rolul familiei in prevenirea fenomenului de delincventa juvenila

219
UNIVERSITATEA “OVIDIUS” - CONSTANŢA FACULTATEA DE DREPT, ŞTIINŢE ADMINISTRATIVE ŞI SOCIOLOGIE MASTERAT: ŞTIINŢE PENALE LUCRARE DE DISERTAŢIE Coordonator Ştiinţific: Prof. univ. dr. ANA- RODICA STĂICULESCU Absolvent:

Upload: lavinia-maria-amarandei

Post on 28-Dec-2015

125 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Rolul Familiei in Prevenirea Fenomenului de Delincventa Juvenila

UNIVERSITATEA OVIDIUS - CONSTANAFACULTATEA DE DREPT, TIINE ADMINISTRATIVE I SOCIOLOGIEMASTERAT: TIINE PENALELUCRARE DE DISERTAIE Coordonator tiinific:

Prof. univ. dr. ANA- RODICA STICULESCU

Absolvent:

Constana

2012UNIVERSITATEA OVIDIUS - CONSTANAFACULTATEA DE DREPT, TIINE ADMINISTRATIVE I SOCIOLOGIEMASTERAT: TIINE PENALELUCRARE DE DISERTAIE

ROLUL FAMILIEI N PREVENIREA FENOMENULUI DE DELINCVEN JUVENILCoordonator tiinific:

Prof. univ. dr. Ana Rodica Sticulescu Masterand:Constana 2012CUPRINS4INTRODUCERE

CAPITOLUL I8DEVIANA I DELINCVENA JUVENIL

81.Noiunea de devian social

92.Definiii ale noiunii de devian i clasificarea acesteia

92.1 Sensurile devianei

142.2 Clasificarea aciunilor ca fiind deviante

162.3.Formele devianei

173.Relativitatea i universalitatea devianei

194.Delincvena-noiuni generale

225.Dimensiunile i formele delincvenei

225.1.Dimensiunile delincvenei

235.2.Formele delincvenei

246.Delincvena juvenil

297.Predelincvena

CAPITOLUL II31TEORII ASUPRA FENOMENULUI DE DELINCVEN JUVENIL.LEGISLAIE ROMN I EUROPEAN

311.Conceptul de cauzalitate a delincvenei juvenile

332.Semnificaia teoriei n abordarea delincvenei juvenile

353.Teoriile biologice

353.1.Teoria atavismului evoluionist (a criminalului nnscut)

363.2. Teoria ereditii

363.3. Teoria biotipurilor criminale

373.4 Teoria arborelui genealogic

373.5. Teoria gemenilor

373.6. Teoria copiilor adoptai

383.7. Teoria diferenei de natur ntre delincvent i nondelincvent

383.8. Teoria structurilor dobndite

394. Teoriile psihologice

394.1Teoria inadaptrii biologice

404.2. Teoria personalitii criminale

404.3Teoria complexului individual

414.4. Teoria psihomoral

414.5. Teoria derivei

424.6. Teoria arborelui

424.7. Criza familial.

435.Teoriile sociologice

445.1. Teoria anomiei

445.2. Teoria etichetrii sociale (a curentului infracionist)

455.3. Criminologia critic

465.4. Teoria asociaiilor difereniale

475.5. Teoria strategic.

475.6. Teoria conflictelor de cultur

495.7. Teoria dezorganizrii sociale

505.8 Teoria controlului social

516.Legislaie romn i european

CAPITOLUL III66ROLUL FAMILIEI N APARIIA FENOMENULUI DELINCVENEI JUVENILE

661.Familia-definiii i funcii

671.1.Funcia reproductiv.

691.2.Funcia de socializare.

701.3.Funcia economic.

711.4.Funcia educativ

722.Comunicarea i importana acesteia n familie

752.1 Tipuri de comunicare

762.2.Caracteristici ale acestor tipuri de comunicare:

772.2.1.Comunicarea verbal

772.2.2.Comunicarea paraverbal

772.2.3.Comunicarea nonverbal

783.Educaia,factorul principal n prevenia delincvenei juvenile

824.Cadre propice dezvoltrii fenomenului infracional

834.1.Familia dezorganizat

864.2.Srcia cronic.

874.3.Abuzul asupra copiilor

904.4.Violena n familie

CAPITOLUL IV95MSURILE EDUCATIVE APLICABILE MINORILOR

951. Noiunea i cadrul msurilor educative

972. Mustrarea

983.Libertatea supravegheat

1014. Internarea ntr-un centru de reeducare

1065. Internarea ntr-un institut medical-edicativ

CAPITOLUL V110STUDIU DE CAZ PRIVIND ROLUL FAMILIEI N PREVENIREA DELINCVENEI JUVENILE

1105.1.Studiu de caz cantitativ i calitativ

1135.2.Management de caz

1145.3.Analiz a infracionalitii

1175.4coala i delincvena.

1185.5. Prostituia juvenil

119CONCLUZII I PROPUNERE DE LEGE FERENDA

124BIBLIOGRAFIE

INTRODUCERE

Societatea i permite a judeca i evalua modalitatea de comportament a membrilor si , potrivit gradului de conformare a respectivului comportament la normele i valorile accceptate .dar i recunoscute unanim. Avnd ca i instrumente de convingere a comunitii existente,controlul social i adaptarea,societatea i permite s transmit membrilor si , modelul normativ i cultural pe care aceasta l promoveaz .n urma acestei leciin care se nva rolurile sociale ce trebuie a fi ndeplinite ulterior,se obine i rsplata mult ateptat - integrarea social . Fiecare individ are posibilitatea s asimileze cunotine,deprinderi i reguli ca mai apoi s le pun n aplicare n calitate de membru activ al societii. Una din principalele funcii ale societii o constituie generarea, meninerea i transmiterea din generaie n generaie a valorilor ce definesc specificul societii, matricea sa structural. Aceast funcie se regsete la nivelul grupurilor i organizaiilor sociale. O altfel de funcie este realizat prin intermediul unui proces social fundamental, i anume socializarea.

Socializarea se prezint ca un proces complex de devenire a omului ca fiin social, de nsuire a unor norme, valori i roluri sociale. Omul este n permanent interaciune cu factorii sociali ai existenei sale. n aceast interaciune el asimileaz normele i valorile societii, modelele sociale de comportament, mijloacele sociale de comunicare uman. Prin aceasta el este pregtit pentru viaa social, pentru asumarea unor roluri i responsabiliti sociale. Acest proces se realizeaz de-a lungul diferitelor etape de via, n cadrul unor forme specifice de activitate social i n cadrul specific al unor instituii sociale: familia, coala, instituiile culturale, politice, economice etc., mpreun cu ntregul sistem al mijloacelor moderne de informare i influenare. Produsul acestor instane socializatoare l constituie personalitatea de baz care corespunde modelelor culturale (de gndire i de aciune) care definesc matricea fundamental a societii respective. Tocmai din acest motive,am considerat c abordarea unei teme precum cea de fa este de maxim interes. Familia este instituia de baz a acestei societi n care trim,reliefndu-i rolul deosebit de important n fiecare domeniu abordat.

Am nceput n primul capitol cu o prezentare succint a fenomenului de delincven juvenil,stabilind ntr-o oarecare msur un cadru ferm pentru nelegerea provenienei acestui fenomen i a dezvoltrii sale continue. ncercnd s stabileasc resorturile ce-l determin pe minor s nfptuiasc o infraciune, cercettorii au ridicat o serie de ntrebri: minorul este delincvent sau bolnav? n capitolul urmtor am ncercat s definesc cauzalitatea delicvenei juvenile avnd ca baz scenariile epistemiologice existente de-a lungul timpului Este delincvena juvenil un fenomen banal i pasager, care trece odat cu vrsta adolescenei? Minorul este delincvent sau victim? Specialitii care studiaz acest fenomen vorbesc de cauze, factori, motivaii ale delincvenei juvenile, sau de profile delincvente. Istoria criminologiei etiologice este de fapt o lung disput ntre mai multe categorii de factori: biologici, psihologici, psihiatrici, sociologici, economici etc. Dar factorii determinani n producerea actului criminogen sunt dependeni de structura bio-psihologic a individului, precum i de factorii educativi socio-familiali. Cauzalitatea delincvenei juvenile devine dificil de neles doar prin prisma unei singure teorii.Se impune o cercetare multipl.De exemplu,dac un adolescent face parte dintr-un grup delincvent,acest fapt nu se datoreaz numai lipsei de educaie sau numai din pricina unor carene n dezvoltarea personalitii.Cauzele acestui fenomen nu pot fi epuizate doar folosind o singur teoriei,dimpotriv,sunt abordai i ali factori care concur la ncadrarea minorului n cariera sa infracional. Evoluia delincvenei juvenile n societatea contemporan a determinat organismele internaionale i naionale s se preocupe de reeducarea minorului n conflict cu legea, iar prevenirea delincvenei juvenile este o parte important n reducerea criminalitii n societate. Tocmai din acest motiv am completat acest capitolul cu norme din legislaia intern i internaional. n dreptul internaional se contureaz tot mai mult un consens n a defini drept copil orice persoan sub vrsta de 18 ani. n acest sens, oricine sub aceast vrst are dreptul la protecie special n cadrul unui proces. Regulile Naiunilor Unite cu privire la protecia minorilor privai de libertate definesc drept minor orice persoan sub vrsta de 18 ani. Convenia ONU cu privire la drepturile copilului definete copilul drept orice persoan n vrst de pn la 18 ani, cu excepia cazurilor cnd majoratul este atins mai devreme n conformitate cu legislaia naional, astfel c vrsta majoratului este determinat de fiecare stat n parte Motivul principal din cauza cruia delicvena juvenil atinge cote alarmante l reprezint lipsa ori gradul sczut de educaie primit att n cadrul familiei, ct i n instituiile de nvmnt, care dovedesc pe zi ce trece o ineficien dramatic. De asemenea, scderea vrstei de la care minorii pot rspunde penal pentru faptele lor se nscrie ntr-o tendin general n dreptul european al minoruluin capitolul III este abordat direct rolul familiei n dezvoltarea fenomenului infracional. Sunt reliefate funciile principale ale acesteia,laolalt cu aportul familiei la modelarea comportamentelor copiilor i la dezvoltarea personalitii lor. Familia asigur hrana i mbrcmintea copiilor, i ferete de pericole, le las timp de joac, le creeaz condiii ct mai bune de odihn i se ngrijete de sntatea lor. Un regim raional de via nu poate avea dect urmri pozitive asupra dezvoltrii sale fizice. Familia i formeaz copilului primele deprinderi de igien personal i social i l obinuiete s utilizeze factorii naturali (apa, aerul, soarele) pentru bunstarea organismului. n perioada pubertii, schimbrile fiziologice produse n organism pun probleme noi pentru dezvoltarea fizic a copilului; prin ndrumri perseverente i afectuoase, prin modificarea regimului de odihn, prin crearea unor noi deprinderi igienice, familia le va putea rezolva la timpul potrivit. Ca prim factor educativ, familia ofer copilului aproximativ 90% din cunotinele uzuale. Familia se preocup i de dezvoltarea proceselor intelectuale ale copiilor. Ea le dezvolt spiritul de observaie, memoria i gndirea. n familie se formeaz cele mai importante deprinderi de comportament: respectul, politeea, cinstea, sinceritatea, decena n vorbire i atitudini, ordinea, cumptarea, grija fa de lucrurile ncredinate. In realizarea acestor sarcini, modelul parental ajut cel mai mult; printele este un exemplu pentru copil. Parinii le spun copiilor ce e bine i ce e ru, ce e drept i ce e nedrept, ce e frumos i ce e urt n comportamente. Aceste noiuni l ajut pe copil s se orienteze n evaluarea comportamentului su i a celor din jur.

