Ion TEFAN

INTR0DUCERE n SOCIOLOGIA EDUCATIEI FIZICE i SPORTULUI

Editura Universitii Transilvania Braov 2005

2

Ion TEFAN

INTRODUCERE N SOCIOLOGIA EDUCAIEI FIZICE I SPORTULUI

editura universitii transilvania braov 2005 3

2006 EDITURA UNIVERSITII TRANSILVANIA BRAOV Adresa: 500091 Braov Str. Iuliu Maniu, nr. 41 A Tel: 0268 47 60 50; Fax 0268-47 60 51 e-mail: editura@unitbv.ro Tiprit la: Tipografia Universitii Transilvania din Braov Str. Iuliu Maniu nr. 41 A Tel: 0268 - 47 60 50; Fax 0268 - 47 60 51

Refereni tiinifici: conf. univ. dr. Drago IONESCU lect. univ. dr. Constantin OANCEA Descriere CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei TEFAN, ION Introducere n Sociologia educaiei fizice i sportului / Ion tefan. Braov : Editura Universitii Transilvania, 2005 Bibliogr. ISBN(10) 973-635-561-6 316:796(075.8)

4

CUPRINS

1.0.0. 1.1.0 1.2.0. 1.3.0. 1.4.0. 1.5.0. 1.6.0. 1.7.0. 1.8.0.

2.0.0. 2.1.0. 2.2.0. 2.3.0. 2.4.0. 2.5.0. 2.6.0.

Cuprins. Argument..... CAPITOLUL I Aspecte introductive . Definirea conceptelor ... Obiectul de studiu al sociologiei educaiei fizice i sportului.. Relaiile sociologiei cu alte tiinte .......... Funciile sociologiei... Sociologia grupului mic..... Funciile sociale ale sportului... Sportivul i mediul social de apartenen.. Organizaii sportive naionale i internaionale.. Teme pentru aprofundare.... CAPITOLUL II Teorii ale sociologiei educaiei .... Funcionalismul incipient... Funcionalismul sistemic... Fenomenologia sociologic..... Modelul dramaturgic...... Etnometodologie i sociologie cognitiv........ Structuralismul constructivist.... Teme pentru aprofundare..... CAPITOLUL III

5 7 9 9 24 31 33 34 38 46 49 52 53 53 54 55 57 58 59 60

5

3.0.0. 3.1.0. 3.2.0. 3.3.0. 3.4.0. 3.5.0.

4.0.0. 4.1.0. 4.2.0. 4.3.0. 4.4.0. 4.5.0.

5.0.0. 5.1.0. 5.2.0. 5.3.0. 5.4.0. 5.5.0.

6.0.0. 6.1.0. 6.2.0. 6.3.0.

Factori sociali de influenare a sportivului...... Familia..... coala...... Grupul de prieteni...... Societatea........... Educaia i cultura . Teme pentru aprofundare..... CAPITOLUL IV Aspectele etice i comerciale ale sportului... Aspectele morale ale sportului.... Aspectele deviante ale sportivului...... Aspectele comerciale ale sportului.... Spectacolul sportiv. Publicitatea i evenimentul sportiv.. Teme pentru aprofundare..... CAPITOLUL V Managementul educaiei fizice i sportului........ Rolul profesorului de educaie fizic... Rolul antrenorului ...... Caliti necesare profesorului de educaie fizic i antrenorului Tipuri de autoritate i stiluri de conducere n sport... Armonizarea echipei de sportivi. Metoda sociometric Teme pentru aprofundare..... CAPITOLUL VI De la frumuseea corpului uman, la performana sportiv.. Demersul didactic pentru ncurajarea practicrii sportului ..... Metode de cuantificare a performanei umane n sport... De la educaia fizic, la sportul de performan... Teme pentru aprofundare..... Bibliografie....

61 61 68 71 72 74 78 79 79 82 86 88 92 96 97 97 100 102 104 108 114 115 115 117 125 128 129

6

ARGUMENTTendina fireasc i permanent a firii umane de a se cunoate pe sine i pe cei din jur cu care se afl ntr-un sistem dinamic de relaii din ce n ce mai intens i mai necesar, reprezint pentru fiecare dintre noi un deziderat esenial. De ce tot acest efort? Pentru c demersul de cunoatere a propriului comportament de fiin social ne ajut s inelegem ce se ntmpl n societatea n care trim, care este rolul i obliga-iile noastre ca membrii i actori ai acesteia, cum putem s mbuntim sau s schimbm normele i regulile sociale, de ce o societate sau un model soci-al funcioneaz bine sau ru, de ce se produc rzvrtiri sociale (greve, revoluii, aciuni teroriste, lovituri de stat) i rzboaie etc.

7

Cunoaterea sociologic ne permite de asemenea, s percepem cum, foarte multe evenimente petrecute n interiorul anumitor segmente sau structuri sociale, care la prima vedere par s-i priveasc numai pe cei de acolo, ne afecteaz ntr-o msur mai mare sau mai mic, mai devreme sau mai trziu i pe noi. omajul poate fi o tragedie personal sau familial pentru cineva care, din punct de vedere al relaiilor interpersonale i al apartenenei la o anumit organizaie, la prima vedere nu ne privete i nu are de ce s ne afecteze. Dar mai devreme sau mai trziu, efectele acestui fenomen le vom resimi i noi prin modificrile nivelului de taxe i impozite, prin devalorizarea salariului ori prin scderea nivelului de trai. Toate acestea i nc multe altele, ne demonstreaz c noi toi suntem influienai ntr-un fel sau altul de ctre societate, i cu toii influienm - ntr-un mod mai mare sau mai mic - societatea n care trim, iar tiina care ne ajut s investigm i s ne lmurim conexiunile interactive dintre noi i societate, este sociologia. De aceea, n aceast lucrare introductiv, vom ncerca s v familiarizm cu unele dintre cele mai importante concepte care privesc sociologia n general i sociologia educaiei fizice i sportului n special.autorul

8

CAPITOLUL I1.0.0. Aspecte introductive1.1.0. Definirea conceptelorActivitate corporalActivitatea corporal se constituie dintr-un complex de aciuni dinamice specifice sportului, educaiei fizice, petrecerii timpului liber, pregtirii militare i altele, executate n mod organizat sau individual de ctre individul uman, avnd drept scop optimizarea i maximizarea facultilor motrice precum i armonizarea personalitii pentru facilitarea unei adaptri i integrri sociale mai bune a acestuia. De cercetarea acestui domeniu se ocup tiina activitilor corporale care este o tiin integrativ a

domeniului activitilor de educaie fizic, sport, joc, recreaie 9

sau compensaie prin micare [...], care studiaz legitile dezvoltrii i perfecionrii fizice, a cilor de optimizare i maximizare a capacitii motrice, a dezvoltrii armonioase a personalitii omului total, a adaptrii i integrrii sociale a lui (Epuran, 2005). Activitate motricProces sau act fiziologic care are scopul de a mbunti posibilitile psihomotrice - nscute i/sau dobndite n vederea stabilizrii preciziei i eficienei acestora, i calitatea de a pune n micare i coordona muchii scheletici n concordan cu un ansamblu de idei, reguli i forme de organizare, pentru valorizarea unor aciuni dinamice ncadrate ntr-un sistem de valori, cu scopul obinerii unui rezultat sportiv performant.

AntrenamentEste un complex de exerciii pentru meninerea individului uman n form - desfurate sistematic dup anumite metode i la care este supus ntregul organism, pentru antrenarea unui sportiv sau a unei echipe sportive n vederea mbuntirii dexteritii privind nsuirea i executarea cu uurin i eficien a unei/unor aciuni dinamice coordonate - cu scopul obinerii unei perfor-mane, i are la baz pregtirea teoretic, tactic, tehnic, fizic i psihologic, sau dup cum afirm Kramar (1997), un proces pedagogic desfurat

dup un plan sistematic i continuu gradat de pregtire temeinic a unui sportiv pentru a avea o bun comportare n competiiile sportive, n scopul obinerii unor performane 10

Competiie sportivConcurs, ntrecere, lupt cu caracter sportiv pentru ntietate la un loc frunta, care are darul de a implica sportivii cei mai buni ai momentului, etapei i ai specialitii sportive la care se ntrec i de a atrage atenia unei mulimi considerabile prin spectaculozitate, prin imaginea creat de media, prin renumele concurenilor, prin nivelul calitativ al ntrecerii dat de organizatori, precum i prin nivelul competiional la care se desfoar i care poate fi: local, regional, naional, internaional, european, inter-continental sau mondial. Se caracterizeaz printr-o lupt sever, constant i susinut pentru desemnarea campionului, ncepnd cu nivelul i etapa local i terminnd cu cel mondial. Virtualii campioni trebuie s parcurg un antrenament continuu, riguros i organizat tiinific, dirijat cu competen de o echip multidisciplinar de specialiti, timp ndelungat (dup unii cercettori, peste 1400 de ore pe an, adic aproape ase ore pe zi, timp de 234 zile).

CulturPrin cultur (material i spiritual), prin care omul se difereniaz n mod distinctiv fa de celelalte vieuitoare de care este nconjurat - cu realizrile materiale, spirituale i sociale produse de-alungul istoriei, n general, se nelege totalitatea valorilor materiale i spirituale create de omenire n decursul vremurilor (Marcu, 1997). Ea include

atitudinile, actele i operele limitate ca genez, intenie, motivare i finalitate la domeniul spiritului i al intelectului (Drimba, 1984) i este Ansamblul structurilor sociale i de 11

manifestri artistice, religioase, intelectuale care definesc un grup, o societate, prin raportul dintre acestea (LPL, 1995),sau cum se afirm n DEP (Gorgos, vol. 1, 1987), este Totalitatea valorilor spirituale ce alctuiesc contiina social

a unui context istoric determinat, ansamblul creaiilor de ordin mitico-religios, filozofic, tiinific, literar-artistic, ludic etc., prin care o societate i edific propriul su nivel spiritual, mbogind realul i nemijlocirea sa indiferent cu o lume suigeneris de simboluri i artefacte Cultur fizic ,,reprezint o component, un domeniu al culturii universale care sintetizeaz categoriile, legitile, instituiile i bunurile materiale create pentru valorificarea exerciiului fizic n scopul perfecionrii potenialului biologic i implicit, spiritual al omulului, este ilustrat de totalitatea metodelor i sistemelor de educaie fizic care pot contribui la dezvoltarea sntoas i armonioas a corpului omenesc (Kramar, 1997) i desemneaz ansamblul valorilor materiale i spirituale create de omenire de-a lungul timpului n domeniul practicrii exerciiilor fizice i n acelai timp, a valorilor noi ce se realizeaz ca urmare a progresului social-economic, a comenzii sociale (Marolicaru, 2005). La rndul su, dup cum afirma Maheu n anul 1971 ,,sportul este cultur i ndeplinete funcia de cultur n coninutul su, dar nu a atins expresia formal a culturii.Dup iclovan (1979), cultura fizic a participat i particip la cultura cea mare, cu partea sa specific reprezentat prin urmtorii vectori: ansamblul cunotinelor tiinifice; ansamblul creaiilor i valorilor, exprimate prin valenele etice i estetice ale aciunilor motrice sportive, individuale sau colective; Cultura fizic

12

contribuia spectacolului sportiv la insuflarea, educarea i sensibilizarea receptivitii spectatorilor i sportivilor pentru estetica i etica gestului

motric; consolidarea imaginii idealului formulat de societate cu privire la perfecionarea dezvoltrii fizice i a capacitii motrice n raport cu cerinele curente i de perspectiv ale vieii sociale; dezvoltarea aptitudinilor motrice, a disciplinrii micrilor corporale n concordan cu imperativele socio-profesionale ale timpului; dezvoltarea i perfecionarea indicilor privind valorile funcionale armonioase ale sistemelor organismului; concretizarea i permanentizarea exprimrii n atitudini i comportamente existeniale cotidiene a sentimentelor, aspectelor morale, estetice i intelectuale, deprinse n practica sportiv.

