Este BIBLIA demn de ncredere ?Dr. Mrginean Clin, 2006

Motto :ntreaga Biblie nu este altceva dect relatarea cutrii continue a lui Dumnezeu pentru a-i mntui pe pctoi (R. Gane) Aceast carte te va despri de pcat, sau pcatul te va despri de aceast carte (John Bunyan)

I) BIBLIA : A fost prima carte tiprit de GuttenbergEste cartea cea mai rspndit, cea mai citit, cea mai prigonit (mpotriva ei organizndu-se chiar cruciade !) ; ...i totui esteCartea cea mai frumoas i completEste SINGURA carte care are puterea de a schimba viei, de a aduce i de a da adevrata fericire, adevratele valori i adevratele standardeA fost dat omului de ctre Creatorul Su

II) BIBLIA :Intenia Creatorului a fost i este ca aceast CARTE s fie citit, astfel nct noi s cunoatem planul lui Dumnezeu : salvarea (mntuirea) din pcat a omeniriiEste CARTEA care-i invit pe toi s-L cunoasc pe Dumnezeu i adevratu-I caracterNu ine cont c unul e negru i altul e alb, nu face distincie ntre clase sociale, sex, vrst, om liber sau pucria, preot / pastor sau profan. Este pentru toi, dar n acelai timp, pentru fiecareToi suntem numii n ea copii ai lui Dumnezeu

III) BIBLIA :Dei este Creatorul, mpratul i Stpnul Universului, Dumnezeu ni se descopere n ea ca fiind...TATL nostruPrintele nostru ceresc ne vrea cu gelozie mntuii n mpria SaA i pltit pentru noi preul pcatelor noastre, trimindu-L pe Fiul Su Isus s moar pe crucea Golgotei, pentru ca noi, prin acceptarea jertfei Sale s putem mprti venicia alturi de ElReprezint scrisoarea de iubire a lui Dumnezeu, dat unei lumi care se zbate n agonia pcatului, afundndu-se pe zi ce trece tot mai tare

Suntem cretini de 2000 de ani, dar urmtoarele expresii le ntlnim la tot pasul :Doar nu te-ai apucat i tu s citeti Biblia (!?!)Ei bine, Biblia nu-i dect o carte ca oricare alta ; nu-i ru ca totui s-o citeti !Biblia nu-i dect o carte antic, depit de realitile cotidiene, afirm unele persoane culte, fiind mndre de propria lor ignoranVai (ioi), doar nu te-ai pocit (!?!)

I) BIBLIA este o carte UNIC din mai multe puncte de vedere :A fost scris pe parcursul a cca. 1600 de aniA fost scris pe parcursul a cca. 60 de generaiiA fost scris de ctre 40 de scriitori diferii, provenii din toate pturile sociale : regi, rani, filozofi, pescari, poei, politicieni, crturari...Cei 40 de autori abordeaz sute de teme, dar ntr-o perfect armonie i-n acelai timp, ntr-o perfect continuitateScris n locuri diferite : Moise n pustie, Ieremia n temni, Daniel pe coasta unui deal i la palat, Ioan exilat pe insula Patmos...

II) BIBLIA este o carte UNIC din mai multe puncte de vedere :Unii scriu n vreme de pace (Solomon), alii n vreme de rzboi (David)Scris sub influena a diverse stri sufleteti : bucurie, necaz, disperare, speranScris pe teritoriul a 3 continente : Europa, Asia, AfricaScris n 3 limbi diferite : ebraic, aramaic (sirian), greacNici o alt carte nu a atras mai mult atenia i nu a fost mai disecat, cercetat, iubit sau calomniat ; dar a rmas i va rmne n picioareEste cea mai tiprit i distribuit carte de pe planet, avnd un tiraj de cel puin 10 ori mai mare dect al II-lea clasat