Varietatea cultural dar i social a societilor existente, sistemele lor juridice diferite, provoac multiple variaii i ale acestui fenomen, al delincvenei. Astfel,pot exista evaluri diferite ale actelor delincvente. De exemplu,sunt multe ri n care se face distincia ntre furtul obiectelor de mare valoare i cele de valoare mai mic,iar incriminarea i sancionarea se fac n funcie de statutul social al delincventului etc.

Evoluia i tendinele fenomenului de delincven n anumite perioade de timp i n diferite comuniti,este evideniat prin simbioza dintre criteriile de natur sociologic,moral,cultural,penal i psihologic. Iau natere astfel,repere teoretice i competente de apreciere,definire i sancionare a diferitelor tipuri de delicte i crime. Astfel,este analizat delincventul din punct de vedere al periculozitii pe care acesta o prezint,al responsabilitii,dar i al vinoviei. Se urmrete reacia social i semnificaia nclcrii normelor juridice pe de o parte,iar pe de alt parte,se studiaz personalitatea celui n cauz.,se observ capacitatea intelectiv, afectiv, volitiv, laolalt cu aspiraiile i mijloacele de ndeplinire legale ale acestora.

De-a lungul vremii,preocuprile tuturor legiuitorilor au planat n jurul nevoii urgente de a preveni fenomenul infracional,cu precdere de a ocroti minorii pasibili s devin infractori. De asemenea,acetia s-au preocupat i de cazurile n care cei vizai au comis acte antisociale,ncercnd s gseasc msurile de coerciie potrivite care s mbine severitatea legii penale cu grija pentru educarea i reeducarea minorului,pentru a nltura carenele acestora i pentru a-i napoia societii. Astfel,a cptat form capitolul IV referitor la msurile educative aplicabile minorilor. Msurile educative sunt sanciuni de drept penal speciale pentru minori, care sunt menite s asigure educarea i reeducarea acestora prin instruirea colar i profesional, prin cultivarea n contiina acestora a respectului fa de valorile sociale. Scopul msurilor educative este de a educa i reeduca minorul care a svrit o infraciune, de a asigura o schimbare n contiina acestuia pentru respectarea valorilor sociale, prin dobndirea unei pregtiri colare i profesionale care s-i permit o deplin integrare n viaa social.

Acolo unde se identific disfuncionaliti n relaiile familiale, socializarea va ntmpina i ea obstacole i inerii din partea minorului, a familiei i a societii, perpetund astfel comportamentul deviant al tnrului. Dar deviana poate fi facilitat i de alte cauze: lipsa de claritate sau de justee a normelor sociale i familiale, incompatibilitatea acestora cu aspiraiile individului, schimbrile unor sisteme de valori sau chiar agenii sociali care ncurajeaz sau descurajeaz tendinele de nonconformitate. Exemple de asemenea acte deviante pot fi: fuga, vagabondajul, integrarea n structurile grupurilor stradale, consumul regulat de alcool i tutun, abandonul colar dezbtute n ultimul capitol ,cel referitor la rolul familiei n prevenirea delincvenei juvenile. Aceste conduite nu sunt delincvente ca atare, ele nu ncalc norme penale, nu prejudiciaz comunitatea, ci aduc prejudicii chiar celor implicai. Fr a avea un caracter patologic sau penal, n anumite situaii anturaj nefast, oportuniti infracionale, consum de alcool sau droguri, instigare sau constrngere etc. ele pot constitui adevrate ocazii" pentru comiterea unor fapte ntr-adevr delincvente, aflate sub incidena legii penale.

.CAPITOLUL IDEVIANA I DELINCVENA JUVENIL

1.Noiunea de devian social n orice societate exist i funcioneaz un ansamblu de norme i prescripii,obiceiuri,practici,toate acestea avnd ca i scop asigurarea unei ordini sociale,a unei continuiti a grupurilor existente,precum i a instituiilor create in interiorul acestor comuniti.

Astfel,societatea i permite a judeca i evalua modalitatea de comportament a membrilor si ,potrivit gradului de conformare a respectivului comportament la normele i valorile accceptate .dar i recunoscute unanim. Avnd ca i instrumente de convingere a comunitii existente,controlul social i adaptarea,societatea i permite s transmit membrilor si , modelul normativ i cultural pe care aceasta l promoveaz .n urma acestei leciin care se nva rolurile sociale ce trebuie a fi ndeplinite ulterior,se obine i rsplata mult ateptat-integrarea social . Fiecare individ are posibilitatea s asimileze cunotine,deprinderi i reguli ca mai apoi s le pun n aplicare n caltate de membru activ al societii.

Un comportament socialmente normal va fi acela dictat de cultura i apartenena ce vor forma o personalitate de baz, mai exact un sociotip,realizat ntr-o norm compatibil cu stilul de via al respectivei societi. Se creeaz totodat un etalon al comportamentului,n funcie de a crei respectare ,va fi evaluat individul de ctre societate,aceasta urmrind un tip de comportament predictibil,conform normelor existente.Cu toate acestea,nu este vorba despre conformism care const n acceptarea mecanic a normelor i valorilor unui grup,mpotriva propriilor convingeri,ci despre conformitate.Opusul acestei stri de conformitate este chiar deviana,adic necomformitatea,ce poate fi definit ca fiind lipsa de adeziune la tiparul propus de grupul n care individul triete.Aceast necomformitate este manifestat printr-un comportament atipiccare ncalc prescripiile normative i sfideaz cerinele instituionale.

Cu toate acestea, exist o vast diversitate a grupurilor,care asigur o marj de eroarea comportamentelor considerate a fiind deviante. Tocmai aceast diversitate este un impediment al universalitii i omogenitii comportamentelor deviante. Astfel,ce este acceptat nre-un anume grup,ntr-altul poate fi respins i considerat deviant. La fel,este i odat cu trecerea timpului;ce a fost respins ntr-o anumit perioad istoric ntr-alta poate deveni ceva normal,acceptat .Un astfel de exemplu poate fi avortul.La nceputuri,acesta a fost considerat imoral ,ilegal,mpotriva a ceea ce ar trebui sa constituie o via normal n plin ascensiune ,dar odat cu trecerea timpului,acesta nu a mai fost pedepsit legal,ci doar sancionat din punct de vedere etic, ori religios.n pofida acestui lucru,avortul a devenit o soluie inevitabil la care recurg anumite familii ce nu au alt posibilitate.Acesta devine ultima alternativ ntr-un mediu al srciei,al needucaiei,al unui trai precar.Exist actualmente i comuniti n care avortul este nc interzis,precum China,unde politica demografic are un caracter antinatalist. Se urmrete controlarea unui anumit numr de membri ai societii,raionarea resurselor naturale.Deviana este orice comportament sau aspect care ncalc o norm. Din punct de vedere sociologic,deviana difer de comportamentele i aspectele care sunt doar neobinuite n sens statistic. De exemplu,consumul de droguri este destul de obinuit n zilele noastre,n ciuda faptului c n anumite culturi este catalogat ca fiind deviant.

n orice societate,comportamentul deviant acoper o mare varietate de tipuri pornind de la excentric,caracterizat prin vestimentaie deosebit,comportament dezordonat i pn la cele disfuncionale,duse pn la delincven. Aa-zisa etichetare a acestor fenomene n categoria celor normale ori anormale,depinde de natura normelor sociale,de gradul de toleran al respectivei societi ,dar i de pericolul social pe care acestea l prezint. Nu se poate nega n acest caz,influena culturii i simbolurilor evaluative ale grupul social asupra calificrii comportamentelor ca fiind deviante ori marginale.Se nate ideea de relativitate a criteriilor de etichetare a normalitii i a anormalitii ,realizndu-se c ceea ce apare deviant pentru o cultur,pentru alta poate fi un fenomen normal.

2.Definiii ale noiunii de devian i clasificarea acesteia

2.1 Sensurile devianei

Noiunea de devian sugereaz ,ndeprtarea,abaterea ori nonconformismul indivizilor fa de normele i valorile sociale. Astfel de abateri sunt prezente n orice fel de societate,putnd avea grade diferite de devian,n funcie de standardele valorice i morale,dar i de comportamentele considerate ca fiind normale ori anormale care acioneaz precum o busol pentru aciunile indivizilor.Acetia cunosc extremitile, noiunea de binesau ru ntr-o variant autohton, personal chiar,avnd liberul arbitru .Cei mai muli oameni se conformeaz la normele sociale,ns un numr de indivizi,din motive personale ori sociale,manifest o atitudine potrivnic regulilor sociale. Abtndu-se de la regula general,acetia,creeaz fenomenul devianei.Deviana apare ca un mod specific de a gndi i de a aciona fa de mecanismele sociale de reglementare a comportamentelor umane i sociale.Exist astfel:permis/interzis,corect/incorect,fals/adevrat,just/injust,libertate/constrngere.Orice societate are prestabilit un cadru legal de aciune a individului i a grupurilor,dincolo de acest cadru negsindu-se dect devierea e la aceste reguli i principii. Deviana este definit ca orice act,conduit sau manifestare care violeaz normele scrise sau nescrise ale societii,ori ale unui grup social particular sau ansamblul conduitelor i strilor pe care membrii unui grup le judec drept necomforme cu ateptrile,normele sau valorile i care,n consecin,risc s trezeasc din partea lor reprobare i sanciuni.Prima definiie accentueaz comportamentul care ncalc normele,pe cnd cea de a doua subliniaz discordana dintre conduita individual ,respectiv de grup i ateptrile fa de acesta.Sociologii consider n principal ca deviante aciunile i felurile de a fi care sunt ru vzute i sancionate de majoritatea membrilor unui grup. Urmeaz ateptrile,normele i valorile. De la bun nceput,deviana apare ca o activitate ce dezamgete o ateptare,care violeaz o norm social ori care neag o valoare.Noiunea de devian presupune existena unui univers normativ. Astfel,nu s-ar putea vorbi despre criminali,nebuni,perveri,dac aceste noiuni nu ar fi fost deloc cunoscute,despre ce reprezint ele n conformitate cu aa-zisa normalitate existent n societate. Trebuie avute n prealabil idei despre moralitate,despre ceea ce este bine sau ru,adevrat/fals. Un act deviant este mai nti un act blamat,ori dac nu se cunoate noiunea de ru sau bine,nu se tie nici ceea ce ar trebui s fie blamabil.Potrivit unor concepii sociologice americane,conformitatea sau obediena la normele sociale se datoreaz contribuiei a cel puin patru factori:

Integrarea acestuia potrivit regulilor existente n grupul respectiv; Presiunea provenit de la grupul social ce se exercit asupra individului i Procesul de socializare a normelor de ctre individ;

Realizarea faptului c eventuala nclcare a normelor este urmat de sanciuni,n timp ce conformitatea este recompensat pozitiv;

Faptul c adesea individul nu realizeaz posibilitatea alegerii unor moduri alternative de comportament

Astfel de concepii se disting avdu-i radcinile n teoria funcionalist,reprezentat de Talcott Parsons,Robert Merton i Albert Cohen. Aceast paradigm a evoluat o interpretare de tip holistic,menit rezolve dilemele devianei la nivelul structurii sociale deficitare,spre deosebire de cincepiile de tip tradiionalist,cu caracter biologist ori psihologist,ce studiau sursele devianei la nivelul indivizilor tocmai pentru a putea deslui fenomenul de nclcare a normelor. Se poate susine c potrivit funcionalismului,unitatea de baz este societatea,nu individul.

