IV U i . VA O?

Tara Koaotr D I R E C T O R : O C T A V I A N Q O Q A # o ^ * ^ E 5 ^

< ^ T f W ^ . A , o, 2 l | SEPTEMVRIE 1924 ANUL V Nr. 3 8

In-TafOeStlttUmr: P a c e a a r m a t rfe Octavian Goga; C n t e c de f l u t u r poezie de Mutila Russu irianu; P e r i o a d a c l a s i c de Alexandru Hodo; C o l o n i z r i l e n A r d e a l de Ioan Iacob; P a c e a de Cezar Petrescu; C l e o p a t r a P i p i r i g , din amintirile unui feminist, de Septimiu Popa; Con fe r in a invazie i s t r i n e de P. Nemoianu; Un p r o p a g a n d i s t c u l t u r a l o f i c i a l : Ig. H e r t z de D. Iov; Gaze t a r i m a t : Politic balnear de Abdul-Masaj-Techirghiol; n s e m n r i : ntruniri inutile, Desvelirea monumentului Vlahu; Aprtorii intruilor; Tabula rasa ; Numrul

Avram Iancu; Dumniile personale; O chestiune de cmae, etc. etc.

C L U J R E D A C I A I A D M I N I S T R A I A : P I A A C U Z A V O D A NO. 1 6

A B O N A M E N T U L P E UN A N 3 0 0 L E I

Un exemplar 8 Lei

BCUCluj

szm.

Oara Jvfoaotr

Liga Naiunilor, n ultima ei sesiune, i-a accentuat cu mai puin timiditate ca pn'acum problemele capitale' pentru cari a luat fiin. Spiritul evanghelic al vistorului american pare a ptrunde mai adnc n psihologia popoarelor obosite de svrcolirile rsboiului i piise pe gnduri de consecinele multiple ale marelui cataclism. O adiere mpciuitoare ncepe a se resimi n suflete, un vag impuls de apropiere pare a mica pe nvingtori i pe nvini, dornici cu toii s porneasc o perioad de creaiune pe ruinele drmturilor de ieri. Recenta conferin dela Londra, desfurat ntr'un ton blnd de conciliant reciproc, a fost primul moment, cnd dup o dumnie ptimae de-un deceniu s'a creat o atmosfer general mai linitit, dnd lumii iluzia c raporturile morale ale umanitii sunt pe cale de-a intra ntr'o alvie nou. La Geneva 'a ncercat deunzi s se culeag roadele acestei destinderi prin lansarea unor lozince pozitive, menite s preocupe de-aproape opinia public din rile interesate.

Chestiunea desarmrii generale la adpostul Ligii Naiunilor a fost unul din obiectele de cpetenie la conferin. Prezena efilor de guvern ai Franei i Engliterei a dat o deosebit amploare acestui proiect, mprejurul cruia s'au rostit attea discursuri mictoare. Ro-

' mniei 1 s'a acordat cinstea, ca delegatul ei s fie ales preedinte al comisiunii desarmrii.

Este necontestat un progres pentru omenirea sbuciumat, aceast ramur de mslin dela Geneva. Sugestiunile ei vor contribui de sigur s atenueze ura nverunat care a rmas ca o motenire de pe cmpul de btaie i-a otrvit sufletele. e vor desprinde astfel, de ici de

, colo, accente schimbate i se vor schia dogmele unui nou catechism moral. Ideologia vremii va primi cu ncetul, iar', ndrumarea n sensul orientrilor pacifismului ante-bellic, urmnd ca realitatea s con-

Pacea armat

1197 BCUCluj

firme n mod postum binefacerile doctrinei. In orice caz, preludeaz un cnte"c avansat din muzica viitorului. Pentru moment ns, situata general nu ndreptete profeiile cele mai optimiste. Trim nc subt apsarea trecutului apropiat, de care ne poticnim la toate colurile. Continentul ntreg tot se mai sbate subt loviturile morii i-ale ruinei care l-au ncercat, nfind fenomene de vulcanism i preparnd surprize. Poate fi un. certificat mai elocvent, pentru a lmuri aceast furtun surd, ca faptul c reprezentanii celor dou mari puteri ataai la ideia desarmrii sunt ei nii n ara lor susintorii celor mai formidabile fore armate din cte-au fost vreodat? Frana, cu toate nclinrile teoretice ale d-lui Herriot, se vede nevoit s se menie ntr'o er de acut militarism, n vreme ce Anglia biruitoare i-a augmentat considerabil flota de rzboi, sporindu-i totodit i cadrele armatei permanente. Fierberea necontenit de peste Rhin, care dup aparenele unei resemnri de oportunitate mic masele ntr'un pronunat spirit de revane, nu poate nsenina orizontul. La aceste se adaug,' pe lng tradiionala clocotire balcanic, toat imensa volbur moscovit, pe seama creia haosul e un principiu de existen i-o concepie programatic. In astfel de mprejurri, cine-ar putea descifra din logica realitii prevestiri linititoare i fgduinele pcii, cu deosebire astzi cnd Liga Naiunilor, n afar de atribuiunile onorabile de tribunal moral, nu dispune nc de nici un mijloc de constrngere pentru consfinirea inteniilor sale? S'a perpetuat boala de ieri i remediile mpotriva ei nu s'au gsit nc. Conferina dela Geneva subt acest raport ia aspectul unui cotgres de doctori savani, care au cercetat cu deamnuntul ravagiile microbului i au codificat o serie de sfaturi platonice' pentru convalesceni, n'au reuit s se fixeze ns a-supra strpirii rului. . v

Care poate fi deci punctul de vedere al statelor mici i ndeosebi al rilor ieite din vltoarea rsboiului, n faa proiectului de desarmare? In mod teoretic, firete, ne ralim cu toii la formula umanitarist care ni se servete ntr'un elan simpatic de nfrire universal. Moralicete, poate, suntem cei mai pregtii pentru astfel de lozirice, fiindc deodt cu mplinirea hotarelor procesul nostru s'a terminat cu o sentin just. Nu mai avem deci nici un balast de ordin sufletesc, care s ni se puie deacurmeziul unor porniri de pace i bun-voire cu toat lumea. ntrebarea este' ns, dac pstrarea unui patrimoniu de care se leag nsi existena noastr, poate fi asigurat prin formula dela Geneva? Poate, de pild, opinia public din Romnia, cu situaia ei speciel, s-i nsueasc n circumstanele actuale acest crez', pe care s-1 introduc n contiina mulimii i s fac cu el educaia cetenilor s i? Rspunsul e negativ, simplu i foarte palpabil. El se degajeaz n mod normal pe seama tuturora, ca o problem elementar de geografie. Ct vreme la Budapesta i la Moscova mai exist nc o mitralier, desarmarea Romniei e un pium desiderium pe care-1 putem hrni cu toii ca o dorin sentimental, dar pe care pri-ce minte echilibrat l refuz dela nceput, ntmplarea vrea ca tocmai acum, cnd ministrul nostru de externe

1193 BCUCluj

ntr'un mod quasi-paradoxal a fost chemat s prezideze comisiunea desarmrii generale, narmarea Romniei s fie problema cea mai de cpetenie pentru existena noastr, i n acela timp pentru asigurarea pcii din acest col al Europei. In adevr, ce remediu mai potrivit s'ar putea gsi n faa tendinelor sgomotoase de imperialism bolevic care ne amenin zilnie la Nistru, pregtind occidentului o grozav deslnuire general ? Proiectele pacificatoare dela Geneva, cnd Rusia cu reg mul ei de astzi reprezint nc un corp politic separat pe harta Europei, nu numai ieit din sfera de influen a Ligii Naiunilor, dar complect izolat de ntreag mentalitatea statelor din apus ? Nu, aceste reete sunt inoportune i pentru noi inaplicabile.

f Iat, de ce, mai mult ca ori-cnd, aici va trebui s stm cu mna pe sabie. Strintatea trebuie s neleag, c mprejurrile din nenorocire silesc Romnia la o ntrire militar crescnd. Dac se vor aprecia binefacerile pe care le-aducem umanitii prin aceast augmentare de for armat, care ne transform pn Ia un punct n soldaii Europei i-ai civilizaiei primejduite, atunci ni se va da mn de ajutor s ndeplinim aceast nobil funciune. Dac nu, cel puin s nu ni se cear identificarea cu idei care pot schimba n doctrine periculoase pentru nsi temelia vieii de stat.

De-aceea s ni se ngduie, ca din colul dela gurile Dunrii i-ale Nistrului, n plenitudinea instinctelor de conservare naional, doritori de calm i de munc netulburat, s transformm pe solui nostru formula desarmrii generale dela Geneva n singura lozinc salvatoare care ne poate asigura o via normal: vechea i btrneasca lozinc a pcii armate.

OCTA VIAN GOGA

1 1 9 9 BCUCluj

Cntec de flutur Sunt pleoapa luminii, vrjit Lucesc n vzduh, aurit.

Sunt lna lucirii de raze, sunt caer i vntul m toarce cu fusu-i de aer.

Sunt mic, dar pe umru-mi port A soarelui fire de tort.

Pe ape cnd trec, m srut ' Rcoarea* cu buza ei mut,

i'n pletele undelor scutur Icoana-mi fugar de flutur.. .

Amant al grdinilor, sbor Furndu-le 'ntregul srut, i 'n urma mea florile mor Tcut . . .

VINTIL RUSSU IRIANU

1 2 0 0 BCUCluj

Perioada clasic Cteva puncte de sprijin pentru perspective viitoare

Ar prea ciudat, la cea dinti privire, cum i cele mai elementare adevruri sufleteti mai au nevoie s fie aprate, la noi, fa de n-drsneaa extravagan A celui dinti mistificator.

Inchipuii-v, c' lucrurile s'ar petrece aiurea, peste grani; n Frana bunoar, de unde niciodat n'au lipsit reformatorii i unde niciodat n'au ostenit iconoclatii. Mutai aceast scen, petrecut deunzi la Bucureti, cu trei mii de chtlpmetri' mai spre Apus, i zicei, c ntr'o zi criticul unui cotidian parizian ar gsi la vitrina librriilor cartea, scris n limba romn, a unui fost hamal n portul Marsiliei, nscut din tat grec i mam francez. Presupune 1, c criticul cu pricina ar ti romnete, i, cetind cartea marsiliezului altoit cu snge atenian, s'ar apuca s trmbieze, n toat Frana, descoperirea celui mai mare prozator francez din ci au existat vreodat. Urmrii apoi, cu imaginaia, btile lui de tob, articolele senzaionale, anunurile cu fotografie, studiile pe pagini ntregi, cari ar duce toate spre aceea ncheere: Literatura noastr n'a produs pn acum dect diletani. Diletant a rmas Balzac, diletant a fost Gustave Flaubert, diletant e Anatole France. Acum, nsfrit, iat scriitorul reprezentativ al Franei, singurul i cel dinti, ntemeietorul clasicismului francez, domnul Aristide Mnos (s zicem c aa l-ar chem) fost hamal n portul Marsiliei, fost fotograf la Mizil, jumtate grec, jumtate francez,

,' autor al unui roman genial scris n romnete, i tiprit la Bucureti in editura Micu Alcalay.. ." Spunei, ce fel de primire ar incasa un asemenea discurs, n Parisul care a consacrat, totu, pe levantinul Jean Mor^as i a aclamat pe mulatrul Alexandru Dumas? S'ar rde, cu poft, n prirnele douzeci i patru de ore, i, dac farsa s'ar ncpna s persiste, indignarea ar lua, dintr'odat, aspecte tangibile. Cci, exist un lucru cu care nici cel mai sprinten copil teribil din Cartierul Latin nu consimte s glumeasc. Acesta este, pur i simplu, cugetul naiei sale.

