origine nume luca

of 48 /48
L L L u u u c c c a a a o o r r i i g g i i n n i i , , s s e e m m n n i i f f i i c c a a ţ ţ i i e e , , i i s s t t o o r r i i c c , , v v a a r r i i a a n n t t e e colecţia o o r r i i g g i i n n e e a a n n u u m m e e l l o o r r

Author: johnnyem

Post on 23-Jul-2016

254 views

Category:

Documents


2 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Luca - origini, semnificaţie, istoric, variante - Colecţia „Originea numelor” a Bibliotecii Cronopedia se constituie din reeditări în format electronic ale unor materiale achiziţionate sau selecţionate de pe internet prelucrate şi adaptate de Ioan Muntean

TRANSCRIPT

  • LLLuuucccaaa ooorrriiigggiiinnniii,,, ssseeemmmnnniiifffiiicccaaaiiieee,,, iiissstttooorrriiiccc,,, vvvaaarrriiiaaannnttteee

    ccoolleecciiaa ooorrriiigggiiinnneeeaaa nnnuuummmeeelllooorrr

  • originea numelor

    Luca

    2 ~

    Compilaie de texte culese de pe internet din diverse surse, adaptate, completate i editate electronic cu acceptul direct al

    Bibliotecii Cronopedia, realizat de Ioan Muntean

    Reproducerea - integral sau parial - a lucrrii i difuzarea ei pe cale electronic sunt autorizate

    pentru folosul privat al cititorului i pentru scopuri necomerciale.

  • originea numelor

    Luca

    ~ 3

    coordonator: Ioan Muntean

    LLLuuucccaaa ooorrriiigggiiinnniii,,, ssseeemmmnnniiifffiiicccaaaiiieee,,, iiissstttooorrriiiccc,,, vvvaaarrriiiaaannnttteee

    ccoolleecciiaa ooorrriiigggiiinnneeeaaa nnnuuummmeeelllooorrr

  • originea numelor

    Luca

    4 ~

    Editor: Lenu Lungu

    Responsabil carte: Ioan Muntean

    Coperti: Mikls Fldi

    Tehnoredactare i corectur: Ioan Muntean

    Grafic, ilustrare: Ioan Muntean

    Ediie aprut i ngrijit sub egida administraiei reelei

    Cronopedia http://lenusa.ning.com/

    Sfntul Luca artnd icoana Fecioarei Mria, tablou de Giovanni Francesco

    Barbieri, zis Guercino

  • originea numelor

    Luca

    ~ 5

    Luca origine nume, semnificaie, istoric, variante

    origini

    Prenumele masclin Luca se trage din Loukas, nume specific locuitorilor din Lucania, o regiune din Italia. Se vehiculeaz i proveniena sa de la marele pictor renascentist Luca della Robbia. Numele nu este des ntlnit numai printre italieni, ci i printre romni i unguri (n varianta maghiar este varianta feminin pentru Lucius).

    Numele Luca este de origine greac (Lukas). Pentru c n greac majoritatea numelor terminate n -as sunt forme diminutivale, specialitii apropie numele Lukas de Lukios (cu echivalentul latin Lucius) sau Lukanos. n vechi manuscrise ale Vulgatei, numele Evanghelistului Luca este redat prin Lucanus, nume care indic proveniena purttorului - din Lucania, provincie din sudul Italiei. Numele nu are o etimologie sigur. Poate fi pus n legtur i cu toponimul Lucca (ora din Toscana), dar i cu latinescul lux - lumina i cu grecescul leukos - alb, cuvnt a crui semnificaie iniial ar fi fost blond sau rsritean. Numele Luca poate proveni i de la verbul latin lucere - a strluci, dar care nseamn i a se lumina de ziu. n Roma Antic, primeau acest nume copiii nscui la rsritul soarelui. Prima atestare a numelui apare n Eneida lui Vergiliu.

  • originea numelor

    Luca

    6 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 7

    semnificaie

    O variant acceptat este aceea c numele Luca are semnificaia de aductor de lumin. Mamele care au copii cu numele Luca spun c acest nume simbolizeaz frumosul.

    Luca Bucurndu-se nc de popularitate, att n spaiul romnesc, ct i n onomastic altor popoare europene, prenumele de biat Luca provine din numele de origine greceasc Lukas. Cercettorii lingviti sunt de prere c aceast form din urm este un hipocoristic, respectiv un nume diminutiv, fiind pus n legtur cu numele Lukfos. Potrivit acestei ipoteze, semnificaia numelui Luca ar fi din Lucania.

