0 J L r ) O _ L TTi IKB192I

Tara Noastr D I R E C T O R : Q C T A V I A N Q O Q A

ANUL VII

31 IANUARIE

Ifl S J C e s t n u m r : O greal mare de Octavian Goga; Epigram, poezie de Vintil Russu-irianu; Tradiia maghiar de P. Nemoianu; Organizarea proprietilor de lori Iacob; Frontul unic de Alexandru Hodo; Baba Gherghina de Valeria Greavu-Tulbure; Excomunicarea de Pr. Ioan Tomescu; mpotriva Romniei de Alexandru Seulescu; Gazeta Rimat: S'a fcut! de Mia Alambic; nsemnri: Iar omul hotrt; Asigurri inutile; O comedie cu tlc; Problem n

curcat; Ne trebuie nebuni!; Normalizare"; etc. etc.

i i *

C L U J REDACIA SI ADMINISTRAIA : PIAA CUZA VOD No. ld

U n e x e m p l a r IO L a i

BCUCluj

Alegerile comunale hotrte deunzi au venit ca o surpriz pentru opinia public. Oamenii ponderai, obinuii s urmreasc cu toat linitea judecii obiective evenimentele politice, de mult n'au nregistrat un act de guvernmnt care s fie mai puin justificat prin prisma intereselor generale ale rii . In acela timp, msura luat nu poate fi legitimat nici mcar de cunoscutul egoism de partid, care, se tie, e suprema logic n structura de gndire a attor nfptuiri liberale. Suntem pui, pur i simplu, n faa unui gest de ndrzneal pe care l-ar fi refuzat i vremuri mai potolite dect cele de azi, pe care ns mprejurrile speciale ale momentului l imping de-adreptul n domeniul incoherenei. S'ar prea, n adevr, c unda de desechi-libru i de aventur care s'a abtut de-asupra noastr, lsnd n urm amrciuni i nesiguran, s'a furiat pn i n laboratorul unde pn astzi se cont cu jocul realitilor. E, de sigur, o ciudat stare sufleteasc, de care n'avem s ne felicitm, fiindc n definitiv toate anomalile se pltesc pe spinarea rii.

Care s fie motivul acestei pripeli, i ce a putut s determine neateptata ntorstur ntr'o chestiune ce prea amnat fr termen cu consimmntul tacit al tuturora? Lumea politic, cu drept cuvnt nu mai socotea o problem de actualitate alegerile comunale. O serie de argumente pledau pentru aceast eliminare din preocuprile prezentului, care se impunea n mod normal pentru toate minile. S le examinm i noi dincolo de ori-ce retoric electoral, cu calmul pe care i-1 inspir totdeauna presentimentul unei mari greeli fcute n paguba rii.

Experiena celor apte ani dela unire ncoace ne-a dovedit n deajuns ct de detestabil e graba cu care se opereaz la noi n materie de legiferare. In loc s pipim strile de fapt ntr'un stat care trebuie

137

BCUCluj

B niveleze cu un eclectism chibzuit patru moteniri disparate, Par lamentul s'a transformat la noi ntr'o main de legi aruncate cu duiumul fr consisten, l de multeori fr consecine. Vechea ordine de drept se tulbur astfel, fr ca principiul unificrii s iese ntrit din prodigioasa revrsare de paragrafi. Legea administrativ, ca i multe altele, face parte din njghebrile repezi ale acestui curios neastmpr creator, n care spiritul de improvizare i un vinovat diletantism sunt elementele de cpetenie. Ce-ar fi fost mai legitim, deci, dect o temporizare n punerea ei n practic, o realizare treptat a multelor nnoiri radicale, o nlturare a lacunelor i-un acord cu mprejurrile, fr sguduiri i fr salturi primejdioase? Cine nu-i d seama, de exemplu, c prin nsi concepia actualei legi administrative, trecndu-se din mna conducerii dela centru asupra comunelor toat ndrumarea vieii ceteneti la noi, o schimbare grabnic poate avea efecte incalculabile pentru spiritul unitar, fr de care Romnia ntregit e ameninat s revie ia r la mozaicul de odinioar? Vorbind limpede, ne putem ntreba : de ce graba inoportun n aceste alegeri comunale, cnd toat viaa municipal a numrului covritor din orae scap astfel peste noapte de subt controlul nostru? Nu v trebuie dect un dram de intuiie a realitii i o cunoatere ct de sumar a lucrurilor, ca s vedei c elementul btina al rii iese considerabil paralizat din aceast siluire a unei evoluii sntoase. Luai un tablou demografic al oraelor din ar i nelegei imediat situaia. Afar de Muntenia, pretutindeni suntem ntr'o plpnd minoritate romneasc. Printr'un proces istoric potrivnic nou, ne-am pomenit cu aceste enclave de aezare strin, pline nc de sugestiile trecutului. Nimeni nu le contest plenitudinea drepturilor, nimeni nu vrea s le sugrume. O datorie fireasc, ns, ne impune o rectificare a rosturilor motenite, o adaptare la noua form de stat prin schimbarea metodic a aspectului tradiional i prin penetraia lent a populaiei de batin. Ei bine, aceast reparaie nu s'a fcut nc. Ducei-v ' l a Sighetul-Marmaiei, la Chiinu, la' Satu-Mare, la Ismail, la Cernui, ducei-v n trei sferturi din orae i ntrebai-v, dac spiritul curent de-acolo, psihologia locuitorilor, v d cea mai minim garanie pentru o via municipal autonom n sens romnesc? Nu exist incontientul, care dup o vizit de trei ceasuri ori unde, s nu resimt nc la tot pasul supravieuirea jignitoare a trecutului. Dac acest adevr e evident, atunci de ce pripeala alegerilor comunale, de ce nu meninerea nc pe civa ani a provizoratului actual, care asigur pe lng influena hotrtoare a centrului i o vag adiere mcar a unei idei naionale. Subt acest raport al intereselor romneti, care nu pot fi sacrificate de dragul nici unei formule de circonstan, actul guvernului liberal e lipsit de ori-ce justificare.

Adugai la aceste consideraii de ordin patriotic inoportunitatea politic a momentului la care se svresc. Un guvern uzat, n ajunul plecrii, cu autoritatea sczut, consult corpul electoral. O agitaie nesbuit se va deslnui pretutindeni. Partidele de opoziie, dndu-i seama c trebuie s mpiedice o manoper de partid, voi pune la

138

BCUCluj

btaie tot arsenalul lo r tim ce nseamn astzi orice contact cu alegtorii. Fiecare alegere e o fatal supralicitaie n demagogie, ntre opoziie i guvern. Votul universal 4a noi triete nc n perioada iui de copilrie. O otrav disolvant se arunc la astfel de prilejuri n sufletul hruit al mulimei. . Aa fiind, de ce graba cu orice pre, de ce trei convulsiuni ale corpului electoral la patru luni de zile, cu toat resuscitarea nebun a patimilor, cu toat volbnra sufleteasc pe care-o poate trezi acest termometru nfipt de trei ori n adncimile tulburi i neptrunse nc ale frmntrilor populare? Aceste ntrebri le scoate la suprafa gndul onest al oricrui creer echilibrat, care nu-i macin preocuprile de ordin naional la mor isca nici unui partid, ci se ridic totdeauna la nlimea de unde se deschid perspectivele existentei noastre.

Mai este nc ceva: o obieciune capital, care determin situaia. ara a primit nu tocmai demult o crud lovitur pe urma recentului eveniment dureros, care, orice s'ar zice, rmne ca un cuit In spatele noastre. Toat lumea cu rspundere convine, c Vlul tcerii trebuie aruncat asupra acestui incident tragic, c nmormntarea lui e cea mai esenial i cea mai actual necesitate de stat. Pentru a se smulge tcerea i a se obine o Treuga Del, s'au luat msuri drastice cari au isbutit pentru moment. Crede cineva, c prin precipitata convulsionare a maselor acest punct de ntrebare nu se va pune din nou? Cine cunoate particular psihologie a agenilor electorali i nivelul sczut al agitaiei lor trebuie s-i dea seama dela nceput, pn la ce limit se poate pzi mutismul, ne mai vorbind de tendinele subversive ale unui anumit politicianism, prea puin alegtor n scrupule i n mi j loace de lupt.

Subt ori-ce aspect judecat chestiunea, deci, alegerile comunale apar acum ca o mare greal i nu se explic, dect printr'o fale Interpretare a unui interes de partid, care nu are ce cuta Ia zile de sguduiri aproape catastrofele. Chiar subt acest raport cntrit problema, totul e discutabil, fiindc dup-cum se deseneaz de pe-acum lucrurile, rezultatul e o fireasc strngere laolalt a tuturor gruprilor de opoz' e. C va triumfi totui guvernul n aceste alegeri, c printr'o mobilizare integral a manoperelor cunoscute va putea fora coninutul urnelor, cumpna nu se schimb. Biruina o va avea, n afar de concesiile fatale fcute unor elemente incerte, pe preul 'unui sbucium necunoscut nc n politica rii de dup rzboiu.

Aa fiind mprejurrile, ncercarea guvernului nu se ncadreaz n rezoanele raiunii de stat i ia caracterul unei lovituri a crei rspundere e grea i plin de sugestiuni tulburtoare.

OCTAVIAN GOGA .

139 BCUCluj

EPIGRAM Veacului XX.

Vzduhul e un cerc de fier, In jurul lumii parc tras (Cu un compas) De-un inginer.

Pe cmp, uzina ridicat (Exact i ptrat) E perpendicular Pe solul ars de var.