Termenul de devian a fost utilizat pentru prima dat n anul 1938 de ctre sociologii americani T. Sellin ca ansamblul al comportamentelor ndreptate mpotriva normelor de conduit sau a ordinii instituionale i de ctre R. Merton, care considera deviana drept o reacie normal a oamenilor normali n condiii anormale.Deviana constituie reflexul fa de ceea ce este co principiirm de ctre colectivitate.Orice abatere de la principii i reguli dup care se organizeaz viaa colectiv este considerat devianImplicnd n mod necesar , onceptul de ordine social,deviana,include ansamblul comportamentelor care violeaz ateptrile instituionalizate,adic acele ateptri care sunt mprtite sau recunoscute ca legitime n cadrul unui sistem social.

Dup cum Durkheim susinea deviana este o creaie culturalntructnumai prin crearea unor norme exist posibilitatea ca oamenii s ncalce normele deja existente.Se susine astfel,importana normelor,respectiv a devianei la definirea i reglementarea deamrcaiilor unui sistem social.Ataamentul comun la unele norme a membrilor unei culturi,ii definete pe acetia ca aparinnd respectivei culturi.Deasemenea,i cei care se abat de la norme au un rol definitoriu n ceea ce privete susinerea n continuare de ctre membrii culturii respective,a normelor stabilite.Acestora li se ntrete sentimentul de coeziune i apartenen.

Dup cum am precizat anterior,deviana reprezint orice act ,conduit sau manifestare care violeaz normele scrise i nescrise ale societii ori ale unui gup social particular.Este vorba despre un tip de comportament ieit din tipare ce se opune oarecum celui convenional,dar care totodat cuprinde att nclcrile legii ct i orice deviere de conduit care nu are n substratul su,o motivaie de ordin patologic,dar care reprezint o abatere de la normele sociale.Bineneles c aceasta este definit de membrii unui grup social,ea meninndu-i n continuare caracterul relativ i diversitatea caracteristic.

Provenit din limba latin,cuvntul devian i are originea n verbul deviare ce semnific o abatere de la drum.Treptat,termenul capt neles i n limba englez deviance,definind o abatere de la normele acceptate de ctre membrii unei societi,fiind preluat apoi i n limba francez i romn.Pentru nelegerea fenomenului de devian social,s-au folosit trei concepte:

1. norma ,reprezint o regul social de conduit,un patern de comportament ,definit prin ateptrile ori consensul unui grup social fa de un anumit tip de comportament;

2. conformitatea ,reprezint compatibilitatea concretizat n elaborarea unor rspunsuri considerate a fi normale,prescrise de norm;

3. deviana ,reprezint noncomformitatea cu normele sociale sau declanarea unui conflict normativ cu standardele societii.Primul concept,din cele enumerate mai sus a fost utilizat i de ctre sociologul mile Durkheim.Acesta a ncercat sa defineasc moralitatea,normalitatea,dar n acelai timp s delimiteze normalul de anormal.Astfel,acesta susine : pentru a decide dac un percept este moral,sau nu, trebuie s examinm dac prezint sau nu semnul exterior al moralitii,acest semn const ntr-o sanciune represiv difuz,adic ntr-un blam al opiniei publice care sancioneaz orice nclcare a preceptelor.. Deasemenea, considera c ori de cte ori ne aflm n faa unui fapt ,nu putem s-i negm calitatea de moral.Exist o multitudine de acte ce sunt lsate la libera apreciere a indivizilor n aceste timpuri,dar nainte,erau impuse n mod obligatoriu.

Tot Durkheim a afirmat c normalitatea social este o caracteristic a devianei i a criminalitii ntr-o societate. Devine normal,ceea ce este n concordan cu norma,indiferent de tipul acesteia (dac este moral,religioas,juridic etc)..Pe de cealalt parte este anormal,adic patologic,tot ceea ce contravine normei,ce i se opune acesteia. n principal ,trebuie s se in seama de condiiile vieii colective pentru a putea evalua normalitatea i anormalitatea.,din punctul de vedere al mediei cazurilor i al abaterilor de la acest medie,fr ca prin aceasta s se identifice cu media. Deviana i criminalitatea sunt n perspectiva lui Durkheim, elemente normale ale fiecrei societi n termenii apariiei i manifestrilor lor tocmai pentru c nici o societate nu poate s impun membrilor si conformarea total fa de normele i reglementrile existente. ntotdeauna vor exista indivizi cu preri diferite,cu iniiativ de rzvrtire i nu numai,persoane ce refuz acionarea dup un anumit tipar impus. Referitor la normalitatea devianei, dar i a crimei, n termenii consecinelor lor,se antreneaz reacii de respingere din partea societii. n aceast situaie,aceste reacii ntresc consensul normativ i sancionator existent.

Lipsa existenei normei,n viziunea acestui sociolog,creez o stare de anomie. Aceasta este definit prin urmtoarele caracteristici:

dereglarea funcionalitii sistemului social

absena limitelor impuse aciunii i conduitei umane,care n absena notmelor nu mai au un obiect i o finalitate precis

inadecvarea normelor existente la cerinele raionale ale aciunii umane

contradicia ntre norme cu coninut diferit

Tot el susine c anomia este absena limitelor impuse aciunii,dar i limita impus aciunii.Un exemplu n acest sens l constituie perioada de dezvoltare economic care i propulseaz pe unii in top of the chain,de unde acetia au pretenii din ce n ce mai mari,neavnd o baz a aciunii lor. Intervine astfel sentimentul frustrant al rului de infinit,al infinitului fr margini ,caracteristic lui Faust. Exist i cealalt parte a monedei,n care situaia economic se caracterizeaz prin inflaie,dezastre,srcie,care de acest dat declaseaz anumii indivizi ntr-o condiie inferioar celei dinainte,considerat intolerabil pentru c pune stavil aciunii lor.n cazul lui Durkheim,anomia are o serie de semnificaii,precum:

absena reglrii raionale a aciunii sociale

nelimitarea aciunii

limitarea aciunii

lipsa raionalitii aciunii

contradicia dintre normele care ghideaz aciunea.

Aceste semnificaii au cunoscut o serie de interpretri a mai multor autori.Astfel,au cptat forme de alienare i chiar de egoism,sinonim cu absena valorilor morale Cert este c anormalul se manifest ca o stare de fapt care nu este conform unui model,Adic,unei norme,iar normalul este echivalent cu ceea ce trebuie s fie,nicidecum cu ceea ce este.Au existat deasemnea i alte preri,precum cea a lui Maurice Halbwachs,care considera c deviana nu se identific cu anormalitatea .n perspectiva acestuia,normalitatea social este cea care determin forma normal ori anormal a nei catacteristici umane.Acest tip de normalitate este asigurat de ctre normele grupului.

De-a lungul timpului,au existat i alti sociologi ce au preluat teoria lui Durkheim i au ncercat s delimiteze ori s defineasc normalitatea i anormalitatea considernd totodat c normalul prevaleaz n societate,pe cnd patologicul este cel care iese la iveal n anumite condiii excepionale.Se observ cum rolul contextului social-cultural i normativ este de o importan deosebit,normalul i anormalul fiind creaii dependente de acesta.O anumit fapt poate fi considerat normal ntr-un anumit context social,normativ,cultural i anormal n altul.

2.2 Clasificarea aciunilor ca fiind devianteSociologii folosesc termenul devian pentru a desemna un ansamblu disparat de trangregri,de conduite dezaprobate i de indivizi marginali.n concepia lui Maurice Cusson,exist urmtoarele categorii:

1. Infraciunile i delictele.S-a ncercat nc din secolul al XIX-lea s se deslueasc misterele criminalitii utilizndu-se statisticile acestui fenomen.S-au realizat lucrri referotiare la omucidere,furt,infraciuni ale gulerelor albe,bande de hoi,bande de tineri delincveni etc

a. sinuciderea.Aceast ncadrare devine,dup aparitia celebrului studiu al lui Durkheim, o tem importanta a sociologiei deviantei.

b. consumul de droguri.Aceast ramur i privete pe sociologii care au sudiat aspectele sociale ale consumului de marijuana,hai,opiacee,cocain,alcool,etc.

c. transgresiunile sexuale.Au fost abordate varii subiecte precum;prostituia,homosexualitatea, pornografia.Uneori,aufost introdusen acest categorie i adulterul laolalt cu celelalte forme de sexualitate extraconjugal

d. devianele religioase.Sociologii mainifest interesul fa de erezii,vrjitorie,sectarism religios.

e. bolile mintale au fost i ele analizate din punct de vedere social,Au fost abordate teme precum:originea social a anumitor simptome psihice,rspndirea tulburrilor mentale i lumea social a azilurilor

f. handicapurile fizice.Unii sociologi au preferat s studieze realiile tensionate care pot fi stidiate n momentul interaciunii persoanelor normalecu cele surde,nevztoare,obeze,handicapate i altele.Tot n acest univers al devianei a fost descoperit o gradaie,de la perfect voluntar la involuntar,inspirat din Merton,Moscovici,Montarino i Sagarin.Potrivit opiniilor lor,exist patru categorii de deviani:

1.devianii subculturali.Merton vorbete n aceast privin de de necomformiti,iar Moscovici de minoriti active.Se disting o serie de indivizi care pun n discuie legitimitatea normelor pe care le violeaz.Ei sunt aceia care militeaz pentru o serie de norme diferite,menite s le substituie pe cele existente.Din aceast categorie fac parte:teroritii,membrii unor secte religioase.Respectivii indivizi i asum deviana i i revendic legitimitatea.

2.transgresorii sunt deviani care recunosc de regul legitimitatea nei norme,dar care o ncalc deliberat din oportunism ori pasiuneMajoritatea delincvenilor sunt simpli transgresori ,ei violnd norme a cror legitimitate nu o resping cu adevrat.3.indivizii cu tulburri de comportament.Aceast categorie poate fi considerat una intermediar ,caracterul voluntar al actului nefiind nici acceptat n mod clar,dar nici refuzat.Un exemplu il constituie alcoolicii i toxicomanii care acioneaz cel puin n primele faze ale evoluiei lor ,n mod voluntar,dar imediat ce se instaleaz dependena ,ei nceteaz de a mai fi complet liberi.4.handicapaii.n acest caz,nu se mai poate vorbi despre aciunea voluntar.Cu toate acestea,se pare c mai muli sociologi au fost interesai de modul de interacionare a oamenilor normalicu ceistigmatiza

Durkheim spunea despre infraciune: nu o condamnm pentru c este infraciune,dar este o infraciune pentru c o condamnmAceeai regul este aplicabil i devianei,considerndu-se n sociologie c este un act deviant tocmai pentru c este dezapobat.Deviana devine astfel,produsul judecrii unei conduite.Criteriul major al devianei este reacia pe care o provoac.Aceasta poate nsemna :mustrare aspr,condamnare,privare de libertate,sarcasm,izolare,denunare etcAtunci cnd un act deviant nu mai provoac reacii ca n alt perioad,acest lucru semnific metamorfoza anormalului n normal.De exemplu,cu ct numarul fumtorilor de marijuana ,fumtori ocazionali,va crete,cu att acest comportament nu va mai fi la fel de condamnabil ori deviant.Deasemenea,o activitate nu poate fi simultan i deviant i obinuit.Se distinge totui o relaie ntre devian i raritate ,ce poate fi explicat n primul rnd prin gradul de dificultate de care se loveteo persoan atunci cnd trebuie sa dezaprobe cu trie practici curente,iar n al doilea rnd,prin puterea de convingere a majoritilor de a-i impune criteriul lor de normalitate ,celorlali

