lucian blaga-arta poetica moderna-eu nu strivesc corola de minuni a lumii

12
"Poeziile lui Blaga sunt bucãti de suflet.” – N. Iorga. Gânditor si poet, om de culturã si artist, Lucian Blaga a marcat prin personalitatea sa, mai mult de cinci decenii, spiritualitatea româneascã. Opera sa ridicã probleme deosebite, care constituie o ispitã permanentã pentru critica literarã si filosoficã, deoarece opera sa numãrã peste 10 000 de titluri. Opera sa - cuprinzând poezie, teatru, eseuri, filosofie, memorialisticã, aforisme - reflectã tendintele moderne ale epocii de a reda ideile într-un limbaj aluziv si fluid, în formã metaforicã, si de a reflecta prin aceasta raporturile omului cu universul. "Lucian Blaga este poate cel mai original creator de imagini pe care l-a cunoscut literatura românã pânã acum: imagini neasteptate si profund poetice. Pentru a reda impresia linistei, el cel dintâi a auzit zgomotul razelor de lunã bãtând în geamuri. Imaginea nu este unul din elementele poeziei lui Lucian Blaga, ci pare poezia lui însãsi. Din poezia lui Blaga reiese o bucurie de a trãi, un optimism, nu conceptual, ci pur senzorial; senzatia proaspãtã întretine multumirea vietii. Gãsim deci în poet si o unitate sufleteascã si o oarecare atitudine." Eugen Lovinescu, "Critica si literatura IV", Sburãtorul literar.I, 22, 11 febr., 1922

Upload: mocanu-ionela

Post on 16-Dec-2015

23 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

Lucian Blaga-Arta Poetica Moderna-Eu N

TRANSCRIPT

"Poeziile lui Blaga sunt bucti de suflet. N. Iorga.Gnditor si poet, om de cultur si artist, Lucian Blaga a marcat prin personalitatea sa, mai mult de cinci decenii, spiritualitatea romneasc. Opera sa ridic probleme deosebite, care constituie o ispit permanent pentru critica literar si filosofic, deoarece opera sa numr peste 10 000 de titluri. Opera sa - cuprinznd poezie, teatru, eseuri, filosofie, memorialistic, aforisme - reflect tendintele moderne ale epocii de a reda ideile ntr-un limbaj aluziv si fluid, n form metaforic, si de a reflecta prin aceasta raporturile omului cu universul."Lucian Blaga este poate cel mai original creator de imagini pe care l-a cunoscut literatura romn pn acum: imagini neasteptate si profund poetice. Pentru a reda impresia linistei, el cel dinti a auzit zgomotul razelor de lun btnd n geamuri. Imaginea nu este unul din elementele poeziei lui Lucian Blaga, ci pare poezia lui nssi. Din poezia lui Blaga reiese o bucurie de a tri, un optimism, nu conceptual, ci pur senzorial; senzatia proaspt ntretine multumirea vietii. Gsim deci n poet si o unitate sufleteasc si o oarecare atitudine."

Eugen Lovinescu, "Critica si literatura IV", Sburtorul literar.I, 22, 11 febr., 1922