Ea uruiete regulat (In ritm geometral) i'n val De fum ntunecat, Arunc,

Expectorri de munc.

De-alungul cilor ferate (In loc de flori) Au rsrit bogate Reclame colorate.

Un tren a erpuit n deprtare iAcolo unde pate-un cal)

140 BCUCluj

i pare O oprl uriae de metal, Cu pntecul de sgur, i igara 'n gur, {Cci ea fumeaz vara i-i svrle 'n nouri para)

In privelitea care s'arat Aa de ncrcat De caracter folositor, Unde visurile mor

Nu m'ar mira, Dac-a vedea

* Un Dumnezeu cu or de lucrtor Plecat pe zare ntr'o rn, Cu un ciocan de vnt n mn, Pe nicovala lui de nor Btnd de zor Un soare (pe care Va luat Drept metal nflcrat) Din el s fabrice caile, Ca s potcoveasc Furtunile cu ele . . .

VINTIL RUSSU IRIANU

141 BCUCluj

Tradiia maghiar Afacerea bancnotelor fale dela Budapesta, care de cteva sp

tmni face ocolul pmntului, uimind i i m p r e s i o n n d ^ toat lumea, pentru noi romnii n'ar trebui s constituie o senzaie.

Degradarea moral a unui stat, dup cum o calific presa mondial, la vecinii notri nu este o apariie nou. Falul n viaa statului maghiar are o continuitate de multe ori secular, dar fiindc pn acum efectele lui priveau popoare oropsite, el n'a fost lovit de oprobiu, dimpotriv, n op'nia public mondial i fcuse drum legenda cavalerismului maghiar, care ct p'aci era s poat fi scontat i la sfritul unui rzboiu pierdut. Amintii-v suspecta nelegere la unele popoare din Apus pentru durerile Ungariei, i chiar fa de aventura lui Bela Kun, din faa cruia armatele romne primiser sfatul de a se retrage. Acum, cnd falsurile se fac pe spinarea puterilor mari, ochii* tuturora se deschid larg n faa concepiei pe care noi zadarnic am trmbiat-o cndva cu vorba i am pltit-o cu. snge.

Aruncnd o privire retrospectiv asupra evoluiei acestui stat, vom vedea c Ungaria nu numai subt raport etnografic constituie o insul n mijlocul Europei, ci i subt raport politic i social. In toate vremurile, Ungaria i-a pstrat o form specific, nfruntnd cu ndrtnicie orice influen strein, ct i cuceririle civilizaiei. Diriguitorii ei de totdeauna i-au fcut o specialitate din a nu adopta nimic din binefacerile civilizaiei nainte de a-i fi luat toate msurile de prevedere, pentruca hegemonia clasei dominante s rmn netirbit. De aceea, zice unul din cei mai reputai istoriografi maghiari, d. Szekfil Gyula, ntr'o carte aprut de curnd, evoluia maghiar prezint faa unui Ianos: una de form, care o fcea s samene cu aceea a statelor din Apus, i alta de fond, care imprima oricrei inovaii pecetea specific maghiar, care este una i aceiai n toate vremurile. Nici ideile veacului al lX-lea n'au primit acces pe teritoriul maghiar,.

142

BCUCluj

pn cnd, prin aranjamentele dela 1848 i 1867, n'au fost armonizate cu mprejurrile specific maghiare. Cu alte cuvinte, n evoluia statului maghiar feudalismul a durat pn n zilele noastre, dei de form conducerea statului trecuse asupra spiritelor liberale. Nici pn n ziua de astzi, clasa istoric maghiar n'a putut s neleag, c milioanele

Lszl, fostul prim-ministru al Ungariei i deputatul Dsy Zoltn dn preajma rzboiului i ne vom convinge c, dac n cazul dat poat e fi vorba i de un element extraordinar, apoi nu falul actual ni "I ofere pe cel dinti. Firete, cele mai multe au rmas necunoscute pentruc e uor s ascunzi aranjamente ncheiate ntre puini interesai. In orice caz, la cunotina noastr, a acelora cari ca studeni triam din 50 coroane lunar, departe de laboratoriul magnailor, prea puine au putut ajunge. Acestea ni se deseneaz abia acum, dup cderea mtilor i a vechilor hotare. Reflectnd proaspta aventur n lumina istoriei, am putea chiar profei c ea nu este cea din urm n evoluia maghiar; falul actual rmne numai o etap a tradiionalismului ungar.

Urmrind aceast lture a vieii de stat maghiar, suntem datori s tragem cteva concluzii i pentru politica noastr intern. Mai a les noi, romnii ardeleni.

S nu se mai rosteasc, nici n cele mai pasionate clipe de lupt electoral sau parlamentar, vorba necugetat, c subt unguri Ardealul ar fi fost mai aproape de civilizaie. Civilizaia, cinstii crturari ai Ardealului, nu este o noiune geografic, ci una de ordin etic i moral, la care, dup cum dovedete o istorie milenar, nu s'a ridicat niciodat viaa public ungar. Mai mult dect a t t ! In Ungar ia nu exist 'c ivi l iza ie nici n nelesul vulgar al cuvntului, subt raportul cunotinelor individuale. Ce temei de cultur occidental putea fi ntr'o ar, care, dei aservit influenei germane, i numra pe, degete cetenii cari cunoteau aceast limb ? 1...

lat de Ce, o mn de oameni din Ardeal ne grbim i cu aceast ocazie s tragem nvminte palpabile, pe care mai demult numai le-am bnuit, punnd o nou piatr la fundamentul credinei noastre de totdeauna, c ochii notri numai spre Bucureti trebuie s pr iveasc . .Cu.scurgerea vremii, aceasta trebuie s fie cea mai de seam tradiie a Ardealului.

P. NEMOlANb

44 BCUCluj

Organizarea proprietilor Obiectivul i dovezile funduare n vechiul Regat i Basarabia

Scopul urmrit prin introducerea instituiei crilor funduare a vechiul Regat i Basarabia va fi similar cu cel din Ardeal. Asigurarea

Oficiul cadastral dup informaiile mele este organizat ts vechiul Regat i Basarabia. El funcioneaz,-ns e cu totul la nceputul lucrrilor sale. Pn cnd se va termina msurtoarea acestor provincii; desigur va trece foarte mult timp. Aceast mprejurare m face s fiu un adversar pronunat al soluiunei lansat de unii, cari susin c introducerea crilor funduare trebue nfptuit numai dup terminarea msurtorilor cadastrale. Dac s'ar atepta ntiu rezultatul msurtorilor cadastrale, pentru a-1 avea la alctuirea dovezilor funduare ar nsemna pur i simplu amnarea evidenrei pmntului n aceste provincii pe un timp foarte ndeprtat. Iar aceasta lovete n interesele noastre economice, cari nu admit aceast amnare sine die, ci reclam o normalizare ct mai grabnic.

In astfel de mprejurri trebue abandonat ideia cadastralizret pmntului nainte de pregtirea dovezilor funduare. i trebue admis soluionarea msurtorilor geometrice pe comune, n vederea alctuirei dovezilor funduare. Ingineri geometri vor face msurtoarea necesar pentru fixarea pmntului n vederea pregtire! dovezilor funduare. Odat alctuite aceste dovezi, vor putea fi perfecionate mai trziu i cu datele cadastrale, n ordinea cum vor fi terminate msurtorile cadastrale. Acest lucru s'a fcut i n Ardeal.

2) Proprietarul. Evidenarea parcelelor de pmnt fr indicarea persoanei proprietarului ar nsemna o liter moart. In orice ca t din punct de vedere economic ar fi mai mult o ncurctur dect un folos. Ideia sistemului de eviden tabular e tocmai aceasta, s nu existe parcele fr stpn. nsi instituia e astfel conceput, c dovezile funduare s arate totdeauna pe adevratul proprietar al fiecrei parcele de pmnt.

In dovezile funduare trebuie s se evideneze pentru fiecare p a r cel de pmnt: cui aparine? cine este persoana proprietarului? unde are domicil iul? care este starea sa civil i capacitatea sa jur id ic? Toate aceste caliti trebue nregistrate clar, ca s>se tie n fiecare moment. Schimbrile survenite n cursul timpului asupra persoanei proprietarului trebue asemenea nregistrate n dovezile funduare.

3 ) Sarcinile. Viaa economic n toate manifestrile ei reclam realitatea. Nu-i de-ajuns a se ti ct e de mare moia i cine e proprietarul. E tot att de interesant a se ti i bilanul de debit. Evidenarea potrivit, deci, va trebui s arate i acest bilan. Pe lng moie i proprietar trebue s se mai tie nc i sarcinile. In re la-iunile economice, aceast mprejurare i are importana sa. Pe ea se bazeaz ntreg sistemul hipotecar. Dovezile funduare vor fi practice i rezonabile numai atunci, cnd vor conine i nregistrrile sarcinilor. Exist o norm general la instituia crilor funduare: pentru terele persoane vor fi valabile numai acele sarcini cari sunt nregistrate.

Dovezile funduare chemate s asigure evidenarea acestor trei obiective vor fi la fel ca cele din Ardeal. Nu neleg nici o abatere i nici o inovaie n aceast privin. In Ardeal rezumarea evidenrei celor trei obiective e face prin foaia funduar", care n acela corp de document cuprinde esena tuturor dovezilor funduare. Iu vechiul

146

BCUCluj

Regat i Basarabia va trebui admis aceast fericit combinaie a s i s temului tabular.

