ion pachia tatomirescu - istoria religiilor

ION PACHIA TATOMIRESCU

ISTORIA RELIGIILOR j1j

Ion Pachia Tatomirescu / Istoria religiilor, 1

Biblioteca Enciclopedicus

Coperta: Ioan Crssia, Liviu Curtuzan.ISBN 9739753035 / vol. I: ISBN 9739753051 Editura AETHICUS, 2001, str. Intrarea Lung, nr. 1, 1900 Timioara. Printed in Dacoromnia.

2


ION PACHIA TATOMIRESCU

ISTORIA RELIGIILORIDin paleolitic / neolitic pn n mitologia pelasgo-daco-thracic (sau valahic / dacoromn)

3


Editura AethicusTIMIOARA 2001

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale PACHIA TATOMIRESCU, ION Istoria religiilor / Ion Pachia Tatomirescu. Timioara: Aethicus, 2001 3 vol.; 21 cm. (Biblioteca Enciclopedicus) ISBN 9739753035 Vol. 1 : Din paleolitic / neolitic pn n mitologia pelasgo-dacothracic (sau valahic / dacoromn). 2001. 240 p. ISBN 9739753051 2 (091)

4


PRIVIRE N PUNCTUL DINTI, CEL ORBITOR...Despre starea de zero. Sintagmei starea de zero i s-a articulat / armo-nizat semnificantul i, desigur, i s-a lmurit semnificatul, n orizontul de toamn al anului 1990, ntr-o conversaie cu un filosof nihilist, aburit de vinul clar ciocnit la nunta Ideii, scind lumea cu ntrebri de tipul: Dar nainte de de cosmogenez..., dar nainte de materie..., dar nainte de Dumne-zeu..., ce a fost ? Rspunsul venit-a cu promptitudine, tindu-i lanul unor astfel de interogaii: nainte de Tot (ntreg Cosmic) a fost starea de zero... Sintagma starea de zero poate fi tlmcit / sinonimizat prin re-alitatea de dinainte de Cosmogenez, de dinainte de naterea universului / universurilor, de dinaintea cuplrii lumatiei cu informateria (cf. DILM, 22 sqq. / DIm, 11 sqq.), ori, i mai exact spus, prin ceea ce a determinat deopo-triv big-bangul expansiunea universului printr-o mare explozie iniial (DEnc, I, 215) i complexul miturilor despre facerea lumii / lumilor, cos-mosului, haosului etc. Apelnd la limbajul matematic, atributele strii de zero ( zothy-chin, n alfabetul dacic) angajeaz proporia buclrii / naterii universu-rilor (cosmosurilor):

n care (thotymos) este cosmosul, sau ntregul cosmic, ori universul prim, alctuit din materie, atrgnd dup5


sine, prin buclare / pendulare, un (non-thothymos), adic un non-cosmos, sau non-univers, alctuit din antimaterie, ntr-o posibil serie de (thothymos(non-thothymos-alamon), (thothymosalamon) zthot) (non-thothymos-zthot), (thothymos(non-thothymos-urchony) etc. urchony) Orice explozie (big bang) de cosmos / univers, galaxie etc. an-gajeaz o implozie (black hole) de noncosmos / non-univers, non-ga-laxie etc. O posibil analogie ar trimite la micile oscilaii ale unui pendul n jurul unei axe orizontale (cf. IElem, 147), descrise de ecuaia diferen-ial:

unde / lethfu este distana de la centrul de greutate al pendulului-univers / cosmos la axa de rotaie (constituit de starea de zero), / malathy masa pendulului-univers / cosmos iar / iosithy momentul su de inerie fa de ax. Durata unei oscilaii complete ar fi aadar (cu / cathu valornd 3,14): becah = 2 i cu /

Unul dintre cele mai profunde spirite europene ale tuturor timpurilor, Mihai Eminescu (1850 1889), n a crui creaie / liric este surprins i starea de zero (poezie / lirosofie cu inepuizabile surse n spaiul spiritual au-tohton, pelasgo-daco-thracic, sau valahic / dacoromnesc:6


Zalmoxianism cu nvtura-i fundamental despre armonizarea prii n sacrul ntreg cos-mic, oglindit, conservat bine n colindele / baladele dacoromneti ce au ca nucleu ceea ce este cunoscut prin sintagma mitul mioritic; mitul tinereii-f-r-btrnee-i-vieii-fr-moarte; mitul jertfei zidirii; mitul zborului cu aripi confecionate din indril; mitul mprailor cromatici ca simboluri ale elementelor fundamentale ale lumii etc.), a fixat datele problemei n sublime tablouri-ecuaii: La-nceput, pe cnd fiin nu era, nici nefiin, / Pe cnd totul era lips de via i voin, / Cnd nu s-ascundea nimica, dei tot era ascuns... / Cnd ptruns de sine nsui odihnea cel neptrus. / (...) / Cci era un ntuneric ca o mare fr-o raz, / Dar nici de vzut nu fuse i nici ochi care s-o vaz. / Umbra celor nefcute nu-ncepuse-a se desface, / i n sine mpcat stpnea eterna pa-ce !... / Dar deodat-un punct se mic... (Scrisoarea I EP, I, 101); Porni Luceafrul. Creteau / n cer a lui aripe, / i ci de mii de ani treceau / n tot attea clipe. // Un cer de stele dedesubt, / Deasupra-i cer de stele / Prea un fulger nentrerupt / Rtcitor prin ele. // i din a chaosului vi, / Jur mprejur de sine, / Vedea, ca-n ziua cea denti, / Cum izvorau lumine; // Cum izvornd l nconjor / Ca nite mri, de-a-notul... / El zboar, gnd purtat de dor, / Pn piere totul, totul; // Cci unde-ajunge nu-i hotar, / Nici ochi spre a cunoate, / i vreme-ncearc n zadar / Din goluri a se nate. // Nimic nu e i totui e / O sete care-l soarbe, / E un adnc asemene / Uitrii celei oarbe... (s. n.; Lucea-frul, EP, I, 132 sq.) etc. Privire n punctul dinti, cel orbitor. n celebra lucrare, Primele trei mi-nute ale universului (New York, 1977), savantul american, Steven Weinberg, prezint ieirea din starea de zero, adic naterea universului nostru, mai exact spus, a universului timpuriu, aa cum este el neles n cadrul mode-lului standard, ntr-o fermectoare manier accesibil-tiinific: La nceput a7


fost o explozie. Nu o explozie ca pe pmnt, pornind dintrun centru bine defi-nit i rspndindu-se pentru a cuprinde din ce n ce mai mult din aerul nconjurtor, ci o explozie care a avut loc simultan peste tot, umplnd de la nceput tot spaiul, unde fiecare particul a fost proiectat departe de orice alt particul. Tot spaiul n acest context poate nsemna fie orice univers infinit, fie orice univers finit, curbat nspre sine nsui, ca suprafaa unei sfere. Nici una dintre aceste posibiliti nu este uor de neles, dar aceasta nu ne va opri din drum; n universul timpuriu, n-are nici un fel de importan dac spaiul este finit sau infinit. Dup circa o sutime de secund momentul cel mai n-deprtat de care putem vorbi cu o anumit siguran , temperatura universului era de o sut de mii de milioane (1011) de grade Celsius. Aceasta n-seamn c era mult mai fierbinte dect chiar centrul celei mai fierbini stele; att de fierbinte, nct nici una dintre componentele materiei obinuite, moleculele, atomii i nici nucleele atomilor, nu puteau s existe. n locul lor, ma-teria dislocat de aceast explozie n toate prile era format din diferite tipuri de aa-numite particule elementare, care sunt obiectele de studiu ale fizicii nucleare de energii nalte din zilele noastre. (...) Un tip de particul care a fost prezent din abunden este electronul, particul ncrcat negativ, care curge prin fire n curenii electrici i care formeaz azi partea exterioar a tuturor atomilor i moleculelor din univers. O alt particul rspndit pe atunci era pozitronul, avnd sarcin pozitiv i masa egal cu aceea a electronului. n actualul univers, pozitronii se gsesc numai n laboratoarele de energii nalte, n anumite feluri de dezintegrare i n fenomene astronomice violente, ca ra-zele cosmice sau supernovele, dar n universul timpuriu numrul pozitronilor era aproape egal cu numrul electronilor. n afar de electroni i pozitroni, exista aproximativ acelai numr din diferite feluri de neutrini, particule fanto-matice fr mas sau sarcin8


electric. n sfrit, universul plin era cu lumin. Acest lucru nu trebuie considerat separat fa de particule, ntruct teoria cuantic ne spune c lumina const din particule cu masa zero (masa de repaus) i cu sarcina zero, cunoscute sub numele de fotoni. (...) Fiecare foton poart o cantitate bine definit de energie i de impuls, ambele dependente de lungimea de und a luminii. Pentru a ne reprezenta cum umplea lumina ntregul univers timpuriu, putem spune c numrul i energia medie a fotonilor erau aproape egale cu cele ale electronilor, pozi-tronilor, ori neutrinilor. Aceste particule electroni, pozitroni, neutrini, fotoni erau create n permanen de energia pur i apoi, dup o via scurt, erau din nou anihilate. Numrul lor, ca atare, nu era prestabilit, ci fixat doar de ba-lana dintre procesele de creare i anihilare. (...) Pe msur ce explozia a continuat, temperatura a sczut, atingnd treizeci de mii de milioane (3 x 1010) de grade dup circa o zecime de secund; zece mii de milioane dup o secund i trei mii de milioane de grade dup aproape paisprezece secunde. La aceast temperatur, universul se fcuse suficient de rece, astfel nct e-lectronii i pozitronii s nceap s se anihileze mai repede dect puteau fi creai din nou de ctre fotoni i neutrini. Energia emis de aceast anihilare a materiei a ncetinit temporar ritmul rcirii universului, dar temperatura a con-tinuat s scad, atingnd n cele din urm, la sfritul primelor trei minute, valoarea de o mie de milioane de grade. Temperatura a devenit atunci sufici-ent de sczut pentru ca protonii i neutronii s nceap formarea de nuclee mai complexe, ncepnd cu nucleele hidrogenului greu (numit i deuteriu), care sunt compuse dintr-un neutron i un proton. Densitatea era nc destul de ridicat (...) La sfritul primelor trei minute, era alctuit universul mai a-les din lumin, neutrini i antineutrini. Exista i o mic proporie de material nuclear, format din aproximativ 73 hidrogen i 27 heliu, i un numr la fel de mic de electroni,9


rmai din era anihilrii electronilor cu pozitronii. Aceas-t materie a continuat s se mprtie, devenind n mod continuu mai rece i mai puin dens. Mult mai trziu, dup cteva sute de mii de ani, materia a devenit suficient de rece, astfel nct electronii s se asocieze cu nucleele, pentru a forma atomi de hidrogen i de heliu. Sub influena gravitaiei, gazul rezultat a nceput s formeze ngrmdiri, care, n cele din urm, s-au con-densat, alctuind galaxiile i stelele din actualul univers. Cu toate acestea, materialul de compoziie cu care stelele i-au nceput viaa a fost exact acela preparat n primele trei minute. Modelul standard schiat mai sus nu este imaginea cea mai satisfctoare despre originea universului. (s. n.; WPtmu, 22 sqq.). Savantul dacoromn, Vasile Ureche, evideniaz progresele realizate n fizica particulelor elementare de dup anul 1977, al apariiei crii lui Wein-berg, cu implicaii fundamentale n nelegerea mai profund a evoluiei uni-versului fierbinte, n fazele timpurii ale acesteia; la momentul t = 0, univer-sul se afla n starea de singularitate; problema singularitii este una din cele mai delicate ale cosmologiei / cosmogoniei actuale, pentru c limitele R (t)t 0 0 i (t)R(t) 0 sau (t)t 0 au o semnificaie matematic, dar nu una fizic i cu att mai puin una filosofic; la momentul t = 0 s-a produs Marea Explozie a Universului; pentru 0 t 10-43 s (mai exact: 6 -44 10 s timpul Planck), fizica de azi nu poate spune care a fost starea materiei, ntruct teoria relativitii generale a lui Einstein nceteaz s mai fie valabil; peste limita de densitate considerat, n interpretarea gra-vitaiei i geometriei continuumului spaiu-timp trebuie luate n considerare efectele cuantice, iar pn n prezent nu exist o teorie cuantic a gravitaiei; la aceast limit, universul se consider c ar avea un diametru sub 10-33 m i o temperatur de 1032 K; la momentul t 10-43 s se10