III) BIBLIA este o carte UNIC din mai multe puncte de vedere :Dac s-ar distruge toate Bibliile existente de pe Pmnt, ar fi singura carte care-ar putea fi reconstituit numai din celelalte cri care-o citeazAtestat prin mai bine de 24.000 de manuscrise, comparativ cu a II-a clasat (Iliada lui Homer), cu doar 643 de manuscriseTextul actual i original ebraic al Vechiului Testament este (cu excepia unui cuvnt, deductibil i acela din context), IDENTIC cu cel de acum 2.000-3.000 de aniTextul actual al Noului Testament este cca. 99,5% cel de acum 2.000 de ani, diferenele fiind minore, doar n ceea ce privete unele cuvinte omise, dar deductibile din context i respectiv, unele cuvinte de legtur

Biblia este unic i prin supravieuireDei a fost scris pe materiale degradabile (papirus, pergament, tblie de lut...), A fost copiat repetat i extraordinar de fidel pe parcursul a zeci de generaii (textul masoretic)Prezint mai multe manuscrise vechi dect primele 10 opere antice contemporane ei la un locA avea ndoieli asupra textului actual al crilor Noului Testament, este sinonim cu a pune la ndoial ntreaga literatur a antichitii, deoarece nici un alt document antic nu este att de bine atestat dpdv bibliografic ca Noul Testament (John W. Montgomery) Supravieuire la criticSupravieuire la persecuii

Cum a putea totui nelege aceast carte ?Unii spun c ar fi greoaie, de neneles i plin de contradiciiAlii spun c ar fi necesari ani ntregi pentru a o nelege i asta doar la suprafaChiar scopul acestei serii de diapozitive, ct i a crii dup care au fost concepute (Biblia pe nelesul tuturor) este de a demonstra c Biblia este o carte extrem de accesibil i scrispe nelesul tuturor Dac doreti s te apuci de un studiu aprofundat al acestei capodopere a antichitii, condiiile de baz sunt : SINCERITATEA ta i DEBARASAREA DE PREJUDECI ; s-L lai doar pe Dumnezeu s-i vorbeasc din / prin Cuvntul Su

Condiiile absolut necesare pentru un studiu Biblic corect sunt :TEXTUL = pasajul Biblic pe care-l citimCONTEXTUL, care poate fi : - apropiat = 2-4 versete de-asupra i sub textul citit - ndeprtat = pn la 10 versete de-asupra i sub textul citit / citat - tematic = toate versetele care se refer la o tem Biblic, luate mpreun i citite CADRUL ISTORIC n care se desfoar aciunea. De exemplu : pe vremea lui Isus, n limbajul curent se foloseau adesea pildele (Marcu 4,33-34). Astfel, sensul unei pilde nu va fi luat niciodat literal, ci nelesul moralizator al acesteia va trebui extras (de exemplu pasajul din Ioan 9,39) Abia APOI ne vom putea formula o prere, pe baza tuturor acestor texte, i NU doar a unuia individual, izolat i scos din context !!!Reinei : Text scos din context = pretext !

Idei demne de a fi luate n seam :Credina cretin se bazeaz pe dovezi. Ea este o credin raional. n sens cretin, credina lucreaz mai presus de raiune, dar nu mpotriva ei. Credina este asigurarea pe care o primete inima n faa dovezilor (Paul Little)Cretinismul face apel la istorie i la faptele istorice, care sunt cele mai autorizate i mai accesibile dintre toate informaiile. Hristos este o realitate istoric, care poate fi cunoscut la fel ca oricare alta (Josh Mc Dowell)Apostolul Pavel scrie : Cci TIU n cine am crezut (2 Timotei 1,12)Isus a spus : Vei cunoate (deci, nu vei ignora) adevrul i adevrul v va face liberi (Ioan 8,32)

Surse cretine i extra-cretine care atest existena istoric a lui IsusCele 27 de cri ale Noului Testament (Apostolul dr. Luca este considerat i-n prezent drept cel mai mare istoric al primelor 3 secole ale erei noastre)Prinii bisericii : Iustin, Origen, Policarp, Eusebiu, Irineu Cornelius Tacitus (n. 52-54 e.n.) Lucian din Samosata (sec. II) Iosefus Flavius (n. 37 e.n.)Suetoniu (120 e.n.)Tertulian (197 e.n.) Flegon (istoric din sec I) Iustin Martirul (150 e.n.)

