curs 1 istorie

Download Curs 1 Istorie

Post on 26-Feb-2018

226 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 7/25/2019 Curs 1 Istorie

    1/25

    MEDICIN TRADIIONAL INDIAN N STOMATOLOGIE

    Dup cum bine se cunoate, medicina tradiional a constituit nc din cele mai vechi

    timpuri, principala cale de vindecare n absolut toate afeciunile existente, att pentru om, ct i

    pentru animale. Un lucru pe care foarte puini l tiu, este acela, c n Orientul ndeprtat, peteritoriul actualei ndii, medicina tradiional aa !is "stomatolo#ic$, a cunoscut o deosebit

    amploare, cu mai bine de %&'' de ani naintea erei noastre

    (stfel, n )urul anului %&'' *+h, populaia nativ a ndiei a fost condus- de (r/ans$,

    popor nomad provenit probabil de pe teritoriul ranului de a!i, care si0a impus nu numai

    obiceiurile, dar i limba *din aceeai familie indo0european ca latina i #reaca veche i care s0a

    transformat ulterior n limba sanscrit *cuvnt care nseamn ele#ant$ sau perfect$, ceea ce

    arat c aceast limb era considerat, ca fiind o limb de elit.

    +uceritorii au adus printre altele i o literatur bo#at, din care amintim cele 1 crti

    sacre, aa numitele 2edas$ *cuvntul 2eda pre!int aceeai ori#ine ca si cuvntul

    ntelepciune$, iar cuvntul sanscrit pentru tmduitor sau medic este vaidyasau cel care tie$.

    ( fost de!voltat astfel ayurvedasau tiina vieii$. De fapt, medicina a/urvedic are ca piatr

    de temelie 3 tratate, n pro! i n versuri scrise de +hara4a *care a scris despre medicin- si

    5ushruta *care a scris despre chirur#ie.

    +oncret, medicina indian tradiional ine cont de faptul c exist 6'' de vase san#uine,

    care transport sn#ele si 7 principii de ba! *doshas similare cu umorile, pe care le descrie i

    medicina #reac. Orice tulburare sau modificare a acestor principii *doshas-pitta8bila9 kapha0

    similar fle#mei9 va yu-vnt determin de fapt aparia bolii. De exemplu, o luxaie a mandibulei

    era atribuit curenilor de aer i nu deschiderii exa#erate a #urii. n plus, fa de aceste 7 principii

    *doshas exist i numeroase dhatusale corpului uman *de exemplu sn#e, muchi, #rsime, os,

    mduv-, sperm, urin, transpiraie a cror variaie n plus sau n minus de la normal, determin

    de fapt apariia simptomelor clinice.

    n Ayurveda, chirur#iei i s0a acordat primul loc. :ai tr!iu, practica propriu0!is a fost

    stn)enit de medicina tradiional budist, care era mpotriva diseciilor. ;ractica era mprit n

    dou cate#orii< salya 0 dedicat n principal extraciei de corpuri strine *lemn, fier, s#ei,

  • 7/25/2019 Curs 1 Istorie

    2/25

    pmnt din or#anismul uman si salakya = dedicat tratamentului urechilor, ochilor, #urii,

    nasului i altor or#ane, situate deasupra claviculei.

    >oate interveniile chirur#icale erau reali!ate sub auspiciile unor elaborate ritualuri

    reli#ioase. n primul rnd, auspiciile cereti trebuiau obli#atoriu s fie favorabile. (poi !eulfocului era mpcat cu ofrande de lapte prins, ore!, buturi i bi)uterii. n final, pacientul era

    ae!at ctre est, iar chiru#ul ctre vest.

