Tara Noaotr DIRECTOR : O C T A V I A N G O Q i

ANUL V 17 FEBRUARIE

Nr. 7

K O N Y V T A R A

iil SCCSt nUllr: Dreptatea de vnzare de Octavian Goga, Sursul. poezie de Volbur Poian; Fragmente obscurantiste: Popa Tudor de G. Bogdan-Daie; Pulvis et umbra de Ion Gorun; Ne omoar teoria de P. Nemoianu; Casa nvtorilor de Octmian Prie; Degetul lui Dumnezeu de Septimiu Popa; In jurul situaiei politice de Alexandru Hodo; Gazeta rimat: In Purgatoriu de Dan T. Al-Doilea; nsemnri: O ripost; Un parizian la Bucureti; Dou

_isniri; Cenzura la Oradea-mare; Calvarul unui ofier curajos: Blidul de linte: Wilson i mamele romne: Alegerea dela Caracal; Rsfoind revistele-, etc. etc.

C S M J BVi.DACTIA ^1 A D M I N I S T R A I S P I A A t ' U Z A VOMA K>. IO

lin exemplar 8 iei

BCUCluj

% W M W M W I

K O N Y V T H A - a z m , Tara Koootrd

atea de vnzare \ ^

Dela rzboi ncoace psihologia societii noastre apaF^^^St^'* unei radicale transformri. Trind sub imperiul exigenelor"fedaser' simul critic ni s'a tocit, sufletele s'au blazat, i viziunea limpede a nceput s dispar de pe orizont. Subt perpetua trguiala cu mprejurrile am ajuns la intervertirea valori'or, fcnd s se confunde limitele binelui i rului n contiina public.

In aceast stare de pasivitate morbid ne-am obinuit s primim orice lovitur i s tolerm orice nedreptate. S'ar prea c vechiul fatalism popular romnesc se mbin astzi cu particulara depresiune a rzboiului, ca s creieze o stare de spirit n care iniiative se destram i puterea de reaciune sbete din ce n ce. nregistrm ast-

.fel la tot pasul fenomene de marasm i indiferen. Zilnic se produc ntmplri care odinioar ne alungau sngele n obraz i care astzi sunt tranate cu un zmbet de scepticism rece. O fi oboseal sau descurajare, nu tiu, dar vd din toate prile cum resorturile noastre de via par cuprinse de-o paralazie progresiv. Maina statului scrie subt privirile tuturora, fr s mai trezeasc nici protestri violente nici critici acerbe. Ne prvlim parc spre nefiin cu ochii nchii i cu fruntea senin. Drpnarea dimprejur nu mai smulge nici mcar accente de mirare, fiindc suntem n postura omului care-a pit de toate i nu-1 mai surprinde nimic. Ne-am nvat ca irenurile s nu umble, slujbaii s nu-i poarte slujba i tradiionala concepie de ordine a viei s fie clcat n picioare de cel dinti venit n calea noastr. De sigur, noiunile morale s'au mcinat n acest stranic proces d.e pulverizare a energiilor. Pe-6 scar vast ntre delict i crim o bogat eflorescent s'a produs n acest timp, fr ca s mal angajeze interesul palpitant al de-aproapelui. Mulimea de rufctori ivit pe aren strnete* mai mult indulgen dect desgust. Milionarul de peste noapte, traficantul politic sau funcionarul mbogit, au devenit tipuri sociale curente care se ntlnesc la toate rspntiile i crora aimeni nu le mai refuz mna. Am evoluat repede de tot dela starea

1 0 3

BCUCluj

patriarhal de ieri, cinci ani au preschimbat atmosfera de austeritate rustic ntr'un blciu pestri unde pu ne lucruri se mai gsesc care rt'ar fi de vnzare . . .

In aceast special configuraie ce poate face observatorul obiectiv al putregaiului care se pune n eviden? Ce puteam face noi, e seam de oameni ai condeiului, obinuii cu rolul dureros i ingrat de-a trece prin sufletul nostru toate marile dureri ale mulimii? De-aproape doi ani, n coloanele acestei reviste am lsat s defileze multele neajunsuri i-am spus un cuvnt rspicat n faa fiecrui pcat, cutnd ns s salvm pentru orice moment un echilibru de judecat i mai ales s nu propagm descurajarea n vederea consolidrii nos- ^ stre de stat. Aceast consideraie din urm cu deosebire ne-a fcut n / multe rnduri s ne nghiim revolta i cu pumnii strni s aprem n fa* publicului linitii i ponderatori.

Mrturisesc c n aceste clipe, orict de ncercuit de indiferena general i orict de dornic de-a rspndi n.redere n jur de mine, m simt biruit subt povara celui mai trist certificat de cdere moral care s'a abtut ca un nfricoat flagel pe biata ar romneasc. E vorba de constatrile aprute deunzi n Cunerul Judiciar, subt isclitura unui magistrat de frunte, pe cari presa cotidian le-a ncresat n prip i le-a pus la o parte. Nu mi-a fost dat nc s rein di undeva astfel de pagini i nu cred s mai fie u.i stat pe continent, care s prezinte un asemeni tablou de penibl desagregare sufleteasc. Domnul Pascu A Dinescu, preedintele tribunalului de Teleorman, n articolul su Renumeraiile magistrailor i prestigiul Justiiei", publicat n pomenita revist de specialitate, cu dorina de-a stabili purul adevr dincolo de asperitile politicei de partid, ne d cea mai ntunecat pagin de moravuri din cte sau scris vreodat1 n Romnia iodern. Vorbind de rostul magistrailor n timpul- din urm, d-sa recunoate c in ultimele alegeri generale s'au petrecut nereguli i c magistraii, crora i de astdai li s'a ncredinat onoarea de-a prezida birourile electorale, cu b u n t i in , au consim i t i ch ia r au a ju t a t ca neregulile s se svrasc". O sentin de moarte moraj n dublu ens se desprinde din grozavele rnduri ale curagiosulii magistrat. E compromis legitimitatea Pa Iminentului constituit . prin fraud, dar e pronunat i decapitarea magistraturii. Domnul preedinte de tr.bunal prevede*acest adevr i ca un consumat judecpr arat i motivele ruinoasei cderi. D sa invoc halul de mizerie m, : ferial care-a degradat nenorocita tagm, odinioar neatins n prq-bitatea ei, i ca o mrturie suprem ne desvlete spovedania desn-djnuit a unui ve.chiu magistrat", aruncat di vremea de ; astzi n vlmagul actualei descompuneri: Trebuie s-fi intre '-n . c'dp. dragul meu, c, dac noi judectorii piai continum s rnnejn .'.n magistratur, o facem asta numai pentiu-c ne specu lm i noi rq'lu de judectori, ca. s putem tri". Grozave i ne mai pomenite destinuiri, care ni se nfig ca un fier rou n suflet i ne sgud'uie. n toate fibrele contiinei ! Autorul articolului, trgnd el nsui ccnicluzia^cori-statrilor sale, rezum n urmtoarele verdictul irevocabil :

uMai 'eslc,

1 0 4

BCUCluj

oare, nevoie de vre-o demonstraie caic s nvedereze c dreptatea e s te de vnzare i c prin urmare cel care va da mai mult, acela, va fi socotit do are?

iVa s zic: dreptatea este de vnzare'... lat dictonul situaiei pus n circulaie n revista de specialitate;

a judectorilor din ar. tiu multe pagini de istorie n care la anu*-mite momente de stricciune n alte pri s'a prins lozinca situaiei, codificarea cela Teleorman ns e o unic n felul ei i e de-o adevrat monumentalitate tragic. tiam i noi pn astzi c se optete de-o interpretare elastic a ndatoririlor profesionale la o seam din magistraii prezentului, auzeam c funcioneaz n unele pri ale rii tribunale de arbitraj constituite din ceteni i ni se spunea nu demult c n regiunile de nord ale Ardealului rabinii ndeplinesc i pe seama ranilor notri rolul de judectori. . . Toate aceste circulau fr s agite lumea in moi deosebit i fr s aib? darul de-a nltura pe-un moment mcar obinuita somnolen moral. Astzi vine ns magistratul nsui la gazeta lui i face diagnoza cu cunocutul calm al meseriei: Fii ncredinai, domnilor, dreptatea e de vnzare...

E n adevr un moment care trebuie reinut, un moment de-a fioroas mreie. Dac nici aceste cuvinte nu vor putea ca nite p i roane btute n carne s ne puie n picioare scormonind toate resturile noastre de demnitate i de omenie, atunci nseamn c suntem n mod iremediabil pierdui i misiunea istoric cu care a fost nsrcinat generaia de astzi a euat complect... Fiindc declaraiile preedintelui de tribunal echivaleaz cu denunul unui preot din ua altarului: Luai aminte, toi ci vrei s v mprtii din potirul meu, c pinea i vinul dintr'nsul sunt otrvite!...

Aud c d. O. Mrzescu a rmas indispus de desvelitile nendu-rate din revista judiciar i c printr'o circular ar fi interzis orice manifestare public de acest sens din partea magistrailor. Ru facei domnule ministru de justiie ! Nu cu vlul tcerilor, poruncite se poate tmdui cangrena de pe trupul nostru.. Acordai, v rog, dela nlimea fotoliului ministerial toat rsplata acestui jirtcer cuvnttor i dac se poate ctiga{i-i o decoraie. In mijlocul unei societi pornite spre povrni a aprut omul cel mai chemat, omul care ne-a ixat formula-sintez a situaiei, cel mai lapidar analist al zilelor noastre.

Nu mai este leac pentru noi, dac, iub'i cetitori, suportm fra consecine i ultima ruine rostit cu un lacon'sm nfiortor:

Dreptatea e de vnzare..'. OCT A VIAN GOG A

BCUCluj

Sursul Sursul buzelor e"vecinie nou, E floarea rsrit'n primvar, E o lumin licrind spre sear, E cel dinti apropiat ecou.

Sursul nostru tremur sfios Ca frunza'n ramuri cnd o bate vntul; Sursul prinde 'n el ntreg cuvntul Rostit n leagn de-un copil frumos.

i poate Dumnezeu atunci, n rai, Din coasta smuls cnd fcu femeie In clipa cnd via-a fost s-i deie 1-a pus sursul florilor de Mai.

i gnditor cnd se plimba Adam Pe-aleele Edenului, bogate, Cu un surs de larg voluptate li rupse Eva mrul de pe ram.

i cnd Isus pe cruce a murit lertflH mulimea care-l rstignise Sursul suferinei rsrise Ca floarea pe copacul nfrunzit.

Sursul pune cel din urm semn De via, pe crrile durerii, tn faa morii, 'n clipele tcerii, El ne rmne singurul ndemn.

Doar un surs a ridicat de jos Fiorul rece-al morii i-al trdrii: Sursul dinaintea srutrii Pe care-o dete luda lui Hristos.

VOLBUR POIAN

1 9 6

BCUCluj

Fragmente obscurantiste n.