1201

BCUCluj

Aici, pe malurile ru canalizate ale Dmboviei, lucrurile se petrec altfel. In mijlocul anarhiei spirituale, pe care unii 'dintre recenii notri oaspei se silesc s'o rspndeasc pretutindeni, orice profanare e posibil, chiar cnd are drept int s dovedeasc neputina acestui popor de a-i gsi expresia nepieritoare a sufletului su colectiv. Aa ceva,, n barbara Romnie n'are cum s existe; de aceea numitul domn Sanielevici (srb de origine, dup nume) se poate rsfa pe ase i pe opt pagini mari de gazet, prezentndu-ne nou ni-ne, fr pic de pudoare intelectual, pe cel mai mare scriitor romn, pe clasicul Panait Istrate, autor al unei povestiri de moravuri balcanice, scris i tiprit n franuzete; i de aceea, nici un alt glas de protestare nu s'a auzit, n afar de acela, foarte modest i prea slab, al celui care isclete aceste rnduri, mrturisnd impietatea svrit, i semnalnd grosolana eroare aruncat n lume cu bun tiin.

Domnul Panait Istrate, fotograful ambulant dela Nisa, s fie adic scriitorul cel mai desvrit al literaturei romneti?

Ne-am ngdui s glumim, dar tim bine c altceva este serios aici, dincolo de valoarea izolat a unei gogonate nsbtii critice. Sunt, fa n fa, dou concepii cu totul deosebite, despre rostul adnc al literaturilor naionale. Nu e, prin urmare, o simpl ntmplare, c dl Sanielevici, pripit i dumnealui prea de curnd printre noi,, s'a ridicat pe el nsu ia rangul de spiritas rector al temperamentului romnesc,, pentru ca de-acolo, dela nlimea piedestalului de hrtie maculatur oferit de dl Rozenthal dela Adevrul, s poat proclama pe rtcitorul zugrav dela Brila, pe musafirul tuturor mizeriilor occidentale, pe contravenientul permanent Ia legea paapoartelor, drept ntemeietorul clasicismului romn. Numai acela, al crui obraz nu mai reacioneaz n faa insultei,, nu simte rnjitoarea batjocur, ascuns subt aceast ncoronare regeasc, organizat pe seama unui simpatic vagabond, pe care literatura romneasc nici n'a avut pn astzi prilejul s-1 cunoasc. Mai suntei, dintre cei cari credei c arta reprezint supremul patrimoniu al unei ri? ei bine, privii, acesta este cel mai mare, unicul scriitor romn: un heimatlos... Revizuii-v, prin urmare, greitele credine, recunoatei-v eroarea, nchina'i-v n faa idolului."

Dar, noi nu ne revizuim credinele, noi nu ne recunoatem r* eroare, i noi nu ne nchinm Kirei dlui Panait Istrate. Nu-i poart nimeni patria, cum spunea altdat Mirabeau, pe pingelele ghietelor... O period clasic, de-a bun seam va sosi i pentru literatura romneasc, cci, dup nelegerea noastr, nu poate exista scriitor clasic de sine stttor, aprnd izolat ca un ciudat arbore puternic, Crescut, n mijlocul unei vegetaii pe care s'o contrazic. In toate epocile de nflorire pe care le-a cunoscut clasicismul, de subt porticele Eladei pn subt arcada Luvrului, niciodat el nu s'a oglindit altfel dinaintea vremilor de ct ca o cristalizare a spiritului specific naional. In tragediile lui Euripide a nmrmurit, prinznd formele frumuseii venice,, tot nelesul plastic al vechiului eroism grecesc. In Eneida lui Virgiliu pulseaz n ntregime mndria stpnitoare a imperiului latin. In poezia dramatic a lui Racine societatea francez i-a strecurat, subt armura

1 2 0 2

BCUCluj

figurilor legendare, eleganta ei sensibilitate. Naiunea ntreag, aa cum a se cere tlmcit, cu preocuprile ei, cu concepia ei de via, cu nzuinele ei, s'a rsfrnt, prin ceeace avea mai esenial i mai caracteristic, n fiecare din epocile pe cari, mai ales din aceast pricin, le numim clasice. Scriitorul clasic este, cu alte cuvinte, al timpului su, i timpul su este acela al unei armonii perfecte dintre durerile lumii i idealul de art. Scriitorul clasic nu poate fi, spre fericirea lui, un neneles, dar n'are cum s ajung, vai! un precursor. Scrisul lui cade, de 'pe ramul unei generaii glorioase, ca un fruct prguit, pe care iernile viitoare nu-1 vor putrezi, dar nici vreun prisos de arom nu-i vor aduga. Cci, n rigiditatea grogramului su estetic, clasi-

f cismul nsemneaz o imagine etnic integral, n perfeciunea rezumativ a creia, st ns taina mpietrirei ei n timp.

Pricinile pentru cari literatura romneasc n'a trecut nc, pn acum, prin perioada ei clasic, sunt lesne de priceput. Noi nu ne-am gsit nc o formul definitiv i total a spiritului romnesc. Rupi n patru pri deosebite, desfurnd nsuirile noastre creatoare si 'bt apsarea a trei culturi strine, trind o via politic fragmentara, noi, Romnii, am purtat de-alungul veacurilor peceile unor rosturi mincinoase, cu nenumrate puncte obscure, cu orizonturi coborte, ameninai n orice clip s ne nbuim. Marii notri scriitori n'au cunoscut senintatea olimpic a piscurilor nalte, de unde ochiul poate mbria linia estetic a tragicului. Ei au fost: sau nentrecui povestitori regionali, ca Ion Creang din Humuleti; sau geniali singuratici, ca Mihail Eminescu; sau scnteietori revoluionari, ca Octavian Goga; sau inteligeni imitatori, ca Ion Minulescu. Dar, noi ne vom gsi cndva pe noi ni-ne, statornicind n scurgerea unui veac de strlucire expresia - armonic a sufletului romnesc. Influenele strine se vor mcina, rnd pe rnd, amestecndu-se ntr'un ahiat nou i mustos de originalitate. In tiparele rigide ale prfuitelor noastre tradiii va ncepe s bat un vnt de primenire, nviortor. Din toate la olalt, din vechi reminiscene de sentimentalism slav, din nebnuite ndemnuri tracice, din motenirea cu grije ntreinut a claritii latine, va rsri cndva floarea de marmura scnteietoare, rece i nepieritoare, a geniului rasei noastre. De pe culmea revendicrilor naionale mplinite, vom respira atunci cu plmni proaspei aerul tare al eternitii.

In nici un caz ns, aceast perioad clasic a literaturei romneti nu va putea s nceap cu Kyralena, grecoaica din portul Br-ilei, care se spovedete pe franuzete dlui Romain Rolland n editura Grasset din Paris, i, cu att mai puin, dl. H. Sanielevici ni se pare destinat s fie autorizatul ei crainic. ndrumtorii cugetelor noastre n'au cum s fie, aceia cari i sap versetele crezului lor cu toiagul lui Ahasverus n deserturile nisipoase, nici aceia cari i seamn grunele goale pe piatra dela rscrucea drumurilor.

ALEXANDRU HODO

1 2 0 3 BCUCluj

Colonizrile n Ardeal Colonizr i le n a i n t e de 1848

Colonizrile fcute n Ardeal nainte de 1848^ sau mai bine zis nainte de 1868, se deosebesc, i n ceeace privete scopul i n ceeace privete forma lor, de cele nfptuite dup anul 18681

Colonizrile de mai nainte, cu singura excepie a sailor, au fost nfptuite dup programul i concepia agrar a cabinetelor din Viena. Cele fcute dup 186& au fost executate dup concepia agrar a guvernelor din Budapesta. Deosebirea de concepie, de plan,, dar mai ales de scopul urmrit prin colonizare de ctre cele dou regime, se poate uor constata, dac lum sub o analiz doctrinar realitatea care s'a ivit n urma acestor colonizri. Colonizrile Vienei au avut la baz sistemul satelor. Comune coloniste compacte, aproape de liniile de circulaie, pe cursul apelor; aceasta era condiia esenial de colonizare a agrarienilor din Viena. Scopul urmrit era progresul agricol al rii. Colonizrii Budapestei au avut la baz sistemul fermelor. Ferme coloniste, resfirate pe ntreg corpul destinat co-nizrii. Important era s rsar ct mai multe asemenea ferme resfirate, deoarece scopul era ca s se formeze astfel insule ungureti n masivul celorlalte naionaliti.

Realitatea de azi arat care dintre aceste dou sisteme a dat mai bune rezultate. Astfel vom avea i noi o indicaie pentru viitor, pe care va trebui s'o utilizm la colonizrile noastre.

Colonizrile realizate de Viena au dat comune nfloritoare i bogate, bine organizate, cu o populaie disciplinat i cu un progres econorpic i cultural indiscutabil. Dovada o avem n realitatea din Banal i Crianai cu o situaie geografic bine aleas, cu un vdit progres economic, dovedind superioritatea sistemului preconizat de Viena. Colonizrile realizate de Budapesta, dup sistemul fermelor, nu prezint o organizare durabil. Aceste ferme resfirate pe corpul ma-' sivului naional vor disprea ct de curnd, i fr urme. In trecut, ele au trit n urma privilegiilor de cari s'au bucurat din partea Budapestei. Curmndu-se acest sistem de privilegii, ele nu vor fi capabile a tri n aerul egalitei. Colonizrile Vienei toate au fost de ordin economic i social. Scopul lor a fost, deoparte, sporirea pmntului cultivabil, de alt parte sporirea populaiei rurale. In -timpurile de demult, mari ntinderi erau acoperite cu pduri seculare, multe e-suri erau terene mltinoase. Populaia rural pe acelea vremuri era

1204 BCUCluj

prea rar. In astfel de condiii, colonizarea era justificat, deoarece numai aa se poate spori populaia rural i asigura braele necesare pentru a' transforma codrii seculari i terenele mltinoase n pmnturi de cultur. La aceste colonizri erau mai bine primii coloniti din apus, cari de acas aveau un grad de educaie, i astfel reprezentau i un progres de cultur. Aa se pot esplica colonizrile germane n Banat i Criana. Colonizrile Budapestei au fost de ordin naional i n'au avut nici o justificare economic i social. Colonistul ungur n'a fost aezat pe terene necultivabile, n scopul c el s-le transforme n pmnturi de cultur. Din contra, colonistul ungur a fost

y aezat n pmnt cultivabil, exclusiv cu scopul s rmn acolo, i astfel prin preseni sa n acea regiune s schimtie faa etnografic de mai nainte. Colonistul ungur a fjit aezat n regiuni unde populaia rural uor ar fi putut mbuca pmntul destinat colonizrei. Deci, nici lipsa de ' brae n'a reclamat colonizarea. Att colonizrile Vienei, ct si cele ale Budapestei s'au fcut ns cu dreptul de proprietate. In a-ceast privin este o omogenitate ntre vederile celor dou regime.