Ca i la Eminescu, n lirica lui Blaga exist un plan filozofic secundar. Creaia sa este un spaiu al experienelor eseniale.Poet i filozof, Lucian Blaga transpune n liric cele dou concepte filozofice originale: cunoaterea luciferic i cunoaterea paradisiac. Cunoaterea paradisiac, de tip logic, raional, se revars asupra obiectului cunoaterii i nu-1 depete, vrnd s lumineze misterul pe care astfel s-1 reduc. Cunoaterea luciferic nu are drept scop lmurirea misterului, ci sporirea lui. Expresivitatea poeziei lui Lucian Blaga se realizeaz prin: - capacitatea de plasticizare a ideilor: unul din cei mai originali creatori de imagini ai literaturii noastre" (E. Lovinescu);- poeziile se construiesc n jurul unei imagini realizate prin comparaia elementului abstract cu un aspect al lumii materiale;- poeziile urmresc o structur stereotip (n prima etap de creaie), avnd trei secvene: planul existenei, al interogaiei retorice/ al comparaiei ample, al concluziei;- cultivarea cu predilecie a metaforei revelatorii, care caut s reveleze un mister esenial pentru nsui coninutul faptului; metafora plasticizant d concretee faptului;- enumerarea prin i;- resemantizarea cuvintelor, care sunt aduse ntr-un cmp al transcendenei; prezena cuvintelor cu sarcin magic" i cu sarcin mitic";- cultivarea versului liber.Elemente moderniste: - viziunea asupra lumii (subiectivismul);- intelectualizarea emoiei;- influenele expresioniste;- orfismul (lumea-cntare, trirearcntec);- imagismul puternic;- metaforismul;- structura poeziei/ tehnica poetic: o ampl comparaie, cu un termen concret, de puternic imagism, i un termen spiritual de transparent nelegere" (Pompiliu Constantinescu, Poezia d-lui Lucian Blaga) - nnoiri prozodice: cultivarea versului liber (cu metrica variabil), al crui ritm interior red fluxul ideilor i frenezia tririi poetice.

Poezia a aprut n fruntea volumului Poemele luminii (1919). Este o art poetic pentru c Blaga i exprim concepia despre arta literar, despre misiunea poetului i a poeziei, cuprinznd un coninut ncifrat pentru a crui nelegere este necesar raportarea la concepia sa filozofic. Blaga stabilete dou tipuri de cunoatere a lumii:1. Cunoaterea paradisiac, de tip raional, logic, specific oamenilor de tiin care lumineaz misterul i l reduc;2. Cunoaterea luciferic, specific poetului. Scopul nu este lmurirea misterului, ci sporirea lui.Titlul include o metafor revelatorie, corola de minuni a lumii, care semnific ideea cunoaterii luciferice. Corola de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg, semnific misterele universale, iar rolul poetului este de a adnci taina. Titlul stabilete o relaie ntre doi termeni: eu (eul poetic) i metafora corola de minuni a lumii (lumea este vzut ca o uriaa corol alctuit din mistere).Tema literar ilustreaz atitudinea poetic n faa marilor taine ale universului i cunoaterea lumii prin intermediul iubirii. Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale Universului conform creia cunoaterea lumii este posibil numai prin iubire, prin comunicare afectiv total. Poezia este scris sub forma unei confesiuni lirice, n care Lucian Blaga adopt formula lirismului subiectiv, subliniat de atitudinea poetic transmis n mod direct i prin mrcile lingvistice ale subiectivitii: pronumele personale la persoana I singular: eu (care se repet de cinci ori pe parcursul poeziei), adjectivul posesiv de persoana I: mea, verbele la persoana I: nu strivesc, nu ucid, ntnlesc, sporesc, mbogesc, iubesc.Incipitul reia titlul poeziei, aflndu-se ntr-o relaie de sens cu versurile care ncheie arta poetic: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii [...] cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i morminte. Faptul c aceast art poetic ncepe cu pronumele personal eu atrage atenia asupra ipostazei eului liric, care este un eu stihial, exacerbat. nc din primul vers al poeziei se subliniaz poziia pe care o adopt poetul n legtur cu misterele lumii, el refuznd s le cunoasc n mod raional, fapt exprimat prin verbul la forma negativ nu strivesc. Ideea se menine pe parcursul operei prin intermediul altor verbe semnificative: nu ucid, sporesc, mbogesc, iubesc.