produce decu-plarea dintre fora gravitaional i fora electronuclear, prezis de teoriile de tip G. U. T. (Grand Unification Theory / Teoria Marii Unificri); n intervalul 10-43 s t 10-35 s se se vorbete despre starea de vid a universului; quarkurile, leptonii, fotonii nu se nscuser nc; la momentul t 10-35 s se produce o nou rupere de simetrie (cristalizare), n care fora electronu-clear se decupleaz n fora tare i fora electroslab. (UUn, II, 306); din acest proces rezult o eliberare enorm de energie, care produce fluctuaii n vid, fluctuaii care genereaz quarkuri, leptoni i fotoni; totodat are loc o scurt, dar rapid expansiune exponenial a universului, care dureaz pn la momentul t = 10-32 s, numit perioada inflaionar de evoluie a univer-sului; se consider c s-ar putea explica multe din problemele nerezolvate ale scenariului Big Bang clasic prin procesele care au avut loc n aceast perioad; pentru 109 antiparticule (antiquarkuri) au fost generate 109 + 1 par-ticule i astfel a aprut asimetria materie antimaterie (...); la sfritul perioadei de inflaie, dimensiunile universului nu depeau pe cele ale unei portocale, fiind constituit dintr-o sup din quarkuri, leptoni i antiparticu-lele lor, precum i din fotoni, materia i radiaia fiind n echilibru; la mo-mentul 10-12 s, universul nostru avea dimensiuni mai mici dect orbita Pmntului n jurul Soarelui; n acest moment s-a produs o nou rupere de simetrie, fora electroslab decuplndu-se n fora electromagnetic i fora slab; la vrsta de 10-6 s a universului, cnd avea temperatura de 1013 K i dimensiuni de ordinul celor ale sistemului solar, particulele quark i anti-quark s-au unit n protoni, neutroni i antiparticulele lor, trecndu-se n era hadronic; la sfritul primelor trei minute sinteza nucleelor de heliu es-te ncheiat; la t 105 ani (T = 3000 K) se produce procesul de recombi-nare prin care se formeaz atomii de hidrogen i de heliu; mai departe electronii nu mai pot bloca radiaia,11


universul devine transparent, radiaia se decupleaz de materie (substan), ultima ncepnd s devin dominant; du-p circa 100 milioane de ani de la Marea Explozie, universul consta dintr-un gaz difuz de hidrogen i heliu la temperatura de 15 K, din care s-au format ulterior galaxiile; momentul de formare a galaxiilor i quasarilor este greu de precizat, dar muli cosmologi consider c acest proces a avut loc la circa 109 ani dup Marea Exploxie (UUn, II, 308).

Lumina / fotonii dinti, pelasgo-daco-thracica / valahica (dacorom-neasca) i biblica Genez / Facere. Lumina / fotonii se constituie ntr-un punctcomun al cosmologiilor / cosmogoniilor newtoniene, relativiste (ein-steiniene), mitice etc., unde tiinele se intersecteaz cu mitologiile / religiile. Ca i n teoriile (cosmologiile) tiinifice, lumina / fotonii dinti se arat i n Biblie (Genez / Facere): La nceput (...), Duhul lui Dumnezeu se purta deasupra apelor; i a zis Dumnezeu: S fie lumin ! i a fost lumin... (Ge-neza / Facerea, 1, 1 3; Bibl, 11); sau, dup o tlmcire dacoromneasc a Bibliei, din 1688: De-nceput (...), Duhul lui Dumnezu s purta deasupra apei. i zise Dumnezu: S s fac lumin! i s fcu lumin. i vzu Dumnezu lumina c iaste bun, i osebi Dumnezu ntre mijlocul luminii i ntre mijlocul ntu-nearecului... (B, 1). Cu mai mare i neasemuit for plasticizant-revelatorie, lumina / fotonii dinti se relev n Geneza / Facerea mitologicpelasgic (daco-thracic, sau valahic / dacoromneasc): n istoria mitic a Po-porului Pelasg (Daco-Thrac) / Valah (Dacoromn), (...)creaia cosmosului a fost concomitent cu a arborelui cosmic, care a fost i a rmas ntruchipat prin brad. Frtatul obosit i nciudat de incapacitatea lui creatoare a izbit cu toiagul n Apele Primordiale i n locul acela s-au deschis i s-a ridicat falnic un brad fosforescent; picurnd stropi de ap luminoas i innd rdcinile lui12


atta n pmnt ct putea s stea pe el cel ce a fcut minunea cu fratele su, ce-l nsoea, de asemenea obosit i nciudat de neputin. Bradul a cu-prins n coroana, trunchiul i rdcinile lui tot cosmosul. De aceea ca arbore cosmic a fost reprezentat cu coroana n ceruri i rdcinile n pmnt. Acestei reprezentri pozitive i corespunde uneori o reprezentare negativ, cu rdci-nile n ceruri i coroana n pmnt. (...) n paleofolclorul romn bradul ca arbore cosmic e consemnat ntr-o descriere impresionant: (...) ...crete bra-dul brazilor, / de mare i nfoiat / tot cerul l-a mbrdat, / Soarele n cetini, / Luna ntre ramuri, / mii i mii de stele / ntre rmurele. (...); Leru-i Doamne, / mi vedere-ncetinat / brad cu stele ncrcat, / brad cu neguri mbrcat; / i n vrfu-i ce-mi vedere ? / Cerul leagn de mtase, / dar n leagn cine-mi ade ? / ade Luna sfnt / i cu bradul precuvnt... (VMR, 484 sq.). Viziunea veridic pe-lasgo-daco-thracic / valahic (dacoromneasc) asupra cosmogenezei, prin reprezentarea conic, prin sugestia exploziv-expansiv a bradului cosmic i a non-bradului cosmic (invers-bradul cosmic), desigur, a fost pus n circuitul oralitii culte de marii preoi ai Zalmoxianismului, ai tiinei ensu-lui uman de a se face nemuritor, cu nuntirea / nirea privegheat de pe-rechea sacr secund (din tetrada dacic-monoteist), Soarele i Luna, ajun-gnd astfel n mitologia romn de azi, n folclorul dacoromn contemporan, poate, prin informaia originar druit Cogaionului multimilenar de bale-tul divin al fotonilor. Inelul cosmic. Dup savantul dacoromn, Mihai Drgnescu, modelele care construiesc lumea din particule elementare snt, de regul, nchise; orict am aprofunda particulele elementare, dac dincolo de ele nu mai con-cepem nimic, nchis este universul; i la extremitatea cealalt, universul se ncheie cu corpuri macroscopice i organisme13


vii, i dincolo de acestea nu mai gsim nimic, este nchis universul; un univers nchis i jos (nspre profunzimi) i sus (dinspre viu) este un univers total nchis sau nchis n mod absolut; dac universul se deschide n profunzimi, prin coninutul particulelor elementare, el este un univers deschis; dac ns el se deschide prin organis-mele vii, spunem c este introdeschis; un univers deschis i introdeschis este un univers total deschis sau deschis n mod absolut; n cazul unui univers deschis metafizic ctre idee, minte universal sau divinitate (I), ori n cazul unui univers deschis sau introdeschis ctre o realitate profund material (II) este posibil ca universul s nu fie singurul existent; numai un univers nchis n mod absolut poate fi singurul univers existent (III); n al doilea caz, univer-sul se gsete n cosmos iar cosmosul poate conine un numr oarecare de universuri; n primul caz nu definim un cosmos; universul i divinitatea nu constituie un cosmos; ideile lui Platon nu fac parte din univers sau din cos-mos, ci dintr-o lume aparte; cel mult s-ar putea vorbi de un cosmos metafizic; n al treilea caz, universul i cosmosul coincid. (DILM, 179). Savantul dacoromn, Mihai Drgnescu, vede un model cosmic n inel inelul lumii materiale (I. L. M.), un model ontologic absolut deschis pentru univers, diferit de cel folosit de tiina de pn n orizontul anului 1989 (cf. DILM, 180 sqq.); nici fizica, nici biologia, nici matematica, nici chiar psihologia nu o-pereaz cu un model ontologic de tip I. L. M.; tiina de astzi se menine n cadrul unui model ontologic al unui univers nchis; un asemenea model implic, dup prerea noastr, imposibilitatea legrii aspectelor fizice, biologice i psihologice ntr-o viziune unitar; modelul ontologic I. L. M. cuprinde introdeschiderea universului ctre profunzimi; introdeschiderea se realizeaz prin organismele vii, inclusiv, am putea spune, mai ales prin om, prin creie-rul i mintea sa; introdeschiderea se manifest numai prin viu;14


datorit ei apare palierul mental-psihologic al lumii materiale, care capt o anumit independen creatoare n raport cu cosmosul i universul (DILM, 180), palierul mental-psihologic fiind informateria; ideea nu poate exista n pro-funzimile materiei, dup cum nu exist nici n sine, ea poate aprea numai n palierul mental-psihologic i mpreun cu acesta are un dublu suport mate-rial: sistemul nervos spaio-temporal i informateria; ideea nu este material, dar nu poate fi dect n materie, ntr-un mod deosebit de subtil, la introdes-chiderea anumitor configuraii spaio-temporale ctre informaterie; de aceea, nu numai cosmosul, ci i ideile viului, creaiile i reaciile viului, n general, constituie lumea; lumea nu se reduce, de fapt, numai la materie, dar ea este material ntruct n afara materiei, cel puin ca suport, nu poate exista ni-mic.; eseniale, din punctul de vedere al generrii lumii (universului) i al creaiei lumii, snt procesele din jurul introdeschiderii, uneori n profunzimi, uneori n contiin; inelul lumii materiale este un model cu invers reacie (feedback), artnd c lumea se desfoar din profunzimi, se deschide din profunzimi, dar n cele din urm se ntoarce asupra ei nsi; bucla cu feedback cuprinde deschiderea, universul, viul i introdeschiderea; mai cuprinde, de fapt, i ideea i creaia; modelul I. L. M. degaj un principiu ciber-netic extrem de profund; punctul de plecare al buclei cibernetice nu poate fi dect suportul ntregii lumi materiale, n ultim instan, profunzimile; dac principiul cibernetic este valabil, atunci indiferent de transformrile i creaiile din cibernetica bucl, ceea ce se rentoarce n profunzimi trebuie s fie de aceeai natur cu ceea ce pleac... (DILM, 181).

15


Fig. 1. Inelul constituit din profunzimile materiei, deschiderea / introdeschiderea universului (cf. DILM, 180). Mihai Drgnescu rspunde la ntrebarea ce anume poate genera de la sine o lume pentru a primi ntru sine rspunsuri de aceeai natur ?, desi-gur, dinspre inelul lumii materiale, prin aseriunea potrivit creia profunzi-mile existenei snt constituite din dou principii materiale: lumatia i infor-materia; ansamblul lumatie-informaterie constituie ortoexistena; lumatia este o materie primordial nestructurat, dar structurabil prin cuplajul cu informateria; numai prin cuplarea informateriei cu lumatia se nate un univers ale crui proprieti depind, n ultim instan, de structurrile din informaterie; plecarea buclei cibernetice I. L. M., determinnd un univers, se va face din in-formaterie; punctul de plecare apare a fi o structur specific n informaterie, structur care se dezvolt datorit unor proprieti interne, primordiale, ale informateriei; punctul de sosire n informaterie trebuie s fie receptarea unor structuri sau procese satisfcnd o cerin intern a informateriei; vom numi ortosens un asemenea proces specific n informaterie, denumirea artnd legtura cu sensul din palierul mental-psihologic, legtur implicat de mo-delul I. L. M.; n informaterie, structurile care se produc de la sine au n baz procese de ortosens, care, ca i sensurile mentale, snt procese informaio-nale fenomenologice; ortosensuri exist i independent de sensuri mentale; ortosensul poate s existe i fr sens mental; sensurile mentale ale organis-melor vii snt, la rndul lor, ortosensuri n informaterie; n acest mod se nchide bucla cibernetic I. L. M. (ibid.).