P o p a T u d o r

Celebritile capitalei s'au nmulit cu una: popa Tudor Popescu dela biserica Cuibu cu barz".

Dac el va avea mult rbdare; dac hotrrea lui de-a face din propria sa contiin (oricum mai modern dect ale sfinilor prini, cari s'au luminat, dar s'au i plictisit, s'au i torturat reciproc n fe-liurite sinoade ecumenice i provinciale) un judector etic al textelor motenite; dac el va rmnea, "cum arat, c este hotrt: cel mai credincios servitor al Evangheliei pure, originale (i, cutnd puritatea ei, va trece poate i la critica textului); dac mizeria, n care toi cei nechemai cu duhul par nclinai s-1 arunce i pe el, nu-1 va ndoi, ci'.el. va vji numai ca stejarul n furtun, tare i tremurnd pmntul de supt sine, rmnid drept i sublim cruci, ca a lui Isus, i ruguri ca al lui Bruno i Hus, nu mai exist ; atunci popa Tudor va fi nceputul bun al unei reforme, care va veni, fiindc lumea noastr cere par'c o mntuire a credinei sale i vede c numai formele de astzi nu o produc, i poate nici virtual nu o pot produce, fr s treac nainte o reform a lor.

In Ardeal aceiai cerere a lumei luminate s'a ntrupat n printele Ion Podea, dela Braov. Cei nechemai cu duhul, de pe-aici s'au speriat cai tovarii lor din Bucureti. Lovituri dup lovituri i s'au dat Braoveanului; i, totui, Semntorul lui a formulat modificri favorabile naintrei bisericei, progresului ei; a pecetluit abuzuri njositoare, a cror serioas discuie ar fi fost o pruden, o laud a oricrui sinod ori congres bisericesc-naional. Cei nechemai cu duhul au socotit c, n loc de cinstit discuie, trebue s fac loc teroarei. Dei cazul Podea nu. atinge nlimea cazului Tudor Popescu, care este pur-cretinesc, nu i politic, l citez ca simptom*)

. . ) Prerea aceasta despre protopopul american Ion Podea nu este i a noastr. Lsm ns dlui Q. B. O., aici, libertatea opiniilor sale. (N. R.)

1 9 7

BCUCluj

Semnele vremei se rmulesc; i numai chiorii sau orbii nu vd' c vor veni i ali Tudori Popeti, ca s aeze cuvntul i condeiul lor arttor pe rane duntoare i s ntoarc lumea spre viitor ?

Lumea ntoarce spatele numai desgusttorului. Dar credina este-un sentiment frumos; i att de nfipt nc n organizarea sufleteasc a omului, att de cruat, cu contiin cruat de ceice nii nu mai au nevoie de ea, dar nici nu neleg i nu admit ca in contra ei s se poarte rzboaie nelegitimate; att de nclzitor, nct niciodat alturea-de ea nu ar trebui s existe: desamgirea, decepia dur, desgustui chiar. i totui, exist!

Existena ne-o confirm un arhi-ortodox: preotul poet G. Galaction, spre marea mirare i a celui care scrie aceste rnduri.

Pr. Galacticn iiltui cu duritate libertatea de contiin a pr Tudor; dar constat 'i din parte-i c la noi ortodoxia este n ruinr (dei tste dominant" !) i, deci, se ferete de exprimarea concluziei, c ruinele nu mai pot nctua contiinele, care se diferen--ieaz din totalul ortodox i se constitue figuri originale, evangelice. Difereriarea este un fenomen datorit culturii; a ncerca suprimarea ei nsemneaz a suprima cultur viitoare; n cazul de fa: cultur religioas. Judecnd din punct de vedere cultura), polemica pr. Gaiac-tion contra pr. Tudor este o fapt anticultural.

Polemica aceasta mai este i altceva: Este i o umilire a cugetrii: Adec cum: Vechii cretini puteau.s se adune i; simindu-se~ ocrotii de Duhul sfnt, hotrau drumul credinei. Cretinii de astzi nu mi au puin', puterea, chemarea de a hotr i ei? Oriei nu mat sunt cretini drepfi? Ori se va zice: astzi nu se vd micrile mart care s fie motiv de adunare i de nou hotrre modernizatoare? Zi-cerei i se poate contrazice: Ca s nu fie micri mari, suprimai nce-puturiTe: pe popa Tudor i pe alii ca el. i stai pe loc! Dar stai ct poftii! Lumea care nu mai poate fi inut pe loc, pleac dup nou.it difereniai

' i cum n'ar pleca de unde nsui pr. Galaction acum n rolu su cel adevrat ar trebui s plece, dac este aa de ru pe acolo, precum nsui arat, tntf'adevr, printele Galaction descrie biserica dominant" ntr'un fel care trebue apreciat ca biciu al constiineloi vechi, adormite ori stricate, ca, chemare Ia alt via. El zice:

Paralizia de care suferim nu poate fi tmduit nici azi,, nici mine, nici multe zile de aci nainte. Vinbvai suntem cu toii, fiecare n prie i foi la 6 lalt. Pcatele noastre politice au avut funest nrurire asupra bisericii. In ara noastr mai mult de ct ori unde credina, tainele i toate frumuseile religiei cretine ortodoxe

;au fost osndite cu uurin, ca nite mobile arhaice, i de fapt au fost exilate ntr'o esmer de debrras" . ,

Curioas constatare ! ; Uni dintre censorii deplorabilei noastre stri bisericeti au pus l ei umrul la aceast evacuare. Iat, de pild, amicul meu Silvan, acum trei zeci de ani, era seminarist. Pot eu s-* mi fuga lui din Seminar, cnd cuget ct' folos, ct prestigiu, c podoab ar fi adus bisericii ? Silvan, scriiforu! plin de nchipuire, S.Mvan,

1 9 8 BCUCluj

fpasionatul i rscolitorul orator popular? Sunt sute i sute aceti /fugari dela seminar, cari, stau azi la loc de friinte, n magistratur, n barou, m administraie, n.,armat, ba chiar n medicin i n -pres t cari, din cnd n cnd, defjlng sau nfiereaz pcatele .bisericii tridate i srcia de personaliti din snul ei. Cum vrei s avei> o biseric vie, harnic, nvat i demn, atunci cnd, mai toi, cari. i spunei n obraz cte cusururi are, ai fugit din slujba ei i v'ai agonisit merite i renume, pe terenuri strine? , ..

Dar vinovia e mult mai mare i urc mult mai sus. Pentru ce toate drumurile i toate ramurile vieii noastre laice sunt pline de Jransfugi bisericeti i anume oameni cari au dovedit care pe unde s'a ndrdcinat nsuiri i tOmpetine strlucite? De ce au fugit i de ce fug i azi, din colile noastre clericale, elevii cei mai valoroi ? Pentru c aceti copii i ddeau i i dau seam curnd c aci, n seminar, unde i aduc prinii lor bieii preoi i gospodari rural ;

statul eoitrop nu i ia n serios nici un moment, nu are pentru .ei nici o tragere de inim i i consider ca pe o povar plictisitoare, de care nu tie cum s se scape. Ei se sim umilii, lsai la voia ntmplrii, brutalizai de nite spirituali grosolani i analfabei i obligai ! nvee nite lucruri, pe cari n primul loc nu le cred nici domnii de pe catedr. ,

Statul romn, dela secularizare ncoace, n'a mai avut nici o dragoste i nici o pricepere pentru Biserica lui Isus Christos i pentru cei ce voiau s i se dedice. Oamenii notri politici, ncepnd cu Ko-iplniceanu i cu Rosetti, nu mai sunt fiii bisericii cretine. Fiind mai foi crescui n Occident, n atmosfer libercugettoare i revoluionar, i-sunt tot ce vrei: materialiti, pozitiviti, evoluioniti, francmasoni, ocultiti... afar de cretini i de cavaleri ai crucei. Aceti brbai de stat, complectamente strini de Isus Christos, trebue s se ocupe ' de B seric, s dea programe l duh Seminariilor, s le trimit dascli i directori, s trieze pe profesorii dela Teologie i s aleag, n Parlamentul trii, pe Episcopi i pe Mitropolii. V dai bine seama ce nsemneaz aceasta? Nite oameni cari nu dau pe Ia Biserica dect la Zece Mai, cari nu tiu nici Decalogul, nici Simbolul credinei, cari nu se spovedesc i nu se mprtesc nici odat, cari nu cred nici n

"Tatl nici n Fiul' nici n Duhul Sfnt aceti oameni fac i desfac totul n Biserica romneasc zis de stat i ' dominan ! Ironia i monstruozitatea sunt tot att de mari c i rt fabula care povestete-c lupul a ajuns odat baciu la stn i ddac la miei.

Jn t r 'o ar unde toat viaa i toate treburile Bisericii dela numirea paracliserului rural, pn la alegerea Mitropolitului Primat

se afl pe mna unor epicurei i unor volteriani, cum era s scpm de bancruta confesional care ncepe s se declare ?,

Cuvntul final al pr. Galation este cel mai caracteristic: Bancruta. Dar concepia ntreag este fals. Ea sun: Statul a ruinat Bise

rica. Dar pentruce ea s'a lsat s fie ruinat? Piere numai ce nu are energia de-a tri, piere slabul; piere slaba Biseric dominant; dat-- au din cauza .Statului.

} 9 9 BCUCluj

Dei vorbete mai simplu, preotul V. G. Alexe din Trgovite atinge mai exact lipsa de puteri rezistente, primenitoare, cnd scrie ;

In cei 21 de ani, ce am slujit bisericii, am cunoscut, n mod ejesvrit, strile insuportabile, ce ncunjoar biserica noastr str-moeasc. Ignorana, necredina, lcomia, beia, moralitatea, concubinajul pe care preoii bisericii au datoria a le combate, aceste vicii troneaz n biseric. Azi atia preoi tresc, mpotriva canoanelor, n acestea pcate pe care e numrai, devenind ageni de distrugere ai crediriii n popor. Azi amvoanele sunt mute, nimeni nu predic, deoarece predica trebue pus n conso'nan cu faptele. Azi .bisericile sunt goale. Merg ranii la biseric, din obinuin la Pati i la Cr- < ciun, ncolo mai de loc. i cum s mai mea'g, cnd muli preoi nici nu vd biserica avnd cu totul aJte ocupaiuni, strine chemrii tor. Azi biserica plnge vzndu-se n acest hal adus de nii aceia pe care ea ti hrnete".

Din rndul acestora, al celor hrnii fr utilitate social, a pornit i goana contra printelui Tudor. Nu statul s'a mpiedecat de contiina printelui Tudor, ci aceia.

Pentru mine chestiunea aceasta este o chestiune de cultur; dar, ca toate cele care ating domeniul credinei, una mare i delicat. Interesul culturei romneti cere ca i n domeniul bisericei dominante'' s se Iveasc aspectele atrgtoare ale idealului religios i bisericesc (care sunt dou chestii, nu una). Ins obscuranii se npustesc asupra celui ce crede c este dator s plece singur spre ntmpinarea idealului, de care i el mi-se pare nc departe, adic :-abia la nceputul drumului.