    Chiar i aa, aceast prim ipotez este contestat de unii specialiti, ei considernd c numele de persoan n discuie are la baza substantivul comun latinesc lux, ce nseamn lumina. Inevitabil, apropiem prenumele masculin Luca de Lucius, cu att mai mult cu ct face parte din aceeai familie cu adjectivul grecesc leukos, cu sensul de alb. n sfrit, nu semnificaia numelui Luca a dus la popularizarea i rspndirea s ulterioar n Europa, ci mai degrab cultul sfntului Luca. Se pare c, n onomastica noastr, acest prenume de biat a intrat prin intermediar slav.

    istoric

    Rspndit n toat Europa, mult mai frecvent n secolele trecute dect astzi, Luca reproduce numele de persoan grecesc Lukas, purtat de autorul uneia dintre evangheliile Noului Testament, medic din Antiohia, contemporan i prieten al apostolului Petru.

  • originea numelor

    Luca

    8 ~

    Ion Luca Caragiale

  • originea numelor

    Luca

    ~ 9

    Cum n greac, majoritatea numelor terminate n -as sunt la origine hipocoristice, Lukas este apropiat i de ctre specialiti fie de Lukfos lat. Lucius, fie de Lukands; este preferabil ultima soluie, ntruct vechi manuscrise ale Vulgatei redau numele evanghelistului prin lat. Luca-nus, cunoscut cognomen care iniial indica proveniena local a purttorului, din Lucania.

    Numele lucanilor, locuitori dintr-o regiune din sudul Italiei, nu are nc o etimologie sigur. n principiu, el poate fi pus n legtur cu toponimele Luca (astzi oraul Lucea, n Toscana) i Lucera, dar i cu un cuvnt din aceeai familie cu lat. lux lumina i gr. leukos alb, a crui semnificaie originar ar fi fost blond sau rsritean (din direcia de unde vine lumina), ultima variant ajungnd, pe alt cale, tot la ideea nrudirii dintre Luca i Lucius.

    Dup cum se vede din cele artate mai sus cognomenul Lucanus fusese preluat de greci, iar de la acetia, sub forma Lukas, n epoca cretin, de ntregul Orient apropiat (autorul Evangheliei era din Antiohia iria) i chiar de ctre evrei. Fie din greac, fie din latin (Lucas, Lucae sau Luca, Lucae), devenit calendaristic, numele se rspndete n Europa.

    Din prima surs l iau slavii (n rsrit este atestat n pomelnicul de la Horodiste din 1484). La romani, unde cultul apostolului Luca era rspndit i probabil destul de vechi, persoane numite Luca i Lucaci (n anumite regiuni acesta poate fi i de provenien maghiar) sunt atestate (n documentele din ara Romneasc) nc din 1389.

  • originea numelor

    Luca

    10 ~

    Sfntul Arhiepiscop Luca al Crimeii (1877-1961)

  • originea numelor

    Luca

    ~ 11

    Diferite alte derivate care apar n documentele de dup 1500 Lucan, probabil Lucsa (Lucsneasa este atestat n 1489), Lucaci, Lucas, Luccil, Lucule etc. sunt cunoscute astzi numai ca nume de familie: engl. Lucas, fr. Luc, germ. Lukas, it. Luca, sp. Lucas, magh. Lukacs, bg. Luka (i Lukan, Luko etc), pol. Lukasz, rus. Luka (i Lukanea, Lukarea) etc

    variante

    Luc Lucas Lucia Lucian Luke Raluca

    Luke, Lucas,Luckas, Lukasz, Luki, Luky, Lcku, Lci.

    masculin: Luc, Lucca, Lukcs, Luuk, Lucas, Lajos, Luigi, Luke

    feminin: Ligia, Luiza, Luisa, Liz, Lucy, Leysa, Licia, Lucia

  • originea numelor

    Luca

    12 ~

    rspndire

    prenume:

    Frecvena: 0,0026%

    Numrul aproximativ de oameni cu acest prenume ce triesc n Romnia: 494

    exemple:

    Nume Frecventa

    Luca Dogaru 0,0001%

    Luca Diaconescu 0,0001%

    Luca Ganea 0,0001%

    Luca Boldi 0,0001%

  • originea numelor

    Luca

    ~ 13

    Luca Bledea 0,0001%

    Luca Bob 0,0001%

    Luca Avramescu 0,0001%

    Luca Avadani 0,0001%

    Luca Coman 0,0001%

    Luca Crciun 0,0001%

    nume de familie:

    Frecvena: 0.1521%

    Numrul aproximativ de oameni cu acest nume de familie ce triesc n Romnia: 28 899

    exemple:

    Nume Frecvena

    Alexandru Luca 0,0026%

    Ana Maria Luca 0,0019%

    Adrian Luca 0,0018%

    Ioana Luca 0,0015%

    Andreea Luca 0,0015%

    Florin Luca 0,0012%

    Elena Luca 0,0012%

    Mihaela Luca 0,001%

    Mihai Luca 0,001%

    Alexandra Luca 0,001%

  • originea numelor

    Luca

    14 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 15

    traditii, datini, obiceiuri

    SFNTUL LUCA: n ziua Sfntului Luca (Lucinului) se svreau rituri menite s determine ndeprtarea lupului din preajma turmelor de oi. Era interzis scoaterea gunoiului i a cenuii din vatr, pentru c lupii s nu gseasc crbuni aprini, care le-ar fi favorizat fecunditatea. De asemenea, n ziua cu pricina nu se pronuna cuvntul lup, termenul fiind nlocuit cu cel da gadin. Erau sistate totodat i activitile ce implicau prelucrarea lnii i a pieilor de oi. Aceste practici populare se intersectau cu cele religioase, ntruct oamenii ineau post negru pentru a fi ferii de lupi.

    18 octombrie: Lucinul (Sf. Luca) Lucinul este cel care protejeaz haitele de lupi n aceast perioad a anului. Oamenii respect aceast srbtoare de frica lupilor. n ziua Lucinului se svreau rituri magice menite s mpiedice reproducerea lupilor i s determine ndeprtarea lor din preajma turmelor de oi i a bovinelor. Unul dintre cele mai cunoscute consta n ncletarea dinilor pieptenilor metalici de scrmnat lana, crezndu-se c, prin analogie, se vor ncleta i dinii lupului.

    Interdicii de Lucin: - nu se umbla cu acul i foarfecele; nu se taie nimic - nu se prelucreaz lna i pieile animalelor - nu se scoate cenua din vatr sobei - femeile nu se piaptn (fiind prul nclcit, lupii se ncurca i se pierd prin pduri) - nu se mprumuta nimic din casa - nu se pronuna cuvntul lup Singurul lucru ngduit i chiar recomandat este splatul rufelor cu ap clocotit, cci numai astfel se poate opri gura lupului.

  • originea numelor

    Luca

    16 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 17

    Ziua Sfntului Luca (18 octombrie) este numit, n popor, Lucinul. Este ziua n care lupii se strng n haite i are loc mperecherea lor, iar Lucinul este considerat un fel de divinitate a lor.

    n aceast zi, pentru a nu avea pagube provocate de lupi n gospodrie, stenii au anumite practici magice: ncleteaz dinii de la pieptenii cu care scarmn lna i interzic orice activitate care are legtur cu prelucrarea lnii.

    Lupul, bun i ru

    Lupul este o prezen important n tradiia popular. El apare chiar avnd trsturi omeneti, cu o fizionomie stranie, nfricotoare, fiind chiar ntruchiparea rului. Dar nu ntotdeauna este aa. n credinele bucovinene, lupii ar proveni din cinii lui Snpetru, din vremea cnd era cioban.

    Cinii s-au slbticit dup ce sfntul i-a prsit, urcndu-se la cer. Dup alte credine, lupul ar fi fost chiar om, tovar de ciobnie cu Snpetru, dar din cauza comportamentului su ndrtnic, el a fost preschimbat ntr-o slbticiune feroce.

    Pe 18 octombrie este Ziua Lupului, Lucinul, o tradiie pgn care deschide srbtorile toamnei (Filipii de Toamn, Filipul cel Mare, Vovidenia, Suntandrei, Noaptea Strigoilor, Zilele Bubatului), formeaz un scenariu ritual de nnoire a timpului i deschide un adevrat ciclu de zile festive nchinate lupului, animal totem al dacilor, cruia calendarul popular al romnilor i consacr nu mai puin de 35 de srbtori populare (dintre care 18 cu data fix).

  • originea numelor

    Luca

    18 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 19

    n ce-a de-a treia sptmn a lunii octombrie este perioada cnd se srbtoarea Anul Nou Dacic, corespunznd cu Dionisiacele Cmpeneti i fermentarea vinului la populaia trac, precum i srbtoarea Brumalia la romani. Romnii, trind n acest spaiu deschis influentelor strine, i-au conturat un cult aparte al lupului pe baza unor cutume autohtone amplificate i de o transculturaie specific, animalului oferindu-i-se mai multe zile din an drept srbtori populare.