Foaia funduar va servi i aici ca rezumat al tuturor dovezilor funduare in unul i aceia corp de document. Va avea pentru fiecare obiectiv coloana sa, unde vor fi nregistrate datele ce le privesc, precum i schimbrile ce le ating. Va avea, deci, trei fee. Faa A. va fi J^oaia de posesiune". Aici vor fi nregistrate toate parcelele de pmnt sub numerile lor topografice. Se va indica la fiecare parcel ntinderea sa, ramura sa de cultur, situaia sa geografic. In aceast coloan vor fi nregistrate i schimbrile ce vor surveni mai trziu n situaia parcelelor. Fa B. va fi Joaia de proprietate". Aici se va nregistra dreptul de proprietate i toate sch mbrile lui de mai trziu. Se va indica persoana proprietarului, domiciliul su, capacitatea sa juridic, precum i toate restriciunile cari privesc persoana i dreptul proprietarului. aa C. va fi Jfoaia de sarcini''. Aici vor fi nregistrate toate sarcinile i sch'mbrile lor. Ea va fi baza creditului hipotecar pentru viitor.

Foaia funduar astfel alctuit se va prezenta ca un extract al esenei tuturor dovezilor funduare din arhiva instituiei, avnd n rezumat toate datele importante ale acestor dovezi. Ea va facilita astfel nt reaga evidenare ce intereseaz viaa economic: Terele persoane vor putea uor afla tot ce doresc s afle asupra pmntului, proprietarului i sarcinilor. Evident, aceast evidenare va dura ct vreme i administrarea dovezilor funduare se va face n mod potrivit. Foaia funduar, ca i celalte dovezi, trebue s corspund cu realitatea, deoarece numai aa vor putea fi o ogl indi adevrat a ei. Orice schimbare ce a survenit n realitate n raporturile celor trei obiective trebue s se nregistreze i la coloanele respective ai foaiei funduare. Altfel ntreg sistemul va suferi.

Afar de foaia funduar, ca dovezi pentru evidenarea pmntului servesc: / . harta geografic i 2 registrul parcelar. Pentru fiecare comun aparte s e va pregti o hart geografic, mai bine zis un pian tabular. Aceast hart va conine toate poriunile de pmnt din hotarul comunei, astfel cum ele sunt situate n natur i repartizate ntre proprietari. Fiecare poriune de pmnt, zis i parcel, va avea un numr topografic, care dejurge continuativ. Acest numr va fi nscris pe hart la parcela cuvenit. Aceast hart va avea menirea s personifice s t a r ea .d in natur a parcelei. Astfel ea va fi o dovad, care va sta mult n a-jutorul foaiei funduare.

R'gistrul parcelar va cuprinde n ordine numeric toate parcelele 'din hotarul comunei, l n g numrul fiecrei parcele se va nscrie i numrul foaiei funduare, unde parcela e nregistrat ca proprietate. Harta i registrul parcelelor sunt dovezile cari fixeaz pmntul.

Proprietarul va fi evidenatn afar de foaia funduar i p r in re -gistrul nominal. Pentru fiecare comun, cu ntreg hotarul ei, se va pregti un registru nominal, n care vor fi nregistrai n ordine alfabetic toi proprietari cari dispun de' pmnt Lng numele fiecrui proprietar se va arta i numrul foaiei funduare unde are pmnt

Afar de dovezile funduare specificate aci mai sunt : registrele

147 BCUCluj

auxil iare i datele din arhiva instituiei, cari toate mpreun dau noiunea dovezilor funduare i servesc scopului evidenrei. Se tie, c nfptuirea dovezilor funduare se va face printr'o procedur specific i n baza de date scrise. Toate aceste scrisori vor rmnea n arhiva instituiei i vor servi ca dovezi funduare n cazuri de controvers. Ma i trziu, cnd dovezile funduare vor fi terminate, administrarea lor s e va face tot pe baz de date scrise. Schimbrile ce vor trebui n registrate la locurile cuvenite se vor executa iari pe baz de date scrise. Toate aceste scrisori vor rmnea n arhiva instituiei i vor forma ntregirea dovezilor funduare.

ION IACOB

14$

BCUCluj

Frontul unic Hotrrea precipitat a guvernului liberal de a face alegerile c o

munale, cu gndul nemrturisit, dar evident, de a mai trage un m i c profit negustoresc dintr'un prelungit final de guvernare, a determinat n chip firesc o ncercare de limpezire total a raporturilor dintre diferitele partide de opoziie.

ideia unui front unic, care s reprezinte tot deodat simbolul elocvent al unei protestri unanime i expresia vie a unor fore combative strnse ntr'un singur mnunchi, i -a fcut drum, din primul moment, n rndurile partidului poporului i al celui rnesc. Oferta a venit, ca o soluie impus de constrngerea mprejurrilor, dela aces ta din urm. Dar ea a fost acceptat imediat, fr nicio ezitare, de toi conductorii partidului poporului. i a dat prilej, ca de obicei, unor lungi discuiuni n snul partidului naional. f k

nvechitul nrav al pertractrilor anevoie va fi tmduit vreodat n tabra frmntat a vremelnicilor notri adversar i . . .

Discuia n jurul unui front unic al partidelor de opoziie, care s'ar fi putut duce la bun sfrit n cteva ceasuri, s'a prefcut, n -tr'adevr, ntr'o trguiala care 'a inut trei zi le; i, judecnd dup cte s'au mai ntmplat altdat, n'ar fi exclus s se preling pn dup efectuarea alegerilor comunale. Ce s'a ntmplat? In preajma noului eveniment, care cerea o deciziune, p e ct de neted pe att d e grabnic, , pe ct de simpl pe att de lo ia l ,par t idul rnesc a profitat de ocazie s clarifice definitiv o cunoscut trguiala cu partidul naional, cerndu-i s se pronune n douzeci i patru de ore asupra neiegerei privitoare la condiiile unei viitoare guvernri n doi.

In faa unei primejdii reale i imediate, fr ndoial, c cel mai potrivit gest e a vinde pielea ursului din pdure . . .

Propunerea partidului rnesc, pe care d. luliu Maniu a examinat-o pe ndelete i cu mult socoteal, dimpreun cu amicii dumisale de diferite proveniene politice, avea, evident, caracterul unui ultimatum. Situaia "partidului naional, s fim drepi, nu era uoar. Mai nti de toate, pentru capacitatea de a se hotr a jumtiei sale de ef, rmas s ndeplineasc funciunea pe de-a'ntregul, termenul era cam scurt.

149

BCUCluj

Apoi, nici condiiile nelegerei nu erau prea ieftine. Partidul rnesc, simind c prudenii lui tovari de ocazie se gsesc cam la strmtoare, nu se artase dispus s fac nicio concesie asupra preten-iunilor din ajun, cernd categoric o repartizare pe temei de perfect egalitate a tuturor portofoliilor ministeriale.'i a locurilor din Par lament Partidul naional, mai 'nainte cu o lun, refuzase aceast mpreal pe din dou, ca inacceptabil. Primind-o acum, subt apsarea mprejurrilor, ar fi isclit, prefcndu-se vesel, o veritabil capitulare.

Din fericire, partidul naional are la ndemn abilitatea advo-ceasc a dlui Iuliu Maniu. Dup o desbatere mai agitat ca oricnd, i dup argumentarea variat a patruzeci i opt de discursuri de cte o or, partidul naional i-a dat rspunsul su. II nsemnm aci ca pe un document al vremei : El,

1. Susine i azi propunerea sa ctre partidul rnesc de a fuziona pe baza programului politic acceptat la timp de congresele ambelor partide, fuziune care va face posibil ndrumarea absolut unitar ctre un regim de legalitate i libertate, precum i selecionarea sntoas i obiectiv a forelor politice ale ambelor partide.

2. Dac partidul rnesc nu i-ar nsui ideia fuziunii, delegaia permanent a partidului naional, hotrete a ntregi acordul actual de opoziie cu un acord de colaborare i la guvern cu partidul rnesc, pe baza programului stabilit l a raportului real de fore al ambelor partide.

Nu avem de unde s tim, n clipa cnd aternem pe hrtie aceste rnduri, dac partidul rnesc, aa cum prea el de grbit s ajung la o ncheere lmurit, se va declara mulumit cu acest rspuns. Dar, oricum am privi lucrurile, nu exist dect o singur al ternat iv: ori fuziunea, cu selecionarea sntoas i obiectiv a

forelor* politice ale ambelor partide", ori acordul de colaborare, pe baza raportului real de fore al ambelor partide". i una i cealal t dintre aceste dou soluii au, dup a noastr prere, acela singur c u s u r : nu se pot nfptui fr z b a v ! Nici selecionarea (sntoas i obiectiv) a forelor politice a le ambelor politice, nici stabilirea ra portului real al acestor fore nu suut operaiuni cari s se termine peste noap te . . .

In timpul acesta, alegerile comunale se apropie. Zilele trec... Soluia am nregistrat-o dela nceput: E frontul unic al tuturor partidelor de opoziie fa de provocarea guvernului de astzi. Ct pentru nvoelile, mai mult sau mai puin platonice, asupra guvernului de mine, e nc vreme destul. Q aciune comun cu obiective precise i imediate, i a t cea mai urgent datorie a clipei de fa.

Rspunderea va cdea, ntreag, asupra celor cari vor zdrnici adeplinirea acestei idei.