Energia spiritual... cogaionic / zalmoxian.Mircea Eliade a atras a-tenia asupra faptului c miturile, simbolurile i ritualurile ce stau n baza folclorului religios al16


Romnilor i au rdcinile ntr-o lume de valori spiritu-ale care precede apariia marilor civilizaii ale Orientului Apropiat Antic i ale Mediteranei. (EDZG, 17). Nu a precizat c lumea aceasta de valori spiritu-ale care precede apariia marilor civilizaii, c realitatea aceasta se datoreaz celui mai vechi popor al planetei, Poporul Pelasg (Belag / Valah, sau Dacoro-mn / Romn), care s-a cuprins n preistorie i n istoria antic, naintea apariiei imperiilor, de la Alpi la Don i Caucaz, de la Marea Baltic pn la Marea Meditean, pn n Anatolia (Capadochia / capul, captul Daciei) i pn la Marea Neagr, popor care se nrzrete n lumea contemporan n cele aproximativ treizeci de milioane de locuitori ai republicilor: Romnia, Moldova, Macedonia etc. i aceast lume de valori spirituale din temeiul fol-clorului pelasgo-daco-thracic / valahic, sau dacoromnesc / romnesc, nu a aprut din senin, din vid, ci prin sedimentarea / cimentarea multimilenar a Cogaionului, sacrul munte dacic din Carpaii Meridionali, i a Zalmoxianis-mului, prima religie monoteist din istoria spiritualitii universale. Se tie c n materie de spirit, totul exist n Om, n natura Omului; savantul dacoromn, Mihai Drgnescu, n Inelul Lumii Materiale, subliniaz c introdeschiderea universului ctre profunzimi se realizeaz prin organismele vii, inclusiv, am putea spune, mai ales prin om, prin creierul i mintea sa; introdeschiderea se manifest numai prin viu; datorit ei apare palierul mental-psihologic al lumii materiale, care capt o anumit independen creatoare n raport cu cosmosul i universul (DILM, 180), palierul mental-psihologic fiind informateria; ideea nu poate exista n profunzimile materiei, dup cum nu exist nici n sine, ea poate aprea numai n palierul mental-psihologic i mpreun cu acesta are un dublu suport material: sistemul ner-vos spaio-temporal i informateria; ideea nu este material, dar nu poate fi dect n materie, ntr-un mod17


deosebit de subtil, la introdeschiderea anumitor configuraii spaio-temporale ctre informaterie; de aceea, nu numai cosmo-sul, ci i ideile viului, creaiile i reaciile viului, n general, constituie lumea; lumea nu se reduce, de fapt, numai la materie, dar ea este material ntruct n afara materiei, cel puin ca suport, nu poate exista nimic. (v. supra). Avnd n vedere sferele spiritualitii popoarelor, n primul rnd a spiritualit-ii Poporului Pelasgic (Daco-Thrac) / Valah (Dacoromn), nici un fenomen esenial (din aceste sfere) nu s-a putut nate n afar. Odat ivit, fenomenul respectiv antreneaz metamorfoze n timpii mitici / istorici n plan dia-cronic, desigur. Energia spiritual este capacitatea unui sistem-popor (dintr-o arie anume a planetei) de a efectua o lucrare material-civilizatorie, atunci cnd sufer o transformare dintr-o stare ntr-alta cci energia spiritual nu poa-te exista separat de materia civilizatorie / cultural. Masa spiritual se re-lev ca mrime ce caracterizeaz un fenomen, dat de raportul dintre fora exercitat asupra sa ntr-o arie i acceleraia pe care aceasta o capt n plan sincronic / diacronic. Masa grea spiritual se nfieaz ca msur a capacitii unui fenomen de a crea cmp gravitaionalspiritual. Orice schimbare din natura arhaicului european, sau a Pelasgului (Pelasgo-Daco-Thracului / Valahului, Dacoromnului / Romnului) cum i cea din a omului altor civilizaii arhetipale / interfereniale s-a nsoit de o metamorfoz a energiei / masei spirituale, dar i de conservarea acesteia. Legea conservrii energiei / masei spiritualitii universale arat c Zalmo-xianismul ca fenomen unic n spiritualitatea universal, specific Pelasgiei Arhaice (Euro-Pelasgiei), sau Pelasgo-Thraco-Daciei / Dacoromniei, sis-tem valoric-spiritual nchis, nu i-a mrit, nici nu i-a micorat energia / masa dispariia unei forme de energie spiritual fiind compensat ntr-o18


proporie determinat prin apariia unei alte forme de energie spiritual i suma tuturor formelor de energie spiritual rmnnd constant. i n nici o transformare din natura Euro-Pelasgului, a Pelasgului (Pelasgo-Daco-Thracului / Valahului), energia spiritual nu a fost distrus, ci a trecut dintr-o for-m ntr-alta, dintr-o structur (temporal) ntr-alta. Aceast realitate a per-manenei Pelasgilor / Valahilor (Dacoromnilor / Romnilor) n spaiul-matc precizat mai sus, permite relevarea unor indiscutabile / incontestabile perpendiculare spirituale, religios-istorice, n primul rnd, din paleoliticul Eu-rasiei / Europelasgiei (Daciei / Dacoromniei), pn n mitologia dacoromn de azi. Pentru contemporaneitate, firete, Zalmoxianismul nfidu-se drept Cretinism Cosmic (M. Eliade) / Spaiu Mioritic (L. Blaga) , se constituie ntr-o dimensiune valahic / dacoromneasc a existenei (cf. VDRE, 169 185). Fenomen spiritual / social implementnd i trirea n sublimul armo-niei universale, Zalmoxianismul aidoma unei limbi are un lexic i o gramatic inconfundabile, proprii, crora li se adaug n registru seman-tic-sincretic importante pri ale altor tiine (din ntregul spiritual), de la medicin i astronomie, pn la matematic, psihologie, muzic, literatur etc. Ca i fenomenul limbii, Zalmoxianismul evident, n perimetrul imagi-narului poate atrage reprezentarea arborelui, cunoscnd nfloriri i rodiri, primverile / verile i toamnele / iernile istoriilor reprezentare ce vine, poate, i din adnca, ancestrala simbioz om-arbore, de dinaintea descope-ririi peterii protectoare, de dincolo de zorii istoriei, simbioz ce a proiectat n sfera sacrului arborele-univers, cosmicul arbore axis mundi, numit de Pelasgo-Daco-Thraci bradua > brad (un cuvnt motenit cu toat constelaia lui semanticsincretic zalmoxian n limba dacoromn contemporan19


cf. BVoc, 43 sq. / REtn, 268 sq.). i ca arbore sacru, legat de Muma-Pmnt / Dacia (> Dochia) i de SamasuaSamo / Soarele-Mo (Tatl-Cer), bradul permanent s-a nrzrit la Pelasgo-Daco-Thraci / Valahi (Dacoromni / Romni) att n arta rupestr dintre anii 10.000 / 8175 . H., ndeosebi ntre reprezentrile parietale din Petera Chindiei (pe Defileul Dunrii, n apropiere de Moldova Nou), ct i n ceramica neolitic aparinnd culturilor Pre-Cri, Cri, Turda, ori pe tbliele de la Trtria-Ortie, datnd din orizontul cultural al anului 5300 . H. (2875 E. V.), tblie ce conin o scriere mai veche cu dou milenii dect scrierea sumerian, considerat pn n prezent drept cea mai veche (cf. GCiv, 68). Bradul axis mundi strbate de peste zece milenii cerurile spiritualitii Pelasgo-DacoThracice / Valahice. Mitologia pelasgo-daco-thracic / valahic (dacoromn), folclorul pelasgo-daco-thrac / valah (dacoromnesc) etc. griesc despre cele nou ceruri avnd drept ax bradul cogaionic: Cerul-din-Jos sau cerul rdcinilor (I), Cerul-Pmnt-de-Chihlimbar (II), Cerul-deLemn-cu-Pietre-de-Cletar (III), Cerul-de-Fier (IV), Cerulde-Guri-Stele-cu-Lumini-din-Rai (V), Cerul-n-Fire-deMrgritar (VI), Cerul-Benign-de-Jurmnt (VII), CerulGrdin-n-care-Bradul-Face-Fruct (VIII), i Cerul-Deschis-laCuget-Cosmogonic (IX). Invulnerabila cetate de diamnat i de spirit de sub curcubeu, Dacia / Dacoromnia, este bipolarizat de Matca Dunrii i de Muntele Cogaion din Carpai... Vectorizarea semantic-sincretic, dinspre Matc spre Munte, desigur, cu feed-back, st sub semnul de aur al Zalmoxianismului, la nunta cosmic a Valahului / Dacoromnului cu Mireasa Lumii, avnd nai / nuni Soarele i Luna, secunda pereche sacr, iar preot Muntele Mare, Cogaionul. Poporul Pelasgo-Daco-Thracilor / Valahilor (Dacoromnilor / Romni-lor), unul dintre cele mai vechi20


popoare ale planetei, care a fost n antichitatea Europei i poporul cel mai mare (dup cum atest Herodot), furitor al civi-lizaiei arhetipale avnd ca nucleu bazinul Dunrii i Peninsula Balcanic, dar rmas ntre Marii Anonimi ai Istoriei (M. Eliade EICIR, II, 168), s-a caracterizat ntre 8175 . H. (anul 1 ale Erei Valahice) i 1950 d. H. (10.125 E. V.), prin civilizaie pastoral, prin retragere la munte, de unde (se) pot privi i ocoli invaziile, printr-o fa brzdat de vnturile alpine, de experiena milenar, printr-un ochi ptrunztor i neclintit de vultur, prin muenie. (...) Mueniei i corespunde ritualitaea. (CILR, 975). Univers expansiv-pulsatoriu, corset magnetic. O sfer arbitrar poate fi considerat universul, centrul acesteia putnd fi orice punct, n virtutea unifor-mitii i raza R oarecare, dar precizat la un moment dat, t ; notnd cu M masa sferei i cu litera densitatea acesteia (aceeai n toat sfera), cu-noaterea comportrii n timp a universului revine la cunoaterea comportrii n timp a sferei S, care se va dilata sau se va contracta o dat cu ntregul uni-vers [R = R(t), = (t)] (UUn, II, 283); dac n prezent universul se afl n expansiune, deci sfera-i se dilat, nseamn c n trecut raza sferei a fost mai mic (UUn, II, 284); astfel se ajunge la ideea c n trecutul su uni-versul s-a aflat la un anumit moment ntr-o stare caracterizat printr-o den-sitate mare, printr-o temperatur i presiune nalte, aceast faz de evo-luie a universului numindu-se faza de univers fierbinte sau faza big bang (UUn, II, 285). Ecuaia diferenial a evoluiei universului este:

R(to) = R0 (H0 este constanta lui Hubble);21


dac , soluia este periodic, expansiunea universului [funcia R (t)] atinge un maxim, urmnd contracia (R 0, ) (UUn, II, 285), ceea ce duce la un nou big bang, la ciclicitate; acest model se nu-mete univers pulsatoriu; durata unui ciclu (perioada) este de circa 1011 ani (ibid.); , atunci, dup explozia big bang, dac dilatarea fcndu-se la nesfrit, avem de-a face cu un univers parabolic; i dac , avem un univers hiperbolic (dilatndu-se la infinit, cu vitez mai mare dect n cazul precedent). Pentru un univers pulsatoriu, cum este considerat universul nostru de ctre majoritatea astrofizicienilor, dilatarea sferelor-stele / planete presupune mrirea sacadat a razelor acestora (n concordan cu btile inimii-uni-vers, chiar dac ntre o pulsaie cosmic i alta se afl aproximativ 70 de milioane de ani). Sfera Pmntului, corsetul magnetic al Terrei i-au mrit raza, sau dilatat, desigur, sacadat / brusc, pare-se, cu o ritmicitate de 70 de milioane de ani, fapt confirmat de fracturile litosferei, de paralelis-mul coastelor continetale de azi (ceea ce nu exclude permanete dilatri lente, de uzur, deriva continetelor, inversarea polilor magnetici), ori de schimbrile radicale floral-faunistice, de curbele de migrare a polilor etc.; aceste curbe de migrare a polilor, cum, de exemplu, cele pentru Euro-pa i America de Nord, ori cele pentru Africa i America de Sud, ar coincide n situaia n care respectivele continente (America de Nord i Europa, Ame-rica de Sud i Africa) ar fi unite, aa cum au fost cu aproximativ 70.000.000 de ani n urm (cf. TDer, 57 sqq.).22


Studiul magnetismului rocilor relev o inversare a polilor magnetici ai Pmntului cam la 500.000 de ani; magnetizarea rocilor este vectorizat spre Polul SudMagnetic; descoperirea, n diferite pri ale globului, a acestor roci magnetizate invers a condus, la nceputul secolului al XX-lea, la ideea c magneticul cmp al Pmntului poate s-i schimbe polaritatea, Polul NordMagnetic devenind sud i viceversa; acest lucru a fost confirmat de studiile ulterioare efectuate dup anul 1950, care au artat c toate rocile de aceeai vrst au aceeai polaritate; s-a artat c inversrile acestea apar pretutindeni n istoria Pmntului i c n timpul ultimelor 70 de milioane de ani, ele par s fi fost o dat sau de dou ori la fiecare milion de ani; (...) multe specii de fosile dispar aproximativ n vremea inversrii polaritii i multe specii noi au aprut la scurt timp dup aceea (TDer, 62). Cert este c toate aceste evenimente din corsetul magnetic al P-mntului sunt nsoite i de cataclisme tectonice i geoclimaterice. Dincoace de segmentul temporal dintre orizonturile anilor 12.000 i 6500 . H., cnd se aproximeaz trena marilor cataclisme datorate ultimei inversri de poli magnetici i, poate, ultimei schimbri de raz a sferei (magnetice) terestre, segment temporal caracterizndu-se prin scufundri de tip Atlantida, ori prin ruperi de istmuri de tip Bosfor (cu lungimea de 30 km i cu limea de 750 m), se pare c planeta noastr s-a linitit benefic, permi-nd omenirii s evolueze, s nregistreze revoluia tiinificotehnic a seco-lului al XX-lea, s ias din era antropoterestr (700.000 / 500.000 . H. 15 iulie 1969 d. H.) i s priveasc temeinic din pragul erei antropoceleste, er deschis ntre 16 i 24 iulie 1969, graie reuitei cltoriei dus-ntors: P-mnt Lun a navei spaiale Apollo-11 (reamintim c nava a fost pilotat de Michael Collins, c modulul lunar a fost condus de Edwin Aldrin i23


c primul om ce a pit pe suprafaa Lunii, la 20 iulie 1969, a fost Neil Alden Arm-strong).