    Ca i celelalte srbtori nchinate lupului, Lucinul este o srbtoare pastoral dedicat lupului, cu dat fix, i a suscitat mereu interesul etnologilor. Mai ales c lupul, prin reprezentrile de pe Columna lui Traian, de pe monumentul de la Adamclisi i prin stindardul dacilor, este un simbol al poporului romn, o sigl pe certificatul su de natere.

    n mitologia popular, el nseamn mult mai mult. ns lucrurile nu au stat ntotdeauna aa. Pn la mijlocul secolului trecut, srbtoarea era pregtit cu mare fast, fiind dat care marca strngerea lupilor n haite, urmat de mperecherea lor. Ziua era patronat de una dintre divinitile protectoare ale acestor animale: lupul.

    Lupul a fost un animal deosebit de respectat n spaiul carpatic i, implicit, n cel bucovinean, ncepnd din stratul cultural neolitic, apoi de ctre pregei, daci, daco-romani i dup aceea de ctre romni, lui oferindu-i-se o mitologie bogat, ale crei reminiscente au dinuit mult vreme. Animalului mitic i s-a atribuit i un fel de gndire supranatural, el fiind investit cu un rol sacru, evolund ctre adorare, totul n limitele unui cod etic mereu mprosptat, prin transfigurarea realului n sacru, credinele specifice venind de la sine.

  • originea numelor

    Luca

    20 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 21

    Gndindu-ne la toate acestea, interesant este faptul c n Bucovina nu ntlnim mtile de lup n cadrul ceremonialului de Anul Nou, alturi de alte reprezentri mito-zoomorfe (uri, cerbi, capre, ciui etc.), dar aici au fost multe srbtori populare dedicate temutului animal. Este interesant faptul c aceste practici magice, unele nc vii n mediul pastoral, se mbin perfect cu cele religioase, ciobanii obinuind s tin post i s fac rugciuni n Ziua Lucinului, pentru ca turmele s le fie ferite de lupi.

    Lucinul a preluat numele Sfntului Apostol i Evanghelist Luca, prznuit n aceeai zi de Biserica Ortodox. La fel s-a ntmplat i n cazul Filipilor de Toamn (10-30 noiembrie), care au preluat numele Sfntului Apostol i Evanghelist Filip, prznuit pe 14 noiembrie. n accepia ranului romn, aceast zi anuna nceputul rstimpului n care lupii se nmulesc, perioad care va dura 80 de zile, pn la Filipii de Iarn, n ziua numit Drgostitele.

    Pentru poporul romn, imaginea lupului persist ca o dominant mitic. n patru substraturi mitice se reia i se verific imaginea sacr a lupului: substratul aborigen local cel al lupului neolitic; substratul indo-european cel al lupului dac i daco-celtic; substratul neo-indo-european cel al lupului latin ngemnat cu cel dac ntr-o sintez daco-roman; substratul iudeo-cretin primitiv, care preia i rstlmcete aspectele zoo-mitologice ale lupului din celelalte trei substraturi mitice anterioare ntr-o viziune de bestiar apocaliptic.

    Lupul, ca simbol mitologic, deriv dintr-un animal real, cultul, destul de rspndit, fiind ntlnit n cultura tradiional n domenii precum: pstorit, medicina popular, meteorologie popular, n folclorul juridic, precum i n diferite credine,

  • originea numelor

    Luca

    22 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 23

    datini i superstiii, toate argumentnd perpetuarea totemic a animalului pn destul de recent.

    Tema lupului apare (pe pridvoarele pictate ale manstirilor Horezu, Vorone, Sucevia, Gura Humorului) sub forma unei guri enorme de balaur ce semnific Gura Iadului care nghite pctoii ce nu pot trece Vmile Vzduhului.

    Se pare c rdcinile cultului lupului n spaiul carpatic dateaz nc din vremuri ancestrale, din neolitic, dar se crede i c poporul romn s-a nscut sub semnul lupului, adic un neam predestinat rzboaielor, nfruntrii invaziilor i cotropirilor repetate. Fr s fi avut un cult de prim rang ntr-o implicare politic a vremii, lupul a fost asociat la un moment dat ca simbol emblematic organizrii cetelor de rzboinici, aceasta avnd drept baz o origine totemic a triburilor pre-getice, dovad fiind i simbolul lupului imortalizat pe stindardul dacic de mai apoi.

    Despre acest aspect se poate vorbi i la alte popoare, n special la vechii romani sau la gali. Tot la romani, lupul era un fel de zeu (Lupercus), ocrotitor al turmelor, iar sub influena greceasc este confundat cu zeul Pan-lupul. La multe popoare primitive ntlnim tradiia metamorfozrii omului n lup. Pendulnd ntre benefic i malefic, lupul st sub semnul Lunii, fiind considerat de rani drept patron al iernii nfrigurate.

    Totodat, lupul continu s fie o prezent simbolic de necontestat n momentele cheie din viaa omului. Astfel, n Maramure, mamele i pun copii bolnavi sub semnul lupului, botezndu-i cu numele lui, iar n Hunedoara le dau primul lapte printr-un instrument ritual numit gur de lup, transfernd simbolic pruncului puterea animalului invocat.