ALEXANDRU HODO

15# BCUCluj

Baba Gherghina N'avea dect un dinte i jumtate 'n gur. Att i mai rmsese

n g ingia de sus. Cnd rdea i muta gndul prin toate albumele de zoologie n cutarea unei asemnri. Obrazul ei prea o pung de piele, purtat ani de zile, i mai mult goal, la chimirul unui om srac. i-1 mbrobodea gros, cu o crp neagr adus pe sub flci, ca s nu-i rceasc bagseama cele trei-ptru fire de pr ce le mai avea pe cap. Sprncenele-i czuser de mult, n schimb i-se lungise nasul, n dreptul cruia barba ascuit se ncovoiase n sus, pregtindu-se parc de btaie cu nasul pentru dreptul de a-i intra-n gur mai 'nainte. Era i btrn. Dup ct ne spunea, trebuie s fi avut peste optzeci de ani. Vzut din profil era ca o paia cu obraj i galbeni, cum e turta de cear.

Baba Gherghina numele acesta frumos suna ca o ironie a avut i ea o slbiciune, ca orice o m : toat viaa i-a plcut s se joace cu orteniile". Ii plceau, nu-i vorb, toate dobitoacele de pe lng casa omului, pentruc toate sunt fpturile lui Dumnezeu, cum zicea ea. Le hrnea pe toate, numai cu cinii nu se prea mpca. Lor le ddea de mncare aa cum i achit datoria omul ru de p l a t : cu trita, oscior pe oscior i mai mult btaie. Deaceea Lba i Codau nu prea ddeau din coad cnd o vedeau, chiar dac venea cu cratia de oase spre ei.

A fost femeie bun, baba, Dumnezeu s'o ierte 1 Puine pcate va fi avut pe suflet, curenia cruia i-o puteai citi n ochi, c erau de o senintate copilreasc, blnd i 'ngduitoare. Cnd era tnr, . tot femeie urt era, dar rutatea i invidia n'a cunoscut-o. Orice i-ai fi zis, le primea toate cu calmul unui desvrit filozof stoic.

lart-m c'am greit I" asta era replica ei. i ochii i-se umezeau n lacrimi. Nici odat n'am surprins-o s aib vreun gnd ru. i ci nu erau, care s'o certe, cnd din ntmplare sprgea i ea o oal sau o farfuriei Lucr ori i ce-i ddeam, mai ales dac nu o despream prea mult de coteele de gini, slbiciunea ei.

151 BCUCluj

Aveam psri multe, ca la ar. Baba venise la noi iarna i toat primvara s'a blbnit cu dou cloti din pricina puilor, care se ineau mai mult dup ele. Dar ndat ce s'au fcut mriori i strngea -sub fustele ei, iar n toamn umbla cu curtea ntreag dup ea", o curte de cavaleri mpnai i de dame decoltate pn la gu. Cnd se rtcea vreun pui ori vreun curcan mai greoi prin fundul grdinii, baba ieea pe porti urmat de ntreaga suit i unde nu 'ncepea s piuie, s ggie i s meciasc nct nu numai c-i vedea sosind fiul rtcit", dar mai tia i ctunul ntreg c baba i -a pierdut ceva.

Celui mai harnic om i-s 'a zis din btrni, c se scoal odat cu gini le . Baba noastr se scula naintea lor. Le curea boabele i deschidea pe rnd cele trei cotee de psri, n ordine invers cu puterea ciocului l o r : nti ginile, apoi raele cu gtele i numai pe urm curcile. Tot astfel Ie da i de mncare. Cnd deschidea ua coteelor avea ns grij s opreasc, apucnd de coad, partea femenin i le cuta una cte una de ou. Baba tia totdeauna s-i spun care cnd are s ou, dimineaa ori mai ctre sear. Cnd i auzeau glasul sreau toate pe ea c porumbeii domestici i-i luau i bucica ei de pine din mn. Le ddea tot i prefera s rmn nemncat, numai s aib copiii ei".

Era voioas i mulumit totdeauna, doar cnd venea s cear grune se mai ncrunta niel. Ori ct de multe -i fi dat, tot mai ce rea :

Mai d-mi, cocoan, barem nc pe att !* i arta o mn de boabe.

Pentru dou grune era n stare s se ntoarc dela cotee. ntr'un buzunar al fustei avea totdeauna economii de cteva boabe, pentru vreun pui neputincios, care nu putuse s'apuce bine la masa comun. Cnd i vedea c umbl piuind de foame, l lua n poal i - i da n cioc. *

Totdeauna a avut un pui de gin favoritul e i" . Dup trei zile dela ieirea lui din goace ncepea s-1 momeasc cu frmituri de pine. Primele trei zile l lsa s nvee a mnca. Pe urm dou ceasuri pe zi trebuia s-1 fure clotei. Ii vorbea, l desmierda i-i da s ciuguleasc din gura ei, pn ce puiul prsea de tot pe mama lui. De aci ncolo s fi vzut dragoste! Toat ziulica umbla cu el n mn ori ntr'un buzunar fcut anume. i dragostea inea sau scdea n proporie cu inteligena favoritului". Cnd ncepea mititelul s-i confunde dintele nglbenit de vreme i de cafea cu un bob de porumb, imediat i tia poria i nu-1 ridica mai sus de sn.

ase ani, ct a stat la noi, o singur da t i-s 'a ntmplat s-i fie favoritul un cocoel. Cnd a vzut c-i crete creasta n sus i-a dat drumul s s e ' obinuiasc cu ginile, apoi cnd i-a venit vremea" i- le-a dat drept zestre. Vtel", favoritul babii, este i astzi un coco, care face cinste curii noastre. Cnd a nceput s se bat cu fraii lui de goace, baba ne-a spus hotrt, c trebuie s-i tiem pe toi, pentruc astfel au s-i omoare vtelul". A trebuit s tiem i cocoul cel btrn, a doua zi dup ce vtel a debutat" la

152 BCUCluj

carte, firete c'un succes desvrit. Atunci, de bucurie, baba s'a m b t a t . . .

Biata b a b ! S o mnnce ra iul" i s moar pe prispa casei lu i Fira al ei, acesta era singurul dor i ntregul ideal al vieii ei de slug.

Era sincer, cald i domoal la vorb, ca o rugciune. ,Ta t l nostru" era dealtfel singura rugciune pe care o tia de-a rostul. Precum n cer aa i pe pmnt" erau cuvintele pe cari le rostea mai cu drag n fiecare sear i din felul cum le tlmcea era convins, c i acolo n cer Dumnezeu are s'o ia ginreas la curtea lui. Avea i ea un biat, pe Trandafir, adic pe Firaul ei. De-o ntrebai de ta t l copilului i rspundea: Da, la ce s min t? Nu prea tiu bine. Eram n servici la domnu' Nae, dar mai vorbeam i cu argatul din curte dela frate-su, domnu' Matache".. .

In tineree nu era ea aa. Dar acum n'ar fi spus minciun pentru lumea asta. De ce s - mai fac un p c a t ? Nici Tatl nostru" nu-1 spune ea, dect c'un anumit rost i c'un neles de tot particular. Ea ierta tuturor, pentruca s o ierte i El, cel de sus. i binecuvnta numele i- i sfinea urmele, rugndu-1 pentru pinea ei de slug, pe care i-o mprea cu animalele. Povestea ei era simpl i trist.

A gsit-o un surugiu, pe drumul ce duce la mnstirea Horezu, ntr'o zi de toamn trzie. Era nu na i de trei ani i sttea sgriburit l ng o cruce de piatr din marginea drumului. De prini nu tia s spun nimic. Surugiul a pltit unei femei btrne din satul vecin, ca s - i creasc copila. Btrna a inut-o ca de suflet i n'a lsat-o de l ng ea pn cnd a nchis ochii. Era de vreo 15 ani, Gherghina, cnd s'a vzut singur pe lume, n faa unui han din Rmnic. Era iarna, a treia zi de Crciun. Diligenta dispruse n cea. Din deprtare se mai auzea bilngnitul clopotelor i chiotele surugiului, care pleca vesel c-i scosese cheltuiala". Pomana se isprvise pentru biata fat dup trei zile de srbtoare, i o sfnt de btaie ca s nu spun la nimeni... ' . v

nspre ziu, cnd se ntoarcea dela o sindrofie a gsit-o doamna Nae Temelie la un col de strad ngheat de frig, i dup spusele ei c e singur pe lume a luat-o la dumnealui servitoare la toate".

Cnd era aproape s nasc, nici el, nici Ion argatul n'au voit s'o mai vad. S 'a ndurat de ea o servitoare mai cu experien la

"nateri i a luat-o, la ea. ntr'un bordei de pe malul Oltului, lsat pustiu de un bulgar, nscuse ea pe Fira al ei. In zilele de var, cu copilaul n brae, cerea pela cei ce aveau, iar cnd era vreme rea se, mulumea c'un fir de, ceap.

Cu copilul n brae n'o primea nimeni n serviciu.-In coliba ei, t inde o apucase gerul, cte visuri nu esea singur din amintirea p -

153 BCUCluj

catului! Murea de foame i totui i-a prut ru cnd a trebuit s - l dea pe Fira la o vecin, ca ea s lpteze pentru 20 de franci pe lun copilul unui tinichigiu ovreu din Rmnic. Djp cteva luni, n e mai avnd destul lapte, au nlocuit-o. Dobort de lipsuri a intrat servitoare la un cpitan pensionar, unde a stat civa ani, pn la moartea l u t

Deatunci a schimbat muli stpni i dela toi a plecat cnd b tut, cnd fr plat.

