volum ii, nr. 4 (6), serie nouă, septembrie-noiembrie...

Rzboiul Rece nainte i dup 89

1

Volum II, Nr. 4 (6), Serie nou, septembrie-noiembrie 2014

POLIS

2

Revista POLIS Facultatea de tiine Politice i Administrative

Universitatea Petre Andrei din Iai ISSN 12219762


3

SUMAR

EDITORIAL Revoluia panic i cderea Zidului. RDG n toamna 1989 Robert GRNBAUM

5

RZBOIUL RECE NAINTE I DUP 89 Doctrinele politicii internaionale n Rzboiul Rece Ana-Maria AMBROS

15

Cronica unui eveniment care nu a avut loc n Romnia comunist: cderea Zidului Berlinului Radu CARP

31

Schimbarea realitilor economice n Uniunea European ca rezultat al invalidrii regimurilor comuniste din Europa de Est. Cazul Italiei Sabin DRGULIN

37

Pia i statalitate. O comparaie ntre conservatorismul american i cel rus Alexandru MAMINA

53

VARIA La parola poetica come strategia di fuga dal capitalismo tecno-nichilista Alessandro LATTARULO

67

Schimbm (doar) ca s ctigm? Huliganismul politic i schimbarea regulilor electorale n Romnia Drago DRAGOMAN

87

Subiectul non-universal i redemocratizarea stngii. In memoriam Ernesto Laclau Emanuel COPILA

106

POLIS

4

RELAII INTERNAIONALE I STUDII EUROPENE A proposito di debito publico europeo: riflessioni keynesiane sull ortodossia della virt Silvio BERETTA & Alberto BOTTA

118

The problem of environmental refugees Martina MANFREDI

158

RECENZII Iuliana Conovici, Ortodoxia n Romnia postcomunist. Reconstrucia unei identiti publice Nicolae DRGUIN

165

Archiva Moldaviae Silvia BOCANCEA

171

Note despre autori

176

Instruciuni pentru autori

181

Instructions to authors

184


5

EDITORIAL

Revoluia panic i cderea Zidului. RDG n toamna 1989 (The peaceful Revolution and the fall of the Wall. GDR in the

fall of 1989)

Robert GRNBAUM

Abstract. Twenty-five years have passed since the citizens of GDR protested successfully against the German Socialist Union Party regime (SED) through a peaceful revolution. Armed with only their courage and with candles in hands took to the streets by the hundreds of thousands, to defy the power device. With the cry of "We are the people" they have strongly given a sustainable idiom to their requirements for freedom and democratic rights. The emotional climax of the revolutionary autumn of the 1989 was clearly the fall of the Berlin Wall on November 9. The word that everybody was able to hear again and again, was simply: "Crazy!". And even that was indeed like a miracle. The wall, which had decided the destiny of millions of citizens of the GDR for decades, became all of a sudden a monument. In this article there will be, at first, a retrospective on the day of the fall of the Wall, and then there will be an analysis on the reasons in terms of internal and external policy that led to the success of the Peaceful Revolution in the GDR. Keywords: the fall of the Wall, peaceful revolution, freedom, democratic rights.

09.11.1989: Ziua cderii Zidului

Ziua de 9 noiembrie 1989 era o zi rece de toamn. De cteva zile grania RDG ctre Cehoslovacia era din nou deschis iar oamenii prseau n uvoiuri RDG. Pentru a nu rmne complet fr oameni,

guvernul promitea o nou reglemen-tare a cltoriilor. n spatele culi-selor se duceau discuii febrile. Dup ce la data de 7 noiembrie, sub presiunea crescnd a demonstran-ilor din toat ara, guvernul demi-sionase, la data de 8 noiembrie a fost convocat Comitetul Central al

POLIS

6

Partidului Uniunii Socialiste Ger-mane (SED) pentru a dezbate pe marginea evenimentelor recente i a pregti msuri pentru paii ulteriori.

Pentru a demonstra deschidere i pentru a transporta ctre public ct mai repede cu putin hotrrile, se susinea o conferin de pres n fiecare sear la orele 18:00, care se transmitea n direct la televiziunea RDG-ului. n prima zi, dup guvern i-a dat demisia i biroul politicie-nilor din cadrul Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) cel mai nalt centru de putere. Apoi a venit 9 noiembrie. n rndul jurnalitilor s-a instalat plictiseala, pentru c nu mai aveau nimic esenial de relatat. Pe cnd conferina de pres era aproape pe sfrite, un jurnalist italian s-a interesat de stadiul actual al condiii-lor de cltorie. Gnter Schabowski, care trebuia s citeasc hotrrile Comitetului Central n faa came-relor de luat vederi n direct, a scos o foaie, al crei coninut nu prea s-i fie foarte familiar. Ceea ce a anunat el avea s intre n crile de istorie. Tuturor cetenilor RDG le-ar fi permis, fr condiii deose-bite, s cltoreasc n afara grani-elor RDG. La ntrebarea din ce moment ar intra n vigoare aceast reglementare, a rspuns, n mod vi-zibil pentru oricine pentru c nu era familiarizat cu detaliile: Acest lucru ar fi valabil din momentul de fa.

Plictiseala se risipise, jurnalitii erau foarte emoionai. Ageniile de tiri anunau senzaia. Berlinezii din Est se ndreptau uvoi ctre punctele vamale pentru a vedea dac fron-

tiera e ntr-adevr deschis. Spre orele 23:30 erau att de muli, pre-siunea maselor era att de mare, c nu a mai rmas dect o singur posi-bilitate. Punctul de trecere a fron-tierei de la Bornholmer Strae a fost deschis pentru toi, dup mai mult de 28 de ani zidul devenise din nou accesibil. Numeroase alte puncte de trecere a frontierei aveau s urmeze n aceeai noapte. La Kurfrstendamm n centrul Berlinului de Vest era stare de necesitate, oamenii dansau la Poarta Brandenburg pe Zid. Ceea ce cu cteva sptmni n urm prea nc absolut iluzoriu, deodat era realitate: n urma schimbrilor revoluionare, care au fost impuse de populaia RDG, a czut simbolul cel mai marcant al Rzboiului Rece. Berlin, Germania i lumea aveau s se schimbe1.

Catalizatori i evoluia Revoluiei Panice

Declinul comunismului a nceput n 1980 n Polonia. nfiinarea sin-dicatului independent Solidarno, la care au aderat zece milioane de oameni, a fost lovitura de graie, pe care Blocul Estic nu a mai putut-o depi. ntronarea lui Mihail Gorbaciov ca secretar general al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice n martie 1985 a repre-zentat ncercarea de a lansa un pro-iect de reform comunist pentru a salva comunismul. ns el a ajuns, fr voia lui, s fie sicriul sistemului comunist2.


7

Politica reformatoare a lui Gorbaciov a dat sperane n rndu-rile societii RDG. Sloganul oficial Von der Sowjetunion lernen, heit siegen lernen/ nvnd de la Uniunea Sovietic nseamn s nvingi a devenit, aproape peste noapte, o arm subversiv. Dac n Moscova sunt posibile reforme, dup parerea multor oameni, atunci ar trebui s se poat schimba ceva i n RDG. ns conducerea Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) din jurul lui Honecker, Krenz, Mielke i Mittag s-a distanat n mod contient de politica reforma-toare a lui Gorbaciov. Ei tiau c, dac ar ncepe s implementeze re-forme n RDG, atunci i-ar scpa repede de sub control, precum n 1956 la Budapesta sau n 1968 la Praga, iar societatea ar merge pe propriul su drum fr de Partidul Uniunii Socialiste Germane (SED) ca for conductoare.

Profunda criz politic, n care RDG-ul se gsea, a ieit brusc la iveal n primvara din 1989. La 7 mai 1989 au avut loc alegerile comunale n RDG. Prezena la urnele de vot avea s simuleze, ca de obicei, acordul populaiei cu politica Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED). ns nscenarea a degenerat ntr-un film poliist despre alegeri, care se putea vedea doar la Televiziunea din Vest. n faa came-relor de luat vederi, care transmiteau n direct, activiti ai drepturilor ceteneti verificau numrarea voturilor i demonstrau statului Partidului Uniunii Socialiste

Germane (SED) falsificri ale ale-gerilor. Opoziia RDG a demonstrat aici nu doar capacitatea de a aciona solidar, ci a i artat ipocrizia conducerii partidului i a statului. La 4 iunie 1989 masacrul din Piaa Pcii Cereti din Peking a revoltat muli ceteni ai RDG-ului. Mai mult ns i-a revoltat faptul c n-buirea sngeroas a protestelor a fost sprijinit demonstrativ de ctre conducerea Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED), ai crei reprezentani se deplasaser special n acest scop la Peking. S-a ajuns la primele demonstraii.

Totodat, din ce n ce mai muli oameni voiau s prseasc RDG-ul pentru totdeauna. n 1989 ateptau mai mult de 100.000 de ceteni ai RDG-ului aprobarea solicitrilor de emigrare n RFG3. Cnd la data de 2 mai 1989 Ungaria anuna ridicarea Cortinei de Fier la grania cu Austria, s-a pus n micare un val mare de refugiai. Sute de mii de oameni ntorceau spatele RDG-ului. Societatea se pusese n micare. Muli se ntrebau dac nu ar trebui s se refugieze. Cci nu doar condu-cerea Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) era deconcertat i evident neputincioas, ci i criza social se accentua tot mai mult. Aproape nimic nu mai funciona, economia ajunsese n mod vizibil ntr-un punct mort, n plus peste tot lipseau forele de munc, astfel nct sistemul amenina s se prbu-easc.

ns abia cnd mica opoziie cu ale sale sloganuri, care chemau la

POLIS

8

micri pentru ctigarea drepturilor ceteneti, la finele verii a ieit n public, cetenii RDG au prins din nou curaj. i-au nvins teama, s-au implicat, au demonstrat i au cerut sfritul dictaturii. n timp ce oamenii din toat ara ieeau pe strad, mai nti cu miile, apoi cu sutele de mii, n septembrie i octombrie, pentru a demonstra mpotriva dictaturii Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED), n acelai timp s-a organizat opoziia RDG4. Au aprut noi partide i organizaii. Partidul Uniunii Socia-liste Germane (SED) s-a artat a fi neajutorat. i pentru c nu au inter-venit tancurile sovietice, pentru c din Moscova nu li s-a dat niciun ordin n acest sens, revolta nu a fost nbuit. La data de 18 octombrie secretarul general Erich Honecker n cele din urm a demisionat. Succe-sorul su a devenit Egon Krenz. ns oamenii nu aveau ncredere n colaboratorul apropiat de ani buni i ales al lui Honecker. Presiunea strzii cretea nencetat. i apoi a venit ziua de 9 noiembrie 1989. Spargerea Zidului, svrit de ctre ceteni la data de 9 noiembrie 1989, a pecetluit de facto declinul definitiv al dictaturii Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED). Un an mai trziu, la data de 3 octombrie 1990, Germania avea s fie reunificat5.

Factori de politic intern

Declinul statului Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED)

n toamna 1989 nu a fost urmarea unui automatism istoric, el nici nu a avut doar o singur cauz, ci o ntreag serie de cauze6.

