vietile sfintilor pe decembrie

8/13/2019 Vietile Sfintilor Pe Decembrie

1/422

Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Ziua nti

Sfntul Prooroc Naum Sfntul Filaret cel milostiv Sfntul Mucenic Anania Persul

Ziua a doua

Sfntul Prooroc Avacum Sfnta Muceni Miropia Cuvioii Ioan, Iraclemon, Andrei i eofil Cuviosul Printe Atanasie

Ziua a treia Sfntul Prooroc Sofonie Cuviosul Printe Ioan cutul Cuviosul Printe Sava Cuviosul Printe eodul

Ziua a patra

Sfnta Muceni !arvara Sfntul Ioan "amasc#in Cuviosul Ioan, episcopul Polivatului

Ziua a cincea

Sfntul Sava cel Sfinit Cuvioii Prini Carion i Za#aria Cuviosul Printe Nectarie

Ziua a asea

Sfntul Ierar# Nicolae, fctorul de minuni

Ziua a aptea

Sfntul Ierar# Am$ro%ie al Mediolanului Cuviosul Nil, fctorul de minuni Sfnta Muceni Filoteia de la Ar&e

Ziua a opta

Cuviosul Printe Patapie
http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_prooroc_naum.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_filaret.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_anania_persul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-sf_prooroc_avacum.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-sf_miropia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-cv_ioan_iraclemon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-cv_atanasie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-sf_prooroc_sofonie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_ioan_tacutul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_sava.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_teodul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-sf_varvara.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-sf_ioan_damaschin.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-cv_ioan_episcopul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_sava_cel_sfintit.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_carion_si_zaharia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_nectarie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-06-sf_nicolae.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-sf_ambrozie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-cv_nil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-sf_filoteia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-08-cv_patapie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_prooroc_naum.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_filaret.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-01-sf_anania_persul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-sf_prooroc_avacum.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-sf_miropia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-cv_ioan_iraclemon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-02-cv_atanasie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-sf_prooroc_sofonie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_ioan_tacutul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_sava.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-03-cv_teodul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-sf_varvara.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-sf_ioan_damaschin.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-04-cv_ioan_episcopul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_sava_cel_sfintit.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_carion_si_zaharia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-05-cv_nectarie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-06-sf_nicolae.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-sf_ambrozie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-cv_nil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-07-sf_filoteia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-08-cv_patapie.html


2/422

Ziua a noua

Zmislirea Fecioarei Maria din Sfnta Ana Cuviosul 'tefan cel Strlucit

Ziua a %ecea

Sfinii Mucenici Mina, (rmoen i (v&rafZiua a unspre%ecea

Cuviosul Printe "aniil Stlpnicul Cuviosul Printe Nicon

Ziua a douspre%ecea

Sfntul Ierar# Spiridon, fctorul de minuni

Ziua a treispre%ecea Sfinii Mucenici (vstratie, Av)entie, (venie, Mardarie i *rest Sfnta Muceni +ucia fecioara

Ziua a paispre%ecea

Sfinii Mucenici irs, +evc#ie, Calinic, Filimon i Apolonie

Ziua a cincispre%ecea

Sfntul Mucenic (lefterie i mama sa, Antia Sfntul 'tefan Mrturisitorul Cuviosul Pavel cel Nou

Ziua a aispre%ecea

Sfntul Prooroc Aeu Pomenirea Sfintei eofana mprteasa

Ziua a aptespre%ecea

Sfinii Prooroci "aniil, Anania, A%aria i Misail

Ziua a optspre%ecea

Sfntul Mucenic Se$astian i cei mpreun cu dnsul Sfntul Ierar# Modest al Ierusalimului Sfntul "aniil Si#astrul de la !orone

Ziua a nouspre%ecea
http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-09-zamislirea_maicii_domnului.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-09-cv_stefan_cel_stralucit.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-10-sf_mina_ermoghen_si_evgraf.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-11-cv_daniil_stilpnicul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-11-cv_nicon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-12-sf_spiridon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-13-sf_evstratie_avxentie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-13-sf_lucia_fecioara.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-14-sf_tirs_levchie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_elefterie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_stefan_marturisitorul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_pavel_cel_nou.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-16-sf_prooroc_agheu.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-16-sf_teofana_imparateasa.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-17-sf_prooroc_daniil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-sf_sebastian.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-sf_ierarh_modest.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-cv_daniil_sihastrul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-09-zamislirea_maicii_domnului.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-09-cv_stefan_cel_stralucit.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-10-sf_mina_ermoghen_si_evgraf.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-11-cv_daniil_stilpnicul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-11-cv_nicon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-12-sf_spiridon.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-13-sf_evstratie_avxentie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-13-sf_lucia_fecioara.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-14-sf_tirs_levchie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_elefterie.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_stefan_marturisitorul.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-15-sf_pavel_cel_nou.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-16-sf_prooroc_agheu.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-16-sf_teofana_imparateasa.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-17-sf_prooroc_daniil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-sf_sebastian.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-sf_ierarh_modest.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-18-cv_daniil_sihastrul.html


3/422


4/422

Ziua a dou%eci i noua

Sfinii 23111 de prunci ucii de Irod n etleem Cuviosul Marcel, e&umenul Mnstirii Neadormiilor Cuvioii Prini Marcu i eofil de la Pecers4a

Ziua a trei%ecea

Sfnta Muceni Anisia fecioara

Ziua a trei%eci i una

Cuvioasa Melania 5omana

Pomenirea Sfntului Prooroc Naum

(1 decembrie)

Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Sfntul Prooroc Naum era din (lc#eseea, de cea parte de Iordan, n dreptul!e&avariei, din seminia lui Simeon6 Acesta, dup Sfntul Prooroc Iona, a proorocitninivitenilor, cum c cetatea lor se va pierde cu ap i cu foc7 lucru care s8a i fcutPentru c ninivitenii care se pociser puin vreme prin propoveduirea lui Iona,v%nd c nu s8a mplinit asupra lor proorocirea acestuia, iari s8au ntors la faptellor cele rele dinti i iari au pornit spre mnie ndelun&a r$dare a lui "umne%eu6"eci i8au a9uns pe ei aceast pierdere n c#ipul urmtor: era ln& Ninive un ie%ermare de ap, care ncon9ura cetatea, i, fcndu8se cutremur mare de pmnt, s8ascufundat cetatea n ie%erul acela7 iar o parte a cetii, care rmsese pe munte,ieind foc din pustie a ars8o6

Aa s8a mplinit proorocirea lui Naum, pedepsind "umne%eu pe poporul cel pctos, cu 9udecata Sa cea dreapt6 Cci pe cei ce i miluise n %ilele lui IonaProorocul pentru pocina lor, pe aceia iari, dup ce s8au r%vrtit, i8a pierdut ma pe urm6

Sfntul Prooroc Naum a mai proorocit i altele din cele ce aveau s fie i a adormitcu pace la patru%eci i cinci de ani de la naterea sa i a fost n&ropat cu cinste n pmntul su6
http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-sf_14000_prunci_din_betleem.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-cv_marcel.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-cv_marcu_si_teofil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-30-sf_anisia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-31-cv_melania_romana.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/index.html#1http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-sf_14000_prunci_din_betleem.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-cv_marcel.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-29-cv_marcu_si_teofil.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-30-sf_anisia.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/12-31-cv_melania_romana.htmlhttp://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/index.html#1


5/422

Viaa Sfntului i Dreptului Filaret celMilostiv

(1 decembrie) Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Fericii cei milostivi, c aceia se vor milui, a %is "omnul nostru Iisus /ristos6Cuvntul acesta s8a mplinit cu fericitul Filaret cel milostiv, care, pentru mila ceamult ce avea pentru sraci, a do$ndit de la "omnul mare mil i rspltire $o&atn veacul acesta de acum i n cel ce va s fie, precum se va povesti n fericita viaa lui6

;n prile Pafla&oniei, ntr8un sat ce se numea Amnia, vieuia acest fericit Filaret,fiind de neam $un, din prile -alatiei7 pe tatl su l c#ema -#eore, iar pe mamasa Ana6 "e la acetia, din copilrie, a nvat credina cea $un i frica "omnului,sporind n ntrea&a nelepciune i n toat nfrumusearea vieii celei pline de fapte $une6 A9un&nd n vrst desvrit i8a luat soie cinstit, de $un neam i $o&at,crei nume era eo%va, care adusese din casa prinilor si mult avere n casa lui6'i a avut trei copii: un fiu, ntiul nscut, cu numele Ioan i dou fiice, anume: Ipatiai (vantia6

"eci a $inecuvntat "umne%eu pe fericitul Filaret, precum odinioar pe dreptul Iovi i8a druit lui avere mult6 Cci avea multe cire%i de vite, #olde i arini aductoade roade i ndestulare n toate6 /am$arele lui erau pline de toate $untile pmnteti7 apoi ro$i i roa$e care slu9eau n casa lui erau foarte muli6 'i era Filaren prile acelea ca unul din oamenii cei slvii6

o&ii de acestea avnd prea multe fericitul, i pe alii v%ndu8i nec9indu8se nmare lips i n srcia cea mai cumplit, s8a plecat spre ndurare i, umilindu8se cusufletul, &ria ctre sine: au doar pentru aceasta am primit eu din mna "omnuluinite $unti ca acestea, ca sin&ur eu s m #rnesc cu dnsele i s le c#eltuiescspre ndulcirea i plcerea pntecelui meu< Au nu voi mpri aceste $o&ii mari,care8mi snt date de la "umne%eu: sracilor, vduvelor, srmanilor, scptailor istrinilor, pe care "omnul, la nfricoata Sa 9udecat naintea oamenilor i an&erilor, nu se va ruina a8i numi pe dnii frai, %icnd: De vreme ce ai fcutunuia dintre aceti frai mai mici ai Mei, Mie Mi-ai fcut? Apoi ce folos voi aveadin averea aceasta, dac o voi ine cu %&rcenie, n %iua 9udecii, care va fi fr m pentru cei ce n8au fcut milostenie< Au doar, n veacul ce va s vie, vor fi mieacestea mncare i $utur fr de moarte< *are #ainele mele cele scumpe mi vor fimie m$rcminte a nestricciunii< Nicidecum6 Pentru c &riete Apostolul: Dacnimic n-am adus n lumea aceasta, artat este c nici nu putem lua ceva. "eci dacnimic din averile acestea pmnteti nu putem s ducem de aici, apoi mai $ine estes le dau pe acestea napoi lui "umne%eu, prin minile sracilor i "umne%eu nu mva lsa pe mine, pe femeia i pe copiii mei6 M ncredinea% i Proorocul "avid,
http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/index.html#1http://paginiortodoxe.tripod.com/vsdec/index.html#1


6/422

%icnd: Mai tnr am fost, am mbtrnit i n-am vzut pe dreptul prsit, nici smna lui cernd pine.

Acestea &rind n sine fericitul Filaret, att s8a fcut de milostiv ctre sraci, ca i untat ctre fiii si, #rnind pe cei flmn%i, adpnd pe cei nsetai, m$rcnd pe cei&oi7 pe cei strini primindu8i cu $ucurie n casa sa i odi#nindu8i cu dra&oste6

'i s8a fcut acest cinstit $r$at asemenea lui Avraam cel de demult, primitorul destrini i lui Iov, iu$itorul de sraci6 "rept aceea, un lumintor ca acesta, fiindmpodo$it cu untdelemnul milostivirii, nu se putea ine su$ o$roc, ci, ca o cetate cest deasupra muntelui, s8a fcut artat i preamrit prin toat partea aceea, i ctreel, ca spre o cetate a scprii, aler&au cu sr&uin toi sracii i scptaii6 'i oricineavea tre$uin de ceva de la dnsul, ori de $ou, ori de cal, ori de asin, ori de #aine,ori de #ran, sau de orice fel de lucru, i da6 Casa lui Filaret era, pentru cei pri&onide setea srciei, un i%vor nesecat6 'i cu ct el da milostenie, cu fa vesel i cusocoteal iu$itoare de $ine, cu att i "omnul Cel $o&at druitor, mai mult inmulea $untile lui6

Iar urtorul de $ine i vicleanul diavol a %avistuit asupra faptei $une a $r$atuluiacestuia i a cerut de la "umne%eu stpnire ca s8l ispiteasc, ca i pe Iov cel de8a pururea pomenit, %icnd aa: Nu este lucru de mirare dac, din averile cele multe cele are, miluiete pe cei sraci, dar dac va a un!e n srcie i n strmtorare i nu se va lsa de fapta bun a milosteniei, atunci se va cunoate buntatea lui.

