test filosofie 1

2
TEST DE EVALUARE LA FILOSOFIE Nr. 1 SUBIECTUL I Fie următorul text: „”Exploatarea” apaține nu unei societăți corupte sau imperfecte și primitive: ea aparține esenței vieții, ca funcțiune organică fundamentală, ea este o consecință a voinței de putere propriu-zisă, cea care e însăși voința de a trăi.” (Friedrich Nietzsche – Dincolo de bine și de rău) Pornind de la textul dat: 1. Precizaţi înţelesul dat de F. Nietzsche conceptului de voință de putere. 1p 2. Menţionaţi o deosebire existentă între concepţia lui Nietzsche şi o altă concepţie filosofică despre sensul vieții 2p 3. Evidenţiaţi o corelaţie existentă între termenii morală a stăpânilor şi morală a sclavilor, redactând un text coerent, de o jumătate de pagină (±1 rând), în care să îi utilizaţi în sensul specific filosofiei lui Nietzsche. 3p SUBIECTUL II Ştiind că pentru Rene Descartes „esența mea constă în aceea doar că sunt ființă cugetătoare”. 1. Argumentaţi în favoarea perspectivei filosofice a lui R. Descartes despre natura umană. 2p 2. Formulaţi un punct de vedere personal referitor la actualitatea concepţiei lui R. Descartes privind caracteristica definitorie a naturii umane precizată de el. 1p TEST DE EVALUARE LA FILOSOFIE Nr. 2 SUBIECTUL I Fie următorul text: „Şi este clar că din natură statul este anterior familiei și fiecăruia din noi; căci corpul trebuie să existe mai înainte de organe; și suprimându-se corpul, nu va fi nici picior, nici mână, decât numai cu numele, precum se poate numi mână, o mână de piatră; căci fiind stricată va fi tot mână (însă cu numele), căci

Upload: parfum-celebru

Post on 03-Dec-2015

9 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

test filosofie

TRANSCRIPT

Page 1: Test Filosofie 1

TEST DE EVALUARE LA FILOSOFIENr. 1

SUBIECTUL IFie următorul text:

„”Exploatarea” apaține nu unei societăți corupte sau imperfecte și primitive: ea aparține esenței vieții, ca funcțiune organică fundamentală, ea este o consecință a voinței de putere propriu-zisă, cea care e însăși voința de a trăi.”

(Friedrich Nietzsche – Dincolo de bine și de rău)

Pornind de la textul dat:1. Precizaţi înţelesul dat de F. Nietzsche conceptului de voință de putere. 1p2. Menţionaţi o deosebire existentă între concepţia lui Nietzsche şi o altă concepţie filosofică despre sensul vieții 2p 3. Evidenţiaţi o corelaţie existentă între termenii morală a stăpânilor şi morală a sclavilor, redactând un text coerent, de

o jumătate de pagină (±1 rând), în care să îi utilizaţi în sensul specific filosofiei lui Nietzsche. 3p

SUBIECTUL IIŞtiind că pentru Rene Descartes „esenţa mea constă în aceea doar că sunt fiinţă cugetătoare”.1. Argumentaţi în favoarea perspectivei filosofice a lui R. Descartes despre natura umană. 2p2. Formulaţi un punct de vedere personal referitor la actualitatea concepţiei lui R. Descartes privind caracteristica

definitorie a naturii umane precizată de el. 1p

TEST DE EVALUARE LA FILOSOFIENr. 2

SUBIECTUL IFie următorul text:„Şi este clar că din natură statul este anterior familiei şi fiecăruia din noi; căci corpul trebuie să existe mai înainte de organe; şi suprimându-se corpul, nu va fi nici picior, nici mână, decât numai cu numele, precum se poate numi mână, o mână de piatră; căci fiind stricată va fi tot mână (însă cu numele), căci toate lucrurile se determină prin menirea şi prin puterea (de a împlini această menire), aşa că dacă nu mai sunt aceleaşi, nu se poate zice că au aceeaşi fire, ci doar acelaşi nume.”

(Aristotel – Politica)

1. Precizaţi înţelesul dat de Aristotel raportului care se stabileşte între fiinţele umane şi stat. 1p2. Menţionaţi o deosebire existentă între concepţia lui Aristotel şi o altă concepţie filosofică despre om, ca fiinţă socială. 2p 3. Evidenţiaţi o corelaţie existentă între termenii stat şi instituţie naturală, redactând un text coerent, de o jumătate de

pagină (±1 rând), în care să îi utilizaţi în sensul specific filosofiei lui Aristotel. 3p

SUBIECTUL IIŞtiind că pentru I. Kant „ ...ființele raționale se numesc persoane, fiindcă natura lor le distinge deja ca scopuri în sine”1. Argumentaţi în favoarea perspectivei filosofice a lui I. Kant despre om ca scop, nu doar ca mijloc. 2p2. Formulaţi un punct de vedere personal referitor la actualitatea concepţiei lui I. Kant despre om. 1p