Mai nti ar fi de menionat lipsa legitimitii regimului n rndurile populaiei. Conducerea Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) nu s-a putut baza nicio clip pe un sprijin activ din partea majoritii cetenilor RDG-ului. Cea mai bun dovad a acestui fapt este emigrarea i refugierea milioanelor de oameni de-a lungul celor 40 de ani n partea statului vest-german. Partidul Uniunii Socialiste Germane (SED) a reacionat n concordan cu princi-piul Zuckerbrot und Peitsche/ pine i bici/ Capul plecat, sabia nu-l taie. nc de la nceput, violena i represiunea au jucat un rol impor-tant n instaurarea i meninerea dictaturii Partidului Uniunii Socia-liste Germane (SED). Oamenii i luau zilele sau dispreau n pucrii. Orice form de comportament deviant era urmrit riguros, mai exact n decursul deceniilor, cu mij-loace i metode diferite. Totodat partidul a ncercat, prin preuri mici, posibiliti de a avansa profesional i diferite avantaje sociale, s-i cumpere un anumit fel de loialitate. Cu acest schimb statul ntr-adevr a ajuns la o anume stabilitate. Dar, cnd aceasta a nceput s se clatine, aparatul de stat a intervenit cu determinare, ca de exemplu la revolta popular din 17 iunie 1953 sau la construirea Zidului n 1961. Dup aceste faze de represiune au urmat ntotdeauna i momente de


9

relaxare politic, n care Partidul Uniunii Socialiste Germane (SED) s-a ndreptat ctre popor, de exemplu promind mbuntiri de ordin material. Aceast alternare dintre represiune i cooperare a strbtut n valuri istoria RDG-ului. Pn la jumtatea anilor 1970 a reuit ntr-adevr s creeze o stare de ateptare cel puin inactiv n rndurile unei pri semnificative din populaie7.

n anii 1980, dup cum urma s se dovedeasc, loialitatea presupus era doar o stabilitate aparent. Regi-mul nu reuise s construiasc fore coagulatoare de ndejde, care s-i adune pe ceteni. ntr-un val subit de politizare a unor pri semnifica-tive de populaie, dorina de liber-tate a devenit mai puternic dect experiena fricii i obinuina resem-nrii. Cnd oamenii n sfrit au putut alege, cnd s-au ridicat hot-ri mpotriva sistemului, regimul comunist s-a cltinat i a czut.

O a doua premiz pentru declinul statului Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) a fost raportul RDG-ului cu Vestul i mai ales cu Republica Federal, un raport care se configura din concurena ntre dou sisteme, delimitare/distanare, infiltrare medial i cultural pre-cum i dependen economic. Ambele existaser nendoielnic peste patruzeci de ani i demolaser pn atunci dictatura Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED). Acelai lucru este valabil, n al treilea rnd, pentru lipsa randa-mentului economic i problemele

structurale imanente sistemului, care s-au accentuat la sfritul anilor 1980. Problemele crescnde de trai i standardul de via sczut au exacerbat nemulumirea populaiei fa de regimul Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED). Criza economic a fost prin accentuarea ei o premis important pentru sfr-itul RDG-ului8.

Pe lng aceste cauze structurale trebuie amintii i factorii actuali, care au pus n micare cele ntm-plate n toamna anului 1989. Mi-carea cetenilor i-a dat regimului lovitura de graie, n urma creia el, n cele din urm, s-a prbuit. Fr micarea organizat a cetenilor, fr curajul unor oameni, la nceput nc relativ puini, de a ntemeia partide i organizaii noi de opoziie i de a lupta activ pentru schimbarea condiiilor impuse de o dictatur, aceast prbuire a statului ar fi fost de neconceput.

Micarea de emigraie a fost n cele din urm un protest clar vizibil mpotriva regimului de dictatur i a servit ca un catalizator pentru mi-carea cetenilor din cadrul RDG. Zeci ce mii de oameni, care i-au prsit cminul pe ci uneori aven-turoase, care nu voiau s mai aib nimic de-a face cu RDG, erau nu doar un semn de protest. Ei au lsat, n fiecare familie, n fiecare cas, n fiecare fabric, un gol imens. Faptul c dictatorii au reacionat doar cu propagand banal i-a revoltat mai ales pe cei care au rmas n RDG. i i-a ncurajat s cear, public i pe strzi, prin intermediul unor de-

POLIS

10

monstraii n mas impresionante, schimbri politice durabile. Nu se mai spunea Noi vrem s plecm n octombrie 1989. Noul slogan suna ca o ameninare: Noi rm-nem aici. Aici s-au corelat opoziia, care se formase, i micrile de mase9. Criza refugiailor a devenit o criz de stat. Aceast criz se con-frunta cu un regim incapabil de re-form i de reacie10. Astfel, un sistem de dictatur aparent stabil, de fapt ns neajutorat, n cursul ctorva sptmni s-a prbuit pre-cum o construcie din cri de joc.

Factori de politic extern

Declinul RDG nu se poate expli-ca doar cu ajutorul motivelor de politic intern. Fr o constelaie internaional favorabil, RDG, chiar dac era deja terminat, ar mai fi putut exista nc muli ani.

Cnd n decembrie 1991 s-a strns steagul rou de deasupra Kremlinului, s-a ncheiat conflictul dintre Est i Vest, care dominase politica internaional pentru aproa-pe o jumtate de veac. nceputurile sale se aflau n Primul Rzboi Mondial, cnd doi noi actori, orien-tai global i motivai ideologic, au intrat pe scena internaional: SUA pe de o parte i Uniunea Sovietic comunist pe de alt parte. Dup al Doilea Rzboi Mondial, acest anta-gonism ntre lumea statelor estice i cea a statelor vestice sub conducerea superputerilor SUA i Uniunea Sovietic avea s devin caracteris-tica principal a politicii interna-

ionale. Ambele sisteme aveau pre-tenia de a fi universal valabile i contestau de principiu dreptul de a exista al celeilalte. Totodat, din punct de vedere al ameninrii nu-cleare reciproce, era vital s coabi-teze ntr-un fel sau altul11.

n 1989 au concurat mai multe evoluii internaionale, care se con-turaser deja n anii 1980. La nceputul anilor 1980, o nou curs pentru narmare i rzboiul sovietic din Afghanistan au dus la o nrut-ire a politicii mondiale, att ct privete superputerile din Rzboiul Rece ct i cele din interiorul sferei de influen comunist. Profunda criz din Uniunea Sovietic s-a extins, stdaniile de reform ale lui Gorbaciov la nivelul politicii interne nu au dat roade. Totodat Gorbaciov, n urma dublei decizii NATO, care printr-o narmare ma-siv a Vestului de facto a ruinat Uniunea Sovietic, a mizat la scar internaional pe dezarmare i rela-xare12.

Renunarea la doctrina Brejnev, care nsemna renunarea la ames-tecul Uniunii Sovietice n afacerile celorlalte state comuniste, a fost de fapt sfritul Blocului Estic13. n locul dictaturii forate i-a fcut locul independena acelor state, nu demult satelit. n rndurile guver-nanilor din RDG i URSS Glasnost i Perestroika au fost respinse. Chiar n DDR era mai mult dect clar c un stat al Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED) autonom nu ar putea exista. Deja n iulie 1970 eful partidului sovietic


11

Leonid Brejnev i-a spus lui Erich Honecker: Erich, i spun asta deschis, s nu uii niciodat: RDG fr noi, fr Uniunea Sovietic, fr puterea i fora ei, nu poate s existe. Fr noi nu exist RDG14. Honecker reinuse acest lucru. Polonia i Ungaria n schimb i luau rmas bun, pas cu pas, de la comunism. n Polonia sindicatul Solidarno era din nou permis. n august 1989 s-a ajuns la alegeri pe jumtate libere, la care comunitii erau clar inferiori iar opoziia a putut srbtori o victorie conving-toare. n Ungaria reformatorii comu-niti, determinai de opoziie, au nivelat drumul ctre democraie. Deschiderea graniei austro-ungare n septembrie, cnd a czut Cortina de Fier, a accentuat criza final a RDG, n care emigrarea n mas i demonstraii din ce n ce mai puter-nice au ngenunchiat conducerea Partidului Uniunii Socialiste Germane (SED). Cderea Zidului din 9 noiembrie 1989 a devenit un simbol al revoluiilor panice mpo-triva dictaturilor comuniste din ntreaga Europ de Est, care ns n Romnia i n rile Baltice au fost umbrite de violen15.

Revoluiile panice din Europa Central i de Est au pregtit calea pentru a depi divizarea Europei16. Deja la data de 3 octombrie 1990 Unificarea Germaniei era facut cu acordul vecinilor ei. Au urmat pai

ctre integrarea european. Dup acordul referitor la o uniune mone-tar i economic a urmat, n 1992, Tratatul de la Maastricht, n baza cruia Comunitatea European s-a dezvoltat ntr-o Uniune European cu ajutorul unei politici comune de securitate i extern, precum i a unei cooperri n domeniul justiiei i al Afacerilor Interne. Ca simbol pentru consolidare, din 2002 s-a introdus Euro ca moned unic, mai nti n 12 state europene. n anii 1990, statele postcomuniste cereau o aderare rapid la UE. Aceast cerere traducea un consens social din interiorul acelor ri. Oamenii spe-rau ca prin aceasta s poat adera i la cultura european a libertii i a democraiei, precum i la bunstarea vestic. n afar de aceasta, condi-iile pentru aderarea la UE au repre-zentat pentru muli un motor de reform indispensabil, pentru ca transformarea democratic a pro-priilor ri s nu fie stopat. n fine, aderarea la UE, ca i la NATO, a fost privit ca o garanie a suvera-nitii naionale redobndite. La 1 Mai 2004 a urmat aderarea a opt foste state, cndva conduse comu-nist, la UE. Bulgaria i Romnia aveau s urmeze n 2007. Niciodat nainte Europa nu a fost mai unit, mai democratic i mai ncreztoare n viitor ca n acest moment.

Traducere din limba german: Ana-Maria Plimariu

POLIS

12

Note 1 Despre desfurarea zilei de 9

noiembrie 1989, cf. Hans-Hermann Hertle, Chronik des Mauerfalls. Die dramatischen Ereignisse um den 9. November 1989, Berlin, 2009.

2 Despre Mihail Gorbaciov i politica sa reformatoare, cf., n special, Gyrgy Dalos, Gorbatschow. Mensch und Macht. Eine Biografie, Mnchen, 2011.

3 Despre rolul micrii de emigrare, cf. Renate Hrtgen, Ausreise per Antrag der lange Weg nach drben, Gttingen, 2014, S. 287 ff.

4 Karsten Timmer, Vom Aufbruch zum Umbruch, Die Brgerbewegung in der DDR 1989, Gttingen, 2000.

5 Cf. Robert Grnbaum, Deutsche Einheit. Ein berblick 1945 bis heute, 2. Auflage, Berlin, 2010; Analize tiinifice combinate cu relatri ale martorilor oculari se gsesc la Andreas H. Apelt & Robert Grnbaum & Martin Gutzeit (ed.), Der Weg zur deutschen Einheit. Mythen und Legenden, Berlin, 2010.

6 Analize ample ale cauzelor, evoluiei i urmrilor Revoluiei Panice din RDG ofer, de ex., Jens Schne, Die friedliche Revolution. Berlin 1989/90 - Der Weg zur deutschen Einheit, Berlin, 2008 (engl. The Peaceful Revolution, Berlin, 2009); Ilko-Sascha Kowalczuk, Endspiel. Die Revolution von 1989 in der DDR, Mnchen, 2009; Ehrhart Neubert, Unsere Revolution. Die Geschichte der Jahre 1989/90, Mnchen, 2009; Konrad Schuller, Die deutsche Revolution 1989, Berlin, 2009. Eine berblick zum Forschungstand findet sich bei Eckhard Jesse, Die

friedliche Revolution 1989/90, n Rainer Eppelmann & Bernd Faulenbach & Ulrich Mhlert (ed.), Bilanz und Perspektiven der DDR-Forschung, Paderborn, 2003.

7 Cf. Ulrich Mhlert, Kleine Geschichte der DDR, ediia a 6-a, Mnchen, 2009; Stefan Wolle, Die heile Welt der Diktatur. Alltag und Herrschaft in der DDR 1971-1989, Berlin, 2009.

8 Cf. Andr Steiner, Vom Plan zum Plan. Eine Wirtschaftsgeschichte der DDR, Mnchen, 2004, S. 221 ff., precum i Andr Steiner, Die DDR-konomie vor und nach dem Fall der Mauer, n Recherche - Zeitung fr Wissenschaft, Heft 2/2010, S. 26/27.