"eci, "umne%eu, Care, ca un iu$itor de oameni toate le c#ivernisete spre folosuloamenilor, a n&duit s vie ispit i asupra acestui $r$at drept, ca s se arater$darea lui, ca i a lui Iov cel de demult i, printr8o ispit ca aceasta, ca i aurul ntopitoare lmurindu8se, s se arate vrednic lui "umne%eu6 "eci a dat voie diavoluluis8l srceasc, cci diavolul de la sine nu are nicidecum stpnire ca s fac ru

cuiva7 numai "omnul srcete i m$o&ete, smerete i nal, dup cum %iceSfnta Scriptur6 "eci, dnd Sfntul Filaret milostenie, dup o$icei, i mprindmereu do$itoacele i celelalte avuii ale sale a nceput a srci6 ;ns nu i8a sc#im$a $untatea i milostivirea ctre cei sraci, ci, nencetat ddea din cte avea, celor cele tre$uiau6

;n acea vreme, dup voia lui "umne%eu au nvlit ismailitenii asupra prii aceleia, pe care ncon9urnd8o ca un vifor ce ofilete dum$rvile i ca o vpaie ce ardemunii, aducnd mult nevoie i rutate, i8au rpit fericitului Filaret toate turmele deoi, de $oi, de cai i de asini, fcnd nc i pe muli ro$i6 Atunci acest $r$atmilostiv a a9uns n atta srcie, nct nu i rmsese dect numai o perec#e de $oi i

o vac, un cal, un ro$ i o roa$6 Iar toat cealalt avere se mprise7 o parte, prindreapta sa cea milostiv, la cei ce le tre$uiau, iar alta a fost ro$it de ismailiteni6Apoi c#iar arinile, #oldele i viile lui le8au luat n stpnirea lor vecinii i lucrtoriide pmnt, care vieuiau mpre9urul lui, unii cu ru&minte, iar alii cu sila7 nu i8armas lui mai mult dect casa n care locuia i o #old6

;ntr8o srcie i nevoie ca aceea i ntr8attea ispite fiind acest $r$at $un,nicidecum nu s8a m#nit, nici n8a crtit i, ca un alt drept Iov, nimic n8a &reitnaintea "omnului, nici c#iar cu $u%ele sale i n8a dovedit nenelepciune fa de"umne%eu6 Ci, precum s8ar fi $ucurat cineva de mulimea $o&iei sale, aa seveselea el de srcia sa, pe care o socotea ca o mare comoar, v%ndu8i mai


7/422

lesnicios intrarea n mpria lui "umne%eu, dect a $o&atului, dup cuvntul"omnului care %ice:"u !reu va intra bo!atul n mpria cerurilor.

Iar ntr8una din %ile, fericitul Filaret, lund perec#ea de $oi, s8a dus la #olda ce8irmsese ca s o are6 Arnd8o, luda cu $ucurie i mulumea lui "umne%eu cncepe dup porunca +ui cea sfnt: #ntru sudoarea feei tale i vei a!onisi pinea."eci, printr8o asemenea osteneal scap de lene, care este nvtoare a tot rul6

Apoi i aducea aminte de cuvintele apostolului, care oprete pe cel lene a mnca: Dac cineva nu voiete s lucreze, nici s nu mnnce. "eci fericitul Filaret lucra pmntul su, ca s nu se afle nevrednic de pine6

"ar s8a ntmplat n aceeai %i unui ran, ce8i ara i el #olda sa, c, fr veste, un $ou al lui, tremurnd foarte, a c%ut i a murit7 iar omul, fiind n mare suprare, pln&ea amar i era nemn&iat, pentru c nici $oii nu erau ai lui, ci i do$ndise de lun vecin6 Aducndu8i aminte de fericitul Filaret, a %is: ="e n8ar fi srcit milostivui iu$itorul acela de sraci, m8a fi dus la dnsul i a fi luat de la el, nu numai unul,ci c#iar doi $oi, iar acum, el fiind srac i scptat, nu are ce s dea celor ce le

tre$uie6 ;ns m voi duce la dnsul, ca mcar s se m#neasc mpreun cu mine, sm mn&ie cu cuvintele sale i s8mi uure%e &reutatea suprrii i a neca%uluimeu=6

"eci, lundu8i toia&ul su, a mers la Filaret i l8a aflat pe el la cmp arnd i,nc#inndu8i8se, i8a povestit lui cu lacrimi despre moartea $oului cum se ntmplasei de suprarea sa cea neateptat6 Iar fericitul Filaret, v%nd pe om foarte suprat,ndat a des9u&at un $ou de la 9u& i l8a dat omului aceluia, %icnd: =Ia, frate, ace $ou al meu i mer&nd, lucrea% cu el pmntul tu i mulumete lui "umne%eu=6Iar acela, v%nd milostenia fericitului, s8a nc#inat lui i a %is: ="omnul meu, marei minunat este $unvoirea ta, $ineprimit fie lui "umne%eu milostivirea ta7 dar nu

este $ine a despri $oul de soul su, neavnd nicidecum altul n locul su=6 Iardreptul a %is: =Ia, frate, $oul ce i se d i mer&i n pace, pentru c eu am la casamea un alt $ou=6 Apoi omul, nc#inndu8se fericitului pn la pmnt i lund $oul, sa dus slvind pe "umne%eu i dnd mulumire $r$atului aceluia milostiv6

Iar cinstitul Filaret lund $oul cel rmas i rania pe umeri, mer&ea spre casa sa6Cnd s8a apropiat de poart, v%nd femeia lui numai un $ou mer&nd nainte i pe $r$at urmnd i avnd rania pe umeri, a %is ctre dnsul: = r$atul meu, unde estecellalt $ou=

*mul a rspuns cu &las $lnd copilului: =Nu te mnia asupra mea fiule, tu care etifecior de $r$at sfnt, nici ntinde minile asupra mea, cci nu i8am &reit cu nimic, pentru c tatl tu, milostivindu8se spre neca%ul meu i srcia mea, mi8a dat $oul


8/422

su mie, cu mn ndurtoare, de vreme ce $oul meu um$lnd n 9u& i arnd, frveste a c%ut i a murit=6

nrul, au%ind cele &rite, s8a ruinat c a certat pe omul cel nevinovat intorcndu8se de&ra$ acas, a spus maicii sale lucrul acesta6 Iar ea, au%ind, a stri&cu pln&ere: =!ai mie, vai mie, ticloasei, femeia $r$atului celui nemilostiv>= 'i,rupndu8i prul, a aler&at la $r$atul su cu acest fel de stri&are: =;mpietritule cu

inima i omule fr de omenie> Pentru ce ai cu&etat s ne omori pe noi cu foameamai nainte de vreme< C iat, pentru pcatele noastre ne8am lipsit de toate averilenoastre, iar "umne%eu miluindu8ne pe noi pctoii, ne8a lsat numai doi $oi, cucare, lucrnd, s ne #rnim copiii notri6 Iar tu, care vieuiai mai nainte n $o&iemult i care nimic nu lucrai cu minile tale, acum, fiind n srcie, te8ai lenevit a teosteni i a lucra pmntul7 se vede c voieti ca totdeauna s te odi#neti cu ti#n ncas6 "e aceea, nu pentru "umne%eu ai dat ranului aceluia $oul, ci pentru tine6Pentru ca s nu mai pui de acum mna pe rani, ci ca, n lenevire i fr de lucru, s petreci celelalte %ile ale tale6 Ce rspuns vei da "omnului, dac pentru lenea ta vom pieri de foame eu i copiii ti


9/422

foamea< (u am ntr8un oarecare loc, pe care voi nu8l tii, atta avere, nct de ai trvoi i o sut de ani, nelucrnd nimic i de nimic &ri9indu8v, vor fi vou din destul7 pentru c nici eu sin&ur nu am putut numra acea avere ascuns i &tit vou=6 'iaceasta %icea $r$atul cel drept, nu am&ind pe fiii si, ci, cu adevrat mai naintevedea, cu oc#ii cei dinuntru, cele ce erau s fie mai pe urm6

'i a ieit n partea aceea o porunc de la mprat, ca toi ostaii s se adune n cete i

s ias mpotriva p&nilor celor fr de "umne%eu, care se ridicaser mpotrivampriei &receti7 i fiecare osta s fie narmat $ine i s ai$ i cte doi cai6 "ecia fost numrat n ceat i un oarecare osta srac, cu numele Musilie, avnd numaiun cal7 dar i acela, cu o %i mai nainte de a iei n ceat, fr veste, c%nd ntr8onvrtire cumplit, a murit6 Iar ostaul cel srac, neavnd cu ce s cumpere alt cal, aaler&at la fericitul Filaret i i8a %is: ="omnul meu, Filaret, miluiete8m, tiu c tu srcit pn la sfrit i nu ai mai mult dect un cal6 ;ns milostivindu8te spre mine, pentru "umne%eu, d8mi calul tu ca s nu cad n minile comandantului, cci voi fi $tut de dnsul cumplit=6 Iar fericitul Filaret a %is ctre dnsul: =Ia, frate, calul meui mer&i cu pace6 ;ns aceasta s tii, c nu pentru &roa%a comandantului care esteasupra ta, ci pentru mila lui "umne%eu i8l dau=6 Iar ostaul, lund calul de la sfnt,

s8a dus ludnd pe "umne%eu6 Astfel, n8a mai rmas Sfntul Filaret dect cu o vaccu viel, un asin i civa stupi6

@n oarecare srac de departe, au%ind de milostivul Filaret, a venit la dnsul,ru&ndu8se i %icnd: ="omnul meu, m ro& ca s8mi dai din cireada ta un viel, pentru ca s cti& i eu nceptura $inecuvntrii tale7 pentru c tiu c $inecuvntaeste ceea ce se d de la tine i dac n vreo cas va intra ceva de la tine, om$o&ete i o umple de $inecuvntare=6 Iar fericitul Filaret, cu $ucurie lundvielul, l8a dat celui ce8l cerea, %icnd: ="umne%eu, frate, s8i dea mai mult $inecuvntare i s8i nmuleasc averea, att ct i va tre$ui=6 Iar omul acela,nc#inndu8se, a plecat, ducnd vielul cu sine6 !aca, ntorcndu8se mpre9ur i

cutnd ncoace i ncolo vielul i nev%ndu8l, a nceput a tn9i foarte i cu mare&las a mu&i, nct le era 9ale tuturor celor din cas, dar mai vrtos soiei fericitului,care cu mult ntristare i suspinare stri&a ctre dnsul: =Cine va mai r$da de acumcele ce se fac de tine i cine nu va rde de mintea ta cea copilreasc< !d ast%i icred c nicidecum nu $a&i seam de mine, soia ta, i pe fiii ti vrei s8i omori7 ccnici pe vaca cea necuvnttoare n8ai miluit8o, ci, fr milostivire ai desprit pe vielde la ele ei6 'i ce facere de $ine ai fcut< C i casei tale ai fcut strm$tate i pecel ce a cerut nu l8ai m$o&it, pentru c vielul fr de mama sa va pieri, i vaca, lnoi, fr de viel ne va supra cu r&etul, fiind fr folos amndou


10/422

se $ucura, cci s8a ntors vielul acas6 Iar fericitul Filaret, v%nd pe omul acelantristat i nendr%nind a8i &ri nimic, a %is ctre dnsul: =Frate, soia mea %ice cam fcut pcat desprind vielul de la mama sa i $ine %ice7 deci ia, frate, mpreuncu vielul i pe mama sa, i te du6 "omnul s te $inecuvnte%e i s le nmuleasc pe acestea la casa ta, precum a nmulit de demult i cireada mea=6 Iar omul, lundvaca i cu vielul, s8a dus $ucurndu8se6 'i a $inecuvntat "umne%eu casa lui, pentru plcutul su Filaret, c atta s8au nmulit do$itoacele omului celui srac, nct i s8au

fcut lui mai mult dect dou cire%i de $oi i de vaci mul&toare6"up puin vreme s8a fcut foamete prin partea aceia6 Iar cinstitul $r$at Filaret,a9un&nd n srcia cea mai desvrit, neavnd cu ce s8i #rneasc femeia icopiii, a luat asinul su, pentru c numai acela sin&ur rmsese la dnsul, i s8a dusn alt parte, la un prieten al su, de la care a luat pe datorie ase msuri de &ru, i, punndu8le pe asin, s8a ntors cu $ucurie la casa sa i i8a #rnit femeia i copiii6*di#nindu8se el n cas de osteneala cii, a venit la dnsul un srac cernd o msurde &ru7 atunci a %is fericitul $r$at ctre femeia sa, care cernea &ru: =Femeie, avrut s dau acestui frate srac o msur de &ru=6 Iar ea a %is ctre dnsul: =+as cmai nti s se sature familia i copiii ti7 mai nti d8mi mie o msur i fiilor ti

cte o msur, cum i roa$ei7 i apoi ce va mai rmne vei da cui vei voi=6 Iar el,cutnd spre dnsa, r%nd, a %is: ="ar mie nu8mi faci parte=

Acestea primindu8le, fericitul s8a nc#inat pn la pmnt6 Apoi, ntin%ndu8i

minile i oc#ii spre cer ridicndu8i, a dat laud lui "umne%eu, %icnd:=Mulumescu8?i ?ie, "oamne, "umne%eul meu, c nu m8ai lsat pe mine, ro$ulu, i n8ai trecut cu vederea, pe cel ce nd9duiete spre ine=6

* mil ca aceea a lui "umne%eu dac a v%ut8o femeia lui, a lepdat ntristarea dininima sa i a %is ctre $r$atul su, cu $lndee: ="omnul meu> d8mi partea ce mis8ar cdea din &ru i fiilor notri i mai d nc i ceea ce am luat de la vecin pedatorie7 iar tu, lund partea ta, f cu dnsa ce voieti=6 Iar el a fcut dup cuvntulfemeii sale i, mprind &rul, i8a luat pentru el cinci $anie i n dou %ile le8amprit i pe acelea sracilor6 "e aceasta iari s8a ntristat femeia lui, nct nu vrea