De la contracia universului pulsatoriu la Apocalipsa biblic i emi-nescian. O contracie auniversului pulsatoriu, potrivit prerii unanime a astrofizicienilor, se relev n funcie de densitatea cosmic mai mare dect valoarea critic i nseamn exact nonexpansiune, adic derularea in-vers, de la apogeu (unde va ajunge peste 50.000 de milioane de ani !) spre starea de zero. Steven Weinberg consider c dac densitatea cosmic este mai mare dect valoarea critic, atunci universul finit este; i expansiu-nea lui se va sfri n cele din urm, fcnd loc unei contracii accelerate; da-c, de exemplu, densitatea cosmic este de dou ori mai mare dect valoarea critic, iar valoarea actual a constantei lui Hubble (15 km / s pe un milion de ani-lumin) este corect, n acest caz universul nostru are vrsta de 10.000 de milioane de ani; el se va mai dilata nc ali 50.000 de milioane de ani, du-p care va ncepe s se contracte; contracia este exact expansiunea derulat invers: dup 50.000 de milioane de ani, universul i-ar regsi dimensiunile actuale, iar dup alte 10.000 de milioane de ani, s-ar afla din nou ntr-o stare singular de densitate infinit; cel puin de-a lungul primei pri a fazei de contracie, astronomii (dac vor mai exista vreunii) vor putea s se amuze ob-servnd i deplasarea spre rou, i deplasarea spre albastru; lumina de la ce-le mai apropiate galaxii ar fi emis pe vremea cnd era universul mai mare dect momentul observrii razelor de lumin, astfel nct, la observaie, lumi-na ar aprea deplasat spre captul cu lungimi de und mai scurte ale spec-trului, adic spre albastru; pe de alt parte, lumina de la obiectele extrem de deprtate ar fi emis de pe cnd universul se afla n fazele timpurii ale expan-siunii sale, cnd era mai mic dect n momentul n care lumina este observa-t, astfel nct24


spectrul ei este deplasat spre lungimile de und, adic spre ro-u; temperatura fondurilor cosmice de fotoni i neutrini va scdea i apoi se va ridica, o dat cu dilatarea i apoi cu contractarea universului, ns ntot-deauna inversproporional cu dimensiunea universului; dac densitatea cos-mic este acum dublul celei critice, calculele noastre arat c universul va fi, n momentul dilatrii sale maxime, de dou ori mai mare dect n prezent, astfel nct temperatura fondului de microunde va fi atunci exact jumtate din valoarea ei de 30 K, adic de circa 1,50 K; apoi, ntruct universul va ncepe s se contracte, temperatura va ncepe s creasc; la nceput nu va fi alarm pentru mii de milioane de ani fondul de radiaie va fi att de rece, nct pn i simpla lui detectare va constitui un efort; totui, cnd universul se va fi re-contractat la o sutime din dimensiunea lui actual, fondul de radiaie va n-cepe s domine cerul: acesta va fi n timpul nopii la fel de cald cum actualul cer n timpul zilei (3000 K); aptezeci de milioane de ani mai trziu, universul s-ar mai contracta de nc o sut de ori, iar motenitorii i urmaii notri (dac vor exista) ar gsi cerul intolerabil de strlucitor; moleculele din atmosferele planetare i stelare i din spaiul interstelar ar ncepe s se diso-cieze n atomii lor constitueni, atomii s-ar rupe n electroni liberi i nuclee atomice; dup nc 700.000 de ani, temperatura cosmic ar fi de zece milioane de grade; atunci nsei stelele i planetele s-ar dizolva ntr-o sup cosmic de radiaie, electroni i nuclee; temperatura ar continua s se ridice, atingnd, dup 22 de zile, zece mii de milioane de grade; nucleele vor ncepe s se desfac n protonii i neutronii lor constitueni, distrugnd tot rezultatul activitii de nucleosintez cosmic i stelar; curnd dup aceasta, electronii i pozitronii vor fi creai ntr-un numr mare n ciocnirile foton-foton i fondul cosmic de neutrini i antineutrini i va regsi comuniunea termic din restul universului; (...) ntregul univers trebuie descris, mai nainte25


de toate, n lim-bajul mecanicii cuantice la temperaturi de peste 100 de milioane de milioane de milioane de milioane de grade (1032 o K), i nimeni n-are nici o idee ce se va ntmpla atunci; de asemenea, n cazul n care universul nu este cu adev-rat izotrop, atunci ntreaga noastr poveste s-ar putea s-i piard vala-bilitatea cu mult nainte de a fi confruntai cu problemele cosmologiei cu-antice; din aceste incertitudini, unii cosmologi capt un fel de speran; s-ar putea ca universul s sufere un salt i s nceap s se dilate din nou... (WPtmu, 164 sqq.). i Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul trimite tot la un sfrit n flcri al universului: ... i s-a fcut cutremur mare, soarele s-a fcut negru ca un sac de pr i luna ntreag s-a fcut ca sngele; i stelele cerului au czut pe pmnt precum smochinul i leapd smochinele sale verzi cnd este zgu-duit de vijelie; iar cerul s-a dat n lturi ca o carte de piele pe care o faci sul i toi munii i toate insulele s-au micat din locurile lor; (...) i ca un munte mare ncins de flcri s-a prbuit n mare... (Bibl, 1380 sq.). Poetul dacoromn, Mihai Eminescu, n amplul poem romantic, Scrisoarea I, surprinde agonia, moartea termic a universului nostru: Soarele, ce azi e mndru, el l vede trist i ro / Cum se-nchide ca o ran printre nori ntunecoi, / Cum planeii toi nghea i s-azvrl rebeli n spa, / Ei, din fr-nele luminii i ai soarelui scpai; / Iar catapeteasma lumii n adnc s-au nnegrit, / Ca i frunzele de toamn toate stelele-au pierit; / Timpul mort i-n-tinde trupul i devine vecinicie, / Cci nimic nu se ntmpl n ntinderea pustie, / i n noaptea nefiinii totul cade, totul tace, / Cci n sine mpcat rencep-eterna pace... (EP, I, 102).

26


CRONOLOGIE I UNIVERSO secven cronologic dup cele mai recente tratate , de la o privire n punctul dinti, cel orbitor, al marii explozii, ct i la o privire n cosmicul terminus, tot cel orbitor, se prezint astfel, din spaiul spiritual eu-ropelasgic / valahic: 0 (timp cosmic): n urm cu douzeci de miliarde de ani (20.109 ani) s-a ieit din starea de zero, de singularitate, i s-a declanat Geneza, sau Ma-rea Explozie, cu primele trei minute ale universului nostru. 10-43 secunde (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, Epoca Planck, de creare de particule elementare (IUC / WPtmu, 10). 10-6 secunde (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, Era Hadronic, a ani-hilrii de perechi de proton-antiproton. 1 secund (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, Era Leptonic, de anihi-lare de perechi de electron-pozitron. 1 minut (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, Era Radiaiilor, de sintez a nucleelor de deuteriu i de heliu. 1 sptmn (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, radiaia se termali-zeaz (ibid.). 10.000 de ani (timp cosmic): n urm cu 20.109 ani, Era Substanei, cnd universul nostru este dominat de substan. 300.000 de ani (timp cosmic): n urm cu 19,9997.109 ani, Era Decupl-rii, cnd universul devine transparent. 1 2.109 ani (timp cosmic): n urm cu 18 19.109 ani, s-a declanat formarea galaxiilor. 3.109 ani (timp cosmic): n urm cu 17.109 ani, ncep s se formeze a-glomerri de galaxii (ibid.). 4. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 16.109 ani, colapseaz protogalaxia noastr.27


4,1. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 5,9.109 ani, se formeaz primele stele (ibid.). 5. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 15.109 ani, apar quasarii i se for-meaz a II-a populaie de stele. 10. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 10.109 ani, se formeaz populaia I de stele (ibid.). 15,2. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 4,8.109 ani, se formeaz norul nostru interstelar (ibid.). 15,3. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 4,7.109 ani, colapseaz nebuloa-sa protosolar (ibid.). 15,4. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 4,6.109 ani, s-au format planetele, au nceput s se solidifice rocile; aadar, i planeta noastr cea de toate zilele, Terra, s-a nscut n urm cu 4.600.000.000 de ani. 15,7. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 4,3.109 ani, craterizarea intens a suprafeei planetelor. 16,1. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 3,9.109 ani, Era Arheozoic: s-au format cele mai vechi roci terestre. 17. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 3.109 ani, formele microscopice de via i-au fcut apariia. 18. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 2.109 ani, Era Proterozoic, se formeaz atmosfera bogat n oxigen. 19. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 1.109 ani, apar formele de via macroscopice. 19,4. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 600.106 ani, Era Paleozoic, din care sunt cele mai vechi fosile (ibid.); era paleozoic are ca perioade: Pre-cambrianul (arhaic / azoic / proterozoic), n urm cu 570.000.000 ani (cf. DEnc, II, 232 / PPer, 99 sqq.), Cambrianul (ntre orizonturile a 571.000.000 de ani i 510.000.000 ani), Ordovicianul (ntre 509.000.000 i 440.000.000 ani), Silurianul (ntre 439.000.000 i 410.000.000 ani), Devonianul (ntre 409.000.000 i 360.000.000 ani), Carboniferul (ntre orizonturile terestre

28


ale anilor 359.000.000 i 280.000.000) i Permianul (ntre orizonturile anilor 279.000.000 i 240.000.000 n urm). 19,55. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 450.106 ani, apar primii peti. 19,6. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 400.106 ani, primele plante terestre i fac apariia. 19,7. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 300.106 ani, apar ferigile, coni-ferele; ntre orizonturile anilor 239.000.000 i 65.000.000, Pmntul a cu-noscut Era Mezozoic, avnd subperioadele: Triasic (n urm, ntre orizonturile a 239.000.000 i 200.000.000 de ani), Jurasic (n urm, ntre orizonturile a 199.000.000 i 140.000.000 de ani) i Cretacic (n urm, ntre orizonturile a 139.000.000 i 65.000.000 de ani). 19,8. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 200.106 ani apar primele mami-fere. 19,85. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 150.106 ani, apar primele p-sri. 19,94.109 ani (timp cosmic): n urm cu 60.106 ani, Era Cenozoic (Neozoic), n care i fac apariia primatele, ordin de mamifere cuprinznd lemurieni, maimue etc.; Era Neozoic se deruleaz din orizontul anului 64.000.000, desfurndu-se peste preistoria / istoria umanitii i peste pre-zent, avnd ca perioade: Teriarul (64.000.000 1.800.000 ani, cu epocile: Paleogen i Neogen etc.), Cuaternarul (1.799.000 . H. 2001 d. H. i n viitor, cu epocile: Pleistocenul inferior, mediu i superior, ntre ori-zonturile anilor 1.799.000 i 10.000 . H. i Holocenul, ncepnd n urm cu 12.000 de ani i desfurndu-se peste prezent...); perioadele de rcire ale climei alterneaz cu cele de nclzire; n emisfera boreal, ndeosebi n Europa (dup A. Penk i Ed. Brckner) s-au nregistrat patru glaciaiuni i trei inter-glaciaiuni, avnd corespondent n emisfera sudic perioade excesiv-umede / pluviale i relativ-secetoase / interpluviale.29