EducaieEtimologia cuvntului latin, educo-educare, are mai multe semnificaii, printre care, cele mai reprezentative pentru demersul nostru sunt: a crete, a hrni, a forma, a

instrui.Educaia, n contextul tiinelor socio-umane, constituie obiect de studiu specific al pedagogiei i este o activitate care implic un proces permanent i continuu de formaredezvoltare i transmitere de cunotine prin instruire, de la o generaie la alta, proces proiectat i finalizat de ctre specialiti conform unor deziderate imperative ale societii. Definiiile de dicionar afirm c educaia este o acti-

vitate social cu caracter fundamental de transmitere a experienei de via, a culturii ctre generaii tinere, de 13

influenare sistematic i contient a dezvoltrii intelectuale, morale sau fizice (Marcu, 1997) reprezentat de un ansamblu de msuri aplicate n mod sistematic n vederea formrii i dezvoltrii a acestor faculti (DEX, 1975).Aceasta este dependent de structurile naional, social i etnic, de apartenena religioas, de cultura spiritual i nu n ultimul rnd, de diviziunea muncii. Filozoful materialist francez C. A. Helvetius (sec. XVIII), sublinia in vremea sa, c iniial toi indivizii sunt egali, diferenierea producnd-o societatea ulterior prin condiiile de via, tipul i nivelul de educaie.

Educaie fizic Educaia fizic este ,,activitatea de formare-dezvoltare corporal necesar pentru asigurarea i cultivarea valorilor sntii omului, respectiv a strii de echilibru i funcionare a organismului [...] de formarea-dezvoltare a personalitii umane proiectat i realizat prin valorificarea deplin a potenialului fizic, fiziologic i psihologic al organismului n condiiile specifice societii moderne, contemporane (Cristea, 2000). Aceasta ,,este reprezentat de un ansamblu de msuri care au ca scop asigurarea dezvoltrii fizice armonioase a oamenilor, ntrirea sntii, formarea i perfecionarea cunotinelor, priceperii i deprinderilor de micare necesare att pentru munc, ct i pentru activitatea sportiv (DEX, 1975).Sporirea randamentului energetic al organismului uman pe plan biologic i social i asigurarea funcionrii n condiii optime a tuturor organelor interne vitale, n special a sistemului neuroendocrin, care coordoneaz toate funciile organismului, reprezint unul din principalele obiective ale educaiei fizice. Prin practicarea acestei activiti n mod raional i tiinific, se urmrete formarea i perfecionarea deprinderilor motrice, mrirea

14

potenialului biologic individual, precum i dezvoltarea armonioas i sntoas a organismului i personalitii, cu att mai mult cu ct viaa modern - datorit exploziei dezvoltrii tiinifice i tehnice - schimb permanent structura regimului de via a omului i raporturile acestuia cu mediul nconjurtor. Alte roluri importante pentru viaa social ale acestei activiti sunt: funcia educativ; funcia recreativ i de destindere; funcie de recuperare fizic sau a nsuirilor motrice; funcie stimulativ i de autoperfecionare; funcie de ntreinere; funcie de dezvoltare a spiritului i preferinei de i pentru competiie; funcie de armonizare a calitilor fizice cu cele psihice i cele estetice, rezultate din practica exerciiilor fizice ; funcie de dezvoltare i perfecionare a capacitii motrice etc. Tendinele generale a semenilor notri de reducere a solicitrilor fizice dinamice i cretere a ponderii efortului psihofizic static, au drept consecin diminuarea capacitii motrice a organismului, a iniierii i declanrii procesului de degradare a sistemelor muscular de susinere i a celui de irigare a esuturilor, cu implicaii grave asupra celor mai importante funcii ale corpului, dar i la nivel social, prin creterea morbiditii, slbirea capacitilor biologice i fizice ale populaiei i diminuarea drastic a potenialului demografic cu repercusiuni pe termen lung. Coninutul conceptului include de asemenea i ansamblul de deprinderi i capaciti specifice domeniului sportiv, care se refer la nlturarea deficienelor somato-funcionale, la modelarea i dezvoltarea armonioas a organismului i a personalitii umane, toate

15

acestea exercitate printr-un echilibru funcional desvrit ntre calitile psihice i cele fizice, reprezentnd rampa de lansare cea mai important pentru viitorii sportivii de performan. n sistemul de nvmnt naional, aceasta este structurat astfel nct s cuprind toate etapele vieii individului uman, dup cum urmeaz: educaie fizic pentru precolari, pentru nvmntul primar, gimnazial, profesional, liceal, postliceal, universitar, militar, pentru dizabili i vrstnici.

Exerciiu fizicActivitatea fizic, de-a lungul istoriei umanitii, este responsabila numrul unu pentru producerea diviziunii muncii i apoi a nivelului la care a ajuns civilizaia uman actual. Pornindu-se de la exerciiile fizice de antrenament vntoresc, practicate n peterile zugrvite cu animalele care le puneau viaa n pericol sau cu cele care contribuiau la existena tribului i continund cu antrenamentele cu specific rzboinic de aprare sau cucerire, care urmau s reprezinte originea sporturilor de mai trziu, exerciiile fizice au nsoit omul de la starea primitiv pn n zilele noastre, cnd au cptat manifestri i valene sociale fundamentale pentru cultura, politica i sntatea popoarelor, aspecte exprimate n final, n timpurile moderne, prin varietatea sporturilor populare sau a celor de performan. Practicarea regulat a exerciiilor fizice este necesar n toate etapele vieii, pentru c nlesnete adaptarea mai uoar la cerinele vrstei, ale societii i la ndeplinirea sarcinilor implicate de necesitile existenei zilnice, stimuleaz i mbuntete gndirea, curiozitatea,

16

creativitatea, performana fizic i motric, lefuiete i nfrumuseeaz corpul, fortific sntatea etc.

ManagementManagementul este un concept care ine att de tiin ct i de arta de a organiza, gestiona i conduce o organizaie, o activitate sau o aciune, iar managerul este specialistul care dirijeaz sau gereaz interesele unei instituii, ale unui club sau echipe - de sportivi n cazul nostru - ale unui om de cultur, artist sau sportiv. n cazurile din urm, managerul sau impresarul se ocup i de organizarea spectacolelor culturale ori competiiilor sportive, precum i cu administrarea activitilor financiare implicate de realizarea i desfurarea acestor evenimente.

Performana fizicSe refer la rezultatele deosebite obinute din punct de vedere fizic, ntr-un domeniu sau o prob i este specific activitilor corporale i competiiilor sportive. Implic aptitudini deosebite n folosirea forei realizate printr-un antrenament disciplinat i este o mare consumatoare de energie fizic i psihic.

Performana psiho-fizicReprezint performana uman, la care dominanta laturii psihice sau fizice este practic imposibil de stabilit. n aceast categorie intr performana n arte (sculptur, pictur, grafic, muzic, teatru, balet, gimnastic artistic etc.), n sport (lupte, scrima, tenis, alpinism, box,

17

gimnastica, parautism etc.), n activiti profesionale speciale (cosmonaut, cercettor polar, ghid alpin, scafandru, sondor marin, antropolog etc.).

Performana motricManifestare i grad de eficien al acesteia, care rezult din mobilizarea tuturor resurselor unui individ n contextul rezolvrii unei sarcini motorii. Performana provine din i depinde esenial de aptitudinile fizice i psihomotorii, de complexitatea abilitilor personale posedate de individ i de capacitatea acestuia de a le polariza, mobiliza i folosi optim ntr-o sarcin la care este supus i care se dovedete foarte dificil; capacitate care este o proprietate i un indicator ale nivelului motivaional i de control emoional atins la un moment dat de practicant.

Performana sportivPerformana sportiv este reprezentat de acele rezultate de excepie obinute ntr-o anumit prob de un sportiv, de o echip sau de un grup de sportivi, la un aparat sau la o prob specific, de obicei ntr-o competiie la care rezultatele subiecilor se compar ntre ele, exprimate printr-un calificativ sau o cifra pe o scal valoric standardizat i omologat de foruri formale de specialitate. Dup Kramar (1997) este un rezultat valoros

individual sau colectiv obinut ntr-o competiie sportiv i exprimat n cifre absolute dup sistemul baremurilor oficiale, sau prin locul ocupat n clasament i care constituie motivul fundamental al ntregii activiti de pregtire i participare la competiie 18

ntr-o exprimare comun, performana este privit n mediul social de provenien a individului ca o isprava nemaipomenit, o reuit de vrf, ca ceva unic, ceva care nu s-a mai realizat de antecedeni, ceva excepional care - n momentul producerii sau cu trecerea timpului - va cpta valoare social, (de simbol sau de reper) la nivelul comunitii. Valoarea cea mai nalt a unei performane este recordul, pentru care lupt cu nfrigurare att sportivii ct i antrenorii. Asupra lui este ndreptat i atenia specialitilor din domeniile specifice sau conexe ori ai altor sectoare de activitate, care i studiaz izvoarele n laboratoare pentru a-i putea ameliora metodele de obinere i pe care, cu miestria lor, ncearc s-l mbunteasc de fiecare dat antrenorii, spre gloria discipolilor lor. Multe dintre elementele i tehnicile folosite n mediul sportiv de performan, sunt preluate cu timpul de instituiile de nvmnt din diferite domenii de activitate, contribuind astfel la mbuntirea activitii obinuite a acestora la orele de educaie fizic, de sport ori de specialitate (n armat, n cercetarea extrem cosmos, scufundri marine de mare adncime, escaladri alpine etc.). Este de reinut c performana pentru sportivii profesioniti are valoare de marf (pentru care primesc bani!) i la ea contribuie, pe lng calitile personale, i o seam important de realizri ale unor specialiti din diferite domenii de cercetare.

SportConform articolului 2, aliniatul 1, litera a a Chartei Europene a Sportului, prin sport se nelege toate formele de activiti fizice care prin participare organizat au ca obiectiv

19

exprimarea sau ameliorarea condiiei fizice i psihice, dezvoltarea relaiilor sociale sau obinerea de performane n ntrecerile de orice nivel Sportul azi, ca prezen cotidian, este expresia manifestrii practice, sub supraveghere calificat sau nu, a unui ansamblu de exerciii fizice i de jocuri practicate metodic, pentru ntrirea organismului i pentru a educa voina, curajul i iniiativa, spiritul de echip, de competiie, de nvingtor etc. Practicarea acestei activiti fizice, presupune un antrenament organizat, respectarea anumitor reguli i a unei anumite discipline, avnd la baz aspectul competitiv i urmrirea obinerii de performan. ,,Se practic la vrsta colar pentru

ntregirea personalitii copiilor i tinerilor, iar mai trziu pentru meninerea i potenarea capacitii de rezisten a organismului la eforturi (M.D.E., 1978). Se exprim subdou forme: sport de mas i sport de performan,.