11/422

nici s mai mnnce mpreun cu dnsul, ci de o parte, mpreun cu copiii i aveamasa sa, pe ascuns de $r$atul su6

;ntr8una din %ile a intrat ncetior la dnii fericitul Filaret i a %is: =Primii8m i pmine, fiilor, la mas, dac nu ca pe un tat, apoi mcar ca pe un oaspete strin=6 Iarei, r%nd, l8au primit6 'i mncnd ei, a %is ctre dnsul soia sa: ="omnule Filaret,cnd ne ari nou comoara aceea, pe care ai %is c o ai ascuns ntr8un oarecare loc

Sau doar ne $at9ocoreti pe noi i ne %drti ca pe nite copii cu minte proast, prin f&duine am&itoare< "e este adevrat, arat8ne comoara aceea, ca s o lumi s cumprm $ucate7 i atunci s ne fie masa de o$te, precum a fost i mainainte=6 Iar fericitul a %is: =5$dai puin, c n puin vreme se va arta i se va dvou acea mare comoar=6

"ar acum fericitul Filaret era cu totul srac i scptat, neavnd nimic, fr numaisin&uri stupii6 "ac venea la dnsul cndva vreun srac, s cear milostenie, i elneavnd nici pine nici altceva, mer&ea la stupi i, lund puin miere, ddeasracului i, din acea miere mncau i el i copiii lui6 Apoi cei din cas ai lui v%ndc se lipsesc i de miere, s8au dus pe ascuns la stupi ca s ia ntr8un vas toat mierea

ct ar afla8o6 'i, aflnd numai tiu$eiul cel mai de pe urm cu miere, au luat dintr8acela mierea toat6

A doua %i iari a venit la dreptul un srac cernd milostenie7 i el mer&nd la stupi, desc#i%ndu8l, l8a aflat deert i, neavnd ce8i da altceva sracului, a de%$rcat pe sine #aina cea de pe deasupra i i8a dat8o lui6 Iar cnd a intrat el n cas, numai co #ain fiind m$rcat, a %is ctre dnsul soia sa: =@nde este #aina ta< Sau i peaceea ai dat8o vreunui srac


12/422

Atunci Filaret, $r$atul cel cu adevrat iu$itor de strini i de "umne%eu, dac av%ut pe $r$ai c vin n casa lui, lund toia&ul su i8a ntmpinat pe ei i,nc#inndu8se pn la pmnt, i8a primit cu $ucurie, %icnd: = ine v8a adus pe voi"umne%eu, domnii mei, la mine ro$ul vostru> Mare cinste mi este mie c m8amnvrednicit a primi atia oaspei n casa mea cea srac6 Apoi a aler&at fericitulde&ra$ la soia sa i i8a %is: eo%vo, f cin $un ca s osptm pe nite $r$aicinstii, care de departe au venit la noi, pentru c i iu$esc foarte mult pe dnii=6 Iar

ea a %is: ="e unde s fac cin $un, cci n8avem mcar un miel sau vreo &in ncasa noastr att de srac, dect numai doar s fier$ lo$od, cu care ne #rnim noi,i aceea fr de unt, pentru c de unt i de vin, a$ia ne aducem aminte, cnd era ncasa noastr=6 Iar $r$atul iari i8a %is: =-tete, doamn, numai focul impodo$ete casa cea de sus i spal cu ap praful de pe mesele noastre cele vec#i,lucrate cu os de filde7 cci "umne%eu Cel ce d #ran la tot trupul, ne va da i nou $ucate, cu care vom ospta pe $r$aii acetia6= (a a nceput a face ceea ce8i poruncise6 'i iat c cei mai de frunte ai satului aceluia au intrat pe uile din dos dincasa fericitului Filaret, aducnd dreptului $er$eci, miei, &ini, porum$ei, vin, pini ialtele cte ar fi fost de tre$uin spre ndestularea acelor oaspei6

Acestea lundu8le eo%va a fcut diferite $ucate $une i a pre&tit masa n camerelecele de sus, n care ntrnd s ospte%e $r$aii cei mprteti se minunau v%nd lun om srac ca acela, camere aa frumoase i mas de os de filde, rotund i custrlucire de aur7 iar mai vrtos se mirau foarte de iu$irea de strini cea cu $unvoin a fericitului, pentru c l vedea pe el i cu c#ipul i cu o$iceiul ca pe aldoilea Avraam, primitorul de strini6

"eci, e%nd ei la mas, a intrat Ioan, fiul fericitului $trn, care semna tatlui, apois8au adunat i nepoii lui, aducnd $ucate pe mas6 !%ndu8i pe dnii, $r$aii ceimprteti se minunau de $una lor cuviin, de rnduiala i de slu9irea lor i au %isctre fericitul Filaret: =Cinstitule ntre $r$ai, ai soie


13/422

"eci, v%nd $r$aii podoa$a i frumuseea feelor lor, care era mai frumoas decta tuturor fecioarelor ce au v%ut n tot pmntul &recesc, s8au $ucurat foarte, %icn=Mulumim lui "umne%eu c ne8a nvrednicit a afla ceea ce dorim7 c iat, unadintre aceste fecioare va fi cu adevrat lo&odnic mpratului nostru, pentru c maifrumoase fecioare dect acestea nu putem afla nici n toat lumea=6 Apoi, ntre$nd,au aflat deopotriv cu vrsta mpratului pe nepoata cea mai mare a fericituluiFilaret7 aceea era mai nalt la stat i se numea Maria6 Atunci s8au umplut de

$ucurie i de veselie trimiii mprteti i au luat pe fecioara mpreun cu tatl icu mama ei, cu moul i cu toate rudeniile cele mai de aproape, trei%eci la numr iau plecat la Constantinopol6 Apoi au mai luat nc i din celelalte locuri fecioarealese, %ece la numr, ntre care era o fecioar a unui $r$at slvit, -#erontie, careasemenea era frumoas la fa6

"eci, mer&nd ele la mpratul, Maria, nepoata fericitului Filaret, fiind $ine priceput i cu cu&et smerit, a nceput a &ri un cuvnt ca acesta ctre celelaltefecioare: =Ascultai sfatul meu, o, surorile mele, fecioare> "e vreme ce pentruaceeai pricin sntem toate adunate aici 8 cci mer&em la mprat 8 s facem, dar,acest fel de le&mnt ntre noi, ca ori pe care dintre noi o va rndui mpratul ceresc

la mpria aceasta pmnteasc i o va da de soie mpratului 8 pentru c toate cuneputin este a primi aceast nlare, deoarece numai pentru una este locul 8 aceeas8i aduc aminte i de noi toate, cnd va fi ntru mrirea mpriei sale i s fiemilostiv spre noi ca una ce va fi puternic=6 Iar fata lui -#erontie i8a rspuns: =Cuadevrat, tiut s fie aceasta vou tuturor, c nici una dintre voi nu va fi lo&odnicampratului, dect numai eu6 Cci eu snt mai mpodo$it dect voi cu $unul neam,cu $o&ia, cu frumuseea c#ipului i cu priceperea7 iar voi prin srcia voastr, prinsimplitatea neamului i neiscusina voastr, numai sin&ur frumuseea feii avnd, cemai &ndii la nsoirea mprteasc


14/422

srutat cu dra&oste cinstita lui frunte6 Apoi a ludat dreapta credin a lui i a soieilui, cum i frumuseea cea cu $un cuviin a copiilor lui i a dat fiecruia dintr8nii, $trnului i tinerilor, mare cinste i daruri multe, aur i ar&int, pietre scumpei #aine de mare pre, case mari i slvite i alte $o&ii din destul6 Astfel, cinstind srutnd pe fericitul, l8a li$erat mpreun cu ai si, ca s mear& n lcaurile druitede dnsul6

Atunci femeia lui Filaret, copiii i toi cei de acas, v%nd c au acum mult avuiei8au adus aminte de cuvintele fericitului Filaret care le %ise: =(ste ntr8un loc ocomoar ascuns pe care a &tit8o vou "umne%eu=6 "eci, c%nd la picioarelesfntului, au %is: =Iart8ne, "omnul nostru, de ceea ce i8am &reit ne$unete7 c amdefimat ndurrile i milosteniile tale care le8ai fcut sracilor i scptailor6Acum am priceput c fericit este omul cel ce miluiete pe sracul i scptatul7 pentru c tot cel ce d sracului, nsui lui "umne%eu d i ceea ce d, nsutit va primi de la (l n veacul acesta i n cel ce va s fie, viaa cea venic va moteni6Cci pentru milosteniile tale, omule al lui "umne%eu, pe care le8ai fcut la ceisraci, a fcut "umne%eu mil cu tine i pentru tine cu noi cu toi=6

Atunci fericitul $trn, ridicndu8i minile spre cer, a %is: &inecuvntat este Dumnezeu "el ce a voit aa' fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn-nveac. Apoi a %is ctre neamul su: =Ascultai sfatul meu, s facem un prn% $un i sru&m pe mpratul i stpnul nostru ca s vie la noi la osp mpreun cu toidre&torii si=6 Iar ei au %is: =Precum voieti aa s fie=6

"eci, fiind &tit ospul, a aler&at fericitul pe uliele cetii i la rspntii i pe cisraci a aflat pe acolo, leproi, or$i, c#iopi, $trni i neputincioi, pe toi i8a luatmpreun cu sine, dou sute la numr, deci i8a dus n casa sa i, lsndu8i naintea porilor, a aler&at sin&ur nainte i a %is ctre cei din cas: =Fiii mei, iat mpratuse apropie mpreun cu dre&torii cei mari, oare snt &ata acum toate cele de osp frumoas fecioar, fie8i mil sin&ur de tine i te sr&uiete cu osrdie mpreuncu noi, s aduci 9ertf %eilor, pentru c mi8e mil de tine i voiesc a te crua, fiindu

mi 9ale a da la munci i la rni o aa frumusee6 Iar de nu m vei asculta i vei petrece nesupus nou, apoi m vei sili pe mine, c#iar nevrnd, s te c#inuiesccumplit=6 Iar Sfnta fecioar !arvara i8a rspuns: =(u pururea aduc 9ertf de laud"umne%eului meu i nsumi voiesc a8I fi +ui 9ertf7 pentru c Acela unul este"umne%eul nostru adevrat, Care a %idit cerul i pmntul i toate cele ce snt ntr8nsele7 iar %eii ti nimic nu snt i nimic n8au %idit, fiind fr de suflet i nelucrtoCci pe aceia sin&uri i %idesc minile omeneti, precum %ice proorocul lui"umne%eu: dolii p!nilor snt ar!int i aur, lucruri de mini omeneti6 'i toi zeii p!nilor snt diavoli, iar Domnul cerurile a fcut. Aceste cuvinte prooroceti eu leascult i cred ntr8unul "umne%eu care este fctor a toate7 iar pentru %eii votriaceasta mrturisesc, c snt deeri i deart este nde9dea voastr ntr8nii=6

"up ce sfnta a &rit aceste cuvinte, iemonul s8a mniat i ndat a poruncit s ode%$race, pentru care aceast c#inuire era mai &rea dect rnile cele &rele, cci a pus8o s stea &oal naintea multor $r$ai, care fr ruine priveau spre &oliciuneacuratului ei trup fecioresc6 Apoi muncitorul a poruncit s o ntind pe pmnt i cuvine de $ou s o $at tare, mult timp, nct s8a roit pmntul cu sn&ele ei6 'incetnd muncitorii a o mai $ate, dup porunca iemonului, a frecat rnile ei cu%drene i cu esturi de pr, adu&nd dureri la dureri6 ;ns toate c#inurile aceleacare nvleau mai repede dect vntul i dect viforul, asupra neputinciosului ei trupfecioresc, n8au cltinat pe Sfnta muceni !arvara, cea tare n credin, pentru cera ntemeiat pe piatra /ristos, "omnul su, prin care r$da acele dureri amare6

"up aceasta, iemonul a poruncit s o $a&e n temni, pn cnd va socoti cu cefel de munci mai cumplite s8o munceasc6 "eci fiind a$ia vie de rnile cele multe,Sfnta !arvara se ru&a n temni cu lacrimi lui /ristos "omnul, iu$itul su mire, cas n8o lase ptimind acele dureri cumplite i &ria mpreun cu "avid: Nu m lsa pe mine, Doamne Dumnezeul meu, nu te deprta de la mine. a aminte sprea utorul meu6 Aa ru&ndu8se ea i fiind mie%ul nopii, a strlucit o lumin mare, iasfnta a simit n inima sa o spaim i o $ucurie pentru c se apropia Mirele ei celnestriccios, vrnd a cerceta pe mireasa sa6 Apoi ;nsui mpratul mririi S8a artatntru slava ne&rit, pe care v%ndu8l sfnta, o> ct s8a $ucurat cu du#ul i s8andulcit cu inima> Cutnd "omnul spre ea cu oc#ii $ln%i, a %is cu dulcile Sale