Concepii i recomandri catastrofale emise de unele... fee bisericeti S nu citii Biblia c riscai s v rtcii ! (idee aberant dar de larg circulaie)La Biblie au acces doar anumite persoane, dar nu i omul de rndEste pcat s citeti, sau chiar numai s deschizi Biblia ! dac eti laic. Riti s-o profanezi (!?!)(Isus a spus : Cercetai Scripturile pentru c socotii c n ele avei viaa venic, dar tocmai ele vorbesc despre Mine - Ioan 5,39) (Isus a spus : V rtcii pentru c nu cunoatei Scripturile (Biblia), nici puterea lui Dumnezeu - Matei 22,29)

I) Criteriile dup care o carte Biblic este considerat canonic Vechiul Testament - autor evreu, care - s fi fost n momentul scrierii n mijlocul poporului Israel (fie n Canaan, fie deportat) - cartea s nu mprumute nici o mentalitate strin culturii ebraice de atunci i s nu contrazic crile scrise naintea ei

Astfel pentru Vechiul Testament s-au canonizat 39 de cri n anul 70 d.Hr. de ctre Conciliul de la Iamnia

II) Criteriile dup care o carte Biblic este considerat canonicNoul Testament : - apostolicitatea (excepie, Evanghelia scris de Marcu, ucenicul Apostolului Petru i Evanghelia scris de dr. Luca, prozelitul Sfntului apostol Pavel)Forma pe care o avem astzi a Noului Testament a existat nc de pe vremea lui Atanasius din Alexandria (367 d.Hr.) Canonizarea efectiv i oficial a venit n urma hotrrii Sinedriului de la Hippo din 393, repromulgat 4 ani mai trziu de ctre al III-lea sinod ecumenic de la Cartagina din anul 397 d.Hr. Au fost canonizate 27 de cri

De ce s credem n Biblie ? Noi, fiind cretini avem BibliaArabii, fiind musulmani au Coranul Indienii, fiind hindui au Bhagavad-GitaDe ce BIBLIA i nu altceva ? Rspunsul este simplu : Mormintele lui Confucius, Budha, Mahomed etc. sunt pline, n vreme ce mormntul lui Isus estegol Isus este SINGURUL care a nviat ! DOAR Biblia are darul profetic, adic este presrat cu pasaje prin care Dumnezeu vestete un eveniment viitor, cu mult timp nainte ca acesta s aib loc, iar confirmarea evenimentului, dup ani de zile, c a avut ntr-adevr loc, poate fi verificat istoric Nici o alt carte nu are darul profetic !

Profeia din cartea profetului Daniel (9,24-27)i este transmis de Dumnezeu, prin intermediul ngerului Gabriel, profetului DanielA fost fcut cu aprox. 600 de ani nainte ca ea s aib loc Se refer la prima venire a lui Isusmplinirea se face ntocmai ila dat. 70 de sptmni au fost hotrte asupra poporului tu i asupra cetii tale celei sfinte, pentru a nceta frdelegea, pentru a pune capt pcatelor, pentru a face ispirea nelegiuirii, pentru a introduce dreptatea veacurilor, pentru a pecetlui viziunea i profeia i pentru a unge pe Sfntul Sfinilor.S tii deci i s nelegi, c de la darea poruncii pentru restabilirea i zidirea din nou a Ierusalimului, pn la Unsul (Mesia), Prinul, sunt 7 i 62 de sptmni; pieele i gropile vor fi zidite din nou, chiar n vremuri de strmtorare.Dup aceste 62 de sptmni, Unsul va fi strpit i nu va avea nimic (i nu va avea pe nimeni care s-i vin n ajutor, dup alt traducere, n.a.) []El va confirma un legmnt cu muli timp de o sptmn, dar la jumtatea sptmnii va face s nceteze jertfa i darul de mncare