    5ushruta era de prere c pacientul ? trebuie s fie bine hrnit i s i se dea de but vin

    tare nainte de intervenia chirur#ical @. ? Afectul meseiB va fi de susinere a puterii

    pacientului, iar vinul l va face s re!iste durerii @. Oricum, nainte de interveniile chirur#icale n

    cavitatea oral, pacientului i se inter!icea cate#oric s mnnce. Dup ncheierea interveniei

    chirur#icale, medicul *tmduitorul era obli#at s recite o serie de incantaii, cum ar fi< ? fie ca!eul focului s0i prote)e!e limbaBfie ca Crahma i ali !ei s te binecuvnte!eBfie ca viaa s i

    se prelun#eascBfie ca tu s fii eliberat de durere @.

    >radiiile privind medicina tradiional cu profil stomatolo#ic n ndia, datea! de fapt din

    anul &''' *+h. +ele mai multe informaii privind tratamentele dentare indiene provin din

    Sushruta Sambita*sambita nseamn colecie, de fapt colecia lui 5ushruta. 5ushruta descrie n

    scrierile sale exci!ia excrescenelor de la nivelul vlului palatin, a tumorilor roii, precum i a

    altor tumori aflate n vecintatea dinilor$.

    +auteri!area repre!enta un remediu preferat de ctre chirur#ii indieni, n special la nivelul

    cavitii bucale. (stfel, acetia utili!au un fier cu captul oval, pe care l incl!eau pn la rou

    *se foloseau pentru acest lucru i fluide ncinse pn la punctul de fierbere, ca de ex. miere, ulei,

    cear de albine, etc.

    +a i #recii antici, chirur#ii indieni recomandau ca pl#ile aflate la nivelul cavitii

    bucale s sn#ere!e cu a)utorul lipitorilor$, deoarece sn#ele ru cau!ea!- bolilor #urii$.

    +antitatea maxim de sn#e, care se scotea odat cu a)utorul lipitorilor era prasthasau ct o

    mn$.

    racturile de maxilar sau de mandibul erau tratate de ctre chirur#ii indieni cu a)utorul

    unor banda)e complicate. Eeducerea acestor fracturi se reali!a n felul urmtor< re#iunea din )urul

  • 7/25/2019 Curs 1 Istorie

    3/25

    articulaiei se ncl!ea, mandibula se aducea n po!iia corect, apoi se aplica un banda) sub

    brbie. n final se administra i un medicament, care s nlture vntul ru$ .

    O alt problem extrem de controversat pentru medicii indieni era cea a dietei

    alimentare. (stfel, aceast diet a oamenilor din clasele superioare era alctuit n special dincarbohidrai fermentabili, inclusiv miere i fructe uscate. De fapt, putem presupune c

    ma)oritatea subiecilor erau afectai de caria dentar. ntr0adevr, n literatura indian sunt

    descrise multe remedii pentru durerile de dini. Arau prescrise astfel poiuni complicate, dar

    existau i sacrificri ale smalului, folosirea apelor de #ur-, un#uente, materiale care induceau

    strnutul *piper amestecat cu urin de vac, in#erarea unor alimente, care alun#au vntul ru$.

    2a#bhata, chirur# indian, care a trit n )urul anului F&' d+h a adunat toate nvturile

    lui 5ushruta, crora le0a adu#at ulterior i pe cele proprii. (stfel, acesta descrie n manuscriselesale omorrea unui vierme al dintelui$, prin obturarea cu cear a cavitii existente ntr0un dinte

    cariat, cear pe care apoi o ncl!ea cu a)utorul unei sonde ncinse. Dac durerea nu ceda,

    recomanda extracia dintelui cu forcepsul$.

    5ushruta descria n tratatele sale 3 tipuri de instrumente chirur#icale< yantra *sau

    neascuit, tocit i sastra *sau ascuit. Descrie %'' de yantra,printre care i dantasanka, un

    forceps special utili!at pentru extracia dentar-. 5ushruta nu recomanda extracia dintelului cu

    rdcin, ci doar poriunea fracturat *mobil. ;entru a reali!a acest lucru, utili!a un instrument

    foarte asemntor elevatorului modern, dar cu vrful aplati!at i sub form de s#eat.