$u%e: =;ndr%nete, mireasa Mea i nu te teme6 (u snt cu tine i privind la nevointa, uurnd durerile tale, pre&tindu8i pentru acesta rspltirea venic n cmaraMea cea cereasc7 deci ra$d pn la sfrt, ca de&ra$ s te ndulceti de venicile $unti, ntru mpria Mea=6 Nite cuvinte ca acestea &rind ctre dnsa /ristos"omnul, Sfnta !arvara se topea ca ceara de focul dumne%eiescului dor i ca un ruse revrsa cu dra&ostea ctre (l6 Aa a mn&iat8o Iisus cel prea dulce i cudra&ostea Sa a ndulcit pe iu$ita Sa, mireasa !arvara i a vindecat8o de rni, nctnici urm nu se mai cunotea pe trupul ei6 Apoi s8a dus de la faa ei, lsndu8i onespus veselie du#ovniceasc6 'i era sfnta !arvara n temni ca i n cer cun&ereasca dra&oste aprin%ndu8se ctre "umne%eu i mrindu8+ cu inima i cu


42/422

&ura, dnd mulumire "omnului c n8a trecut8o cu vederea, ci a cercetat pe roa$aSa, care ptimete pentru numele +ui6

(ra acolo o femeie credincioas i temtoare de "umne%eu, cu numele Iuliana, care,de cnd a fost prins Sfnta !arvara, o urmrea de departe i privea la ptimirile ei6Iar cnd sfnta a fost aruncat n temni, edea la fereastra temniei, minunndu8secum acea fecioar tnr, n floarea tinereilor i a frumuseii sale, a trecut cu

vederea pe tatl su i pe tot neamul su, $o&iile i toate $untile, frumuseilelumii acesteia i nc i sufletul su nu i8l cru pentru /ristos, ci cu osrdie l 9ertfete pentru (l6 Apoi v%nd c a vindecat /ristos de rni pe Sfnta !arvara, adorit ca i ea s ptimeasc pentru "nsul i a nceput a se pre&ti pentru nevoine,ru&nd pe Iisus /ristos nceptorul de nevoine, ca s8i dea i ei r$dare pentrumunci6

"eci, fcndu8se %iu, au scos pe Sfnta !arvara din temni i au dus8o la necuratuldivan, spre a doua ntre$are, iar Iuliana i urma ei de departe6 Sfnta !arvara, stndnaintea divanului, a iemonului i a celor ce erau mpreun cu dnsul, acetia auv%ut pe fecioar sntoas, cu faa luminat i mai frumoas dect nti, iar pe trup

fr nici o ran din cele ce avusese i s8au mirat6 Apoi iemonul a %is ctre dnsa=*are, ve%i, o> fecioar, ct purtare de &ri9 au %eii notri pentru tine< Iar pe tinecare ieri erai cumplit rnit, acum te8au vindecat i, fiind sl$it de dureri acum etisntoas6 "eci fii i tu mulumitoare spre o facere de $ine ca aceasta i,nc#inndu8te lor, adu8le 9ertf=6

Sfnta a rspuns: =Ce &rieti, iemoane< *are %eii ti m8ar fi vindecat< (i, fiindor$i, mui i neavnd nici o simire, ei, care nu pot s dea or$ilor vedere, muilor&rire, sur%ilor au%, c#iopilor um$lare, $olnavilor vindecare, nici pe mori s8invie%e< Cum au putut aceia a m vindeca i pentru ce s m nc#in lor< Pe mine ma vindecat Iisus /ristos, "omnul "umne%eul meu, care tmduiete toate durerile,

iar morilor le d via6 Aceluia eu cu mulumire m nc#in i sin&ur nsmi maduc +ui 9ertf, pe care tu cu oc#ii ti cei necurai, or$it fiind cu mintea, nu poi a8+vedea, c nu eti vrednic=6

Aceste cuvinte ale sfintei mucenie au pornit pe iemon spre mnie i a poruncit sspn%ure pe muceni pe lemn i s8i stru9easc trupul cu unii de fier, apoi s ardcoastele ei cu fclii aprinse6 'i pe toate acestea le r$da Sfnta !arvara cu vite9ie, $anc i cu ciocanul a fost $tut n cap6 Cte a r$dat acea fecioar fiind vie, n8ar fir$dat nici un $r$at, orict de tare, de n8ar fi ntrit puterea lui "umne%eu, nev%u pe mielueaua +ui6

;n mi9locul poporului, care privea la muncile Sfintei !arvara, sta nu departe Iuliana,cea mai sus pomenit7 aceea, privind la ptimirea Sfintei !arvara, pln&ea i nu putea a se opri din lacrimi6 Apoi, umplndu8se de rvn, a ridicat &las din popor i anceput a ocr tirania cea fr de omenie a nemilostivului iemon i a #uli pe %eiilor cei p&neti6 ;ndat ns a fost prins i, fiind ntre$at despre credin, amrturisit c e cretin7 pentru aceea a poruncit iemonul s o c#inuiasc i pednsa, ca i pe Sfnta !arvara6 "eci a fost spn%urat mpreun cu Sfnta !arvara istru9it cu piepteni de fier6 Iar Sfnta Mare Muceni !arvara, spn%urat n acelemunci, i8a ridicat oc#ii ctre "umne%eu i a %is: ="umne%eule, Cel ce cerci inimiomeneti, u tii c dorindu8 e pe ine i poruncile ale cele sfinte iu$indu8le, cutotul m8am adus ?ie i dreptei ale celei Atotputernice m8am ncredinat6 "eci tu,


43/422

"oamne, nu m lsa, ci cu milostivire caut asupra mea i asupra Iulianei, care ptimete mpreun cu mine7 ntrete8ne pe amndou i ne mputernicete, ca ssvrim $unvoina ce ne st nainte, pentru c du#ul este osrduitor, iar trupulneputincios=6

Aa ru&ndu8se sfnta, li s8a dat lor nev%ut a9utor din nlime, spre r$dare cu $r$ie6 "up aceasta, tiranul a poruncit s le taie snurile la amndou, apoi

nmulindu8se durerile cele &rele, Sfnta !arvara, ridicndu8i iari oc#ii spredoctorul i vindectorul su, a stri&at: =Nu ntoarce faa a de la noi, /ristoase, idu#ul u cel sfnt nu8l lua de la noi7 d8ne, "oamne, $ucuria mntuirii i cu "u#stpnilor ne ntrete, ntru dra&ostea a=6

"up nite munci ca acestea, iemonul a poruncit ca pe Sfnta Iuliana s o $a&e ntemni, iar pe Sfnta !arvara, spre mai marea ei ruine, s o poarte &oal, spre $at9ocur, prin toat cetatea, m$rncind8o i $tnd8o6 Sfnta fecioar !arvara curuine acoperindu8se ca i cu o #ain, a stri&at ctre iu$itul su mire /ristos"omnul, %icnd: =Cela ce m$raci cerul cu nori i acoperi pmntul cu ne&ur, ca cunite scutece, u nsui o> ;mprate, acoper &oliciunea mea i f ca s nu fie v%ut

mdularele mele de oc#ii p&nilor, ca nu pn n sfrit s fie de rs roa$a a=6 'indat "omnul /ristos, Care mpreun cu Sfinii Si n&eri privea de sus lanevoinele roa$ei Sale, a &r$it spre a9utorul ei i a trimis ctre dnsa un n&erstrlucit, cu #aina n c#ipul luminii ca s acopere &oliciunea ei6 Astfel, fiindacoperit Sfnta !arvara, nu mai puteau oc#ii p&nilor s vad mdularele ei cele&oale i au ntors8o ctre muncitor6 "up dnsa a fost dus Sfnta Iuliana ai9derea&oal, prin toat cetatea, ntru privelitea n&erilor i a oamenilor6 Apoi, v%ndmuncitorul c nu poate s le despart pe ele de dra&ostea lui /ristos i s lenduplece s se nc#ine idolilor, le8au 9udecat pe amndou, dndu8le spre tiere desa$ie6

Iar pe "ioscor, cel cu inima de piatr, tatl Sfintei !arvara, nu numai c nu l8a durutinima, v%nd muncile cele cumplite ale fiicei sale, pn ntr8atta mpietrindu8ldiavolul, dar nu s8a ruinat fcndu8se sin&ur &ealat c#inuitorB al fiicei lui6 Cci co mn a luat pe fiic8sa, iar cu cealalt mn inea sa$ia i aa a dus8o la locul deosnd, care era nsemnat pe un munte, afar din cetate6 Apoi a fost dus de un ostai Sfnta Iuliana6 Cnd mer&ea pe cale, Sfnta !arvara se ru&a lui "umne%eu, %icn="umne%eule Cel fr de nceput, Care ai ntins cerul ca un acopermnt i pmntul8ai ntemeiat pe ape, Cela ce rsari soarele u spre cei $uni i spre cei ri i dai ploaie peste cei drepi i peste cei nedrepi, u i acum au%i8m pe mine, roa$a a,care m ro& ctre ine6 Ascult8m, o, ;mprate, i d darul u la tot omul, carem va pomeni pe mine i ptimirile mele6 S nu se apropie de unul ca acela $oal

npra%nic i moarte neateptat s nu8l rpeasc pe el7 pentru c tii "oamne, ctrup i sn&e sntem i lucrul Preacuratelor ale mini=6 Aa ru&ndu8se sfnta, s8aau%it &las din cer, c#emnd8o pe ea mpreun cu Iuliana ntru cele de sus if&duindu8i a8i mplini cererea ei6 "eci, mer&eau amndou sfintele mucenie,!arvara i Iuliana, spre moarte cu mare $ucurie, dorind a se de%le&a mai de&ra$ detrup i a mer&e ctre "omnul6 A9un&nd la locul cel nsemnat, mielueaua lui/ristos, !arvara, i8a plecat su$ sa$ie sfntul su cap i a fost tiat de minilenemilostivului ei tat6 Astfel s8a mplinit Scriptura care %ice:a da spre moartetatl pe fiul , iar, pe Sfnta Iuliana alt osta a tiat8o i astfel s8a svrit aler&areanevoinei lor6 Sfintele lor suflete s8au suit n &lasuri de $ucurie ctre /ristos, Mirelelor, ntmpinndu8le n&erii i nsui Stpnul lor, cu dra&oste primindu8le6 Iar pe


44/422

"ioscor i pe Marc#ian, iemonul, i8a a9uns npra%nic pedeaps a lui "umne%eu pentru c pe "ioscor, pe cnd co$ora din munte, iar pe iemon care edea n casasa, tunete i ful&ere din cer lovindu8i i8au ucis i i8au ars, nct nici cenua lor nu s8mai aflat6

;n cetatea aceea era un $r$at dreptcredincios cu numele -alentian6 Acela, lundcinstitele moate ale sfintelor mucenie, le8a dus n cetate i le8a n&ropat cu cinstea

ce li se cuvenea6 A %idit i $iseric peste dnsele, n care multe vindecri se fceau, prin moatele sfintelor cu ru&ciunile lor i cu darul atlui i al Fiului i alSfntului "u#, a Crui slav este n vecii vecilor6 Amin6

Pomenirea P"rintelui nostru %oanDamasc$in

( decembrie) Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Cetatea "amascului din Siria a odrslit pe Ioan "amasc#in din prini credincioi ide $un neam, a cror dreapt credin n /ristos le8a fost mult mai scump dectaurul, cel pieritor prin foc lmurit6 Acea vreme era cumplit, cci saracinii ro$iser partea aceea, lund cetatea slvit, fcnd mult rutate cretinilor, pe uniiomorndu8i, iar pe alii vn%ndu8i n ro$ie, nct pe nimeni nu lsau ca s slveasc pe /ristos pe fa6

Atunci, prinii lui Ioan, prin purtarea de &ri9 a lui "umne%eu fiind acoperii, aufost p%ii ntre&i, cu sntatea i cu averea, pstrnd ntrea& credina6 Pentru c ldduse lor Prea$unul "umne%eu a afla dar naintea sracilor, precum odinioar aavut Iosif naintea e&iptenilor i "aniil naintea sirienilor6 "eci, nu opreaurucredincioii a&areni, pe prinii sfntului a crede n /ristos i a preamri pe fa, preasfnt numele +ui6 a, c#iar au pus 9udector al cetii pe tatl lui Ioan istpnitor peste isprvniciile poporului6 Iar el, fiind ntr8o fericire ca aceea, mult $ine fcea frailor celor de o credin, pe cei ro$ii rscumprndu8i, pe cei nc#ii prin temnie li$erndu8i de prin le&turi i i%$vindu8i de la moarte i dnd mn dea9utor celor ce ptimeau n neca%urile cele mai mari6

Astfel, erau n "amasc prinii cuviosului, n poporul a&arenilor, ca o fclie nntuneric, ca o smn n Israil i ca o scnteie n cenu, p%ii de "umne%eu, caaa s ias dintre dnii fclia cea aprins a isericii lui /ristos, strlucind luminosla toat lumea6 Adic, acest fericit Ioan "amasc#in, pe care, nscndu8l priniidup fire, s8au strduit a8l nate i dup dar, fcnd un lucru care n acea vreme erafoarte cu anevoie, c nu lsau a&arenii pe nimeni a se nate din ap i din du# adica se $ote%aB6 ;ns prinii lui Ioan fr piedic i8au nscut pe fiul lor prin $ote%,numindu8l cu numele darului de Ioan6