9 Ralph Jessen, Massenprotest und zivilgesellschaftliche Selbstorgani-sation in der Brgerbewegung von 1989/90, n Klaus-Dietmar Henke (ed.), Revolution und Vereinigung 1989/90. Als in Deutschland die Realitt die Phantasie berholte, Mnchen, 2009, S.163 ff.

10 Cf., de exemplu, despre rolul minis-terului pentru securitatea statului n toamna lui 1989, Walter S, Staatssicherheit am Ende. Warum es den Mchtigen nicht gelang, 1989 eine Revolution zu verhindern, Berlin, 1999.

11 O expunere detaliat a conflictului est-vest ofer Bernd Stver, Der Kalte Krieg. Geschichte eines radikalen Zeitalters, Mnchen, 2011.

12 Cf. Michael Ploetz, Wie die Sowjetunion den Kalten Krieg verlor. Von der Nachrstung zum Mauerfall, Berlin, 2000.


13

13 Cf. Konrad H. Jarausch, Implosion oder Selbstbefreiung? Zur Krise des Kommunismus und Auflsung der DDR, n ders./Sabrow, Martin (ed.), Weg in den Untergang. Der innere Zerfall der DDR, Gttingen, 1999, S. 15 ff. Siehe auch Zubok, Vladeslav M., Die Krisen Gorbatschows und die Vereinigung Deutschlands, n Hans-Hermann Hertle & Jarausch Konrad H. & Christoph Klessmann, (ed.), Mauerbau und Mauerfall. Ursachen-Verlauf-Auswirkungen, Berlin, 2002, S. 251 ff.

14 Cit. dup: Dokumente zur Deut-schlandpolitik, Reihe 6: 21. Oktober

1969 bis 30. September 1982, Vol. 1: 21. Oktober 1962 bis 31. Dezem-ber 1979, Oldenburg 2002, S. 670.

15 Despre legtura dintre criza sisteme-lor comuniste i declinul RDG-ului, vezi Charles S. Mayer, Das Verschwinden der DDR und der Untergang des Kommunismus, Frankfurt am Main, 1999.

16 Despre evoluia european dup revoluiile din Europa Central i de Est, precum i dup decursul i structurile procesului de Uniune european, cf. Andreas Wirsching, Der Preis der Freiheit. Geschichte Europas in unserer Zeit, Mnchen, 2012.

Bibliografie Apelt, Andreas H. & Grnbaum, Robert

& Gutzeit, Martin (ed.), Der Weg zur deutschen Einheit. Mythen und Legenden, Berlin, 2010.

Bahrmann, Hannes & Links, Christoph (ed.), Chronik der Wende. Die Ereignisse in der DDR zwischen 7. Oktober 1989 und 18. Mrz 1990, 12. Auflage, Berlin, 2009.

Dalos, Gyrgy, Gorbatschow. Mensch und Macht. Eine Biografie, Mnchen, 2011.

Grnbaum, Robert, Deutsche Einheit. Ein berblick 1945 bis heute, 2. Auflage, Berlin, 2010.

Grnbaum, Robert, Eine Revolution? Der Charakter des Umbruchs in der DDR von 1989/90, n Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, 50 (1999), S. 438 ff.

Hertle, Hans-Hermann, Chronik des Mauerfalls. Die dramatischen Ereignisse um den 9. November 1989, Berlin, 2009.

Hrtgen, Renate, Ausreise per Antrag der lange Weg nach drben, Gttingen, 2014, S. 287 ff.

Jarausch, Konrad H., Implosion oder Selbstbefreiung? Zur Krise des Kommunismus und Auflsung der DDR, n ders./Sabrow, Martin (ed.), Weg in den Untergang. Der innere Zerfall der DDR, Gttingen, 1999, S. 15 ff.

Jessen, Ralph, Massenprotest und zivilgesellschaftliche Selbstorgani-sation in der Brgerbewegung von 1989/90, n Klaus-Dietmar Henke (ed.), Revolution und Vereinigung 1989/90. Als in Deutschland die Realitt die Phantasie berholte, Mnchen, 2009, S.163 ff.

Mayer, Charles S., Das Verschwinden der DDR und der Untergang des Kommunismus, Frankfurt am Main, 1999.

Mhlert, Ulrich, Kleine Geschichte der DDR, ediia a 6-a, Mnchen, 2009.

POLIS

14

Steiner, Andr, Vom Plan zum Plan. Eine Wirtschaftsgeschichte der DDR, Mnchen, 2004, S. 221 ff.

Ploetz, Michael, Wie die Sowjetunion den Kalten Krieg verlor. Von der Nachrstung zum Mauerfall, Berlin, 2000.

Steiner, Andr, Die DDR-konomie vor und nach dem Fall der Mauer, n Recherche - Zeitung fr Wissenschaft, Heft 2/2010, S. 26/27.

Stver, Bernd, Der Kalte Krieg. Geschichte eines radikalen Zeitalters, Mnchen, 2011.

S, Walter, Staatssicherheit am Ende. Warum es den Mchtigen nicht gelang, 1989 eine Revolution zu verhindern, Berlin, 1999.

Timmer, Karsten, Vom Aufbruch zum Umbruch, Die Brgerbewegung in der DDR 1989, Gttingen, 2000.

Wirsching, Andreas, Der Preis der Freiheit. Geschichte Europas in unserer Zeit, Mnchen, 2012.

Wolle, Stefan, Die heile Welt der Diktatur. Alltag und Herrschaft in der DDR 1971-1989, Berlin, 2009.


15

RZBOIUL RECE NAINTE I DUP 89

Doctrinele politicii internaionale n Rzboiul Rece (The doctrines of international politics during the Cold War)

Ana-Maria AMBROS

Abstract. During the four decades of the Cold War, the Eastern and the Western military-political blocks have developed manicheistic ideological projections to justify their antagonistic position. From a historical point of view, the first doctrine of this type belonged to Stalin who theorized on the capitalist encirclement. After 1945, it was the Americans turn to develop an anticommunist ideology the Truman Doctrine (the containment policy). As a response to the western containment policy, the Soviets launched the Brezhnev Doctrine which was based on intervention and export of revolution. As The Helsinki Final Act did not result in a real improvement of the East-West relations, the USA reconsidered their policy regarding the Soviets, adopting the Reagan Doctrine (strategic initiative also known under the name of Star War). The crisis registered by the Soviet system determined Kremlin to abandon the expansionist projects at the end of the Gorbachev period. The end of the Cold War was ironically and symbolically accompanied by the sound of a famous Frank Sinatra song: I Did It My Way. Keywords: Cold War, Truman Doctrine, Reagan Doctrine, Brezhnev Doctrine.

Introducere

Epoca Rzboiului Rece este sin-

tetic etichetat ca una a confruntrii dintre capitalismul occidental (expresie a dreptei) i socialismul real sau comunismul sovietic (defi-nit ca stng n sensul tare al terme-nului). Totui, sensurile ataate stn-gii i dreptei n epoca Rzboiului Rece nu ar putea fi pe deplin ne-

lese dac nu am apela, pe lng explicaiile filosofico-ideologice, la un cadru de analiz din aria pro-blematic a relaiilor internaionale. Aa cum remarca Hans Morgenthau, expresiile ideologice ale luptei din-tre blocurile istorice occidental i rsritean nu fac dect s mascheze lupta pentru putere i sfere de influen n spaiul internaional: Este un aspect caracteristic tuturor

POLIS

16

tipurilor de politic, intern, dar i internaional, c deseori manifes-trile lor de baz nu apar aa cum sunt ele n realitate manifestri ale luptei pentru putere. Mai curnd, elementul puterii ca scop imediat este explicat i justificat n termeni etici, legali sau biologici. Cu alte cuvinte, adevrata natur a politicii internaionale este ascuns de justi-ficri ideologice i raionalizri1.

Dezvoltnd perspectiva analitic circumscris teoriei relaiilor inter-naionale, vom arta, n continuare, c ideologiile epocii bipolarismului postbelic, dincolo de suportul lor filosofic i doctrinar modern (libera-lismul i socialismul revoluionar marxist-leninist), se concentreaz n dou constructe programatice a cror logic intern s-a bazat pe maniheism, pe exacerbarea fricii i pe ideea aciunii preventive. n lumea occidental, programul poli-tic pe care l-am putea numi succint doctrina anticomunist a debutat cu Telegrama lung (din 1946) a diplomatului american la Moscova George F. Kennan, adresat Secre-tarului de stat al SUA, James F. Byrnes; acest program s-a organizat instituional prin doctrina Truman (politica de containment, adic de ngrdire a comunismului); a con-tinuat cu obsesiva i pguboasa vntoarea de comuniti iniiat de senatorul McCarthy n anii 50, pentru a ajunge n final la doctrina Reagan din anii 80. De cealalt parte a Cortinei de Fier, ideologia anticapitalist / antiamerican s-a materializat succesiv n doctrina

stalinist privind rolul URSS n victoria mondial a comunismului, apoi n doctrina Brejnev.

Telegrama lung i Doctrina Truman

Pe parcursul celei de-a doua

conflagraii mondiale, interesat fiind de capacitatea sovieticilor de a lovi serios n puterea militar japonez n Extremul Orient i n cea german din Europa de Est, administraia american a Preedin-telui Roosevelt a preferat s trateze Uniunea Sovietic drept un aliat cel puin la fel de important ca i Marea Britanie. Trioul Roosevelt-Stalin-Churchill a funcionat destul de bine, chiar dac fiecare l suspecta pe fiecare. Din aprilie 1945, ns, dup moartea lui Roosevelt i instalarea la Casa Alb a lui Harry Truman, atitudinea cooperant i chiar amical a americanilor fa de sovietici va fi nlocuit de o osti-litate tot mai vizibil, care va precipita cele dou mari puteri n era Rzboiului Rece. nc de la atacurile nucleare contra Japoniei, s-a considerat c Truman ar fi avut ca scop secundar intimidarea Uniunii Sovietice, ct vreme era convins c nu poate ajunge la o nelegere cu Stalin n multe din punctele ce priveau finalul rzbo-iului i gestionarea pcii. Fr a avea un construct ideologic propriu n chestiunea relaiei cu URSS (mult lume considerndu-l iniial un preedinte modest n materie de fler diplomatic), dar determinat


17

s stopeze cu orice pre avansul comunismului, Truman a mbriat integral ideile exprimate n Telegrama lung.

Documentul trimis de George Kennan la Wasington, n 22 februarie 1946 a reprezentat pentru administraia Truman cea mai important analiz a capacitii sovieticilor de a pune n oper o politic expansionist, avnd drept rezultat diseminarea comunismului pretutindeni n lume. nc de la prima lui misiune n spaiul sovietic, n 1933 (la nceputul relaiilor diplomatice dintre SUA i URSS), Kennan a putut nelege mecanis-mele politice ale Kremlinului i a putut s-i dea seama de ce aciuni teribile / teribiliste este capabil Iosif Visarionovici Stalin. Despre dicta-torul sovietic, Kennan afirma c amestec teoria marxist-leninist a nfrngerii finale a capitalismului cu propria sa viziune exprimat n sintagma ncercuirea capitalist; din acest melanj ideologic, rezulta politica extern sovietic centrat pe crearea unei zone-tampon n Europa Est-central, pe care s o controleze prin guverne comuniste, precum i pe susinerea insureciilor comuniste n orice parte a lumii, dar mai ales n coloniile puterilor occidentale.