    5pre deosebire de 5ushruta sau +hara4a, 2a#bhata acorda o atenie deosebit bolilor de

    dini la copii. (cesta considera c multe dintre bolile u!uale la copii, precum febra, diareea,

    tusea, crampele, puteau fi cau!ate de o masticaie dificil sau de dini bolnavi. Al recomanda

    aplicaii locale de piper cu miere, potrniche cu miere sau carne de prepeli cu miere.

    Ginduii considerau cavitatea bucal, ca fiind poarta or#anismului$, de aceea insistauasupra cureniei ei ri#uroase. Crahmanii sau preoii i curau dinii timp de o or, ct rsrea

    soarele i i spuneau ru#ciunile, invocnd binecuvntarea cerului asupra lor i a famiilor lor.

    Hu luau micul de)un, fr s0i curee mai nti dinii, limba i ntrea#a #ur, ntruct credeau, c

    dinii bolnavi erau rspun!tori de foarte multe boli.

  • 7/25/2019 Curs 1 Istorie

    4/25

    5ushruta si 2a#bhata recomandau ndeprtarea tartrului de pe suprafaa dinilor, cu

    a)utorul unor instrumente speciale cu vrful neted i diamantat. 5ushruta ncepe capitolul le#at de

    i#iena oral din tratatul su cu urmtoarea fra!< dimineaa devreme, omul trebuie s0i

    prseasc patul i s se spele pe dini$.

    ndienii considerau periuele de dini confecionate cu peri din pr de animale ca fiind

    barbare, de aceea utili!au ramuri proaspete din copaci, iar captul l fran)urau n fibre. +opacul

    era ales n funcie de anotimp i de temperamentul individului. De obicei #ustul era amrui i

    avea caliti astrin#ente.

    Eitualul !ilnic nsemna< perierea dinilor, curirea limbii, aplicarea de uleiuri aromate pe

    corp. n final se clteau cu un amestec de frun!e de betel, camfor i alte plante. Irecii erau

    familiari!ti cu apele de #ur indiene pentru respiraia urt mirositoare. Gipocrate, n Bolile

    femeilordescrie un preparat indian$ cu anason, mir i vin alb.

    Un element important al reli#iei budiste, este repre!entat de Dintele sacru al lui

    Buddha

    (cesta se #sete n cel mai sacru loc al reli#iei budiste, >emplul Dintelui *Dalada

    :ali#aJa, n Kand/, 5ri Lan4a *+e/lon. O dat pe an, aici are loc estivalul Dintelui 5acru, n

    care un elefant car n spate caseta aurit cu Dintele lui Cudha, ncon)urat de sute de pelerini

    devotai, care l venerea!.

    +nd Iautama Cuddha a murit n anul 1M7 +h, unul dintre discipolii si, Kemo >horo, i0

    a extras un dinte, pe care l0a dus apoi n oraul Kalin#a, cunoscut ca Dantapura sau Oraul

    Dintelui.

    n anul 1%% d+h, dintele sacru a fost adus n +e/lon, iar n )urul anului %7%& a fost

    capturat de ctre locuitorii +oastelor :alabar, care l0au dus napoi in ndia. Datorit lui ;rahrama

    Cahu , un preot budist, dintele sacru al lui Cudha a fost readus n 5ri Lan4a. n vremuriletulburi care au urmat, dintele sacru a fost ascuns, dar n anul %&F' a fost descoperit de

    portu#he!i, dus in Ioa de ctre Don +onstantine de Cra#an!a i ars n pre!ena #uvernatorului

    ndiei i al curii acestuia, ca fiind un element p#n, care contravenea prescripiilor reli#iei

    catolice. n acest moment, un alt preot budhist, 2i4rama Cahu, a sculptat un nou dinte din filde.

    (cesta este de fapt dintele venerat ast!i n templul Kand/.