Tot ce mai inea sufle tu'n ea era credina n cele sfinte. Odat a auzit i ea de un clugr nvat tare" i cu credin mare la Dumnezeu, care venise din Ierusalim tot pe jos". Toate femeile alergau la el s se spovedeasc. Gherghina nu putea s scape, tocmai ea, ocazia de a se mrturisi sub patrafirul unui printe care venea, dintr'o aa de mare i sfnt deprtare. S'a spovedit, i i-a artat copilul, fructul pcatului ei. Preacuviosul 1-a binecuvntat i i -a dat drept canon s nvee Tatl nostru" i ' s -1 zic n toat seara. Pe urm i - a spus s nu se mai mrite ct o tri.

De atunci pomenea adesea de clugrul care a nvat-o Tatl . nostru", i inea toate posturile din calendar. Seara ns de r e g u l a s e desdulcea, pen truca trecuse ziua i rsrise stelele.

Fira se fcuse mrior, dar nu-i semna babii ntru nimic. Era un Trandafir cu prea muli ghimpi, iar azi e i mai ru dect atunci

Cnd venea dela coal primul lui gnd era s prind gin i le cu boabe legate de o sforicic subire, pe care o astupa cu nisip, i a r de captul cellalt era prins de un cui btut ntr'un lemn. Gina pe care-o mpingea nenorocul s gseasc bobul era a lui" : o prindea i o rupea cu peni la gu ca s vad ce fac boabele acolo. Vrbiile pe cari le prindea le rupea de le desfcea n dou, ca s-i satifac o curiozitate brutal: Cnd vedea apoi, c inima a ncetat s le mai bat sub* degetele lui, le lega pe sub aripioare cu cte crp i le ngropa linitit i tcut, ca un medic legist, care a aflat cauza decesului, ntr'un col al curii i fcuse un adevrat cimitir. La toate le punea cte-o cruce mic n raport cu groapa i potrivit sexului . Ajunsese s-le cunoasc de pe gard, i s spun n care groap cine doarme somnul de veci. Pe multe le spnzura mai simplu de nucul din -curte. Pe atunci baba era la cpitanul. Stul de isprvile lu i Fira, c pitanul era hotrt ntr'o vreme s se l ipseasc de hrnicia msii din cauza lui. Dup mult i matur gndire i-a venit ns idea s-1 fac copil de trup. Ajuns la regiment, Fira a verificat perfect ndoiala msii asupra paternitii lui. Dup ctva timp a plecat pentru onoarea militar", ga s ndu-se prea multe economii n magazia companiei la care a j jnsese sergent major. De cnd s 'a liberat sunt civa an i . De atunci ine calea pela bariere, cnd e n opoziie, i na cu ce poate pe ranii cari vin cu nevoi la ora. Cnd sunt ai lui" l a putere, e major de gardist" i administratorul general" al tuturor simbriilor de servitoare. La mam-sa venea foarte rar, cam Ia trei a le fiecrei luni, cnd tia c baba trebuie s fi luat leafa. Gherghina lua dela cocoana 15 lei pe lun. Cu un leu se mbta. De multe ori i ajungea ns i 80 de bani pentru scopul sta, iar pentru rest cumpra

154 BCUCluj

porumb pentru ortenii. A doua zi era foarte trist i 'ngndnrat, ci poate a fcut vreun pcat ct timp i-a furat rachiul minile. A treia zi venea Fira i cum o vedea o ntreba: De care a fost? De un leu s a u de 80 de bni?*' i dup ce primea rspunsul i lua banii, l-ndu- i i ei doi lei pentru zahr i cafea. Apoi pleca fluiernd, dup ce-1 sruta baba, fericit c 1-a mai vzut odat. Dup ce-1 pierdea d i n ochi intra ntre cotee i se ruga pentru toate pcatele noastre, cum zicea ea.

*

* * In anul n care a murit, a fost-mai mult bolnav biata bab. O

necciune i-se pusese pe piept i tuise toat iarna, mprtiind cu tuea fulgii pe care-i curea, prin odae i prin pridvor. Apoi i strngea cu mult gr i j i vorbind cu fiecare n parte: sta-i dela Mia Porum-baca, mnca-o-ar baba I" Ori l a c t e un fulg de gsc : Mutoasa babli, i acum ar sbura pe mine! Las' c le gsesc eu pe toate la Dumnezeu, mncam-ar raiul"

Par'c presimea ea, c n'are s moar pe prispa casei lui Fira, pentruc n anul acela, de cum s'a desprimvrat cu greu o urneai de la cotee. O vulpe-i luase n iarn un curcan. Cnd s'a topit zpada i nucii, care umbreau coteele, au nceput s nverzeasc, n'a mai intrat n cas. i fcea foc sub nuc i n'a mai trit dect pentru ortenii. Ii pierise i somnul de grija lor. Se scula de zece ori pe noapte i c'un surcel aprins le fcea mereu inspecie. Ct a trit baba n ' a murit o pasere de molim. De se'/nbolnvea vre-una, vra cocoul subt pat ca s'o detepte Ia miezul nopii, cnd toate relele umpl prin lume, pn i la cotee cum credea ea se ducea la ele i cu felurite descntece spuse'n oapte le nzdrvenea pe toate.

ntr'o noapte am vzut-o i eu fcnd glgie pela cotee. Credeam c nebunise, fiindc deschisese o u i se sfdea de mama

focului cu vtelul. Cnd m'am apropiat mi-a spus zmbind cu'neles: Coco harnic ca sta n'am mai avut noi!"

La cteva zile un biea, care se juca cu cercul prin curte, veni speriat la mine i-mi spuse c pe bab o mnnc curcanii.

Am gsit-o moart lng cotee. Pe buzunarele ei pline de boabe d e porumb se bteau curcanii.

Am plns-o toi. Buctarul un igan negru i gras a fost cel dinti care s'a consolat: La anul am s gtesc clapon cu msl ine I" Biata bab cnd auzea de aa ceva se punea n ua coteului gata s te sacrifice mai bine pe tine, dect s lase . s-i tae un clapon.

In urma carului cu boi, care o ducea la groap, peau agale dou bocitoare din sat, ca mulumire pentru francii ce-i luaser pentru scldatul moartei, apoi slugile casei i civa ponanagii n frunte ca Fira , mai trist* i mai plouat dect toi, cu gndul la cei 12 lei, ca 12 apostoli ai babii, pe cari n'avea s-i mai incaseze de-acum la trei

a fiecrei luni. VALBRIA OREA VU-TULBURB

156 BCUCluj

Excomunicarea Unele gazete, mai -mult sau mai puin cretine, dela Bucureti,

s 'au crezut chemate i datoare s-i dea prerea asupra excomunicrii pronunate de P. S. Episcop Bartholomeu al Rmnicului mpotriva primarului din comuna Maglavit (Dolj), care i -a permis s intre n b i seric cu igar n gur i s njure trivial pe preotul satului i autoritile bisericeti.

Astfel, ziarul Adevrul, se vede, pentru c se intituleaz independent", numete acest procedeu medieval". Uit ns de excomunicrile pe care sinagogele evreieti le-au pronunat ntotdeauna mpotriva acelor spirite libere dintre evrei cari nu s'au supus prescrip-innilor talmudice, cum e de pild cazul excomunicrii filosofului Spinoza. Uit, de asemenea, nenumratele excomunicri pe care i astzi sinagogele lui Israel le arunc, pentrn motive pur materiale, cum e de pild cazul unui farmacist-evreu din R.-Vlcea, care a fost excomunicat pentru c a subscris o sum prea mic pe lista de subscripie, pe care fruntaii evrei o lansaser pentru scopuri sioniste, din ndemnul dlui Socolow.

Rndurile de fa nu au ns scopul s rspund prerilor pe care evreii le-ar avea ' despre felul cum trebuie condus biserica lui Isus Hrisfos.

Excluderea din snul ei este un drept elementar al oriicrei societi mpotriva tuturor acelor membri cari i vatm interesele materiale i morale. Nu exist societate, care s nu aib n statutele ei i un articol referitor la cazurile de excluderi.

Ce este ns excomunicarea"? Iat prerile a doi dintre cei mat de seam canoniti ai bisericei

ortodoxe: n calitate de fiu al bisericei, omul primete asupr-i diferite

datorii ctre ea, adic a-i urm nvtura i a se supune tuturor poruncilor i regulilor ei."1) Din situaiunea independent a bisericei ca organism social i ia natere i puterea ei de a exercit jurisdiciunea

) I. S . Berdnicow, trad. de Silvestru Bloescu, pag. 280.