Sportul de masActivitate sportiv practicat de un numr foarte mare de indivizi avnd drept scop petrecerea timpului liber n mod reconfortant, realizarea unei condiii fizice bune, a unei armonii fizice i estetice corporale n conformitate cu solicitrile i standardele timpului i a unei stri de sntate benefice unei activiti umane cotidiene susinute. Aspecte ce in de scopul, funciile sportului de mas i drepturile cetenilor privind practicarea acestuia, sunt prevzute n Charta European a Sportului pentru Toi, aprobat la Bruxelles n anul 1975.

20

Sportul de performanEste o activitate la care particip posesorii celor mai bune rezultate obinute n competiiile de specialitate, de un numr se nelege - foarte mic de indivizi.

SociologieTermenul i are originea n dou cuvinte: socius, de sorginte latin, care nseamn so, asociat, camarad, tovar i logos, de obrie greac, care are neles de cuvnt, idee, teorie, tiin. Acest termen a fost creat i folosit pentru prima oar n literatura de specialitate, n anul 1839, de ctre filozoful francez Auguste Comte, i luat ad litteram, nseamn

,,tiina nsoirii, a asocierii, a ntovririi, a gruprii colectivelor, unitilor sau formaiunilor sociale de orice fel, a tuturor formelor de via social constituite de oameni, de la cele mai simple i mrunte, ca familia conjugal, cercurile de prieteni, echipele de munc, pn la cele mai complexe i mai ntinse, ca triburile, popoarele, naiunile, rile, organizaiile internaionale i mondiale(Herseni, 1981). Dup Norman Goodman (1991), sociologia este definit ca fiind studiul tiinific al comportamentului social al asocierii umane i al rezultatelor acestor aciuni. ntr-o form mai concentrat, putem afirma c este tiina despre social care studiaz societatea sub toate aspectele sale specifice (fenomenesociale, fapte, comportamente, relaii, sistemele sociale etc.)

21

Sociologia educaiei ,,Sociologia educaiei reprezint o tiin sociouman de grani, care are ca obiect de studiu specific, analiza relaiei complexe existente ntre societate i activitatea de formaredezvoltare a personalitii, realizabil ndeosebi n contextul nvmntului, la nivel de sistem i de proces (Cristea, 2000). Luat n contextul tiinelor pedagogice, sociologia educaiei se ocup n totalitate de domeniul specificeducaiei, din perspectiva impactului formativ major al modelului de societate pe care o avem n vedere, nregistrat la nivel de sistem i de proces, n cele dou planuri: micro i macrostructural. tiinele sociale i ndeosebi sociologia, se intereseaz i se ocup de educaie din dou motive fundamentale: a) fiindc cultura, la nivelul popoarelor, este un tezaur care este transmis din generaie n generaie i... b) transmiterea acesteia se realizeaz mai ales prin intermediul unor instituii formale, unele dintre acestea jucnd un rol social fundamental n ultimele decenii. Cu ct sociologia educaiei, ca tiin, cunoate mai bine aceste aspecte, cu att poate aciona i transforma activitatea instituiilor de care se ocup i pe care le studiaz, n beneficiul general al societii.

Sociologia sportuluiDup afirmaia lui Marolicaru (2005) Sociologia sportului

- ramur a sociologiei generale - studiaz influenele pe care le exercit sportul, ca factor de afirmare a valenelor umane i sociale, precum i influenele pe care le exercit socialul asupra fenomenului sport 22

Sociologia educaiei fizice i sportului Sociologia educaiei fizice i sportului, este o ramur nou a sociologiei generale i o subdiviziune a sociologiei culturii. Are ca obiect de studiu specific, analiza relaiei complexe reciproce care exist ntre societate i sistemul instituional de formare-dezvoltare a personalitii sportivului, printr-un ansamblu de exerciii fizice i jocuri practicate metodic pentru ntrirea organismului i obinerea de performan, sub ndrumarea unor specialiti, precum i investigarea fenomenelor, faptelor i comportamentelor sociale declanate de aceast activitate.O definiie a cercettorului polonez Andrej Wohl (apud Crstea, 1995) afirm: ,,sociologia sportului este o tiin

care se ocup de observarea i deosebirea fenomenelor legate de funciile sociale ale sportului i de sport n sine. Este acea tiin care analizeaz legile care dirijeaz dezvoltarea sportivului, dezvoltarea factorilor sociali care ajut sau mpiedec desfurarea sportului.

23

1.2.0. Obiectul de studiu al sociologiei educaiei fizice i sportuluiSociologia educaiei fizice i sportului, este o ramur tnr a sociologiei culturii i i-a fcut apariia n a doua parte a secolului XX. Conceptul a fost prezentat prima dat n lucrarea colectiv Sport et Societe, aprut la Paris n anul 1981 sub conducerea lui C. Pociello (apud Corneloup, 2002) i s-a dezvoltat ca o necesitate a valorificrii cunotinelor de sociologie n practica educaiei fizice i sportului n rndul elevilor i tinerilor, dar i ca rezultat al avntului mondial pe care l-a luat sportul de performan, cu toate consecinele sale sociale i politice la nivel de state i de organizaii internaionale. Domeniul su de activitate i de competen este studiul modalitilor de influenare favorabil a activitii sportive i a practicanilor acesteia din punct de vedere psiho-social al inter-relaiilor umane din acest mediu i a cmpului social n general. Studiaz att particularitile sociale implicate de aceste ndeletniciri practicate sistematic i sub control de specialitate, ct i formele i caracteristicile formative ale activitilor sportive, ocupndu-se i de cercetarea legitilor sociale care pot asigura maximizarea rezultatelor la nivel de coal, de club sau asociaie sportiv. Activitile sportive menionate, mai poart numele i de activiti corporale sau ale trupului, i dup o ordonare propus de Crstea (1995) se clasific n: activiti corporale de tip formativ, care sunt obligatorii pentru toat generaia n cretere; activiti corporale de tip conservativ-adoptiv, proprii populaiei adulte; corespunde cerinelor educaiei permanente; activiti corporale de tip ludic, care caracterizeaz att copilria ct i vrstele adulte, (fiindc trebuie s 24

recunoatem, fiecare vrst i are jocurile sale specifice!); activiti corporale de tip competiional, performanial, practicate de sportivii care fac sport de performan; activiti corporale de tip recreativ i distractiv, efectuate de toi cei care vor s-i petreac timpul n mod plcut i relaxant; sunt activiti de destindere, recreare i refacere a potenialului biologic al organismului. O alt clasificare, tot n cinci puncte, preluat dintr-o lucrare de-a sa mai veche (1969), propune profesorul Epuran n Metodologia cercetrii activitilor corporale, aprut n anul 2005. Dup aceast clasificare, activitile corporale sunt: 1. activiti corporale ludice constituind un conplex de

mijloace care satisfac nevoile de micare ale omului, sub formele cele mai variate; 2. activiti corporale gimnice, n care sunt cuprinse:gimnastica de baz, gimnastica aerobic, jogging-ul, exerciiile de meninere a condiiei fizice, exerciiile calisthenice; 3. activiti corporale agonistice, de tip competitiv care realizeaz trecerea gradat de la joc recreativ la sport i la performan; 4. activiti corporale recreative, efectuate n timpul liber pentru divertisment i recreere; 5. activiti corporale compensatorii, care au rol i funcie de recuperare a capacitii fizice, motrice i psihice a

celor care manifest prezenta diferitelor handicapuri. Toate aceste activiti fac obiectul sociologiei educaiei i culturii fizice i sportului, tiin care se ocup att deindividul activ fizic, dar mai ales de sportiv. Astzi este de neconceput ca la marile competiii internaionale s nu participe pentru a se ntrece, cei mai valoroi sportivi ai lumii, care provin din competiiile nai-

25

onale. Pentru aceasta, fiecare stat care are n proiectele sale dezvoltarea sportului de mas sau a celui de competiie, face eforturi deosebite, att financiar ct i organizatoric i metodologic, folosind toate realizrile de top ale cercetrii tiinifice privind potenele fizice, psihice i intelectuale umane. Nu este de neglijat imaginea pe care o ar o poate ctiga prin valoarea i valorizarea performanelor sportive obinute de reprezentanii si. Dac din punct de vedere economic, nu sunt multe statele care se pot luda cu rezultate de vrf, din punct de vedere sportiv, chiar i rile din lumea a treia pot obine performane excepionale. Sportivii devin astfel cei mai buni ambasadori i cei mai eficieni ,,fabricani de imagine pentru rile pe care le reprezint, iar politicienii nu evit s se foloseasc de acest vehicul util pentru cariera lor i o folosesc din plin, chemndu-i - dup obinerea unor rezultate deosebite la nivel internaional - pentru a-i felicita i a-i onora cu diplome i cele mai nalte titluri de merit ale statului. Exemplul cel mai elocvent n acest sens, este experiena rii noastre din deceniului apte al secolul trecut. Pn n anul 1976, cnd a avut loc Olimpiada de la Montreal, se tia despre Romnia foarte puine lucruri. Era o ar comunist, pierdut undeva n Europa, despre care lumea nu avea prea multe informaii. Dup cele cinci note de 10 obinute de excepionala gimnast care a fost Nadia Comneci, reprezentnd o premier mondial n notarea exerciiilor la gimnastic, numele Nadiei i al Romniei se aflau pe buzele tuturor corespondenilor de pres sportiv din ntreaga lume, dar i ale telespectatorilor. Fenomenul Nadia, care a bulversat nu numai lumea sportiv mondial cu performanele sale, ci milioane de telespectatori, a fcut ca Romnia s devin pentru un timp, ara minunilor i a copiilor excepionali, adic cu totul altceva decum fusese perceput pn atunci. S-a produs un reviriment puternic n relaiile

26

noastre economice, culturale i diplomatice cu toate statele lumii. Romnia se contopea cu imaginea Nadiei Comneci, adic cu aspiraiile, graia, perseverena, frumuseea i performana unui copil extraordinar. Acest model de copil i de sportiv, de acum era dorit de toi, de la prinii simpli pn la efii de state. Am prezentat numai o parte din consecinele sociale pe care le poate induce un sportiv, un sport dus pn la perfeciune de ctre nite oameni excepionali. La performanele Nadiei, n Romnia s-au adugat dea lungul timpului, alte i alte performane ale altor tineri extrem de ambiioi i de talentai din sporturi precum nataia, handbalul, atletismul, scrima, caiac-canoe, fotbalul, tirul, boxul etc. Ei au devenit modele de urmat pentru prinii care-i doreau s aib astfel de copii minunai, dar i pentru copii care rvneau dup astfel de isprvi. Aceast experien a fcut ca sportul de performan s devin un fenomen social foarte important pentru oamenii politici dar i pentru cercettorii din domeniul sportului sau din domenii conexe din Romnia. Consecinele se cunosc: centre speciale de antrenament pentru gimnastic i pentru alte sporturi, apariia unor cluburi i asociaii sportive foarte puternice, a unor galerii de susintori foarte robuste i numeroase i s subliniem, foarte civilizate, dovedind astfel un nivel de educaie ridicat - a dezvoltrii de servicii specifice ntrecerilor sportive, a dezvoltrii unor industrii specializate pe echipamente i aparate profesionale pentru sportivi. Toate acestea reprezint fapte sociale cu impact deosebit n viaa sportiv, economic i politic ale timpului. Sociologia educaiei fizice i sportului se ocup, prin cercetrile sale, de o gam foarte vast de probleme, plecnd de la cele ale nivelului de educaie a sportivului i a galeriei de susintori, pn la impactul psiho-social

