PENTATEUHULPENTATEUHUL

EXODULEXODUL

Numele cărţiiNumele cărţii

Biblia ebraică: (we’elleh) şemotLXX: ExodosVulgata: Exodus Versiunile moderne: Exodul

Biblia ebraică: (we’elleh) şemotLXX: ExodosVulgata: Exodus Versiunile moderne: Exodul

Autorul şi data scrieriiAutorul şi data scrierii

Paternitate mozaică Caracter autobiografic (1/3 dintre

cele 770 de referinţe la Moise din tot VT).

Tema contestării autorităţii lui Moise (continuată în Numerii).

„Domnul i-a zis lui Moise” (40X).

Paternitate mozaică Caracter autobiografic (1/3 dintre

cele 770 de referinţe la Moise din tot VT).

Tema contestării autorităţii lui Moise (continuată în Numerii).

„Domnul i-a zis lui Moise” (40X).

Autorul şi data scrieriiAutorul şi data scrierii

Teoria paternităţii necunoscută postmozaice (în timpul reformei regelui Iosia)

Kadeş-Barnea şi Eţion-Gheber au fost locuite târziu

Edom s-a ridicat la rangul de regat doar după sec. al VII-lea a.Chr.

Teoria paternităţii necunoscută postmozaice (în timpul reformei regelui Iosia)

Kadeş-Barnea şi Eţion-Gheber au fost locuite târziu

Edom s-a ridicat la rangul de regat doar după sec. al VII-lea a.Chr.

Datarea ExoduluiDatarea Exodului

Datarea aproximativă în documentele biblice

Robie anunţată de 400 de ani (Gen. 15:13), echivalentul a trei generaţii (Gen. 15:16).

Ocuparea Canaanului timp de 300 de ani până pe vremea lui Iefta (Jud. 11:26).

Inaugurarea Templului lui Solomon la 480 de ani de la Exod (1 Regi 6:1): 6 generaţii a câte 80 de ani (Ps. 90:10, de la Nahşon la Solomon), sau 12 generaţii a câte 40 de ani (de la Iuda la Solomon).

Datarea aproximativă în documentele biblice

Robie anunţată de 400 de ani (Gen. 15:13), echivalentul a trei generaţii (Gen. 15:16).

Ocuparea Canaanului timp de 300 de ani până pe vremea lui Iefta (Jud. 11:26).

Inaugurarea Templului lui Solomon la 480 de ani de la Exod (1 Regi 6:1): 6 generaţii a câte 80 de ani (Ps. 90:10, de la Nahşon la Solomon), sau 12 generaţii a câte 40 de ani (de la Iuda la Solomon).

Datarea ExoduluiDatarea Exodului

Informaţii din documentele extrabiblice

Confirmarea construirii cetăţilor egiptene cu cărămizi de pământ (cca. 1450 a.Chr., scena de pe mormântului vizirului Rekhmire).

Stela lui Merneptah (sf. sec. al XIII-lea) care aminteşte de evrei în Canaan.

Informaţii din documentele extrabiblice

Confirmarea construirii cetăţilor egiptene cu cărămizi de pământ (cca. 1450 a.Chr., scena de pe mormântului vizirului Rekhmire).

Stela lui Merneptah (sf. sec. al XIII-lea) care aminteşte de evrei în Canaan.

Datarea Exodului-teoria datării târzii (sec. XIII

a.Chr.)

Datarea Exodului-teoria datării târzii (sec. XIII

a.Chr.)Informaţii din documentele extrabiblice• Ramses al II-lea a construit o capitală la Pi-

Rameses, care a fost dezafectată în 1130.• Ramses al II-lea a purtat o politică militară

ofensivă la care a renunţat brusc din motive necunoscute.

• Ramses al II-lea a avut cea mai considerabilă armată egipteană din perioada Noului Regat.

• Ramses al II-lea era cunoscut pentru viabilitatea descendenţilor săi (harem considerabil).

Informaţii din documentele extrabiblice• Ramses al II-lea a construit o capitală la Pi-

Rameses, care a fost dezafectată în 1130.• Ramses al II-lea a purtat o politică militară

ofensivă la care a renunţat brusc din motive necunoscute.