156

BCUCluj

la orice violare a sferei juridice, pe baza legilor ei deosebite, precum; i de a ntrebuina toate mijloacele de constrngere care i stau la dispoziie, contra acelor membrii ai bisericei, cari turbur ordinea stabilit n ea i o mpiedec n nzuina ei de a-i mplini menirea." 1 ) Fiecare membru al bisericei, care dorete s rmn n comunitatea ei, trebuie s se supun necondiionat legilor ei i, n caz de refuz, este constrns la aceasta. Puterea bisericei de a pedepsi se bazeaz pe dreptul divin. (Evang. Mateiu, cap. XVIII, 1517; epistola I, ctre Corinteni, 5; epistola I. ctre Timoteiu, c. I. 20 ) . " 2 )

Abaterile mai grave ale membrilor bisericei atrag dup sine excomunicarea. Ea are trei grade. Primul grad const din l ipsirea pctosului de cuminecarea cu Sf. Euharistie pe un timp determinat.; al doilea grad const nu numai n lipsirea de cuminecarea cu Sf. Taine, ci i n oprirea de a participa la rugciunile bisericeti. Cel din urm grad const n desvrita deprtare din societatea credincioilor (Sinodul din Ancyra, canonul 49; Grigorie din Neocesareia, canonul 810; Sinodul I. ecumenic, canon 11, 12 i 14). s )

Excluderea total a vinovatului din biseric, cunoscut sub numele de anatema, se bazeaz pe Sf. Scriptur i deriv din dreptul divin. Aceast pedeaps a dat-o biserica pentru delictele bisericeti cele mai grele i numai n cazuri extreme cnd nici un alt mijloc nu mai era n stare pentru ndreptarea respectivului. (Canonul 4 al lui Petru al Alexandriei ; canonul 7 al Sinodului II ecumenic, canonul 88 al Iui Vasile cel Mare). Urmrile anatemei" constau din faptul c cel exclus, nu numai c pierdea drepturile, pe care le aveau ceilali membri ai bisericei, adic Euharistia i rugciunea comun n biseric, dar era pus n afar de or ice relaiune n viaa obinuit cu cretinii ortodoxi; pe lng aceasta orice ortodox care ar fi ndrznit s intre n relaie cu o atare persoan, era pedepsit aspru. (Epistola sf. Apostol Ioan, 911 ; epistola I ctre Corinteni, 5 1 1 ; epistola If ctre Tesalonicieni, 3, 6, 14 ; canonul 10 apostolic). Fiindc aceast pedeaps se bazeaz pe dreptul divin, biseric i acum i pentru toate timpurile are dreptul s arunce anatema" asupra oricui merit a-ceast pedeaps." 4 )

Asprimea unei astfel de pedepse ntrebuinat de biseric se motiveaz prin aceia, c pornea din preocuparea de disciplina moral ce trebuia s domneasc ntre membrii bisericei, ndeprtndu-se astfel influena celor ri asupra celor buni} de asemenea, din preocuparea de binele, de respectul i de prestigiul bisericei, precum spune Sf. Vasile cel Mare, n canonul 6 : ca s fie de folos pentru ntrirea* bisericei i prin aceasta s nu se dea ereticilor ocazie pentru sus i -

0 N i c o d e m M i l a , trad. de D . Corni lescu i V . R a d u , p a g . 377. ') Ace la , p a g . 406. ) J. S . Berdnicow, p a g . 281. ' ) N icodem M i l a , p a g . 410.

157 BCUCluj

fierea lor ndreptat contra noastr, c prin ngduirea pcatelor voim atragem pe cineva la noi"1)

Episcopul exercitnd jurisdiciunea n eparhie, poate s hotrasc excomunicarea oricruilaic, care a nesocotit biserica i nv-

f iturile ei. Acest drept se recunoate episcopului prin canoane, pe aza dreptului divin"2) Prin faptul c Fondatorul bisericei transmise apostolilor si

dreptul de a judeca pe frai", probeaz c acest drept l au acele persoane care sunt urmaii apostolilor, aa dar episcopii. Pentru -aceasta canoanele vorbesc numai de episcopi, ca judectori n toate certurile credincioilor, recunoscndu-le acest drept aa de exclusiv i deplin, c pe oricine care, neinnd seam de episcop, se adreseaz la alt tribunal, l amenin cu pedeaps stranic (canonul 6 al Sinodului II ecumenic; canonul 15 i 104 Cartagena"3)

Considernd toate acestea, nelegem deci, c numai prin dreptul de excomunicare s'a meninut n biserica din timpurile strvechi disciplina puternic i viaa curat, dup care suspin biserica de astzi.

Biserica ortodoxa, n indulgena sa imens, a ajuns cu vremea s nu se mai preocupe cu atta grije ca n trecut de faptele membrilor ei. i astfel, astzi, marea majoritate a acestor membri sunt cretini numai cu numele. Viaa lor moral, n cel mai bun caz, se caracterizeaz printr'o total indiferen fa de ndatoririle cretineti i fa de poruncile bisericei.

Sunt ns muli din cretinii cu numele, cari nu numai c nu se arat indifereni, dar prin faptele lor nelegiuite sunt o continu piatr de scandal i prin provocrile lor pgneti mpiedec cele mai curate strdanii, pe care preoii tineri le depun n cretinarea sufletelor.

Ce este oare de fcut cu aceti cretini, cari dau cu barda n Dumnezeu"? In repeite rapoarte adresate episcopilor lor, preoii cu devotament pentru misiune arat c, dac unor astfel de nelegiuii nu li se aplic sanciuni, nu va fi cu putin nici o realizare pozitiv In opera de cretinare.

Trebuie deci s se sfreasc odat cu tolerarea acelor cretini, mai pgni de ct pgnii", cci o astfel de tolerare nu poate avea ca road dect perpetuarea frniciei i nu poate fi dect dovada celei mai triste slbiciuni Biserica, n vremurile att de turburi de astzi, simte trebuina s-i strng rndurile. Pentru aceasta ea are nevoie s fac apelul soldailor ei credincioi, s tie cine este cretin i cine nu!

Pr. 10AN TOMESCU

') Aeeia, pag. 408. ) Acela?, pag. 308, 310 , *) Nlcdern Mila, pag. 378.

ISt BCUCluj

v mpotriva Romniei In ziua de 8 Ianuarie a avut loc Ia Paris n sala Societilor

savante i sub auspiciile Ligii Drepturilor Omului o ntrunire care purta t i t lul : La justice bafouee en Roumauie". E bine ca actorii l publicul acestei nscenri s fie cunoscui.

Actorii: d. Victor Basch, distins profesor la Sorbona, preedinte. Stele": dnii Henri Barbusse, Panait Istrati, i a l i i : qui ne

valent mame pas l'honneur d"tre nommes". P u b l i c : Un auditoriu specializat n protestri filo-semite, camu

flate n felurite chipuri, i un mic grup de romni curioi, n care m aflam.

Cele ce urmeaz sunt notele luate de mine n acea sear, puse n ordine i nsoite de cteva comentarii. '' -< ' t |

Voi ncepe cu oratorul cel mai interesant din punctul nostru de vede re : am numit pe dl Panait Istrati. Clieele desfurate de dsa reproduc tot att de exact adevrul, pe ct de asemntor erau nfiai plutonierii n concediu pe capo-d'operile sale Ia minut" n timpul binecuvntat cnd nu nlocuise cuveta de fotograf ambulant cu pana literatului. Gorky al Romniei", cum singur se numete, a vrsat timp de un ceas cele mai absurde brfeli asupra rii noastre, avnd n acela timp neobrzarea de-a o numi patria sa.

Revoluia dela 1907, procesul Zelea-Codreanu, Tatar-Bunar, e tc , iat faptele, mpturite cu grije ntr'o reea deas de minciuni, cari a u servit dlui Panait Istrati s-i exteriorizeze sentimentele de umanitarist amrt.

Nimeni, cred, nu a luat n sarios infamiile debitate de fotograful Gorky, ntr'o francez mai proast dect aceea a scrierilor sale. Pe mine chiar m'au bucurat, fiindc ele ntruchipeaz falimentul ndejdilor puse n dl Panait Istrati de autorii morali a meeting-ului. Cei care-1 exhibau, cutaser un romn mal de seam, destul de lipsit de simul onoarei ca s fie dispus s-i batjocoreasc ara n faa unui public strin. i gsiser pe dl Panait Istrati. Dar tocmai vorbele rostite de acesta dovedesc c nu e romn...

159 BCUCluj

Nu e romn de batin, ci un produs al mocirlei levantine, care umple toate porturile Europei orientale. Totui, dl Panait Istrati putea "fi romn de suflet. Nu-mi rmne s dovedesc contrariul; l 'a dovedit singur ndestul.

Dar m'am ndeletnicit prea mult cu acest trist individ. Dl Henri Barbusse, mare scriitor cunoscut de lumea ntreag, a avut meritul s fac s rsune un glas sincer ntr'o sal ticsit de rea credin i de minciuni. Oamenii cari tresc n regiunile nalte ale utopiei sunt mai totdeauna nelai cnd coboar din turnul lor de filde. Dl Henri Barbusse a fost nelat, iat de ce a primit s ad la o mas alturi de dl Panait Istrati.

Conferina dlui V. Bascii m'a fcut s neleg ct de greu se poate lpda un om de mentalitatea furit de prima aducaiune. Sub erudiia profesorului dela Sorbona simi, nc vii, prejudecile i urile motenite dela strmoii evrei din Budapesta.

Auzindu-1 vorbind, mi aminteam discursurile, mai puin tenden ioase dar tot att de nflcrate, ale junilor ceteni cari vnd ireturi de ghete i alte mruniuri j e strada Lipscani. De obiceiu, aceti t ineri ajung bancheri sau directori de ziar n ara Romneasc: vd c i Sorbona i gzduete c t e o d a t . . . .

Mrturisesc, c toat aceast vorbrie nu m'a emoionat prea mult. ntruniri de acest fel adun totdeauna aceiai oratori i ace ia public. Ele nu ne pot face ru. Dar m l voi ncumeta las de o parte aparenele i s rup perdeaua vopsit n fel i chip, n spatele

-creia se ascunde o propagand organizat i metodic mpotriva statului romn.

Prin ce minune Liga Drepturilor Omului nu este trezit din l e targia-! obinuit dect de oarecari fapte cari privesc n mod exclusiv Romn ia? Pentru ce aceast Lig, dac vrea cu adevrat s ie drept ba lana justiiei peste omenirea ntreag, nu se mic atunci cnd 17 turci sunt executai la Constaninopol fiindc nu au vrut s poarte p l r ie? Pentruce nu protesteaz mpotriva unei represiuni care a avut loc n Estonia, n condiluni ceva mai grave dect la Tatar-Bunar? Nu mai vorbesc de ororile sovietice, sistematic trecute sub tcere.