27

al unei victorii sau nfrngeri, al modelului psihocomportamental oferit de sportiv - care poate induce comportamente pozitive sau negative (acte de caritate, via decent, moralitate ireproabil sau drog, via imoral, comportamente huliganice etc.) n rndul admiratorilor sau a consumatorilor de spectacole sportive. Aceast tiin abordeaz de asemenea problema interdisciplinaritii tiinelor care pot contribui cu rezultatele lor la noi performane umane. Afirmnd aceasta, ne gndim la contribuiile din domeniile biologiei, medicinii, psihologiei, geneticii, biomecanicii, biochimiei, gastronomiei, pedagogiei i, nu n ultimul rnd, al sociologiei sportului de performan. Dintre tiinele sociale care abordeaz fenomenul sportiv ca proces social particular, ies n eviden tiinele pedagogice i disciplinele metodice de ramur care, prin menirea lor i prin modul cum abordeaz fenomenul, au o vdit natur sociologic. Din toate cele afirmate mai sus, putem constata rolul deosebit pe care l are cercetarea sociologic n acest domeniu, pentru a descoperii i elucida toate cauzele i consecinele sociale ale fenomenului sport. Unul din dezideratele Sociologiei educaiei fizice i sportului este i acela de a se implica n cercetarea fenomenului sportiv nc din etapa precolar a sistemului de nvmnt, pentru a gsi i apoi propune soluii creative la unele probleme sociale ale copiilor cu aptitudini sportive deosebite, dar i cu dizabiliti. Este preferabil ca sociologul s lucreze n echip cu psihologul, medicul i profesorul de sport, pentru a avea o perspectiv vast a fenomenului i a-i putea lmuri unele comportamente ce in de mediul familial, colar i social al sportivului n devenire sau ale grupului de sportivi luat n consideraie. Rolul sociologiei educaiei fizice i sportului este i acela de a descoperi la timp i a putea explica cu instru-

28

mentele tiinifice specifice i adecvate, anumitele aspecte ce in de modele, de evoluia social, de motivaia social a unui sportiv i de a propune soluii care s consolideze performana. Aceast disciplin cerceteaz fenomenul sportiv n contextul ansamblului social, ca element constitutiv al acestui ansamblu, dar i ca produs al lui, care, pentru a putea fiina i realiza unele obiective specifice, stabilete o multitudine de relaii directe i indirecte cu societatea. Sarcinile sale privind cercetarea fenomenului sportiv, dup prerea noastr, rezid n: studierea manifestrilor sociale ale elevilor i sportivilor prini n diferite forme de activitate sportiv; studierea particularitilor sociale ale ntrecerilor sportive i ale modalitilor de optimizare a performanei sportivului; folosirea metodelor i tehnicilor de cercetare moderne din domeniul tiinelor socio-umane n descoperirea, selectarea i promovarea sportivului cu reale caliti psihofizice n arena sportului de performan; studierea activitilor sportive cu scopul de a nlesni profesorului de educaie fizic i antrenorului instrumente i modele de organizare i de structurare a relaiilor interpersonale ale sportivilor, pentru eficientizarea organizaiei i a activitii de pregtire fizic i sportiv pe baze tiinifice moderne la nivelul cerinelor cotidiene. Toate aceste aspecte se constituie n vectori importani n armonizarea activitii motorii a individului tnr cu aspectele fundamentale ale mediului social, uurndu-i integrarea n acesta; i ajut pe viitori profesori de specialitate i pe antrenori la deprinderea priceperii de a aplica cu succes cunotinele de psiho-sociologie n activitatea lor profesional, avnd ca el permanent, ntrirea sntii fizice i psihice i ntiprirea n comportamentul celor

29

antrenai, a abilitilor de integrare social rapid i fr asperiti. Ca tiin a vieii sociale, sociologia n general i disciplina de care ne ocupm - n mod special - este angrenat n procesele de evoluie i perfecionare a vieii i activitii sportivului, a devenirii sociale a acestuia, a influenei pe care el i actul su sportiv l au asupra mediului social n care se dezvolt i se integreaz, i amprentele pe care acest mediu le las asupra sa. Aceasta, parafrazndu-l pe Petre Andrei (1970), are ca

obiect de activitate, cercetarea realitii sociale i procesualitatea devenirii i realizrii acestei realiti, studiul societii n totalitatea sa, natura i esena, structurile i funciile ei, modul n care aceasta evolueaz, ordinea de drept a societii, legitile care-i guverneaz evoluia i dinamica.O parte dintre conceptele de baz cu care lucreaz sociologia (societate, colectivitate, grup social, relaii sociale, relaii interpersonale, opinie, mentaliti, fapte sociale, rol i status social, cultur social, socializare, mobilitate, performan, adaptare i integrare social, dezvoltare socio-uman, influen i imagine sociale etc.), le folosete i sociologia educaiei fizice i sportului. Obiectul de cercetare al acesteia din urm, l constituie colectivele de sportivi, relaiile interumane n cadrul acestora i n afara lor, ansamblul dimensiunilor sociale ale existenei sportivului, viaa lui social n diferite structuri i organizaii, n diferitele medii de provenien ori de destinaie, comportamentul uman n mediul social propriu sportivului sau grupurilor sportive de diferite tipuri, impactul acestui comportament n grupul de origine i n societate, impactul sociologic ale performanei sportive n diferite medii de educaie (familie, coal, club sportiv, universitate, asociaie sportiv), influena mass-media asupra evoluiei actului sportiv, aspectele sociale ale retragerii din activitatea sportiv de performan, importana psihofizic i social a practicrii exerciiilor

30

fizice n tot sistemul de nvmnt, rolurile sociale ale profesorului de educaie fizic i sport, ale antrenorului etc.

1.3.0. Relaia sociologiei cu alte tiineOcupndu-se de cercetarea unui domeniu att de vast, cum este cel al realitii cmpului social, sociologia se ntlnete i deseori se intersecteaz i cu alte tiine care studiaz omul i societatea, tiine pe care universitarii A. Mihu din Cluj-Napoca (1992) i C. Schifirne din Bucureti (2002), le mpart n trei mari grupuri: a) grupul tiinelor sociale: antropologia, economia, psihologia social, istoria i sociologia; b) grupul disciplinelor umaniste: filozofia, teologia, literatura, muzica i arta; c) grupul tiinelor comportamentale: etologia, antropologia, psihologia, aspectele comportamentale ale economiei, geografiei, dreptului, psihiatriei, sociologiei i tiinelor politice. Dup cte observm, sociologia este cuprins n dou grupuri de tiine: grupul tiinelor sociale i grupul tiinelor comportamentului. Acest fapt demonstreaz nu numai complexitatea obiectului su de studiu, dar i existena unor moduri i unghiuri diferite din care poate fi abordat problematica social. Obiectul su de studiu fiind cmpul social, practic sociologia comunic, ntr-un fel sau altul, cu toate tiinele. Enumerm mai jos doar o parte dintre cele mai importante conexiuni. Astfel, are o relaie foarte bun (raporturi de reciprocitate) cu istoria, care ii aduce materialul faptic indispensabil analizelor

31

sociologice, uurnd evidenierea unor tendine, direcii, ritmuri de dezvoltare ale societii contemporane. Amndou tiinele studiaz faptele concrete din societate, numai c istoria se rezum la unicate i faptele de

succesiune ale trecutului, pe cnd sociologia cerceteaz faptele prezentului ce au reprezentativitate statistic ridicat(Ionescu i Stan, 1997). Istoricul are misiunea de a descoperi i de a conserva izvoarele trecutului, sociologul este pus n situaia de a inova, de a gsi soluii noi n concordan cu dinamica social curent. Are relaii cu psihologia, care studiaz individul uman i personalitatea acestuia, cu psihologia social care se ocup de studiul relaiilor sociale, ale structurilor, interaciunilor i dinamicii organizrii sociale, cu antropologia - care este tiina despre om ca individ i specie, cu tiinele economice care se ocup de viaa economic a societii (producia, distribuia i consumul bunurilor i serviciilor, retribuia muncii, banii, afacerile, relaiile economice internaionale etc.), cu etologia, care are ca obiect studiul moravurilor popoarelor, cu tiinele politice - care studiaz doctrine, idei, organizarea politic, strategii i comportamente electorale etc., cu discipline din domeniul matematicii - de la care preia instrumente de calcul i modele de reprezentare i interpretare a datelor. De asemenea, are relaii consistente cu etnologia, cu care, nu numai c folosete n comun unele metode de cercetare, dar i preia i o serie de informaii despre societile trecute i disprute, sau despre comunitile contemporane cu nivel de dezvoltare cultural, material i spiritual neafectate de modernism i globalizare, ori rmase n urm din punct de vedere al civilizaiei contemporane (aa-numitele comuniti retardate). Toate aceste informaii ne ajuta s tim de ce i cum am evoluat, ntr-un mod sau altul, ca fiine sociale, cum de au ajuns lucrurile s fie ceea ce sunt, dup cum afirma F. Boas (apud Ionescu i Stan, 1997). Relaioneaz cu

32

pedagogia, pentru c, dup cum afirma Petre Andrei (1970), procesul de formare al contiinei sociale, care este condiia fundamental pentru existena unei societi, este ajutat deci n mod categoric de educaie. De aceea sociologia i tiina educaiei sau pedagogia, sunt foarte legate una de alta. Conexiuni are i cu alte tiine, ns ne vom oprideocamdat doar la cele enumerate mai sus. Dac ne vom referi doar la sociologia sportului, la cele relatate de noi se mai pot aduga - ca fcnd parte printre cele mai importante i genetica, biochimia, medicina, biomecanica .a..

1.4.0. Funciile sociologieiCa tiin, sociologia ndeplinete mai multe funcii, ns noi o s le enumerm doar pe cele pe care le considerm a fi mai utile pentru domeniul de care ne ocupm: funcie descriptiv descrie faptele sociale, fenomenele i structurile sociale, prezint realitatea social n dinamica sa integral; funcie explicativ care scoate n eviden i explic raporturile fundamentale ale interaciunilor care au loc n cmpul social, care formeaz normalitatea i regularitile vieii sociale ntr-o anumit perioad de timp ntr-o societate, precum i a factorilor generatori ai faptelor i fenomenelor sociale care, corect interpretai, pot scoate n eviden tendinele de dezvoltare social; funcie critic cu care se analizeaz n mod critic faptele i fenomenele cmpului social, artnd nu numai cum i de ce acestea sunt ntr-un mod sau altul, ci i cum ar trebui s fie pentru a putea eficientiza

33

dezvoltarea social, pentru a elimina problemele i contradiciile din societate, nlocuindu-le cu modele armonioase, mereu perfectibile sau cu alternative care pot fi puse n practic de conducerea politic a societii; funcie prospectiv i prognostic cu care sociologia, n urma cercetrilor efectuate, poate diagnostica i prevedea sensul i modul n care o societate se poate dezvolta, poate oferi alternative corective sau informa-ii tiinifice explicative; ea accept dou tipuri de previziune, respectiv previziunea stare de fapt n care nimic nu poate interveni s tulbure desfurarea fenomenului, i previziunea plan - n care actorul social poate aciona pentru susinerea desfurrii normale a vieii sociale; funcie aplicativ - sociologia n urma studiilor asupra cmpului social, elaboreaz ipoteze, propune soluii i rezolvri, recomand de asemenea alternative care pot fi puse n practic de autoritatea politic a societii. Toate aceste funcii, nu au un statut independent. Ele interrelaioneaz, se susin reciproc i n mod firesc, n aa msur nct sociologia s-i poat ndeplini menirea sa tiinific n cadrul celorlalte tiine despre om i societate.