2.3.Formele devianei

Se mai distinge o alt clasificare de data aceasta , a devianei:

deviana moral,-se manifest sub forma uneia sau a mai multor nclcri ale normelor morale acceptate de o anumit colectivitate,de la normele societii globale pn la regulile deontologice ale nei profesii.Intr n aceast categorie toate persoanele care svresc fapte imorale, care nu au un caracter penal datorit gradului redus de periculozitate.Este i cazul minorilor care svresc fapte imorale,dar care nu ntrunesc elementele constitutive ale infraciunii

deviana funcional , este vorba de nclcrile normelor de specialitate,norme de competen,adic norme tehnice. Astfel,acest tip de devian este o abatere de la regulile care privesc obinerea unui anumit rezultat scontat i care provoac o disfuncionalitate n desfurarea respectivei activiti.Poate fi vorba n acest caz de abateri disciplinare,manifestri de incompeten etc.

deviana penal, cuprinde totalitatea faptelor prevzute de legea penal svrite,chiar dac mprejurrile n care acestea s-au produs nltur caracterul penal al faptei sau a responsabilitii penale a fptuitorilor.Intr n aceast categorie orice persoan ce provoac o tulburare a ordinii de drept,astfel,exist:

-criminalitatea adulilor,adic a persoanelor ce au depit de vrsta minoritii civile i care au svrit fapte ce au ntrunit elementele constitutive ale infraciunii-delincvena juvenil,adic a minorilor cu vrste cuprinse ntre 14 i 18 ani care au svit cu discernmnt o fapt care ntrunete elementele constitutive ale unei infraciuni.

deviana minorilor cu tulburri de comportament cuprinde totalitatea faptelor svrite de minorii,care din cauza vrstei,nu rspund penal.Exist i situaia n care acetia au comis fapta fr s aib discernmnt dar fa de care nu se pot lua dect msuri de ocrotire. deviana alienailor mintal,cuprinde totalitatea faptelor svrite de ctre persoane ce pot fi considerate iresponsabile datorit unei stri patologice, ce le afectez discernmntul.Aceste persoane nu realizeaz calitatea faptelor lor,nu disting rul de bine.Tocmai din aceast cauz,ei nu sunt considerai a fi infractori,pentru c nu exist vinovie.Prin urmare,nu exista vinovie,nu exista infraciune.3.Relativitatea i universalitatea devianei

Pentru a sublinia distincia dintre drept i nedrept, Pascal susinea c furtiagul,incestul,uciderea copiiilor i a tailor,toate au avut locul lor printre aciunile virtuoase.Astzi,relativitatea acestui fenomen al devianei,este unul dintre locurile comune ale sociologiei.Aceast relativitate nseamn c :

1) Un act va fi condamnat daca este pus ntr-o anumit situaie i nu va fi n alte mprejurri.De exemplu,un brbat i o femeie ce fac dragoste.Aceasta activitate este perfect normal daca se petrece ntr-un dormitor i daca femeia consimte.Totui,dac aceast activitate va avea loc ntr-un loc public,precum este parcul,va fi considerat indecent.Dac nu exist nici consimmntul femeii,atunci,brbatul poate fi urmrit pentru viol.Concluzia este c un act nu poate fi izolat de situaia n care el se produce,n cazul n care se dorete aflarea sensului dar i a calitii.

2) Un act va fi sau nu deviant n funcie de statutul sau de rolul autorului su.De exemplu,un tnr care ucide svrete un act reprobat de societate,o crim extrem de grav,dar dac acelai tnr svrete acelai gen de crim,dar pe front,actele sale nu sunt incriminate,poate chiar mai mult,elogiate,recompensate.

3) Deviana depinde de contextul normativ n care apare.Astfel,ce poate fi condamnat ntr-o cultur,ntr-o alta poate fi considerat ceva normal,tolerat.Un exemplu n acest caz l consituie consumul de droguri.Cu mult timp in urm consumul de hai era considerat ceva normal n civilizaia arab.Treptat,aceast activitate a devenit condamnabil.

Relativismul,adic poziia conform creia norme i valori sunt variabile i depind de fiecare societate,reprezint o atitudine necesara unui sociolog pentru a-l face capabil de a nelege un anumit grup din care el nu face parte.

Dac s-ar putea accepta ideea conform creia toate fiinele umane aparin aceleiai specii,atunci nu s-ar putea exclude posibilitatea existentei a ceva universal n atitudinile membrilr speciei fa de devian.Fenomenul devianei devine prezent pretutindeni.

Durkheim este cel care reamintete c n orice societate umane se gsesc oameni ce i atrag represiunea penal.n perspectiva lui,infraciunea este ceva normal,o parte component a uni viei n societate.Deci,este un fapt de sociologie normal. Colectivitatea social existent este cea care cere tuturor membrilor si un gen de solidaritate prin care acetia s poat s i mprteasc aceleai sentimente.Dar acest lucru nu este posibil din simplul motiv c exist sentimente de intensiti diferite.Fiecare persoan are propria percepie asupra lucrurilor ce l nconjoar,are propria mentalitate i prere.Astfel,vor exista unii care vor comite acte judecate ca fiind ofensatoare de ceilali i vor fi sancionate.Acelai tip de sistem funcioneaz i pentru devian.n cadrul interaciunilor indivizilor ies la suprafa ateptri rciproce,alturi de norme i valori mprtite,adic reguli care fixeaz ceea ce fiecare trerbuie s fac,trebuie s admit i poate s cear.

Pentru c oamenii nu sunt identici,nclcarea unor reguli este practic,inevitabilAceia care sunt convini de necesitatea regulilor,nu vor putea sa se sbin si manifeste dezacordul .Se aplic o sanciune care nu este dect o consecin a ataamentului fa de o norm social.Deviana devine astfel cealalt fa a normei. Cu toate acestea,nu orice act este deviant.n acest caz se pot nscrie inovaiile:dei ies din tiparele normei,ar fi absurd s fie apreciate ca fiind deviante.Pe de alt parte,existnd o mare diversitate a normelor dintr-o societate,dar i avnd n vedere creativitatea conduitelor umane,s-ar putea spune c orice individ uman,ntr-o anumit perioad din viaa sa nclc norma,devenind deviant.

Toate aceste observaii constituie argumente ce susin caracterul relativ i echivoc al noiunii de devian ,atta vreme ct ceea ce este considerat deviant ntr-o societate sau ntr-o epoc este dezincrimnat ntr-o alt societate i ntr-o alt epoc.

n sociologia devianei se face distincia ntre deviana pozitiv i deviana negativ.Prima este echivalent cu schimbarea social i se refer la acele aciuni care pun sub semnul ntrebrii fundamentele ordinii sociale existente,pecetluind afirmarea unor noi tendine de organizare social ,descoperirea unor noi mijloace de realizare a scopurilor sociale.

Deviana negativ este echivalent cu nerespectarea sistemului axiologic-normativ,ea se concretizeaz n aciuni care depesc limitele socialmente acceptabile de toleran.Aceast delimitare reliefeaz faptul c deviana are nu numai un caracter distructiv,ci i unul constructiv.Ea se manifest constructiv n urmtoarele situaii:

1) cnd ofer o supap de siguran membrilor societii prin prevenirea acumulrii excesive de tensiuni,nemulumiri,conflicte care ar putea pune n pericol ordinea social.

2) cnd mobilizeaz resursele colectivitii,contribuind la afirmarea i ntrirea valorilor sociale fundamentale(E.Durkheim)

3) cnd stimuleaz schimbarea social prin punerea unor semne de ntrebare a legitimitii normelor,redefinirea sistemului normativ,modificarea rolului mijloacelor de control social.

Dup cum afirma E.Durkheim n Regulile metodei sociologice, nu poate exista o societate n care indivizii s nu se abat mai mult sau mai puin de la tipul colectiv;este inevitabil ca printre abateri s nu fie unele care prezint caracter criminal.Rezult astfel c fenomenul de devian social are un caracter universal.Cu toate acestea,universalitatea devianei nu este numai formal.Ea apare i ntr-un numr restrns de acte,care,cu foarte rare excepii,au fost ntotdeauna i pretutindeni prohibite.Conduitele universal respinde au fost n numr de patru i au fost acceptate de mai muli sociologi i nu numai.Acestea sunt:

1) incestul dintre mam i fiu,tat i fiic,frate i sor;

2) rpirea i violul unei femei cstorite;

3) omorul,mai precis actul de a omor voluntar un membru al propriului grup;

4) furtul.

Judecile creatoare de devian apar pretutindeni,acolo unde fiinele umane sunt n interaciune durabil i oriunde exst o nelegere n vederea introducerii formale a unui aceai mic nucleu de acte.

n societatea existent,sunt controverse n ceea ce privete noiunea de dreptate ,de ilegalitate,ce este acceptabil ori nu,astfel nct este foarte probabil s avem tendina de a crede c totul este relativ.Totui dac s-ar pune ntrebrile corecte,nu ar mai fi nevoie de alte rspunsuri ori argumente.De exemplu: Trebuie tolerat incestul tat-fiic?.Aceast ntrebare i gsete propriul rspuns numai prin rostire.Nici o persoan cu bun sim nu se va ndoi vreodat de rspunsul cuvenit.

4.Delincvena-noiuni generale

Termenul delincven este o denumire general pentru comportamentul infracional i alte comportamente deviante comise de copii i de adolesceni care nu sunt nc considerai aduli.n unele cayuri desemneaz i acte care la aduli ar fi considerate infraciuni-precum furtul-, dar care,dac sunt comise de copii sunt privite cu mai puin severitate.

Delincvenei i se subsumeaz i comportamentele care ncalc legea numai cnd sunt comise de non-aduli,precum fuga de acas,refuzul de a merge la scoal,neascultarea prinilor,activitatea sexual lavrste extrem de fragede.Acestea mai sunt numite i delicte de status,deoarece sunt definite cu precdere n funcie de statusul de vrst al delincventului.

Din punct de vedere strict juridic,,un comportament deincvent este definit ca fiind un tip de conduit ce ncalc legea,privit ca ansamblu de reguli normativ edictate i aplicate de autoritatea statal.Cu privire la aceast form de devian ,o serie de autori au conchis asupra ctorva caracteristici:

1) violarea unei legi,fie c respectiva lege este penal.civil,etc care prescrie aciuni sau sanciuni punitive mpotriva celor ce o ncalc

2) manifestarea unui comportament contrar codurilor morale ale grupului,fie ele formale sau nu,implicite sau explicite

3) svrirea unei aciuni antisociale cu caracter nociv pentru indizi sau grupuri sociale.

Caracterul nociv pe care l prezint delincvena este specificat i in Codul penal,mai exact n art.17: infraciunea este o fapt care prezint pericol social,svrit cu vinovie i prevzut de legea penal.Se poate observa astfel cum o fapt poate deveni penal i n ce conditii poate avea loc aceast tranformare.n primul rnd sunt evideniate cele trei trsturi eseniale,comune tuturor infraciunilor i anume:o fapt care prezint pericol social,o fapt svrit cu vinovie si o fapt prevzut de legea penal Existenta acestor trsturi este extrem de important i necesar pentru existena infraciunii.Cnd unei fapte prevzute de legea penal i lipsete una dintre aceste trsturi,ea pierde caracterul penal i nu poate constitui o infraciune.