• Ramses al II-lea a avut cea mai considerabilă armată egipteană din perioada Noului Regat.

• Ramses al II-lea era cunoscut pentru viabilitatea descendenţilor săi (harem considerabil).

Analiza literarăAnaliza literară

Există diverse criterii de împărţire a cărţii: geografic sau religios.

Criteriul religios:1. Dumnezeu îl eliberează pe Israel din

robia egipteană (cap. 1-18).2. Dumnezeu îi dă lui Israel Legea (19-

24).3. Dumnezeu îi porunceşte să

construiască Tabernacolul şi se face întocmai (25-40).

Există diverse criterii de împărţire a cărţii: geografic sau religios.

Criteriul religios:1. Dumnezeu îl eliberează pe Israel din

robia egipteană (cap. 1-18).2. Dumnezeu îi dă lui Israel Legea (19-

24).3. Dumnezeu îi porunceşte să

construiască Tabernacolul şi se face întocmai (25-40).

ConţinutConţinut

Cap. 1-4: Contextul ridicării lui Moise ca lider cu misiunea eliberării lui Israel din robia egipteană

Cap. 5-12: Confruntarea dintre Moise-Aaron şi Faraon

Cap. 13-18: Călătoria până la SinaiCap. 19-40: Darea Legii, organizarea vieţii

civile şi religioase a lui Israel.

Cap. 1-4: Contextul ridicării lui Moise ca lider cu misiunea eliberării lui Israel din robia egipteană

Cap. 5-12: Confruntarea dintre Moise-Aaron şi Faraon

Cap. 13-18: Călătoria până la SinaiCap. 19-40: Darea Legii, organizarea vieţii

civile şi religioase a lui Israel.

DecalogulDecalogul

1 Să nu ai alte divinităţi decât pe Domnul.

2 Să nu te închini unor imagini.

3 Să nu foloseşti indecent Numele Domnului.

4 Să te odihneşti în ziua a şaptea.

1 Să nu ai alte divinităţi decât pe Domnul.

2 Să nu te închini unor imagini.

3 Să nu foloseşti indecent Numele Domnului.

4 Să te odihneşti în ziua a şaptea.

5 Să-ţi onorezi părinţii.

6 Să nu ucizi.7 Să nu te desfrânezi.8 Să nu furi.9 Să nu depui

mărturie mincinoasă.

10 Să nu pofteşti proprietatea altuia.

5 Să-ţi onorezi părinţii.

6 Să nu ucizi.7 Să nu te desfrânezi.8 Să nu furi.9 Să nu depui

mărturie mincinoasă.

10 Să nu pofteşti proprietatea altuia.

Tabernacolul / Cortul Întâlnirii

Tabernacolul / Cortul Întâlnirii

Curtea1. Lavoarul de aramă2. Altarul de aramăLocul sfânt (Sfânta)3. Masa Prezentării cu Pâinile Prezentării4. Sfeşnicul5. Altarul de aurLocul preasfânt (Sfânta-sfintelor)6. Chivotul legământuluiPerdele de in (exterior), pături de lână (acoperiş),

Perdeaua Interioară.

Curtea1. Lavoarul de aramă2. Altarul de aramăLocul sfânt (Sfânta)3. Masa Prezentării cu Pâinile Prezentării4. Sfeşnicul5. Altarul de aurLocul preasfânt (Sfânta-sfintelor)6. Chivotul legământuluiPerdele de in (exterior), pături de lână (acoperiş),

Perdeaua Interioară.

Teme teologiceTeme teologice

Promisiunile Genezei şi antiîmplinirile sale: Ţară: evreii nu intră încă în Canaan. (2) Urmaşi: politica demografică a lui Faraon

fundamentată pe antisemitism vizează decimarea poporului prin muncă forţată (Ex. 1); nimicirea poporului este hotărâtă şi de Dumnezeu când poporul cade în idolatrie (Ex. 32:7-14), pentru ca în cele din urmă poporul este iertat, dar vinovaţii sunt pedepsiţi (Ex. 32:25-29, 35);

(3) Belşug de daruri: israeliţii renunţă bucuroşi la ele când este vorba de tumarea unui idol (Ex. 32:1-6, 21-24). Ulterior vor renunţa din nou la ele pentru construirea Tabernacolului (Ex. 36:1-7).

