cursul 3.doc

7/23/2019 cursul 3.doc

http://slidepdf.com/reader/full/cursul-3doc 1/3

Istoria psihologiei 23.10.2002

Curs 3

Exista doua directii - Directia rationalista

- Directia empirismului englez cu reprezentantii; Francis Bacon, Thomas Hobbes,

John Locke (132-1!0"#Francis Bacon 1561-1626

- $iloso$ia empirista porneste de la experienta(prin contact direct cu realul#

- este data de perceptie- sec. %&I-%&II se mai numeste senzualism (senzorialitatea#

- o noua metoda de cunoastere opusa scolasticii $iind pentru cercetare stiinti$ica

“Oamenii nu pot stapini natura decit daca se supun e!ior ei"

“#tiinta este putere"

“$ cunoaste cu ade%arat inseamna a cunoaste prin cau&e"

- exprima spiritul epocii

- conditia cunoasterii stiinti$ice este eli'erarea spiritului de tirania erorilor.

Thomas Hobbes15''-16()- sistematizeaza conceptia precursorului sau acon

- s-a extins asupra tuturor s$erelor cunoasterii)optica* metodele geometriei si ale mecanicii- reduce toate insusirile senzoriale (culoare* sunetul* mirosul* gustul# la insusirile lor spatiale*

cantitati+e (marime* $orma* pozitia si miscarea#

- spiritul este +azut ca un corp *in (prea $in pentru simturi#- dupa ,o''es a gindi inseamna a calcula

John Locke 16+2-1(

- com'ate teoria ideilor inascute (su$letul omului la nastere este tabua rasa#

“.ihi este in inteectu /uod non prius *uerit in sensu"

.imic nu este in inteect daca nu a *ost mai intii in simturi

- o'ser+area de catre spirit a propriilor operatii

- ratiunea este secundara in raport cu simturile- ideea o reprezentare*o imagine*o notiune

- inteligenta nu poseda originar idei ci doar ce prelucreaza simtul

- iz+oarele din care pro+in sursele a# perceptiile (senzatii#-contact cu o'iectele exterioare-experienta interioara

'# perceptiile (re$lexii#-care rele+a ce este in constiinta-experienta extinctuala

-the noledge-cunostiinta care are 3-grade de certitudine

a# cunostiinta percepti+a/care nu aunge la certitudine '# cunostiinta demonstrati+a daca este in accord sau dezacord cu intelectul prin idei

intermediare

c# cunostiinta imediata (intuitia#- 1!0-apare teoria pro'a'ilitatii

- pro'a'ilitatea este utila* insa tre'uie sa $ie con$runtata totdeauna cu experienta

0tienne Bde ondiac1(15-1('

- a exercitat o in$luenta nota'ila asupra materialistilor $rancezi

1




Curs 3

- a a+ut contri'utii in ela'orarea ideii de calcul logicEmpirismul modern are doua directii; a# inducti+ismul

'# neopoziti+ismul (empirismul logic#

3eor!e Berkee416'5-1(5+

- episcop si $iloso$ englez- “0sse est percipi" exista inseamna a $i perceput

ationalismul german

mmanue ant 1(2-1'

- este intemeietorul $iloso$iei clasice germane

- isi expune idealismul transcendental intr-o trilogie a criticilor a# ritica ratiunii pure 1!1

'# ritica ratiunii practice 1!.Etica

c# ritica puterii de 7udecare 1!0 Estetica si teoria naturii sunt doua $eluri de cunoastere 1# lumea imanenta (cocreta* materiala#

2# lumea transcedentala (care depaseste lumea concreta este o lume a ideilor#

1# lumea imanenta este de 2 tipuri - apriori cunoastere inainte de experienta - aposteriori cunoastere dupa experienta

-3 instante ale cunoasterii a# experienta senzoriala

'# intelectul

c# ratiunea- pentru cunoasterea +ala'ila o cunoastere uni+ersala cunoaste 3 $actorii apriori

- intuitile pure ale sensi'ilitatii in care o'iectele ne sunt date timpu si spatiu intuitii cadru

- ratiunea-ne da solutii contradictorii (solutii antinomice#

1# lumea este $inita si in$inita 2# $iecare su'stanta complexa este constituita din parti simple(nimic simplu#

3# in lume exista li'ertate(in lume exista doar cauzalitate# "# o cauza primordiala a lumii(Dumnezeu#dar nu o cunoastem

- 8iscarea diaectica(miscare si dez+oltare#

- 0tica - autonomie morala $ata de 'iserica - a $ost umanist

- personalitate*orice om de pe pamint

- arata acel stadiu in care omul se mani$esta ca $ind

- constient de ceea ce este

- constient de ceea ce poate *i

- constient de ceea ce trebuie sa *ie- datoria morala a $iecaruia de asi onora umanitatea din persoana sa- $iinta nationala apta de responsa'ilitate

2




Curs 3

39Friedrich He!e 1((-1'+1

- autode+enirea ideii a'solute /4dez+olta ideea de gindire dialectica

- legaturi)devenire,contradictie conexiune- are 3 principii

a# unitatea si opozitia contrarilor

'# trecerea cantitatii in calitatec# negarea negatiei

- 5tadiile de+enirii ideii

- existetei si dez+oltarii ideii in sine- existentei exteriorizate in natura a ideii

- iesirea ideii din starea alterata si intoarcerea la sine

- teza*antiteza*sinteza*premisele logice si concluzia

1# spiritul su'iecti+

2# spiritul o'iecti+ in natura oamenii3# spiritul a'solut puri$icat de natura

concept “Liberu insusi si este totaitate si *iecare moment este in intre!u"

3

cursul 3.doc

Documents