dogmatica 1

1
-Actul de trecere între lucrarea de.... - Prin Întrupare...Hristos extinde dumnezeirea Sa spre noi - Biserica aflată virtual în Hristos ia viata prin extinderea lucrării Duhului în cei care cred - Aceasta începe la cincizecime - Cincizecimea - extinderea comuniunii trinitare în viata Bisericii pt ca cei care cred să se înălțe ei înșiși - Sf Ioan GDA - Sărbătorile creștine nu au doar caracter anamnetic - putem sărbători în aceeași zi si Nasterea si Învierea 2. Constituția teandrica a Bisericii - istoria se împlinește prin biserica si in biserica - Mântuitorul recapituleaza in umanitatea lui cosmosul întreg Pr.Staniloae -TRUPUL: ratiune divina plasticizata DEF: In biserica e prezent eternul si temporalul destinat sa fie coplesit de eternitate, necreatul si creatul,destinat sa fie coplesit de necreate, spiritualul si nespiritualul, spatialul si nespatialul - Biserica este imanentul care are in ea transcendentul, - Conținutul Bisericii consta in Hristos - Sf. Pavel: Mântuitorul - capul bisericii; Biserica - Trupul Lui - Ieșirea din comuniunea cu Hristos este sinonima cu eșecul - Constituind trupul lui Hristos propriile noastre trupuri sunt madulare ale trupului lui Hristos 3. Fundamentul Bisericii - Mântuitorul Hristos - Asumarea firii umane presupune ca intre noi si Dumnezeu nu mai exista nici o distanță - Mântuirea in biserica - noi facem un drum asemanator celui pe care l-a facut Hristos - Trebuie sa ne asumam starea de jertfa ca renuntare la pacate care ia forma virtuților - Astfel realizam unitatea de trup extins a lui Hristos - prin starea de jertfa înaintam spre Înviere - Biserica este laboratorul Învierii 4. Intreita SLUJIRe a Mântuitorului Hristos in Biserică - rămâne in biserica in calitatea sa de arhiereu sjertfindu-se continuu, învață continuu si conduce perpetuu - biserica răspunde in mod liber si pozitiv la acestea ca la o chemare - ca arhiereu Mântuitorul se jertfeste continuu Tatălui preotia generală a credincioșilor: - in biserica Mântuitorul Hristos ne asociaza atat la lucrarea lui invatatoreasca, cat si la cea arhiereasca - omul este împărat in virtutea stăpânirii asupra patimilor Preotia sacramentala: - aducerea ca jertfa euharistica o săvârșește doar preotul - necesitatea slujirii preotesti tine de iconomia Întrupării -

Upload: iulian-suster

Post on 17-Dec-2015

219 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

capitol important pt licenta

TRANSCRIPT

  • -Actul de trecere ntre lucrarea de....- Prin ntrupare...Hristos extinde dumnezeirea Sa spre noi- Biserica aflat virtual n Hristos ia viata prin extinderea lucrrii Duhului n cei care cred- Aceasta ncepe la cincizecime- Cincizecimea - extinderea comuniunii trinitare n viata Bisericii pt ca cei care cred s se nle ei nii- Sf Ioan GDA - Srbtorile cretine nu au doar caracter anamnetic - putem srbtori n aceeai zi si Nasterea si nvierea

    2. Constituia teandrica a Bisericii- istoria se mplinete prin biserica si in biserica- Mntuitorul recapituleaza in umanitatea lui cosmosul ntreg Pr.Staniloae -TRUPUL: ratiune divina plasticizataDEF: In biserica e prezent eternul si temporalul destinat sa fie coplesit de eternitate, necreatul si creatul,destinat sa fie coplesit de necreate, spiritualul si nespiritualul, spatialul si nespatialul- Biserica este imanentul care are in ea transcendentul,- Coninutul Bisericii consta in Hristos- Sf. Pavel: Mntuitorul - capul bisericii; Biserica - Trupul Lui- Ieirea din comuniunea cu Hristos este sinonima cu eecul- Constituind trupul lui Hristos propriile noastre trupuri sunt madulare ale trupului lui Hristos

    3. Fundamentul Bisericii - Mntuitorul Hristos- Asumarea firii umane presupune ca intre noi si Dumnezeu nu mai exista nici o distan - Mntuirea in biserica - noi facem un drum asemanator celui pe care l-a facut Hristos- Trebuie sa ne asumam starea de jertfa ca renuntare la pacate care ia forma virtuilor - Astfel realizam unitatea de trup extins a lui Hristos- prin starea de jertfa naintam spre nviere - Biserica este laboratorul nvierii

    4. Intreita SLUJIRe a Mntuitorului Hristos in Biseric- rmne in biserica in calitatea sa de arhiereu sjertfindu-se continuu, nva continuu si conduce perpetuu- biserica rspunde in mod liber si pozitiv la acestea ca la o chemare- ca arhiereu Mntuitorul se jertfeste continuu Tatlui

    preotia general a credincioilor:- in biserica Mntuitorul Hristos ne asociaza atat la lucrarea lui invatatoreasca, cat si la cea arhiereasca- omul este mprat in virtutea stpnirii asupra patimilor

    Preotia sacramentala:- aducerea ca jertfa euharistica o svrete doar preotul- necesitatea slujirii preotesti tine de iconomia ntruprii -