Deasemenea,definiia general de infraciune,reliefeaz caracterele acesteia i anume:caracterul material,caracterul uman,caracterul social,caracterul moral-politic i juridic.Asfel, caracterul de act material este evideniat de faptul c infraciunea constituie ntotdeauna un act de conduit exterioar,o manifestare de enrgie fizica fa de natur s produc modificri n lumea obiectiv. Simpla intenie,dorin fr exteriorizare nu are nici un efect ca i act de conduit,acesta din urm putnd avea nfiri sub forma unor aciuni sau inaciuni,ambele avnd o existen real.

Caracterul uman al infraciunii evideniaz c infraciunea reprezint un act de conduit al omului ,al unei persoane fizice,un act voit,contient,realizat cu o anumit stare psihic ce exprim persoana fptuitorului. Micarea mecanic,simpl ,incontient a omului nu poate fi considerat infraciune.

Caracterul social rezult din faptul c infraciunea este vtmtoare,periculoas pentru o anumit valoare social important societii,pe cnd caracterul moral-politic se desprinde din atitudinea fptuitorului, neconform cu relaiile de convieuire social,fa de astfel de valori.

ntruct infraciunea reprezint nclcarea unor obligaii juridice de conformare prevzute de norme incriminatoare,ea produce efecte juridice. Se nate odat cu svrirea infraciunii un raport de conflict,un raport juridic penal ce genereaz obligaia fptuitorului de a suporta consecinele penale ale conduitei sale antisociale.

Aceast definiie a infraciunii ajut la stabilirea sferei ilicitului penal de cea a ilicitului extrapenal,adic la delimitarea faptelor care sunt infraciuni de alte fapte ilicite ce pot fi administrative,civile, discipinare, sau de fapte licite. Astfel,sunt considerate fapte penale numai acelea care prezint un pericol social ridicat i sunt descrise de legea penal.

Ca fenomen juridic,delincvena cuprinde o serie de fapte i aciuni care,violnd norma de drept,sunt posibile de sanciune,,a crei severitate crete n funcie de gravitatea faptei comise i de circumstanele n care s-a produs. Formele de sanciune pentru aceste fapte i aciuni contrare legii sunt aplicate n forme instituionalizate i presupun existena unor mijloace de control specializate precum: forele de ordine,tribunalele,penitenciarele etc. Se poate considera astfel c delincvena cuprinde acele trangresiuni ale normelor de convieuire social care afecteaz mai mult ordinea public ,drepturile i ndatoririle colectivitii,dect relaiile particulare dintre indivizi. Dup opinia lui Edwin Sutherland,un comportament infracional prezint urmtoarele caracteristici:

a) are o serie de consecine antisociale,prin faptul c prejudiciaz interesele ntregii societi

b) face obiectul unor interdicii sau constrgeri formulate de legea penalc) prezin o intenie antisocial deliberat,urmrind un scop distructiv

d) cuprinde fuzionarea inteniei cu aciunea culpabil

e) fapta este probat juridic i este sancionat ca atare

5.Dimensiunile i formele delincvenei

5.1.Dimensiunile delincveneiAvnd n vedere trsturile reliefate mai nainte,delicvena este un fenomen extrem de complex ce cuprinde aspecte dar i dimensiuni de natur statistic ,juridic ,sociologic, psihologic , prospectiv, economic i cultural,astfel:

1) dimensiunea static,evideniaz strea i dinamica delincvenei n timp i spaiu,prin evaluarea i msurarea n procente,medii ,serii de distribuii i indici a diferitelor delicte i crime i corelarea acestora cu o serie de variabile dar i indicatori cu caracter social,ecologic,cultural,geografic;

2) dimensiunea juridic ,evideniaz tipul normelor juridice violate prin acte i fapte antsociale,periculozitatea social a acestora,gravitatea prejudiciilorproduse,intensitatea dar i felul sanciunilor adoptate,modalitile delincvenilor de reintegrare n societate ;

3) dimensiunea sociologic,este centrata pe identificarea,prevenirea i explicarea crimelor i a delictelor,n raport cu diversele aspecte de inadaptare,dezorganizare,devian ce exist n societate dar i cu formele de reacie social produse de respectivele delicte;

4) dimensiunea psihologic,reliefeaz structura personalitii individului delincvent i individului normal,motivaia i mobilurile comiterii delictului,atitudinea delicventului fa de fapta comis;

5) dimensiunea economic evideniaz consecinele directe i indirecte ale crimei din punct de vedere material i moral,precum:costurile financiare acorate reparaiilor bunurilor,martorilor etc

6) dimensiunea prospectiv reliefeaz evoluia n viitor spre delicven dar i propensiunea spre delincven a anumitor indivizi i grupuri sociale.Aceste dimensiuni ale delicvenei evideniaz caracterul intedisciplinar pe care acest fenomen l are ,dar i gradul de dificultate al studierii ansamblului de crime i delicte ce au loc n societate.Se dorete elucidarea tuturor ndoielilor i probabilitilor existente n delimitarea acestui fenomen.Dintre toate aceste delimitri,se disting cea juridic,sociologic i psihologic.Astfel,din punct de vedere sociologic, delincvena este privit ca o problem social,ce genereaz o intensificare a sentimentului de nesiguran n societate,ce creeaz o dicrepan ntre sistemele de referin valorice i normative ale societii i ntre dorinele i ateptrile membrilor si.Deasemenea,delincvena poate conduce la intensificarea tensiunilor sociale.Treptat,oamenii devin demoralizai,copleii de probleme ,posibili infractori ntr-un moment de cumpna.De altfel,E.Durkheim este cel care consider crima un fenomen normal,cu condiia ca ea s nu depeasc anumite limite care fac imposibil funcionarea societii i convieuirea indivizilor si.

Varietatea cultural dar i social a societilor existente,sistemele lor juridice diferite,provoac multiple variani i ale acestui fenomen,al delincvenei.Astfel,pot exista evaluri diferite ale actelor delincvente.De exemplu,sunt multe ri n care se face distincia ntre furtul obiectelor de mare valoare i cele de valoare mai mic,iar incriminarea i sancionarea se fac n funcie de statultul social al delincventuluietc.

n concluzie,evoluia i tendinele fenomenului de delincven n anumite perioade de timp i n diferite comuniti,este evideniat prin simbioza dintre criteriile de natur sociologic,moral,cultural,penal i psihologic.Iau natere astfel,repere teoretice i competente de apreciere,definire i sancionare a diferitelor tipuri de delicte i crime.Astfel,este analizat delincventul din punct de vedere al periculozitii pe care acesta o prezint,al responsabilitii,dar i al vinoviei.Se urmrete reacia social i semnificaia nclcrii normelor juridice pe de o parte,iar pe de alt parte,se studiaz personalitatea celui n cauz.,se observ capacitatea intelectiv,afectiv,volitiv ,laolat cu aspiraiile i mijloacele de ndeplinire legale ale acestora.

5.2.Formele delincvenei

Fenomenul delincvent prezint o serie de aspecte i forme diferite,in funcie de svrirea,descoperirea i sancionarea faptelor penale comise de anumii membrii ai societii.Pornind de la aceste criterii,exist n literatura de specialitate o distincie ntre mai multe tipuri de delincven:

delincvena real ,denumit i cifra neagr,este constituit din totalitatea faptelor i actelor antisociale cu caracter penal svrite n realitate,chiar dac acestea au fost descoperite sau nu de ctre organele penale. Unele delicte nu sunt semnalate organelor penale fie din motive de team,fie de jen,datorit procedurii destul de anevoioase,de judecare a proceselor penale.

delincvena descoperit,cuprinde acea parte a faptelor antisociale cu caracter penal svrite,care a fost identificat de ctre organele abilitate.De regul,acest tip de infracionalitatea este net inferior celei reale,ntruct nu toate faptele penale svrite pot fi identificate exact i nu toi infractori sunt identificai.Exist i posibilitatea n care nu toate asemenea fapte sunt reclamate,nu toate declaraiile se menin etc.

delincvena judecat sau legal reprezint acea parte din delincvena descoperit care ajunge s fie judecat i sancionate de ctre organele specializate ale statului.Cifra acestui tip de delincven este mai redus dect cea descoperit pentru c nu toate faptele penale sunt pasibile de judecat i sancionare.Este posibil n aceast categorie graierea sau amnistia,prescripia.Exist deasemenea i multe cazuri n care intervine nlaturarea rspunderii penale a fptuitorilor pe motive de minoritate.Se ntmp uneori ca legea s fie cea care intervine i dezincrimineaz unele delicte ce au fost svrite n mod real.Diferite tendine i evoluii ale delincvenei judecate reprezint fie rezultatul multiplicrii i extinderii legii penale asupra unor fapte neincriminate pn atunci,fie al creterii eficienei activitii organelor de justiie de sancionare a persoanelor care au comis acte antisociale.

Cea mai important semnificaie o deine delincvena real pentru evaluarea strii de infracionalitate.Motivaia este lesne de neles.ea exprim nclcrile reale ale normelor juridice penale.Totodat relev periculozitatea social existent ntr+un anumit interval de timp n societate.Cu toate c multe dintre infraciuni nu sunt descoperite,ori judecate , sancionate,ele continu s existe.Dei nu sunt cunoscute,efectele lor se fac simite prin prejudiciile provocate n societate.

Exist un numr ridicat de delicte comise de minori,care nu sunt nregistrate i sancionate penal,deoarece acetia nu au vrsta majoratului,ori sunt lipsii de discernmnt,cu toate c faptele lor au produs prejudicii i consecine negative asupra persoanelor i bunurilor.

6.Delincvena juvenil

Din punct de vedere etimologic, noiunea de delincven exclude motivaiile antisociale: n limba latin delinquo-delinquere nseamn a grei n mod neintenionat, a scpa din vedere.

Exist o mare diversitate a definiiilor date acestei noiuni, n funcie de tiina care abordeaz studiul ei. Din punct de vedere juridic, este o abatere de la normele penale, sociologic, este o devian, iar n concordan cu evalurile psihologilor sau psihiatrilor apare ca o inadaptare social ori o tulburare de comportament. ncepnd cu deceniile 6-7 ale secolului XX s-a impus concepia juridic, fapt recunoscut i la cel de al aselea Congres al Naiunilor Unite pentru Prevenirea Criminalitii i Tratamentul Delincvenilor (1980), unde noiunea de delincvent juvenil a fost considerat ca "produs al unei categorii a sistemului penal, care nu corespunde naturii sau stilului de via a individului".

Aadar, din punct de vedere juridic, delincvena juvenil este o devian de natur penal ce const n ansamblul conduitelor minorilor i tinerilor aflate n conflict cu valorile ocrotite de norma penal. Perspectiva juridic nu ofer, ns, delimitri categorice ntre specificul conduitelor delictuale ale tinerilor i cel al comportamentelor infracionale ale adulilor, cci nu se intereseaz de cauzele acestor comportamente, ci doar de stabilirea unui criteriu unilateral cu ajutorul cruia se poate distinge ntre o conduit ilicit sub aspect penal i un comportament normal, acceptat de societate. Astfel, spre deosebire de criminalitatea actelor adultului, delincvena juvenil cuprinde acele conduite comise de persoane imature, care nu au responsabilitate social sau juridic. n acest sens, dincolo de interpretarea ei juridic, noiunea de delincven juvenil are numeroase semnificaii biologice, psihologice i sociale care fac dificil definirea ei n mod exact.