Interpretarea profeiei n lumina istorieiPrecizare : o zi n profeie reprezint un an real, conform celor scrise n Ezechiel 4,6 i Numeri 14,34 !!!457 n.Hr. => s-a dat a III-a porunc pentru rezidirea Ierusalimului, de ctre Artaxerxe Longimanus, devenit i executorie ;408 n.Hr. => Ierusalimul este rezidit. Au trecut 7 sptmni profetice, adic 49 de ani reali ; 27 d.Hr. (toamna) => are loc botezul lui Isus (Unsul, Mesia). Au trecut 7 + 62 de sptmni profetice, adic 483 ani reali ;31 d.Hr. (primvara) => are loc crucificarea lui Isus de Pate, n a 14-a zi a lunii nti, dup calendarul ebraic (Levitic 23,5) ; au trecut 3 ani din anul 27, adic 3 zile profetice ; 34 d.Hr. (toamna) => are loc omorrea cu pietre a diaconului tefan (F.Ap. 7,60), moment din care poporul Israel este lepdat ca popor ales, harul lui Dumnezeu este revrsat spre neamuri (pgni). ncepe predicarea lui Pavel (Saul din Tars) la popoarele din afara Israelului

Cteva aspecte referitoare la profeia anterior prezentat70 de sptmni au fost hotrte. Cuvntul ebraic (chatack) conduce mai degrab la tiate (din cei 2.300 de ani din profeia mam - Daniel 8,14)Isus s-a botezat la vrsta de aproape 30 de ani (Luca 3,23), n anul 27 d.Hr Deci Isus s-a nscut n anul - 4 , anul O nu exist la scar istoric, iar ntre anul -1 i +1, este un an i nu 2, aa cum probabil ne-am atepta ! n anul 31 d.Hr., n a 14-a zi a lunii nti, Isus este crucificat, moment din care nceteaz ca semnificaie tot sistemul ceremonial de jertf Tipul s-a ntlnit cu anti-tipul : Isus cu ceea ce-L prefigura, adic cu mielul de jertf Dup anul 34 d.Hr., neamurile care devin cretine, vor fi considerate Israelul spiritual al lui Dumnezeu, iar asta doar n msura n care accept tot adevrul Biblic i pe Isus ca Mntuitor personal

I) Profeia din Isaia 52,13-15 ; 53,1-12 : referire la viaa i patimile Domnului IsusProfeia a fost fcut n jurul anului 720 .e.n., deci cu > 700 de ani nainte ca ea s se mplineasc :Iat, Slujitorul Meu va lucra cu nelepciune ; va fi nlat, va fi ridicat, va fi foarte sus.Dup cum muli au rmas uimii de tine, att de desfigurat i era faa i att de mult se deosebea nfiarea Lui de cea a fiilor oamenilor,tot aa, el va uimi multe popoare ; naintea Lui mpraii i vor nchide gura, cci vor vedea ce nu li se mai istorisise i vor nelege ce nu mai auziser.Cine a crezut vestirea noastr ? i cui i s-a descoperit braul Domnului ?Cci El a crescut naintea Lui ca o mldi fraged, care iese dintr-un pmnt uscat. N-avea nici frumusee, nici strlucire ca s ne atrag privirile i nfiarea Lui n-avea nimic care s ne fac s-L dorim.

II) Profeia din Isaia 52,13-15 ; 53,1-12 : referire la viaa i patimile Domnului IsusEl era dispreuit i prsit de oameni, om al durerii i obinuit cu suferina, ca unul de la care i ntorceai faa ; El era dispreuit i noi nu L-am bgat n seam.Desigur, El suferinele noastre le-a purtat i durerile noastre le-a luat asupra Lui ; i noi am socotit c este pedepsit, lovit de Dumnezeu i smerit.Dar El era strpuns pentru nelegiuirile noastre, zdrobit pentru frdelegile noastre. Pedeapsa care ne d pacea era peste El i prin rnile Lui suntem vindecai.Noi rtceam cu toii ca nite oi, fiecare i vedea de drumul lui ; dar Domnul a fcut s cad asupra Lui nelegiuirea noastr a tuturor.El a fost asuprit i chinuit, dar nu i-a deschis gura ; ca un miel pe care-l duci la tiere i ca o oaie mut naintea celor care-o tund, nu i-a deschis gura.