Ca s mearg mai grbit i mal sigur, popa Tudor ar trebui s prseasc ceva din modestia sa, s se adune ca toi aceia cari i trimit semne de aderare i stim, neleg cu toi acei preoi cari ader prin fapt i articole de ziar revist la fapta Iui i s ncerce a grupa puterile de reform, ori cte ar fi. Grupa lupt cu mai mult succes dect individul.

G. BOGDAN-DUIC

2-QO BCUCluj

Pulvis et umbra Ascultam cu o ureche distrat o convorbire alturea de m i n e :

De ce le arde stora acuma", ' a u r i i deodat, vez i : a rderea cadav re lo r ! Pare-c toate celelalte chestii le-am rezolvat, i n'a mai r mas de ct asta..." O s t rmbtur din nas, un gest d i sp re u i t o r , i... iat-m i pe mine pus pe gnduri i ncepnd s-mi a rd i mie de arderea cadavrelor.

Adic s nu 1 preocupe pe om de ct ceea ce are legtur cu viaa lui imediat i material, iar cele de dincolo de via s t rebuiasc s-i rmn pururea indiferente, gndul la ele s nu nsemneze nimic altceva de ct pierdere de vreme ?

Dar ce-o fi totui n lucrul acesta, c nu ne putem mpca n noi nine s ne tim rmiele trupeti prtae de orice tratare, c ne ngrozim de pild dac am ti c s'ar putea dup o btlie, s ne rmn cadavrul pe cmp, prad fiarelor, cinilor sau corbi lor?

Da, zice el poetul : Apoi, de vor m'arunce la margine de drum... Dar adaog ndat : Tot mi va fi mai bine ca 'n ceasul de acum... i arat cu aceasta tocmai c aruncarea la margine de d r u m "

n 'a cerut-o de ct ntr 'o estrem pornire de d i s p e r a r e ; porniri de acelea n cari omul e n stare s cheme toate blestemele asupra lui, dar bine neles c n'o face cu tot dinadinsul .

Raiunea spune celor mai muli oameni c trupul muritor rmnnd inert i fr s im i re ; n 'are s-i mai pese lui dac-1 vor roade viermii sau dac-1 vor mistui flcrile... Chiar i acestora ns, n t rebarea li se mai pune i al tfel : este pietatea fa de rmiele alor ti care nu te las s-i fie tot atta", orice s'ar ntmpla cu ace le

2 0 1 BCUCluj

rmie t Cine nu s'ar rzvrrti n toate fibrele sale, la gndul c trupul unei fiine iubite s fie aruncat la un itout l'egout* oare c a r e ? i atunci de ce s nu admitem i rsvrfirea aceasta, la gndul nchiderii abeluia trup n bezna infect a unei pivnie nguste, n care vor miui. gnganiile cele mai scrboase fcndu-i osp din ceea ce a fost-frumuseea noastr, cea dup chipul lui Dumnezeu"...?

Ins m mai ntorc iar i z i c : . In sfiala ce totui noi nine-pstrm i nu ne putem desbra cu desvrire de ea, la gndul de qeea ce se va petrece cu trupul nostru fr de via, s nu fie oare qn instinct al nemuririi, o vag bnuial a ixistenei dup moarte?... - Spiritismul, se tie, susine c demateralizndu-se chiar, sufletul- < pstreaz, sau poate pstra, forma ce fa adpostit n viaa pmnteasc, ' form nematerial sau de o esen cu totul special, despre care a r avea s ne dea dovezi plcile fotografice devenite deosebit de impresionabile prin faptul prezenei unui mediu druit cu astfel i cu alte asemenea faculti miraculoase... Lucrul poate c n'ar trece dincolo de ceea ce un spirit liber n'are s refuze s admit ca posibil, dar ceea ce pe mine nu m'a putut hotr nici odat s cred n autenticitatea extraterestr a fotografiilor de duhuri, a fost faptul c ele se nfieaz n totdeauna i cu o mbrminte oare care, fie chiar i numai cu un simplu cearaf. Ei bine, dac mai la urm pot admite chiar ca fluidul acela care a nsufleit un corp s-i pstreze i forma, despr-indu-se de el, nemurirea cearafurilor ns mi se pare cu desvrire neadmisibil, i tot att de puin pot s-mi nchipuesc magazine de mbrcminte pe lumea cealalt, pentru spirite.

Dar am pornit cam alturi de chestiune, i pare-c-i vd pe part :zanii sau pe adversarii arderii cadavrelor, cari m vor citi, nerbdtori s afle nsfrit o prere mai mult ntr'un sens sau ntr'altul, un vot mai mult pentru sau contra...

Abaterea dela chestiune pe care am fcut-o mai sus este ns numai aparent. Iu definitiv desegarea ei nu poate s nu fie n legtur cu credina sau necredina n viaa dup moarte, i aceasta dela credina cea mai mictor-naiv i pn la subtilitatea 'gndului filosofic celui mai ager. Cretinul care nu admite arderea cadavrelor fiindc nu-i nchipuie cum are s se mai nfieze n ziua nvierii morilor e ns greit, cci putrezirea' n mormnt tiina o spune i ofi cine poate s se ncredineze nu e nici ea altceva dect o ardere, numai ct o ardere mult mai nceat i mai pu in . . . curat. Ori ct de 'nceat ns, totui destul de repede ca ziua nvierii morilor s nu mai gseasc n fundul mormintelor dect tot numai a grmjuie de cenue . . .

Pulbere i umbr! zicea vorba strmoilor notri. Import pulberea? Sau import u m b r a ? . . .

ndoiala pentru unii, sigurana pentru alii, c nu e nimic dincolo, de mormnt, purcede fr ndoial de acolo c nici odat i nici.

2 0 2 BCUCluj

un ftl unul ce a prsit viai de aici n'a mai dat semn i tire despre dnsul, cci ncercrile spiritiste de a produce astfel de.dovezi nu se pot chema, dac nu serioase, dar n tot cazul nu se pot chema decisive. Specticismul troneaz deci, i d atunci urmare i la chestiunea oartei ce va avea s se mai rezerve strvalui omenesc. . .

Dar, oare n'ar fi i aici o obieciune de fcut i care s ne mpace totui gndul, att. de ademenitor, al unei continuri de exis-fcwi ntr'o alt lume?. . . De pild: Sufletul dup moartea noastr intr tftr'o lume cu atta superioar, n.'t ea nu mai poate avea nici o legtur cu lumea inferioar de aici, fiindc aceasta nu ar mai nelege-o pe aceea. Chiar pe pmnt avem pilda aceasta, a unei lumi inferioare; cu care noi oamenii nu mai putem avea nici o legtur de nelegere, dei probabil noi nine am evoluat din acea lume...

Dar, acest gnd ajunge s fie i numai schiat. In definitiv, el nu vine dect s apese odat mai mult asupra preocuprii ce oriicum i cu toii pstrm asupra celor ce sunt, ce pot sau ce nu pot fi dup i . moarte . . .

ngropare deci, sau ardere?. . . Lsai-m s m mai gndesc . . . .Discuia se poate amna orict.

Soluia, din nenorocire, fie una sau alta, vai, nu ! ION GORUN

20Z BCUCluj

Ne omoar teoria ln vremea de dup rzboi s'a adeverit prin numeroase i va

riate exemple, c, n materie de politic economic, tiina consacrat, tlmcit i rstlmcit cu un nfrigurat lirism, st tot mai neputincioas n faa multelor probleme dela ordinea zilei, ndepr1ndu-ne mereu de mult dorita epoc a consolidrii i stabilizrii. Am putea zice, c literatura aceasta st n raport invers cu rezultatele practice obinute prin aplicaiune.

Pn la un punct, aceast stare de lucruri e justificat. Cataclismul mondial a scos din ni marele mecanism al lumii n aa msur, nct micarea lui dezordonat i greoaie provoac i acum per-turbaiuni n toate unghiurile globului. Va mai trece mult vreme, pn cnd fiecare roti va fi reaezat la loc, relundu-i funcionarea cu regularitatea de mai 'nainte.

mpotriva repercusiunilor de proporii mondiale, zadarnic mobilizm resursele naionale, cci sforrile noastie vor trebui s se mulumeasc cu rezultate pariale. Ceeace putem face, ntreg, n aceast direcie, este s repartizm n mod proporional greul luptei asupra colectivitii.

Firete, o rezisten eficace n afar nu se poate concepe fr o bun funcionare a aparatului naional n interior. Altfel, repercusiunile exterioare nu vor ntlni nici o stavil n calea lor. t la noi acesta este cazul. Iar rezultatul firesc este c, n loc de. normalizare, incertitudinea s'a fcut stpn n toate ramurile vieii noastre de stat, dintre cari cea mai plin de primejdii este laturea economic deoarece ea formeaz singura baz real, att a individului ct i a societii

ncercrile fcute pn acum n'au dat nici un rezultat Drumurile fiind greite nu puteam s ajungem nici la el. ln aceast direcie,

2 0 4

BCUCluj

guvernarea noastr descrie o curb nflorit de toate zig-zagurile, fr s poat evidenia o linie i o concepie fundamental, statornic, aa dup cum pe teren politic nici aci nu e prea dreapt l i n i a t i n dem la o reintegrare complect a elementului romnesc. Pe teren economic o asemenea tendin lipsete cu desvrire, mprejurare care ne pune n afar de binefacerile materiale ale acestei ri.

In micarea economic a noilor provincii, elementul romnesc nu conteaz; nici naintea guvernului, nici naintea factorilor economici, ntocmai ca i n rzboiul ncheiat, romnii din Transilvania formeaz marea oaste a pedestrimei, asupra creia se descarc cu o nfricoat furie toate armele iscodite de preamrita civilizaie modern.'nspre infanteria aceasta expus aduce vntul valurile de gaze asfixiante, n ea bat gloanele din traneiele adverse, pe ea o cosete focul mistuitor al mitralierelor, focul de baraj al tunurilor de toate calibrele i tot n capul ei se sparg rapnelele tunurilor proprii cu tragere scurt, cci comandamentul nostru nu cunoate deplasarea forelor inamice. Nu mai vorbim de multele mizerii accesorii cari vin s desvreasc deprimarea sufleteasc a mulimei. In urma educaiei rudimentare < n lipsa ocrotirei de sus, nici unul din noi nu a fost trecut la arme cari sunt mai Ia adpost de aceast ploaie ucigtoare.