Caracterul indezirabil al faptelor imputabile unui adolescent este produsul unei percepii generale a publicului n legtur cu noiunea de delict sau infraciune care trebuie s intre sub inciden legii penale i s fie sancionat. Reacia societii omite, ns, semnificaia pe care o are pentru adolescent actul de nclcare a normei. Fuga de la domiciliu, incriminat anterior de legea penal ca vagabondaj, dar i n prezent n concepia societii, reprezint, de cele mai multe ori, o conduit normal, avnd la origine motive legate de conflicte n familie sau cu alte persoane, ori de tentaia aventurii, att de specific perioadei adolescentine. Furtul de bunuri poate reprezenta un act prin care adolescentul i afirm curajul i gustul pentru risc sau pur i simplu o aciune ntmpltoare favorizat de o "ocazie" ispititoare. De aceea activitatea infracional a tnrului nu este similar cu cea a adultului, faptele sale ilicite sau doar indezirabile fiind produsul greelilor fcute de prini i educatori i nu unor aa-zise motivaii antisociale. Din acest punct de vedere conduita tnrului este "aa cum trebuie s fie", adic n concordan cu ce a nvat i asimilat (dup cum susinea mile Durkheim .

Marea majoritate a delincvenilor nu sunt nici infractori nrii, nici elemente marginale irecuperabile, ci pur i simplu copii n deriv, victime ale lipsei de educaie, ale unui mediu familial ostil i, adesea, violent, i care, datorit eecului procesului de socializare familial, au ajuns s comit, mai mult sau mai puin, abateri de la normele sociale. De exemplu, "copiii strzii", minori care fur alimente pentru a-i potoli foamea, minori care vagabondeaz sau ceresc pentru a scpa de un mediu familial represiv i lipsit de protecie i de resurse afective sau morale, minore care, ademenite de promisiuni materiale ale unor aduli i lipsite de discernmnt, ajung s comit fapte de prostituie etc. Fuga, vagabondajul, nu mai apar ca delicte sau ca forme de conduit aberant, ci un fel de eliberare, o form de evaziune dintr-un mediu perceput ca ostil. Acestea sunt poate singurele scpri ale unora de mediul n care se simt prizonieri.Explicaia comiterii unui act deviant prin comportament, i nu prin situaia familial sau social, este o explicaie clinic represiv, care stabilete criterii dihotomice ntre bine i ru, normal i patologic, ignornd faptul c nu se poate plasa conduita moral a unui tnr n limitele absolute ale necesitii respectrii normei. n acest sens, cele mai multe conduite deviante svrite de minori sunt rezultatul unor modaliti educative defectuoase, iar nu al unor structuri deficitare ale personalitii. Numai nlocuind explicaia clinic paternalist cu una social, care pune accent pe situaie i nu pe comportament, putem nelege c majoritatea actelor deviante au la origine manifestri specifice mediului de via i "crizei" adolescentine. De altfel, chiar din punct de vedere al normei juridice, faptele incriminate de Codul penal nu se vor aplica minorului pn la 14 ani din lips de discernmnt, ntre 14-16 ani se prezum relativ lipsa de discernmnt, iar ntre 16-18 ani minorul este prezumat a avea discernmnt, dar se poate face proba contrar i pentru alte cauze dect cele medicale de retard intelectual, spre deosebire de major, pentru care se pot invoca numai cauze care dovedesc o insuficient dezvoltare a capacitii psihice. De aceea, chiar din perspectiv juridic, nu este suficient stabilirea gradului de vinovie, ci este necesar determinarea gradului de maturitate n perceperea caracterului antisocial al faptelor svrite, adic evaluarea atitudinilor i motivaiilor fa de norma legal, toate pentru a stabili rspunderea minorului. Tot din aceste motive minorii delincveni nu trebuie n primul rnd sancionai penal, ci trebuie reabilitai social prin supunerea lor unui regim bazat nu pe represiune, ci pe asisten i protecie social, reeducare i resocializare.

Un element important n definirea delincvenei juvenile, alturi de sistemul de sanciuni i tratament juridic aplicat minorilor cele dou criterii de definire a sa, este vrsta cronologic. Limita de vrst a rspunderii penale difer, ns, de la un sistem juridic la altul.De exemplu, n Olanda minorii care au mplinit 12 ani pot fi sancionai penal n cadrul unui sistem special, diferit de cel al adulilor; 13 ani n Frana i Polonia; 14 ani n Austria i Ungaria; 15 ani n rile scandinave; 18 ani n majoritatea statelor americane (dar n unele state vrsta coboar pn la 17 sau chiar 16 ani), n Anglia i Belgia; n Germania tinerii de pn la 20 de ani sunt judecai de tribunale speciale pentru tineri, dar vrsta rspunderii penale este 14 ani etc. ns toate aceste limite de vrst sunt arbitrare i relative, fiind dependente de modul n care legiuitorul definete procesul de maturizare i l asociaz unei anumite vrste cronologice, chiar dac ea nu reprezint o realitate tiinific. Din acest punct de vedere, nici mcar ONU nu a putut identifica o vrst penal a minoritii care s fie acceptat de toate statele lumii, stabilind doar c noiunea de tnr include persoanele sub 25 ani, iar noiunea de copil pe cele sub 18 ani.

Exceptnd violrile legii penale, delincvena juvenil cuprinde i o serie de acte care nu au caracter delictual propriu-zis i care, dac ar fi comise de ctre aduli, acetia nu ar fi considerai infractori de ctre legea penal. Printre aceste acte pot fi amintite, cu titlu de exemplu, vagabondajul, fuga de acas i de la coal, nesupunerea fa de autoritatea prinilor sau a educatorilor, consumul de alcool sau de tutun,consumul de droguri, limbajul indecent etc. Astfel, un minor poate fi considerat delincvent dac conduitele lui necesit msuri speciale de supraveghere, dac se sustrage constant de la controlul parental sau educaional, dac i abandoneaz cminul familial, dac actele sale ncalc morala, sntatea i bunstarea sa ori a altor persoane, dac ncalc legile penale etc. Aadar, noiunea de delincven juvenil cunoate trepte evolutive, de la simpla evaluare moral fcut de printe, educator, societate sau autoriti conduitelor unui copil i pn la judecarea oficial a acestuia de ctre un tribunal

Au existat cazuri n care termenul de minor a creat dificulti,dovedindu-se a fi mult prea vag. S-a propus din aceast pricin s se foloseasc termeni precum copii,adolesceni,aduli, vrstnicifiecare corespunznd unor tratamente penale difereniate,dei se puteau creea confuzii mult mai mari,de data acesta i n studiile de drept comparat.Astfel,exist minoritatea, acceptat consensual n marea majoritate a statelor moderne.

Pentru a fi definite ca delincvente, actele svrite de un minor trebuie s ndeplineasc trei condiii principale:

s fie comise de persoane care au vrsta stabilit de lege; b) s fie considerate ca acte ilicite de ctre prini, educatori sau alte persoane; c) s ajung la cunotina autoritilor. Dac adulii nu au semnalat fapta i nu au definit-o ca atare, ea nu este apreciat ca fiind delincvent. Adolescenii, potrivit prerii psihologilor, sunt caracterizai de urmtoarele trsturi, care par adultului deviante, dar care sunt normale la aceast vrst:

refuzul autoritii paternale,

agresivitate,

imaturitate afectiv,

frustrare,

lips de responsabilitate

sensibilitate excesiv fa de influenele exercitate de anturaj.

Este necesar totodat distincia dintre aa numitele crize adolescentine i comportamentele antisociale ale celor n cauz. Exist totodat i o alt categorie de infraciuni,dar de data aceasta, ndreptate ctre minori. Acetia pot fi supui la rele tratamente,pot fi supui unor abuzuri att din interiorul familiei ct i din exteriorul acesteia. Nu puine sunt cazurile n care minorii sunt victime ale adulilor .Un exemplu n acest sens poate fi urmtorul caz: O feti de doar 8 ani si 3 luni a fost supus la perversiuni sexuale chiar de ctre tatl su. n prezent, copilul este internat la psihiatrie alturi de mam, iar tatl este liber acas. Aa cum recunosc i autoritile, nu toate cazurile n care este confirmat abuzul sexual asupra copilului se finalizeaz cu pedepsirea agresorului.

Din pcate, mare parte din sutele de copii abuzai sexual nu ajung n statisticile autoriilor pentru a fi luai n grij corespunztor, deoarece abuzul nu las urme. Legislaia n astfel de cazuri este extrem de permisiv, iar consecinele ce decurg sunt dezastruoase pentru dezvoltarea normal a unui copil. Justiia, n astfel de cazuri, pune in balan cuvntul copilului cu cel al tatlui si nu d prioritate interesului suprem al minorului.

In primul trimestru al acestui an, reprezentanii Direciilor Generale de Asisten Social i de Protecia Copilului (DGASPC) s-au confruntat cu 138 de cazuri de abuz/exploatare sexuala asupra copiilor. Acestea sunt cifrele aflate in evidena Autoritii Naionale pentru Protecia Drepturilor Copilului (ANPDC), ai crei reprezentani ii exprim "regretul pentru faptul c nu toate situaiile n care este confirmat abuzul sexual asupra copilului se finalizeaz cu pedepsirea agresorului". Procurorii au nceput urmrirea penal a agresorului n doar 36 de cazuri de copii abuzai sau exploatati sexual. In schimb, copiii ajung n centre de asisten sau, i mai ru, n spitale de psihiatrie, fr a mai putea trece vreodat peste trauma suferit.

7.Predelincvena

Nu de puine ori s-a ntlnit n literatura de specialitate termenul de predelincven.Acesta desemneaz fie situaia minorului care,dei a svrit o fapt prevzut de lege,nu rspunde penal din cauza vrstei ,fie situaia minorului care are un comportament imoral,dar ale crui fapte nu sunt prevzute de legea penal.Se presupune c respectivul minor are anumite nclinaii spre delincven i prezint pericolul de a deveni n viitorul apropiat, un delincvent. nclcarea normei penale de ctre minor nu se produce niciodat spontan, ci are la baz un ntreg parcurs social, psihologic i biologic n ceea ce privete conduita minorului, dar i condiiile de via ale acestuia. O serie de atitudini adolescentine, considerate deviante de ctre aduli, sunt, de fapt, comportamente normale pentru aceast vrst, n consecin, ele nu pot fi considerate conduite anormale i cu att mai puin, acte delincvente. La cei mai muli tineri ,comportamentul rebel specific adolescenei, dispare odat cu depirea acestei vrste i cu integrarea lor n structurile socio-profesionale.

Un rol important n depirea "crizei" adolescentine l are familia. Acolo unde se identific disfuncionaliti n relaiile familiale, socializarea va ntmpina i ea obstacole i inerii din partea minorului, a familiei i a societii, perpetund astfel comportamentul deviant al tnrului. Dar deviana poate fi facilitat i de alte cauze: lipsa de claritate sau de justee a normelor sociale i familiale, incompatibilitatea acestora cu aspiraiile individului, schimbrile unor sisteme de valori sau chiar agenii sociali care ncurajeaz sau descurajeaz tendinele de nonconformitate. Exemple de asemenea acte deviante pot fi: fuga, vagabondajul, integrarea n structurile grupurilor stradale, consumul regulat de alcool i tutun, abandonul colar etc. Aceste conduite nu sunt delincvente ca atare, ele nu ncalc norme penale, nu prejudiciaz comunitatea, ci aduc prejudicii chiar celor implicai. Fr a avea un caracter patologic sau penal, n anumite situaii anturaj nefast, oportuniti infracionale, consum de alcool sau droguri, instigare sau constrngere etc. ele pot constitui adevrate ocazii" pentru comiterea unor fapte ntr-adevr delincvente, aflate sub incidena legii penale.