  • originea numelor

    Luca

    24 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 25

    Tot lupul apare, de data aceasta alturi de vidr, i n ipostaza de cluz a sufletului mortului spre lumea de dincolo: C vidra mai tie/Seama apelor/i a vadurilor./i ea mi te-a trece/Ca s nu te-nece,/i mi te-a purta/La izvoare reci/S te rcoreti/Pe mini pn-n coate/De fiori de moarte./i-i va mai iei/Lupul nainte,/Ca s te spimnte./S nu te spimni,/Frate bun s-l prinzi,/C lupul mai tie/Seama codrilor/i-a potecilor./i el te va scoate/La drumul de plai,/La-un fecior de crai,/S te duc-n rai,/C-acolo-i de trai./n dealul cu jocul,/Cacolo i-e locul,/n cmp cu bujorul,/C-acolo i-e dorul.

    Caracterul totemic al lupului este dat i de credina n metamorfozarea oamenilor n lupi (pricolici, tricolici, vrcolaci). Acest animal-devorator al Soarelui i al Lunii, datorit faptului c vede noaptea, este adesea asociat cu simbolurile luminii. n mediul pastoral, lupul nu este vzut doar c distrugtor al turmei, ci i c singurul animal ce poate vedea dracii, alung bolile copiilor mici i cluzete sufletul mortului.

    Se mai spune c lupii au fost cinii lui Snpetru pe cnd acesta era cioban i c obinuia s plece cu ei n cutarea cailor furai i a dracilor. Simbolismul lupului n mitologia universal are aspect att pozitiv, ct i negativ. Pe de o parte, este simbolul luminii, al soarelui i al focului, pentru c vede n ntuneric; pe de alt parte, are caracter demonic, satanic, infernal.

    n mitologia chinez se spune c Lupul Albastru ceresc, paznicul Palatului ceresc, identificat i cu stelele Sirius i Ursa Mare, a creat dinastiile chineze i mongole. Mai mult, mongolii spun c lupul albastru este strmoul lui Gingis Han.

    Turcii i-au zis lui Mustafa Kemal, care s-a autointitulat Atatrk, adic Tatl turcilor, deoarece a luptat pentru

  • originea numelor

    Luca

    26 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 27

    rectigarea identitii naionale, ameninat de cderea imperiului otoman, Lupul cenuiu.

    n mitologia greac, lupul este una dintre ntruchiprile lui Zeus Lykaios, un atribut al lui Apollo, cruia, pe vremea practicilor magice n agricultur, i se aduceau drept sacrificii fiine omeneti, cu scopul de a scpa de secet i a pune capt catastrofelor naturale de tot felul. n mitologia scandinav, lupul este nfiat drept cel care devoreaz astrele, determinnd eclipsele.

    Strmoii romanilor fraii gemeni Romulus i Remus, lsai ntr-un co s pluteasc pe Tibru considerai ntemeietorii Romei, au fost crescui i alptai de o lupoaic. n amintirea legendei acestei lupoaice, aveau loc la Roma serbrile denumite Lupercalii, care se crede c se ineau i pe teritoriul Daciei romane. Simbolul lupoaicei era att de preuit de romani, nct apariia unui lup naintea unei btlii era semnul sigur al victoriei, iar zeul rzboiului, Marte, era reprezentat de un lup.

    Ca urmare, pe toate continentele, n toate civilizaiile i culturile, oamenii au simit nevoia reprezentrii temerilor lor i a rezolvrii acestora prin ritualuri magice menite s le aduc sntatea i prosperitatea n case. Sporadic, fr s fie o cutum precum Rusaliile, Mriorul, Caloianul sau Paparudele, Lucinul s-a pstrat cu precdere n satele romaneti de munte, n jurul stnelor, acolo unde mai dau trcoale din cnd n cnd lupii.

    Aceast srbtoare provoca n vechime o adevrat explozie a gndirii magice, care culmina cu adevrate ritualuri de mpiedicare a nmulirii lupilor i de ndeprtare a lor de turmele de oi. Oamenii din satele de la munte, dar n special

  • originea numelor

    Luca

    28 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 29

    pstorii, l prznuiau simplu, nemuncind n acea zi, svreau fel de fel de practici i ndeplineau anumite datini populare i ritualuri magice pentru prevenirea pagubelor provocate de lupi. Se legau simbolic ochii i gura lupului prin ncletarea dinilor pieptenilor de scrmnat lna i prin chituirea gurii sobei, crezndu- se c, prin analogie, se vor ncleta i dinii lupului i nu vor ataca oile.