45/422

Crescnd pruncul, printele lui se n&ri9ea pentru dnsul s8l creasc $ine i s8lnvee nu o$iceiurile saracinilor, nici vite9iile cele osteti, nici vnarea fiarelor,nici altfel de meteu& omenesc7 ci $lndeea, smerenia, frica de "umne%eu, cum inele&erea dumne%eietilor scripturi6 atl su ru&a pe "umne%eu cu sr&uin, strimit un om nelept i $inecredincios, ca s fie fiului su $un nvtor i propovduitor spre faptele cele $une6 "eci, fiind au%it de "umne%eu, a do$nditceea ce dorea, ntr8acest c#ip: $ar$arii care erau n "amasc, ieind adeseori pe mare

i pe uscat, n prile cele de primpre9ur, ro$eau pe cretini i, ducndu8i n cetatealor, pe unii i vindeau n tr&uri, iar pe alii i ucideau cu sa$ia6 S8a ntmplat odatc au prins un mona# oarecare, cinstit cu c#ipul, dar mai cinstit cu sufletul, de neamdin Italia, cu numele Co%ma, i8l vndur pe el n tr&, mpreun cu alii din ceiro$ii6 Iar cei ce aveau s fie tiai cu sa$ia, c%nd la picioarele mona#ului aceluial ru&au cu lacrimi, ca i el s se roa&e lui "umne%eu pentru sufletele lor6

Saracinii, v%nd nc#inciunile ce le fceau ctre mona#ul Co%ma cei ce eraurnduii spre moarte, l8au ntre$at pe mona# cu ce dre&torie i cu ce cinste a fostcinstit de cretini n patria sa< (l a rspuns: =N8am avut nici un fel de dre&torie,nici cu cinstea preoiei n8am fost cinstit, c snt numai mona# netre$nic6 "ar am

nvat filosofia, nu numai a noastr cretineasc, ci i aceea pe care au alctuit8ofilosofii cei vec#i=6 Acestea %icnd, vrsa lacrimi din oc#i6

Sttea acolo, nu departe, tatl lui Ioan, care, v%nd pe $trn pln&nd i dup #aincunoscndu8l c este mona#, s8a apropiat de dnsul, vrnd a8l mn&ia n neca% i i8%is: =Pentru ce pln&i, omule al lui "umne%eu, de prsirea lumii acesteia de caredemult te8ai lepdat i ai murit pentru ea, precum te cunosc dup c#ip


46/422

Au%ind aceste cuvinte, tatl lui Ioan s8a $ucurat c a aflat comoara pe care o doreai a %is ctre $trn: =Nu te m#ni, printe, poate "umne%eu va mplini dorinainimii tale=6 Zicnd acestea s8a dus de&ra$ la domnul saracinilor i, c%nd la picioarele lui, l8a ru&at cu sr&uin ca s8i druiasc pe acel ro$7 nu a fost lipsit dcererea sa, c i s8a druit lui de la "omnul acel dar, care, cu adevrat, era maivrednic dect multe alte daruri6 "eci, lund cu mare $ucurie pe fericitul Co%ma, l8adus n casa sa i8l mn&ia pe el de ptimirea cea rea i ndelun&at, pe care a avut8

dndu8i toat ndemnarea i odi#na7 apoi a %is ctre dnsul: =Printe, fii domn alcasei mele, precum snt i eu, cum i prta tuturor $ucuriilor i neca%urilor mele=6Apoi i8a mai %is: =Iat c nu numai li$ertate i8a druit "umne%eu, ci i dorinainimii tale a mplinit8o6 Pentru c am aceti copii punndu8i naintea lui pe amndoicopiiiB, unul mi este fiu dup fire, adic Ioan, iar cellalt este luat n loc de fiu, deneam din Ierusalim, care, rmnnd srac din copilrie, l8am luat n loc de fiu i estede un nume cu cuvioia ta, pentru c se c#eam Co%ma6 "eci, ro&u8te, printe,nva8i pe dnii nelepciunea ta i o$iceiurile cele $une, povuiete8i spre toatelucrurile cele $une i f8i pe dnii fiii ti du#ovniceti7 nate8i pe dnii prinnvtur, crete8i prin $lnda pedepsire i8i las pe ei dup tine motenitorinefuratei tale $o&ii cele du#ovniceti=6

Fericitul $trn Co%ma s8a $ucurat i a preamrit pe "umne%eu7 apoi lund peamndoi copiii, i nva pe dnii cu toat sr&uina6 Copiii acetia erau istei laminte, pricepnd toate cele ce li se puneau nainte de dascl i nvau cu spor6 Ioanera ca un vultur ce %$oar prin v%du# i a9un&e tainele cele mai nalte alenvturii7 iar Co%ma, fratele lui cel du#ovnicesc, era ca o cora$ie pe mare, pe carsuflnd8o vntul, noat iute7 aa a9un&ea el de repede adncul nelepciunii6 Amndnvnd cu sr&uin i cu $un sporire, n puin vreme au str$tut toat nvturace se afla n lo&ic, n filosofie i n aritmetic, ca i ucenicii lui Pita&ora i ai lui"iofant, iar msurarea pmntului au nvat8o aa, nct se prea c snt ca oarecarenoi (ucli%i6 Meteu&ul mu%icii n aa c#ip l8au nvat, precum i arat cntrile

$isericeti cele alctuite de dnii i sti#urile cele scrise de ei6 Apoi n8au rmasnenvate de dnii nici astronomia i nici tainele dreptei credine, pe care prea $inele8au cunoscut6 Au nvat i o$iceiurile cele $une i ctre via plin cu fapte $unes8au povuit de $unul lor dascl, fcndu8se desvrii, att ntru nelepciunea ceadu#ovniceasc, ct i n cea lumeasc6 Ioan att a sporit nct c#iar dasclul seminuna de dnsul, pentru c n unele din nvturi, c#iar covrea ucenicul pedascl6 Apoi s8a fcut un renumit teolo&, precum l arat a fi crile lui cele de"umne%eu insuflate i nelepite6 (l nu se mndrea de nelepciunea sa, ci precumun pom $ineroditor, cu ct face mai mult rod, cu att i pleac la pmnt ramurilesale, aa i fericitul filosof Ioan, cu ct creteau mai mult n mintea sa roadelenelepciunii, cu att se socotea ntru inima sa a fi mai mic i tia a potoli n sine&ndurile tinereii i a stin&e nvlirile patimilor, iar sufletul su, ca pe o candel plin cu undelemnul nelepciunii celei du#ovniceti, tia a8l aprinde cu foculdumne%eietii doriri6

"up aceasta, dasclul Co%ma a %is ctre tatl lui Ioan: =Iat s8a mplinit dorina tastpnul meu, cci copiii ti au nvat $ine, nct acum c#iar i pe mine mcovresc cu nelepciunea6 Cci n8a fost destul acestor ucenici s fie ca dasclul lorci cu mare inere de minte i cu nencetate osteneli, mai mult au cercetat adnculnelepciunii, nmulind "umne%eu ntr8nii darul acesta6 "e acum nu le mai tre$uies nvee de la mine, sin&uri fiind destoinici ca s8i nvee i pe alii6 "eci, ro&u8mie, stpne, las8m ntr8o mnstire, ca acolo nsumi s fiu ucenic i s nv de la


47/422

clu&rii cei mai desvrii nelepciunea cea de sus7 pentru c aceast filosofielumeasc, pe care am nvat8o mai nainte, m trimite ctre filosofia ceadu#ovniceasc, care este mai cinstit i mai curat, folosind i mntuind sufletul=6

atl lui Ioan, au%ind aceasta, s8a m#nit, nevrnd s se lipseasc de un printe caacela, cinstit i nelept7 ns n8a ndr%nit a8l opri cu sila, ca s nu m#neasc pe $trn, ci a fcut dup voia lui i, dndu8i cele tre$uincioase de cale din destul, l8a

li$erat n pace6 Iar el mer&nd s8a slluit n lavra Cuviosului Sava i acolo, $inevieuind pn la sfritul vieii, a trecut la "umne%eu, acela care a9unsesenelepciunea cea desvrit6 Apoi i tatl lui Ioan, dup civa ani, s8a mutat la"omnul6 Iar domnul saracinilor, c#emnd pe Ioan, a voit a8l face mai nti sfetnic alsu, dar el se lepda avn8du8i dorina nclinat n alt parte, adic spre a slu9i"omnului n linite7 ns fiind silit, s8a supus i a primit dre&toria c#iar nevrnd is8a fcut stpnilor n cetatea "amascului, mai mare dect tatl su6

;n vremea aceea, mprea peste &reci +eon Isaurul, care, ca o fiar, s8a sculatasupra isericii lui "umne%eu i ca un leu ce rpete i rcnete6 Pentru c,lepdnd sfintele icoane de prin $isericile lui "umne%eu, le ardea cu foc, iar pe cei

ce credeau $ine i se nc#inau sfintelor icoane, i rupea cu dinii cumplitei tiranii,fr mil6 Au%ind despre acestea, Ioan s8a aprins cu rvna pentru $una credin,urmnd lui Ilie esviteanul i celui de un nume cu dnsul, adic lui Ioan Mer&torulnaintea lui /ristos6 "eci, scond sa$ia cuvntului lui "umne%eu, a nceput a tia ca pe un cap do&ma cea ereticeasc a mpratului celui cu nrav de fiar6 Cci, scriindmai multe cri despre cinstea sfintelor icoane, le8a trimis ctre cei dreptcredincioi, pe care i tia, n care cri arta cu nelepciune din Scriptur i din vec#ileae%minte ale purttorilor de "umne%eu Prini, c se cuvine a da cuviincioasanc#inciune sfintelor icoane6 Apoi, ru&a pe acei ctre care scria, s arate acele crale lui i altor frai care snt de o credin, spre ntrirea dreptei credine6

"eci, se sr&uia fericitul Ioan a aler&a prin toat lumea, dac nu cu picioarele, cel puin cu crile sale cele de "umne%eu insuflate, care, mprindu8se prin toatmpria &receasc, ntrea pe cei $inecredincioi ntru dreapta credin, iar pe ceieretici i nepa cu sa$ia cuvntului6 Acestea a9un&nd la au%ul mpratului +eon cerucredincios i el, ner$dnd mustrarea credinei sale celei rele, a c#emat pe ereticiicei de o credin cu el i le8a poruncit, ca, prefcndu8se a fi de dreapt credin, scaute ntre cei $inecredincioi vreo scrisoare de8a lui Ioan, care ar fi fost scris c#iarde mna lui i s o cear de la dnii ca s o citeasc pentru folos6

Atunci a9uttorii rutii, sr&uindu8se mult, au aflat undeva la cei $inecredincioi oepistol scris de mna lui Ioan, pe care, cernd8o cu vicleu&, au dat8o n mna

mpratului6 Iar acela a dat8o n mna unor scriitori iscusii ai si, ca astfel privind lascrisoarea lui Ioan, cu acelai fel de litere s scrie o carte ctre mprat, ca i cum arfi fost scris c#iar de mna lui Ioan i trimis de la "amasc6 Scrisoarea aceea eraastfel: = ucur8te, mprate> (u m $ucur de stpnirea ta pentru unirea credineinoastre i dau nc#inciunea i cinstea ce se cuvine mriei tale celei mprteti6;ntiinare fac stpnirii tale, c cetatea noastr "amascul, pe care o stpnescsaracinii, este foarte ne$&at n seam de dnii, neavnd nicidecum stra9 tare, iaroastea a&arenilor care se afl ntr8nsa este foarte sla$ i puin7 deci, milostivetete pentru aceast cetate, ro&u8m pentru "umne%eu, trimite oastea ta cu $r$ie, cai cum ar avea s mear& aiurea, fr veste s nvleasc asupra "amascului, cci


48/422

fr osteneal vei lua cetatea su$ stpnirea ta i la aceasta mult i voi a9uta c#iar ieu, de vreme ce i cetatea i c#iar i laturile acestea snt su$ mna mea=6

* scrisoare ca aceasta fiind fcut ca i cum ar fi fost scris de Ioan ctre mprat, a poruncit s scrie alt scrisoare, din partea lui +eon cel viclean ctre domnulsaracinilor, ntr8acest c#ip: =Nimic mai fericit dect aceasta mi se pare a nu fi altadect a avea pace ntre noi, a petrece n prietenie i a p%i ae%mintele cele de pac

cci este foarte ludat lucru i lui "umne%eu plcut6 "rept aceea i eu, pacea caream fcut8o mpreun cu tine, voiesc a o p%i nerisipit i nesc#im$at pn la sfrit;ns, un cretin care petrece n stpnirea ta, adeseori m ndeamn, prin scrisorilesale ctre mine, ca s risipesc pacea i f&duiete ctre mine, c8mi va da n minicetatea "amascului, fr osteneal, de voi trimite acolo oastea mea fr de veste6 'i pentru ca s cre%i cele scrise de mine, iat i trimit una din scrisorile ce mi8a scris,din care vei cunoate prietenia mea6 Iar acelui cretin, care a ndr%nit a scrie ctremine unele ca acestea, i vei pricepe vicleu&ul i vr9mia i vei ti n ce c#ip s8 pedepseti=6

Amndou aceste scrisori le8a trimis mpratul cel cu numele de leu i cu nravul de

fiar, printr8un om al su ctre domnul $ar$arilor n "amasc6 Iar acela, lundu8le icitindu8le, a c#emat pe Ioan i i8a artat acea scrisoare cu vicleu&, ce era scrisctre mpratul +eon6 Iar Ioan, citind i lund seama scrisorii, a %is: =+iterele ce seafl pe #rtia aceasta vd c snt asemenea cu scrisoarea minii mele7 dar n8a scrismna mea acestea, pentru c mie nici n minte nu mi8a venit cndva s scriu unele caacestea ctre mpratul &recesc s nu fie aceasta>B i s slu9esc eu cu vicleu&domnului meu