S vedem acum, dela un caz la altul, care sunt cele mai importante colonizri dinainte de 1848?

Cea mai veche colonizare dinainte de 1848 este incontestabil a sailor. Ea s'a fcut n baza diolomei andreiane", dat la anul 1226 de regele Andrei al Ungariei. Prin aceast diplom s'a asigurat colonitilor sai ntinderile cunoscute sub numirea Siebenburgen ((fundus regius) cu largi privilegii, cari treceau peste Urnitele donai-unilor cunoscute pe acelea timpuri. Aceste privilegii se pot concentra n dogma constituional de atunci jus regalia maiora" i jus re-galia minora".

Mai trziu, sub regele Matei Corvinul, prin o nou donaiune, colonitii sai obin i alte ntinderi, peste cele asigurate de diploma andreian. Concomitent cu aceast donaiune, iari alte privilegii au fost asigurate colonitilor sai. In baza acestor diplome, colonitii sai s'au aezat pe acele locuri unde i gsim i azi. Aceast aezare, privit prin prizma doctrinei agrare, a fost ct se poate de bine contemplat i bine executat. Ea s'a fcut dup sistemul satelor, i cu dreptul de ^proprietate. Incontestabil, c numai felul aezrii for a putut salva existena etnic a acestor coloniti. Comunele compacte au asigurat existena lor naional. Dac pe vremuri colonitii sai s'ar fi aezat dup sistemul fermelor, azi nici urm n'ar mai fi de ai n Xrdeal.

In cursul timpului, colonitii sai s'au doved t a fi un element apreciabil. El a fost un element de ordine, de cultur i de progres. Lsnd la o parte egoismul lor, ajuns proverbial, saii, n cursul timpului i-au mplinit rolul lor. Din pduri seculare i terene mltinoase au fcut pmnturi de cultur, comune nfloritoare, orae mari i bogate. Saii sunt autorii adevrai ai unei culturi agricole foarte avansate i ai unei industrii mrii solide. In nici o regiune a rei nu se gsete un progres mai remarcabil, ca n regiunea locuit de sai. Sai dispun azi de o superioritate cultural. Se poate, ca aceast su-

1205 BCUCluj

perioritate s-i afle motivarea ei n privilegiile trecutului Viitorul a-propiat va dovedi, dac elementul sas va putea meninea aceast superioritate i dup desfiinarea privilegiilor economice. Vitalitatea d e mentului sas are cuvntul.

Dup colonizarea sailor, cea mai important a fost cea a Banatului. Ea s'a fcut dup alungarea turcilor din aceast provincie. Dup cum se tie, Banatul a stat aproape 160 de ani sub ocupaie turceasc, Timioara fiind sediul unui paalc turcesc. Sub ocupaia turceasc, populaia rural n'a sporit nici ca cifr, nici ca progres economic. Ba, n urma persecuiilor barbare ale turcilor, populaia rural n cursul timpului s'a rrit n aa msur, nct regiuni ntregi au rmas aproape nelocuite, iar'mizeria n care a ajuns aceast provincie era de nedescris. In astfel de mprejurri, dup alungarea turcilor, cabinetele din Viena trebuiau s ndrepte starea economic a acestei provincii, nzestrat dela natur cu un sol fertil i b;gat. Colonizrile au fost singurul expedient prin ajutorul cruia s'a putut ajunge la sporirea populaiei rurale, i astfel la sporirea braelor necesare pentru cultivarea' rmntului, i la ridicarea produciei agricole a rei.

Colonizrile din, Banat au avut justificarea lor economic i social. Sunt scriitori unguri, cari susin c colonizarea Banatului s'ar fi fcut de cabinetele din Viena i cu tendine naionale, deoarece numai aa se putea explica numrul mare al colonitilor germani adui aci. Fa de susinerile lor, trebue observat c elementul german s'a dovedit cel mai bun pentru colonizare. Cabinetele din Viena au depus, se nelege, mari sforri pentru reuita Colonizrilor din Banat. Prin deosebitele legi i patente s'au asigurat colonitilor privilegii, ba chiar t ajutoare materiale, n scopul instalrei inventariului viu i mort, necesar culturilor agricole. (Vezi legea C / / / din 1723) Patentul lui Iosif II-lea din anul 1772 este unic n istoria colonizrilor. El formeaz o dovad vie despre nefericita situaie economic n care se sbtea pe acea vreme Banatul. Efectul sforrilor de colonizare ale cabinetelor din Viena n'a ntrziat. Pn la anul 1787 s'au nfiinat mai bine de 30 de comune coloniste n Banat. Se cifreaz aproape la 14.000 numrul colonitilor venii pn la acest timp.

Colonizrile din Banat s'au fcut dup sistemul satelor i cu dreptul de proprietate. Planul a fost nfiinarea de comune coloniste compacte i asigurarea lor cu elementele necesare pentru progres. In general se poate constata, c acest plan a fost bine ntocmit i executat. Dovada o vedem n realitatea de azi. Aceste comune coloniste s u n t 1 azi comune mari, bine organizate, cu o populaie bogat i disciplinat. Progresul agricol al acestei provincii este remarcabil, industrializarea produciei agricole a ajuns Ia un grad avansat.

Colonizri s'au mai fcut i n Criana. Comunele nemeti din judeele Arad, Bihor i Satu Mare sunt rezultatul colonizrilor de mai de mult. In general, colonizrile fcute nainte de anul 1848, din punct de vedere agrar sunt justificate. Forma cum ele au fost nfptuite a fost bine aleas. Rezultatul l vedem azi. Colonizrile de dup 1848. se prezint cu totul sub alt aspect. IOAN IACOB

1 2 0 6

BCUCluj

Pacea Nu exist cetean al Europei, care s

hu fi urmrit cu emoie desbateri le de l a Geneva, Problema desarmrei es te problema de cpetenie a t i m p u l u i . . .

(Articol de ziar) O adnc emoie a provocat n p a

nicul nostru ora , drama din str. Be rze -lor Nr. 21. Pe cnd copiii Goga i ionel Cireeanu se jucau de-a soldaii n grdina unchiului i tutorelui lor, d. I. Po-pescu, revizor colar al judeului, copilul G o g a Cireeanu a mpucat din impruden cu un foc de carabin pe fratele su mai mic. Victima a sucombat imediat. Micul criminal, nspimntat de fapta sa, a disprut i n'a fost regsi t dect seara trziu, ascuns n zvoiul ae la Gr la Trgului . Impresia n ora e cu a t t ma i mare , cu ct att victima ct i autorul nenorocirei, sunt orfanii regretatuiui p r o fesor' V. Cireeanu, czut pe front n campania din 1917, iar m a m a copiilor a fost ucis n toamna anului 1916 d e bombe le avioanelor germane.

(Universul" tiri din Provincie)

Fr ndoial, faptul divers din pagina a doua a Universului tiu spune o prea mare noutate.

Cine n'a vzut orfanii rzboiului gsind cea mai mare desftare n jocul de-a rzboiul? Multe mame, cu haina nc cernit, acum cinci ani, cnd rnile rzboiului mucaser proaspt din carnea tuturor, nu puteau face o mai mare bucurie copiilor, dect druindu-le o cutie cu soldai de plumb. Astfel, orfanii celor de curnd ucii de glon erau pregtii cu nevinovie pentru masacrele viitoare.

Din aceast pasiune a copiilor pentru tot ce e arm i amintete lupta, psichologii au tras de mult concluzia c rzboiul se nate n

1207. BCUCluj

firea omeneasc; e o fatalitate de nentturat, boal incurabil, kistinct motenit n snge i n cuget.

Pacifismul nu se isbete astfel numai de teoria rsboiului eroic, natural i regenerator, aa cum a fost susinut de generalii nemi de odinioar, Molke ori Bernhardi. Are de luptat i cu prejudecata celor mai blnzi i mai puin belicoi filosofi. Gsesc n William James acest rsunet al tntuzismului puritan pentru sacrificiu: In eroism, simim bine c acolo se afl ascuns misterul vieii. Prelungirea unui instinct primitiv universal, rzboiul este i n ceasul de fa, singura coal de energie care e accesibil tuturor, fr excepie. Ceea ce ne trebuie acum s descoperim n domeniul social, este echivalentul , moral al rzboiului; ceva eroic care se vorbeasc sufletului oamenilor, tuturor oamenilor, tot att ct rzboiul" {Experiena religioas. Tradw francez pg. 312315).

Dar, dac nainte de 1914, rzboiul mai putea aprea cuiva nvluit ntr'o aureol eroic, degradarea lui n asasinat metodic, savant necrutor i lipsit de cavalerism, aa cum l-au ndurat neamurile Europei i ale pmntului, vreme de patru ani, nu mai ngduie acum nici o amgire.

Eroismul lugubru al epocei st ngropat pentru totdeauna B cele paisprezece milioane de este care putrezesc deacurmeziul continentului. Despre rzboiul eroic nu mai poate fi vorba. Se vorbete ns despre rzboiul-necesitate.

Cci dou tabere exist i astzi. Rzboiul i are i acum aprtori bineconvini. Nu ntemeindu-se pe vechile argumente de eroism, regenerare, cavalerism i virtute naional. Dar, spun dnii, pe obiectiva observaie a faptelor. Dup aceast tem, rzboaiele sunt inevitabile, fiindc nu pot fi nlturate cauzele permanente ale rzboaielor. Complexul internaional arat c vor exista ntotdeauna conflicte ntre-vecini, necesiti economice ultime, apsarea celor slabi de ctre cei puternici, revendicri naionale i lupte pentru libertate. Ele vor duce ntotdeauna popoarele n pragul rzboiului. Cum s poi mpiedica un-efect, dac nu se pot nltura cauzele?

ntr'un fragment djn l'Eveil dune Ethique internaionale, Pierre de Lanux, arta de aceea, cu drept cuvnt, mai deunzi, zdrnicia strduinelor pacifiste, ct timp lupta pentru pacifism nu va fi strmutat pe terenul sufletescului. Tocmelele, compromisurile, angajamentele, sanciunile, pot amna un rzboiu, pot constrnge statele s renune pentru un timp la rzboiu, dar nu pot terge din istoria r-omenirei rzboiul. Ba, erele ndelungi de pace vor ascunde pregtiri pentru mai teribile deslnuiri de masacre, fiindc fiecare stat, pe ferite, va pune la cale o mai nfiortoare surpriz adversarului.