Textul de 8000 de cuvinte re-dactat de diplomatul american (unul neobinuit de mare pentru o tele-gram) voia s dea explicaiile ne-cesare nelegerii de ctre adminis-traia de la Washington a straniu-lui refuz sovietic de a susine Fondul Monetar Internaional i

Banca Mondial2. Potrivit lui Kennan, puterea sovietic nu trebuia tratat ca un actor internaional ghidat de paradigma raionalist, ci ca unul caracterizat de o reacie nevrotic3 n raport cu Occidentul capitalist, pe care l considera o lume depit istoric, plin de con-tradicii, expus permanent perico-lului de rzboi. Frica sovieticilor (ancorat n trecutul istoric arist i n practicile politice bolevice deru-late sub semnul conspiraiei i al suspiciunii generalizate) era aceea c, pentru a evita rzboiul dintre ei, capitalitii inteligeni vor cuta s canalizeze tensiunea n rzboaie contra lumii socialiste. n concepia liderilor de la Kremlin, asemenea ameninare trebuia evitat cu orice pre, pe cnd stimularea contradic-iilor interne ale capitalismului i a rzboaielor dintre statele capitaliste era de dorit, chiar dac implica anu-mite riscuri de securitate pentru URSS. Desigur, nu toat societatea capitalist era considerat bolnav i periculoas pentru idealurile comunismului. Sovieticii recuno-teau unor partide comuniste din Vest calitatea de factor istoric revoluionar, dup cum considerau c existau i alte cteva elemente democrat-progresiste, care ar fi putut servi intereselor URSS. Logic, n categoria democrat-progresist ar fi fost de ateptat s fie plasai socialitii occidentali. Acetia erau catalogai, ns, ca fiind mult mai ri dect orice element reacionar (chiar mai ri dect fascitii), ntruct ar fi utilizat instrumentele politice ale

POLIS

18

socialismului (marxist) pentru a servi interesele capitalismului. Ast-fel, cu excepia trdtorilor i deviaionitilor social-democrai, toate celelalte elemente de stnga din Occident trebuiau susinute, pentru a eroda stabilitatea guver-nelor capitaliste i pentru a pregti micrile revoluionare, posibile mai ales pe fondul rzboaielor intra-capitaliste.

Kennan a demonstrat n analiza sa (bazat pe istorie, pe sociologie i psihologie politic) faptul c nele-gerea resorturilor intime ale politicii externe sovietice trimite obligatoriu spre o reacie occidental de ngr-dire (containment) a expansiunii militare i ideologice4 a colosului de la Rsrit. Politica extern sovietic nu avea la baz o evaluare lucid i pragmatic a mediului internaional; dimpotriv, se ntemeia pe nite teze exagerate, precum ideea de ncer-cuire capitalist, de ostilitate a Occidentului fa de URSS. n realitate, democraiile occidentale nu fcuser niciun gest inamical fa de rui; dar asta nu mai conta! Dac sovieticii nelegeau s interpreteze ideologic scena internaional (pen-tru a-i rezolva probleme de politic intern) i s afirme c au de purtat un rzboi cu capitalismul, guvernu-lui SUA i revenea datoria de a se dota cu instrumentele necesare unei reacii adecvate. Instrumentele au fost create n baza doctrinei Truman.

Doctrina Truman a reprezentat n primul rnd o suit de aciuni politice i militare de combatere

punctual a comunismului i abia n plan secund o teorie sau o ideologie, bazat pe Telegrama lui Kennan. Convins de necesitatea unei poziii ferme fa de expansionismul lui Stalin, Truman a reacionat pas cu pas, ncepnd din 1947, n sensul ngrdirii lui. Pe plan extern, a acordat sprijin militar Greciei i Turciei, pentru stvilirea micrilor comuniste i separatiste de pe terito-riul acestora; a demarat ajutorarea statelor occidentale (inclusiv a prii vestice a Germaniei) prin Planul Marshall; a pus bazele NATO (aprilie 1949); a susinut regimul sud-coreean n rzboiul cu Nordul comunist i a preluat treptat de la francezi sarcina rzboiului din Indochina (Vietnam). Pe plan intern, SUA au adoptat National Security Act (26 iulie 1947), n baza cruia s-au creat dou instituii eseniale pentru organizarea i susinerea Rzboiului Rece: National Security Council (NSC) i Central Intelligence Agency (CIA).

Psihoza McCarthist

Lupta contra comunismului s-a

derulat pe plan extern i intern deopotriv. Americanii ca naiune-fanion a democraiei i ca mari nvingtori n Rzboiul Mondial resimiser imediat dup atacul japonez de la Pearl Harbor (7 decembrie 1941) un frison al trdrii i al subminrii din interior, consi-dernd prin urmare c au datoria de a-i securiza suplimentar propria societate, propriile valori. Din cauza


19

fricii de posibilii inamici ascuni n faldurile democraiei, autoritile americane i-au tratat cetenii de origine japonez ntr-un mod care nu avea de-a face nici cu justiia, nici cu democraia: era de ajuns s fii japonez, pentru a fi suspectat de activiti subversive, pentru a fi perceput ca ostil i a fi internat ntr-un lagr. Dup nfrngerea nazis-mului i a imperialismului nipon, teama de dumanii ascuni n rn-durile naiunii americane nu a dis-prut. Ea a cptat forma unei suspiciuni generalizate fa de toi cei care ar fi putut avea simpatii comuniste, care ar fi propagat idei de stnga sau, mai grav, ar fi spionat n folosul URSS. Personajul cel mai cunoscut care a ntreinut n mediile politice aa-numita Red Scare a fost Joseph McCarthy, de la numele cruia deriv i termenul de McCarthism.

McCarthismul definete psihoza politic declanat n SUA la sfr-itul deceniului al patrulea al seco-lului XX i manifestat pn spre mijlocul celui de-al aselea, sub forma unei vntori instituionali-zate de presupui sau reali comu-niti, care ar fi periclitat sigurana naional american. Senatorul republican de Wisconsin, Joseph McCarthy personaj fr alte reuite politice dect precipitarea societii americane ntr-o adevrat panic roie , prin aciunile sale inchizitoriale, a fcut ca o mulime de funcionari guvernamentali, de lucrtori din industria divertismen-tului, din sistemul nvtmntului

public etc. s fie acuzai c sunt membri sau simpatizani ai parti-dului comunist i s suporte umili-toare investigaii din partea diver-selor comisii sau agenii special create pentru epurarea antico-munist. Muli dintre cei trecui prin filtrele anchetelor McCarthiste i-au pierdut slujbele, i-au vzut ruinate carierele sau au ajuns s ispeasc pedepse cu nchisoarea. Multe astfel de pedepse au fost date n urma unor procese ale cror verdicte aveau s fie ulterior anulate. Mai trziu, chiar legile care au permis aceste abuzuri aveau s fie declarate neconstituio-nale (de exemplu, Legea jurmn-tului de credin a fost declarat neconstituional n 1967). Dar rul fusese deja comis, iar consecinele abuzurilor epocii McCarthiste nu mai puteau fi reparate. n mentalul colectiv i n practicile autoritilor americane se cuibrise definitiv sentimentul anticomunist, potenn-du-se astfel suportul difuz pentru o politic extern ndreptat mpotriva URSS i a aliailor si.

Dou decenii de relativ destindere. Actul Final de la Helsinki

Starea de tensiune anticomunist din snul societii americane nu se va diminua pe parcursul celor dou decenii de politic a destinderii (ntre 1959 i 1979). Dei n relaiile bilaterale ruii i americanii ajun-seser la un echilibru i la o stra-tegie de aciune prin interpui, ideea ngrdirii comunismului nu a fost

POLIS

20

abandonat. Constatnd c sub con-ducerea lui Brejnev URSS-ul re-luase politica expansionist i cursa narmrilor (n timp ce blocul capi-talist ddea semne de dezangajare), administraia american s-a simit datoare s nspreasc reaciile. Astfel s-a conturat doctrina Reagan.

Pentru a nelege sensul acestei doctrine, definite ca lupt contra imperiului rului, trebuie s urmrim jocul internaional al celor dou superputeri de la sfritul anilor 50, pn la mijlocul anilor 80: un joc de putere n care au contat, pe de o parte, elemente de ordin geo-strategic, iar pe de alt parte, elemente din sfera ideologiei, a principiilor i valorilor politice.

Din perspectiv geo-strategic, Rzboiul Rece s-a derulat ca un joc de ah, n care fiecare mutare a adversarului trebuia privit din perspectiva unei finaliti ascunse sau mcar a unei intenii operative care nu vrea s se dezvluie. Sovie-ticii, marcai de ideile staliniste privind ncercuirea capitalist i victoria final a revoluiei proletare, au dus o politic de expansiune pas cu pas, crendu-i nu numai un lagr propriu de state cu regimuri comuniste (n Europa Est-central mai ales), ci i un grup de supor-teri pe diverse continente (predilect n lumea arab, dar i n Asia, Africa Central i America Latin). Oriunde se derula un conflict (ca n cazul rzboaielor dintre Israel i vecinii si arabi), URSS acorda sprijin celor care artau afiniti comuniste sau, dup caz, celor care

deranjau pur i simplu interesele americane. Dac n urma conflic-telor ntre state sau a revoluiilor / loviturilor de stat din interiorul aces-tora se ajungea la instalarea unui nou guvern pro-sovietic, se consi-dera c s-a mai fcut un pas, ireversibil, pe calea ctre victoria mondial a comunismului. Din pers-pectiv american, aceast politic a extinderii permanente a influenei sovietice reprezenta un atentat la sigurana SUA i a aliailor occiden-tali, astfel nct era de datoria factorilor politici s adopte msurile necesare diminurii riscurilor.

Sub administraiile preedinilor Richard Nixon (1969-1974), Gerald Ford (1974-1977) i Jimmy Carter (1977-1981), SUA au oscilat ntre politica de narmare (pentru a fi cu un pas naintea sovieticilor n plan strategic i tehnologic) i politica de limitare reciproc a capacitilor nu-cleare. Sub presiunea opiniei pu-blice care contestase ndelung impli-carea american n Vietnam i n alte puncte fierbini ale planetei, dar i sub cenzura Congresului care redusese an de an cheltuielile mili-tare, administraiile americane au fost nevoite s joace mai mult cartea tratativelor pentru limitarea arma-mentelor strategice i pe aceea a unei dezangajri vizibile (adic a retragerii de pe diverse teatre de operaiuni). n schimb, avea s se dezvolte i s se exploateze, n cadrul politicilor americane fa de URSS, dimensiunea ideologic a conflictului. Aceast dimensiune a avut la baz tradiia wilsonian a


21

politicii externe americane o poli-tic idealist, centrat pe valoarea democraiei i pcii universale, a autodeterminrii popoarelor i a res-pectrii drepturilor fundamentale ale omului. Muli analiti ai relaiilor internaionale consider c insis-tena cu care americanii au pro-movat ideologia drepturilor omului, ncepnd din anii 70, a contribuit la cderea comunismului ntr-o msur mai mare chiar dect a contribuit la acest fenomen dura curs a nar-mrilor (creia economia sovietic nu i-a mai putut face fa). Se poate afirma c, fiind nevoii s accepte ideologia drepturilor omului, sovie-ticii s-au expus riscurilor pe care le incumb libertatea, printre acestea unul extrem de grav fiind reviri-mentul naionalismelor n republi-cile unionale.

Oportunitatea pentru deplasarea centrului de greutate n relaiile Est-Vest de pe componenta militar i strategic pe componenta ideologic a constituit-o Conferina pentru Securitate i Cooperare n Europa (un lung proces de negociere, deru-lat ntre 1973 i 1975 i finalizat cu semnarea Actului Final de la Helsinki). La acea vreme, 35 de state din Europa i America de Nord au ajuns la un acord de securitate cu trei dimensiuni sau couri (basket): primul co a vizat re-cunoaterea reciproc a frontierelor (fapt de care sovieticii erau intere-sai n cel mai nalt grad); al doilea se referea la cooperarea economic; al treilea privea respectarea dreptu-rilor omului.