49/422

dreapt6 Nu tiu pricina pentru care s8a tul$urat +eon, dar tu ntmpin8m de&ra$cu a9utor i8mi vindec mna mea6 "reapta celui Preanalt Care S8a ntrupat din tineface multe minuni prin ru&ciunile ale6 "eci, m ro& ca, prin mi9locirea ta, svindece "omnul i dreapta mea, o> maic a lui "umne%eu, pentru ca s scrie mnaaceasta oricte laude vei voi tu sin&ur6 S scrie ie i Fiului tu i s a9ute cuscrisorile sale dreapta credin7 pentru c poi toate cte le voieti, ca o mam a lui"umne%eu=6

Zicnd acestea cu multe lacrimi, Ioan a adormit i a v%ut n vis icoana PreacurateiMaicii lui "umne%eu cu oc#ii luminoi i milostivi, cutnd spre dnsul i %icnd:=Iat mna ta este sntoas6 "e acum nu te mai m#ni6 ;ns ostenete8te cu dnsafr lenevire, precum ai f&duit mie i f8o condei al scriitorului ce scrie de&ra$=Apoi, deteptndu8se Ioan, dac a pipit i a v%ut mna lui vindecat, s8a $ucurat cdu#ul de "umne%eu Mntuitorul su i de maica +ui cea fr de pri#an, c i8a fcutmrire cel puternic6 Stnd n picioare i, ridicndu8i minile n sus, a adusmulumire lui "umne%eu i Maicii "omnului6 Apoi, n noaptea aceea s8a veselit cutoat casa sa, cntnd cntare nou i %icnd: ="reapta a, "oamne, s8a $inecuvntat,ntru trie, mna a cea dreapt a vindecat dreapta mea cea tiat i cu aceasta va

sfrma pe vr9maii cei ce nu cinstesc c#ipul u i al Preacuratei Maicii ale i va%dro$i cu dnsa pe vr9maii sfrmtori de icoane, spre nmulirea mririi ale=6

Astfel, Ioan veselindu8se cu toi casnicii si i cntnd cntri mulumitoare, au au%ittoi vecinii care locuiau mpre9ur i nele&nd pricina $ucuriei i a veseliei lui Ioanse mirau foarte6 Apoi de&ra$ s8a ntiinat despre acestea i domnul saracinilor indat c#emnd pe Ioan, i8a poruncit ca s arte mna cea tiat6 'i se cunotea lanc#eietura de unde se tiase mna, un semn al tieturii ca o a roie, care sensemnase prin purtarea de &ri9 a Maicii "omnului, spre artarea cu adeverire aminii ce a fost tiat6 !%nd8o domnul a ntre$at pe Ioan, care doctor i cu ce felde doctorii a mpreunat mna aa de $ine la nc#eietura sa i aa de&ra$ s8a vindecat

ca i cum n8ar fi fost tiat= i celelalte care i pnacum se cnt de $iseric la n&roparea celor rposai6 "ucndu8se atunci stareul dinc#ilie undeva, Ioan, fiind nuntru, cnta troparele cele alctuite6 Iar cnd s8a ntorsstareul, apropiindu8se de ua c#iliei, a au%it &lasul lui Ioan cntnd i, intrndnuntru, a nceput cu mnie a %ice: =*are aa de&ra$ ai uitat f&duinele tale, c

n loc s te pln&i pe sine8i, tu te $ucuri i te veseleti, alctuind aceste cntri !%nd stareul o smerenie ca aceea, s8a umilit ialer&nd a c%ut pe &ruma9ii lui i8i sruta capul, umerii i minile, %icnd: =*, cede ptimitor am nscut eu ntru /ristos< *, acesta este fiu adevrat al fericiteiascultri>= Iar Ioan se ruina de cuvintele $trnului, c%nd cu faa la pmnt culacrimi naintea lui, ca naintea lui "umne%eu, nen&mfndu8se de cuvintele de


53/422

laud ale printelui su, ci mai mult smerindu8se i ru&ndu8se s8i ierte &reeala6 printele, lundu8l, l8a dus de mn n c#ilia sa, de care Ioan s8a $ucurat, ca i cum afi fost iari ntors n 5ai, i vieuia n unirea cea dinti mpreun cu $trnul6

Nu dup mult vreme s8a artat $trnului n vis noaptea, Stpna lumii, Preacuratai $inecuvntata Fecioar, %icnd: =Pentru ce ai astupat i%vorul, care poate i%vor adulce i cu ndestulare, ap mai $un dect aceea care a i%vort din piatra cea din

pustie, ap de care a poftit "avid s $ea, apa pe care a f&duit8o /ristosSamarinencii< +as i%vorul s cur&, cci va i%vor fr mpuinare, va cur&e i vadpa toat lumea i va acoperi mrile eresurilor i le va preface ntr8o dulceaminunat6 Cei nsetai s mear& cu sr&uin la ap i ci nu au ar&intul vieii celecurate s8i vnd mptimirile lor i mer&nd s8i cumpere de la Ioan curire mailuminat att n do&me, ct i n fapte, pentru c acesta va lua aluta cea prooroceasc 8 Psaltirea lui "avid 8 i va cnta "omnului "umne%eu cntri noi,care vor covri cntrile lui Moise i dnuirile Mariamei6 ;ntru nimic se vor socotin faa lui cntrile de laud cu cuvinte nenelese i nefolositoare ale lui *rfeu, cciacesta va cnta cntare du#ovniceasc i cereasc6 (l, ca #eruvimii, va urma cucntarea i pe toate $isericile Ierusalimului le va face ca pe nite fecioare, care cnt

n timpane, spre lauda "omnului, vestind moartea i nvierea lui /ristos6 Acesta vascrie do&mele dreptei8credine i va mustra r%vrtirile cele ereticeti6 Inima lui varspunde cuvnt $un i va &ri lucrurile cele minunate ale mpratului=6

"imineaa, c#emnd $trnul pe Ioan, a %is ctre dnsul: =*, fiule al ascultrii lui/ristos, desc#ide &ura ta pentru ca s tra&i du# i cele ce ai primit n inima ta,spune8le cu &ura6 -ura ta s vor$easc nelepciunea care ai nvat8o prin cu&etarelui "umne%eu6 "esc#ide &ura ta, nu spre povestiri, ci spre cuvinte adevrate i nuspre icitoare, ci spre do&me6 !or$ete n inima Ierusalimului, care vede pe"umne%eu, spre mpcarea isericii +ui6 !or$ete, nu cuvinte dearte care se duc nv%du#, ci pe acelea pe care "u#ul Sfnt le8a scris n inima ta6 Suie8te la nlimea

Sinaiului, adic a vederii lui "umne%eu i a descoperirilor tainelor celordumne%eieti i, pentru smerenia ta cea mare, prin care te8ai po&ort pn n adnc,suie8te acum la muntele $isericii i propovduiete7 nal8i &lasul tu cu trie, $inevestind Ierusalimului c lucruri prea slvite s8au vor$it despre tine de Maica lui"umne%eu, iar pe mine m iart, ro&u8m, c din simplitate i din netiin, am fost piedic ie=6

"in acea vreme fericitul Ioan a nceput a scrie cri dumne%eieti i a fcut cntrii%vortoare de miere, alctuind *ctoi#ul, prin care i pn ast%i se veseleteiserica lui "umne%eu, ca printr8o alut du#ovniceasc6 Iar nceputul crii sale l8afcut %icnd astfel: ="reapta ta cea purttoare de $iruin, cu dumne%eiasc cuviin

ntru trie s8a preamrit=6 'i aceasta a %is8o din pricina dreptei sale, care dup tiera fost vindecat cu preamrire, despre a crei vindecare, $ucurndu8se, a stri&atctre Nsctoarea de "umne%eu: ="e tine se $ucur, ceea ce eti plin de dar, toatfptura= i celelalte6 Iar $asmaua cu care a fost nfurat mna lui tiat, o purta pecap, ntru pomenirea acelei minuni, ce s8a fcut de Preacurata Nsctoare de"umne%eu6 (l a scris i vieile unor sfini, a alctuit cuvinte la pra%nice i multefeluri de ru&ciuni de umilin, apoi do&mele credinei celei adevrate i multe tainteoloiceti6 "up aceea a scris i mpotriva ereticilor, dar mai ales mpotrivalupttorilor de icoane i tot felul de nvturi folositoare de suflet, cu care i pnacum se #rnesc credincioii, avndu8le ca pe o #ran du#ovniceasc i ca un ru cecur&e lin6


54/422

Cuviosul Ioan avea pe fericitul Co%ma, care8l ndemna la o osteneal ca aceasta, caunul ce crescuse mpreun cu dnsul i mpreun nvaser la un dascl7 aceladetepta pe Ioan pentru scrierile dumne%eietilor cri i spre alctuirea cntrilor $isericeti i, care, nsui l a9uta6 Mai tr%iu, Co%ma a fost #irotonisit episcop alcetii Maiuma de ctre patriar#ul Ierusalimului6 "up aceasta, acelai patriar#c#emnd i pe Cuviosul Ioan, l8a #irotonisit preot6 ;ns el, nevrnd a %$ovi mult nlume i a fi ludat de mireni, s8a ntors n locaul Sfntului Sava i se ascundea n

c#ilia sa ca o pasre n cui$, sr&uindu8se ntru citirea i scrierea dumne%eietilorcri, n&ri9indu8se pentru mntuirea sa6 Apoi, adunnd toate crile sale pe care lescrisese mai nainte, le recitea iar i ndreptnd, cu mult luare aminte, cele ce seartau lui c au tre$uin de ndreptare, ori n cuvinte ori n alctuire ca nimic s nufie ntr8nsele fr tre$uin6 (l a petrecut ani muli ntru asemenea osteneli foartefolositoare, att lui i isericii lui /ristos, ct i pentru nevoinele cele mona#iceti6

Apoi, a9un&nd ntru desvrt cuvioie i sfinenie i $ine plcnd lui "umne%eu, a plecat ctre /ristos i ctre Preacurata +ui Maic, ca astfel, nu ntru nc#ipuire, cintru vederea feii +or, ntru slava cea cereasc, s se nc#ine +or i s se roa&e pentru noi7 ca i noi s ne nvrednicim de aceeai vedere dumne%eiasc, prin sfinte

lui ru&ciuni, cu darul lui /ristos, Cruia mpreun cu prealudata i prea$inecuvntata +ui Maic se cuvine, slav i nc#inciune, n veci6 Amin6

#uviosul %oan *piscopul& f"c"torul deminuni

( decembrie) Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Cuviosul printele nostru Ioan, nc de cnd era tnr, ura desftrile i plcerilelumeti, i i mpodo$ea viaa cu post i nfrnare6 Pentru aceasta a i fost #irotonitepiscop al Polivatului, urcnd n c#ip le&iuit toate treptele $isericeti6 "up ce i s8ancredinat pstorirea poporului, a adu&at la nevoinele sale pustniceti de mainainte, alte nevoine, iar la osteneli, alte osteneli6

Cnd +eon Isaurul a luat cu nevrednicie sceptrul mpriei i a nceput s #uleascsfintele icoane, acest sfnt $r$at s8a dus la Constantinopol i a mustrat cu trienecredina mpratului6 Apoi s8a ntors la turma sa, i8a nvat pe credincioii si cude8amnuntul credina i i8a fcut s fie &ata cu toii s8i verse sn&ele pentrudreapta credin6

!ieuind aa, a prsit cele de 9os i s8a mutat la "omnul nostru Iisus /ristos, peCare ;l dorea6


55/422

Nevoinele i viaa #uviosuluiP"rintelui nostru Sava cel Sfinit

(+ decembrie) Vieile Sfinilor pe luna decembrie

Pe cnd eodosie cel nr inea sceptrul mpriei &receti i avea dou%eci iapte de ani n mprie, s8a nscut Cuviosul Printele nostru Sava n prileCapadociei i n mitropolia Ce%areei, ntr8un sat ce se numea Mutalasc6 Acesta lanceput era nensemnat, iar mai pe urm, prin Sava, care s8a nscut ntr8nsul, s8aartat mai slvit dect Armatem, care a odrslit pe dumne%eiescul prooroc Samuil6

Prinii fericitului Sava se c#emau Ioan i Sofia i erau de $un neam i $inecredincioi7 iar cnd era pruncul de cinci ani, s8au dus prinii lui n Ale)andria,la slu9$a mprteasc, pentru c Ioan era osta6 Prin pronia lui "umne%eu, Sava armas cu averea prinilor la (remia, fratele mamei sale6 'i ntruct (remia avea ofemeie cu nrav ru i sfadnic, suprndu8se copilul, s8a dus la -ri&orie, fratelettlui8su, care vieuia ntr8alt sat, ce se numea Scanda, pentru care pricin s8aridicat vra9$ ntre unc#ii lui6 Prinii lui %$ovind mult vreme n Ale)andria,(remia i cu -ri&orie se certau ntre dnii, cci fiecare dintr8nii voia s8l ai$ lael, nu att pentru c l iu$eau pe copil, pe ct ca s fie prta avuiei tatlui su6 Iarfericitul copil, avnd nele&ere de $trn i v%nd &lceava i sfada unc#ilor lui, s8lepdat de toat averea prinilor i mer&nd n mnstirea lui Flavian, ce eradeparte de satul Mutalasc ca de dou%eci de stadii, a luat c#ipul n&eresc, fiindatunci a$ia de opt ani6 !ieuind acolo, a nvat repede psaltirea i celelalte sfintescripturi i sporea n fapte $une, lund aminte la rnduiala mona#iceasc6

Nu dup mult vreme mpcndu8se ntre dnii, unc#ii fericitului Sava au venit ladnsul n mnstire i au nceput a8l r%vrti, sftuindu8l s ias din acea sfnto&rad i s8i ia femeie cu care s vieuiasc n averea printeasc6 (l, voind mai $ine a fi lepdat n casa lui "umne%eu dect a vieui n locaurile pctoilor iiu$ind mai mult viaa mona#iceasc dect cea mireneasc, nu ascult de unc#ii si isfatul lor cel neltor l lepda, %icnd: =(u fu& ca de un $alaur de acei care mi poruncesc a m lepda de calea lui "umne%eu6 Pentru c m tem ca nu cumva, cuvor$a lor cea rea, s8mi strice o$iceiurile mele $une i apoi s aduc asupra mea $lestemul cu care $lestem proorocul pe cei care se dedau la ndrtnicii, desprecare %ice: &lestemai snt cei ce se abat de la poruncile $ale.