19,95. 109 ani (timp cosmic): n urm cu 50.106 ani (teriar), mamiferele devin tot mai numeroase (IUC / WPtmu, 10); n era neozoic, perioada ter-iar, apar maimuele antropoide: Parapithecus, Propliopithecus, Dryopithe-cus, Oreopithecus, Ramapithecus etc.; din teriarul neogenic subperioada miocenic, aproximat ntre orizonturile anilor 24.000.000 5.300.000, i fac apariia strmoii soiurilor de Australopithecus, din care a descins Ho-mo sapiens. 3.800.000 2.800.000 ani n urm: Australopithecus afarensis (Lucy era biped, dar se cra bine n arborii mediului care l-a format; femel de vreo 20 de ani, cu ceva mai mult peste 1 m nlime, avea o statur uor grbovit; membrele superioare erau uor mai lungi ca ale noastre, iar capul mic avea faa proeminent; cerul gurii era puin profund, dar cu canini mici, primii premolari inferiori fiind n curs de molarizare, iar dinii jugali dezvoltai i cu email gros; organizaia cerebral era hominian PPer, 213). 3.000.000 2.000.000 ani n urm: Australopithecus africanus (nlime: 1,25 m; greutate: 25 30 kg; capacitate cranian: 400 500 cm3). 2.200.000 1.400.000 ani n urm: Australopithecus robustus / boisei (nlime: 1,50 m; greutate: 50 kg). 2.000.000 10.000 ani n urm: pleistocenul. La nceputul pleistoce-nului, Cmpia Dunrii era acoperit de apele Mrii Getice / Negre. Ieirea de sub apele getice a Cmpiei Dunrii s-a datorat aluviunilor din Carpaii Meridionali i Orientali, din Podiul Moldovei, din Balcani, cum i nclinrii / ridicrii treptate a scoarei terestre spre poziia de azi, evident, o dat cu ncheierea procesului de consolidare a lanului muntos carpato-balcanic; spturile arheologice din zona Bugiuleti / Valea lui Grunceanu (Rom-nia) au scos la lumin un bogat depozit de diverse resturi fosile, datnd dintre orizonturile anilor 2.000.000 i30


1.800.000 n urm: ecvidee (Equus stenonis), girafe (Macedoniterium martini), rinoceri (Dicerohinus sp.), un proboscidian (Archidiskodon meridionalis), primate cercopithece (Paradolicopithecus ar-venensis), cervidee (Eucladoceros, Cervus philisi, Croizetoceros ramosus), castori (Castor plicidens, Trogontherium cuvieri), carnivore (Nyctereuctes megamostoides, Ursus etruscus, Crocuta perrieri, Homotherium crenatidens, Megantereon megantereon, Felis / Lynx issiodorensis, Felis toscana, Meles sp.); s-au identificat i resturi fosile de maimue catarrhiniene terestre (Para-dolicopithecus arvernensis) i de hominizi1 de tip Australopithecus (Paradoli-copithecus geticus, Australanthropus olteniensis varietate de Australopi-thecus / Homo labilis etc.); resturile fosilifere de la Valea lui Grunceanu-Bu-giuleti, provin de la peste 30 de specii de mamifere (carnivore, ierbivore i roztoare), vnate i consumate de antropoizi de tip Australopithecus, n zona descoperirii (cf. DVDac, 7). Fig. 2. Atlantida-Moesic a Euro-Pelasgiei (Dynogaetia / Dobrogea + Moesia), ntre orizonturile lui Australanthropus olteniensis (dintre anii 2.000.000 i 1.750.000 . H.1) i ale lui Homo sapiens neanderthalensis de Boroteni. 1.600.000 700.000 ani n urm: Australopithecus habilis (nlime: 1,40 m; greutate: 40 kg; capacitate cranian: 800 cm3), Australopithecus erectus (nlime: 1,50 m; greutate: 50 kg; capacitate cranian: 900-1300 cm3; rs-pndire: Asia de SE i E, Asia Mic, Europa, Africa PPer, 218) etc. 800.000 600.000 ani n urm: Pebble culture la nord de Marea Getic. 700.000 . H. 1969 d. H. (10.144 E. V.), 20 iulie: Era Antropoterestr.31


700.000 500.000 . H.: Homo sapiens. ntre orizonturile temporale ale anilor 700.000 i 500.000 . H., s-a desvrit procesul de antropogenez, prin saltul, datorat dezvoltrii evoluionare explozive a neocortexului, de la creierul de tip Australopithecus habilis / erectus, la creierul uman de tip Homo sapiens, o dat cu cuplarea aparatului fonator la creier (n aria cortical 6, K. Brodman); a avut loc, aadar, saltul de la hominizi / antropoizi la om fiin nzestrat cu gndire / cuvnt i credin (idei religioase); dintre aceste orizonturi temporale, se poate vorbi despre prima credin religioas n revenire / renviere, atestat de grmezile de ocru rou pentru presrarea morilor magie prin analogie , ocrul rou fiind asimilat suflului vital / sngelui scurs din rni etc.; pentru Europa, omul arhaic a evoluat de la omul de Neanderthal (Homo sapiens neanderthaliensis) la omul de Cro-Magnon, din a cror hibridare a rezultat Euro-Pelasgul, strmoul majori-tii europenilor de astzi. Abordnd dinspre holonomie i cele trei stadii n dezvoltarea creierului, savantul bucuretean, Solomon Marcus, face trimitere i la revoluionarele teorii ale lui Jeffrey S. Stamps (Holonomy..., 1980), Ar-thur Koestler (Janus, 1978), Mac Lean . a.: Creierul uman a motenit structura i organizarea a trei tipuri cerebrale de baz, pe care le-am putea numi tipul reptilian, tipul paleo-mamifer i tipul mamifer nou; fiecare tip cere-bral este comparabil cu un holon; este vorba aici de trei faze de dezvoltare, trei nivele de complexitate neurologic sau, pentru a folosi o metafor a zi-lelor noastre, de trei tipuri de calculatoare biologice, fiecare cu funciile sale subiective, gnostice, motorii, de msurare a timpului, de memorare i altele; Mac Lean accentueaz semiautonomia fiecruia dintre cele trei creiere, gradul n care fiecare dintre ele are propria sa perspectiv, propria sa viziune a lumii; sub aspectul a ceea ce creierul uman posed din motenirea cea mai veche, el este fundamental32


de natur reptilian i cuprinde o mare parte din sistemul reticular, creierul de mijloc i ganglionii bazali; n faza mamifer veche, mai evoluat dect cea reptilian, se dezvolt i se difereniaz un cortex primitiv; abia trziu apare n evoluie o form mai puternic difereniat de cortex, numi-t neocortex, care este marca de identificare a creierului mamiferelor superi-oare i care culmineaz la om, unde devine un creier care citete, care scrie i care face calcule aritmetice; desigur, un neocortex incipient exist nc la reptile, o dezvoltare ulterioar observndu-se la mamiferele inferioare; dar un neocortex masiv este apanajul exclusiv al speciei umane; (...) creierul uman evoluat poart cu sine ntreaga sa istorie: un creier reptilian cu comportament instinctiv, un creier mamifer preuman, asociat cu un comportament emoio-nal, i creierul uman propriu-zis, asociat cu un comportament raional; (...) Mac Lean i Koestler consider c, n timp ce creierul reptilian i cel paleo-mamifer snt perfect integrate, dezvoltarea evoluionar exploziv a neocorte-xului a dus la o greeal evoluionar, constnd ntr-o insuficient coordonare ntre creierele reptilian i paleo-mamifer, pe de o parte, i creierul mami-fer nou, pe de alt parte; (...) aadar, dezvoltarea exploziv a neocortexului, n urm cu vreo cinci sute de mii de ani, a impus o structur nou, superioar, care interfereaz funcional cu structura veche a creierului, dar care nu con-fer celei noi un control ierarhic decisiv asupra celei vechi, provocnd astfel confuzie i conflict; este ca i cum evoluia ar fi comis o eroare sau ne-ar fi provocat s gsim ieirea dintr-o ncurctur... (MTim, 332 sq.). 700.000 10.000 . H.: epoca preistoric a paleoliticului, cu subperioa-dele: inferior (700.0000 120.000 . H.), mijlociu (119.000 30.000 . H.) i superior (29.000 10.000 . H.); paleoliticului inferior i sunt specifice: pri-mele unelte de piatr, corn / os,33


confecionate grosolan; cetele de Homo sapiens i ctigau existena din vnat i din culesul fructelor comestibile ale plantelor slbatice; apar i primele dovezi ale folosirii focului; cultura de prund / pebble culture (n accepiune arheologic, prin cultur se nelege o totalitate de vestigii ale vieii materiale / spirituale pstrate, permind recon-stituirea imaginii unei comuniti umane) este caracteristic paleoliticului in-ferior, uneltele fiind bolovnai din silex rotunjii prin rostogolire, cioplii unisau bifacial (BMIst, 9), ori pietre de ru, sgi, cu o cioplit muche t-ioas (n Eurasia, cu aspectele: Padjitan, Anyathan, Soan, Tampanian etc.; n Africa, aspectele: Kafuan, Olduwaian etc.); n Romnia, aspecte ale culturii de prund au fost descoperite pe vile Drjovului (jud. Olt), Oltului, Dmbov-nicului (jud. Arge) etc.; unelte abbevilliene, acheuleene i clactoniene (r-zuitoare, strpungtoare etc.) (ibid.) au fost scoase la lumin de arheologi la Ripiceni-Botoani, la Valea Lupului (jud. Iai) etc. 600.000 550.000 . H.: glaciaia Gnz. n prima perioad a glaciaiei, re-giunile de nord ale Europei au fost acoperite de un strat gros de ghea; n regiunile ecuatoriale s-a desfurat Kageran-ul / primul pluvial. 550.000 480.000 . H.: interglaciaia Gnz-Mindel i, corespondent, in-terpluvialul Kageran Kamasian. 550.000 440.000 . H.: cultura Abbevillian, cultur de miez, unealta fundamental / universal fiind toporaul. 540.000 240.000 . H.: cultura Clactonian, cea mai veche cultur de achii, uneltele fundamentale / universale fiind din achii de silex. 480.000 440.000 . H.: glaciaia Mindel; pluvialul Kamasian. 480.000 40.000 . H.: cultura Levalloisian, uneltele fiind confecionate din achii late.34


440.000 240.000 . H.: interglaciaia Mindel-Riss i interpluvialul Ka-masian-Kanjeran. 440.000 120.000 . H.: cultura Acheulleian, cultur de miez, topora-ele avnd contururi migdaloforme, triunghiulare, ovale. 300.000 / 240.000 190.000 . H.: glaciaia Riss i pluvialul Kanjeran. 190.000 120.000 . H.: interglaciaia Riss-Wrm i interpluvialul Kanje-ran-Gamblian. 120.000 25.000 . H.: glaciaia Wrm i pluvialul Gamblian. Fig. 3. Harta restrngerii treptate a ariei europene a glaciaiunii ntre orizonturile anilor 300.000 i 8300 . H. (Riss / Saale, Wrm / Vistula etc.). 120.000 30.000 . H.: paleoliticul mijlociu i cultura Musterian. A-ceast cultur paleolitic-mijlocie este foarte bine reprezentat n mai toat Eu-ropa. n ntregul teritoriu al Daciei / Dacoromniei, musterianul se desfoar ntre interglaciarul Boroteni i sfritul oscilaiei climatice Ohaba B (= Kes-selt). La Porile de Fier ale Dunrii s-a descoperit un musterian cu debitaj Levallois, n special, n aezarea Gornea-Cunia; i n Ardeal / Trans- silvania, exist musterian de Iozel i Basarabeasca. (v. DVDac, 10). 80.000 . H.: Homo sapiens neanderthaliensis de Boroteni-Romnia las urme ale industriei ocrului rou. 61.550 . H.: nceputul complexului interstadial Nandru1 (DVDac, 10). 44.450 26.830 . H.: musterianul de Ripiceni-Romnia; stratul de cul-tur musterian de la Ripiceni-Izvor are peste 12 m grosime, fiind format din ase niveluri suprapuse... (DVDac, 11). 37.850 . H.: locuiri musteriene n Petera Curat de la Nandru, n petera Bordul Mare de la Ohaba Ponor; n35


acest orizont se situeaz i musterianul de Mitoc-Ripiceni (n nordul provinciei Moldova Romnia). 35.000 25.000 . H.: i face apariia lucrarea lui Homo sapiens fossilis, sau Omul de Cro-Magnon, ntrunind caractere apropiate de ale oamenilor de azi; avea statur nalt brbatul, n jur de 1.70 m; femeia, de 1,60 m; era robust, cu membre puternice, dolicocefal (< dolichos, alungit + kephale, cap), cu capacitate cranian medie de 1.590 cm3, cu nas ngust, cu orbite joase etc.; antropologii apreciaz c tipul de Cro-Magnon a fost bine repre-zentat n pleistocenul superior, att sub forma sa clasic, dar i ca variante; el este dovedit ca prezent n Europa, Asia i Africa; tipul sapiens se caracte-rizeaz printr-o mare variabilitate morfologic; (...) torusul supraorbital a disprut; faa este, n general, ortogonal, iar mandibula, mai gracil, prezint un menton; pe plan psihic, neantropii continu linia evolutiv a neanderthalie-nilor, ridicnd pe trepte superioare confecionarea de unelte, cultul focului etc. (PPer, 219); din hibridarea omului de Neanderthal cu omul de Cro-Magnon, ntre orizonturile anilor 35.000 i 25.000 . H., a rezultat europeanul arhaic, sau EuroPelasgul, creatorul unitii culturale i lingvistice paleolitice, de la Atlantic / Asturia, pn la Marea Neagr i Don / Volga, caracterizndu-se printr-o cutie cranian asemntoare celei de la oamenii de azi, variind ntre 1600 i 2000 cm3, prin nlimea brbailor, ntre 1,80 m i doi metri, iar a femeilor, n general, de l,67 m.