In lupta panic de consolidare de dup rzboi, elementul romnesc din Transilvania ine nainte rolul de carne de tun Pe umerii notri apas inegalitatea economic cu ntreg cortegiul ei de sarcini. Noi gemem sub balastul industriei grele streine i a mare finane, crora truda ranului nostru trebue s le furnizeze materii prime pe preuri derizorii i s o alimenteze cu toate cele necesare. In schimb, armatei noastre de funcionari dela orae ele nu-i acord nici cea mai elementar nlesnire de trai. Iar cnd solicitm concursul guvernului, msurile ce se iau se izbesc tot n capul nostru. Ca unor ostai de rnd ce suntem, ni s'a dat i masc" tnra administraie romneasc care s ne conserve plmnii, dar fr a ne umple stomacul.

Aceast primitiv distribuie de roluri nu mai are nimic comun cu repercusiunile mondiale, cci ea formeaz airibuiunea statului nostru major care, cu puine excepiuni, e romnesc. i totui, sectuirea noastr este metodic, fcnd impresia c ar porni dintr'o concepie ostil oricrei menajri a elementului romnesc; par'c s'ar cuta o veche i mult ahtiat rfuial cu cei desrob.i politicete. Cam aa se comenteaz statornica, infailibila stngcie guvernamental in opinia public a noilor provincii i care, n lipsa probelor contrare nu se poate potoli.

In fond ns, rfuiala este inocent. Ea provine din o total lips de o ganizae a statului ca i a societii, agravat de insuficienta studiere a strjlor reale i uneori de confuziunea principiilor de guvernare. A organ za, la noi nseamn a lich da, iar sub evoluie se nelege transplantarea din strintate a unor principii teoretice, fr s tim la ce rezultate vom ajunge. Adic nu noi, ci strintatea evo-luiaz.

2 0 5

BCUCluj

Cu inventarierea motenirii naionale, sing'urul punct de plecare pentru o guvernare serioas, nu- : bate capul nimenea. Noi nu tm. de pild, nici ntinderea exact a rii. Lucrrile aprute pn acum ne dau alte i alte date. Din partea noastr ne pot rpi vecinii an de an cte o fie de pmnt, deoarece r.oi nu tim ce avem i ct avem.

Necunoscnd ntinderea rii, nu putem ti nici ce cuprind hotarele ei. Nu tim numrul exact al popu'aiei, nu avem o statistic real a industriei i finanei, nu se cunoate numrul analfabeilor, nu exist o statistic a criminalitii, a sectelor religioase i aa mai; departe. Curentele politice i sociale le remarcm doar atunci cnd ele isbucnesc la suprafa; ce-o fi jos, la fund, noi nici nu bnuim.

L acest loc trebue s amintim fenomenul inexplicabil pentru numeroi politiciani romni, cari nu pot nelege nici acum, cum de ungurii ne-au putut stpni atta vreme, dei numericete erau inferiori. Rspunsul nu este din cele mai grele. In vechea Ungarie, paternitatea legilor nu o aveau minitri, ci directorul oficiului centrai statistic. Nici un ministru nu a anunat lumii ideile sale nainte de a fi consultat pe funcionarul amintit.

Noi nici nu avem o asemenea instituie i d'aceea legile noastre eman toate dela ministru, care se inspir, fie din literatura, fie din legiuirile streine, legndu-le de solul naional doar prin ambiia sau interesele partidului dela guvern. O statistic ceva mai serioas i mai real avem doar pe aceea ntocmit in scopuri fiscale. Dar nu complect nici aceasta. Laturea ei social i- naional nu prea se Jas vzut. Ministerul de finane tie cte miliarde stoarce din taxele de export asupra cerealelor i vi'telor, dar nu vrea s ia cunotin cu ct srcete la aceast rubri: elementul romnesc. Deasemenea se tie cte sute de milioane pierde statul sub titlul de ncurajare a industriei, dar nu se mai intereseaz n buzunarele cui merg aceste danii ale statului romn. De vreme ce n tiina economic se spune c o industrie nu se poate creia fr proteciune vamal i fiscal, cu riscul de a nimici cel mai de seam element susintor de stat se ncurajeaz cu ncpinare creiarea unei industrii streine, la noi acas, mai rea ca cea dela distan.

Alunecnd pe aceast primejdioas pant, nu putem s nu ne exprimm ndeajuns adnca noastr ngrijorare cu privire la propirea acestei ri, implornd pe guvernanii de azi i de mine, s lase teoria consacrat i lirismul economic la o parte. Facei, domnilor minitri, cu cea mai mare grab inventarul general al rii i v ngrozii de proporiile srciei ce se vor desprinde din ' cifrele reci, iar pn atunci oprii-v elanul. Facei inventarul oarbei srcii a elementului romnesc din noile provincii i suntem convini c, n lumina cifrelor rigide se vor topi multe principii de tiin consacrat. In lumina statisticelor suntem convini c vei face cele mai bune legi i cea mai bun administraie, n orice partid romnesc ai f i , . .

P. NEMOIANU

2 0 6

BCUCluj

Casa nvtorilor . In O u ] , n piaa Teatrului Naional se ridic o monumental cldire :

Casa nvtori lor". A fost zidit de ctre guvernul unguresc i pus la dispoz'ia nvtorimei, c a s serveasc de internat pentru fiii de nvtori cari studiaz la Universi tatea din Cluj. Terenul pe Care s'a cldit aceast cas a fost oferit ministerului de ctre oraul Cluj, d a r cu expresa condiie ca edificiul, care se va zidi s r mn n pose sia nvtorilor. In consecin, aa s'a i intabulat" cldirea, iar pe frontispiciul ei s'a pus inscripia Tanilok nza" : Casa invtorifor.

Ce era mai natura!, dect ca la venirea stpnirei romneti s coborm depe fruntea edificiului inscripia ungureasc i s punem pe cea romneasc ' ; apoi s dm conducerea acestei instituii nvtorilor romni, aa cum a fost pn ieri n aceea a nvtorilor maghiar i .

Dar, din nenorocire, pe vremea cnd trebuiau s se fac acestea t ra la crm Consiliul dirigent, iar exponentul acestuia la Instrucie era d. Onisilbr Ghibu, pe vremea aceea mai mare dect cele zece mii .de nvtori , care a schimbat pur i simplu dest ina iunea ce o avea

,Casa nvtori lor". Intr'o bun zi deci cteva scri se rzimar de frontispiciul rou

al institutului, civa salahori ie urcar i ct ai clipi din cehi fur n locuite cuv in t e l e ' Casa nvtorilor cu , ,Co leg iu l latin". Lumea pr i vea uluit la actele aceste autoritare, ncerca s descifreze nelesul firmei Colegiul latin11 i nu putea ghici cari motive au putut ndemna resortul Instruciei ca s schimbe dest ina iunea unei instituii nv to-reti. In schimb toat lumea era curioas s cunoasc argumentele cari au ndemnat pe d. Ghibu Ia un pas att de hazardat . Dt abia cnd fostul secretar genera! debarc d impreun cu toate bagajele la .Colegiul la t in" t puse s tpnire pe o arip n t re?g . \ pe care o declara locuina directorului", i cnd apru i numirea dsale de director a! Colegiului latin", ncepur oamenii a bnui , c n t reag 5arsa este a se reduce la o simpl chestiune de lecuin elegant.

2 0 7

BCUCluj

Acei cari i cunoteau mai dedemult pe d. Ghibu n'au fost ctui de puin surprini de planurile speculative ale acestuia, dat fiind c pe acest teren i avea o lung istorie.

i Cu venirea guvernului partidului poporului, nvtorii scpar de, satrapia acestui om att de puternic, care nu mai vedea pe nimeni n lume, dect de sine.

La reclamaiunile nvtorimei i pe urma memoriilor ce ni le adresau congresele nvtoreti, a trebuit s cutm a da o desle-gare omeneasc acestei chestiuni. Problema de drept era absolut clar. Casa a fost zidit pe seama nvtorilor, cu un scop bine determinat, deci nici vorb nu putea fi de Colegiul latin" i de alte bazaconii, prin care abilul d. Ghibu ncerca s abat ateniunea adevratelor planuri, pe tari le urmrea.

Rmnea de discutat alte consideraiuni n legtur cu cedarea edificiului pe seama nvtorilor. Chestiunea era dac nvtorii romni meritau aceleai consideraiuni din partea statului romn, de care au avut parte nvtorii maghiari din partea guvernelor maghiare. O alt chestiune era, dac statul romn gsea nimerit s-i dea concursul su la ridicarea moral i material a celor zece mii de nvtori.

Noi am gndit aa. .Dac statul ungar a inut s menajeze cu atta*scrupulozitate toate interesele justificate ale nvtorilor, ce ndatoriri trebuiau S i se impun statului romn? nvtorul romn din Transilvania era la nceputul dominaiunii romneti ca omul scpat dintr'o primejdie de moarte. Sta uluit i nu i putea fixa orientrile. Nicio clas de oameni n'a fost n trecut atta de prsit i lsat n voia ntmplrilor ca nvtorul romn din Transilvania.

In lupta uriae ce se da ntre ideea statului unitar maghiar i aceea a conservrei noastre naionale urmrile se artau de regul pe spinarea nvtorului. El era calul de btae. Contiina naional, pretindea coal romneasc, educaie romneasc, iar statul maghiar stpnul efectiv al coalelor cerea contrarul. Unul l amenina cu oprobiul opiniei publice, cu blestemul istoriei, cellalt cu scoaterea din slujb i cu suspendarea salarului. In sbuciumul continuu de a satisface i contiina romneasc, dar a nu lipsi de pine nici familia sa, bietul nvtor'romn cuta zadarnic dup vre-un scut, cci acesta nu-1 gsia niciri. Consistoarele bisericeti s'au dovedit prea neputincioase n faa atotputerniciei statului, i cine ar fi fost acela, care n caz de intervenie a acestuia ar fi putut s asigure nvtorilor alte situat i, caii s le dea o existen pentru ei i pentru familiile lor?

ntreag lupta ce s'a dus 'de ctre nvtorii notri n trecut a avut caracterul individual i fiecare nvtor a putut s existe bazat exclusiv pe abilitile lui personale, orice alt ocrotire cdea pe planul al doilea.

Nu este deci nici o mirare, dac n primii ani ai stpnirei romneti nvtorimea nu avea nc sentimentul unei necesiti de concentrare i lupt colectiv, dat fiind c n tot trecutul fiecare putea cont numai pe sine.

. ..Ce gest frumos ar fi fost din partea Consiliului dirigent, dac

2 0 8

BCUCluj

se adresa mult ncercailor notri nvtori, artnd spre Casa nv-torilor": Acest institut s fie i un cmin pentru aspirat ile de progres, de cultur i de concentrare ale nvtorilor. Cci, oricum va evolua statul, factorul principal de cultur, de prpgres,de patriotism a fost i rmne nvtorul".

Dar Consiliul dirigent nu a zis cuvintele aceste, fiindc ntre, ei i cei zece mii de nvtori s'a pus deacurmeziul dl secretar generai Onisifor Ghibu.