Cu aceste cuvinte i%&onind de la dnsul pe unc#ii si, care nimic n8au folosit, el sesr&uia n mai mari nevoine, cu ostenelile i nfrnrile c#inuindu8i trupul iro$indu8l pe el du#ului6

"eci, fiind $iruit arpele acela, care prin avere i nsurtoare voia s8l scoat dinsfntul lca, ca din slluirea 5aiului 8 s8a apropiat alt ispititor, spre a ispiti pesfnt, adic diavolul m$ui$rii pntecelui6 Cci fericitul, lucrnd odinioar n


56/422

&rdina mnstirii, a v%ut un mr foarte frumos ntr8un pom, i fiind $iruit decu&et, a rupt mrul acela, vrnd a8l mnca mai nainte de vremea rnduit i deo$inuita $inecuvntare6 "ar, aducndu8i aminte c n rai cu astfel de rod arpele aadus spre pcat pe cel dinti om, s8a oprit de a8l mnca i se osndea sin&ur n sine%icnd: Frumos i bun era la mncare rodul cel ce a omort pe dam. 'i, aruncndmrul la pmnt, l8a clcat cu picioarele, clcnd mpreun cu dnsul i &ndul su,iar mai vrtos %dro$ind capul arpelui lcomiei de pntece7 apoi i8a pus nsui

le&mnt s nu mai mnnce mere pn la moartea sa6 "e atunci toat pofta i8o $iruia prin nfrnare, mncnd i dormind puin, pururea petrecnd n osteneal7 pentru c minile lui erau ntinse ori spre ru&ciune, ori la lucru6 Mcar c era tnrdar ndat s8a fcut deopotriv n fapte $une cu toi prinii cei $trni, care se aflaun acea mnstire6

*dinioar s8a ntmplat unui frate, ce avea slu9$a pitriei, c i8a udat #ainele salede ploaie i era vreme de iarn, cnd nu strlucea soarele6 "eci, neavnd unde s8iusuce #ainele, le8a $&at n cuptorul de copt pine, deasupra lemnelor i le8a uitatacolo6 "up puin timp s8au adunat fraii s coac pine i au aprins lemnele ncuptor, netiind c pitarul i pusese ntr8nsul #ainele sale s se usuce6 Aprin%ndu8

se lemnele foarte tare, i8a adus aminte pitarul de #ainele sale i se ntrist mult6Acolo era i fericitul Sava, care, v%nd ntristarea fratelui, nu s8a temut i fcndu8i semnul Sfintei Cruci, a intrat n vpaia cuptorului6 *, minune> Precum altdattinerii prin credin, nu s8au ars n cuptorul a$ilonului, aa i copilul Sava, precumdra&ostea cea ctre frate, a ieit din cuptor nevtmat, aducnd n minile sale#ainele fratelui nevtmate, asemenea i ale sale rmnnd nearse6

Aceast minune v%nd8o fraii, s8au nspimntat i %icea unul ctre altul: =Ce ares fie copilul acesta n anii viitori, dac s8a nvrednicit de la "umne%eu cu un dar caacesta, c#iar din tinereile lui=6

A petrecut fericitul n acea mnstire %ece ani, mer&nd din putere n putere i dinslav n slav6 Apoi a vrut s se duc la Ierusalim, s se nc#ine Sfintelor +ocuri, scercete%e pe prinii care erau acolo, prin pustietile cele de primpre9ur, s sefoloseasc din vor$a cea mpreun cu dnii i s8i &seasc acolo un loc spreslluire pustniceasc6 "eci, apropiindu8se de e&umen, a cerut voie s8l eli$ere%e pe el cu ru&ciunea i cu $inecuvntare spre sfnta cetate6 Iar e&umenul n8a vrut slase, %icnd: =Nu este $ine, tnr fiind, s um$li aiurea, ci mai de folos i este s stantr8un loc=6

"ar "umne%eu Care le rnduiete pe toate spre folos, a poruncit e&umenului n viss nu opreasc pe Sava6 ="8i drumul, %ice, s8Mi slu9easc Mie n pustie=6 Atun

c#emnd e&umenul pe fericitul, i8a dat $inecuvntare, i cu ru&ciune l8a eli$eratspre drumul su6 Iar el, povuit fiind de dreapta celui Preanalt, a venit n Ierusalimn al optspre%ecelea an al vrstei sale, la sfritul mpriei lui Marc#ian i a patriar#ului Iuvenalie6 Intrnd n mnstirea Sfntului Pasarion, n vreme de iarn, l8a primit (lpidie ar#imandritul i l8a dat unui $trn capadocian, la care iernnd&ndea la viaa pustniceasc, pe care de mult cu mare dorin o rvnea6 (l, au%ind d(ftimie cel Mare, care strlucea cu faptele cele $une i cu minunile n pustia aceeadinspre prile de rsrit ale Ierusalimului, a voit a8l vedea6

"eci, cernd $inecuvntare de la ntistttorul, a plecat i a9un&nd n lavra marelui(ftimie, a petrecut acolo cteva %ile, ateptnd vremea n care i8ar fi fost cu putin a


57/422

vedea pe cel dorit7 cci cuviosul nu venea totdeauna n so$or, ci numai o dat pesptmn, sau de dou ori, i la %ile nsemnate6 !enind sm$ta, Sava a v%ut peCuviosul (ftimie ducndu8se la $iseric i a c%ut naintea lui, ru&ndu8se cu os rdies8l primeasc i pe el n lavra sa6 Iar minunatul (ftimie, v% ndu8l aa t nr, l8atrimis n mnstirea cea mai din vale, care era fcut pentru noii nceptori, adic lafericitul eoctist, poruncindu8i s poarte &ri9 de acel mona# t nr6 Apoi a proorocit pentru d nsul, c n scurt timp, cu darul lui /ristos, va strluci n viaa cea

mona#iceasc, mai mult dec t muli alii i c va fi propovduitorul tuturor pustnicilor din Palestina i va ridica lavr mai mare dec t toate lavrele din toate prile acelea6

Sava, fiind primit n mnstirea cea mai din vale, s8a dat pe sine cu totul lui"umne%eu i svrea toate slu9$ele mnstirii cu ascultare, fr crtire, cu supuneresmerit i ntru osteneal cu osrdie, nct se minunau prinii de atta iu$ire deosteneal i de o$iceiul lui cel $un6 Iar diavolul, vrnd s8i fac mpiedicare, anscocit un astfel de lucru: era n mnstirea aceea un frate de neam din Ale)andria,cu numele Ioan6 Acela, au%ind de moartea prinilor si, i8a $&at vr9maul nmintea lui un &nd netre$nic, ca s mear& i s rnduiasc averea rmas de la

prinii si6 "e aceea supra pe e&umenul eoctist cu dese ru&mini, s8l lase s seduc n Ale)andria i cerea ca i pe Sava s8l lase s mear& mpreun cu dnsul, si fie spre a9utor, ca unul care era puternic cu trupul i putea s8i slu9easc $ine pecale6 Silit fiind eoctist de ru&minile cele cu sr&uin ale lui Ioan, i8a dat drumuls mear& n patria sa i l8a li$erat mpreun cu dnsul i pe Sava, dup cererea lui7apoi s8au dus6

A9un&nd ei n Ale)andria i n&ri9indu8se de averea ce rmsese dup cei mori,fericitul Sava a cunoscut pe prinii si, Ioan i Sofia, care se ntmplaser ntr8aceavreme acolo 8 pentru c tatl su avea o dre&torie osteasc n Ale)andria, din porunca mprteasc6 Atunci fericitul Sava ncepea a doua nevoin i de mai mare

lupt, dect cea dinti, pe care a avut8o cnd l8au c#emat unc#ii lui din mnstire nlume, pentru nsurtoare6 Pentru c mai mult l sileau prinii lui, pe de o parte curu&mini i cu lacrimi, iar pe de alt parte cu cuvintele cele dr&stoase ineltoare, ca s lepede #ainele cele ne&re i s le m$race pe cele al$e7 apoiurmnd vieii lor, s se fac osta n locul tatlui su6

Fericitul, pricepnd c acea ntlnire i cunotin cu prinii si i s8a fcut prinmeteu&irea vr9maului, s8a mpotrivit tare firii sale6 Pentru c s8a lepdat dedra&ostea printeasc i, trecnd cu vederea ru&mintea lor i lacrimile cele multe,s8a fcut ca un diamant tare, neclintit n $una #otrre, rspun%nd prinilor: Mtem de Cel care a %is:"el ce iubete pe tatl su, sau pe maica sa, mai mult dect

pe Mine, nu este vrednic de Mine' i care nu-i va lua "rucea sa i nu va veni dup Mine, nu este vrednic de Mine6 "eci, cum v voi cinsti pe voi mai mult dect pe"umne%eu i viaa voastr deart, mai mult dect Crucea, i ostia voastrlumeasc, mai vrtos dect ostia cea du#ovniceasc< Cci dac mpraii pmnteti, osndesc la c#inuri pe ostaii care fu& din cetele lor, cu att mai mult;mpratul ceresc nu va crua pe aceia, care, nscriindu8se n ostia +ui mult maicinstit, cad din ceata +ui cea aleas=6 +a sfrit, fericitul Sava a adu&at i aceasta=!oi, dac m vei sili mai mult la aceasta, ca s m lepd de ostia lui /ristos cea prea frumoas, apoi mai mult, nu v voi mai numi prinii mei=6


58/422

Ioan i Sofia, v%nd inima fiului lor nenduplecat ctre dorina lor, au ncetat de a8l mai supra i cu mai mult tn&uire l8au li$erat, fr voia lor6 Apoi l8au ru&at s ceva din averea lor pentru tre$uin, dup aceea i8au dat patru%eci de &al$eni, iar enu voia s ia nimic7 dar, ca s nu m#neasc prea tare pe prinii si, a luat numaitrei &al$eni, ns i pe aceia, ntorcndu8se n mnstire, i8a dat n mna lui eoctist,e&umenul su6

;mplinind n acea mnstire %ece ani, cuviosul eoctist s8a mutat la "omnul, iardup dnsul s8a ales cuviosul Marin, $r$at cu fapte $une, dar i acela svrindu8sedup doi ani, a venit dup dnsul +onin, $r$at $un6 Fericitul Sava mplinea ntr8acea vreme trei%eci de ani de la naterea sa6 Atunci, apropiindu8se de e&umenul+onin l8a ru&at ca, pentru viaa cea fr tul$urare, s8i dea voie s se nc#id n petera cea de ln& mnstire, n partea dinspre mia%%i6 +onin a vestit prinscrisoare pe marele (ftimie6 Acesta, avnd urec#ile sale pline de povestirile despreviaa lui Sava cea fr pri#an, despre postirea, ru&ciunile, $lndeea, smerenia idespre celelalte fapte $une ale lui plcute lui "umne%eu, a scris napoi lui +oin:=S nu opreti pe Sava a se osteni precum voiete=6

"eci, i s8a poruncit la nceput fericitului s petreac ntr8acea peter numai cinci%ile n sptmn7 apoi, dup cererea lui, cinci ani a fost li$er a petrece ntr8nsa6 Iviaa lui n peter era aa: cinci %ile postea, ne&ustnd nimic, nici ieind din peter+ucrul lui era acolo mpletirea de conie, din care n fiecare %i mpletea cte %ece,iar n &ur i n minte avea ru&ciunea nencetat ctre "umne%eu6 Sm$ta, veneade diminea din peter n mnstire, aducnd cu sine cinci%eci de conie6 Cndvenea, se mprtea cu so$orniceasca ru&ciune i, ntrindu8i trupul cu #ran,iari intra n seara "uminicii n peter, ducnd cu sine stlpri de finic, ct puteas8i fie destule pentru mpletirea a cinci%eci de conie6