Promisiunile Genezei şi antiîmplinirile sale: Ţară: evreii nu intră încă în Canaan. (2) Urmaşi: politica demografică a lui Faraon

fundamentată pe antisemitism vizează decimarea poporului prin muncă forţată (Ex. 1); nimicirea poporului este hotărâtă şi de Dumnezeu când poporul cade în idolatrie (Ex. 32:7-14), pentru ca în cele din urmă poporul este iertat, dar vinovaţii sunt pedepsiţi (Ex. 32:25-29, 35);

(3) Belşug de daruri: israeliţii renunţă bucuroşi la ele când este vorba de tumarea unui idol (Ex. 32:1-6, 21-24). Ulterior vor renunţa din nou la ele pentru construirea Tabernacolului (Ex. 36:1-7).

Teme teologiceTeme teologice

O nouă etapă în relaţia Domnului cu poporul

1. Elemente vechi: circumcizia şi credinţa

2. Elemente noi: numeroase legi3. Înnoirea promisiunilor de

moştenire a Canaanului

O nouă etapă în relaţia Domnului cu poporul

1. Elemente vechi: circumcizia şi credinţa

2. Elemente noi: numeroase legi3. Înnoirea promisiunilor de

moştenire a Canaanului

Teme teologiceTeme teologice

1. Ieşirea din Egipt (paradigma eliberărilor viitoare).

2. Darea Legii (revelarea principiilor morale divine).

3. Locuirea lui Dumnezeu cu omul (Ex. 25:8).

1. Ieşirea din Egipt (paradigma eliberărilor viitoare).

2. Darea Legii (revelarea principiilor morale divine).

3. Locuirea lui Dumnezeu cu omul (Ex. 25:8).

Relaţia cu NT-IsusRelaţia cu NT-Isus

1. Exodul ca revenirea Pruncului Isus în patrie (Mat. 2:15),

2. Domnul Isus ca noul legislator după modelul lui Moise (Predica de pe Munte).

3. Isus ca miel pascal (Mat. 26:26-28).4. Traversarea Mării Roşii şi experienţa

pustiei în cele 40 de zile de ispitire5. Cortul lui Dumnezeu cu oamenii (In

1:14)

1. Exodul ca revenirea Pruncului Isus în patrie (Mat. 2:15),

2. Domnul Isus ca noul legislator după modelul lui Moise (Predica de pe Munte).

3. Isus ca miel pascal (Mat. 26:26-28).4. Traversarea Mării Roşii şi experienţa

pustiei în cele 40 de zile de ispitire5. Cortul lui Dumnezeu cu oamenii (In

1:14)

Relaţia cu NT-BisericaRelaţia cu NT-Biserica

1. Exodul ca separare de oamenii păcătoşi (1 Cor. 6:14-18).

2. Traversarea Mării Roşii împlinită în convertirea creştinului.

3. Noul legământ (Masa Domnului) după modelul Legământului de la Sinai.

4. Slava lui Moise - iluminarea creştină (2 Cor. 3:17-18).

1. Exodul ca separare de oamenii păcătoşi (1 Cor. 6:14-18).

2. Traversarea Mării Roşii împlinită în convertirea creştinului.

3. Noul legământ (Masa Domnului) după modelul Legământului de la Sinai.

4. Slava lui Moise - iluminarea creştină (2 Cor. 3:17-18).

Relaţia cu NT-BisericaRelaţia cu NT-Biserica

5. Strângerea ajutoarelor (2 Cor. 8:11-15).

6. Construirea Tabernacolului şi comuniunea creştinului cu Dumnezeu (1 Cor. 3:16; Ap. 21:3).

5. Strângerea ajutoarelor (2 Cor. 8:11-15).

6. Construirea Tabernacolului şi comuniunea creştinului cu Dumnezeu (1 Cor. 3:16; Ap. 21:3).