    De Lucin era interzis prelucrarea lnii, a pieilor de oi i a prului de animale, nu se umbla cu acul, foarfecele, nu se tia nimic. Se repar acoperiurile, se macin fain pentru iarn ntreag, se pun la conservare ptrunjel, morcovi, elina, sfecl, bostani.

    n octombrie, dac frunzele pomilor se nglbenesc i cad repede, anul ce urmeaz va fi roditor. Vitele nu mai ies la pscut iarba verde pe izlazuri, ci se trec pe nutre uscat, scroafele se duc la vier, se scot ultimii cartofi din pmnt, se ar miritile i multe altele. Dac plou mult n octombrie, va fi vnt puternic n decembrie, iar dac e mult brum sau chiar zpad n aceast lun, n ianuarie va fi timp frumos.

    Femeile nu se piaptn (fiind prul nclcit, lupii se ncurc i se pierd prin pduri). Era interzis scoaterea cenuii din vatr, deoarece crbunii aprini, care, odat mncai de lupoaice, le fac s intre n clduri i s se mpuieze.

    Nu se mprumut nimic n acea zi i nu se pronuna cuvntul lup. Singurul lucru ngduit i chiar recomandat este splatul rufelor cu ap clocotit, cci numai astfel se poate opri gura lupului.

    Copiii bolnvicioi sau slabii fizic primeau n aceast zi un nume nou, cel de Lupu, pentru ca bolile s nu-i depisteze, acetia fiind de acum n permanent sub ocrotirea lupului.

  • originea numelor

    Luca

    30 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 31

    Aceast schimbare de nume poart denumirea de botezul pgn al copiilor i se face pentru a-l ntri pe noul nscut i a-l face puternic precum lupul. Prezenta masiv a numelui Lupu sau a derivatelor sale, Lupacu, Lupan, Lupei, Lupuor, Pascu, Pscan etc., n onomastica tradiional romneasc se explic prin schimbarea numelui adevrat (calendaristic) al copilului cu cel al animalului care e spaima duhurilor rele ale ntunericului care umbl prin lume ca nori ntunecoi cu forme fantastice de stafii i zmei i cte artri de spaim.

    Iat o posibil explicaie a prenumelui Lupu fr rezonant cretin. George Cobuc, n eseul intitulat Gura lupului, arat c: Obiceiul vechi de tot, la toate popoarele, de a liniti copiii cu lupul, lupul cnd plng, e ntemeiat tot pe acest motiv mitologic. Nu copilului i se pomenete lupul, dup cum cred muli dintre cei ce aud aceast ameninare la rani, nu copilului, cci el habar nare ce e lupul. Vorbele vine lupul le pomenete mama pentru duhurile rele care nelinitesc copilul. Aceste duhuri ale nopii i ale norilor nau duman mai ru dect lupul (adic vntul) i cnd, stnd lng leagn ori lng copilul care plnge la vatr, aud c vine lupul, se sperie i o rup la fug, lsnd copilul n pace. Asta a fost credina dintru nceput, i asta e ntradevr temeiul credinei de astzi n venirea lupului, dar n contiina noastr sau ntunecat lucrurile, nct explicarea o cutam ntralt parte. Numele Lupu se ntlnete des chiar i printre oameni de condiie social mai bun, i tot pe calea pe care am spus-o a ajuns s fie dat copiilor. Mamele sunt tot mame, tot mai cred n superstiii, cnd e vorba de sntatea i de fericirea copiilor lor.

    Dan Horgan

  • originea numelor

    Luca

    32 ~

    Bibliografie:

    Romulus Vulcnescu Mitologie Romn, Editura Academiei R.S.R., Bucureti, 1985;

    Ion Aureliu Cndrea Iarba fiarelor. Studii de folclor: din datinile i credinele poporului romn, Bucureti, 2001;

    Tudor Pamfile Srbtorile la romni, Editura Saeculum I.O., Bucureti, 1997;

    Ion Ghinoiu Obiceiuri populare de peste an, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997;

    Gh. F. Ciausanu Superstiiile poporului romn, Editura Saeculum Bucureti, 2005;

    Antoaneta Olteanu Calendarele poporului romn, Editura Paideia, 2001;

    Arthur Gorovei Credini i superstiii ale poporului romn, Editura Grai i Suflet Cultura Naional, Bucureti, 1995;

    George Cobuc Eseul Gura lupului, Opere, vol. I, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Bucureti, 2010;

    Jean Chevalier, Alain Gheerbrant Dicionar de simboluri: mituri, vise, obiceiuri, gesturi, forme, culori, numere, Editura Artemis, Bucureti, 1995;

    Simion FIorea Marian Srbtorile la romni, Editura Grai i Suflet Cultur Naional, Bucureti, 2001.