36


30.000 8175 . H.: EURO-PELASGIA 30.000 10.000 . H.: paleoliticul superior. 30.000 25.000 .H.: cultura aurignacian. 30.000 8175 . H.: primele semne cu nfurare semantic-sincretic din peterile Euro-Pelasgiei (evolund n scrierea pelasgo-daco-thracic / vala-hic dintre orizonturile anilor 8175 i 5300 . H.) mitograme, pictograme, ideograme etc. 28.000 . H.: sfritul oscilaiei climatice Ohaba A din complexul inter-stadial Ohaba. 25.400 . H.: niveluri aurignaciene de BistricioaraMoldova (Romnia); un craniu uman, pus intenionat

ntre uneltele de silex ale decapitatului ritualic, spre a-i servi i n lumea de dincolo, a fost descoperit n Petera Cioclovina din Ardeal-Romnia, constituin-duse deocamdat n cea mai veche atestare a cultului craniului n Euro-Pelasgia.

25.000 23.500 . H.: aezare aurignacian-gravettian n Ceahlu-Dru (Romnia); dintre aceleai orizonturi temporale: aezrile de la Tincova, Coava, RomnetiDumbrvia, din provincia Banat (Romnia) etc.

37


Fig. 4. Euro-Pelasgia (30.000 8175 . H.). 25.000 20.000 . H.: cultura gravettian este atestat n nenumrate localiti din provinciile Romniei: Ardeal, Muntenia (Lapo), Maramure, Criana, Banat (Petera Hoilor-Herculane) etc.(cf. DVDac, 14 sq.). 20.000 15.000 . H.: cultura solutrean.

Fig. 5. Peteri cu art rupestr din Romnia, dintre orizonturile anilor 15.000 (de Cuciulat-Maramure) i 8000 . H. (de Gaura Chindiei-Banat), apud CMar 71. 19.460 . H.: din acest orizont cultural este nivelul al IVlea de locuire de la Leuca Roie din provincia BucovinaRomnia (semantism arhaic la toponi-mul Leuca Roie /38


Crasnaleuca: 1. leuca / leoaica roie, amintind pe cea pictat n ocru rou, de la Cuciulat; n campania de slavizare de cancelarie evmezic, declanat de Ortodoxism, toponimul a devenit Crasnaleuca < din sl. Crasna(ia), roie + dr. leuca leoaic; 2. leuca este sprijinitoarea loitrei de la car, desemnat astfel metaforic de Pelasgo-Daco-Thraci / Valahi pentru asemnarea cu leoaica la trnt; termenul a fost mprumutat din valah / dacoromn i n limba bulgar; dac Biserica Ortodox Romn a dovedit n cteva rnduri contiin naional dacoromneasc, ar fi bine, dovedind-o nc o dat, i prin declanarea campaniei de deslavizare, dezgrecizare, dezturcizare, dezrusizare etc. a toponimiei / onomasticii noastre, revenindu-se la autenticele forme pelasgo-dacothracice / valahice, ante-1400 d. H.). 16.160 . H.: nivelul al III-lea de locuire de la LespeziBistria, provincia Moldova-Romnia. 15.000 9000 . H.: cultura magdalenian (veche: 15.000 13.000; medie: 13.000 10.000; recent: 10.000 9000 . H. cf. GRP, 88). 15.000 10. 000 . H.: realismul rupestru-animalier dintre orizonturile anilor 15.000 i 10.000 . H. este reprezentat n chip genial de picturile Euro-Pelasgilor din peterile: Altamira, Pasiega (Spania), Marsoulas, Niaux, Petera Renului de la Arcy-sur-Cure (Frana), Cuciulat (Romnia) etc. 10.650 8175 . H.: cel mai interesant i bogat depozit magdalenian de lng Dunre, de la Cuina-Banat (Romnia) se dateaz ntre anii 10.650 i 8175 . H.; aici sa descoperit i sanctuarul la purttor, confecionat dintr-o falang de cal, pe care sunt incizate ideograme, inclusiv ideograma hieroga-miei Tatlui-Cer i Mumei-Pmnt, constnd n dou romburi concentrice. 10.000 8175 . H.: realismul rupestru-animalier se metamorfozeaz n realism sincretic abstract-simbolic. De39


altfel, realismul sincretic abstract-simbolic se prelungete n raportul multimilenar dintre tradiie i inovaie, desigur, la Pelasgi (Daci / Thraci) / Valahi (Dacoromni) peste neolitic, epoca metalelor, pn n secolul al XX-lea d. H., tot sub semnul sacrului ini-iatic, n arta ceramic dacoromneasc, n motivele, sau desenele geometrice, din costumele naionale dacoromneti, din lenjeria / tapiseria vala-hic, din sculptura / arhitectura popular naional-dacoromneasc, n paralel cu brncuienele arte moderne. 10.000 8000 . H.: epipaleoliticul, sau mezoliticul; primele dou milenii ale holocenului sunt de tranziie, de la glaciar, la o clim foarte asemntoare cu cea din zilele noastre; Euro-Pelasgul iese din peter specializat, ndeprtndu-se de aria-i sacr, substituit prin sanctuarul la purttor pe care i l-a ncrustat cu semne (mitograme, ideograme etc.); vntorul / pescarul devine i mblnzitor de animale, i cultivator de graminee.

Fig. 6. Semnele peterilor Euro-Pelasgiei dintre orizonturile anilor 30.000 i 9000 . H., din care descinde scrierea pelasgic / valahic, ncepnd cu orizontul anului 8175 . H.40


8175 . H. 5300 . H. (1 2875 E. V.): PELASGIA DE CENTRU SAU PELASGIA / VALAHIA ARHAIC 8175 . H. / 1 E. V.: anul 1 (nti) al erei valahice / pelasgice (< belagice / be-lagine, blachice / valahe, sau dacoromne) marcheaz universul Pelasgului / Valahului, al Euro-Pelasgului carpato-dunrean, prin impresionantul prim-mito-text din lume, dup aproape 22 de milenii europene de nfurare semantic-sincretic a semnului rupestru, Mito-text despre hierogamia Tatlui-Cer / Samasua (Moul-Soa-re) i Mumei-Pmnt (Dachia), incizat pe o lefuit falang de cal (sanctuar la purttor), descoperit pe malul stng al Dunrii, la Cuina-Banat (Romnia). 8175 5300 . H. (1 2875 E. V.): Pelasgia Arhaic (Pelasgia de Centru / Valahia) este o entitate cultural (cu centrul / nucleul, vatra, n Carpaii Meridionali i la Dunrea Porilor de Fier), axat pe o societate mixt, matriarhal-patriarhal, teocratic (avnd n panoul central de credine Perechea Primordial, Samasua / Tatl-Cer Dachia / Muma-Pmnt.), panic, iu-bitoare i creatoare de art (M. Gimbutas), care a precedat societile euroindiene / indo-europene (cf. GCiv, 49). 8175 7000 . H. (1 1175 E. V.): culturile nucleopelasgice din Carpa-ii Meridionali i de la Porile de Fier ale Dunrii (Pre-Cri): Schela Clado-vei, Ocna Sibiului, Gura Baciului, Crcea, Lepenski Vir. 7000 6200 . H. (1175 1975 E. V.): propagarea culturilor nucleo-pe-lasgice n peninsulele Balcanic (Protosesklo, Karanovo I), Italic-Adria-tice (Impresso I) i de la Dunrea Superioar pn n stepele nord-pontice (Nistru-Bug I). 7000 . H. / 1175 E. V.: Statueta Scris a lui Samasua (Soarele-Mo / Tatl-Cer) de la Ocna-Sibiului (Romnia).41


6200 5300 . H. (1975 2875 E. V.): cultura nucleopelasgic de Cri i dezvoltarea acestei culturi n ariile laterale (cultura nucleo-pelasgic de Cri fiind denumit diferit de arheologii / istoricii rui / sovietici, ucraineeni, unguri / maghiari, srbi, bulgari, greci, spre a nu se releva marea unitate cultural pelasgic / valahic, marele popor al Pelasgilor / Vlahilor n vatra cruia i-au aflat ogor de ntemeiere i popoarele de provenin ale respec-tivilor arheologi / istorici) peninsulele: Balcanic (Sesklo, Karanovo II, Starcevo), Italic-Adriatice (Impresso, Danilo-Butmir); i de la Dunrea Mijlocie / Superioar (Linear, Krs, Alfld) pn n stepele nord-ponti-ce (Nistru-Bug II). 6100 . H. / 2075 E. V.: Pelasgo-Dacii din Alutuania / Oltenia (Romnia) inventeaz secera din corn de cerb cu dini de silex. 6000 4600 . H. (2175 3575 E.V.), aprox.: la ultima transgresiune a Mrii Getice / Negre, apele-i ptrund pe gurile Dunrii, peste Cmpia Rom-n, pn la confluena cu Oltul / Jiul, iar inuturile joase i vile Dunogaetiei / Dobrogei etc. sunt submerse (cf. DVDac, 30); din aceast cauz, n aria sub-mers nu exist urme ale pelasgo-culturii Turda-Vincea; de la pelasgo-cul-tura Cri se trece direct la culturile central-pelasgo-dacice de dup orizon-tul anului 4600 . H. / 3575 E. V.: Boian, Vdastra, Hamangia, Gumelnia etc. 5500 3500 . H. (2675 4675 E. V.): perioad de nflorire a centrelor pelasgice / valahice carpato-dinarice ale metalurgiei cuprului i aurului (cf. GCiv, 143), cele mai vechi centre din ntreaga lume. 5500 . H. (2675 E. V.): Pelasgia (Dacia / Thracia) / Valahia (Dacorom-nia) furnizeaz Europei primele piese de cupru (cf. GCiv, 62). 5435 . H. (2740 E. V.): Pelasgo-Dacii din ArdealRomnia perfecioneaz secera din corn de cerb cu dini42


de silex, transformnd-o n marea secer curbat din cupru, cu dubl funcie: arm de aprare i unealt agricol.

5300 . H. 1600 . H. (2875 6575 E. V.): PELASGIA / VALAHIA COGAIONIC I DACIA STAT HENOTEIST-ZALMOXIAN, SAU PRIMSTATUL DE TIP PAPAL, AVND N FRUNTE REGELEZEU, SALUMASUA (OMUL SOARELUI-MO / TATLUI-CER PRINTRE PMNTENI), REPREZENTANTUL LUI DUMNEZEU PE PMNT, N COGAION / SARMIZEGETUSA 5300 . H. / 2875 E. V.: Tblia-Soare de la TrtriaRomnia i alte tblie cu scriere arhaic-pelasgic / valahic. 5300 . H. / 2875 E. V.: Dacia aspect al statalitii henoteist-zalmoxiene, sau prim-statul de tip papal. n orizontul anului 5300 . H. / 2875 E. V., dup a-proape trei milenii de evoluie, Pelasgia / Valahia arhaic are o societate complex, cu o clas preoeasc foarte bogat / puternic (direct-proporio-nal cu droaia de zeiti), cu vntori-culegtori, cu pstori, cu agricultori, cu productori de unelte (de la cele de lupt / vnat, prad, pn la cele de cult, de pstorit etc.), cu confrerii rzboinic-religioase etc. Pelasgii formeaz a-glomerri de populaie adesea reprezentate de mici aezri urbane (GCiv, 61). Folosesc scrierea. Limba pelasg / valah este destul de evoluat, asigu-rnd comunicarea celor mai profunde gnduri / idei, sentimente etc. ale u-niversului uman din acest orizont cultural. Muntele sfnt, Cogaionul, i atra-ge, i unete i i ocrotete prin jertfele periodice, ndeosebi, prin jertfele regi43


lor-zei (mbunarea divinitii fiind n funcie de calitatea jertfei). Se accentuea-z diferenele dintre centru i margine / periferie. n panoul central de credine / idei religioase din Cogaion se relev puternicul cult al lui Samasua (Soarele-Mo / Tatl-Cer), fcnd pereche cu Muma-Pmnt / Dachia, i puternicul cult al lui Sa-Ares (Soare-Tnr / Rzboinic), fcnd pereche cu Dochiana / Luna (Sora Soarelui / Spuma Laptelui). Regele-zeu este ntru-parea pe pmnt, printre Dax / Daci a divinitii fundamentale, a lui Samasua / Samo (Soarele-Mo / Tatl-Cer, Dumnezeul Cogaionului). Religios, masa Pelasgilor este divizat n Dax / Daci, adepii dreptei credine din panoul central actual, deja henoteist, i n Thrax / Thraci, credincioii n strve-chea droaie de zei / idoli din Cogaion. Competiia pentru calitatea jertfei anuale ctre zeul cel mare se rezolv prin unirea mai multor neamuri, a mai multor cogaionice ri de ruri / muni. Tradiia cogaionic a jertfei indic periodicitatea de cinci ani; aadar, jertfirea regelui-zeu, n Cogaion, este anu-al, dar asigurat n aa fel nct rndul la jertf vine o dat la cinci ani, prin unirea a cinci cogaionice ri de ruri / muni ale Pelasgilor-Dax ([ara Ar-dealului, [ara Crianei, [ara Banatului, [ara Olteniei i [ara Munteniei / Gaetiei), constituindu-se n Dacia (pmntul-mum binecuvntat de Sama-sua, Dumnezeul Cogaionului). n orizontul anului 5300 . H. / 2875 E. V., so-cietatea Pelasgiei / Valahiei este structurat n clase, avnd o for public special, religioas, henoteist-zalmoxian (din confrerii rzboinicreligioase), nzestrat cu mijloace de convingere / constrngere destinate aprrii ordinii existente. Funcia social general vital const n trimiterea Regelui-Zeu / Mesagerului Celest la Samasua / Samo (Soarele-Mo / Tatl-Cer), un soi de ambasador pe lng Marele Zeu, pentru bunstarea comunitii din cele cinci ri de ruri / muni subordonate Cogaionului i constituindu-se n Dacia44


n opoziie cu Thracia , dup cum atest i TbliaSoare de la Trtria-Romnia. 5300 . H. 1600 . H. (2875 6575 E. V.): PelasgoDacia celor 740 de de regi-zei sacrificai n numele Dumnezeului de Cogaion / Sarmizegetusa, Samasua / Samo (Soarele-Mo / Tatl-Cer).