(Bgai de seam ,c nici nu m gndesc s asemn ceeace s'a petrecut perfect legal la noi n ar i ce se ntmpl n streintate).

Citind afiele roii cari pteaz periodic zidurile monumentelor din Paris, ai crede c Romnia i -a asumat tristul rol de a nchide n graniele sale toate crimele, nelegiuirile i abuzurile omenirii.

De unde vine oare aceast ur implacabil a Ligii Drepturilor Omului mpotriva rii noastre? Nu este nevoe s fi vrjitor ca s afli. Sub frazeologia bombastic se ascund eluri mai puin eterate i ndejdi ceva mai precise. Liga Drepturilor Omului slujete de faad unei anumite propagande evreeti, care ne brfete n lumea ntreag. Bine neles, c majoritatea studenilor evrei-romni din Paris, cu toate c se bucur de ajutorul bnesc acordat de guvernul, nostru, lucreaz din rsputeri la ntinderea i reuita acestei propagande. Am spus cu durere tot ce-am spus pn acum, fiindc nu-i ursc i cred c este

n e d e m n de un om luminat s fie antisemit.

160 BCUCluj

Am fi mulumifi s putem lucra mn n mn cu unii dintre? concetenii notri evrei. Printre ei se afl multe elemente de valoare,, cari dimpreun cu noi ar putea munci cu folos la propirea r iL Atitudinea lor nltur ns orice posibilitate de conlucrare sincer. Nici un moment ei nu gndesc ca romni. Nici o ap t a lor nu las. n ndoial sentimentele ce nutresc fa de o ar, care le d posibiliti de trai, de activitate, de ctig.

In loc s se poarte ca fii leali ai rii, majoritatea studenilor evrei- romni de aci, afar de declaraiile de patriotism - platonic, nu fac dect s se agate de oriice ar putea-o compromite ct de puin i ar arunca noroi asupra ei. '

, Am mers Ia limita concesiilor: mpcarea e imposibil. In ase menea condiii ar semna prea mult cu o capitulare din partea noastr.

Nu aprob violena. Nu prin bti n strad, imediat, abil i ruvoitor descrise n streintate, i vom putea nvinge.

Dureroasa lecie primit dela studenii cari ar fi trebuit s fie camarazii notri de Universitate va servi ns cel puin s ne organizm,., nu pentru a brfi i a ataca, ci ca s ne aprm.

Acei cari au rspuns generozitii noastre Iund-o drept s l b i ciune, s tie c astzi e prea trziu s mai i e r t m . . .

Parts, Ianuarie 1926. ALEXANDRU SEULESCU

161

BCUCluj

G A Z E T A R I M A T A

S'a fcui.... De-acum, v'o jur, s'a isprvit, Nu mai e lucru de glumit, Povestea voastr e caduc: S nu mai rde i de Qhiuluc! S nu v mai uitai urt. Zicnd c-i prea nehotrt, C'o tot ncurc, c nu tie, i c-i lipsit de brbie... La club voioi ne-am adunat, i dou zile-am cuvntat, Nu ne'n duram s'o mai lsm, i iar ne-am strns... s discutm!

Despre problemele n curs inurm toi cteun discurs, i pn se ivir zorii Se epuizar oratorii!.. Atunci, Maniu oftnd din greu Ne mai inu un expozeu, Ne pomeni, cu-accente grave,

162

BCUCluj

De pilda ambelor Trnave. Spunea cu glasu-i ngeresc: Vedei, i ele se unesc/" (O voce de pe alt trm) i ne-am decis... s hotrm/

Nu mai puteai s te mai miti De rniti i de tachiti, Stteau la ui, ca pe crbune. i tot strigau c vor fuziune... ,Ce btne-ar fi, i c e noroc, S fim odat la un loc, S punem capt zbovirei, i s jucm hora unirei"... Noi n'am putut s ne oprim, i-am hotrt... s mai vorbim!

fost de-ajuns un singur semn S fac, tn acel ceas solemn, i din etaj pn subt scar Toi prezidenii se pupar, La mijloc, dup cte tiu Cu Mihalache i Maniu... Ce larm/ Ce nsufleire/ i la dumani, ct uimire I Am reuit s-i derutm, i ne-am unit... s pertractm!

MIA ALAMBIC mijlocitoare de diferite fuziuni

163 BCUCluj

NSEMNRI Alegerile comunale. Comitetul

-.-de direcie al partidului poporului ntrunii sub prezidenia dlui general Ave-rescu, dup examinarea situaiei a ajuns la concluzia, c hotrrea guvernului de a face alegeri comunale la sfritul legislaturei este dovada c partidul liberal nesocotete opinia public. In faa unei flsemenea situaii, comitetul de direcie al partidului poporului crede c este de datoria tuturor partidelor de opoziie de a suspenda nenelegerile intre ele pentru a duce mpreun lupta electoral.

Iar omul hotr i Dup cum se tie, d. luliu Maniu, vajnica jumtate de ef a partidului cu dou capete, are tn chip periodic accese de ho

t r r e . Niciodat actele sale nu sunt mai

comice dect in asemenea grave momente.

In ultimele zile, cnd actul absurd i primejdios al guvernului: alegerile comunale, a produs o vie i legitim frmntare tn rndurile acelora cari, indiferent de culoare politic, au neles c supreme interese se pericliteaz, d. luliu Maniu i manifest patriotica sa grab dup acelai rnced i binecunoscut calapod.

Comunicatul partidului naional n chestiunea acordului de guvernare" cu partidul rnest dupce a fost moit de foarfecile celor cincizeci de discursuri, debitate in 48 ore de d. Maniu i amicii si, se prezint ca un mic prunc oscilatoriu i gelatinos.

Ce a servit d. Maniu rii care a tepta supremul cuvnt cu emoie i evlavie?" Un biet document i indiferent de rezultatele la care ar ajunge politica d-lui luliu Maniu, ca necontenit nevoie de a fi mpins dela spate, comunicatul acesta va rmne

164

BCUCluj

c a un document tn analele noastre politice un biet document de avocatei provincial, cu micile sforicele i a alb ieind la iveal, cu searbd i meschina iretenie de om ovelnic i venic speriat, ntinzndu-se. ca un sos sttut printre rasolul verbal al necontenitului adagiu trmbiat de luni i a n i ; hotrete".

Ce hotrete? Ce a tot hotrt i n'a mai hotrt

i iar va hotr... Mrturisim, c tn clipe serioase cnd

rosturile de cpetenie ale statului se joac pe o carte riscat, proza sttut a dlui Iuliu Maniu, ne d an serre-ment de coeur" i ne las un amrt gust de sifon trezit.

A s i g u r r i inutile. Dup ce a declarat ziarului Le Matin, la Paris , c nu recunoate legalitatea actului de renunare la tron a principelui Carol , adugnd c va face tot ceeace-i v a sta tn putin pentru a schimba hotrrea luat in Consiliul de Coroan dela Sinaia, d. N. Iorga ntoarce acum foaia, i se jur c va fi cuminte... Stnd de vorb, de data aceasta cu un anonim corespondent parizian al Adevrului (toi corespondenii Adevrului sunt anonimi) fostul apostol dela Vlenii de Munte i-a trimis mesajul s u :

Niciodat, promite d. N. Iorga, nu voi cauz Regelui dificulti pe tema renunrii prinului Carol-i nu voi provoca turburri. Sentimentul pe care-1 am pentru prin nu-1 sacrific niciunui om din lume i pentru nicio situaie, dar aceasta nu presupune aciune. Sentimentul e a l meu; aciunea e a omului public, i aciune nu voi face".

E limpede. D . N. Iorga nu va trece dela ameninri la fapte. Noi suntem gata s-1 credem, pentruc, in definitiv, 11 cam cunoatem. Priea nu s'a

urcat niciodat pe baricad. Cu temperamentul dumisale impresionabil, fecundul dramaturg al Teatrului Popular s'a ferit totdeauna de ceeace se numete: aciune. Acum douzeci de ani, cnd manifestaia studeneasc de d. N. Iorga nsu provocat, luase proporii mai serioase i nregistrase cteva capete sparte, prudentul instigator o luase la sntoasa, lepdndu-se, cu lacrimile in ochi, de orice rspundere. La 1907, pe vremea revoltelor rneti, acela d. N. Iorga, cu mobilierul strns dinaintea uilor, se nchise n cas, btndu-se cu pumnii n piept, c nil e vinovat de isbuc-nirea rscoalei. (Ceeace, dealminteri, era perfect adevrat.) In timpul rz boiului . . .

Dar, pentruce s mai recapitulm acum cariera de brbat prudent a dlui N. Iorga? Aducei-v aminte de cuvintele dlui C. Argetoianu, tovarul de astzi al maleabilului istoric de cauciuc: D. N. Iorga se joac cu ideile revoluionare ntocmai ca copiii cu lumnarea".

Nimeni nu va confunda, deci, mucul de stearin al dlui N. Iorga cu tora aprins a revoluiei. i dac d. N. Iorga ar deveni mine, din nou, a m e nintor, nici n'ar fi.nevoie, pentru a-i potoli isbucnirea nflcrat, de tulumba salvatoare a pompierului de serviciu. Va fi de ajuns s suflm o dat, din adncul bojocilor, n jucua luminare a p r i n s . . .