Iar cnd a fost, ca potentaii s alearg ntre interesele celor zece mii de nvtori i ntre locuina dlui .Ghibu, au trecut toi fr ezitare pe partea acestui din urm. S-mi spun orice om cuminte, puteam noi s sancionm o situaie de natura aceasta? Puteam noi s alungm nvtorii din casa lor, pentru a face. loc dlui Ghibu? i

Iat motivele pentru cari, fr s ezitm, fr s ne speriem de ameninri, fr s dm ascultare intervetiiiloi, am restituit Casa nvtorilor" acelora, cari o au i astzi. i ca s se dovedeasc i acum cuvintele lui Goethe, c toate au o margine, numai prostia i obrznicia oamenilor e fr de margini, in s accentuez, c dl Ghibu nici astzi, nu s'a astmprat, ci a cutat prin intervenii, prin denunuri, tertipuri i invective s ctige de partea sa autoritile colare, ca s scoat pe nvtori din Casa lor i s rmne dsa stpn acolo. Spre ruinea statului nostru dl G'nibu st astzi n Casa nvtorilor< <

*i ministerul actual nu s'a dovedit capabil s-I dea pur i simplu afar de acolo i s pun capt unui scandal, de care s'a scrbit lumea de mult.

Aud c ntreag chestiunea a fost adus de ctre dl Ghibu n faa Curii de casaie, care va avea s se pronune dac are d. Ghibu dreptate sau nvtorii din Transilvania...

OCTA VIAN PRlB

2 0 9 BCUCluj

Degetul lui Dumnezeu*) ! i : Ne-"a juns o furtun g r e a . l a munte, tocmai n crucea amiezii i :

ne-am d u s ' l a : Micu. Am 1uat-o pe-o crruie ngust n t re brazi. Dup : drum de-un sfert de ceas, fcut Dumnezeu tie cum, c uierau brazii i se cltinau d e gndia i c acu -acu se prvlesc pe noi, am ajuns 4a casa Micului, ntr 'o poieni i am nvlit ca o alt furtun n cas., muiai pn la piele.

Micu, un om btrn, ca de aptezeci de ani,, edea lng mas cu luleaua n gur. Iar lng foc, pe vatr, lelea Dochia, baba Micu-lui, cu furca la bru. Ne-au primit ct se poate mai bine. Am dat; Ja poveti i ne-a povestit multe, despre cei patru feciori ce-i avea. dui pe cmpul de rzboiu i despre cte altele.

Vei dormi la noi, ne zise nsfrit c nici n dou* ceasuri nu cred s se potoleasc furtuna !

- Nu se poate, am rspuns eu. Azi negreit trebue s ner ntoarcem, c mne m duc la Sebe, la o ngropc iune .

La c i n e ? A murit badea llisie dela pod i....m'au chemat i pe mine

la prohodul iui.... Cnd scpai vorbele aceste Micu nglbeni, i-se tulburar ochif,.

ncepu a ofta greu i des i a i face la cruci. Badea llisie ? O, Doamne, iert-i sufletul ! zise cu glas^

nfundat , vrsnd r/ru de lacrimi, ca o nevast cu brbatul perit n rzboiu.

Ai fost prieteni b u n i ? - ! ntrebai dupce se mai domoli. . Nu, printe, aita-i poves t ea ! O poveste veche. i-o spun, c

yreme vd c avem destul. i n c e p u : ,',Pe-atunci era alt l u m e : pdurea mai deas i cmpul mai

verde . Munii erau mai slbateci, dar mai frumoi. Aici ntre munii tia am crescut eu, n casa asta care o vedei. Eram singur la p rini i cutrieram pduri le ct era ziua de mare, ie cunoteam toate potecile. tii ce ho vestit s'a ales din mine. Prinii m ndemnau s m nsor', s ncep o via ca oamenii, dar... puteau ei s-mi tot vorbeasc. Nu-mi trebuia mie nsurtoare. Cu fluierul n mn o luam prin pduri , nspre turmele de boi, c i atunci, tot pe-aici a d u -

*) Din volumul care va aprea in curnd.

2 1 0

BCUCluj

ceau boii la vratic. i nu era siptmn s ru piar cte-o, pereche d e boi, cnd dintro turm, cnd dintr'alta. Ci.ie-i fura? Micu, sracul ! Umblau oamenii ca ntbunii s-i cau'e boii dar...cine tia ascunziurile mele?' i-apoi, nu-i ineam mult ascuni,, o ".zi. ori dou, iar peste trei-pafru zile doar n vre-o mcelrie dela Orade sau Beiu le-ar mai fi gsit cineva ciolanele. Atunci nu erau jandarmi, ci numai panduri, iar cu pandurii se mai putea nelege,omul i-m nelegeam i eu. Uneori n'aveau ncotro nici ei, trebuiau s m prind i s m dea legat. Am fost de cteva ori i n temni dar... de ce avea,temnia fereti i Micu mni?

^ ntr'o iarn mi-au murit amndoi prinii i am rmas singur la y vrsta de douzeci i nou de ani Nici atunci'nu mi-a trecut prin

minte s m nsor, am trit singur un an de zile, m ; fceam singur de mncare i nu-mi psa de lumea asta. Aveam bani destui de m puteam sclda n ei i-apoi... ct inea vara... erau boi |a munte ? de-ajuns. O, alt lume era atunci:..

La vrsta de treizeci de ani, suiam odat pe dealul Traniului, tocmai n ziua de Smpietru. Era pe la Vecernie i cum mergeam nainte pe potec n sus, deodat vd naintea mea o fat frumoas. Era baba asta, vezi-o printe? Cnd am vzut-o, m'a copr ru dntr'o-dat o moleal, ca nici-odat pn atunci, i., gndul nsurtoarei. Mi-am iuit paii i am ajuns'o Am prins'o de dup cap.

Dochie, i-am zts, eu a vrea s m nsor, tu... n'ai vrea s te mrii ?

Privmdu-m speriat, Dochia* se smulse din braele mele i o lu la fug. Eu dup ea, dar, n'am putut s'o mai ajung.

Vezi-i de treab, 'Micule, mi striga fugind pe pDtec. , M'am oprit locului i m'am aezat pe iarb. M gndim la

Dochia i nu tiu, aa a' fost ori ba, mi-s'a prut c l vorbele cele din urm a clipit odat, iret, din och'. Ce zici babo?.... Aa apoi m'am ridicat i m'am dus de-adreptul la ei acas. Tatl ei tocmai venise dela mtnte, fusese cu sare la cei patru boi ce-i avea acolo. S'au ntlnit n ograd, i-am zis bun z ; ua" i la a doua vorb i-am cerut pe Dochia. El m'a ascultat n tcere pn-ce mi-am isprvit toate vorbele, apoi mi arunc o privire urt, mnioas.

S-i dau pe fata mea, mi? Ei, Micule, sus i-ai ridicat na su l ! i m ls singur n curte, iar el a intrat rznd n cas.

l-am strigat: Mi, Natule (c aa-1 chema), s ii de-a ci ncolo ncuiat pe

Dochia, dar apte lcate s pui pe u, c de pui numii ease atunci | i -o fur mi, aa cum i azi ziua de Snpietru !

M'am ntors acas, m'am trntit pe aternut pn-n desear, iar cnd s'a nserat de-abinelea m'am sculat i am luat-o rasaa prin pdure. Iar n dimineaa zilei urmtoare Natu n'a mai avut boi n ciurd.

In cealalt zi a' venit la mine drept n crucea amiezii. Mi, Micule, mi-a z s, mi-ai furat boii! Eu boii ti? Nu, Natule, eu nu i-am furat nici-un bou, dar

pe Dochia i-o fur, mi, de te-ai pune i n cap, mi, tot i-o fur !

2 1 1

BCUCluj

S au mai lungim vorba, Micule, mi zise el d i n . n o u . D-mi boii cei mari napoi, iar cei mici, s-i rmn zestre... cu Dochia!...

Gata trgul ! i-am strigat vesel i i-am ntins mna. M'am nsurat i am nceput via nou.' Triam cu Dochia c n

raiu, era drcoas baba asta n vremea ei, i ne-a dat Dum-( nezeu i copil. De dragul ei am uitat c sunt cirezi de boi la munte

i patru ani de zile n'am mai vzut nici Beiuul, nici Oradea. Dar tii... dracul nu-1 las pe om. i dracul meu a fost Cula lui

Picioc dela Lunca Viagului. Venise ntr'o var cu un om la munte s-i vad boii. Cnd s'a ntors dela ciurd, a trecut pe lng casa noastr. Eu eram urcat n carpenul cel mare de lng cas, vroiam >' s-i taiu o creang ce crescuse prea strmb i l'am vzut, dar pe mine nu m'a vzut nici el, nici tovarul su.

Ei, Micule, zicea Cula, mare tlhar te-a lsat pe tine dracul n lumea asta, vede-te-a spnzurat n carpenul acela, tlharulef

mi venia s turb de necaz, dar n'am zis nimic. Am .ateptat pn cnd s'au pierdut ntre brazi, apoi m'am pogort i am luat-o prin pdure la deal. M'am tot dus, pn am ntlnit pe un prieten dela Lunca Viagului. I-am dat un pumn de bani i ne-am dus mpreun ctre cirezile boilor. Mi-a artat patru boi frumoi i mi-a spus c aceia-s ai Culii lui Picioc. In dimineaa urmtoare apoi, iar au fost cu patru boi mai puini n ciurd i eu iar am umblat pela Beiu i pe la Orade.

ntors acas, mi spunea un* om, c ntlnind pe Cula lui Picioc, i-s'a plns c i-au furat doi boi din ciurd.

Nebunul de el, gndiam. El nu tie c nu doi, ci patru i-au furat!

Peste vre-o zece zile aveam un drum la Stbe i am plecat de cu noapte, aa c pe prnz am ajuns n capul din sus al satului. Acolo era pe-atunci o crcium i cum eram ostenit, am intrat s ieau o duc de rachiu. Era numai crmria acas, o nevast venit acolo din alt sat, care nu m cunotea. Abia m'am aezat la mas, cnd numai iat c s'aude un glas jalnic de clopote. Erau clopotele bisericii din sat.

A murit cineva? ntrebai pe crmria, care tocmai mi aducea rachiul.

A murit nevasta lui Ilisie dela pod, srmana, mi rspunse crmria.

Nevasta lui Ilisie? ntrebai eu mirat. A fost doar tnr i numai din clegi meritat !

A murit, simana, de arsur i de suprare ! Bat-1 Dumnezeu pe Micu i tot neamul lui...

Cum? ntrebai speriat, ce a avut cu Micu? i crmr a mi-a spus o poveste dureroas. Cu patru spt

mni mai nainte a ars casa i ura lui Ilisie. Nevasta lui s'a bolnvit de necaz, ba cptase i o

ntr'o sear tocmai povestea cu llisie, fceau planul s aduc boii dela munte, s-i vnd i s-i fac alt cas. Dar tocmai atunci le aduSe cineva vestea, c boii nu-s niciri... 1-a furat Micu, bat-1 primejdia... Biata nevast a czut din nou la pat i acum auzi clopotele ?