Fig. 7. PELASGIA ARHAIC I DACIA (Ardeal, Banat, Criana, Geia i Oltenia) stat henoteist-zalmoxian, sau prim-statul de tip papal, avnd n frunte regele-zeu, Salumasua, periodic-jertfitul (5300 . H. / 2875 E. V.). 5000 (3175 E. V.): din acest orizont temporal dateaz Templul Nuntirii Tatlui-Cer i Mumei-Pmnt de la Cscioarele-Romnia (pe malul stng al Dunrii, la sud de Bucurestes / Bucureti); 16 m x 10 m / 160 m2. 4530 . H. (3645 E. V.): n acest orizont temporal se dateaz Statueta Moului / Tatlui-Cer ce st i se gndete i Statueta Mumei-Pmnt ca zei gravid (ambele din lut ars), ilustrnd Perechea Primordial din pa45


noul central pelasgo-dacic; statuetele botezate de arheologi: Gnditorul Ponto-Dunrean i Soia-I au fost descoperite n necropola de la Cerna-vod-Romnia. 4400 . H. 4200 . H. (3775 E. V. 3975 E. V.): primul val de populaii-kurgan (pstori seminomazi, tot europeano-pelasgi, dintre Don i Volga), invadeaz Dacia de la Dunrea de Jos; este asimilat de Pelasgo-Dacii, autoh-tonii din bazinul Dunrii de Jos, dar i determin s se organizeze mai bine administrativ-militar-religios, spre a ntmpina / lupta mpotriva noilor valuri de populaii migratoare, spre a-i apra sacrele pmnturi fertile cu sanctua-rele divinitilor fundamentale, n numele zeitii rzboiului, So-Ares (Soare-Tnr / Rzboinic), din sacra pereche secund, pereche al crei rol important a trecut-o n centrul panoului de credine / idei religioase; tot mai complex devine Cultul Soarelui / So-Ares (fiul Tatlui-Cer, Samasua). 3400 . H. 3200 . H. (4775 4975 E. V.): al doilea valkurgan n ba-zinul Dunrii. 3000 . H. 2800 . H. (5175 5375 E. V.): al treilea valkurgan n Pe-lasgia de Centru / Daco-Thracia. Are la origini aspectele culturale Yamna, rspndite la triburile-kurgan cu nrudiri n bazinul inferior al Volgi i n spaiul dintre Volga i Ural, ori chiar de dincolo, dinspre Baikal. n aria Daciei (Valahiei / Dacoromniei), s-au format dou creuzete asimilatoare: creuze-tul nord-vest-pontic (sau creuzetul nipro-nistrean / dunrean) i creuzetul pannonic (sau creuzetul dunreano-tisian). Intrrile populaiilor migratoare euro-asiatice n aceste creuzete ale Daciei se fceau prin est / nord-est, pe culoarul de la Sabatinovka la Coslogeni, i prin nord / nord-est, pe culoarul pannonic. Ieirile n caz c respectivele valuri erau foarte puternice, succedndu-se rapid, deci neasimilabile se fceau prin sud (sud-est / sud-vest): din creuzetul nipro-dunrean, migratorii erau m-pini dinspre Cmpia46


Nord-Vest-Pontic i dinspre Cmpia Dunrii de Jos, peste Munii Balcani / Rodopi, n zonele aride ale Anatoliei i n nefertilele insule est-mediteraneene din Marea Thracic / Egee. Din creuzetul pan-nonic, migratorii erau respini, fie dincolo de Carpaii Nordici i de Alpi, fie dac mai rmneau neasimilai erau mpini peste Munii Dinarici, n insulele srace ale Mrii Adriatice, ori n regiunile sterpe ale Peninsulei Itali-ce. Populaia autohton-pelasg (dacothrac, valah / dacoromneasc) a fost mereu tulburat de invadatorii euro-asiatici (ntre anul 4.400 . H., al primului val de Kurganieni, i anul 896 d. H., al migraiei Ungurilor), mai bine de 5.296 de ani, ntr-un impresionant flux-reflux ntre matc (Matca Dunrii) i munte / Cogaion (Carpai, Dinarici, Pind, Balcani, Rodopi etc.). Al II-lea val-kurgan i al III-lea val-kurgan au fost att de puternice nct au cuprins nu numai Pelasgia de Centru, ci i Pelasgia de Vest, ntreaga Europ Pelasgic, de la Marea Baltic pn n Anatolia, de la Nipru pn n Asturia / Peninsula Iberic. 2800 . H. 2300 . H. (5375 5875 E. V.): i elementele celui de-al II-lea i ale celui de-al III-lea valkurgan au fost asimilate total. Fig. 8. Pelasgo-Thraco-Dacia Cogaionic la apogeul civilizaiei bronzului (2800 2000 . H. / 5375 6175 E. V.). 2300 . H. 2100 . H. (5875 6075 E. V.: valuri euroasiatice migratoare: luvite, nesite, hittite, aheene etc. 1600 . H. / 6575 E. V.: complexul cultural CoslogeniSabatinovka. i face apariia i evolueaz n trei faze: n primele dou, aria sa de rspndire s-a limitat la Dobrogea i la sudul Munteniei (pn n preajma Bucuretilor), arie extins ns n ultima faz pn la Olt, nglobnd n jurul Dunrii fosta arie a culturii Zimnicea-Plovdiv (...); n aria sa de rspndire s-au descoperit i depozite de bronzuri, cum cel de la Oinac (lng Giurgiu), n care majori-tatea47


topoarelor, de tip transilvnean, aparin unei variante rsritene; cera-mica specific fazei III a culturii Coslogeni i de tip Zimnicea, descoperit n stratul al VIIlea de la Troia, este dovada ptrunderii unei populaii danubia-no-balcanice n nord-vestul Anatoliei, ncepnd din secolul al XIII-lea i pn n secolul al XI-lea .e.n. (DVDac, 73); varianta rsritean a topoarelor dacictransilvnene i extinderea culturii Coslogeni, de la Sabatinovka la Pul-pudava (> Pulpudeva) / Plovdiv, n faza a III-a, se explic printr-un nou val de populaii migratoare din stepele dintre Nipru i Volga / Urali; a fost un val puternic i micarea lui spre sud s-a inut de rmul Mrii Negre, dup cum evideniaz flux-refluxul cultural, ntre Sabatinovka i Pulpudava / Plovdiv; este culoarul cultural / civilizatoriu n care valul de noi-venii din stepele nordpontice capt ncrncenatul chip de Aheean cci despre valul migra-iei aheene este vorba la mijlocul mileniului al IIlea anterior lui Hristos; Ahe-enii se revars n spaiul pontic al Daciei, de unde sunt alungai de rzboinicii daci n sudul balcanic; de aici, rzboinicii pelasgo-daco-thraci i-au mpins n Arhipelagul Egeean i n Anatolia; Aheenii au grbit sfritul civilizaiilor pe-lasgo-daco-thraco-micenian, pelasgo-daco-thraco-minoic, pelasgo-daco-thraco-troian i hittit; din Anatolia, Aheenii au organizat coaliia popoarelor mrii mpotriva Egiptului.

1600 . H. 82 . H. (6575 8093 E. V.): PELASGIA ZALMOXIAN, SAU STATUL DACIEI N VREMEA DINASTIEI ZALMOXIANISMULUI 1600 . H. / 6575 E. V.: Ordinul Cavalerii Zalmoxianismului. Cavalerii Zalmoxianismului (Daci / Thraci, Cabiri, Dunreni / Danubieni etc.) i fac apariia i din necesitatea proteciei negustorilor autohtoni48


pe drumurile bronzului i aurului, ale comerului cu arme, cu obiecte sacre, cu grne, vite etc., att pe uscat ct i pe fluvii / mri, drumuri ce duceau din Dacia spre ce-lelalte vetre de civilizaie din Eurasia, Africa i, pare-se, chiar din America; i confreriile rzboinic-religioase au rspuns solicitrilor mai ales dup inva-ziile luvito-nesito-hittite i aheene printr-un ordin cavaleresc / eroic-reli-gios, promovnd naltul spirit justiiar, potrivit cutumelor Daciei, potrivit cele-brelor legi pelasgice / pelagine (bellagine / valahice), mai ales n acele vre-muri de cumplit tlhrie / piraterie. Dacia fcuse fa noilor i considerabi-lelor valuri de migratori euroasiatici de la sfritul mileniului al II-lea . H., ori din orizontul anului 1600 . H. (9775 E. V.), fiindc n centrele metalurgice ale principalelor ri de ruri / muni, subordonate Cogaionului / Sarmizege-tusei, fusese descoperit fierul, apruser armele de fier cu care erau nzestrai Cavalerii Zalmoxianismului, arme superioare celor de bronz, din dotarea inamicilor; echidistant, pe reeaua de drumuri, erau hli (oracole / tem-ple) zalmoxiene. 1630 . H. 1555 . H. (6545 6620 E. V.), aprox.: triete Salmosua I (Salmas / Salmo, Zalmas-Zalmoxis, Salmo I Nemuritorul), autorul Re-formei Zalmoxianismului, ntemeietorul Dinastiei Zalmoxienilor (1600 . H. / 6575 E. V. 82 . H. / 8093 E. V.); regelui-zeumedic al Daciei / Daco-Thra-ciei, Salmosua I / Salmo I Nemuritorul cu domnie aproximat ntre orizonturile culturale / civilizatorii dacice ale anilor 1600 . H. / 6575 E. V. i 1555 . H. / 6620 E. V. , i se datoreaz corpul de nvturi, dogma Zalmoxianismului, sau tiina Dacilor de a se face nemuritori. 1554 . H. 1495 . H. (6621 6680 E. V.), aprox.: Salmo al II-lea continu opera predecesorului su regezeu-medic, extinde sistemul de dave-fortificaii jurmprejurul Cogaionului / Sarmizegetusei.49


1494 . H. 1435 . H. (6681 6740 E. V.), aprox.: Salmo al III-lea, regele-zeu-medic al Cogaionului / Sarmizegetusei. Este contemporan cu zeii-regi ai Egiptului, Tuthmosis al III-lea i Amenophis al II-lea, cu mpraii hittii: Alluwamnas, Hantilis II, Zidantas II, Huzziyas II, Tudhaliyas II i Arnuwandas I. 1434 . H. 1375 . H. (6741 6800 E. V.), aprox.: Salmo al IV-lea. ntrete prin Cavalerii Zalmoxianismului legturile comerciale cu Egip-tul, sub Amenophis al III-lea, cu Imperiul Hittit Nou, aflat sub conducerea lui Tudhaliyas III i a lui Suppiluliuma I, cu China dinastiei Yin / Shang etc.; la Salmo al IV-lea au fcut referine i Iordanes (Getica), i Huszti Andrs ( s jj Dacia), dup documentaia crora ar fi domnit n Dacia naintea naterii Domnului Cristos, n anul 1402 (apud. MIMS, 92). 1374 . H. 1315 . H. (6801 6860 E. V.), aprox.: Salmo al V-lea. Este regele-zeu-medic al Daciei (Zalmas-teub), pomenit n Analele lui Sup-piluliuma; n orizontul anului 1375 . H. (6800 E. V.), a fcut minuni de vitejie n cetatea Amqa, n fruntea unor cete de rzboinici din Ordinul Zalmo-xienilorlupachi, nfricond Egiptul (cf. GHT, 235 sq.). 1314 . H. 1255 . H. (6861 6920 E. V.), aprox.: Salmo al VI-lea (v. TDIP, III, 4 sqq.). 1254 . H. 1195 . H. (6921 6980 E. V.), aprox.: Salmo al VII-lea. 1194 . H. 1135 . H. (6981 7040 E. V.), aprox.: Salmo al VIII-lea, abioicul / homericul, elogiat n cntul al XIII-lea din Iliada (1 7).