1.5.0. Sociologia grupului micn ultimele decenii, cercettorii din domeniul sociologiei, psihologiei i psihologiei sociale, au fost preocupai n mod deosebit de viaa i organizarea grupului mic, n special de psihologia membrilor acestuia, de structurarea i tipul relaiilor interpersonale i de gsirea ori construirea unor instrumente cu care s se poat controla sau

34

induce anumite comportamente individuale ori de grup la nivelul organizaiei. S-a vizat n special problema performanelor pe care grupul le nfptuiete sau le-ar putea realiza, n urma modului de structurare i de organizare. Studiile cele mai semnificative au fost efectuate pe grupuri mici din industrie i armat i foarte puine pe cele din activitile sportive, care au beneficiat totui, prin transfer, de rezultatele acestor cercetri. Grupul mic, spre deosebire de alte tipuri de grupuri, i are specificul su de funcionare i acest lucru ne intereseaz n mod aparte, datorit faptului c toate activitile sportive au la baza acest tip de grup, format din dou pn la 20-25 persoane, care se afl ntr-un sistem de relaii de comunicare, de colaborare, de apreciere, organizate dup norme proprii i specifice de conduit, pentru atingerea unui el comun. Primele studii asupra grupului mic privind performana i nivelul de creativitate, au fost ntreprinse de E. Mayo. Au urmat cele ale lui K. Lewin, care au vizat rolul liderului ntrun astfel de grup i cele ale lui J. Moreno - care s-a ocupat de definirea rolului relaiilor prefereniale ntre membrii grupului mic i dezvoltarea unor instrumente de cuantificare a acestor relaii, cel mai cunoscut fiind tehnica sociometric. Dup cum subliniaz M. Epuran (2001), grupul mic sportiv prezint o anumit dinamic, grad de coeziune (moral

i spiritual de grup), tipuri de interaciuni, un sistem de comunicare direct interpersonal, prezint fenomene de autoritate i de dependen grupal, de presiune a grupului, procedee de conducere etc. care-l definesc i-l difereniaz de altele i trebuie neles ca sistem, cu organizare intern ierarhizat care implic interaciunea elementelor componente, mecanisme de reglaj i autoreglaj, integritate. Studiile care s-au ocupat de grupul mic formal din sport(n sportul de strad, de recreere sau de ntreinere

35

grupurile pot fi spontane sau informale) au vizat sistemul de relaii prefereniale, dinamica i coeziunea din cadrul grupului, procesele de conducere, tipologia liderilor . a. n sportul de performan, regulile pentru constituirea acestuia sunt precise, uneori chiar rigide: membrii echipei sau reprezentanii clubului ori ai asociaiei sportive, sunt admii pe criterii de performan bine stabilite, alegnduse indivizii cei mai dotai i cu rezultatele cele mai bune realizate la cel mai nalt nivel competiional. Cunoscndu-se faptul c de coeziunea membrilor grupului, depind nivelurile de performan i de satisfacii ale sportivului ct i ale antrenorilor, se impune din punct de vedere sociologic, cunoaterea aprofundat a tuturor nuanelor psihocomportamentale ale componenilor si, pentru a putea prentmpina situaiile delicate de dezbinare, dezorientare i pierderea interesului comun privind dezideratele antrenorului, clubului sau ale asociaiei. Literatura de specialitate remarc printre caracteristicile eseniale ale grupului mic din domeniul sportului, urmtoarele atribute: eterogenitatea echipei; volumul mic; chibzuin; dinamic special i specific; adeziune voluntar a membrilor; asumarea i respectarea normelor de conduit impuse de antrenor, tradiiile echipei sau ale clubului; nedeterminarea coexistenei n echip; nengrdirea apartenenei la alte grupuri formale sau informale. Unul dintre cercettori, l numim pe J. B. Cratty, clasific grupurile n coacionale (sportivul performeaz fr a interaciona cu ceilali coechipieri) i interacionale (performana personal depinde de calitatea relaiilor din echip i este specific sporturilor de perechi sau

36

grup precum tenisul, canotajul, ciclismul, tafeta din atletism sau not). Relaiile interpersonale din interiorul grupului/echipei care, dup Moreno, pot fi de acceptare, indiferen sau respingere, au o importan capital n viaa i performana echipei. Rioux i Chappuis (apud Epuran, 2001) le clasific n relaii prefereniale afective, care se exprim prin conexiuni de simpatie, respingere sau apatie i prefereniale operaionale, exprimate prin opiunea selectrii dup criterii personale a partenerului/partenerilor pentru ndeplinirea dezideratului echipei i antrenorului. Construirea unei echipe eficiente i performante este o ntreprindere, deseori, foarte dificil, mai ales dac aportul specialitilor n sociologie i psihologie este neglijat sau pur i simplu refuzat. Nu rareori n echip/grup apar situaii frustrante sau conflictuale, care au n cele mai dese cazuri efecte dezastruoase, exprimate n rezultatele obinute de membrii componeni la competiiile specifice. n ceea ce privete starea i nivelul de coeziune al echipei, prerile sunt mprite: cei mai muli cercettori susin teza c fr un nivel ridicat de coeziune, echipa nu este capabil de nalt performan, pe cnd H. Lenk i Martens (apud Epuran, 2001), susin c prea mult coeziune stric. n situaii particulare, amndou tezele se dovedesc a fi adevrate. Dar cum este definit coeziunea ? n cazul nostru este

reprezentat prin calitatea i nivelul forei de atracie care se exercit ntre membrii echipei/grupului stpnii de aceleai interese n realizarea performanei. Aceast stare, esteobinut prin ncurajarea relaiilor prefereniale pozitive dintre coechipieri i este subordonat unor elemente care in de specificul i caracteristicile grupului organizat dup cum urmeaz:

37

mrimea (un grup cu pn la zece componeni,este mai uor de modelat, este mai coeziv i comunicarea este eficient i de bun calitate); diferena de vrst a componenilor (cu ct este mai mic cu att rolul de a optimiza, omogeniza i compatibiliza nivelul ridicat de atitudini i de aspiraii este mai mare); nivelul de motivaie fa de int; trsturile caracteriale ale membrilor; trsturile temperamentale; structura echipei (coechipieri pot avea specializri diferite n echip, ocupaii diferite n viaa social); structura psihologic a sinelui; nivelul de aspiraie al individului; nivelurile capacitii de concentrare i de lupt ale sportivului n situaii dificile.

1.6.0. Funciile sociale ale sportuluin ce msur practicarea sportului produce efecte materiale, culturale, spirituale sau simbolice asupra instituiilor, grupurilor sau a altor elemente sociale, sau n ce msur organizaiile sportive sunt creditate i ncurajate de ctre societate i de rezultatele obinute de ctre reprezentanii de frunte ai domeniului - s fac performan i istorie ? Interpretat adesea ca o invenie inutil, un act gratuit, sportul, dar i educaia fizic, care au origini tot att de strvechi ca i ritualul religios - sunt constant n cutare de explicaii i demonstraii de anvergur pentru a-i justifica utilitatea. Funciile exprimrii fizice a individului i a unor descrcri tensionale induse de mediul social modern deosebit de competitiv dar i stresant, pentru obinerea unui

38

echilibru interior, a unei imagini sociale apreciative, lupta pentru demonstrarea capacitilor fizice i a abilitilor motrice de excepie . a., sunt specifice sportului - indiferent dac ne referim la cel stradal, din coal (educaie fizic), de mas, sau la cel de performan. Practica sportiv nu produce impresie prin coninutul semantic - precum practicile culturale (lectura, turismul, spectacolele muzicale sau de teatru, expoziiile de art . a.) sau cele spirituale (aciunile religioase a diferitelor culte); ea n-are mesaj precum literatura, ns exprim virtui de alt natur, pe care societatea le exploateaz pentru spectacol, dar i pentru descrcarea energiilor negative acumulate de ctre masele largi ale populaiei, acumulri datorate frustrrilor sociale, precum i pentru oferta de modele pentru generaiile tinere. n ce msur aceste manifestri i spectacole sportive sunt eficiente sau aduc beneficii prin detensionri psihosociale de mas, rmne de cercetat i de demonstrat. Efectele pozitive ale exerciiilor corporale (fizice) nu se vd imediat. Tradiia antic afirm - ntr-o expresie rmas definitiv, c o minte sntoas slluiete numai ntr-un corp sntos. Cercetri moderne, demonstreaz c puterea fizic obinut printr-un program controlat de exerciii, ntrete ncrederea n sine a practicantului i disciplineaz comportamentul, c exist o strns corelaie ntre rezultatele efortului fizic i calitatea moralitii i sntii individuale, iar n sportul de performan - s-a observat c - aceste dou repere sunt ntregite i de un puternic sentiment religios. Prin urmare, societatea modern ca i cea antic, i recunoate activitii fizice i sportului rolurile sanogen, educativ i formativ-comportamental benefice, att individului care le practic, ct i societii care le promoveaz i le susine material. Anumite activiti cu caracter sportiv, orienteaz sau sunt acceptate, datorit obiectivelor avute n vedere de

39

individ sau de societate. Astfel cercetrile antropometrice, psihologice, sociologice i clinice efectuate dea lungul timpului, au scos n eviden modificrile importante petrecute n rndul celor care practic sportul - fa de nepracticani - modificri exprimate prin nfiare armonioas, mas muscular suplimentar, for fizic substanial mrit, conduit aleas, nivel mrit al aspiraiilor, clirea caracterului, echilibru psihologic puternic, ncredere n forele proprii, o mare capacitate de lupt, o gndire de nvingtor etc. n acest sens, sociologii i psihosociologii au cooperat n ultimele decenii cu agenii sportivi (profesori de educaie fizic, antrenori, medici sportivi) pentru a descoperi, demonstra i confirma tiinific, efectele benefice i formative ale activitii corporale, pentru susinerea i justificarea activitilor sportive n educaia copiilor i tinerilor i legitimarea programelor i instituiilor cu sarcini educaionale n acest domeniu, i pentru a demonstra n ce msur instituia sau organizaia sportiv reuete s-i atrag adeziunea i ncrederea n utilitatea sa social pentru ntrirea sntii morale i sociale a populaiei. Secolul XX a fcut ca foarte multe societi, de la cele mai dezvoltate pn la cele din aa-zisa lume a treia, s adere la opiniile favorabile practicrii gimnasticii i sportului bine dozat, cu caracter de mas, opinii legitimate de rezultatele nalte obinute de sportivii de performan, dar i de cele tiinifice oferite de laboratoarele de specialitate i de ctre cercetrile din medicin, biologie, antropometrie, psihologie, sociologie .a. Toate aceste studii au fost realizate sub imperiul devizei crerii omului ideal, reprezentat prin armonia formelor i comportamentului deosebit fa de exemplarul mediu, comun. Astfel, societatea a ncurajat de-a lungul timpului (arta Greciei i Romei antice este gritoare n acest sens!) ideea c prin exerciiu fizic constant i bine elaborat i dozat, se obine acea stare de plintate i senzaia de