Mi-am ascuit urechile s aud glasul clopotelor. L'am auzit, dar vai, numai era glas de clopot, ci glas omenesc. Clopotul cel .mare cnta tot a a :

Boii mei, boii mei... Iar clopotul cel mic :

Micule, Micule...

Credeam c-mi perd minile, m'am ridicat, am scos un ban din pung i l'am "aruncat pe mas. Apoi... fr s ating mcar butura, am luat-o dtadreptul ctre cas, fr s privesc napoi. Mergeam ca un smintit, prea c m alung cineva. M alunga ntr'adevr, glasu I clopotelor:

Boii mei, boii mei... Micule, Micule...

Am mers aa drum de cinci pucturi i am ajuns la un izvor. M'am plecat s beau o gur de ap, dar... vai de butul meu... Din-tr'odat pare-c toate clopotele lumii s'au pornit s cnte. Clopote mari cu glas adnc i clopote mici cu glas piigiat.

Boii mei, Boii mei... Micule, Micule...

Am luat-o acum la fug i att de mult m'am ostenit, nct pe la jumtatea drumului am czut de oboseal. Dar n'am avut parte de odihn, s'au pornit iar clopotele:

Boii mei, boii mei! Micule, Micule!

M'am sculat i ca un adevrat nebun am alergat pn acas. Eu cred c drumul de mai bine de dou ceasuri ce aveam s-l mai fac l'am fcut n vre-o jumtate de ceas.

Dochia m atepta pe prispa casei i cnd m'a vzut, s'a speriat ca de-o nluc.

Ce-i cu tine, Micule, pentru numele lui Dumnezeu? Nu-i puteam da nici-un rspuns, am intrat n cas i m'am trntit

pe pat. i nu m'am mai sculat trei sptmni ncheiate. Cptasem aprindere de plmni i nu-mi mai aduc aminte din vremea boalei de nimic, dect de glasul turbat al clopotelor:

Boii mei, boii mei... Micule, Micule!

2 1 3 BCUCluj

'Cnd' ta'am ridicat, eram ca o scndur. Am ieit pe afar, r-zimat de-un toiag. Spre norocul meu, acum nu mai auzeam .glasul clopotelor.

Peste vre-o patru zile m'am ntrit binior i am nceput a umbla prin pdure, tocmai pe poteca aceea, pe care ai venit i dumneavoastr. Am auzit glasuri omeneti, glasuri ce se apropiau din ce n r e de mine i de-odat... m'am trezit fa n fa cu Ilisie dela, Sebe, In clipa aceea au nceput iar clopotele:

Boii mei, boii mei... ' Micule, Micule... ^

M'am cutremurat n tot trupul, Ilisie s'a prefcut c nu m vede l vroia s treac mai departe, i 'am oprit i i-am zis:

Ce umbli pe-aici Ilisie? Iac'aa, umblu i eu s-mi gsesc nite lemne s-mi ridic o

b i a t d e csu... mi rspunse cu glas blnd, trist. Vino cu mine, i-am zis, c te duc eu la nite lemne

frumoase... Am plecat mpreun pe potec,n sus. Glasul clopotelor ncetase

acum, cu totul. Ne-am tot dus pn am ajuns Ia poenia dela isvorul IRuncului. Acolo pteau vitele mele.

Ilisie, i-am zis cu glas tremurtor, eu i-am furat boii ti... tiu! mi rspunse el tresrind uor. Dar numai din greal i-am furat. Nu ai ti am vrut s-i fur,

ci ai Culii lui Picioc dela Lunca Viagului... . Ilisie, bietul, m privea buimcit. Eu n'am mai stat mult pe gn

duri, ci am chemat pstorul. Aveam ntre vite dou vaci- de soiu ales, cu viei. Pstorul le-a adus naintea noastr.

lat, Ilisie,... vacile astea. . . s a ta le . . . du-le acas . . . Pltesc mai mult dect boii ti...

M'am pornit pe plns, aa c bietul Ilisie trebuia s m mngie. Am luat vacile naintea noastr.

La desprire i-am mai zis: Ilisie, de lemne nu te mai griji. Las n grija mea. In zilele urmtoare apoi i-am dus lui Ilisie lemne cu carele mele,

chiar mai multe dect avea nevoie. Ce s v mai spun? De-atunci n'am mai furat nici-un paiu, dela nimeni. Toate pagu

bele cari le-am fcut n via le-am ntors napoi... Vedei prul meu a lb? O, am patru feciori dui n rzboiu, aa s mi-i aduc Dumnezeu acas....

Isprvindu-i Micu povestea, i fcu trei cruci. Afar se linitise furtuna, cerul se nseninase de-abinelea i se nseninase i fruntea lui.

O, Doamne, iart-i sufletul, mai adaose oftnd, el a fost pentru mine... degetul lui Dumnezeu...

SEPT1MIU POPA

2 1 4 BCUCluj

In jurul situaiei politice Frontul unic al partidelor de opoziie. Campania de rsturnare a partidului poporului. Cltoria dlui "generat?

Averescu n Italia.

Nu ma trebue s struim asupra decepiilor provocate n acetf-din urm doi ani de ctre crmuirea liberal. Toat lumea le veete i din toate prile se aud str igtoare accente de nemulumire. In fiecare ramur de activitate public mecanismul statului a nceput s sc r ie, un sentiment penibil de nelinite domnete pretutindeni, kce le mai vitale probleme de guvernmnt sunt tot attea rni deschise pe t rupul fraged al Romniei ntregite.

Instalarea la putere a partidului liberal a fost un act de silnicie. Astzi, cnd avem n faa noastr mrturia curagioas a unor nali magistrai , cari recunosc ilegalitile svri te cu prilejul alegerilor generale, povestea urnelor furate i a cetenilor terorizai nu mai po ate fi socotit d rep t t r ad i iona la ' justificare a unei opoziii nfrnte. Este o indiscutabil realitate, c Par lamentul actual e fructul nelegitim af abuzului cu frauda, i c guvernul dlui Ion I. Brtianu, care^ e sprijinit orbete de acest Par lament , n'a fost niciodat, nici n primele zile ale existenei sale o expresie sincer a ncrederei obteti .

Ar fi s falsificm ni-ne adevrul, dac n'am recunoate ns c part idul liberal n'a s trni t pe-alocuri oare cari ndejdi. In Ardeal, se nelege, nimeni nu-i fcea vreo iluzie. In vechiul Regat, unde se. l i se ' n t r 'o oarecare msur legenda priceperei financiare i exper i enei de guvernare a conductori lor partidului liberal, s'au gsit muli cari s cread c acest partid, cu toat ngust imea sa de vederi , cu iot mercantil ismul politic pe care-1 reprezint (ba, poate, tocmai pentru : aceea) va fi n s tare s dea o soluie pract ic ncurcturei economice n. care ne gsim.

Evenimentele s'au nsrcinat , pe socoteala noastr, s dovedeasc lmurit c excelenii oameni de afaceri dela Banca Romneasc" nu s'au pr iceput s-i t ranspun nsuiri le lor bancare n favoarea gospodriei rei. Rezultatul este c un sentiment exasperare s tpnete lumea dela noi, care privete cu o ngrijoare tot mai chinuitoare cum Romnia . . slbit n resorturile vieei sale interioare, e mpins spre o pr ime]- -Pioas izolare extern. ' , .-

2 1 * BCUCluj

In asemenea mprejurri, a aprut multora foarte fireasc ideia unei coaliii a partidelor de opoziie. Ar putea fi vorba de o Lig de rsturnare, n care toate aceste partide i-ar pstra intact programul lor i irar resejya pentru viitor toat libertatea de aciune, avnd un singur obiectiv comun: nlturarea guvernului. Partidul liberal prea mult s'a bizuit pe disensiunile cari- difereniaz att de radical celelalte partide; n'a luat n exploatare, din trupul Austriei de altdat, numai provincia rbdtoare a Ardealului, ci a gsit n arhiva (care nu mai e demult secret) a Habsburgilor, deviza prea cunoscut: divide et imper. Astfel, partidul liberal, vznd lipsa unei nrudiri de principii dintre partidele de opoziie, crede c poate trage profitul de a se permanentiza la guvern.

Adevrul este c nici o apropiere sufleteasc evident nu ar re-uis lege ntr'un singur mnunchi partidele din opoziie. (Ce ne poate lega, de pild, pe noi de d. Iuliu Maniu?) Dar, lucrurile nu sunt att de simple, cum cred guvernanii de astzi. Se nu se piard din vedere acesta perspectiv. Cnd exasperarea va atinge culmea, s'ar putea ntmpla ca, mergnd nainte cu ochii nchii i cu pumnij strni, s se porneasc un. fel de vijelioas avalane a tuturora pentru nlturarea unui fatal obstacol, cu toate posibilitile unei desfaceri

- de a doua zi. Frontul unic s'ar realiza astfel subt aspectul unei aciuni paralele

fr niciun legmnt n ceeace privete alctuirea guvernului de mine, dar cu un sigur rezultat imediat: ndeprtarea cu o or naintea falimentului iremediabil, a unui regim dezastruos i impopular.

*

* *

Fcndu-se ecoul acestor stri de spirit generale, partidul poporului a trmbiat n tot cuprinsul rei mobilizarea energiilor politice de-care dispune.' Avem naintea ochilor planul de operaiuni publicat n ndreptarea: In cursul lunilor Februarie, Martie i Aprilie se vor ine ntruniri n toate centrele judeene, se vor convoca n diferite puncte ale rii cteva mari adunri regionale, i toate acestea vor culmina, la nceputul lunei Mai, printr'o grandioas i panic manifestaie de solidaritate popular n inima Capitali .

Partidul poporului i ncepe deci campania de rsturnare inde-ptnd^nt de soarta pe care vor avea o tratativele pentru ncheierea frontului unic al opoziiei. Ecoul pe care-1 va trezi n mijlocul opiniei publice va fi hotrtor. In. situaia de astzi, partidul poporului e singura organizaie politic n stare s pun n micare o asemenea desfurare de fore. Cele dou partide de opoziie, partidul naional i cel rnesc, cari i-au mcinat pn acum toat truda lor inutil n atacuri violente i n strigte asurzitoare, au ostenit cu desvrire. Ele nu mai sunt capabile astzi, prin ele ni-le, s determine n jurul lor o micare cu efecte reale. Pentru a vorbi n sens figurat: i-au mpucat toate cartuele. E mai bine de un an de cnd partidul na- ionali partidul rnesc au deslnuit atacul lor concentric mpot-

2 1 6 BCUCluj

riva Constituiei actuale, cu inta precis de a rsturna pe autorii acesteia. Roadele acestei ofensive s'au vzut: guvernul nu s'a cltinat. Poate c asaltul fusese organizat prea de timpuriu... :

Cu totul alt situaie are n clipa de fa partidul poporului. Atitudinea sa de expectativ n'a fost o dovad de slbiciune^ ci un ac de economie a puterilor sale, pe cari nu Ie-a risipit n zadar Ne aflm prin urmare n faa unei indignri comprimate, gata s se des-inuiasc pe toat ntinderea rii, cu o vigoare elementar. Nu ne nchipuim cum partidul liberal, cu desvrire uzat, profund antipatic opiniei publice, dezamgit el nsui de crmuirea sa, va reui s. re-ziste curentului de indignare obteasc, pe care l va ridica peste tot locul mpotriva lui campania partidului poporului.