Semnarea Actului Final de la Helsinki de ctre statele mici i mijlocii era un lucru uor de neles, din perspectiva intereselor lor de securitate (depenedente fie de SUA i NATO, fie de URSS i Tratatul de la Varovia); dar ce interese i conduceau oare pe sovietici i pe americani s participe la un ase-menea mecanism simbolic de men-inere a pcii, la o structur lipsit de instrumente practice de inter-venie? Potrivit opiniei lui Henry Kissinger, acest uria proces diplo-matic s-a nscut din sentimentul de insecuritate adnc nrdcinat al Moscovei i din setea ei nestins pentru legitimitate. Chiar dac era n curs de a cldi o enorm structur militar i deinea controlul asupra unui mare numr de state, Kremlinul aciona ca i cum avea permanent nevoie de asigurri. n pofida uriaului su arsenal nuclear aflat n plin dezvoltare, Uniunea Sovietic cerea tocmai rilor pe care le ameninase timp de decenii i pe care le condamnase la lada de gunoi a istoriei o formul prin care s-i poat consacra achiziiile5. Cu toate c se aflau deja n vigoare mai multe tratate bilaterale ntre rile occidentale i cele rsritene, CSCE avea meritul de a consacra un cadru general de recunoatere mutual a frontierelor, aa cum artau ele n urma celui de-al Doilea Rzboi Mondial (chiar dac puine state erau mulumite cu adevrat de configuraia granielor); n plus, CSCE proclama faptul c modi-ficarea respectivelor frontiere nu se

POLIS

22

putea face prin folosirea forei, ci numai prin tratative.

Dac mobilul sovieticilor privind succesul CSCE rezida n legitimarea achiziiilor lor teritoriale i a ordinii bipolare (aceasta nsemnnd, impli-cit, i recunoaterea legitimitii ideologiei comuniste), pentru ameri-cani motivaia semnrii Actului Final trebuie cutat n oportu-nitatea obinerii unei victorii politice i morale n raport cu sovieticii. Henry Kissinger (secretar de stat n timpul lui Nixon i al lui Ford) exprima n felul urmtor motivele administraiei Ford: Statele Unite urmresc procesul de relaxare a ten-siunilor de pe o poziie de siguran de sine i for. Nu noi ne-am aflat n defensiv la Helsinki; nu noi am fost somai de toate delegaiile s trim potrivit principiilor care se semnau. La Helsinki, pentru prima dat n perioada postbelic, dreptu-rile i libertile fundamentale ale omului au devenit subiecte recunos-cute ale dialogului i negocierilor Est-Vest. Conferina a promovat standardele noastre de conduit uman, care au fost i nc mai sunt o raz de speran pentru mi-lioane de oameni6. n mod concret, raza de speran nsemna posibi-litatea est-europenilor de a emigra fr opreliti absurde, un tratament mai puin dur fa de disideni i o justiie mai transparent, o posibi-litate mai mare de informare i de comunicare cu lumea.

Proclamarea formal a princi-piilor care consacrau universal (mai exact, n aproape toat emisfera

nordic) viziunea occidental asupra drepturilor omului a fost o clar vic-torie politic a diplomailor ameri-cani i a aliailor SUA, chiar dac toi semnatarii Acordului fie ei vestici sau rsriteni s-au mp-unat cu victoria. Asumarea de ctre statele socialiste a alinierii la exigenele occidentale n materie de drepturi ale omului demonstra c n lagrul socialist existaser, pn atunci, mari probleme n aceast privin, chiar dac autoritile nu recunoteau acest lucru: absena libertii de opinie i a cuvntului, absena unei reale liberti reli-gioase, discriminri politice, trata-mente inumane din partea organelor de represiune, lipsa garaniilor pri-vind un proces corect, limitarea dreptului la carier i la liber cir-culaie, privaiuni economice etc. Dar aceast victorie simbolic nu ar fi avut efectele scontate dac ar fi rmas la stadiul de acord interna-ional. Ea trebuia urmat de aciuni pragmatice (sub forma trocurilor diplomatice i economice), precum cele care au condus la deschiderea emigraiei evreieti din lumea co-munist spre Israel, a emigraiei germane (inclusiv din Romnia) spre RFG etc. Aceste lucruri au nceput s se ntmple nc de la nceputul anilor 70, accelerndu-se pe parcursul urmtoarelor dou decenii. Exploatarea suprem a succesului CSCE avea s se reali-zeze, ns, n cadrele doctrinei Reagan.


23

Doctrina Reagan: lupta contra imperiului rului

Instalarea n fruntea adminis-

traiei americane a fostului actor Ronald Reagan a determinat o schimbare radical de stil n politica extern. Predecesorii si, timorai de efectul Vietnam i presai de o opinie public ameit de sloganuri pacifiste, s-au strduit s demons-treze ntregii lumi (dar mai ales pro-priilor lor votani) c fac eforturi uriae n sensul pcii i destinderii, c accept dezarmarea i coexistena panic. n baza acestor eforturi, sperau s obin, cu timpul, susi-nerea difuz a populaiei i s o pregteasc pentru o eventual con-fruntare cu o Uniune Sovietic plin de sine, implicat pe fa n susi-nerea victoriei finale a comunis-mului (invadarea Afganistanului, n 1979, nu mai lsase nicio ndoial cu privire la consecvena urmririi acestui ideal). n timp ce doctrina Brejnev propovduia intervenia n favoarea forelor de stnga, oriunde ar fi fost necesar pentru scopul ideo-logic asumat, administraiile ameri-cane preau s fie mereu n defen-siv. Reagan aflat n fruntea SUA timp de dou mandate, ntre 20 ianuarie 1981 i 20 ianuarie 1989 a refuzat s continue linia politicii externe bazate pe pacifism i dezan-gajare, relansnd Rzboiul Rece i cursa narmrilor, dar procednd totodat la cel mai susinut dialog direct cu liderii sovietici.

Pe 29 ianuarie 1981, n prima sa conferin de pres ca locatar al

Casei Albe, Reagan nu s-a sfiit s califice Uniunea Sovietic drept un imperiu nelegiuit, care este capabil de crim, minciun i neltorie pentru a-i atinge scopurile. Doi ani mai trziu, consacr sintagma de imperiu al rului (tot cu referire la URSS), pentru ca n paralel s afirme c SUA reprezint etalonul libertii n lume7. Expresiile folo-site de preedinte pentru a-i creiona adversarul din Rzboiul Rece con-trastau izbitor cu uzanele limbajului diplomatic din epoca destinderii; ele pot fi nelese doar din perspectiva recalibrrii raporturilor dintre admi-nistraia american i propriul po-por: un preedinte care a sczut drastic impozitele (crescnd astfel bunstarea general) i care a relan-sat sentimentul excepionalismului american nu a putut s se menin n spaiul discursiv al amabilitilor diplomatice. El a fost practic obligat (de natura obiectivelor propuse) s reanime idealismul american i s-l redefineasc n consens cu doctrina anticomunismului, folosind pentru aceasta un limbaj dur, colorat i maniheist (taxat de unii critici ca fiind primitiv i apocaliptic). Indi-ferent de percepiile analitilor de salon, acest limbaj era n mod clar cel mai adecvat, din perspectiva identitii ideologice a blocului occidental (european), unde prin tradiie stnga moderat i dreapta moderat ndulciser raportarea la comunism.

Dincolo de etichetele utilizate mai ales pentru stimularea patriotis-mului american i pentru revigo-

POLIS

24

rarea spiritului anticomunist n lumea capitalist, Reagan avea i o percepie ideologic destul de rafi-nat asupra substanei comunis-mului sovietic. Astfel, ntr-un dis-curs inut la Londra n 1982, reuea s ironizeze filosofia marxist a istoriei i s o rstoarne pentru a descrie criza cu care se confrunta URSS: Karl Marx a avut dreptate. Suntem astzi martorii unei extraor-dinare crize revoluionare, o criz n care cerinele de ordin economic vin n conflict direct cu acelea ale ordinii politice. Dar criza se ntmpl nu n Occidentul liber, nemarxist, ci n casa marxism-leni-nismului, Uniunea Sovietic Supercentralizat, cu puine sau total lipsit de stimulente, sistemul sovie-tic i irosete an dup an cele mai bune resurse pentru a crea instru-mente de distrugere. Reducerea constant a creterii economice combinat cu creterea produciei militare pune la grea ncercare poporul sovietic. Ceea ce vedem aici este o structur politic ce nu mai corespunde bazei sale econo-mice, o societate n care forele de producie sunt frnate de cele poli-tice8. Trebuie s recunoatem cali-tatea filosofic a dialecticii utilizate de Ronald Reagan; nu multor oameni le-ar fi trecut prin minte s foloseasc scheme explicative marxiste pentru a combate tocmai logica istoricist a succesiunii modurilor de producie.

Dac URSS era ntr-o situaie economic delicat, atunci SUA trebuiau s-i fac existena i mai

dificil, fornd-o s cheltuie supli-mentar pentru narmare i s de-monstreze, n felul acesta, c ignor aspiraiile cele mai legitime ale cet-enilor: pacea i prosperitatea. Lan-sarea de ctre Reagan a Strategic Defense Initiative (Rzboiul Ste-lelor), n 1983, i-a pus pe sovietici n faa celei mai cumplite dileme: s continue narmarea cu mijloacele atomice tradiionale (i costurile aferente), ct vreme acestea ar pute deveni inutile, sau s accepte inferioritatea strategic?

Rzboiul Stelelor (fa de care propaganda lagrului comunist a reacionat printr-o larg mobilizare a maselor) a reprezentat nu numai un nou impuls pentru cursa narm-rilor, ci i o ncercare de depire a erei atomice: faptul c orice rachet cu focos nuclear ar fi putut fi distrus imediat ce o lansa ina-micul (chiar pe teritoriul acestuia) atrgea logic reinerea sa n a-i folosi arsenalul strategic. Paradoxal, SDI a fost n acelai timp expresia revenirii Americii n lupta cu duamnul su ideologic i expresia pacifismului post-nuclear. Din acest ultim punct de vedere, chiar dac nu existau garanii c sistemul va funciona eficient sau c va putea deveni operaional ntr-un termen rezonabil, SDI a reaprins o veche disput despre moralitatea produ-cerii i folosirii armei atomice. Muli savani occidentali au susinut ideea lui Reagan nu att din perspectiva provocrii tiinifice (pe care o presupunea o nou tehno-logie anti-rachet), ct din aceea a


25

eliminrii spectrului iernii nu-cleare. De la Oppenheimer n-coace, se tot discutase (n cercuri savante i politice dintre cele mai selecte) despre nevoia de a scpa de ameninarea nuclear, dar nu se ajunsese la o soluie. Acum, se prea c lumea va intra de bun voie n era post-nuclear.

Poziionarea ideologic a lui Reagan n raport cu URSS i comu-nismul n general nu se baza doar pe analize economice i pe o subtil manipulare a dialecticii. Ea avea, se pare, o important component idealist, chiar utopic, rezumat n ideea c dialogul la vrf dintre americani i liderii de la Kremlin ar putea conduce la o convertire democratic a celor din urm. Exist mrturii cum c Reagan i visa o lung plimbare prin SUA, mpreun cu Gorbaciov, pentru a-i arta acestuia cum triau americanii de rnd i pentru a-l convinge, astfel, s schimbe regimul politic i economic al URSS. Dei o astfel de plimbare iniiatic nu a avut loc, trebuie remarcat numrul conside-rabil de ntlniri ntre liderii celor dou superputeri (Geneva, 1985; Reykjavik, 1986; Washington, 1987) i rezultatele notabile obinute pe calea atenurii asperitilor dintre ele.

Spre sfritul deceniului nou al secolului XX, americanii i sovie-ticii trecuser deja prin suficiente faze de relaxare a conflictului ideo-logic, prin destule tratative privind reducerea armelor de distrugere n mas i prin reconsiderri interne ale poziiilor lor internaionale

pentru a-i putea imagina nu doar coexistena panic, ci chiar interdependena celor dou sisteme (n logica politic a casei comune europene). Dialogul Reagan-Gorbaciov (continuat de dialogul Bush-Gorbaciov) devenise un punct central de interes pentru ntreaga omenire, care spera c, prin bunele relaii la vrf, se va avansa pe calea depirii erei nucleare, se vor disemina durabil la nivel mondial valorile democratice i se va permanentiza cooperarea reciproc avantajoas Est-Vest. Dar lucrurile nu aveau s se deruleze prea uor, cci n spate se afla o ntreag istorie a ostilitii.