40

bine, un echilibru morfologic i psihologic nalt, parametri fiziologici individuali ridicai, longevitate profesional i social mrit. n acest sens, prin analiza strii epidemiologice a practicanilor de sport din zona anglo-saxon a anilor 60-70 ai secolului trecut, s-a ncercat s se demonstreze c nepracticanii sunt mult mai expui mbolnvirilor, iar anchetele medico- i psihosociale s-au strduit s izoleze efectele practicrii sportului pentru a fi utilizate n discursul public n a sublinia critic investiiile mici fcute de societate fa de beneficiile foarte mari pe care practicarea oricror forme de sport le-ar putea aduce sntii publice, bugetului ministerului de specialitate i chiar politicii externe a unui stat. Alte cercetri au scos n eviden c investiiile n activitatea sportiv de mas, susine starea de bine fizic i social, construiete persoana i personalitatea, ntrete solidaritatea social i naional, scade puterea i efectele bolilor contagioase. Ideea c activitatea fizic este benefic organismului uman, dar i celui social, a marcat o intens revigorare n anii 60-70 ai secolului trecut, a practicrii n mas a sportului i exerciiilor fizice. O puternic presiune social privind practicarea exerciiilor fizice n Statele Unite, a fost indus de argumentele medicale folosite n discursul public de susinere (ameliorarea funciilor pulmonare n lupta mpotriva tuberculozei, diminuarea morbiditii i mortalitii, mrirea longevitii, mbuntirea sistemului cardio-vascular, diminuarea costurilor sistemului de asigurri etc.) de ctre sociologi i medici, dar mai ales de ctre organizaiile nonguvernamentale din domeniul asigurrilor sociale, argumente care - chiar de nu au fost demonstrate tiinific - au rezistat la toate discursurile i comentariile opozante (apud Jacques Defrance, 2003). Unii cardiologi susineau chiar, c practicarea maratonului ar produce o protecie absolut mpotriva

41

afeciunilor coronariene, ipotez care se baza pe rezultatele unei anchete efectuate n anul 1953 de ctre Morris i colaboratorii si (spre sfritul deceniului cinci, echipa sa revenea asupra acestor argumente, lsnd ca cercetarea medical viitoare i societatea s hotrasc cum este mai bine). Cercettorii amintii, printr-un proiect amplu, vizau confirmarea existenei unei relaii puternice ntre exerciiile fizice i diminuarea riscului cardiovascular n contextul unui efort intens favorabil sportului, propunnd n acest sens, practicarea n mas a gioghing-ului. n deceniul opt, un alt cardiolog american, Henry Solomon, se arat ispitit de caracterul legendar al acestei pricini cauzale i arat n ce condiii dezvoltarea cercetrilor istorice i sociologice - care pun problema funciei sanogene a practicilor sportive - reprezint o problem a sociologiei, sociologiei culturii i istoriei. El afirma c cu toate cercetrile anterioare nc nu se tie concret ce efecte asupra corpului are practicarea sportului, ns observ i subliniaz c n numeroase contexte sociale i culturale, practicanii acestei activiti sunt persuadai de aspectul benefic sanitar i sunt susinute (efectele) de un larg corp de specialiti din domeniul tiinelor medicale (apud J. Defrance, 2003). Ideea de mai sus este susinut i de experiena subiectiv a practicanilor sportului, care afirm c acesta revigoreaz organismul, l tonific, ofer senzaii musculare i cutanate deosebite, de mplinire a corpului propriu, concepie larg rspndit, susinut i influenat i de sistemul politic al statului, dar mai ales de segmente mari de populaie din societile moderne, convinse c sportul repar dezechilibrul fizico-psihic produs de munca (fizic ori intelectual) i stresul cotidian. Aceast tem este sprijinit i repetat pentru toate categoriile sociale i de vrst de ctre cercettorii din domeniul sociologiei - americani i deopotriv europeni - care explic i

42

recomand pentru detensionarea relaiilor sociale, practicarea sportului de mas. n general, teza c sportul mobilizeaz traiectoria profesional i social a individului practicant i are rol de a descrca energiile sociale negative, exprimate prin violen verbal, politic, sexualitate ori agresivitate zilnic, n-a fcut obiectul unor demonstraii tiinifice de anvergur, comparabile cu cele relative la efectele sanitare, ns este o idee cu el comun, formulat de agenii i promotorii dezvoltrii sportului. Sportul are i o funcie simbolic. Ca i politica, afacerile, arta, tiina - sportul are funcii simbolice i produce figuri-legend, folosindu-se de calitile individuale de excepie i de reuit, care devin bunuri ale comunitii, cu ntreaga palet de semnificaii a reuitei totale (umane, profesionale, sociale, estetice etc.). Trei factori concur i se fac vinovai de realizarea i consolidarea legendelor (figurilor) sportive originale i puternice: a) expresia talentului, care traverseaz prestaia corporal -sportiv i d dimensiunea energetic, spaial-geografic i istoric, distingndu-se n marile realizri cinematografice sau n interesantele producii literare; b) mediatizarea intens i viguroas a aciunilor sportive din timp, prin mijloace mass-media cu mare audien (ziare, reviste de profil ilustra-te, radio i TV); c) audiena i ecoul masive i populare, care s preamreasc performana unui sportiv i care s ofere cu for societii sau lumii, un model social i cultural. Efectul de mit este realizat, susinut i dezvoltat i de consecinele produse de apariia cu un numr aproape dublu n prejma i pe timpul evenimentului - a publicaiilor cu specific sportiv. Unul din efectele acestei aciuni a fost i dezvoltarea fr precedent, dup apariia i afirmarea Nadiei Comneci, care a transformat Olimpiada ntr-un zmbet de

43

copil, deschiznd noi ritmuri plastice posibilitilor corpului uman, pe care l-a scos din realitatea consacrat i l-a mbrcat ntr-o legend atrgtoare (Marolicaru, 2005, citat din ziarulgrecesc Kahimerini), a gimnasticii romneti i a celei mondiale. Mass-media, n demersurile sale de comunicare, se folosete de o palet larg de instrumente specifice; utilizeaz construcii discursive care personalizeaz i impresioneaz, selecioneaz elemente ale performanei sau incidente cu efecte emoionale puternice, monteaz povestiri ori relatri cu circumstane dramatice, subliniaz intervenia destinului dar i a muncii pn la epuizare n afirmarea calitilor de nvingtor i a curajului individual excepional fa de adversiti etc. Apoi, Panteonul personajelor intens popularizate, care devin populare, se transform n surse de informare i de studiu i pentru sociologie - creia i ofer material la alegere i din belug pentru analiz. Figurile sportive importante ofer modele sociale i umane de posibil identificare a unui public relativ tnr (10-20 ani) care nu cunoate nc nume de personaliti sportive sau culturale cu rezonan, care n-are un bagaj cultural nc consolidat. Cercetrile mai particulare, studiaz i n ce msur eroii sportivi pot furniza un model de ascensiune social. n Anglia anilor 20-30 ai secolului trecut, prinii bogai ai copiilor cu eec colar ca i cei ai familiilor scptate au putut converti eecul n izbnd, prin folosirea energiilor tinere i a aptitudinilor motrice n activiti sportive de succes. Ali cercettori caut explicaii despre cum un campion cu origine comun, dintr-un mediu social adesea de la periferia societii - poate traversa ascendent ierarhia social, ptrunznd ntr-un grup superior socio-cultural ori politic, ori eroi sportivi din familii cultivate sau ale straturilor sociale superioare, ajung n grupuri marginalizate ale societii (consumatori ori

44

traficani de droguri, traficani de arme, violatori, clieni frecveni ai penitenciarelor etc,) Celebrarea eroilor sportivi de ctre literatura mitologizant, opera de transfigurare i aducere la cunotina marelui public a actelor acestora i de rememorare a unor mprejurri de mare mndrie naional, reprezint de asemenea, acte de fixare n istorie a figurilor legendare. Realizarea unei performane extreme, deosebit de dificile, reuita - datorit unei strduine i muncii susinute, raionale etc. - sunt caliti care devin pentru marele public gesturi etalon, care fac dintr-un sportiv exemplar, o legend i dup trecerea n nefiin, figura eroului fiind utilizat, nu rareori, i ca suport al identificrii sociale ori naionale, contribuind adesea la dezamorsarea unor tensiuni create de inegalitile existente ntre straturile sociale (tinerii negrii din ghetourile americane se identific cu succesele baschetbalistului Michael Jordan, imigranii din Frana cu reuita lui Zinedine Zidane, emigranii romni din America cu imaginile Nadiei, Hagi s-au a lui Doroftei etc.). Prezentarea cu tiin i echilibru a figurilor de succes care provin din pturile sociale inferioare (percepute - n general - defavorabil de ctre grupurile sociale dominante), ca exemple de reuit n via, ca simboluri i modele de urmat, are drept efect dar i int, sfrmarea unor stereotipuri negative ale populaiei educate sau majoritare, adresate acestui segment social. Astfel, datorit atletismului, negrii (n general asociai valorilor negative), primesc etichetri pozitive, prin transferul termenilor folosii de mass-media fa de imaginea, calitile i performanele unui sportiv de elit provenind din aceast categorie, precum eficacitate, tehnicitate, rapiditate, inteligen strategic i de joc, intelectualitate (cnd se refer la interviurile date de performer). Istoria mai veche i mai nou a sporturilor, n

45

special cea care se refer la box, baschet, atletism, ne ofer frumoase i de neuitat exemple din aceast zon.

1.7.0. Sportivul i mediul social de apartenenPractica sportiv corespunde unui angajament volitiv individual gradual, reversibil i nu este obligatoriu; libertatea de aderare sau de prsire a grupului, este o opiune personal care ine de nivelul de implicare pe care i-l asum fiecare potenial sportiv de competiie sau viitor performer. Masa sportiv de aspirani, statistic, cunoate n permanen un numr ridicat de intrri (debutani) i de plecri (abandon). Prin afluxul de aderare, prin sistemele de calificare i promovare a sportivilor, prin promovarea de la sportul de mas la cel de competiie a indivizilor cu reale caliti fizice i motrice, se opereaz o triere i o veritabil construcie social a populaiei sportive, a caracteristicilor acesteia bine particularizate. Luate n ansamblul lor, conform rezultatelor unor anchete efectuate n Frana n anii 1967 i 1988, grupurile sportive sunt dominate de o mare eterogenitate social: tineri, aduli, sraci, bogai, oreni i cei din mediul rural. Toate aceste categorii, statistic, n anul 1988 au avut un spor procentual semnificativ fa de anul 1967. Astfel, cei de la ar i agricultorii practicau sportul ntr-un procent de 31% (cu 12% mai mult dect n anul 1967), muncitorii reprezentau 47% (cu 8% mai mult dect n anul de referin), funcionarii -55% (cu 9% mai mult fa de 1967), artizanii, comercianii i patronii -58% (o cretere de 6%), profesiile liberale -81% (o cretere de 10%), profesiile intermediare -73% fa de 62% n anul 1967 (apud J. Defrance, 2003). Aceste date relev un efort deosebit -