S'a tiprit n ultimii cinci ani o ntreag literatur de rzboiu* Alturi de cea eroic, fcut s pun balsam pe rnile popoarelor,, s'a tiprit i o literatur realist i umanitarist, care a artat rzboiul contimporan n toat hznia* iui. Dar nici nu era nevoie de mult talent i de duioase fraze, pentru a ne nva aceasta. Propria txperien a tuturor ne-a cutremurat de oroarea fizic,, de cruzimea

1 2 0 8 BCUCluj

consecinelor morale, de rsunetul pe care rzboiul l'a avut n milioane i 'milioane de viei sfrmate i pentru totdeauna inconsolabile'. Am mal vzut, tot din apropiata noastr experien, c acei care au fotosit ceva ntr'adevr pe urma rzboiului, nu au fost acei care au rspuns la chemarea goarnelor, nici copii, nici fraii, nici prinii lor. Rzboiul a artat odat cu nspimnttoarele suferine zadarnice ale oamenilor, i imoralitatea lui; putina de navuire i de trai bun, pe care a dat-o pretutindeni unei alte armate din dosul fronturilor; nenumraii profitori care-i rotunjeau milioanele i jucau vieile i destinul altora la o burs lugubr.

Totui, peste aceste erori se ese pe ncetul legenda. Ce a fost mai plin de groaz i de revolt este uitat. Omul dorete s uite, se ndreapt cu plcere spre tot ce-1 poate face s uite. Nu numai suferina crnei, dar i rsunetul acestor dureri n sufletul sdrobit i umilit, rmn ngropate undeva, ndeprtat. Peste aceast epoc se reface basmul rzboiului eroic i cavaleresc. In douzeci de ani scrie Georges Duhamel . cei cari au fcut rzboiul, vor afla cum l-au fcut n crile celor cari n'au fost niciodat n rzboia". Duhamel nu spune nc ndestul. Peste douzeci de ani, chiar cei care au fcut : rzboiul vor scrie despre el aa cum ar scrie cei care nu l'au fcut nici odat; adic, uitnd tot ce a nsemnat oroare, i punnd n lumin o nirare de episoade i de stri sufleteti convenionale, aa cum ne-a nvat din toate timpurile retorica rzboinic.

Este ciudat cte argumente pledeaz pentru desarmare i pacifism, i cum totui desarmarea i pacifismul rmn utopii irealizabile.

In domeniul' dreptului, nenumrate exemple au dovedit pn acum c violena mi aduce la un rezultat echitabil. A muri pentru dreptate, e fr' ndoial eroic i moral. Dar nu e nici o mngere s mori pentru o dreptate problematic, atta vreme ct ai cuvnt s te ndoeti c moartea t ar rscumpra ntr'adevr dreptatea. Un stat care lupt pentru dreptate, chiar cnd va birui, nu are nici o siguran c sacrificiile sale au pltit o drertate ntreag. De ce atunci numai dect rzboiul? Dreptatea n domeniul internaional e relativ, nu absolut. Te mulumeti cu un maximum, nu vnezi imposibilul. Arbitragiile conferinelor dela Haga, dinainte de 1914, au rezolvat peste aizeci de conflicte, dintre care multe, altfel, ar fi ajuns la baionet. Recapitulnd acum toate aceste conflicte aplanate, nu mai rmne nici o ndoial, c pe calea armelor nu s'ar fi obinut rezultate

i mai drepte; chiar cnd am adoga i ipoteza, c ar fi biruit cu armele ntotdeauna statul care avea dreptatea de partea sa.

Mai exist pentru partizanii rzboiului o ispit. Sunt ctigurile din domeniul economic. nvingtorul va stoarce maximum de foloase materiale dela* nvins. In 1910, o carte profetic a lui Normann Angel dovedea logic i intemeiat pe cifre, zdrnicia acestei iluzii. Dup n-cheerea rsboiului, biruitorul e tot att de srac ca nainte, dac nu mai srac nc. Interdependena economic ine att de strns astzi legat soarta statelor ntre ele, nct ngenuncherea economic a unui stat are rsunet economic pe toat piaa lumei i se ntoarce chiar

1-209

BCUCluj

mpotriva nvingtorului, care a crezut c va ctiga avantagii. Argumentele Iui Normann Angel au fost verificate i adeverite de rzboiul cel mare. S'au mplinit punct cu punct. Anglia", Statele Unite, Frana, Italia, nvingtoare toate, ndur consecinele rzboiului n aceea msur aproape cai Germania nvins. Cu cteva milioane,, ns, de mori n plus, i cu ce desechilibru economic, care ruineaz i face s ndure cumplite suferini o generaie ntreag, aceea tocmai care a cules laurii biruinei. \

Se socotea imediat dup ncheerea pcei, c fiecare mort da rzboiu a costat n mediu 75.000 franci francezi. Se puteau face, adic,

din sumele pentru totdeauna pierdute, atia rentieri pe via ci mori a numrat rzboiul. Mai trziu evalurile pagubelor ndurate de omenire, dup studiile lui Keynes, i cuantumul despgubirilor, au fost socotite n cifre cu adevrat astronomice. Will lrwin a artat ntr'o carte de curnd aprut, Ihe next tyar, c Universitatea din Michigan, cu toate vastele ncperi putnd s cuprind 10000 studeni i 500 profesori, cost jumtate din preul unui cuirasat. Totu, n orice discuie a capitolelor bugetare, n orice Parlament din lume, dac se mai pot ridica glasuri pentru economii n toate cheltuelile statului, ndat ce e vorba de construcii de cuirasate, de cumprri de armament i muniii, glasurile amuesc i toi cad de acord. E vorba de aprarea naional. Nici o jertf nu e prea mare i nu e ndestul.

Fiindc ideea desarmrii, admis i discutat n principiu, e imediat respins cnd e vorba s fie aplicat n fapt. Admitem desarmarea, dar pentru alii.

i cu drept cuvnt. In starea sufleteasc a popoarelor de astzi, desarmarea, aa cum e propovduit de nfocaii pacifiti, egaleaz cu o sinucidere. Desarmarea local i parial osndete! dinainte statul cel mai generos, dar devenit i ce'l mai slab, s cad victim cu braele legate statului militarist. Numai o aciune simultan pe viitor, aa cum o vrea Liga Naiunilor dar cum nu o poate impune deocamdat tuturor neamurilor, va cobor pe pmnt acest vis suprem al tuturor utopitilor din totdeauna In condiiile de astzi ns, care ar fi sanciunile pentru statul rebel? Dreptul singur, chiar dac e de partea unui stat, nu poate reine adversarul hotrt s calce o ar i tratatele n picioare. Experiena dureroas a Belgiei nu e prea ndeprtat. i Germania fusese doar o putere care garantase neutralitatea teritorului belgian! Iar, cum ar fi inut socoteal Germania de dreptul ginilor dac ar fi iost nvingtoare, ne imaginm recapitulnd numai o clip tratatul de pace, impus odinioar nou. Ce garanie poate oferi Liga Naiunilor, c nu se va mai ivi un nou stat pirat, care s pregteasc dup faada celui mai nevinovat pacifism, o alt ncercare de cucerire a lumei cum a visat-o Wilhelm al II-lea? C va veni pe urm o coaliie care s restabileasc aceast dreptate, posibil. Sigur chiar. Dar coaliia nu va fi oare silit s recurg tot la arme? Nu va nvia rzboiul defensiv" sau rzboiul represiv" dar tot rsboiul?

Exist credina, c inveniile despre care s'a tot vorbit n ultima vreme vor face rzboiul att de teribil, nct nimeni n'ar mai ndrzni

1 2 1 0 BCUCluj

si provoace. S'a pomenit despre nite gaze ucigtoare, despre unde invizibile care distrug fulgertor, despre puteri tainice n stare s mture o otire i un ora de pe faa pmntului n 24 ore. Cu att mai tragic pentru omenire . . . Cci nseamn tot attea arme mai teribile la ndemna unui stat aventurier. Fiindc este exclus ca secretul unei asemenea nscociri s rmn inutilizat, ori utilizat numaj ntr'un scop generos i ultim. O asemenea for uciga va fi capturat ori nscocit i de alt tabr, n laboratoriile ori arsenalele statului care nu ar face parte de Liga Naiunilor i n'ar vrea s in socoteal de sanc- unile ei. !n marele rsboi, la fiecare intenie german replica una francez, englez ori american. Ar fi un duel tragic, n care unul din doi ar sucomba, nu fiindc a cptat sigurana c arma adversarului e mai puternic, ci fiindc aceast superioritate i-a fost demonstrat n fapt, teribil i definitiv. Ce-ar nsemna aceste fore n mna statelor care se mic misterios n Asia, ori n mna unei armate roii, care vrea s bolevizeze lumea cu sila?

Astfel, la fiecare argument pentru desarmare, se poate rspunde cu unul care s rstoarne toate construciile logice i, vorba eroilor, lui Caragiale, viceversa. Cci desarmarea nu e numai o problem economic, politic, diplomatic, militar, logic, ci i o problem sufleteasc. O problem de educaie. O mare, singur i ultim problem moral a umanitii.

Pn cnd nu va ptrunde n sufletul omenire! dorina pcei t convingerea c rsboiul nu poate aduce dup el dect mizerie fizic i moral, ncercrile exterioare de constrngere sunt numai paliative.

E pregtit ndestul, prin suferin, omenirea pentru a nelege acest lucru?

Iat ntrebarea la care nu pot rspunde oratorii pacifiti dela Geneva, i la care rspuns nu este nc.

In Discursurile sale ctre surzi" Guglielmo Ferrero arat c omenirea acestui veac sufere de un ru care o oprete s-i gseasc drumul izbvirei.

Renegnd vechiul ei ideal spiritual, omenirea a crezut c-i va. gsi fericirea ultim cucerind bunurile pmnteti. tiina i-a pis la ndemn maini formidabile. Oelul, aburul, electricitatea, l-au fcut pe om stpnul lumei. Nimic din ce nzuete n domeniul material nu e imposibil. Toate tezaurile le stoarce, toate forele le ngenunchie, toate avuiile le poate dori. Plin de orgoliu, omul a crezut astfel c a rscumprat pcatul lui Adam, c i va ctiga viaa deacum nainte fr sudoarea frunei. Are sclavi la ndemn s lucreze pentru dnsul,, sclavi de oel: mainile.

Dar odat cu mainile de vapori i cu electricitatea a nceput insomnia lumei".

Niciodat omul n'a fost mai nenorocit, mai srac, mai sclav, mai singur n deertul vieii, ntre cer i pmnt, dect acum, cnd mainile i pun totul la picioare, i nu-i cer pentru cele mai nevisate miracole: i bogii, nici atta munc fizic i oboseal, ct puneau strbunih

1 2 1 1 BCUCluj

ca s-i are i s-i secere un nevoia ogor cu un plug de lemn i cu secerea lor primitiv.

Cci, scrie Ferrero trezind n el dorine i sperane nemrginite, uriaii de fier au fcut un sclav din omul ce i creiase pentru a se sluji de dnii ca un zeu. . . Omul are dou mijloace pentru a s e bucura de bunurile vieii; sau mulumindu-se cu mai puin dect are, sau procurndu-i mai mult dect i trehuie; sau reducndu-i nevoile, sau mrindu-i bogiile. Toate civilizaiile anterioare revoluiei franceze au ntrebuinat primul mijloc; civilizaia occidental ntrebuineaz, de un veac, pe cel de al doilea.

mbtat de puterea nouilor nscociri, civilizaia occidental a fost cuprins de o nesioas sete de bogii proaspete. A produce nc, a produce tot mai mult, aceasta-i pare cea mai mare. fericire i cea mai mare glorie.