Aadar, asemenea conduite deviante, dei nu reprezint delicte, pot reprezenta indicii simptomatice ale unei eventuale cariere" delincvente, motiv pentru care unii sociologi au introdus noiunea de predelincven juvenil. Predelincvena juvenil const n ansamblul conduitelor deviante ale tinerilor care, fr a avea un coninut nociv ca atare, pot determina, n anumite condiii, comiterea de acte antisociale. Pentru a deosebi actele predelincvente de cele delincvente, primele sunt denumite n Statele Unite "delicte de status", care reprezint nclcri ale unor prescripii aplicabile numai minorilor i tinerilor. Ele sunt definite formal de comunitate ca fiind inacceptabile i implic o condamnare moral explicit.

n opoziie cu predelincvena se afl delincvena care, din punct de vedere criminologic, constituie o violare a dispoziiilor Codului penal sau altor legi speciale cu caracter penal, deci a normelor sociale care au o importan fundamental pentru comunitate.

CAPITOLUL II

TEORII ASUPRA FENOMENULUI DE DELINCVEN JUVENIL.LEGISLAIE ROMN I EUROPEAN1.Conceptul de cauzalitate a delincvenei juvenile

Filozofii au fost preocupai s descopere cauzele care l determin pe om s comit infraciuni nc din cele mai vechi timpuri. n antichitate cauzalitatea criminal este explicat filozofic, tradiie continuat i de iluminismul european, iar apoi de utilitarism. Mai trziu apar teoriile biologice ale crimei (Lombroso, Garofalo, Ferri), treapt evolutiv n explicarea fenomenului infracional, ntruct se trece de la idee la concret. Teoriile biologice nu reuesc, ns, s surprind cauzalitatea crimei n ntregime, drept consecin apar teoriile psihologice i cele sociologice care, de altfel, n cele din urm se i impun. Totui, oricare ar fi poziia lor, toate teoriile accept c delincvena juvenil, spre deosebire de cea a adulilor, prezint o serie de trsturi specifice care o particularizeaz.

ncercnd s stabileasc resorturile ce-l determin pe minor s nfptuiasc o infraciune, cercettorii au ridicat o serie de ntrebri: minorul este delincvent sau bolnav? Este delincvena juvenil un fenomen banal i pasager, care trece odat cu vrsta adolescenei? Minorul este delincvent sau victim? Specialitii care studiaz acest fenomen vorbesc de cauze, factori, motivaii ale delincvenei juvenile, sau de profile delincvente. Istoria criminologiei etiologice este de fapt o lung disput ntre mai multe categorii de factori: biologici, psihologici, psihiatrici, sociologici, economici etc. Dar factorii determinani n producerea actului criminogen sunt dependeni de structura bio-psihologic a individului, precum i de factorii educativi socio-familiali. n funcie de aceti factori reunii, unii indivizi vor comite actul agresional ntr-o anumit situaie determinat dat, iar alii nu. Abordarea individual a uneia sau a celeilalte laturi ale fenomenului criminogen nu va rezolva ntreaga experien judiciar.

nsuirile native (structura i conformaia anatomic, un anumit tip de metabolism, particulariti ale organelor de sim i ale sistemului nervos, statura, sexul, aparatul verbo-motor) sunt difereniate de la individ la individ i rspund unor trebuine subiacente a cror surs este mediul social, determinnd particulariti psihice distincte sub influena mediului social, a educaiei i culturii. De asemenea, trsturile anatomo-fiziologice pot da natere unor handicapuri reale sau doar imaginate de societate, care, ns, prin educare i reeducare se pot completa i suplini. Aceste handicapuri pot da natere unui sentiment de frustrare, care poate fi substratul unei conduite delincvente. Societatea, prin mijloacele procesului instructiv-educativ determin un anumit ideal de personalitate, care va urmri nsuirile unor cunotine, anumite aptitudini, interese, motivaiile i opiniile individului, necesare att pentru existena acestuia, ct i pentru viaa social. Din instinct mai rmn doar sursele de organizare i rezultatele de explorare i de investigare individual, diferenierea ntre indivizi fiind determinat de particularitile unor analizatori i de corelaia dintre primul sistem de semnalizare societatea, pe de o parte, i al doilea sistem de semnalizare activitatea nervoas superioar. Procesele psihice se afl n strns dependen de aceste dou sisteme, cci omul reflect realitatea n funcie de capacitile sale cognitive i senzoriale, dar prin mijlocirea societii.

n ultima vreme s-a conturat i un punct de vedere intermediar cu privire la etiologia delincvenei juvenile. Este vorba de teoria cauzalitii multiple sau a factorilor, care concepe delincvena ca fiind rezultatul unui numr mare i variat de factori. Acetia nu pot fi clasificai n enunuri generale, deci nu se poate formula o perspectiv unitar a etiologiei delincvenei juvenile. Adepii perspectivei cauzalitii multiple consider c fiecare factor, luat n parte, are o anumit importan, dar delincvena apare la intersecia mai multor factori majori i minori.

Un alt factor care nu trebuie ignorat n abordarea delincvenei juvenile este legislaia cu privire la minori i tineri, care poate determina modificarea unor raporturi i comportamente i influena reacia social fa de diferitele abateri i nclcri comise de tineri. De aceea unii autori consider c delincvena juvenil trebuie abordat n funcie de procesul de elaborare a legilor, de nclcare a acestora i de reacia social fa de abaterile comise de tineri. Exist un fenomen complex, care cuprinde procesele de aciune i de reacie de rspuns i contrarspuns, fenomen care genereaz comportamentul individual i imaginea despre sine.

Se poate concluziona c procesul de identificare a cauzelor este unul destul de dificil i minuios, care presupune analiza atent a contextului n care a avut loc actul criminal, a traseului social al fptuitorului nainte i n timpul actului criminal, a capacitii sale de nelegere i voin etc. Teoriile criminologice, n ansamblul lor, sunt teorii probabiliste ce indic numai o tendin a fenomenului, dar nu o certitudine. Nici una dintre ele nu ofer un rspuns complet problemei cauzalitii actului criminal, care continu s fie susceptibil de noi interpretri i semnificaii.

2.Semnificaia teoriei n abordarea delincvenei juvenile

Pentru a obine rezultate eficiente i veridice totodat este necesar nelegerea fenomenelor studiate.Faptele,indiferent din ce perspectiv sunt privite,(empiric ori separat)ofer o form de cunoatere cercettorului realtiv limitat.Pentru a lrgi acest segment al cunoaterii,este necesar explicarea corelaiilor respectivului fenomen cu alte domenii.Teoria este cea care mbin informaiile ntr-un ntreg coerent,ce are posibilitatea crerii unei imagini panoramice asupra respectivului domeniu.

De asemenea,orice teorie care se dovedete a fi valid ,trebuie s respecte i celelalte teorii existente,trebuie s se conformeze acestora,s nu creeze paradoxuri,confuzii etc.Se poate considera c nici o teorie nu este complet,nici una nu ajunge la autosuficien,dimpotriv exist nevoia permanent de ntreptrundere ,de completare a ntregului,de obinere a sensului absolut,cu toate c acesta nu este atins. Fiecare teorie este definit prin caracterul su relativ,provizoriu

Referitor la delincvena juvenila,se aplic acelai sistem de reguli ca i n general,o singur teorie este incapabil s acopere toat complexitatea domeniului,astfel nct explicaiile curg izvornd dintr-o serie de izvoare nesecate. Exist o serie de condiii ce trebuie s fie ndeplinite de o teorie pentru ca aceast s fie considerat valabil:

1) s corespund cu datele deja probate referitoare la fenomenul studiat

2) s consituie un ntreg logic i coerent sub forma unor afirmaii

3) s fie un ghid de explorare i aciune pentru practicienii din domeniu.

Cauzalitatea delincvenei juvenile devine dificil de neles doar prin prisma unei singure teorii.Se impune o cercetare multipl. De exemplu,dac un adolescent face parte dintr-un grup delincvent,acest fapt nu se datoreaz numai lipsei de educaie sau numai din pricina unor carene n dezvoltarea personalitii. Cauzele acestui fenomen nu pot fi epuizate doar folosind o singur teoriei,dimpotriv,sunt abordai i ali factori care concur la ncadrarea minorului n cariera sa infracional.

Potrivit concepiei lui A.Walsh (C.Bocancea.G.Neamu,2002),exist o rut ce trebuie respectat pentru a nelege cauzele delincvenei astfel:

Figura nr 1. Abordarea teoretic a cauzelor delicnvenei

Analistul Albert Ogien a ncercat s grupeze teoriile n doua categorii astfel:

1.teoriile cauzale,care iau act de existena criminalitii i ncearc s explice etiologia,tocmai pentru a contribui la eradicarea ei

2.teoriile comprehensive,,care ncearc s desluesc motivele comportamentului deviant.Tot Ogien,prezint n cartea sa Sociologia devianei,o serie de factori ce se mpart n patru grupe:

a) neadaptarea individului

b) emulaia din grupul de egali

c) diluarea autoritii insituiilor de control

d) inegalitatea social.

La acestea se adaug i un al cincilea oarecum diferit:cel care concepe criminalitatea ca un fenomen legat de reproducerea dominaiei,adic decurgnd direct din aprarea unei forme stabilite a ierarhiei sociale.

Simul comun admite cu uurin despre crima c este comis de indivizi ce posed o dispoziie special car i determin s fac ru n mod obligatoriu.Referotor la acest aspect,se susine c exist o categorie de indivizi cu o constituie bio-psihologic ce i predispune delincvenei.Ceea ce ar putea s conduc la acest fenomen,este incapabilitatea prinilor de a-i educa copiii ntr.un mod corect,absena acestora,divorul,incompetena (violena,lipsa de afeciune).Constituit de timpuriu n interiorul unei structuri psihice,personalitatea criminalului nu va face dect s se afirme progresiv n cursul evenimentelor vieii.

n partea a treia a acestei lucrri,intitulat Teoriile comprehensive ale devianei,Ogien ncearc s explice raiunile care ordoneaz desfurarea unor activiti sociale .Aceste raiuni trebuie gsite printr-o dubla analiz:cea a sensului,pe care indivizii l atribuie aciunii lor sau a altora i cea a tipului de activitate n al crui cadru se nscriu aceste atribuii.O teorie comprehensiv nu se limiteaz la relatarea comentariilor indivizilor n legtur cu ceea ce fac.Ea renun la ambiia de a explica cauza conduitelor umane,deoarece o substituie cu o interpretare cauzal a motivelor pe care le putem invoca pentru a explica o activitate social.

3.Teoriile biologice

Teoriile biologice pornesc de la ideea c delictul (crima) reprezint o anormalitate biologic cauzat de mai muli factori patogeni, preexisteni sau dobndii. Adepii acestor teorii susin conceptul de personalitate criminal, care cuprinde tendine deviante de natur patologic, deja formate i care s-ar fi exprimat mai devreme sau mai trziu indiferent de mprejurrile care au declanat sau au precipitat actul criminal.

3.1.Teoria atavismului evoluionist (a criminalului nnscut). Creatorul acestei teorii este criminologul Cesare Lombroso. Criminalul este o victim a propriei sale nzestrri biologice acumulate pe cale ereditar. Influena psiho-social este minim i orientat n sensul scopurilor urmrite de individ.