  • originea numelor

    Luca

    ~ 33

    predispoziii ale persoanelor cu numele Luca

    Direci, sinceri, hotri, chiar autoritari, despre cei numii Luca se crede, n general, c sunt organizatori nnscui. Dei rezervai, prudeni i uneori sceptici, se pare c sunt persoane

    fermectoare, rafinate. Meticuloi i perfecioniti, cei cu numele Luca pot avea nclinaii pentru tiinele exacte, pentru domeniul imobiliar, dar i pentru profesii mai creative, cum este cea de designer de interior.

    Persoanele care poart acest nume sunt persoane creative, dinamice i sociabile. Sociabilitatea i deschiderea fa de

  • originea numelor

    Luca

    34 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 35

    oameni este poate o trstur definitorie pentru acetia. Primele 3 litere din numele lor au ca i corespondent cifra 3, o cifr care simbolizeaz creativitatea, voioia i caracterul optimist i nsetat de via.

    Este o configuraie echilibrat i dinamic n acelai timp, cu toate c putem vorbi i despre tendine ctre egocentrism, ncpnare i o individualitate puternic. Brbaii Luca vor aprecia ntotdeauna sentimentul de independen i nu vor accepta s fie contrazii cu uurin. Din exterior par persoane foarte plcute, calde, dedicate i prietenoase, gata s i sar n ajutor i chiar s cedeze de la ei ca lucrurile s mearg bine. Se simt cel mai bine ntr-un mediu armonios, i tind s aplaneze conflictele.

    n general se poate spune c sunt oameni aezai, care nu i asum riscuri inutile, inteligeni i organizai. Nu i vei surprinde prea des fr un plan fcut, i au strategii de aciune pentru aproape toate situaiile care pot aprea. Cu toate astea, nu cad n extrema persoanelor plicticoase i rigide, ci tiu s se bucure de via i de experien, i mbin utilul i plcutul.

    Tind s aibe noroc n via, dar sunt predispui i ctre instabilitate emoional, accese de furie i episoade despotice. Dac nu reuesc s i menin echilibrul interior, tind s devin tirani n toat regula. Exist nclinaii ctre art (arte plastice n special, scris, pictur, desen etc.), dar nimic nu va fi lsat la voia ntmplrii, ci totul se va ncadra ntr-un plan dinainte stabilit, cu eluri bine stabilite i ancorate n realitate. Tind s fie maniaci obsedai de detalii

  • originea numelor

    Luca

    36 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 37

    Persoanele care poart acest nume sunt persoane creative, dinamice i sociabile. Sociabilitatea i deschiderea fa de oameni este poate o trstur definitorie pentru acetia. Primele 3 litere din numele lor au ca i corespondent cifra 3, o cifr care simbolizeaz creativitatea, voioia i caracterul optimist i nsetat de via.

    Este o configuraie echilibrat i dinamic n acelai timp, cu toate c putem vorbi i despre tendine ctre egocentrism, ncpnare i o individualitate puternic. Brbaii Luca vor aprecia ntotdeauna sentimentul de independen i nu vor accepta s fie contrazii cu uurin. Din exterior par persoane foarte plcute, calde, dedicate i prietenoase, gata s i sar n ajutor i chiar s cedeze de la ei ca lucrurile s mearg bine. Se simt cel mai bine ntr-un mediu armonios, i tind s aplaneze conflictele.

    n general se poate spune c sunt oameni aezai, care nu i asum riscuri inutile, inteligeni i organizai. Nu i vei surprinde prea des fr un plan fcut, i au strategii de aciune pentru aproape toate situaiile care pot aprea. Cu toate astea, nu cad n extrema persoanelor plicticoase i rigide, ci tiu s se bucure de via i de experien, i mbin utilul i plcutul.

    Tind s aibe noroc n via, dar sunt predispui i ctre instabilitate emoional, accese de furie i episoade despotice. Dac nu reuesc s i menin echilibrul interior, tind s devin tirani n toat regula. Exist nclinaii ctre art (arte plastice n special, scris, pictur, desen etc.), dar nimic nu va fi lsat la voia ntmplrii, ci totul se va ncadra ntr-un plan dinainte stabilit, cu eluri bine stabilite i ancorate n realitate. Tind s fie maniaci obsedai de detalii

  • originea numelor

    Luca

    38 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 39

    personaliti

    Luca Marenzio

    Luca Arbore (secolele XV-XVI) - ctitorul Mnstirii Arbore (judeul Suceava), Luca Stroici (secolele XVI-XVII) - boier i crturar roman, mare logoft al Moldovei, Ion Luca Caragiale (1852-1912)

    Luca della Robbia (1399/1400-1432), Luca Signorelli (1445-1523), Lucas Cranach cel Btrn (1472-1553), Luc Besson (n. 1959)

    din istoria Moldovei este cunoscut Luca Arbore, devenit personaj n Viforul de B. St. Delavrancea; Luca Stroici, crturar din sec. 1617; din domeniul artelor plastice: Luca Signorelli, Lucas Cranach, Lucas van Leyden etc.