46

att din partea practicanilor ct i al organizaiilor ofertante de activiti sportive (cluburi, asociaii, firme private sau de stat specializate n astfel de activiti), al ministerelor de resort care au propus i susinut programe naionale pentru meninerea unui standard sanogen ridicat i a unei condiii fizice bune, dar i al mijloacelor mass-media care au adus n faa publicului larg, toate evenimentele de importan deosebit de nivel intern sau internaional. n mod cert, un posibil studiu internaional ne-ar releva c acest fenomen nu i este specific numai Franei, ci tuturor societilor cu un nivel ridicat de aspiraii i de cultur. Diversitatea tipurilor de sport practicate este i ea foarte mare i stratificat pe categorii sociale. Astfel sociologic se constat c scufundrile acvatice, tenisul, parautismul, ski-ul, golful i altele, sunt alese n general de ctre clasa de mijloc i de cea bogat, pe cnd boxul, luptele, gimnastica sportiv, ciclismul, cicloturismul, fotbalul i alte sporturi cu consum fizic i energetic ndeobte mai mare sunt preferate de ctre clasa popular (muncitoare sau foarte srac). Aceast structurare social a practicrii sporturilor, este i o consecin a transformrilor economice contemporane, dar i ale istoriei i tradiiei unor sporturi naionale, specifice unor ri sau regiuni geografice. Pe lng sporturile organizate de cluburi i asociaii - care sunt sporturi de competiie, n ultima vreme a luat un avnt ridicat i sporturile de reconfortare (practicate n timpul liber sau dup programul de serviciu), cele de ntreinere a corpului (practicate n spaii adecvat utilate i sub supraveghiere de specialitate - n special de ctre femei) i sporturile extreme, practicate n general de ctre copii i tinerii din cartierele srace sau mrginae ale marilor metropole. Referindu-ne la gen, femeile - ca efect al luptei de emancipare i ctigare de drepturi egale cu brbaii-

47

au ptruns n ultimele decenii ntr-un numr foarte mare i au un aport din ce n ce mai important n activitatea sportiv de performan, participnd la sporturi care altdat erau rezervate numai sexului tare (fotbal, box, haltere, alpinism, judo, carate, aruncarea greutii etc.), uneori cu riscul de a-i pierde feminitatea prin comportament sau prin modificarea serioas a liniei formei corporale specifice. Cu toate c, comparativ cu cel al brbailor, numrul lor este nc mic, nu se poate arunca vina pe discriminare, ci mai degrab pe faptul c sportul n general incumb un grad mare de violen, de virilitate, de for, iar cultura tradiional a promovat delicateea i frumuseea corpului, a atitudinilor i comportamentului matern pentru femei i puterea, virilitatea, fora (pn la violen chiar !), nivelul i durata de implicare n lupta pentru victorie, atitudinea rzboinic - specific pentru brbai. Un alt aspect interesant de remarcat, este i transferul geografic i cultural al unor sporturi specifice, uneori calificate ca fiind exotice. Datorit efortului i fenomenului de globalizare, o serie de sporturi care erau specifice numai unor culturi ori regiuni geografice (haltere n Bulgaria, gimnastica n Romnia, Rusia i unele ri asiatice, rugbi-ul n Anglia, atletismul n ri din Africa i Statele Unite, notul n Germania de Est etc.), tind s devin universale, prin includerea lor n programul marilor competiii internaionale, precum universiadele, olimpiadele ori campionate mondiale.

48

1.8.0. Organizaii sportive Naionale i InternaionaleSchematic, aceste organizaii sunt reprezentate de asociaii, cluburi i federaii naionale (n anul 1998, la nivel global, erau 6.135 de federaii sportive naionale, pe primul loc clasndu-se cele de volei cu un numr de 214 federaii), iar la nivel internaional sunt recunoscute trei realiti structurale: -instituiile nonguvernamentale, care sunt reprezentate i funcioneaz n perioada olimpiadelor precum

Comitetul Internaional Olimpic, Federaiile sportive internaionale (olimpice i neolimpice, colare, universitare i ale dizabililor) i confederaii continentale(de exemplu, Asociaia Comitetelor Naionale Olimpice din Europa sau Regruparea organizaiilor sportive europene nonguvernamentale). La originea istoric a fiinrii i funcionrii organizaiei sportive internaionale, aceste organisme private sunt recunoscute i investite cu for de reprezentare i funcionare legitime i sunt susinute financiar - att de stat ct i de marile companii sau firme specializate n producerea de echipament sportiv (Nike, Adidas, Reebock etc.) sau de altele, care n-au nimic comun cu sportul (dect punile create pentru extinderea publicitii) cum este Coca Cola . a. -instituiile interguvernamentale, precum ONU i UNESCO, cu posibiliti de intervenie modelatoare i moderatoare n organizaiile sportive internaionale. ONU, de exemplu, n 1977 a adoptat o Declaraie Internaional contra apartheidului n sport. n aceeai manier,

49

UNESCO a adoptat o Cart Internaional a Educaiei Fizice i Sportului prin care recunoatea acestui domeniu, dreptul coparticipativ fundamental la educaie; -instituiile guvernamentale supranaionale, cum este Conferina Minitrilor Europeni responsabili de sport. Creat n 1975, aceasta se reunete din trei n trei ani pentru a face propuneri Comitetului de Minitri ai Afacerilor Externe al Consiliului Europei. Aceast instituie are n subordine Comitetul Director pentru Dezvoltare a Sportului i un Centru de Studii Speciale, specifice activitilor sportive n Bruxelles. Organizaia Olimpic Internaional, este un obiect de studiu sociologic original i totodat foarte interesant; avnd reprezentare multinaional, este ca structur i putere de decizie, aidoma ONU. Istoric, reluarea tradiiei antice de susinere a Jocurilor Olimpice i se datoreaz baronului francez, Pierre de Courbertin, care n data de 23 iunie 1894, a pus bazele actualei organizaii mondiale, avnd ca deziderat fundamental, aciunea pentru propagarea i susinerea olimpismului ca stare de spirit, de cunoatere, nelegere i competiie panic la nivel planetar. Pe plan instituional, organizaia cuprinde trei tipuri de organisme specializate: Comitetul Internaional Olimpic, prescurtat CIO, n subordinea cruia se afl Comitetul de Organizare a Jocurilor Olimpice (COJO); Comitetele Naionale Olimpice, avnd sigla CNO (care sunt membre ale CIO); Federaiile Sportive Internaionale, prescurtat FSI, care au rolul de a-i organiza activitatea sporturilor din domeniul lor de specializare. Abordnd funcionarea acestor organisme din punct de vedere al cercetrii de specialitate, analizele sociologice ale specialitilor n domeniu, vizeaz nu

50

numai recrutarea social-elitist a membrilor din CIO, ci i modul de iniiere a cooptrii i numirii n funcii. Membrii CIO sunt, n general, reprezentani de elit din rndul fotilor sportivi ai rilor lor. Principiile selectrii, promovrii de ctre forurile naionale de specialitate i alegerii acestora n conducerea CIO se bazeaz pe criterii democratice bine stabilite. Dac la nceputul secolului XX, membrii CIO aparineau in corpore aristocraiei i burgheziei epocii, cu timpul trecerii anilor i consolidrii democraiei n relaiile internaionale, asistm la transformri radicale, prin care foti sportivi de nalt performan, cu o educaie formal superioar i cu o inut moral ireproabil i mare audien la public s accead n Organizaie. Dup nfiinarea Organizaiei, s-au fcut ns i compromisuri politice conjucturale ale olimpismului, cu state ori oameni de partid cu comportamente internaionale reprobabile, precum organizarea JO n Germania nazist n timpul lui Hitler. La rndul lor, diferenierea, distribuia i intensitatea practicrii sportului n spaii geografice i sociale din ce n ce mai largi, produc efecte sociale dintre cele mai interesante asupra relaiilor dintre grupuri, dintre populaii i n ultim instan dintre naiuni - printr-un schimb larg de elemente culturale i de civilizaie, dar i de mbuntire a nivelului de acceptan a diferenelor existente ntre oameni i naiuni, ca rezultat al dezvoltri lor n contexte social-istorice diferite - care reprezint alte surse importante i interesante de studiu sociologic.

51

1 Teme pentru aprofundare1. Explicai importana conceptelor definite, n contextul sociologiei educaiei fizice i sportului. 2. Definii importana sociologiei educaiei fizice i sportului, n educaia sportivului. 3. Detaliai cu care alte tiine relaioneaz sociologia educaiei fizice i sportului i n ce scop ? 4. Definii funciile sociologiei educaiei fizice i sportului. 5. Care sunt funciile sociale ale sportului ? 6. Detaliai despre structurile sociale de apartenen ale sportivilor de performan. 7. Prin ce se definete i difereniaz grupul mic din sport, fa de celelalte tipuri de organizaii ? 8. Enumerai i detaliai funciile i importana funcional a organizaiilor sportive naionale i internaionale.

52

CAPITOLUL II2.0.0. Teorii sociologice ale educaiei2.1.0. Funcionalismul incipientSociologia educaiei este de o vrst cu sociologiansi, fiindc nc de la primele ncercri de elaborare a unei teorii tiinifice despre viaa social, educaia apare ca o component de baz a gndirii sociologice. nceputurile acestei tiine se regsesc n Regles de la methode sociologique a lui E. Durkheim, publicat n anul 1895, el fiind considerat ndeobte ca printe al sociologiei tiinifice moderne. Tot Durkheim este considerat i printele funcionalismului, din moment ce ntrebuineaz foarte des analogii cu biologia. Societatea uman este vzut de el ca un ntreg organic, fiecare din prile sale constitutive acionnd pentru a le susine pe celelalte, precum prile organismului uman funcioneaz pentru a se susine una pe alta i astfel ntregul corp. Aceast teorie este fundamental pentru argumentarea concepiei sale despre solidaritatea organic a

53

societii. Pentru E. Durkheim, educaia este factorul mijlocitor dintre individ i societate, care realizeaz socializarea individului uman i este o creaie a fiinei sociale. Educaia, duce la diminuarea rolului familiei n favoarea creterii rolului colii n crearea fiinei sociale. Ideea este dus mai departe de Parsons, care avanseaz teza

internalizrii Eului social la nivelul aciunilor umane instituionalizate, adic a constrngerilor exterioare specifice faptelor sociale (Cristea, 2000)

2.2.0. Funcionalismul sistemicEste o teorie lansat i susinut cu argumente tiinifice de ctre sociologii nord-americani Talcott Parsons i R. K. Merton i are la baz ideea c ,,aciunile umane trebuie

analizate sociologic printr-un sistem de concepte menite s reflecte ncercrile individuale de a-i reprezenta contient diferitele situaii n care acioneaz (apud imandan,2002). Societatea este conceput ca un sistem, alctuit dintr-o suit de aciuni ale unuia sau a mai multor indivizi ori actori sociali. Structura sistemului social este format din modele difereniate i specifice, relativ stabile. La nivel global, fiecare sistem i subsistem are un scop bine precizat pe linia meninerii echilibrului dinamic, funcionarea sistemului necesitnd ndeplinirea a patru cerine eseniale: adaptarea, realizarea obiectivelor, nelegerea i latena - numit mai trziu meninerea

sistemului.Funcionalitatea sistemului este susinut de familia de origine, de coal i de grupul de egali. Toi aceti factori formeaz un sistem unitar i permit interiorizarea ntregii structuri a societii la nivelul individului. Educaia, i n aceast teorie, are o funcie social bine definit:

54

crearea identitii sociale a individului, avnd ca finalitate socializarea i internalizarea unor sisteme de roluri comportamentale cu transmitere intergeneraional a unor modele culturale. Att prima teorie, ct i aceasta, au fost supuse la un atac virulent i susinut spre sfritul anilor 60 ai secolului XX. S-a argumentat atunci c acest tip de abordare nu poate explica schimbarea social, contradiciile structurale sau conflictele din cadrul societilor umane. Aceste critici, dup cum susin muli dintre specialiti, nu sunt pe deplin adevrate, deoarece ,,teoria evoluionist a lui

Parsons, care trateaz dezvoltarea istoric n termenii diferenierii i reintegrrii sistemelor i subsistemelor, poate explica schimbarea i cel puin conflictul temporar existent, pn cnd are loc reintegrarea (D. S. O., 2003).