*

* * Cltoria dlui general Averescu n Italia, unde fostul preedinte

al Consiliului s'a dus s-i ngrijeasc de sntate, a fost punctul de plecare al unor comentarii pline de fantazie. Noi, cari ne-am obinuit demult s nu mai dm nicio crezare unor anumite comentri bucu-retene, privim n mod programatic cu o absolut nencredere toate tirile de ordin politic, publicate n presa independent din Capital. Ceeace ne-a mirat de data aceasta a fos ns faptul, c minciunile au pornit chiar din redacia organului oficial al unui partid. Ziarul Romnia a publicat, ntr'adevr, * n legtura cu plecarea dlui general Averescu, un senzaional reportaj, ncrcat de inexactiti i de rea credin, dorind s arate cititorilor si c eful partidului poporului pleac n Italia, cu o misiune din partea guvernului actual. i, nfrind naiva invenie cu o iretenie extraordinar, Romnia adaug burzuluindu-se pe dou coloane c zvonul acesta e pus n circulaie, chiar de... dl general Averescu, pentru a arta astfel e s'a neles" cu d. Ion I. Brtianu cu privire la regularea succesiunei partidului liberal.

Minciun, prin urmare, plus o bun doz de obrznicie. Dl general Averescu nu poate fi solul guvernului liberal la Roma. i, cu att mai puin, autorul unei asemenea stupide nscociri.

Rmne totu ceva adevrat. Telegramele, ageniei ..tefani au dat de veste despre primirea fcut dlui general Averescu pe pmntul italian i despre clduroasele manifestaii de simpatie cu care au fost ntmpinat pretutindeni. E drumul, de-alungul unei ri surori, ai unui glorios general, i onorurile de cari acesta se bucur, se rsfrng asupra tuturor lupttorilor din rsboiul Romniei.

ALEXAN&RU HODO

2 1 7 BCUCluj

Surprins, luai din mna lui hrtia, (In Purgatoriu nu apar gazete) Era un numr nou din Romnia".

i rsfoind gazeta pe 'ndelete Tot cutam, printre notie locif Cu pricina mhnirii lui secrete.

In ce venin i muiase tocu' (M ntrebam) i ce cumplit articol La New-York trimisese Sever Bocu?

Eu nu vedeam, spun drept, niciun pericol Cam dus covoare 'n Statele- Unite, -y i-l socoteam pe Wilson cam ridicol. Dar el oftnd, cu gesturi obosite, mi ntrerupse 'n fine monologul, i-mi art coloanele 'ne?rite Vezi ct de trist mi fuse epilogul? Am ncput pe mna lui Ghiuluc, i m'a ucte, din nou, cu necrologul!" Vorbi, i dispru ca o nluc...

DAN T. AL-D01LEA

2 1 9 BCUCluj

NSEMNRI O riposta . Libertatea pe care mi-

.alih luat-o, de a lumina puin n subsolul Cuvntului Liber, m expune unui nemilos atac din partea cruzilor mei adversari. E o lovitur de copit in aer... Slugile d-lui Iacob RozenthaL vor s m fac i pe mine s cred c au intervenit cndva pe lng stpnul lor, pentru a m primi n redacia Adevrului, Ptimesc, adic, de recunotiin.

Aceast delicat ludroie are nevoie de o scurt lmurire. Am fost ntr'devr, n redacia Adevrului, acum doi ani, i am stat acolo dou luni. Am intrat aa dup cum am ieit: prin propria mea voin. Dar, dl lcOb Rozentha nu se instalase nc pe vremea aceea ca patron, n birourile unde-acest ilustru publicist lipise cndva cu gum arabic telegramele Ageniei romne". Dimpotriv. Era vorba ca ntreaga conducere a Adevrului s fie ncredinat, insfrit, n mini romneti. Ateptatul eveniment nu s'a ntmplat, i eu am prsit repede masa mea de lucru din palatul de pe strada Srindar, prednd, fr vreun conflict aparent, cheia dela odaia separat care mi se rezervase. M'am rentors n Ardeal, unde, att ct mi-a fost cu putin, am slujit cu scrisul meu o scump i ndrtnic credin. Onoarea, de a . desfura modestele mele nsuiri stilistice alturi de marele talent al confratelui Nedele n'am mal rvnit-o niciodat..

Att e adevrat, i att mrturisesc.

In ceeace privete tonul notiei din Cuvntul Liber n'am nimic de spus. Poate ar fi de fcut o singur constatare, aceea c toi grjdarli din Europa vorbesc acela limbaj.

Al. H.

Un parizian la Bucuret i . Un cltor francez care s'a abtut astvar prin Bucureti, poposind cteva zile n zpuala de malurile Dmboviei, ii tiprete impresiile sale de 24 de ore n amuzanta revist ilustrat: Fantasio. Cteva cliee luate n grab, au fost retuate att ct se cuvine acas, n place dela Madeleine, i vor s dea parizienilor o icoan despre Bucuretii cari petrec". Nu e altceva dect zig-zagul uor i nestmprat al unui oaspe grbit, care cere s omoare o sear in mediul ct mai cosmopolit al Capitalei prin care trece. Defileaz deci dinaintea ochilor notri, vzute prin prisma unui caleidoscop strin, etapele tradiionalului turneu nocturn al chefliilor bucureteni: restaurantul Enescu, grdina Crbu", imitaia teatrului Moulin Rouge", plimbarea la osea, supeul "BBla Herestru... Superficialitatea observatorului pare, pe alocuri, cu desvrire nedelicat. Aprecierile fcute la ore naintate nu sunt totdeauna obiective. Ironia, cai cntecul lutarilor, devine spre diminea, de multe ori, de o calitate cam dubioas.

Constatarea spiritualului parielan, care n'a gsit n Bucuretii cari pe-

2 2 0 BCUCluj

trec" nicio not specific romneasc, e destul de interesant. Nu destul ns, ca s opreasc regretul nostru n faa drumeilor strini cari nu se ostenesc s vad ceva i dincolo de hipodromul dela Bneasa..

Dou Uniri. Partidul naional nu scap niciodat prilejul, mai bine I'ar scpa! de a- i j expune punctul lui de vedere fat de ideia unirii. De data aceasta, comandnd ziarului Patria un articol ocazional pentru aniversarea Unirei principatelor romne dela 1859,fdl Iuliu Maniu a dat porunc s se"[vorbeasc puin i de Unirea dela 1918. i iat stabilindu-se In gndul adversarilor notri o paralel ntre cele dou fapte istorice, cari alctuesc piatra unghiular a existenei naionale.

Unirea dela 1859, zice Patria, nfptuit de oamenii mari ai acelor vremuri, a isvort dintr'un nalt patriotism al romniior de pe atunci". Unirea dela 1918 n'a survenit din spontaneitatea simului naional al maselor", ci forat de mprejurri"; a fost,prin urmare, un eveniment determinat" de mprejurri dinafar, independente de voina noastr.

Domnii dela gazeta partidului naional nu vd nici de data aceasta dincolo de pragul brlogului politic in care s'au nfundat. Ei parc n'au a-flat niciodat c Romnia a declarat rzboi Austro-Ungariei tocmai pentru a determina dezrobirea Ardealului; par*c nu cunosc avntul contient cu care ostaii notri au trecut Carpaii, i ceeace e mai ho3tim, par'c au uitat chiar adunarea dela Alba-lulia, unde simul naional al maselor s'a desfurat tn toat splendoarea lui spontan.

Voina noastr a tuturor n'a? intrat deci la temelia Romniei de astzi ca un factor-auxiliar", menit s pe

cetluiasc un plocon al destinului, de generozitate cruia ne-am mirat i noi. Poate s fie aceasta concepia Patriei Toi tim ns, c pentru aceast ntregire a hotarelor neamului s'a vrsat destul snge romnesc i s'a manifestat destul hotrre, nu dup ce realizarea idealului naional ne-a fost oferit ci nainte, cnd n pragul visului nostru se ridicau obstacole tragice.

Patria ar trebui s'o lase mai domol i cu Unirea din 1859 i cu Unirea dn 1918. Unirea din Blaj i e de-ajuns...

Cenzura la Oradea Mare. Credeam c am scpat de blestemul paginilor albe In gazetele noastre de provincie. Un numr mai recent al ziarului Tribuna ne-a adus aminte ns c starea de asediu nu s'a ridicat lafronr tier i c cenzura mai dinuiete nc acolo. Sigurana linitei noastre interne nu permite, dup ct se pare,' o desvrit libertate a cuvntului-tiprit la inuturile din apropierea Ungariei. Se poate... Nu nelegem ns, pentru ce

i aceast cenzur devine cteodat o arm de aprare n favoarea perso

nal a unor oameni vinovai de incorectitudini. Tribuna dela Oradea-Mare nu numai c nu este un agent subversiv al dumanilor acestei ri, dar este organul unui partid de ordine care a contribuit mai mult dect oricine la consolidarea sufleteasc deplin a Romniei ntregite. Articolele mutilate nu cuprindeau prin urmare preri nesocotite sau criminale, vrednice de a fi trimise n .faa unt i Curi mariale, ci pur i simplu protestri n faa unor strigtoare greeli fptuite.

Cum se ntmpl de-attea ori s'a ntmplat i cu cenzura din Oradea-Ma-e: ceeace e fcut s stea in ajutorul statului cade dintr'odat n folosin particular. E o mic n e v i novat eroare. Noi rugm Ins pe w-

2 2 1 BCUCluj

torii articolelor, in cari creionul cenzorului las pete albe, s ni le trimet spre publicare Ia ara Noastr, chiar dac ar fi vorba n ele despre ticloi sau potlogari. Petele albe pot s-i-, schimbe, repede, i locul i culoarea...