    Ion Luca Caragiale

    Luca, nume rspndit n toat Europa, provine de la numele personal grecesc Lukas. n cultura romn, personalitatea cea mai cunoscut cu acest nume este, fr ndoial, Ion Luca Caragiale. Autorul Momentelor i schielor, al nuvelelor Kir Ianulea, Pcat i O fclie de Pate s-a nscut la 30 ianuarie 1852, n satul Haimanale (azi Caragiale), din judeul Prahova. Primii ani de coal i-a parcurs la Ploieti, apoi s-a mutat cu familia la Bucureti, unde a urmat, la Conservator, cursul de mimica i declamaie susinut de Costache Caragiali, unul din unchii si, autor dramatic i actor.

  • originea numelor

    Luca

    40 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 41

    A fost mai nti sufleur i copist la Teatrul Naional din Bucureti, apoi a debutat n cariera de gazetar, la revista Ghimpele. A fost, pe rnd, redactor al ziarului Claponul i colaborator la Timpul, unde i-a avut colegi pe Eminescu i Slavici. Prima sa piesa de teatru, O noapte furtunoas, a avut premiera pe 18 ianuarie 1879, pe scen Naionalului bucuretean. A fost urmat de capodopera O scrisoare pierdut (premier n 1884) i deDale carnavalului (premier n 1885). Succesul c dramaturg i-a adus lui Caragiale numirea ca Director al Teatrelor. Atacat mereu de adversari, respins de la Premiul Academiei, Caragiale s-a stabilit cu familia la Berlin, unde s-a stins din viaa pe 9 iunie 1912. Este nmormntat n cimitirul Bellu, nu departe de Eminescu.

    Sfntul Apostol i Evanghelist Luca

    Pe 18 octombrie, Biserica Ortodox l cinstete pe Sfntul Apostol i Evanghelist Luca, autorul celei de-a treia Evanghelii i al Faptelor Apostolilor. Sfntul Luca s-a nscut n Antiohia Siriei. A primit o educaie aleas i a devenit medic. Era un bun cunosctor al filosofiei, dar i un talentat artist plastic. I-a fost aproape Mntuitorului Iisus Hristos n timpul activitii Sale pmnteti, momentul care l-a marcat profund pentru tot restul vieii fiind cel al ntlnirii cu Iisus Hristos dup nviere, n timp ce cltorea cu prietenul su Cleopa spre Emaus, moment relatat n Evanghelia scris de el (Luca 24, 13-35).

  • originea numelor

    Luca

    42 ~

  • originea numelor

    Luca

    ~ 43

    Dup Pogorrea Sfntului Duh, Luca l-a urmat pe Sfntul Apostol Pavel n cltoriile sale misionare i a continuat activitatea de propovduire a Apostolului neamurilor n Imperiul Roman. n Epistola sa ctre Coloseni, Sfntul Pavel l numete pe Luca doctorul iubit (Col. 4, 14). Pe lng cele dou cri din cuprinsul Noului Testament, Sfntul Apostol i Evanghelist Luca a lsat motenire posteritii primele icoane cretine, el fiind considerat, de altfel, fondatorul iconografiei cretine. Tradiia l consemneaz pe Sfntul Luca drept primul

  • originea numelor

    Luca

    44 ~

    Luc Beson (regizor, scenarist i productor de film francez)

  • originea numelor

    Luca

    ~ 45

    George Lucas (cunoscut regizor i productor de filme american. Cele mai cunoscute creaii ale sale le reprezint seriile de filme Rzboiul stelelor (englez Star Wars), respectiv Indiana Jones)

  • originea numelor

    Luca

    46 ~

    Luca Novac (taragotist romn)

  • originea numelor

    Luca

    ~ 47

    Colecia Originea numelor a Bibliotecii Cronopedia se constituie din reeditri n format electronic ale unor materiale achiziionate sau selecionate de pe internet prelucrate i adaptate de Ioan Muntean

    Reproducerea - integral sau parial - a lucrrii i difuzarea ei pe cale electronic sunt autorizate

    pentru folosul privat al cititorului i pentru scopuri necomerciale.

  • originea numelor

    Luca

    48 ~