De la teoria ncercuirii capi-taliste, la Doctrina Brejnev

nceputurile existenei statului

sovietic fuseser marcate nu numai de reacia puternic de respingere din partea burgheziei i aristocraiei ruse (materializat n rezistena armat a albilor), de atitudinea ovielnic a proletariatului i a rnimii fa de noua stpnire, ci i de frica atacurilor din partea lumii capitaliste (imperialiste). Statele occidentale reprezentau pentru li-derii sovietici din anii 20-30 o serioas ameninare, ct vreme interesele capitalismului monopolist nu puteau fi susinute i aprate dect printr-o politic expansionist. Aa se conturase la Kremlin con-vingerea c tnrul stat sovietic va avea de nfruntat curnd agresiunea capitalist (lucru verosimil, dac ne

POLIS

26

gndim la reaciile dure de repri-mare cu care s-au confruntat comu-nitii care au ncercat insurecii n Ungaria, Germania, Estonia sau Bulgaria). Fa de posibila agre-siune, un doctrinar ca Lev Troki recomanda revoluia permanent, adic exportul de revoluie din aproape n aproape, pn cnd ntreaga lume dominat deocam-dat de capitalism va ajunge s adopte modelul societii socialiste. n contradicie cu Troki, Stalin va considera c, pn la exportul de revoluie, Rusia sovietic trebuie s atepte s se consolideze ea nsi; astfel, socialismul se va dezvolta pentru nceput ntr-o singur ar. Abia dup ce societatea i statul sovietic se vor fi dezvoltat ndea-juns, timp n care i contradiciile interne ale capitalismului mondial se vor fi adncit, se vor putea pune n oper idealurile revoluiei mon-diale.

Doctrina stalinist privind expansiunea comunismului, dup consolidarea lui n URSS, s-a dez-voltat odat cu extinderea efectiv a influenei sovietice n Europa Est-central i pe alte continente, n procesul complex de reorganizare a lumii postbelice. n acest proces, s-a pstrat aparena suveranitii statelor care au devenit vrnd-nevrnd satelii sovietici, lsndu-se s se neleag c trecerea unor naiuni la comunism este rezultatul luptei clasei muncitoare contra exploatrii capitaliste. De asemenea, se afirma c integrarea economic (impus de sovietici prin organizaia numit

CAER 1949) i cea militar (prin Tratatul de la Varovia 1955) reprezint acte de voin suveran ale statelor lagrului socialist, ca rspuns la schemele integraioniste ale occidentalilor (n ordine istoric, Planul Marshall 1948, NATO 1949 i Comunitatea Economic European 1956). Sovieticii nu s-au strduit s mascheze sau s nege sprijinul lor pentru micrile pro-comuniste, dar au insistat asupra faptului c sprijinul sau ndem-nurile la integrare nu reprezint o imixtiune n afacerile interne ale altor state, ci doar o form de sus-inere a principiului wilsonian al autodeterminrii popoarelor. Nici mcar atunci cnd au reprimat re-volta de la Budapesta, n 1956, nu au admis ideea c au intervenit brutal n viaa politic a unui stat independent.

Grija pentru aparenele democra-tice i pentru respectarea normelor dreptului internaional avea s se dilueze, sub regimul lui Leonid Brejnev, dup ce lagrul socialist a trit experiena Primverii de la Praga. Sintagma aceasta se refer la msurile luate de conducerea comunist din Cehoslovacia (n frunte cu Alexander Dubek), n primele luni ale lui 1968, n vederea liberalizrii vieii publice i a eco-nomiei, sub semnul ideii de socia-lism cu fa uman9. Reacia tovarilor sovietici nu a fost deloc favorabil, cernd revenirea la socialismul ortodox. Pe 21 august, Moscova nu a mai rbdat expli-caiile lui Dubek cum c reformele


27

declanate sunt o problem intern a statului i a comunitilor cehoslo-vaci. Trupele sovietice, secondate de cele ale rilor membre ale Tratatului de la Varovia (cu excep-ia Romniei), au ocupat Cehoslo-vacia; conducerea deviaionist de la Praga a fost arestat i dus la Moscova, pentru a primi trata-mentul normalizrii. Cehoslovacia a revenit la calea dreapt a socia-lismului sovietic, fiind scpat de pericolul liberalizrii i al occiden-talizrii. Dar aceast experien i-a marcat pe liderii moscovii, care i-au regndit strategia de aciune n raport cu sateliii, astfel nct pe viitor s nu mai aib surprize neplcute. La nivel teoretico-ideo-logic, aceast strategie s-a numit Doctrina Brejnev.

Coninutul de baz al Doctrinei Brejnev a fost stabilit la reuniunea Tratatului de la Varovia din 3 august 1968, cu acel prilej spunn-du-se ferm c: Fiecare partid co-munist este liber s aplice principiile marxism-leninismului i ale socia-lismului n ara sa, dar nu e liber s se ndeprteze de la aceste principii, dac nelege s rmn un partid comunist (...). Slbirea unei verigi oarecare a sistemului socialist mondial afecteaz n mod direct toate rile socialiste; i fa de aceasta nu putem rmne indi-fereni10. Ideea aceasta a fost apoi reluat de ctre S. Kovalev, n oficiosul sovietic Pravda, pe 26 septembrie 1968 (n articolul intitulat Suveranitatea i obligaiile internaionale ale rilor socialiste),

ca o justificare post factum a inter-veniei din Cehoslovacia. Un an mai trziu, pe 13 noiembrie 1969, Leonid Brejnev nsui va afirma, n discursul inut la Congresul al V-lea al Partidului Muncitoresc Unit Polonez: Cnd forele care sunt ostile socialismului ncearc s direcioneze dezvoltarea unei ri socialiste ctre capitalism, aceasta nu devine numai o problem a rii n discuie, ci i o problem i o preocupare comune tuturor rilor socialiste. Doctrina Brejnev nu fcea dect s afirme oficial i s consacre juridic o stare de fapt existent n lagrul comunist nc din momentul reprimrii insureciei de la Budapesta: statele satelit nu-i pot permite luxul alunecrii spre formule politice sau economice care ar contrazice linia trasat de Moscova; ele nu pot s experimen-teze formule liberale n interior, s aib iniiative n relaiile interna-ionale etc.

Epilog: Doctrina Sinatra

Vreme de dou decenii, doctrina

Brejnev a stat la baza relaiilor dintre statele socialiste, dar i dintre cele dou blocuri politico-militare, fcnd ca lumea occidental s priveasc cu circumspecie decla-raiile Moscovei privind destinderea i dezarmarea. Abia spre finalul mandatului lui Gorbaciov, cnd ntregul spaiu rsritean intrase ntr-o febr a schimbrii geronto-craiilor comuniste, s-a produs retra-gerea din Afganistan i s-a trecut,

POLIS

28

simbolic, la ceea ce diplomaii rui au numit n glum doctrina Sinatra.

Dup ce ministrul de externe Eduard evardnadze afirmase public c URSS consider c e dreptul fiecrei ri (inclusiv al celor din Tratatul de la Varovia) s-i deter-mine liber calea de dezvoltare, un alt diplomat sovietic, Ghennadi Gherasimov, spunea ntr-o emisiune la un post american de televiziune, pe 25 octombrie 1989, c aceast atitudine poate fi definit drept doctrina Sinatra, cu referire la titlul unei melodii a artistului

american: I Did It My Way. Pentru Frank Sinatra, calea proprie avea sensul nostalgic al unui sfrit de drum: And now, the end is here / And so I face the final curtain / My friend, I'll say it clear / I'll state my case, of which I'm certain / I've lived a life that's full / I traveled each and every highway / And more, much more than this, I did it my way. Pentru Gherasimov, alegerea propriei ci de ctre statele lagrului sovietic nsemna, n ultim instan, chiar abandonarea regi-mului comunist!

Note 1 Hans Morgenthau, Politica ntre

naiuni. Lupta pentru putere i lupta pentru pace, traducere de Oana Andreea Bosoi, Alina Andreea Dragolea i Mihai Vladimir Zodian, Editura Polirom, Iai, 2007, p. 129.

2 nc nainte de ncheierea rzbo-iului, 44 de naiuni aliate s-au reunit n Statele Unite, n iulie 1944, pentru a crea un sistem de gestio-nare a fluxurilor financiare interna-ionale, bazat pe o valut conver-tibil n aur (dolarul american). Acordul de la Bretton Woods a stat la baza crerii Bncii Mondiale i a Fondului Monetar Internaional. Sovieticii au refuzat s participe la acest acord, punnd ulterior la cale crearea unui sistem economic alternativ, bazat pe rubl.

3 Am selectat din textul telegramei lui Kennan un pasaj amplu, conside-rnd c redarea lui servete unei nelegeri nuanate a ideilor ameri-cane despre ameninarea pe care o

reprezenta regimul sovietic dup 1945: La baza nevroticei concepii despre lume a Kremlinului st senti-mentul rusesc, tradiional i instinc-tiv, de insecuritate. La origini, aceasta era insecuritatea unui popor panic de agricultori care ncerca s triasc ntr-o vast cmpie expus, aflat n vecintatea unor popoare nomade feroce. Odat ce Rusia a intrat n contact cu Occidentul mai avansat din punct de vedere econo-mic, acestei insecuriti i s-a adugat frica fa de societile mai compe-tente, mai puternice i mai bine organizate. Dar acest tip de insecu-ritate i-a afectat mai degrab pe conductorii rui dect pe oameni, cci liderii rui au simit c puterea lor e relativ arhaic n form, fragil i artificial n baza sa psihologic i c nu poate face fa comparaiei sau contactului cu sistemele politice din rile occidentale. Din acest motiv, ei s-au temut ntotdeauna de


29

penetrrile strine, s-au temut de contactul direct dintre lumea occi-dental i cea proprie, s-au temut de ceea ce s-ar ntmpla dac ruii ar afla adevrul despre lumea din exterior sau dac strinii ar afla adevrul despre lumea din interior. i au nvat s caute securitatea doar n lupta rbdtoare, dar fatal, pentru distrugerea total a puterilor rivale, cu care nu au fcut niciodat vreun compromis. Nu e o coinci-den faptul c marxismul, care a mocnit ineficient timp de jumtate de secol n Europa Occidental, a prins i a nflorit pentru prima dat n Rusia. Doar n aceast lume care nu a cunoscut niciodat un vecin prietenos sau un echilibru tolerabil al puterilor separate, fie pe plan intern sau internaional, putea prospera o doctrin care vede con-flictele economice ale societii ca fiind imposibil de soluionat pe cale panic. Dup instaurarea regimului bolevic, dogma marxist, devenit chiar i mai agresiv i intolerant graie interpretrii lui Lenin, a devenit vehicolul perfect pentru un sim al insecuritii de care Bolevicii, nc i mai mult dect fotii lideri rui, erau afectai. n aceast dogm, cu scopurile sale de baz altruiste, ei au gsit justificarea pentru frica lor instinctiv fa de lumea exterioar, pentru dictatura fr de care nu tiau s conduc, pentru cruzimile pe care nu ndrz-neau s nu le produc, pentru sacri-ficiile pe care se simeau obligai s le cear. n numele marxismului, al metodelor i tacticilor lui, ei au sacrificat toate valorile etice. Astzi, ei nu se pot despri de el (apud: Andreea Lupor, Nebuna viziune asupra lumii a Kremlinului,

http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/nebuna-viziune-lumii-kremlinului).