Dar la ce bun aceast producie, dac consumaia nu corespunde? i iat atunci sabia universal, obligaia de a produce i de a consuma, de a produce pentru a consuma, i de consuma pentru a putea produce".

E, cum adoga Edm. Berthleny, comentnd cartea filozofului i istoricului italian, cea mai nspimnttoare eroare psichologic a timpului, aceea de a uita c omul e din natura sa nesios, c satisfacerea mei singure dorine devine automatic isvorul a mii de alte dorine mai ndeprtate i mai irealizabile.

La baza rsboiului a stat acest ru al veacului, acest nesaiu. Toate poftele, toate complexele economice i psichologice, s'au des-lnuit n jurul acestei tragedii interioare a'individului contemporan. Vinovaii rsboiului nu trebuiesc cutai numai sus i numai ntr'o tabr, ci tot ce a fost cu putin, toate erorile i toate umilinele s'au mplinit i cu complicitatea tacit a fiecrui individ, care n rsboi a crezut s afle resolvirea marei sale drame morale i eliberarea tiraniei pe care o socotea economic, sau naional, sau social, dar care era de fapt, i este tirania unui demon interior.

E semnificativ c soarta rzboiului, acum cnd morii au putrezit de mult, o hotrete consorijle de bancheri anglo-americani, i c problema pcei o resolv raportul Dawes. Herriot, Macdonald, tot sfatul adunat la Geneva i la Londra, n'au discutat, nu s'au micat, au decis sau n'au decis ce-au vrut s hotrasc, dect n funcie de aprobarea bancherilor anglo-saxoni; ei sunt acum arbitrii pcei.

E o realitate care va fi fcnd s se rsuceasc n gropile lor anonime muli mori, dintre acei care au crezut c vor plti cu viaa lor alt lume de dreptate i libertate ideal.

Generaia care a purtat rsboiul se va stinge, i nc ultimile rni ale rsboiului nu se vor fi vindecat. Cci tocmai aceast generaie este i piedeca care st n calea pcei de mine. In sufletele coni mporane a rmas o lupt de idealism i de prejudeci, de ndejdi i de desn-dejdi, de uri i de gnduri blnde, de pacifism i de violen, care nu se va potoli nici odat. E o generaie purtat ctre extreme, oscilnd ntre sentimente i judeci contrarii. O generaie cu resortul

1212 BCUCluj

sufletesc rupt. Cu viaa la respintenea a dou lumi, una nc nengropat i alta nc n devenire. O generaie care se simte che.nat cnd sprp ziua de eri cnd ctre cea de mine, dar care nu-i poate trai prezentul, fiindc e terorizat de trecut i e nspimntat de viitor.

O asemenea generaie, cu sufletele sfrmate, nu este capabil de o hotrre sigur, practic, definitiv. Idealismul ovelnic, balansat tntre dorina neputincioas de bine i ntre vechile obiceiuri mentale, idealismul n numele cruia a vrut i n'a vrut rsboiul, 1-a ctigat i tl suport ca o mare nefericire, silete omenirea s prelungeasc hotrrea desarmrii n 'discuii de sofiti, de filozofi i de retori, s convoace conferine la care s nu se decid nimic, s temporizeze i

r

s se ndeprteze cu fric i cu indignare dela concluzii, de cte ori concluziile se impun/

Se ridic ns n urma noastr, generaiile milioanelor de orfani care au ijnvat s silabiseasc n cartea vieii la vpaia tuturor incendiilor. Va fi o generaie realist, duman reveriilor filozofice, o generaie pentru care problema pacifismului nu se va pune ngreuiat de ideologiile noastre contradictorii, de obiceiurile i de legmintele noastre, de urile i de ndurerrile noastre. Aceia vor putea vorbi de o pace venic, fiindc pn la dnii se vor limpezi toate dezastrele rzboiului, care nu au sfrit, i care nou ni se par nc numai vremelnice. Ei vor putea vorbi de o pace venic, fiindc pn la dnii i va fi fcut poate loc n omenire i o alt etic de ct aceea care ne-a purtat pe marginea tuturor abisurilor.

Noi- nu putem vorbi dect de o pace prelungit. De o desarmare prin constrngere, nu din convingere adnc i unanim, care s fac ostaii popoarelor s pun singuri armele jos. Cci aceast convingere nu va iei din cteva semnturi la sfritul voluminoasele tratate. Ea se scrie n suflet. In alt suflet de ct acel pe care, nou, nu ni-1 mai poate schimba nici cel mai grandios i patetic discurs pacifist.

CEZAR PE7RESCU

1 2 1 3 BCUCluj

Cleopatra Pipirig Din amin t i r i l e unui feminist^

V plac fecioarele mbtrnite? Mie mi plac. Un femenist nu poate s fie dect prietenul acestor mrgritare ale lumii femenine. mi plac, i le privesc cu nespus duioie, ca pe nite jertfe nevinovate ale nedreptelor oriduieli sociale. De dragul lor, pe flcii tom-nateci nu pot s-i sufr. Cnd ntlnesc pe vre-unul, mi vine s-1 iau de gt i s-i zic:

Mizerabile, dac te-ai fi cstorit la timp, ar fi n lume cu o fecioar mbtrnit mai puin!

Dar nevast-mea i nepotul meu Costic nu vreau s m neleag. M certam cu ei, mai ales pentru Cleopatra Pipirig, tii, domnioara dela numrul doisprezece. Cum noi locuim la numrul cinci, ne cerceta des. De se ntmpla s tie i Costic de fa, el o lua n zeflemea aproape la toat vorba, iar eu, dup deprtarea ei, l mustram printete.

Dracul s'o iea, fcea Costic, lovind cu pumnul n mas. Nu vezi, c toat vorba ei e venin? O sut de fete tinere nu clevetesc atta. ntr'o sptmn, ct a clevetit Cleopatra ntr'un ceas.

Ce clevetit? strigam eu mnios. A spus doar adevrul. Dracul s'o iea, nc-odat, fcea i nevast-mea. E o plag

a societii, ca ori-ce fecioar mbtrnit... Dar n'aveau dreptate. Cleopatra era un nger. Avea un spirit de observaie al scderilor omeneti, ca nimeni

altul. Dela ea am cunoscut rutatea lumii i valoarea unor oameni pe cari i socotiam virtuoi, vrednici de toat stima. Ah, i ct de moral era Cleopatra! Exemplarul ei sim de moralitate se revolta mpotriva extravaganelor unor femei din buna societate, iar glumele ne srate ale tinerilor le sbiciuia cu tot focul celor treizeci i opt de ani ai ei. i vedei, lumea o dispreuia tocmai pentru aceste eminente caliti. Cnd, vorbind despre ea, o nfiam ca pe un exemplar de virtute, nevast-mea zmbea cu rutate, iar Costic rdea cu hohot.

1 2 1 4 BCUCluj

Cum s nu fie virtuoas? Din toat tinereea ei nu i a rmas dect virtutea. . .

ntr'o z', cnd am venit dela birou, pe nevast-mea am gsit-o bosumflat. Cnd o gsesc aa, eu tac. Astfel fceam i acum: tceam i oftam din toate baierile inimii.

Oftezi dup vremile trecute? fcu nevast-mea, aruncndu-mi o privire veninoas.

Oftez, ndrznii s rspund. Plng vremile trecute, cari nu se mai ntorc. . .

O, nu te supra, mi zise iar, apropiindu-se de mine i mngindu-mi fruntea. Eu o s mor, i atunci inima Cieopatrei se va muia . . .

Mito! strigai, ca mucat de arpe, ce vrea s nsemne asta?... Ce ' s nsemne? Hm! De ce ne cerceteaz Cleopatra att de

des? Ii spun eu: ca s fie, m rog, tot n apropierea ta, pn n ziua cnd va putea s repare vechea greal . . .

Ce greal, pentru numele Iui Dumnezeu cel sfnt? Nici nu tii? Cnd te-a refuzat, necioplitule! Se mir tot

oraul c ne cerceteaz att de des, cu toate c n tineree a refuzat s se cstoreasc cu t ine . . .

Nu-i adevrat, am rcnit, i a fi mai zis ceva, dar n'am ncput la cuvnt. Vorbea durnneaiei, repede, repede, ca o main. Putei s v nchipuii . . .

Da, da, da, ncheia plngnd, eu m'am cstorit cu un om pe care chiar i Cleopatra 1- refuzat. . .

Eu cercam s'o conving, c numai odat am vzut h tineree pe Cleopatra. O scurt vizit de rigoare, i att. Abia dup cstoria noastr a introdus-o dumneaei la noi, pe baza prieteniei. . .

Vorbe goale, zise nevast-mea. Chiar ea a s p u s . . . Doamnei Popescu, doarei Istrate, doamnei Moraru i . . . Dumnezeu tie cui nc. Tu mureai de dragul ei (o , c n'ai murit!) i-ai cerut d e ' cteva ori mna, dar ea te-a refuzat, cum a refuzat i pe alii vre-o zece, pentruca nu vi-se potrivea rangul. . . Astfel ai fost silit s m iei pe mine! Of'f, off, off!

Rsuflnd din greu, se trnti pe-o canapea. Cine tie ce s'ar anai fi ntmplat, dac n momentul suprem n'ar fi venit Cost ic. . .

I-am povestit totul, iar el m asculta rznd cu hohot. Pentru astfel de nimicuri v certai? ne zise apoi, devenind

serios. A zis Cleopatra, da, a zis i alte lucruri nc, dar ce s-i faci ? O fecioar mbtrnit, care nu prea are multe amintiri dulci din vremea tinereei, e silit s se mulumeasc cu amintiri croite de fanta-z i e . . . Doar n'o s spun c a avut peitori pu in i ? . . .

Ce-a fcut, ce n'a fcut nevasta-mea destul atta, c s'au scurs vre-o ease luni i Cleopatra n'a mai dat pe la noi.

Au fost ease luni de plictiseal pentru mine. i rrise i Costic vizitele, umbla n dra nsurtoarei. Dar el, treac, mearg ! Eu simeam lipsa Cieopatrei. N'avea cine s-mi mai spun scderile orenilor i intimitile lor familiare.

1215 BCUCluj

Dup logodna lui Costic se mai nviorase puin i casa noastr. Elvira, un nger de fat, pentru care i-am adus lui' Costic toate felicitrile posibile, ne cerceta aproape n toat ziua, i dac se ntmpla s fie i Costic de fa, casa noastr se ridica n slav.

ntr'o zi Costic a intrat fr s bat n u, i fr s ne zic bun ziua. Aa, ca o furtun. ^

tii o noutate? ne zise, trntindu-i plria pe un scaun i muclndu-i buzele. . . .

-Te. va fi lsat Elvira, am zis eu. A! E ceva i mai delicios. Viitoarea mea soacr a primit o>

prea plcut vizit. nchipuii-v : Cleopatra Pipirig.. . i-apoi...

i-apoi... nu tiu de la cine a auzit, c eu sunt un pierde-var, un aventurier, un cartofor, un escroc, i bolnav de-o boal incurabil...