III) Profeia din Isaia 52,13-15 ; 53,1-12 : referire la viaa i patimile Domnului IsusEl a fost luat prin constrngere i judecat ; dar cine din generaia Lui a crezut c El fusese ters de pe pmntul celor vii i lovit pentru pcatele poporului Meu ?Groapa Lui a fost rnduit mpreun cu cei ri, dar mormntul Lui a fost cu cel bogat, pentru c nu fcuse nici o nelegiuire i nu a fost nici o nelciune n gura Lui.Dar Domnului I-a plcut s-L zdrobeasc ; L-a supus suferinei. Dar, dup ce-i va da viaa ca jertf pentru vin, va vedea o smn de urmai, va tri multe zile i voia Domnului va prospera n Mna Lui.Va vedea rodul muncii sufletului Lui i va fi mulumit. Prin cunotina Lui, Slujitorul Meu Cel drept va ndrepti pe muli i va purta nelegiuirile lor.De aceea i voi da partea Lui la un loc cu cel mare i va mpri prada cu cel puternic, pentru c S-a dat pe Sine nsui la moarte i a fost pus n numrul celor frdelege, pentru c a purtat pcatul multora i a mijlocit pentru cei vinovai (Traducerea GBV)

I) Alte date, idei i recomandri :Biblia are 31.084 de versete n versiunea catolic i protestant, dintre care 23.128 de versete sunt n Vechiul Testament, iar 7.956 sunt n Noul Testament mprirea Bibliei pe capitole dateaz de prin anul 350 d.Hr. existnd un marcaj pe marginile manuscrisului Codex VaticanusDiversele coli teologice au recurs, pe ici pe acolo, la unele modificri ale mpririi textului i nu ale textului nsui ! Totui exist din nefericire i traduceri partinice, n care traductorul a tradus tendenios, special pentru a conveni mentalitii cultului din care fcea parte, cnd a ntlnit unele pasaje care veneau n contradicie cu aceasta Exist cazuri cnd au fost adugate semne de punctuaie exact acolo unde nu le-ar fi fost locul, cu schimbarea sensului iniial

II) Alte date, idei i recomandri :Tradutore tradittore (adic, traductorul poate fi un trdtor al textului original) = orice traducere am avea n fa i orict de exact s-a dorit s se lucreze la aceasta, ea tot va pierde unele sensuri pe care le-a avut cuvntul originar, n limba n care a fost scris Biblia, sau va da sensuri unor cuvinte pe care acestea nu le-au avut n limba n care ele au fost scriseUnii traductori vor traduce numele crilor Bibliei pornind de la Vechiul Testament ebraic, iar alii de la versiunea LXX (Septuaginta), din greac. Astfel dup ebraic vom avea Osea, Habacuc, efania etc. , iar dup LXX vom avea Hosea, Avacum, Sofonie

III) Alte date, idei i recomandri :Persoana care dorete s fac un studiu Biblic corect i temeinic, s se narmeze obligatoriu (mcar) cu 2 traduceri ale Bibliei Recomand pentru limba romn traducerile GBV (Biblia de 1240 de pagini), sau / i Cornilescu (Biblia de 1223 de pagini, care este i cea mai rspndit traducere de limba romn a Bibliei)Este de preferat ca traducerea care va fi utilizat pentru studiu s fie ntr-un limbaj romnesc contemporan i nu folosii una care s abunde n arhaisme inutile i la tot pasul

IV) Alte date, idei i recomandri :Unii vor traduce din ebraic i va fi Cartea (nti, a II-a) a Cronicilor, iar alii parc special pentru a crea confuzie nu traduc din LXX i vom avea Paralipomena I, sau IIAcelai lucru se petrece i cu cuvntul grecesc apokalupsis, care a fost romanizat devenind Apocalipsa, dar aceasta nu nseamn c a i fost tradus. Traducerile de limb englez (RSV, NIV) traduc totui prin Revelation, deci descoperire Studiai Cuvntul lui Dumnezeu fr nici un fel de prejudecat, nu cedai i nu v dai btui, iar efortul dvs. va fi rspltit din plin de ctre Printele nostru ceresc BIBLIA nu este o carte oarecare, ci este CARTEA (sens derivat din grecescul biblios)

DOMNUL este Pstorul meu ; nu voi duce lips de nimic. El m pate n puni verzi i m duce la ape de odihn ; mi nvioreaz sufletul i m cluzete pe crri drepte, din cauza Numelui Su (Psalmul 23,1-3)