4 ntr-un interviu acordat postului de televiziune CNN n 1996, Kennan spunea c lumea politico-diplo-matic a tratat analizele sale din Telegrama lung ca pe o instigare la narmare i la pregtirea de rzboi contra URSS. n fapt, el ar fi dorit s arate c politica extern dus de Kremlin este machetat ideologic i c ar fi fost nimerit s i se rspund inclusiv (sau mai ales) prin instru-mente ideologice, acolo unde aces-tea se dovedeau utile. Dac dimen-siunea ideologic a nelegerii i a relaionrii cu lumea comunist ar fi fost valorizat corespunztor de ctre politicieni, nu s-ar fi ajuns, poate, la Rzboiul Rece.

5 Henry Kissinger, Diplomaia, tradu-cere de Mircea tefancu i Radu Paraschivescu, ediia a II-a, Editura BIC ALL, Bucureti, 2007, p. 660.

6 Ibidem, p. 662. 7 Cf. Ronald Reagan, Public Papers

of the Presidents of the United States, Ronald Reagan, vol. 1983, pt. 1, Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1982-1990, p. 270, apud: Henry Kissinger, op. cit., p. 668.

8 Ronald Reagan, Public Papers of the Presidents of the United States, Ronald Reagan, vol. 1982, apud: Henry Kissinger, op. cit., p. 669.

9 Conceptul de socialism cu fa uman a ajuns s acopere, n istoria recent, nu doar reformele euate din Cehoslovacia anului 1968, ci ansamblul schimbrilor survenite n interiorul lagrului socialist, n sen-sul democratizrii politice, dar mai ales al creterii bunstrii oamenilor de rnd. Primele dou decenii de dup sfritul rzboiului fuseser

POLIS

30

deosebit de grele economic i poli-tic deopotriv att pentru demo-craiile occidentale, ct i pentru URSS i noile regimuri satelit din estul Europei. Toate statele avuse-ser dificila sarcin a reconstruciei economiei i a refacerii ncrederii ntre naiuni i conductorii lor poli-tici. n Est, sarcina a fost cu mult mai dificil dect n Vest, din patru motive majore: nivelul interbelic de dezvoltare al statelor Europei Est-centrale fusese mai sczut dect al celor occidentale; sub presiune sovietic, rsritenii nu au acceptat ajutorul economic american oferit prin Planul Marshall; noile autoriti comuniste (impuse, n majoritatea cazurilor, de puterea ocupant / eliberatoare sovietic) nu aveau nici capacitatea administrativ cerut de dificultile epocii, nici legitimitatea i suportul popular (cu excepia notabil a Iugoslaviei i parial a Cehoslovaciei); n fine, fr a se bucura de ncrederea maselor, guvernanii comuniti au declanat revoluia proprietii (care n prim faz a blocat toate mecanismele economice) i au trimis n nchisori elitele intelectuale i economice, care ar fi putut contribui substanial

la reconstrucie. Practic, n Rsrit, dup rzboiul propriu-zis, a urmat un rzboi al autoritilor comuniste cu propriile naiuni i cu propriile sisteme economice, din cauza cruia penuria s-a meninut mult vreme, iar teroarea politic a devenit un ingredient amar al vieii cotidiene. La mijlocul anilor 60, Rsritul sovietizat a ajuns, totui, la un rela-tiv echilibru, care i permitea s sca-d presiunile asupra societii, s nu mai caute pretutindeni dumani de clas i s se ocupe nu att de dez-voltare economic de dragul dez-voltrii (sau al competiiei cu lumea capitalist), ct de dezvoltare pentru bunstare. Socialismul cu fa uma-n a aprut, astfel, ca o etap n dez-voltarea regimurilor de tip sovietic, materializndu-se n cteva formule precum: socialismul autogestionar iugoslav (nceput nc din anii 50), Primvara de la Praga, socialismul gulaului din Ungaria (ncepnd din anii 60) i perestroika sovietic nceput n 1985.

10 Apud: Tony Judt, Aprs-guerre: une histoire de l'Europe depuis 1945, ditions Hachette Grand pluriel, Paris, 2005, p. 526.

Bibliografie Morgenthau, Hans, Politica ntre

naiuni. Lupta pentru putere i lupta pentru pace, traducere de Oana Andreea Bosoi, Alina Andreea Dragolea i Mihai Vladimir Zodian, Editura Polirom, Iai, 2007.

Kissinger, Henry, Diplomaia, traducere de Mircea tefancu i Radu Paraschivescu, ediia a II-a, Editura BIC ALL, Bucureti, 2007.

Judt, Tony, Aprs-guerre: une histoire de l'Europe depuis 1945, ditions Hachette Grand pluriel, Paris, 2005.

Resurse electronice Lupor, Andreea, Nebuna viziune asupra lumii a Kremlinului, Historia.ro http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/nebuna-viziune-lumii-kremlinului (accesat pe 7 ianuarie 2015)


31

Cronica unui eveniment care nu a avut loc n Romnia comunist: cderea Zidului Berlinului

(The chronicle of an event which has not occurred in Communist Romania: fall of the Berlin Wall)

Radu CARP

Abstract. Twenty-five years have passed since the fall of the Berlin Wall a quarter of a century. However, the differences between East and West are still present. Not only in the city where residents are no longer separated by a wall, but also between the two parts of the continent. In Berlin, the difference between the two sides divided previously is marked symbolically by keeping some portions of the wall (Bernauerstrasse, for example) or by building monuments designed to keep alive the memory of the totalitarianisms that have marked the history of this town. The former Gestapo headquarters was to be turned into a ruin during the bombing at the end of World War II, and later to be located at the boundary between the two sectors, the American and the Soviet Union, and today houses a museum dedicated to the Nazi period. A specially-built building to be the headquarters of some Nazi Ministry was transformed into the headquarters of the United Socialist Party after the Cold War begun and was to be the place from which the riots started in 1953 against the Communist regime. At that time, the wall didn't exist Western Europeans were able to see, beyond the barbed wire, the Soviet tanks breaking through. Keywords: Berlin Wall, Cold War, United Socialist Party, Communist regime.

Au trecut 25 de ani de la cderea Zidului Berlinului un sfert de veac. Totui, diferenele ntre Est i Vest se mai resimt nc. Nu numai n oraul n care locuitorii nu mai sunt desprii de un zid, ci i ntre cele dou pri ale continentului. n Berlin, diferena dintre cele dou pri anterior divizate este marcat simbolic prin pstrarea unor poriuni

din zid (Bernauerstrasse, de exemplu) sau prin construirea unor monumente menite s pstreze vie memoria totalitarismelor care au marcat istoria acestui ora. Sediul fostului Gestapo avea s fie transformat ntr-o ruin n timpul bombardamentelor de la sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, pentru ca ulterior s fie situat la

POLIS

32

limita dintre cele dou sectoare, american i sovietic, iar astzi gz-duiete un muzeu dedicat perioadei naziste. O cldire special construit pentru a fi sediu al unii minister nazist a fost transformat n sediu al Partidului Socialist Unit dup nceputul Rzboiului Rece i avea s fie locul din care au nceput revol-tele din 1953, ndreptate mpotriva regimului comunist. La acea vreme, zidul nu exista cei din Vest au putut s vad cum, dincolo de srma ghimpat, tancurile sovietice interveneau n for.

n Berlin, lng Checkpoint Charlie, fostul punct de trecere al Zidului, exist un muzeu impre-sionant care arat cum au ncercat locuitorii din Republica Democrat German s treac n Berlinul de Vest. Oamenii au confecionat uni-forme ale armatei americane i au trecut grania nestingherii, au spat tunele pe sub Zid, i-au asumat identiti i paapoarte false, s-au costumat n scafandri i au trecut pe sub rul Spree, au confecionat avioane proprii sau scri rabatabile, s-au ascuns n cldiri nalte pentru a cobor pe frnghie cu ntrega familie n cealalt parte a oraului. Ce anume a determinat atta disperare din partea unor persoane obinuite, dispuse brusc s-i rite viaa pentru a ajunge ntr-un alt stat, al crui teritoriu ncepea n spatele unui Zid ? Pentru a nelege mai bine spaima i respingerea pe care a pro-vocat-o comunismul, este suficient s aruncm o privire asupra acestor istorii individuale care au cptat o

turnur dramatic. Suntem n gene-ral dispui s ne asumm riscuri pentru a tri mai bine dar rareori suntem dispui s ne asumm un risc att de mare precum pierderea vieii. Cei care i-au asumat acest risc au fcut-o deoarece au ateptat n schimb ceea ce niciun regim co-munist nu poate acorda : sentimen-tul de libertate.

Berlinul de azi a suferit trans-formri radicale, aa cum niciun ora din lume nu a mai avut parte ntr-un interval att de scurt. Cu toate acestea, diferenele se pot vedea i acum din satelit : partea de Vest este mai luminat fa de cea de Est. ns nu numrul de lumini face diferena, ci altceva : mirosul strzii. Oraele mai dezvoltate au un miros aparte, o combinaie ntre par-fumuri i gastronomie, la care se adaug mirosul oricrui lucru nou, de la mobil la echipamente electro-nice. Berlinul de Vest i de Est nu mai sunt acum desprite de Zid, ci de senzaiile olfactive.

Nu ns oraul Berlin n sine i fascinanta sa istorie este subiectul acestor reflecii, ci felul n care c-derea Zidului Berlinului i a comu-nismului au fost receptate cu 25 de ani n urm, ntr-o ar pe care con-ductorii de atunci au vrut s o izoleze ermetic, reuind ridicarea unui zid nu n interiorul unui ora, ci pe ntreaga distan a frontierelor. Astzi putem ti ce se ntmpl la Berlin printr-o scurt incursiune pe Internet, ori printr-o cltorie cu avionul care ajunge n cteva ore din Romnia. n urm cu 25 de ani


33

acest lucru nu era posibil. Orice tire despre Berlinul de Vest era extrem de greu de obinut, singurul canal de comunicare fiind posturile de radio Europa Liber sau Vocea Americii. Un post de radio are ns limitele lui. Impactul emoional al imagi-nilor legate de bunstarea Ger-maniei de Vest nu era posibil pentru romni, ns pentru locuitorii Berlinului de Vest accesul la televi-ziunile vest-germane nu putea fi restricionat.

Despre cderea Berlinului rom-nii au aflat la radio Europa liber. Nici bulgarii nu erau mai avansai dect romnii n materie de deschi-dere fa de tiri la posturile oficiale de televiziune.

Prima dat cnd aveam s aflu ceva despre ce se ntmpl n Europa de Est n 1989 avea s fie, paradoxal, din lectura unui ziar co-munist autohton. Aflat n luna iunie a acelui an la unchiul meu, fost economist la Banca Naional n perioada interbelic, la acea vreme un pensionar care locuia chiria la stat n propria cas naionalizat, privirea mi-a czut pe ziarul Romnia liber. Pe prima pagin, ca dealtfel n tot cuprinsul ziarului, figura o condamnare categoric a evenimentelor din Polonia din par-tea PCR i al secretarului su gene-ral, tovarul Nicolae Ceauescu. Nu am neles imediat ce anume era condamnat. Aveam s aflu n seara aceleiai zile: decizia Partidului Muncitoresc Unit Polonez de a des-fura alegeri libere, ca urmare a discuiilor de tip Mas Rotund cu

opoziia reprezentat de sindicatul Solidaritatea a dus la victoria acestuia din urm n data de 4 iunie 1989 i la desemnarea primului premier non-comunist n persoana lui Tadeusz Mazowiecki. Suprarea conducerii de la Bucureti era de neles: regimul comunist nu con-cepea nici cea mai infim concesie n direcia unor alegeri libere, te-merea ntru totul justificat fiind c asemenea alegeri nu pot avea dect un singur deznodmnt : veni-rea la putere a oricrei fore politice care i-ar fi asumat desprirea de comunism. Dup ce presa comunist ignorase cu desvrire negocierile care au dus la organizarea primelor alegeri libere din blocul rsritean, momentul pierderii acestor alegeri de ctre tovarii polonezi a venit ca un avertisment : mai devreme sau mai trziu, romnii vor cere acelai lucru.