E rea lumea, Costic, i-am zis cercnd s-1 mulcomesc Dac^ Cleopatra a dat pe la soacr-ta, te asigur c a desminit aceste zvonuri infame.

Unchiule, mi strig Costic, eti un om imposibil! i iei fr s ne zic rmas bun.

Dup vre-un ceas a venit Elvira. A intrat iari primvara n casa noastr. mi prea ru c s'a dus Costic, i din cnd n cnd m uitam pe fereastr s vd: nu se ntoarce? Aa fcea i nevast-mea. De-odat, ncepu s schimbe la fee.

Ghicii, cine vine? Costic, am rspuns de-odat i eu i Elvira. A! fcu nevast-mea, privindu-ne disperat. E Cleopatra

Pipirig.. . Mtu, eu plec, gri atunci Elvira, ridicndu-se... Nu, draga mtuii, i zise nevast-mea mbrind-o, tu

nu pleci. Apoi, ndreptndu-se spre mine : Tu, Mitic, treci n odaia de-alturi i primete pe Cleopafra.

F-i vnt repede, spune-i c eu nu-s acas. Vorbete-i despre. . . emanciparea femeilor.

Cleopatra i fcu delicioasa apariie, i ne adres cteva ntrebri convenionale.

tii domnule Mitic, mi zise apoi, m'am gndit mult, s viu ori s nu viu... La urm mi-am zis: ar fi pcat s nu fac o > suprem ncercare, ca s abat o mare nenorocire dela familia acestui om onest. E vorba de nepotul dumitale. N'a vrea s se nenoroceasc...

O, inim de aur, oftai privind-o cu nespus duioie, iar ea urm nainte, nirndu-mi scderile prinilor Elvirei i zugrvind i pe Elvira cu un penel miestru. Cu un cuvnt, mi-a deschis ochii.

Off, gndiam, bietul meu nepot! i-apoi, ncheia Cleopatra, e bolnav de-o boal incura

bil, motenit dela prini.. . ntreab numai pe doamna Popescu i pe docirna Anastasitvici. Salveaz-1, domnule Mitic, salveaz-1...

1216 BCUCluj

V putei nchipui, cu ce sentimente m'am ntors ia femei! Le-am-gsit mbriate, i din privirile lor am neles c au auzit totul. Elvira fcea sforri s-mi zmbeasc.

Scumpa mea nepoic, i-am zis mbrind-p, lumea e rea. A iscodit o mulime de minciuni despre Gostic i despre tine. Clecpatra, suflet bun i curat, care nu-i poate nchipui s se abat vre-o nenorocire asupra altor oameni, s'a grbit s-mi spun totul.. Buntatea ei trebue s- ne ncnte, dei, de-astdat a czut jertf unor uneltiri infame.. .

Nevast-mea puse mna pe-o carte groas. Incorigibilule! Ai merita s-i-o arunc n cap! Cnd s'au trimis invitaiile la' nunta lui Cpstic, nevast-mea

struia s-i trimit una i Cleopatrei. O s vezi, c n buntatea ei, vine Ia nun t . . .

. Nu i-am dat ascultare. N'am vrut s dau prilej Cleopatrei s mai comptimeasc pe srmanul meu nepot. " ^ '

Nu tiu ce va aduce viitorul. Deocamdat, Costic e fericit cu Elvira Iui. Cnd vin la noi, ridicm casa n slav, glumim i vorbim de toate nimicurile. Dar despre drepturile femeilor nici-un cuvnt.

Eu nu am nici un drept, spune Elvira, mbrindu-i brbatul. Toate drepturile sunt ale lui Costic! Aa-i, puiule?

*

* * Cum vedei, ne trece vremea destul de bine. Dar . . . mi lipsete

Cleopatra. N'am cui s-i vorbesc despre drepturile femeilor, i n'are cine s-mi spun: ce se mai ntmpl prin familiile prietenilor din ora?*

Cred, totui, c va reveni. Atunci, privind cu duioie prul ei rocat i obrajii ei brzdai cu nceputuri de cree, voiu lua noui i noui rezoluiuni de-a lupta pentru desvrita emancipare a femeilor.

SEPTIMIU POPA

1 2 1 7 BCUCluj

Consfinirea invaziei strine Problema strinilor, despre care s'a vorbit cu o legitim ngrijo

rare n aceste pagini, se apropie de un sfrit dintre mai neplcute pentru noi. Administrata rii, care prin moravurile ei i-a asumat cel puin jumtate din vin pentru provocarea acestui'dureros capitol final, alturi de cauzele provocate de infiutne externe, vine s-i ncoroneze opera acum, rpindu-ne aproape orice ndejde pentru viitor. Milioanele de cltori pui n micare de exodul rzboiului din Ga-liia i de intolerana violent manifestat n jurul nostru, cutnd o nou patrie, au gsit-o acum definitiv, cnd autoritatea romneasc i ridic la rangul de ceteni de plin drept ai rii.

Nepriceperea sau reaua credin guvernamental a comis iremediabila greal, nsrcinnd cu ndeplinirea formalitilor cerute de noua lege pentru dobndirea i constatarea naionalitii romne, excluziv organele administrative, adic pe vinovaii de eri; evident, nu pentru a le da ocazie s-i repare alunecrile legale sau morale, ci pentru a le repeta, nlturnd orice concurs din partea societii sau a celorlalte instituiuni de stat. Legea i regulamentul privitor la constatarea naionalitii se mulumesc cu listele ntocmite i verificate de primarii rurali sau urbani i de primpretori. Consiliul de minitri, prin regulamentul publicat, nu a gsit necesar s formeze mcar o comisiune din cetenii ngrijorai de viitorul rii, care s asiste i s supravegheze lucrrile exponenilor si rurali. Dar nu s'a gndit*nici n comunele urbane s aib mcar concursul poliiei care, de bine de ru poart o eviden despre aceia cari, fr nici un drept, sporesc rndurile populaiei acestei ri. nlturnd pe cei dinti chemai s controleze lucrrile de constatare a naionalitii, restul procedurii nu mai are mult importan, deoarece comisia de prima instan, instituit pe lng Curile de Apel, i cea de pe lng Casaie, nu va judeca dect n chestiunile pe cari autoritatea administrativ va binevoi a i-le trimite. Prin urmare, primpretorul i primarul, rural sau urban, sunt n fond suprema autoritate care confer calitatea de cetean romn.

Un slab control al autoritii administrative ar putea constitui afiarea listelor. Dar dispoziia aceasta este iluzorie, cci nu ne putem nchipui cum se vor afia listele cetenilor din Cluj sau Oradea-Mare,

1 2 1 8 BCUCluj

cuprinznd zeci de mii de nume. In asemenea mprejurri, publicul cai celelalte autoriti, nu poate face uz de dreptul de apel mpotriva nscrierilor ilegale.

Oricare ar fi ns neajunsurile legii, rul cel mai mare z3Ce n scurtimea termenului i n graba cu care s'au cocoloit lucrurile. Afirmm acest lucru nu din spirit de critic, cci am fi prea fericii s nu fi avut trista ocazie s ne ocupm de aceast chestiune, dar ne-am convins c, cei cari aveau de gnd s i exercite palidul control acordat de favoarea guvernamental, erau n imposibilitate s-1 fac. Am urmrit de aproape lucrrile de constatare a naionalitii n oraul Timioara, unde. civa tineri s'au organizat direct n acest scop, cari, totui, pn n prezent nu au pulut nainta dect un numr de 1500 de apeluri mpotriva nscrierilor, fcute pe baze ndoelnice. Orict ar prea de mare acest numr, el nu constitue dect o infim prticic din numrul acelora cari tind cu orice pre s intre n rndul cetenilor romni. Fcnd abstracie de cei cari i-au aranjat situaia mai din vreme, dup o statistic oficial (si deci incomplect) n Timioara tresc 12.000 de ceteni strini. Fa de acest numr extraordinar, excluderea dac se va face a celor 1500 contestai nici nu va uura, nici nu va agrava situaia. Dar munca acelora, cari au descoperit i acest mic numr de contrabanditi, are marele merit de a ne atrage' luarea aminte asupra proporiilor nemaipomenite pe cari Ie-a luat invazia strin, i ne desvelete n acela timp neseriozitatea guvernrii noastre, n toat goliciunea ei.

Astfel, de unde constatarea naionalitii trebuia s ne aduc o degajare de cel mai greu baiast politic i economic, ne amenin cu un efect diametral opus : s consfineasc de drept ceeace pn eri era fraud i abuz. Cci n listele ntocmite au fost trecui toi aceia cari puteau s produc un act liberat de vreo autoritate public nainte de unire.

In faa unei primejdii cu urmri grave pentru viitorul acestui col de ar, i n ceasul al unsprezecelea, ne ridicm din nou i cu ultima energie mpotriva procedrii guvernamentale, invitnd societatea romneasc singura dela care mai putem atepta un bine dezinteresat s apere patrimoniul nostru naional de impetuoasa nval strin. Operaiunile cu privire la constatarea naionalitii fiind aproape terminate, calea cea mai eficace i imediat ar fi s se cear prelungirea termenului cu cel puin nc ase luni, iar primriile urbane s publice, iar nu s afieze numai, listele de ceteni, indicnd n dreptul fiecruia datele 'i actele n baza crora a fost introdus. Numrul intruilor n ar este aa de mare, nct numai publicitatea cea mai larg i-ar putea descoperi. Obinnd prelungirea termenului de constatare i de apel, un lucru care se poate acorda fr nici o modificare a legii, s se organizeze intelectualitatea fiecrui ora din Ardeal, dup exemplul dela Timioara, i s apere cu ndrjire i cu toate mijloacele ara, de dezastrul ce i se prepar. ' >

. P. NEMOIANU

1 2 1 9 BCUCluj

Un propagandist cultural oficial: Ig. Hertz

Artam, n alt articol, activitatea guvernului actual n legtur cu micarea cultural din Basarabia. Nu gsiam cuvinte de laud; pentruc nici nu Ie merit acei n sarcina crora este adugat i curentul naional, curent pornit sntos n trecut, i nbuit astzi sub interese, afaceri, i tot ce e n afar de cultur. Presa, arta, teatrul, editura, se zbat de moarte, ca orice ntreprindere care nu se poate comercializa n folosul partidului. La opopulaiune de trei milioane locuitori, n'avem o foaie cultural, n'avem o revist. Pn i pe scriitori, n turneele ce le fac, oficialitatea i ndrum prin alte inuturi, ferindu-i de Basarabia. Mai anii trecui, n Transilvania s'au inaugurat cteva sute de biblioteci, pe cnd n Basarabia se 'nchid .cele nfiinate sub alt guvernare, din propriu ndemn. Glodul nepsrii s'aterne tot mai compact, ca i pe drumurile sub care zcminte de pietre adast manile harnice.

Dar, s dm Cezarului ce i se cuvine. A putea s trec drept om ptima, dac n'a arta c, n sfrit, coa'ja nepsrii a plesnit, i colul unui nceput de interes se ivete n lumina ndejdilor noastre. Astfel se spulber vina oficialitei, i 'factorii rspunztori se ncing cu un nimb care ni-i face simpatici. Minitrii, reprezentnd cultura, s'au trezit, s'au micat n brlogul lor, biurourile au prins via, cu-luarele forfotesc, i registrele de eire s'au mrit cu un numr.