50


Fig. 9. Pelasgo-Dacia Zalmoxianismului, ntre 1600 i 560 . H. (6575 7615 E. V.). 1134 . H. 1075 . H. (7041 7100 E. V.), aprox.: Salmo al IX-lea. 1074 . H. 1015 . H. (7101 7160 E. V.), aprox.: Salmo al X-lea. 1014 . H. 955 . H. (7161 7220 E. V.), aprox.: Salmo al XI-lea. 954 . H. 895 . H. (7221 7280 E. V.), aprox.: Salmo al XII-lea. 894 . H. 835 . H. (7281 7340 E. V.), aprox.: Salmo al XIII-lea. 834 . H. 775 . H. (7341 7400 E. V.), aprox.: Salmo al XIV-lea. 774 . H. 715 . H. (7401 7460 E. V.), aprox.: Salmo al XV-lea. 714 . H. 655 . H. (7461 7520 E. V.), aprox.: Salmo al XVI-lea.51


654 . H. 595 . H. (7521 7580 E. V.), aprox.: Salmo al XVII-lea (v. TDIP, IV, 2 sqq.).

Fig. 10. Daco-Thracia i statul-tampon Cretzuan / Cresuan ntre anii 560 i 546 . H. (7615 7929 E. V.). 594 . H. 535 . H. (7581 7640 E. V.), aprox.: Salmo al XVIII-lea, vestit i ca profesor n Sarmizegetusa al pelasgo-rasenului (etruscului) Pythagora (cf. CEnig, 259 sqq.). 560 546 . H. (7615 7929 E. V.): Cogaionul / Sarmizegetusa sprijin formarea statului-tampon Cretzuan / Cresuan (statul lui Cresus), din provinciile anatoliene ale Pelasgo-Daco-Thraciei: Bithinia, Frigia, Capado-chia etc., ntre Daco-Thracia i Imperiul Persan. 534 . H. 475 . H. (7641 7700 E. V.), aprox.: Salmo al XIX-lea, cel ce ordon i vestita nfruntare dintre armata Daciei i armata invadatoare con-dus de mpratul persan,52


Darius, n Dynogaetia / Dobrogea anului 513 . H.; n vremea acestui rege-zeu-medic din Sarmizegetusa, Dacia a fost un stat in-vincibil, "regii de arme" din "rile de ruri / muni" acionnd sub puterea neleapt a Zalmoxianismului, ieind biruitori i n faa celui mai de temut imperiu din secolul al VI-lea . H., Imperiul Persan. Este vorba, mai nti, de o prim victorie mare a rzboinicilor pelasgo-daco-thraci din "ara de ruri / muni" a Masageiei (desigur, i cu "ajutoare" din Tirasgeia, din Gaetia / Geia etc.), din anul 529 . H., condui de regina "de arme" Tomyria, la nord de Araxes / Erask, n faa mpratului persan, Cyrus al II-lea (547 529 . H.), apoi de victoria anti-Darius. Fig. 11. Daco-Thracia ntre anii 546 i 522 . H. (7629 7653 E. V.). 513 512 . H. (7662 7663 E. V.): expediia lui Darius n vestul i n nordul Mrii Getice / Negre, soldat cu un eec total; a doua victorie a Co-gaionului / Sarmizegetusei n faa Imperiului Persan. 512 . H. / 7663 E. V.: strpirea cuiburilor greceti / helladice din vestitul ora-cetate, Histria, al Daciei, de la Marea Getic / Neagr, pentru trdare i colaborare cu Darius i cu armatele imperial-persane; zona sacr, greceas-c / helladic a Histriei a fost incendiat; tot atunci i din aceleai motive au fost arse i casele (greceti) din Histria (MKP, 29). 492 . H. / 7683 E. V.: Cogaionul / Sarmizegetusa aprob comandantului de oti persan, Mardonius, s traverseze teritoriul rii de ruri / muni al Thraciei, provincie a Daciei Zalmoxiene, mpotriva Greciei (OTr, 236). 490 . H. 450 . H. (7685 7725 E. V.): Cogaionul / Sarmizegetusa a53


prob reunirea rilor de ruri / muni, adic a provinciilor Daciei Zalmoxiene din Peninsula Balcanic, ntr-un stat, cunoscut n istorii drept Statul Odris, sub conducerea regelui de arme, Trie / [rie (n documente, greci-zat: Teres), spre a se opune expansiunii Imperiului Persan i Helladei / Greciei (cf. OTr, 236). 480 . H. / 7695 E. V.: Cogaionul / Sarmizegetusa aprob ca, n sudul provinciei sale, Thracia, regele persan Xerxes s-i fac baza militar de atac mpotriva Greciei / Helladei, duman al Daciei, al Zalmoxianismului. 474 . H. 415 . H. (7701 7760 E. V.), aprox.: n Cogaion / Sarmi-zegetusa, mprete regele-zeu-medic, Salmo al XX-lea, cel confundat de istoricul carian, Herodot (484 425 . H.), cu zeul suprem, cu Dumnezeul Cogaionului / Sarmizegetusei, cu antizeul, sau balaurul / demonul norilor, al furtunilor cu grindin, Gebeleizis / Nebeleizis (asimilat de Cretinism drept Sfntul Ilie) . a.; din vremea mpririi regelui-zeu-medic de Cogaion / Sarmizegetusa, Salmo al XX-lea, este pomenit i regele de arme, Crn-bon (crnul), probabil, din provincia Dynogaetia / Dobrogea a Daciei Zal-moxianismului, despre care Sofocle (497 404 . H.), n tragedia Triptole-mas, ne spune c domnete peste Gei (StrPR, 272). 459 . H. 454 . H. (7716 7721 E. V.): Cogaionul / Sarmizegetusa aprob reunirea rilor de ruri / muni, adic a provinciilor Daciei Zalmoxi-ene din sud-vestul Peninsulei Balcanice i din nordul Aticii / Helladei, ntr-un stat-scut-antigrecesc, cunoscut n istorii drept Statul Macedonia, sub con-ducerea regelui de arme, Alexandru (Alexandros), spre a se opune expan-siunii Imperiului Persan i Helladei / Greciei. 440 / 430 . H. (7735 / 7745 E. V.): Cogaionul / Sarmizegetusa fortific regatul de arme al Odrisiei ca scut sudic al Daciei (dup pierderea Capadochiei,54


Pontului, Bithiniei, Frigiei etc. din Anatolia), sub conducerea regelui de arme, Sitache (cel ce trece ca prin sit dumanii Daciei; n cronici, numele-i grecizat: Sitalkes). 431 . H. / 7744 E. V.: la nceputul rzboiului peloponeziac, se ncheie un tratat ntre Atena i regele Odrisiei, Sitache, bineneles, tot cu aprobarea re-gelui-zeumedic din Cogaion / Sarmizegetusa. 429 . H. / 7746 E. V.: expediie a regelui de arme al Odrisiei, Sitache, ordonat de Cogaion / Sarmizegetusa, mpotriva Macedoniei, care sub influena Helladei / Greciei se opunea hotrrilor regelui-zeu-medic din capitala Daciei, avnd tendine ex-centrice; expediia se ncheie cu un com-promis (OTr, 236) ntre cei doi regi de arme (al Odrisiei i al Mace-doniei). 424 410 . H., aprox: Cogaionul / Sarmizegetusa aprob ca Seu (n cronici, grecizat: Seuthes) s fie regele de arme al Odrisiei. 419 399 . H. (7756 7776 E. V.): Cogaionul / Sarmizegetusa aprob ca Arclu (n documentele greceti Archelaos) s fie rege de arme al Macedoniei. 414 . H. 355 . H. (7761 7820 E. V.), aprox.: n Cogaion / Sarmize-getusa, mprete regele-zeu-medic, Salmo (Sarmis) al XXI-lea, cel pe care Platon (427 347 . H.), n Charmides, l elogiaz pentru fundamentala nvtur a Zalmoxianismului, sau nvtura despre sacrul raport dintre par-te i ntreg; fa de Sud, duce politica predecesorului, ridic noi dave n jurul Sarmizegetusei (cf. MIMS, 31), bate moned de aur (potrivit descoperirii de la Turidava / Turda, din provincia Ardeal-Romnia; pe faa cu bustul su st inscripia Sarmis... (MIMS, 32). 400 . H. / 7775 E. V.: Xenofon i mercenarii si intr pentru scurt timp n slujba regelui de arme al Odrisiei, Seu al II-lea (n cronici, grecizat: Seu-thes al II-lea). 385 . H. / 7790 E. V.: n orizontul acestui an, Salmo (Salymys / Sarmis) al XXI-lea, regele-zeu-medic din55


Cogaion / Sarmizegetusa, intervine i He-brysalmo (adic: omul Soarelui-Mo / Tatlui-Cer de la fluviul Hebru / Maria n cronicile greceti: Hebryzalmos / Hebryzelmos), ce fusese instalat mai nti la Pulpudava, devine rege de arme al Odrisiei; capitala acestei provincii (ri de ruri / muni) a Daciei se afla chiar la gurile Hebrului / Mariei, n oraul-cetate Chipsara (grecizat: Kypsela), unde a i btut moned cu numele su (cf. OTr, 98). 383 . H. / 7792 E. V.: rege de arme al Odrisiei, cu ncuviinarea Coga-ionului / Sarmizegetusei, devine Coutu I (cap / cpetenie n numele Sorei Soarelui, zna din sacra pereche secund a Zalmoxianismului, Coutua / Cotya, Cotys, Luna / Dochiana), descendent din Seu al II-lea; n cronici, numele regelui de arme odris este grecizat: Cotys I. 365 . H. 359 . H. (7810 7816 E. V.): lupte victorioase ale regelui de arme al Odrisiei, Coutu I, mpotriva Atenei, pentru Chersoneul Thrac. 359 . H. / 7816 E. V.: Coutu (Cotys) I, regele de arme al Odrisiei, este asasinat n primvara anului 359 anteHristos (7816 E. V.) de spionajul grecesc / atenian, mai precis, de doi frai din oraul grecesc, Ainos; la A-tena vestea a fost primit cu mare bucurie, iar cei doi ucigai ncrcai cu onoruri (OTr, 99). 359 336 . H. (7816 7839 E. V.): n fruntea statului Macedoniei se afl filogrecul Filip al II-lea; tendinele sale centrifuge sunt mascate de supu-nerea Helladei / Greciei, linitind astfel Cogaionul / Sarmizegetusa. 355 . H. 337 . H. (7820 7838 E. V.): Rex Histrianorum / Istrianorum sau regele de arme de peste Pelasgo-Daco-Thracii din provincia de la gurile Dunrii, Dynogaetia / Dobrogea (botezat mai trziu Scythia Minor), avndu-i reedina la Histria.56


354 . H. 295 . H. (7821 7880 E. V.), aprox.: n Cogaion / Sarmi-zegetusa, mprete regele-zeu-medic, Salmo al XXII-lea. 350 . H. / 7825 E. V.: Papirusul de la Cliani (grecizat: Callatis; azi, Mangalia-Romnia) a fost descoperit n anul 1959, n cel mai interesant mormnt din zona antic a oraului dacoromnesc modern, Mangalia; mormntul se afla sub o movil cu diametrul de 1,4 m i avea circumferina delimitat cu plci de calcar; n mijloc se gsea un mic altar; cu ajutorul vaselor s-a stabilit c lcaul este din a doua jumtate a secolului al IV-lea ante-Hristos; printre obiectele scoase la suprafa menionm fragmentele unei cununi de bronz, reprezentnd frunze de laur; coroana de bronz cu frunze de laur era purtat, desigur, de un rege de arme dac de la Cliani / Mangalia; dup cum ne ncredineaz istoricul american, Paul MacKendrick, mormntul prezint o importan deosebit, ntruct ntre picioarele schele-tului era aezat un sul de papirus, primul descoperit n Romnia; papirusul s-a descompus n fragmente n contact cu aerul i specialitii rui la care s-a apelat n-au reuit s-l restaureze; dac ar fi izbutit, omenirea s-ar fi mbogit cu cel mai vechi papirus (.

ion pachia tatomirescu - istoria religiilor

Documents