;ntr8o osteneal i postire ca aceea, vieuind el n acea peter cinci ani, l8a luat cu

sine marele (ftimie, la ostenelile cele pustniceti, ca pe un mona# desvrit, care nanii si cei tineri a a9uns la msura prinilor celor ce au m$trnit ntru faptele cele $une, pentru care pricin marele (ftimie l numea tnr8$trn6 Cci, fiind tnr cutrupul, avea ca un $trn nelepciune du#ovniceasc i viaa curat6

"eci a ieit mpreun cu dnsul marele (ftimie din lavr, n a paispre%ecea %i a luniiianuarie, ducnd mpreun cu el i pe fericitul "ometian, n pustia 5uva, vrnd s petreac acolo tot postul mare, pn la "uminica Stlprilor6 Apoi a vrut odat $trnul s treac prin alt pustie ce era deasupra Mrii Moarte, dinspre mia%%i,unde a venit mpreun cu amndoi ucenicii si, "ometian i Sava, n nite locurifr ap6 Fiind ari mare, fericitul Sava a ostenit i sl$ind de sete a c%ut,

neputnd a mai mer&e6 Fcndu8i8se mil de dnsul, marele (ftimie a c%ut laru&ciune deprtndu8se de dnsul ca de o arunctur de piatr i se ru&a, %icnd:="oamne, "umne%eule, d ap ca s se potoleasc setea acelui frate care a sl$it=6Apoi, sculndu8se de la ru&ciune, a spat n pmnt de trei ori cu un lemnior ce sentmplase acolo i ndat a i%vort ap vie din care $nd Sava s8a ntrit6 (l deatunci a primit putere dumne%eiasc de a r$da de sete prin pustie6 Apoi, sosind"uminica Stlprilor, s8au ntors n lavr6

recnd puin vreme, Cuviosul i de "umne%eu purttorul printele nostru (ftimie,s8a mutat la "omnul, lundu8i locul ca patriar# n Ierusalim, Anastasie6 Iar dupmutarea Sfntului (ftimie i dup svrirea altor prini $trni ai acelei lavre,


59/422

v%nd Sava c se sc#im$ rnduielile mnstirii, s8a dus n pustia ce este dinsprersrit, mpre9urul Iordanului, unde ntr8acea vreme strlucea, ca o stea luminoas,Cuviosul -#erasim, cu viaa sa cea m$untit6

Fericitul Sava era atunci de trei%eci i cinci de ani de la naterea sa, cnd s8aslluit n pustie sin&ur, unde a fost ispitit de diavol, care, a ridicat asupra luir%$oi6 *dat, odi#nindu8se sfntul dup osteneal, la mie%ul nopii s8a nc#ipuit

diavolul n mulime de erpi i de scorpii, venind asupra lui spre a8l nfricoa6 "ar elndat s8a sculat la ru&ciune i era n $u%ele lui psalmul lui "avid care %ice: Nu tevei teme de frica de noapte.667 peste aspid i vasilisc vei clca... . Acestea %icnd el,ndat a pierit diavolul, cu toate nfricorile lui6

"up cteva %ile iari s8a nc#ipuit diavolul n c#ipul unui leu nfricoat i s8arepe%it la sfnt, vrnd s8l sfie i, apropiindu8se, se da napoi7 apoi iari se repe%i iari se da napoi6 Iar cuviosul, v%nd pornirea fiarei i micrile ei, a %is: ="acai n&duin de la "umne%eu a m mnca, pentru ce te opreti< Iar de nu, pentru cete osteneti n deert< Cci te voi clca pe tine, leule, fiind narmat cu puterea/ristosului meu>=6 Atunci ndat diavolul, care se artase n c#ip de fiar, a fu&it cu

ruine6 "in acea vreme i8a supus "umne%eu toate fiarele i $alaurii, nct um$la prinmi9locul lor ca prin mi9locul oilor celor $lnde6

*dat, um$lnd prin pustie, a ntmpinat patru saracini foarte flmn%i i sl$ii6Acelora poruncindu8le s stea, a scos din #aina sa rdcini naintea lor, cu care i elsin&ur se #rnea i care se c#emau mela&rii, precum i mie% de trestie6 Iar eimncnd s8au ntrit i au nsemnat locul ederii lui, apoi s8au dus6 "up cteva %ileau venit la dnsul, aducndu8i pine, $rn% i dactile un fel de fructeB dndu8imulumire pentru facerea de $ine, cci n %i de foamete i8a #rnit pe dnii6 Iar el,umilindu8se, a %is n sufletul su cu lacrimi: =*, amar suflete al meu> Aceti oamen pentru o mic facere de $ine, pe care le8am fcut8o odat, ct snt de mulumitori>

Iar noi ce vom face< Primind ntotdeauna darurile lui "umne%eu cele ne&rite,sntem nemulumitori, vieuind n lene i n nepurtare de &ri9, nici p%ind sfintele+ui porunci6

"up aceasta a venit la dnsul un mona# cu numele Antie, iu$itor de fapte $une,care mai nainte petrecuse mult vreme cu Cuviosul eodosie6 Acela, le&ndu8se prin dra&oste de fericitul Sava a nceput a vieui mpreun cu dnsul6 *dat aunvlit asupra lor a&arenii, care au trimis pe unul naintea lor ca s8i omoare6 Iarcuvioii prini, ru&ndu8se ctre "umne%eu, ndat s8a desc#is pmntul i a ni pe acei a&areni7 apoi ceilali a&areni, v%nd acea minune, s8au temut i au fu&it6"up aceea fericitul Sava, prin tovarul su Antie, s8a cunoscut cu Cuviosul

eodosie i mare dra&oste s8a prins ntre ei6;mplinindu8se al patrulea an al petrecerii Sfntului Sava n pustie i str$tnd i altelocuri ale pustietii, s8a suit la un loc nalt, unde mprteasa (vdoc#ia, soiampratului eodosie cel nr, s8a ndulcit de nvtura cea folositoare de suflet dela marele (ftimie6 Acolo Sava petrecnd toat noaptea n o$inuitele sale ru&ciuni,i s8a artat o vedenie6 (ra n&erul lui "umne%eu prea strlucit, artndu8i o vale pecare cur&ea odat prul din Siloam ctre mia%%i, unde era o peter6 "eci i poruncea n&erul s locuiasc n acea peter vestindu8lc "el ce d %randobitoacelor i puilor de corbi, care-+ c%eam pe *l, cela l va %rni i pe dnsuln acea peter6 Apoi, sfrindu8se vedenia i fcndu8se %iu, s8a po&ort Sava din


60/422

dealul acela i, fiind povuit de "umne%eu, a aflat petera aceea pe care i8a artat8n&erul n vis i s8a slluit ntr8nsa, fiind de patru%eci de ani de la naterea sa6 ;nacel an s8a mutat la "omnul, Anastasie, patriar#ul Ierusalimului, lsnd dup sine nscaun pe Martirie7 iar Zinon, mpratul, omornd pe tiranul !asilisc, i8a primitmpria sa6

Petera aceea n care s8a slluit Cuviosul Sava, avea suire la dnsa foarte &rea6

Pentru aceea a le&at din peter o frnie, pe care se po&ora dup ap la i%vorul se numea (ptastom, ce era departe de peter ca la cinspre%ece stadii6 !ieuindcuviosul n petera aceea, la nceput se #rnea cu $uruienile ce creteau prin 9urul peterii7 iar "umne%eu, care i8a poruncit s slluiasc acolo, i8a trimis #ran prinoameni $ar$ari, precum prin cor$i lui Ilie proorocul, n /orat6 "up ctva timp,trecnd patru saracini prin locul acela, au aflat petera Cuviosului Sava i voiau sse suie la dnsul, dar nu puteau pentru &reutatea urcuului6 Fericitul, v%ndu8i pednii de sus, a slo$o%it frnia ca s se suie la el6 (i, intrnd n peter n8au aflat ldnsul nimic i s8au minunat de viaa i de o$iceiul lui cel $un7 apoi fcndu8li8semil, s8au sftuit ca s ai$ purtare de &ri9 pentru #rana lui6 "eci veneau adeseorila dnsul i aduceau pine, $rn%, finice i alte mncri6 Cuviosul a petrecut n acee

peter cinci ani sin&ur, vor$ind numai cu "umne%eu i cu ru&ciunile celenencetate $iruind pe vr9maii cei nev%ui6 Apoi a $inevoit "umne%eu a8incredina sufletele multora i a8l face povuitor i pstor al oilor celorcuvnttoare7 cci dup cinci ani de petrecere linitit n acea peter, au nceputmuli a veni la dnsul din diferite locuri, vrnd a vieui ln& el7 iar el primindu8i petoi cu dra&oste, ddea fiecruia loc ndemnatic pentru nevoin6 Apoi, %idindu8ic#ilii, vieuiau cu plcere de "umne%eu, privind la c#ipul vieii celei pline de fapte $une a Cuviosului Sava6 "eci, s8au adunat la dnsul n puin vreme, pn laapte%eci de frai, ntre care cei mai alei erau acetia: Ioan, care dup aceea a foste&umen al lavrei celei noi, Iacov, care a %idit ln& Iordan lavra ce se numetePirion7 Firmin i Severin, dintre care unul a alctuit lavr n Malis#e, iar cellalt

fcut o mnstire n !ari#e i Iulian, economul lavrei de la Iordan, care se c#eam(lc#erava, i ali muli $r$ai sfini, ale cror nume snt scrise n crile vieii6uturor acelora le era e&umen Cuviosul Sava6

;nmulindu8se fraii i fcndu8se lavr pe deal, din partea dinspre mia%noapte a prului, cuviosul a %idit o $iseric mic n vale, n mi9locul prului cel uscat6 Cndvenea la dnsul cinev a din cei sfinii, l ru&a pe acela de svrea Sfnta +iturie,el nevrnd s primeasc #irotonia din smerenie, nici pe vreunul din frai nu voia s8lridice la treapta preoiei6

Fiind prin locul acela lips de ap, pentru c i%vorul era departe de locul acela,

sfntul s8a ru&at ntr8o noapte, %icnd: ="oamne, "umne%eul nostru, de este voia as fie locuit n slava prea sfntului u nume locul acesta, caut spre noi, ro$ii i,i ne i%vorte ap spre potolirea setei noastre=6 Astfel ru&ndu8se, s8a au%it un &din pru, unde cutnd, fiind lun plin n noaptea aceia, a v%ut un asin sl$aticspnd cu piciorul n pmnt i, punndu8i &ura la locul cel spat, a $ut ap6 "eci,ndat po&orndu8se Cuviosul Sava la locul acela unde a v%ut pe asinul cel sl$atia nceput a spa7 i spnd puin a aflat ap mult i s8a fcut i%vor cur&nd cundestulare, mplinind toat tre$uina lavrei i nempuinndu8se niciodat6

;ntr8o noapte, um$lnd el mpre9urul prului i cntnd psalmii lui "avid, i s8a artatun stlp de foc ln& surptur, care era n partea rului dinspre apus, i a stat sfntul


61/422

la ru&ciune pn la revrsatul %orilor6 Apoi, luminndu8se de %iu, s8a dus la locacela unde v%use stlpul i a aflat o peter mare i minunat n c#ipul $isericii,care era fcut de mn dumne%eiasc iar nu omeneasc6 Aceea avea intrarea lar&dinspre mia%%i i lumin ndestultoare de la soare6 "eci, acea petermpodo$ind8o, a fcut8o $iseric6 'i a poruncit frailor ca n toate sm$etele i"uminicile s se adune ntr8nsa la cntare6 Apoi i el s8a slluit aproape de acea $iseric nefcut de mn, %idindu8i c#ilie pe o piatr nalt i a fcut u tinuit

la $iseric, prin care intrnd, petrecea %iua i noaptea n ru&ciune6;nmulindu8se mereu numrul frailor, nct s8au fcut pn la o sut cinci%eci i%idindu8se c#ilii de amndou prile rului, se nmulea i slava Cuviosului Sava7 i se aducea lui mult aur de ctre iu$itorii de "umne%eu, pe care l c#eltuia la %idirealavrei6 "ar mai ales sfinitul patriar# Martirie al Ierusalimului avea mare dra&ostectre dnsul i foarte mult l cinstea i8i trimitea cele de tre$uin6

"ucndu8se la "omnul Fericitul Martirie, ntru al optulea an al patriar#iei sale, dupdnsul lund scaunul Salustie, la patru%eci i opt de ani ai vieii Cuviosului Sava, s8au sculat din lavr nite r%vrtii cu nravul i trupeti cu cu&etul, dup cum se

%ice, neavnd du#, care, mai dinainte fceau sfat nedrept asupra sfntului i n totc#ipul l nec9eau6 Pentru c, adeseori prin mi9locul &rului odrslesc neinele i prin mi9locul viei cresc ru&i i c#iar n ceata Apostolilor unul s8a fcut vn%tor, iala (lisei era ucenic -#ee%i6 Acei frai r%vrtii, sau mai $ine %is mincinoi,cu&etnd cele rele asupra sfntului, s8au dus n sfnta cetate la patriar# i l8au ru&ats le dea e&umen6 Fiind ntre$ai din ce loc snt, ei au rspuns: =!ieuim ntr8un pru n pustie=6 'i aceasta o %iceau, vrnd s tinu8iasc numele fericitului Sava, ct

vietile sfintilor pe decembrie

Documents