Dup o ndelungat i serioas chibzuial, la care au contribuit secretarul general cu toi directorii i efii de servicii, d ministru al Instruciunii a redactat ctre toate colile circulara nr. 31092, pe care am avut fericirea s'o gsesc la o srccioas coal dintr'un tot att de srccios sat basarabean. O reproduc aidoma, fiind interesant i prin stilul ei, i prin gramatic:

1 2 2 0 BCUCluj

Domnule director, In editura Ig. Hertz (calea Victoriei 15, Bucureti) a aprut

brourile Steaua copiilor i a tinerimii" unde sunt publicate o mulime din comorile noastre literare i universale.

Fa cu interesul urmrit pentru educarea tineretului i opera de unire sufleteasc, ministerul o recomand coalelor, i v roag ca la rnd s o recomandai elevilor dela coala dv. ntiinndu-ne de numrul exemplarelor ce trebuete".

lat-1 deci pe fgnatz Hertz propagandist naional oficial! Editorul lui Sherlock Holmes are tot dreptul s se bucure de ocrotirea ministerului de Instruciune, ca unul care, sub nemi, n timpul ocupaiei,, scotea calendarul Lumea Ilustrat" cu pozele Iui Mackensen, von Teulf i alii, cu biografiile i laudele fr fru ce se cuvineau dumanilor notri i prietenilor si.

Dar s vedem care sunt comorile noastre literare" cu cari ministerul de Instrucie, prin Ig. Hertz, urmrete educarea tineretului i opera de tnire sufleteasc". Artarea ctorva din brourile aprute vor edifica pe cititori:

Un duel n aeroplan", nr. 13, cu perle literare cari cinstesc obrazul autorului circularii: Erau dresori de foce, era un clown care fgduia s nghit un chilogram de peti vii i s-i dea napoi teferi, fr s-i fac vreun ru la stomac"...

Alte brouri: Din aventurile detectivului american Joe Jenkins", Casa cu 10 fete", Pedeapsa Talionului", Doi nebuni", Fgduina celor doi hoi", etc. etc.

Cu asemenea comori literare d. ministru al nvmntului va desvri educaia elevilor i va cimenta-opera- deu t r i r e spre sun-toarea bucurie 'a editorului din calea Victoriei 15.

Ct de nerecunosctori suntem noi romnii!... Cetenii Capitalei nu de mult s'au adunat, ncheind un protest mpotriva dorinei dlui Ig. Hertz de-ai mri locuina, scond-o pn n mijlocul ciei Victoriei. Pentru munca depus de d. Ignatz pe trmul naional-cultural, mcar de atta favoare se putea bucura, dup cum ministerul a fost destul de mrinimos, nfiinnd o contabilitate pentru domnul Hertz r unde s se in socoteala numrului exemplarelor" ce trebuete fiecrei coli.

ntreb, bos, pe d. Ig. Hertz: ct l cost circulara? Soroca D. IOV

1 2 2 1 BCUCluj

G A Z E T A R I M A T

'Politic balnear Partidul naional a con

vocat o consftuire ta bile Sovata.

Partidul naional a inut o ntrunire la bile Buzia.

Ziarele

In recele anotimp trziu, Soborul domnului Maniu, Cu Cicio Pop i cu Deleu, Nu se mai strnge la imleu i nici nepoii nu mai vin La Romulus din Snmrtin, Ci- 'n lungul drum rtcitor i poart toi tristeea lor, Pe muni, pe dealuri i prin vi, Mutndu-i cortul pela bi... In goale ,hali"-uri de hotel, In timp ce plou subirel i-un chelner moie posac Vrt n frigurosu-i frac, Sosete suta prin noroi Clcnd pe vetedele foi, Ca'n urma unui drum de veci (O sut 'n care sunt treizeci)

1 2 2 2 BCUCluj

i-aa cum vin i cum se duc, Se scutur frunzele de nuc, i ei sunt plini de pesimism De ploaie, de reumatism: O elegie balnear In acest trist sfrit de var.~

Au fost, srmanii, peste tot, i sunt bolnavi de nu mai pot.

. Sau pus la Buzia subt du, Au suferit masaj, frecu, Iar la Sovata, cufundai Au stat in lac (tot nesrai) i 'n fundul Ocnei s'au lsat, Dar rtc nu s'au vindecat... Sau dus apoi la Techir Ghiol, Au pus politica'n nmol Dar, cum era de bnuit nc mai mult s'au nmolit, Cci boala lor e boal grea, Nu scap nimenea de ea... i-aciim, cnd cura s'a sfrit, Iar bine lucrul n'a ieit, Griete Vaida- Voevod Ru - suferindului nerod: Demult voiam, mrog, s spun, C tot Karlsbadul e mai bun!..."

ABDUL-MASAJ-1 ECHIRGHIOk

f

1 2 2 3

BCUCluj

NSEMNRI n t r u n i r i i nu t i l e . D-nii Iuliu Maniu

i Alexandru Vaida, nenorocoii cltori permaneni ai politicei romnet i , nu i-au terminat nc turneul lor de vacan. S recunoatem, au cam ntrziat... Zilele se fac din ce n ce mai scurte, amurguri le tomat ice , ca singurtatea flcilor btrni , sunt tot mai triste, i, pe ici pe colo, au nceput s cad frunze armii din copaci ostenii de rod. Pn i psri le codrilor se gndesc s aprecieze buna clduric a cuibului. Numai cei doi efi ai aa zisului partid na ional mai circul nc, din consftuire in consftuire, de-alungul staiunilor climaterice. D e unzi s'a inut conciliul dela Sovata, acum ntrunirea dela Buzia. Acolo a u fost bi de sare, aci duuri cu acid c a r b o n i c Part idul se vede, e serios bolnav...

Tratamentul nu ni se pare ns eficace. S ne oprim, de da ta aceas ta la Buzia. Lsnd la o parte figura impuntoare a protopopului Ghidin, care a prezidat ntrunirea (i de care, cei

mai muli dintre dumneavoastr 'n 'au auzit niciodat) marele eveniment p o litic n'a adus cu sine nimic. nou. Dl. Alexandru Vaida s'a mai jurat nc odat c opoziia nu e desbinat, dup ce s'a repezit ca un tigru asupra r nitilor, iar dl. Iuliu Maniu s'a declarat gata s ia singur rspunderea guvernrii, dac celelalte partide de mocratice se hotresc s-i ofere colaborarea lor. Vorba e a lui Farfuride din Scrisoare pierdut: S se revizuiasc, zicea eminentul b rba t politic provincial despre modificarea Constituiei, primesc, dar atunci s nu se schimbe nimic". Att i nimic mai mult. Subiect pentru gazeta r imat a rii Noastre, o und de decepie printre partizanii amgii cu vorbe goale, dar, mai ales, un val de complect nepsare n opinia noastr public, mult, puin, ct avem. In definitiv, domnii acetia, cari se tot adun, cu cortul lor, n diferite localiti de pe teritorul Ardealului, pentru a-i depna pe acela fir banal o su -

1 2 2 4

BCUCluj

para re rsuflat, nu mai reuesc s opreasc astzi atenia nimnui. Nu sun t interesani.

Cci o ar ntreag nu-i poate reine rsuflarea, tocmai ntr'un m o ment cnd a nceput s resimt oare-cari dificulti de respiraie, pentru a urmri cu atenia ncordat imposibila a r ad : cnd vine la putere, cum vine la putere i cu cine vine la putere partidul domnilor Maniu i V a i d a ? P o litica e o boal ciudat. Cu ct te ngrijeti mai mult de tine nsui, cu a t t i merge mai ru!

Dezvel irea monumentului Vlahu. In dimineaa zilei de 21 Septemvrie se va desveli in grdina public din Brlad monumentul ridicat de brldeni poetului A. Vlahu care, prin naterea, copilria i prima sa tineree, este-un fiu al judeului Tutova i-al oraului Brlad. Vlahu s'a nscut n satul Pleeti , comun Buda, judeul Tutova, a trit dela vrsta de ase pn la nousprezece ani n Brlad, ntreinnd m tot deauna cele mai s t rnse legturi cu locurile naterii i copilriei sale.;

0 Societatea literar Academia Brl-d e a n " roag pe toi scriitorii, in telectualii i pe toi acei cari-au neles c glorificarea, mcar dup moarte , a conductorilor sufleteti ai neamului nostru este-o datorie de recunotin, s- i impue sacrificiul unei cltorii pn' la Brlad, i s ia parte la desve-lirea acestui monument. Srbtorirea aceas ta pioas a lui Vlahu, care-a fost nu numai un. mare poet, un mare rscolitor de energii, dar i-un mare cetean, se cuvine s fie-un prilej de reculegere i de hotrri brbtet i pentru desfurarea 'n viitor, a vieii noastre culturale.

Aprtorii intruilor. Ne-am o -prit i noi, cu legitim mirare, n faa wnei plngeri a dlui Pantelimon Ha-

lippa, deputat al judeului Chiineu, pe care comisia local de ncetenire se spune c a uitat s-1 treac n rndul celor Cu depline drepturi ceteneti n Romnia' ntregit. Spuneam, c nu poate fi la mijloc dect o eroare a cunoscutului frunta basarabean, a crui calitate de cetean romn nici n 'are cum s fie contestat, nici nu mai are nevoie s fie dovedit. Iat, totu, c ziarele din Capital acord o nsemntate exagerat acestui incident, mai mult amuzant dect ngrijitor, i fac n jurul cazului Halippa un sgomot, pe ct de asurzitor pe att de suspect . Adevrul de-acum trei zile nchin nu mai puin dect trei art icole, ntr'un singur numr, nduiondu-se pe fiecare pagin (afar de aceea a anunurilor) n faa soartei triste a acestuT romn adevrat, care a ajuns un soi de heimatlos", n felul refugiailor din Galiia.

Ne-am ntrebat, ngrijorai: pentruce a t ta emoie, cnd, nu mi ncape ndoial, d. Halippa n'are s rmn , n niciun caz, pe din a fa r? Numai pentru a batjocori o presupus chi ibue-rie birocrat ic? Ori s'au hotrt din-tr 'o da t , gazetele din s t rada Srindar s semnaleze cu acest prilej abuzurile, mult mai grave i mult mai serioase, cari se svresc n cealalt direcie, n favoarea mosafirilor nepoftii? Mrturisim, c aceast din urm presupunere n ' a rea niciun temei. Deci, ea nu s'a realizat. Dimpotriv. Adevrul, dimpreun cu vecinii si din Lipsc-ria gazetreasc a Bucuretilor, n ne mrginita lor simpatie pentru toi ne dreptiii legilor noastre barbare , se gndesc, i de data aceasta , tot la bieii emigrai din Galiia, cari nu-i vor putea validita proaspetele lor d repturi. Pentruc, raioneaz susnutn i i protectori, dac un deputat , un b a s a rabean neao, un frunta politic, a fost omis din registre, v putei nchipui c e

1 2 2 5 BCUCluj

se ntmpl cu cei muli i s labi , cu cei persecutai i amr i , cu cei s raci i fr drept de aprare.. .