Detaliind aspectele delictului la plante i animale (uciderea pentru posesia femelelor, pentru aprare, uciderile rzboinice), Lombroso consider c aceste aciuni nu sunt criminale, ci sunt rezultatele necesare ale ereditii sau ale concurenei vitale, de alegere sexual, de necesitatea social a mpiedicrii nenelegerilor i de nevoia de hran. Crima n societile animale ofer explicaia pentru crima din societatea uman trsturile anatomo-fiziologice transmise din generaie n generaie: anomalii cerebrale, btrnee, antipatii, accesul de turbare, rutatea pervers, pasiunile, interese, teama, durerea, dragostea, adulterul, acte sodomice, delicte temperamental-sangvinice, pruncucideri, furt, asocierea rufctorilor, escrocherie, alcoolismul, consumul de alte substane, alimentaie, educaie, clim, aversiune fa de nou, toate cu valoare patologic ereditar. Explicaia omuciderii (existent sub forma pruncuciderii, uciderii btrnilor, femeilor i bolnavilor, din cauza mniei, din capriciu, pentru rituri funerare sau sacrificii, din rutate brutal, cucerirea de renume precum i pentru rzbunarea sngelui), n teoria lombrosian se explic prin invocarea primitivismului tribal stpnit de superstiie, barbarism i bigotism, asasinatul fiind considerat de primitivi ca mijloc de evideniere individual. De asemenea, canibalismul este apreciat ca fiind ultimul grad al fericirii umane.

n cadrul teoriei criminalului nnascut cauza principal a devianei este ereditatea. Biologicul reacioneaz n mod spontan n virtutea unor deprinderi, a unor reflexe, indiferent de fondul aciunii mediului ambiental. Condiiile mediului nu sunt i condiionale pentru apariia devianei, care se reduce la structura genetic individual. Individul motenete tarele strmoilor. Lombroso exemplific ideea de ereditate i prin citarea unui studiu a lui E. Ferri, care a identificat 22 de tipuri de crime n lumea animal asemntoare cu cele descrise de codurile noastre penale.

3.2. Teoria ereditii a lui Goring (preluat i de Beirne i Messerschmidt) nu face altceva dect s nlocuiasc teoria criminalului nnscut. Potrivit acestui autor comportamentul social este un comportament motenit, valenele lui fiind transmise ereditar de la o generaie la alta. Delincvenii motenesc predispoziii deviante, n consecin ei sunt incapapibili s se adapteze la o via social normal. El ajunge la concluzia c un procent de 68% din descendenii infractorilor devin ei nii nfractori, chiar dac ar fi izolai de mediul familial delincvent. n concluzie, conduita deviant nu se datoreaz mediului social, ci caracterelor ereditare.

3.3. Teoria biotipurilor criminale. n explicaia antropologiei criminale cauzalitatea singular este determinat de constituia biologic a criminalului, stabilindu-se i o anumit tipologie a individului infractor: astenicul, atleticul, displasticul. Astenicul este un individ cu o constituie fizic slab, dar i ca for, suferind de un complex de inferioritate. Nu se poate baza pe for, astfel nct mijloacele sale sunt insidioase, neltoare, prefcute. Dimpotriv, atleticul este o brut nclinat spre violen, cu dendine dominatoare, fr a avea un sim moral i raional prea dezvoltat. Displasticul este un adevrat complexat, care tinde s gseasc un vinovat pentru situaia lui n orice persoan. Teoria este susinut de autori ca: E. Kretschmer, W. Sheldon, N. Perie.

3.4 Teoria arborelui genealogic. Studiile pe baza crora s-a ntemeiat aceast teorie pleac de la ncercarea de a demonstra c n familiile ai cror ascendeni au avut antecedente penale exist un numr mai mare de infractori. Aceast metod a fost aplicat de americanul Goddard unui pescar olandez pe nume Kallikak. Acesta a avut mai muli copii din dou cstorii, prima cu o femeie provenind dintr-un mediu infracional, ce-a de a doua provenind dintr-un mediu sntos. Studiul s-a bazat pe observarea descendenilor provenii din cele dou cstorii pe mai multe generaii, ajungndu-se la concluzia c cei care au devenit delincveni au provenit din prima cstorie a subiectului de caz. Teoria a fost criticat pentru dou mari vicii: disocierea ereditii de influenele mediului i generalizarea unui caz particular.

3.5. Teoria gemenilor. Studiile lui Langen i Cristiansen au ncercat s demonstreze c predispoziia ereditar n comiterea actului criminal constituie n cazul gemenilor monozigotici un factor foarte puternic. Astfel, n cazul gemenilor monozigotici asemnrile dintre cei doi sunt foarte mari, aproape identice, iar dac unul dintre ei are un comportament deviant sunt toate ansele de contaminare i pentru cellalt geamn. n cazul gemenilor heterozigotici predispoziia deviant a unuia n raport de cellalt este doar relativ. Rezultatele acestor cercetri au fost publicate n lucrarea Crima ca un destin, lucrare criticat pentru lipsa unor fundamente tiinifice foarte clare.

3.6. Teoria copiilor adoptai. Unele studii mai recente au ncercat s stabileasc o corelaie ntre comportamentul delincvent al unora din copii adoptai i comportamentul prinilor biologici. S-a constatat c anumite predispoziii motenite de la prinii biologici pot determina o cretere a probabilitii ca descendenii acestora, adoptai de alte familii, s devin infractori. Nu se poate stabili, ns, o legtur de cauzalitate direct i nici o certitudine, comportamentul final depinznd i de relaionarea individului cu mediul nconjurtor.

3.7. Teoria diferenei de natur ntre delincvent i nondelincvent. n concepia lui N. Mailloux, autorul acestei teorii, delincventul de obicei este un fenomen patologic identificnd dou momente cruciale n dezvoltarea personalitii: apariia identitii autentice i consecina acesteia asupra motivaiilor individului. Aceste momente se situeaz n copilrie i adolescen i fac obiectul unei crize prin care trece individul. Identitatea autentic joac un rol fundamental n alegerea opiunilor, a alternativelor de conduit. Mailloux arat c, atunci cnd apare un eec de identificare a adolescentului, consecina este un dezechilibru psihic durabil, care se manifest prin delincvena de obicei (de obinuin). Autorul identific trei ipoteze posibile cu privire la personalitatea delincventului:

a) conduita delincvent din obinuin poate fi considerat ca manifestare aparent a unei condiii patologice latente;

b) delincvena de obinuin este reflectarea unei condiii patologice sui generis;

c) n sfrit, recidivismul trebuie considerat ca un indicator al unei delincvene patologice.

3.8. Teoria structurilor dobndite. coala biologic de la Graz (Austria) a ajuns la concluzia c prin ereditate nu se transmit genele criminale ale ascendenilor, ci numai tendinele care se regsesc la baza lor i care pot fi considerate ca fiind criminogene: excitabilitatea, agresivitatea etc., i care dau fragilitatea terenului personalitii tnrului. Structurile dobndite se regsesc pe dou planuri: biologic i psihiatric. Planul biologic este redat de iadaptrile fizice sau infirmiti diverse, care pot determina insuccesul colar, profesional i social i, pe cale de consecin, sunt de natur s dezvolte ntr-un individ sentimente de inferioritate sau de frustrare. Planul psihiatric este reprezentat de o gam larg de psihoze sau psihopatii ereditare i de debilitatea mental care, la rndul su, poate fi de origine ereditar, ginecologic sau infecioas. Ambele planuri pot avea o influen asupra socializrii normale a individului, sau chiar o influen criminogen.

Se subliniaz, de asemenea, c aceste structuri dobndite nu au o valoare criminogen prin ele nsele, iar individul care a dobndit astfel de stri biologice nu va deveni n mod necesar un infractor, aa cum nu este sigur c un individ perfect sntos nu va svri niciodat un act criminal. Structurile dobndite pot avea valoare criminogen numai n funcie de dezvoltarea ulterioar a individului i de influena factorilor externi din mediul ambiant.

4. Teoriile psihologice

n prezent predomin teoriile psihologice i cele sociologice. Pentru o parte dintre cercettori factorii psihologici sunt considerai a fi la fel de importani ca i cei sociali. n consecin, n evaluarea diferitelor manifestri delictuale ale tinerilor trebuie inut cont de factorul agresivitate sau de cel de frustraie, de instabilitatea afectiv i comportamental, ca i de egocentrismul i de impulsivitatea ce caracterizeaz vrsta adolescenei, factori care influeneaz n mare msur socializarea i integrarea n societatea adulilor. Din aceast perspectiv sunt privite drept cauze ale delincvenei juvenile decalajul dintre maturitatea fizic i cea psihic, ostilitatea sau chiar agresivitatea fa de generaia precedent, reaciile violente la starea de insecuritate, anomaliile psihice, deficienele ereditare etc.

4.1Teoria inadaptrii biologice. Teoria este descris de criminologul suedez O. Kinberg, pentru care structura biopsihic a individului determin modul acestuia de reaci la stimulii mediului ambiant. Pentru Kinberg personalitatea individului este format din trei elemente: nucleul constituional, variantele patologice eventuale i funcia moral.

Nucleul constituional desemneaz ansamblul reaciilor individului la stimulii externi, existnd patru factori fundamentali ai constituiei psihice: capacitatea nivelul maxim pe care l poate atinge inteligena unui indivis; validitatea cantitatea de energie cerebral de care dispune individul; stabilitatea gradul n care se pstreaz echilibrul emoional; soliditatea gradul de unitate funcional a activitii subiectului. Aceti factori radicalii constituionali pot fi excedentari (super) sau deficitari (sub). Cele mai mari anse de a deveni delincvent le are minorul subcapabil, supervalid, superstabil i subsolid. Variantele patologice sunt accidentale spre deosebire de radicalii constituionali, i sunt formate din boli mentale, eventuale tulburri grave ale inteligenei sau dezechilibre psihice puternice. Aceste stri patologice pot determina o deficien a funciei morale care constituie n mod natural un factor de rezisten a minorului fa de delincven. Funcia moral reprezint capacitatea individului de a evalua normele morale i promptitudinea cu care reacioneaz la stimulii externi. Din acest punct de vedere se pot identifica patru trepte graduale de rezisten la fenomenul infracional.

Teoria lui Kinberg se afl la intersecia explicaiilor biologice cu cele psihologice n definirea cauzelor delincvenei juvenile. Conceptul de constituie biopsihologic imaginat de criminologul suedez reprezint n esen dispoziiile ereditare normale care se gsesc la fiecare individ, dar i factorii care acioneaz asupra individului n timpul dezvoltrii sale fetale i postfetale. Dar Kinberg se detaeaz net de antropologia criminal, afirmnd c ar fi o grav eroare s credem c indivizii care comit sporadic sau frecvent acte criminale sunt, n mod necesar, diferii de cei care nu le comit.

4.2. Teoria personalitii criminale este o alt explicaie a delincvenei juvenile care dorete concilierea punctului de vedere biologic cu cel psihologic. Autorul acesteia, J. Pinatel, consider c ntre delincvent i nondelincvent nu exist neaprat o diferen de natur (Mailloux), ci una de grad. Diferena de grad ar consta n faptul c personalitatea delincventului, spre deosebire de cea a nondelincventului, ar fi dominat de anumite trsturi care ar determina comportamentul criminal, i care alctuiesc nucleul central al personalitii criminale.

Nucleul este alctuit din patru elemente: egocentrismul tendina de a raporta totul la sine; labilitatea instabilitatea comportamentului; agresivitatea componenta care elimin barierele din calea actelor umane; indiferena afectiv adic absena emoiilor. Cele patru componente se ncadreaz n dou grupe: pe de o parte agresivitatea, care joac un rol determinant n trecerea la actul criminal i care este, deci, o component activ, i, pe de alt parte, celelalte trei componente, avnd un rol pasiv, respectiv de a neutraliza inhibiia n momentul trecerii la comiterea actului criminal. Cu alte cuvinte, componentele pasive au rolul de a lsa agresivitatea s se manifeste liber. De aceea aceste componente au un rol negativ. Cu toate c, de cele mai multe ori, comportamentul delincventului este asimilat unui simplu comporta