Iat pentruce, asigurrile dumisale . linititoare ni se par astzi cu totul inutile.

Q comedie cu t lc . Hotrnd ntr'un moment mai nepotrivit ca oricnd alegerile comunale, guvernul ncearc o experien hazardat pentru nsi partidul liberal i o aventuri pernicioas pentru Interesele de cpetenie ale unui stat proaspt nchegat.

165 BCUCluj

Aceasta , n ce privete faptul In sine. C t despre condiiile in care se va

indeplini noul sacru electoral, ele sunt nsoite de o comedie a crei punere in scen a i nceput.

Oficiosul (romnesc) al guvernului declar cu mult lux de expresii, c socotndu-le drept manifestri politice, opoziia dovedete o total nepricepere a rostului acestor alegeri c o m u nale, i arat o mentalitate neserioas.

In sch imb, proza pornit d in isvoare guvernamentale, ine s dea o ec la tant dovad de seriozitate, af irmnd prin oficiosul (francez) al regimului c nimeni nu poate avea ndoial asupra sensului politic al alegerilor comunale .

D u p cum se vede, e un joc pe dou tablouri" , executat cu tradi ional abilitate de factorii pr incipal i a i partidului dela crm.

Jocul acesta e o comedie, care ar pntea fi amuzant dac subiectul-n'ar fi prea serios pentru rosturile de acum ale vieii noaste de stat. D a r comedia, prin portiele de scpare montate n scenariul politic cu o deosebit dexteritate, devine o comedie ca tlc.

A m neles.

P r o b l e m n c u r c a t . ' D u p o discuie de patruzeci i opt de ore, I n decursul creia d . Iuliu M a n i n a inut ase expozeurL comitetul de treizeci al partidului naional s 'a hotrt s propun, pentru a dousprezecea oar, fuziunea cu partidul rnesc,

A fost o z i istoric 1 exc lam, din profunzimea rrunchilor s i democrai , d . K a l m a n Blumenfeld dela Dimineaa, al crui ideal pe aceast lume se rezum la contopirea definitiv i ct ma i grabnic a celor dou grupri politice de s tnga" . O zi istoric, la care, din nefericire, d. N . Iorga , i s to

ricul, n'a fost de fa... Bineneles, c pentru realizare

complect a fuziunei dorite In principiu, va fl nevoie de noui tratative (ca s nu le m a i zicem pertractri) i va. ma i curge mult ap pe D m b o v i a pe S o m e l pe Prut, pn cnd delegai i celor dou pri contractante von stabil i .raportul real de fore" d i n fiecare provincie, despre care p o m e nete comunicatul partidului na io nal .

N u vrem s m a i trecem In revist, cu acest prilej, toate dificultile unei fuziuni care se Inoad i se destram mereu, de vreo a s e ani ncoace. N d j du im, c toate nenelegerile vor f l nlturate ncetul cu ncetul (tii b ine, c g raba stric treaba !) i toate n curcturile vor fi rezolvate, spre d e p lina satisfacie a dlui Ka lman B l u menfeld, duiosul na al democraiei romne. N e g n d i m ns Ia un s ingur lucru : cum va fi rezolvat problema ef ie i?

C n d grupuleul de partizani rsf i rai a i dlui N . Iorga a consimit s - i lege soarta s a de aceea a cetelor e-lectorale ardelene comandate de d . Iuliu M a n i u , soluia n'a fost uoar . A fost nevoie de unele amintiri h a b s -burglce le dlui Alexandru Va ida , v a lorosul colaborator dela Oesterrei-chische R u n d s c h a u " , pentru a rsri dinaintea celor doi pretendeni la e fie imaginea bicefal a vulturului c u dou capete. i n e a m trezit, ca prin minune, in faa partidului cu doi prez ident ! ,^ spe noui a zoologiei p o litice, tocmai bun de nregistrat, subt un borcan de st icl, in muzeul de i s torie natural a vieei noastre p u blice.

Ce se va ntmpla acum ? Partidul rnesc, ale crui fore

combative nu accept dect un tratament de egalitate, nu se va consola

166 BCUCluj

i i or cu ideia de a fi condus la o izbnd Indoelnic numai de strategia cunctatorului domn Iuliu Maniu sau de curajul elastic al dini N. Iorga. rnitii i au i ei prezidentul lor ! i, pentruc ei nu primesc dect o mpreal egal, pe din dou, a tuturor demnitilor i a posturilor de conducere, vor fi n(voii s vie i ei tot cu doi pre-zideni, ca s nu rmn n inferioritate.

Ne gsim, cu alte cuvinte, in faa plcutei perspective de a avea n Ro-mnia-jntregit un partid politic cu patru efi... Cazul e foarte interesant. Pe msur ce partidele se mpuineaz, -crete, n proporie vertiginoas, numrul efilor de partid...

Dac nici asta nu mai e fuziune, apoi, desigur, am pierdut cu toii, i pentru totdeauna, noiunea exact a acestui fermector cuvnt 1

Ne t r e b u i e nebunit Btrnul flanetar al presei independente din trda Srindar, d. Const. Miile, cruia tl datorm aproape n ntregime importul gazetelor din Galiia, a publicat de curnd un articol desperat ia fruntea ziarului Lupta, ajungnd (cu propria sa judecat) la aceast amuzant concluzie:

Ne trebuie nebunii" Ce s facem cu ei ?* vei intre-

ba, fr ndoial, dumneavoastr. Rspunsul l d, simplu i convin

gtor, tot d. Const. Miile, care, pentru situaia politic de astzi ne ofere t e t e l e de-acum patruzeci de ani. Cunoscutul autor al ariei celor trei obolani, care hrnete din abunden o veche ur mpotriva partidului liberal, -crede vrtos, c actualul guvern nu va fi rsturnat, pn cnd nu va curge puin snge pe trotuarele prea-rb-

lexandri pn la Alexandru Davila, varietatea de spe a acestui gen, a r m a s destul de pauper.

Caracterul pe care i 1-a statornicit, cu prea mult fixitate drama noastr istoric, in proz sau In versuri, este acea atmosfer de legend unde eroii ies din sfera omeneasc pentru a pluti n culmile deprtate ale semi- zeitii, sau se rezum la aspectele violente de eroi-rzboinici ce ies din firesc, la acelea de sumbri cavaleri ai complotului unde pumnalul i otrava i smulg din simplicitatea cald i frumoas a omenescului.

Cea dinti ncercare reuit de a salva genul dramei noastre istorice de aceast convenie adesea obositoare, de cele mai multe ori cu efecte de uzur pentru gen, este actul n versuri al poetului Alfred Mooiu : Striana".

Este un episod simplu i mictor' pentruc e adnc uman, din viaa sbu-ciumat i grandioas a voevodului-erou, tefan cel Mare.

In vreme ce toi aceia pe cari acest tip vnjos din marea fresc a istoriei neamului i-a inspirat au zugrvit nu

mai latura de erou al vitejiei, ori de mre conductor al norodului, poetul Alfred Mooiu, cu o fin intuiie psihologic a descoperit in marele voe-vod o mictoare latur omeneasc.

Este episodul unei scurte iubiri: tefan Vod, venind n straie de simplu flcu la hanul Strianei, aceast hangi cu ochii de drac, care rsese pn acum de toi pretendenii la inima ei, e cucerit.

tefan i-a furat rsul". Cnd Striana afl cine era flcul

i nelege prpastia, i cnd Domnul tefan i oferi la plecare un dar scump, ea 11 refuz i-i cere prlntr'o fraz dramatic uman: D-mi rsul pe care mi l-ai furat".

In serviciul unei spee teatrale att de delicate, d. Mooiu a pus lirismul

su discret i o luminoas inspiraie-poetic.

Opera d-sale marcheaz nceputul unei fericite evoluii in drama noastr istoric.

Pe lng o realizare-valoroas lite-raricete, i teatral vorbind, Striana* este aa dar i un gest de nobil iniiativ, menit s aduc roade noui to poezia dramatic romneasc.

Universul Li terar". Salvat d ia braele acaparatoare i sufocante a le dlui N. Iorga, acest titanic reprezentant al lipsei de gust artistic n Romnia-ntregit, Iniversul Literar a scpat, din fericire, de la o moarte sigur. (Fostul director al Semntorului ar fi fost, astfel, la a zecea v i c tim a s a . . . ) Dar, nu numai att. O. Stelian Popescu, directorul priceput at tuturor ntreprinderilor Universului, speriat de, proporiile pe care le luase dezastrul, a fcut apel la serviciile, ceva mai modeste, ale unui tnr scriitor romn, insrcinndu-1 cu greaua misiune de a drege ceeace stricase, numai n cteva luni, fostul apostol.

Tnrul scriitor e d. Perpessicius, i se cuvine s salutm cu satisfacie i cu deplin recunoatere transformarea desvrit pe care a reuit s'o realizeze. Universul Literar, compromis de attea ncercri nereuite, avnd reputaia veche a unui loc de refugiu pentru diletanii fr talent apare acum n ireproabile condiii tipografice, ntr'un aspect de o agreabil estetic, mbo-dobit cu rubrici ngrijite, adunnd preioase coloborri i dnd vioaie infor-maiuni culturale din toate domeniile.

Pstrnd caracterul su de revist destinat marelui public, i urmrind n mod firesc o tendin de popularizare, Universul Literar dovedete, subt conducerea dlui Perpessicius, c t irajul mare se poate obine i cu literatur i bun. . .

Redactor responsabil: ALEXANDRU HODO

BCUCluj