Ce se ntmpl cu ace t i a? Ne-am putut convinge deunzi , la Sighetul Maramureului , unde peste 1500 de intrui au fost descoperii , la o singur inspecie, cu actele falsificate, ga ta de a deveni locuitori de veci ai primitoarei noastre ri. La acetia, firete, z aristica nstrinat nu consimte s se gndeasc . Ea nu vrea s priceap, c nu acei cu drepturi, rmai nein-scrii n registre, ci aceia trecui a-colo prin fraud, reprezint primejdia adevrat . ranul dela Orhei nu va avea nevoe niciodat s-i dovedeasc cetenia cu acte ticluite. In privina aceasta , s n 'aib nimenea nicio grije. El e de aici, i de totdeauna. Ce ne facem ns cu musafirii, cari au devenit, de pe o zi pe alta, s tpnii casei noas t re?

Despre acetia s spun ceva, dac le d mna , domnii dela Adevrat!

Tabula rasa. Ct de bun i de ngduitoare e vremea! Ce repede uit m ! Cum se schimb oamenii! Cine ar fi crezut, acum patru s a u cinci ani, c dl Romul Boil, fostul ef al Aprovizionrii io Consiliul dirigent, de numele cruia se leag nceputurile corupiei n Ardeal, se va ridica odat s apere cinstea public i s cear controlul averilor... i cu toate aceste, s'a ntmplat t o astfel de minune. Fostul patron al comisarilor de alimentaie din 1919, public in Patria un articol, foarte scurt i foarte prost, pe care cu mult succes l-ar fi putut corecta un bun elev din clasa a doua primar, i n care i ia aere de reformator moral , nfiereaz greelele s e menilor si , i fgduiete mntuirea sufletelor prin anafura comitetului de o sut. Este, cai cum cel mai proaspt falit al tribunalului Ilfov s'ar oferi s

aranjeze situaia financiar a r i i ; cai cum redactorii dlui Albert Honig-man dela Lupta s'ar apuca s continue pe seama lor Magnum Ethymologicunr al regretatului Hadeu.

Dar, nu numai att. Dl Romul Boil are Ia ndemn i alte ndrsneli. N e potul dlui luliu Maniu, fost candidat de advocat la Blaj, autorul a dou calendare tiprite la Dicio-Sn-Mrtin ca pe vremea diaconului Coresi, i care pentru aceste motive, i pentru altele, a ajuns profesor de drept constituional la Universitatea dia Cluj, cere nici mai mult nici mai puin dect s s e schimbe toate legile i s se prefac toate instituiile publice ale Romniei ntregite. Altfel, nu va fi bine de noi... S se fac, adic, un soi de tabula rasa a trecutului, pentruc totul e ru i totul e putred pe cele dou coaste ale Carpai lor; singura salvare e n ceeace va cldi de acum ncolo, dela temelie, nelepciunea dlui luliu Maniu.

Tabula rasa... Asta ar veni cam aa , ca un fel de Schwann d'ruber" general, spre folosul aa zisului partid n a ional . Am priceput. Noua noastr Constituie ar fi nlocuit cu genialul curs * pe care-! gngvete dl Romul Boil nefericiilor si asculttori silii, i nici odat nu s'ar mai pomeni, bineneles, despre vama pe care acela domn Romul Boil o aezase la Predeal , un an dup marea adunare dela Alba lulia.

Cu aceste dou condiii, am tri n Romnia ntregit ca n raiul lui Mo-hamed. Tabula rasa...

N u m r u l A v r a m Iancu . Numeroilor notri cetitori, cari ne-au cerut n ultima sptmn s le trimitem separat numrul din ara Noastr nchinat memoriei lui Avram Iancu, trebuie s le rspundem i pe aceast cale, c ne mai avnd exemplare disponibile, dect pentru coleciile destinate nouilor a-

12 26 BCUCluj

bona i , nu putem satisface nici una din cererile care ni s'au fcut. Pentru mgulitoarele elogii primite din diferite pr i , i adresate chipului in care a fost redactat numrul nostru festiv, mulumim ns cu recunotiina pe care o datoreaz totdeauna o modest t rud, pr i u i t mai mult chiar dect se cuvine. Cu acest prilej se cade s rspundem i ctorva ntrebri ce ni s'au adresat . Articolul dlui Octavian Goga, intitulat: Avram Iancu i aprut in fruntea acelui numr, este ntr 'adevr discursul pe care directorul rii Noastre l'a rostit la serbrile Asociaiei", n Cmpeni, din partea Academiei ro-nne. Discursul n ' a fost nregistrat, ce e drept, de o anumit parte a presei din Capital, pentru motive pe cari nu e nevoie s le mai reamintim cetitorilor acestei reviste, nregistrm numai satisfacia pe care, desigur, a resimit-o Lupta, vznd c i Universul, recentul ei protector, s 'a alturat de data aceasta la delicata conspiraie a tcerii.

Dumn i i l e p e r s o n a l e . Presa noastr independent dela Bucureti nu vrea s respecte nici n ruptul capului un elementar principiu democratic, acela de a nu se amesteca n afacerile interne ale altor ri. Sunt o seam de guverne n Europa, cari nu convin dlui Albert Honigman, i pe cari nenfricatul lupttor le combate cu cea din urm energie. N'are, de pild, dl. Mussolini, pe toat suprafaa Peninsulei , dumani personali mai nverunai dect n redacia Luptei; pr ma cucuvaie a guvernrii fasciste a car ta t pe coperiul Dimineei. E la mijloc o grav atingere a acelei suveraniti politice,, de care are dreptul s se bucure fiecare popor independent, i ne mirm c nu s'a iscat nc nici un conflict diplomatic.

Dar, s lsm gluma la o parte. Faptul ni se pare destul de caracte-

rist c, pentru a merita atenia ctorva rnduri serioase. V aducei aminte de asasinarea deputatului socialist Mateotti. N'ai uitat, prin urmare, nici furtuna de protestare umanitarist, deslnuit n paginele gazetelor anu mite din Capital. Sptmni de-arn-dul, guvernul dela Roma a fost, pe malurile Dmboviei. inta unor furioase atacuri ; fascismul italian era zugrvit ca o doctrin criminal, a crei strpire devenise o necesitate mondia l ; iar dl. Benito Mussolini se vedea nfiat naintea publicului romnesc ca un sngeros dictator reacionar. Emoia, se nelege, era ca de obicei, cam exagerat. Asasinii lui Mateotti au fost prini, instrucia i-a urmat cursul, i nici o umbr de bnuial n 'a czut asupra actualului preedinte de Consiliu al Italiei.

Iat, ns, c ntmplarea voiete s arate i cealalt fa a medaliei. Un nou asas inat s'a ntmplat la Roma. De data aceasta , victima e deputatul fascist Casalini, iar criminalul s'a dovedit a fi un militant socialist. Rolurile sunt inversate. Da, dar n presa de pe s trada Srindar nu se mai mic nici o pictur de cerneal dela locul ei din climri. E un fapt divers, peste care se trece cu o total indiferen. Un fascist uc i s? Ei, i ? Cu att mai b ine . . . Nu putem fi umanitariti cu oricine!

Nu vi se pare cu tlc, aceast procedare a acelora domni, cari, la noi acas gsesc motive destule s justifice bomba lui Max Goldtein, dar pretind pedepse exemplare pentru dou geamuri sparte de s tuden i?

O c h e s t i u n e d e c m a e . nelegem, fr nici o greutate, dorina partidului rnist din vechiul Regat de a-i lrgi propaganda politic n Arjeal , acum dup ce planurile de fuziune cu grupuleul dlui Iuliu Maniu

1 2 2 7 BCUCluj

s'au destrmat pentru totdeauna. Nu ne mir, prin urmare, c ziarul Aurora al dlui dr. N. Lupu a nceput s se intereseze mai de aproape de treburile publice ale acestui col de ar. Ii suntem chiar sincer ndatorai . Dar, pentru Dumnezeu, nu se gseau ali iari d e nchiriat, dincoace de Predeal , de ct aceia ai reputatului voiajor comercial i a c h i z t o r de anunuri, Leonard P a u k e r o w ? Cci, ce fel de rnist poate s fie noul redactor pentru Transilvania al Aurorei? Ce puncte de nrudire sufleteasc s'au stabilit ca prin farmec ntre refugiatul din Qaliia i fostul nvtor dela Topoloveni?

Nu vedem dect o singur asemnare. Cai d. Ion Mihalache, dl. Leonard Paukerow poart cmae. Pentru nimic n lume ns acesta din urm n'ar avea curajul s'o scoat pe dinafar...

Intre fotii pertractani . C t dreptate am avut, cnd am suspectat s inceri tatea tratativelor recente dintre partidul rnist i cel aa numit naional, reiese abia acum, dupce minile ntinse s'au prefcut n pumni a m e nintori, i dupce murmurul trguielii s 'a preschimbat n sgomot de ceart. La ultima ntrunire a comitetului de treizeci din Buzia, dl. Vaida a botezat pe d. S te re : omul diavolului", det cu acest om al diavolului" a nceput fostul preedinte al Consiliului dirigent cele dinti pertractri.

Iat acum i rspunsul partidului rnist la discursul dlui Vaida, care, n cuvntarea sa, a crezut de cuviin s se proclame partid naional-rnesc. Citm textual :

Partidul naional nu s'a desmet ic i t nici acum din lovitura pe care a c ptat o prin denunarea fuziunei. Era prea frumos, i ei nu se pot mpca cu ideea c au pierdut totul. Astzi p a r tidul naional este n imposibili tate de a mai gsi o apropiere de orice alt partid. Demascat n intele i principiile sale nu se mai poate organiza n vechiul regat. Izolat, cu oarecare r dcini numai ntr 'o regiune, nu mai are nici un temeiu s cear puterea. Se pare c aceast tragic s i tua ie l ndeamn s alunece pe ci ne ngduite. Partidul naional cearc s fure astzi numele partidului rnesc. Ceace nu a putut lua de bun voie,, cearc s-i procure prin furt tu inos . Furtul numelui partidului rnesc es te o ruine, un act murdar care va a p s a asupra partidului naional, i va avea consecine grele asupra autoritii i situaiei morale a conductorilor partidului naional. Unde ne mai e s p e rana cu care au fost atepta i fraii de dincolo pentru a ridica nivelul vieii noas t re poli t ice? Vom ajunge s a p re ferm apucturile absolutiste dar sincere ale bizantinismului oligarhiei noastre, dect acele perfide i josnice a le jesuitismului oligarhiei ardelene",

Iat unde a dus politica de z i g z a g a d-lui Iuliu Maniu. .Tovarii dumnealui rniti , cu sa re se ar ta mai acum doi ani, bra la b r . , n sala Dacia, au ajuns s urasc mai mult partidul naional dect pe dl. Ion Br-tianu. E un succes, pentru care toi partizanii trebuie s-i predea fostului advocat din Blaj, sincerile lor felicitri..

Redactor r e s p o n s a b i l : ALEXANDRU HODO

BCUCluj