Pe data de 5 octombrie 1989 deceda bunicul meu, colaborator al lui Mircea Vulcnescu la Ministerul de Finane n perioada de dinaintea comunismului i detaat, ca expert, la Legaia Regal a Romniei din Roma n timpul rzboiului. La parastasul de ase sptmni, pe data de 18 noiembrie 1989, fotii si colegi i rudele, mai ales fraii si (n numr de 8) au vorbit foarte mult n casa noastr. Aproape n oapt. Le era fric, o team adnc nrd-cinat la acea vreme. Un frate al bunicului, fost ofier n armata ro-mn, fcut prizonier chiar n seara zilei de 23 august 1944 de ctre Armata Roie, obligat s munceasc

POLIS

34

n minele din bazinul Donbas, relata despre cderea zidului Berlinului. Relata ceea ce auzise la Europa Liber dar nimeni din participanii la acea discuie nu credea c trans-formrile sunt ireversibile. mi amin-tesc foarte bine acea atmosfer : impresia general era c RDG fcuse doar o concesie pentru circulaia liber a persoanelor din oraul Berlin, att i nimic mai mult, nici vorb de sfritul comunis-mului. Imaginile n care Zidul era luat cu asalt, euforia general, declaraiile oficialilor est-germani, contextul internaional nu aveau cum s aib impact la Bucureti. n afar de cei care urmreau Europa Liber, romnii nu tiau nimic despre Zidul Berlinului dect c divizarea dintre Est i Vest trece prin mijlocul unui ora i probabil va mai exista un timp nedefinit. Singurul contact cu lumea din afar era Europa Liber. mi aduc aminte cum n 2004, la o conferin la Sibiu, Nicolae Stroescu Stnioar a fost abordat de cineva care i aducea aminte vocea dar nu avea nici cea mai sumar reprezentare cum ar fi trebuit s arate omul din spatele vocii. Atunci cnd a aflat c ascultase ani de-a rndul acea voce la Europa Liber, persoana respec-tiv a avut un oc.

La acelai parastas, cineva a afir-mat c se deplasese la Iai, iar la televiziunea sovietic, mai exact postul de la Chiinu, fuseser date imagini de la Marea Adunare Naional care avusese loc n acel ora pe data de 27 august 1989. La

acea manifestaie au participat 750.000 de oameni care au cerut declararea limbii romne ca limb de stat i trecerea la grafia latin. Televiziunea sovietic se afla n plin proces de glasnost, drept pentru care acele momente au putut fi transmise n direct, desprinse ntr-un fel de limbajul propagandistic ce ar fi nsoit prezentarea unor asemenea evenimente. Presa comunist din Romnia a evitat cu desvrire subiectul, Europa Liber l-a relatat (fr ns a insista prea mult n definitiv, accesul la informaii n spatele Cortinei de Fier era destul de anevoios) dar ocul emoional al imaginilor a putut ajunge la romni prin intermediul televiziunii sovie-tice, receptat n Moldova noastr. Participanii la acel parastas dintr-un Bucureti cenuiu, aflat n plin lips de alimente i de bunuri de strict necesitate, nu tiau ce s cread : alegeri libere n Polonia proteste la Chiinu (ora de care nu se mai auzise n general nimic dup nceperea Rzboiului Rece) pn i Zidul Berlinului, simbol al divi-zrii lumii ntr-un bloc comunist i unul capitalist, a czut. Era clar c ceva se ntmpla n partea de lume unde se afla i Romnia. Nimeni nu a enunat atunci ipoteza c foarte curnd comunismul va fi nlturat i din aceast ar. Totul se ntmpla la mai puin de cinci sptmni distan de 22 decembrie 1989.

Evident, n momentul n care au nceput protestele de la Timioara, romnii tiau despre cderea Zidului Berlinului. Cei care urmreau


35

Europa Liber i informaser i pe cei care nu erau la curent. A fost depit teama de a vorbi deschis despre posibilitatea sfritului regi-mului comunist. Curajul est-germa-nilor de a protesta deschis mpotriva acestui regim, ntr-un context inter-naional favorabil, a dat roade. Acest curaj al est-germanilor, al polonezilor, al ungurilor, al cehilor i sovacilor a fost decisiv pentru ca romnii s ia hotrrea de a iei n strad i de a lupta ulterior mpo-triva regimului comunist. Astzi televiziunile relateaz instant, de la faa locului, de oriunde are loc un eveniment important, un protest sau o revoluie. Pe twitter sau facebook poi fi mobilizate mediat persoane aflate la mii de kilometri distan sau se poate crea rapid un flashmob. Acum 25 de ani, informaia era blo-cat de o parte i de alta a Cortinei de Fier, cu excepia unor posturi de televiziune aflate n imediata veci-ntate (maghiare, bulgare sau sovie-tice) i a unor posturi de radio, precum Europa Liber, care reueau s ajung la asculttori, n ciuda bruiajului practicat de regim la acea perioad. Informaia a fost vital pentru nlnuirea de evenimente din 1989: cu ct era mai rar i mai greu de verificat prin observaie direct, cu att devenea mai credibil. A lipsit impactul emoional al imagi-nilor dar contiina colectiv nu opera atunci aproape exclusiv, pre-cum n prezent, pe baza impulsului vizual. Astzi, un regim la fel de izolat precum regimul Ceauescu n 1989 nu mai poate fi imaginat. O

simpl comparaie dintre Romnia anului 1989 i Coreea de Nord a anului 2014 arat c un regim co-munist, dac vrea s se conserve i s blocheze informaia, trebuie s depun infinit mai multe eforturi dect n urm cu 25 de ani : este nevoie s mint pentru confortul psihic al cetenilor (minciuni de tipul Coreea de Nord a ctigat Campionatul Mondial de Fotbal), trebuie s pedepseasc exemplar, prin pedeapsa cu moartea, pe cei care privesc la televiziuni capitaliste (cea din Coreea de Sud). Propa-ganda comunist nu mai poate funciona astzi la fel de uor precum n urm cu 25 de ani : un eveniment nu mai poate fi ignorat total dar poate fi interpretat n aa fel nct s par ceea ce nu este.

Zidul Berlinului nu a czut pentru romni pe data de 9 noiembrie 1989, ci pe 22 decembrie acelai an. Lectura autobiografiei actualului Preedinte al Germaniei, Joachim Gauck, Iarn-n var, primvar-n toamn , martor ocu-lar al evenimentelor care au avut loc n fosta RDG n 1989, a reprezentat, din punct de vedere personal, o a doua i definitiv cdere a Zidului Berlinului, fiind cea mai bun rela-tare a contextului n care au avut loc evenimentele respective. Pentru muli romni, Zidul Berlinului s-a prbuit mai trziu de 1989, abia dup acceptarea faptului c utopia comunist nu poate fi pus n apli-care. Pentru toi un lucru este cert : Zidul Berlinului a czut, antrennd dup sine i cderea tuturor regi-

POLIS

36

murilor comuniste din Europa de Est. Din pcate, un nou zid, aproape invizibil, separ nc vechea i noua Europ, din punct de vedere al bunstrii personale. Acest zid este

mai greu de drmat dect Zidul Berlinului: dei invizibil, este mai vechi i nu se datoreaz neaprat unei ideologii sau unui regim politic.


37

Schimbarea realitilor economice n Uniunea European ca rezultat al invalidrii regimurilor comuniste din Europa de

Est. Cazul Italiei (The changing of economic realities in the European Union

as a result of the invalidation of Communist regimes in Eastern Europe. The case of Italy)

Sabin DRGULIN

Abstract. The emergence of communism in Tsarist Russia and later the instauration of Communist regimes in the countries of Eastern Europe were not exceptional events. The evolution of European political history since the latter part of the 18th-century created the prerequisites for the emergence of a political mentality that has favored the appearance of communism. At the same time, the emergence of economic conditions and the establishment of the bourgeois type economy triggered a process that has created the conditions of an ideology which legitimized the emergence of popular democracy. Therefore, dividing the world between East and West after the end of World War II has led to the emergence of phenomena that have changed the paradigm of modernization for a significant proportion of European States. If for the States of Central and Eastern Europe under the control of URSSS, the paradigm of modernization in the bourgeois and democratic sense was stopped, in other countries, under the umbrella of the United States and NATO, it continued. 1989 marked the return of countries from Eastern Europe to the values of European modernity. At the same time, the invalidation of bipolarism and the emergence of unipolarism have led to the phenomenon of globalization. This phenomenon has had multiple consequences, but from a general level meant an escape" of the capital from the western area into the developing countries, known as "delocalization of production" as a result of the capital increase will of the rate of profit. In our study, we will show you how this phenomenon was mirrored in Italy. Keywords: Eastern Europe, ideology, popular Democracys, parliamentary regimes, economic crisis.

Introducere

Istoria politic, pentru specialiti, nu este o simpl niruire de date i

evenimente care au influenat sau nu cultura i civilizaia umanitii. Analiza acestui domeniu implic o abordare de tip interdisciplinar. De

POLIS

38

aceea, a vorbi despre ncheierea pa-rabolei comuniste ce a avut ca mo-ment de referin cderea Zidului Berlinului (1989) n cadrul unei analize complexe trebuie s ia n considerare un amplu spaiu istoric, care nclude o perioad de aproxi-mativ dou secole i jumtate. Cu toate acestea, particularitatea studiu-lui nostru, dat de tema abordat i de natura acesteia ne impune o limitare temporar.

Crizele de tip societal ale ve-chilor civilizaii europene care s-au desfurat n secolul al XIX-lea au influenat evoluiile politice ale se-colului ce a urmat. Secolul al XX lea a reprezentat pentru istoria uma-nitii momentul desfurrii a dou conflagraii mondiale care au schim-bat imaginea despre lume i via a leagnului civilizaiei de tip occi-dental, reprezentat de Europa i -rile din continentul nord-american.

Apariia iluminismului, a Revo-luiei franceze de la 1789, conse-cinele rzboaielor napoleoniene n Europa, reaciile marilor puteri europene n plan geopolitic pe par-cursul secolului al XIX-lea au repre-zentat etape ce au condus la eveni-mentele ce s-au desfurat n secolul al XX-lea. Nu ne putem nchipui, de exemplu, apariia regimului comu-nist din URSS fr existena primei revoluii industriale. Aa cum este puin probabil c lipsa acestei rea-liti complexe prin care un nou tip de societate de tip burghez i capi-talist s-a impus n dauna societilor i valorilor de tip feudal ar fi declan-at dezbateri cu caracter teoretic

care s transforme radical societatea Vechiului regim. Liberalismul, mar-xismul, conservatorismul i formele ce le-au urmat nu reprezint altceva dect forme de exprimare a viziu-nilor provenite din spaiul intelec-tual asupra societilor. Modalitatea n care acestea s-au exprimat n diferite epoci istorice au influenat viaa a milioane i milioane de indivizi aflai pe diferite continente. Apariia ideologiei ca arm politic nu este altceva dect o form de exprimare a unor viziuni asupra societii. n sprijinul acestor abor-dri teoretice, n care idelogia era n tot i n toate au fost subsumate toate elementele caracteristice regi-murilor politice. n faa acestui tv-lug civilizaional, elementele econo-mice cu cele dou componente ma-jore ale sale, civil i militar au de-venit preponderente n faa celor de tip cultural. Individul, drepturile, libertile i obligaiile acestuia au fost subordonate unor criterii ce aparineau propriului model ideologic.

Raportul dintre Est i Vest

Anul 1989 reprezint n acest

context mai larg un moment n care valorile promovate prin intermediul ideologiei au fost invalidate ca urmare a prbuirii ntregului sis-tem. Evenimentele politice ce au condus la cderea regimurilor co-muniste n fostul lagr sovietic din Europa de Est au fost rezultatul luptei ideologice dintre Est i Vest dintre regimurile totalitare i cele


39

democratice fondate pe modelele democraiei popula

volum ii, nr. 4 (6), serie nouă, septembrie-noiembrie...

Documents