Calvarul unui ofier curajos . -Numele ofierului poate s fie cunoscut multora dintre cititorii acestei reviste., E maiorul Bgulescu. Din pricina Scaldului, su sentiment patriotica mai avut de suferit cndva un odios proce?, din care a ieit, cai de pe cmpul de lupt,, acoperit de glorie. Era 1 pe-timpul Ocupaiei germane in Mun- j tenia i se ncheiase pacea ruinoas J dela Bucureti. Maiorul Bgulescu, pe atunci nu er dect cpitan, sguduit pn' n fundul inimei sale osteti de umilitorii! 'act care se svrise, tiprit "un manifest de protestare, nfiernd uurina romnilor cari se bucurau de' propria noastr nenorociri; i artridu--ncrederea c salvarea Romniei va verii dela adevraii notri j aliai. Cu toate presiunile fcute de marealul Mackensen, cu toate poruncile guvernului dela Iai al dlui Al. j Marghiloman, maiorul Bgulescu a fost | judecat i achitat. Peste o lun, puterea j Germaniei era prbuit i armatele ; tioas'tre, alturi de aliai, intrau trium-tdte h ''Bucureti. Calvarul ndrs-tieubii ofier se acheiase. i

iat ns c el rencepe astzi. Subt prettxtul'c a fost amestecat direct n micarea Studeneasc, maiorul Bgulescu- a foit trimis din nou, la alt ju- ! decata, n 'fa Consiliului de reform. Consiliul'"de reform prezidat de d. gerieral Broteanu, l'a achitat n unanimitate. Povestea nu s'a sfrit hicr ic.' S'ar zice c se pune' o struin neirfeie'as mpotriva acestui curajos ofier," a chi vin, de data aceasta, se: Muth' fa'cV indignat demonstraie mpotriva'' unei oribile caricaturi din

Lupta, care j cnea memoria Eroului n e cunoscut... M Uorul Bgulescu e purtat din nou naintea Consiliului de rs-boi, la Craiova, judectorii si au primenit ordin s dea o sentin de , condamnare, i d. Albert Hohigman vrea satisfacia s vad jertfindu-i-se o uniform pe care strlucete ordinul Minai Viteazu" i Crucea de rsboi* a Franei...

Dar, e posibil o asemenea sentin

Blidul cu l inte. Nu s'au terminat nc evoluiunile de imaginaie ale gazetelor dela Bucureti n jurul vestitului pact dela Ciucea. Din cnd a. cnd, cteun intransigent patriot, de cele mai multe ori cam de talia d-lui Albert Hongman, arunc o osnd asupra trdrei de neam svrite n casa d-lui Octavian Goga, denunnd, p; ntru a nu tim ctea oar, oribilul, contract de vnzare fcut cu amiralul Horthy dela Budapes ta . . . Publicul dela noi, care nu S'a alarmat nbiur moment in faa teribilelor veti, citete nzbtiile ru pricina, zmbete, l trece mai departe la cursul leului sau la deraierea din staia Smr-dioasa. ' . . ~

In aceast atmosfer de calm, ;i inttrvenit n discuie i d-I Alexandru Vaida, viceeful partidului naional,, printr'o convorbire acordat ziarului Ujsdg din Cluj. S nu credei ins c d. Vaida ne acuz de trdare sau ne bnuiete c am vndut Ardealul. Nu. Ilustrul brbat politic, departe tfc a ne face imputri de prea larg g e nerozitate pe seama mihoritei maghiare din Romnia, adreseaz reprouri tocmai acesteia, mustrnd-o pentru modestia revendicrilor ei. Dar s dm cuvntul fostului nostru amic; Viaa i activitatea partidelor, vezi Doamne! este. trectoare. ! Pe vremea pactului, avereseanii erau u

crui conductori simtiau deja k se aeaz n fotoliul ministerial. Ei la Cincea se jucau de-a guvernarea" i dv. cu o naivitate simpatic pentru

'Wi-blT de linte v-ati tfndut libertatea de a c i u n e , "

Afacerea e foarte clar. Adversarii -notri, cai cum s'ar fi neles intre ei, s'au mprit in dou tabere. Ne nvinovesc, unii, c in convorbirile cu reprezentanii minoritei maghiare m recunoscut acesteia prea multe drepturi. Iar ceilali, ii ceart de-a dreptul pe unguri, pentru blidul de linte" cu care s'au mulumit, Noi stm la mijloc i he simim foarte bine. Pen-truc, sau noi am vndut Ardealul, sau ungurii i-au vndut libertatea de ac iune . . . Lsm pe alii s descurce dilema i ne vedem de treab.

Wilson i mamele romne. Un deosebit eveniment s'a petrecut ri viaa dlui luliu Maniu. eful partidului naional a ser s deunzi cel de-al tre-ieiea articol din fecunda sa carier publicistic i l'a pdlicat in Romnia, Organul dela Bucureti al partidului. Vef' ntreba, cu drept cuvnt: crei mprejurri se datorete aceast nou sforare cerebral, intr'un timp att de scurt, la un brbat politic obinuit s sc atze la masa de scris la paispre-

.ze :e ani odat? i noi v vom rs-ptnde, fr zbav: aceast mprejurare determinat-o trista veste a morii Iui Wilson.

Dispariia fostului preedinte'al A-mericei nsemneaz, fr ndoial, o mare nenorocuv. Apariia articolului

. dlui luliu Maniu constituie ns un adevrat dezastru. Iat numai o mostr, la ntmplare: - Voi matr.elor

. romne,, din vile.i ascunziurile Ar-, dealului, Bnatului, Bucovinei i Basa

rabiei, cari nu mai trebuie s nvai pe ascuns pe copiii votri tn graiul strmoesc, nici s mai dai trupurile

! lor" carne de tun stopurilor ie ' ikfr'e1

ale du'tiinului', voi, rohin'L'ca'ri'riu I mai trebuie s secerai hbr'eie'cm'-' | purilor nici s dai 'fruilul * v'rc'tdYiilor : voastre fri btlii, pentru alte nSlrturji i i voi, preoi row)til,,crt'nti'imaitrfc-

bue s iniai deta'altare fugi' perArii un stpn strin rostii O rugciuni.1 pentru Woodrow^Wi.son i"p''strafi ti'rt sentiment de recunotiin^ pentru me-

| mbria l u i : " - ; 1 Nu utitem ih stare s b'nuinr cnt

ce vor fi Spus mamele romne, YbrHflft j i preoii romni, citind acest 'inter-

rrtinabl, per'od, mai lung dect 'o pertractare". Noi am''ptruns ns 1 u'o'r

] n cugetul d.ui luliu Maniu.' Nenoro-cOsul preedinte al rposatului' guvern

j provincial dela Sibiu; care Vefuzt s participe Ia ncoronarea de'la Alifar-

i lulia, s'a grbit s in un "discurs tn limba Esperanto la U-gava Americdi, aducnd tributul su de recimb'tih

! celorPaisprezece puncte, Cariai mh-! tuit Ardealul din robiea 'milenar 'Dl j luliu Maniu nu vrea s fie de regele [ Romniei, n'a aflat de dectaraia "dfe

rsboi dela 28 August 191*5, nu tecu i noaste preul jertfelor noastre de snger | dl luliu Maniu copilul lui Wifsori,' e

autodeterminist... 1

Am neles. '

i Alegerea dela Caracal, Reporterii din strada Srindar au clocit deunz-inc o talmudic intrig, < lansnd vestea despre candidatura' d- lu iOct-yian (ioga la Caracal: Detepii loim-

| zoni ai condeiului i iau fote msti-| rile prtvennve. Sau d-f Ojtav an Goga

nu candideaz, i atunci vor s'piihe c s'a temut de popularitatea' parrftfu-

| lui naional de pe malul pUnriJ;' sau reuete n alegeri i tunt', pfi&pei,

* a fost sprijinit de guverr."' " Din ntmplare, d-f Octavin .Gbga nu e tocmai att de necunoscut"'

mai nfiat alegtorilor de acolo ta timpul neutralitii, purtnd lozinca desrobirei Ardealului, ntr'o vreme cnd dk Iuliu Maniu intra voluntar in arti-leria austr maghiar . , . Deci, o n-, tlnire pe acest cmp de lupt ntre d-l Octavian Goga i partidul naional ar fi interesant. Sfritul ei nu e greu de prevzut.

Cele dou corbii . Sub acest titlu, intr'o elegant brour de 46 p^gin'. printele dr. Elie Dianu, protopopul Clujului, a tiprit cte-va din frumoasele cuvntri pe cari le-a rostit la diferite ocazii solemne. In fruntea bro-urei e predica din 7 Octomvrie 1923, ziua cnd s'a sfinit piatra de temelie a Catedralei ortodoxe romne din Cluj. A rotit-o n biserica romn-tinit i a fost un admirabil, neobinuit i fresc salut adresat frailor din cealalt corabie a lui Isus. Urineaz apoi cuvntrile, tot aa de frumoase, rostite la mproprietrirea ranilor din Gilu i Chintu, la con-

;

frresele preoimei ortodoxe-romne, la serbarea zilei de-10 Maiu i drept ncheiere discursul rostit la funerariile regretatului episcop Demetriu Radu.

Printele Dianu, incontestabil cel mai bun" orator al bisericei rorone-anite, e prea bine cunoscut publicului cititor i astfel credem c nu e necesar o amnunit apreciere a caldelor cuvntri din aceast brour. In fiecare pagin citim patriotismul vibrant i iubirea de lege care i-a c-luat ntreaga via i activitate. i mai citim ceva: o idee mrea,. al crei apostol a fost ntotdeauna. E idee a anirei celor dou biserici romneti. Unii nu vor aproba felul cum printele D*ianu contempleaz realizarea mreei idei, vor recunoate ins, c in faa lor ou st un propagandist al proselit smului confesional.

Mai presus de ideea unirii bisericilor, idea fundamental a brourei e u/-tatea neamului romnesc i pe cea dinti o trateaz din punctul de vedere al celei de-a do.ua. ..

In broura printelui Dianu nu vom gsi nici ura lui Mibail Cerularul i nici ngmfarea cardinalului Hurabert. Vom gsi' numai btile sincere ale unei inimi.

.Rsfoind reviste le . . . In Sptmna muncii intelectuale, aceast tinereasc tribun a solidarizrii intelectualilor, dl Camil Petrescu public o serie de curagioase reflexii asupra Crizei Par-lamentarizmului". Pornind dela articolul dlui Octavian Goga din. ara Noastr, d-l C. P. cerceteaz pricinile nencrederii cu care opinia public privete activitatea Corpurilor noastre legiuitoare i gsete principalul izvor al crizei n lipsa de seriozitate a ' legiferrei, in absena regretabil a oricrui spirit critic ta aleii naiu-nei. Observaia, foarte just, duce la aceea constatare final: scderea nivelului intelectual al Parlamentelor noastre. In acela numr, al revistei, un bogat material de informaii culturale, desfurat n linii limpezi i pline de micare.

Cosinzeana, vechea revist literar a dlui Sebastian Bornemia, intrnd n al 8-lea an al existenei sale, se acomodeaz tot mai mult cu gustul publicului mijlociu dela noi, mbog-ndu-i paginile cu numeroase ilustraii i cu variate rubrici interesante.

Primim la redacie cu o deosebit plcere modesta publicaie lunar: Cele trei Criuri pentru popor, care apare la Oradea-Mare subt ngrijirea dlui Gh. Tulbure. La grania apusean a Romniei, aceste cteva pagini scrise pe nelesul celor muli, ndeplinesc Cu adevrat un rol cultural.

2 2 4 BCUCluj