2.3.0. Fenomenologia sociologicEste o teorie lansat de austriacul Alfred Schutz, sprijinit pe teme din sociologia weberian, cultivate pe terenul fenomenologiei husserliene. Conform tezei husserliene, contiina este intenionalitate, fiind orientat totdeauna ctre un obiect. Contiina nu exist dect n calitate de co-tiin de ceva, aa cum nu exist obiect social, dect n calitate de obiect pentru o contiin. Elev al lui Husserl, Schutz (care a prsit Europa odat cu apariia fascismului, statornicindu-se n S. U. A.) stabilete principiile de baz ale sociologiei fenomenologice. Aceast teorie pornete de la modul cum, plecnd de la fluxul de baz al experienei nedifereniate, noi actorii sociali ne construim obiectele i cunoaterea despre acestea, aspecte pe care le adoptm apoi tacit n viaa cotidian. Actul fundamental al contiinei n

55

aceast teorie este tipificarea, care se prezint sub doua aspecte: tipificarea de gradul unu i tipificarea de gradul

doi. Tipificarea

de gradul unu, reprezint aducerea mpreun a elementelor tipice i constante n fluxul experienei individuale, elabornd modele tipice de lucruri i oameni i construind o lume social comun. Prin interpretarea realitii sociale, contiina creeaz un univers de semnificaii, n care lumea real n raport cu experiena subiectiv, nu este un univers neutru, ci un univers semnificativ, o construcie (tipificare) a contiinei. n acest caz, sociologului rmnndu-i sarcina de a construi tipificarea de gradul doi, adic un model raional al lumii sociale bazat pe teoriile n care actorii i explic propriile aciuni. Lumea social, dup A. Schutz, se construiete prin procese de tipificare care dobndesc apoi o calitate obiectiv, dincolo de grupul care le-a produs, individul social experimentnd (prin trire) nu o lume, ci o diversitate de lumi. Este de remarcat c problematica educaiei nu este abordat n mod explicit de ctre autorul teoriei prin prisma fenomenologiei sociologice, ea subsumndu-se socializrii genetice a cunoaterii comune, ca activitate tipic, prin care actori tipici, respectiv educatorii, transmit cunoaterea social tipic, adic tezaurul de cunotine acumulate i disponibile, altor actori tipici, adic celor care primesc educaia.

2.4.0. Modelul dramaturgicEste o teorie lansat de ctre sociologul american Erwing Goffman i este organizat n jurul a dou teze unificate. Prima tez privete caracterul expresiv i interacional al ordinii publice, iar cea de a doua tez tra-

56

teaz Eul social ca fiind un efect dramatic al experienei sociale. Teoria evideniaz importana identitii sociale a actorilor sociali implicai ntr-o relaie de comunicare situat dincolo de ordinea normativ, ntr-un cadru public aproape teatral, n care sistemul de educaie prin coal, poate constitui un model de interaciune moral, realizabil ntre educator i cel educat. Actorii sociali, afirm Goffman, sunt orientai n comportamentul lor, mai puin de normele exterioare care li se impun de societate - fie prin constrngere exterioar, fie prin cea interiorizat - dect de modul n care reuesc s cunoasc i s defineasc situaia concret a locului i timpului n care se afl, a semnificaiilor pe care le atribuie comportamentelor partenerilor cu care relaioneaz, precum i propriilor lor comportamente. Aceste comportamente nu sunt nici total predeterminate i previzibile, dar nici total aleatorii i imposibil de anticipat. Ele sunt supuse constrngerii i unei ordini sociale care le orienteaz n aa fel nct aciunea individual s se gseasc permanent ntr-o stare de armonie cu aciunea partenerilor, s fie compatibil cu forma de organizare a mediului social n care fiineaz, fr ns ca aceasta s implice - n mod necesar - un consens cu setul de valori i norme pe care mediul i le propune.

2.5.0. Etnometodologia i sociologia cognitivLa nceputul anilor `60 ai secolului trecut, Harold Garfinkel i Aaron Cicourel propuneau drumul unui nou curent n sociologia nord-american, care ulterior urma s fie acceptat de comunitatea internaional a

57

specialitilor sub numele de etnometodologie. Teoria se prezenta ca fiind o nou perspectiv a cercetrii la nivel micro a realitii din domeniul educaional i viza nelegerea aspectelor obinuite utilizate de cel ce era actorul activ al educaiei, prins n activitatea sa cotidian, numite etnometode. Acest nou curent promovat, urma s se ocupe de analizarea normalitii relaiilor ce exista la nivelul unui grup social. Din perspectiva cercetrii microsociologice, iese n relief rolul realitii zilnice ce contribuie la identificarea social a actorilor educaiei n care se poate valorifica cunoaterea comun i pragmatismul, luate n consideraie n raport cu cunoaterea teoretic. Sociologia cognitiv, la rndul sau, ncearc s redefineasc raporturile dintre individ i structuri, n care

ordinea social este definit nu ca ordine instituionalnormativ dat, ci ca ordine interacional-cognitiv produs n cursul aciunii umane cooperative (Stnciulescu, 1996).Aceasta vizeaz natura problematic a sensului n viaa de zi cu zi i ncearc s integreze etnometodologia cu lingvistica, pe de o parte i cu sociologia tradiional, pe de alta parte. Susintorul cel mai de seam al acestei abordri a fost A. Cicourel.

2.6.0. Structuralismul constructivistPrintele acestei teorii este francezul Pierre Bourdieu, care o lanseaz n anul 1970. El subliniaz c ,,aportul

major al ceea ce trebuie numit revoluia structuralist a constat n a aplica lumii sociale un mod de a gndi relaional, care este modul de a gndi al matematicii i al fizicii moderne 58

i care identific realul nu cu substane, ci cu relaii (apud Stnciulescu, 1996). Structuralismul susinut de autor, este unul diferit de cel al lui Levi-Strauss, al lui Althusser sau Sartre; el susine teza potrivit creia categoriile utilizatede actorii sociali n construcia realitii sociale, reprezint rezultatul unui lung proces de ncorporare a structurilor obiective. Aceast concepie este etichetat de Bourdieu, structuralism constructivist sau costructivism structuralist i are ca obiect de studiu ,,raporturile de

generare reciproc dintre structurile obiective profunde ale lumii sociale i structurile mentale, de autonomie relativ i interdependen, corespondena dintre acestea.

59

2 Teme pentru aprofundare1. Descriei cele ase teorii ale sociologiei educaiei i conexiunile care pot fi fcute cu sociologia educaiei fizice i sportului. 2. Ce reprezint educaia pentru teoria funcionalismului incipient ? 3. Care este funcia educaiei n teoria funcionalismului sistemic ? 4. Definii cele dou tipuri de tipificare ale lui Schutz . 5. Care sunt tezele luate n consideraie de Goffman la elaborarea teoriei sale numit model dramaturgic ? 6. Cum definete sociologia cognitiv, raportul dintre individ i structurile sociale ? 7. Care sunt factorii care acioneaz asupra comportamentelor, n teoria fenomenologiei sociale ?

60

CAPITOLUL III3.0.0. Factori sociali de influenare a sportivului3.1.0. FamiliaAstzi cnd, n majoritatea cazurilor, ambii prini sunt implicai ntr-o activitate profesional, copiii petrecnd foarte mult timp singuri, comunicarea ntre pri las mult de dorit. Cu toate acestea, ponderea influenei din partea familiei asupra descendenilor rmne n continuare decisiv, uneori datorit unor modele comportamentale, care preluate de ctre copil, vor contribui la conturarea alegerilor privind viitorul su comportamental, profesional i social, alteori datorit atitudinilor prinilor puternic autoritare sau neutre, reprezentnd un alt mijloc de influenare a deciziei copilului. Motivele sunt cunoscute: sub- sau supraaprecierea posibilitilor odraslei, impunerea de ctre prini a unor trasee educaionale fanteziste, lipsa de afectivitate, lipsa de consens ntre prini cu privire la viitorul copilului, motive care, nu de puine ori, sunt datorate i nemulumirilor,

61

frustrrilor i stereotipurilor n legtur cu ocupaiile solicitate de ctre actuala societate. Aceste presiuni privind orientarea n via a copiilor, au deseori un impact negativ asupra preferinelor i potenelor reale ale acestora, care sunt elemente fundamentale necesare performanei n carier, fie ea sportiv sau de alt natur. Cnd vorbim ns despre alegerea sau sprijinul prinilor n orientarea copilului ctre o carier sportiv de performan, este foarte important s existe ntlniri ale factorilor educaionali cu familia, pentru ca prinii s-i contientizeze rolul i importana n modelarea i dezvoltarea personalitii copilului, n orientarea ctre un model de imitat i chiar realizarea prin acest demers a unui refugiu permisiv. Unele studii produse de cercetarea american (n deceniul VIII al secolului XX) pe sportivii de performan, ale cror rezultate au fost prezentate n Sociology of North American Sport din ediia anului 1986 (apud V. Oprian, 2002), relev faptul c n peste 75% din cazuri, un rol esenial n iniierea copiilor n sport revine prinilor, repartiia influenei pe genuri i pe nivel de ncurajare fiind foarte interesant: la un nivel moderat de ncurajare, mamele dein primul loc fa de tai, cu un procent de 60,7% la fii i 55,2 % la fiice (taii: 51,8% la biei i 48,8% la fete), procentele schimbndu-se cu o diferen semnificativ la categoria nivel intens, unde taii conduc cu 26% la biei i 21,1% la fete, fa de mame care acumuleaz 9,8 procente pentru biei i 13,4 pentru fete. Se tie c n orice societate, familia reprezint factorul primordial al socializrii i integrrii membrilor si. Claude Levi-Strauss definea familia ca fiind un grup care are la

baz cstoria, este alctuit din so, soie i copii nscui n acelai cadru organizaional, pe care i unesc drepturi i obligaii morale, juridice, economice i sociale; n cadrul familiei obligaiile i aspiraiile sunt comune. 62

i n societatea contemporan, Familia reprezint n continuare instituia fundamental care asigur meninerea perpeturii biologice a societii, ngrijirea i educarea copiilor, precum i meninerea continuitii culturii prin transmiterea ctre descendeni a limbii, obiceiurilor, tradiiilor, modelelor de comportament, de adaptare i relaionare social. Ea susine i ncurajeaz la descendeni, acele conduite i puncte de vedere acceptate de societatea din care face parte. Componena, structura i modelele de familie sunt diferite n societi i culturi diferite. n rile din Vestul Europei i n America, este specific familia format din tat, mam i copii, care n majoritatea covritoare a cazurilor este izolat de rude, pe cnd n zona balcanic familia este alctuit din membrii ai mai multor generaii care locuind laolalt (copii, prini, unchi/mtue, bunici, strbunici), creeaz mai mult ataament i solidaritate de grup. Calitatea vieii de familie fiind influenat de o serie de vectori interni i externi cu ponderi diferite asupra funcionrii sale, credem c este firesc, dup prerea noastr, ca n cele ce urmeaz s-i prezentm pe cei mai relevani dintre acetia: situaia economic a sa i a societii; locul de munc al prinilor i programul de lucru; nivelul de educaie i de cultur al prinilor; mass-media audio, video i scris; rolul mamei n folosirea experienei pozitive proprii acumulate n perioada copilriei i a informaiilor tiinifice achiziionate despre dezvoltarea i modelarea copilului; rolul tatlui i poziia sa n activitatea de a conduce i gestiona viaa familiei; nivelul relaiilor de comunicare i interrelaionare al membrilor familiei;

63

crizele familiei, care pot fi: normative (