Poezia este alctuit din trei secvene poetice, prima i ultima aflndu-se ntr-o relaie de simetrie deoarece amndou descriu poziia poetului n legtur cu creaia i misterul. Se remarc ns i relaia de opoziie dintre aceste dou secvene i a doua, care i include pe creatorii care se folosesc de cunoaterea paradisiac (lumina altora). Prima secvenPrima secven ofer o definiie a creaiei, poezia nsemnnd pentru Blaga intuirea n particular (eu nu strivesc) a universalului, a misterului. De asemenea, este prezentat atitudinea poetic fa de acest mister, exprimat prin verbele la forma negativ: nu strivesc, nu ucid. Eul liric refuz cunoaterea paradisiac, raional (cu mintea) a misterului, care ar duce de fapt la dispariia acestuia. Drumul creaiei pe care i-l alege este exprimat prin substantivul dublat de un adjectiv pronominal posesiv (care exprim tocmai ideea de opiune): calea mea. Minunile corolei sunt descrise prin patru metafore-simbol, care se refer la temele creaiei blagiene: n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Florile simbolizeaz viaa, efemeritatea, dar i frumosul, ochii cunoaterea, contemplarea poetic a lumii, buzele iubirea, dar i rostirea poetic, iar mormintele moartea, eternitatea, dou teme care au fost asociate de toi poeii cu misterul datorit imposibilitii de a le cunoate integral. Poetul concepe lumea ca pe o corol de minuni, care cuprinde tainele ce apar n calea omului. Poetul folosete metafore pentru a sugera tainele care se ofer cunoaterii omului: flori, ochi, buze, morminte nseamn natura, omul, iubirea, cuvntul, moartea.Eu nu strivesc corola de minuni a lumiii nu ucidcu mintea mea tainele, ce le-ntlnescn calea mean flori, n ochi, pe buze ori morminte.Secvena a doua Paralel, oamenii de tiin, prin cunoaterea lor raional, paradisiac, distrug aceste taine.Prin cerecetare ucid, sugrum vraja misterelor: Lumina altora/sugrum vraja nepatrunsului ascuns. Metafora luminii, care este metafora central a volumului Poemele luminii, simbolizeaz cunoaterea. Cele dou tipuri de cunoatere sunt redate prin asocierea acestor elemente de opoziie cu verbe sugestive care le pun i mai bine n eviden: Lumina altora / sugrum vraja neptrunsului ascuns, n timp ce eul liric blagian sporete a lumii tain / [...] nu micoreaz, ci tremurtoare / mrete i mai tare taina nopii. Elementele care in de mister, de imaginarul poetic sunt sugerate de alte cuvinte-simbol, care fac parte din cmpul semantic al misterului: neptrunsul ascuns (epitet metaforic, inversiune), adncimi de ntuneric (metafor), a lumii tain, taina nopii (metafor), ntunecata zare (epitet, inversiune), largi fiori de sfnt mister (epitete metaforice), ne-neles, ne-nelesuri i mai mari.

Crezul poetic este reluat n ultima secven, aflat n relaie de simetrie cu prima.

n adncimi de ntuneric Folosind conjuncia adversativ dar, poetul insist asupra opoziiei fundamentale dintre felul su de cunoatere i cunoaterea celorlali. Tot n acelai scop poetul folosete i o comparaie expresiv: aa cum razele lunii mresc taina nopii, poetul, prin cunoaterea sa intuitiv, metaforic, el mbogete lumina lumii: dar eu,/eu cu lumina mea sporesc a lumii tain -/i-ntocmai cum cu razele ei albe luna/nu micoreaz, ci tremurtoare/marete si mai tare taina nopii,/aa mbogesc i eu ntunecata zare/ cu largi fiori de sfnt mister. Misiunea poetului nu este de a descifra tainele, ci de a le transforma n taine i mai mari, idee exprimat prin versurile: i tot ce-i neneles/se schimb-n nentelesuri i mai mari /sub ochii mei Finalul poeziei constituie o a treia secven, cu rol conclusiv. La baza cunoaterii i a actului poetic poetul pune iubirea:cci eu iubesci flori, i ochi, i buze, i morminte. Elemente de recuren n poezie sunt: misterul i motivul luminii, care implic principiul contrar, ntunericul. Discursul liric se organizeaz n jurul acestor elemente. Iubirea nu are la Blaga doar o funcie sentimental, ci reprezint o modalitate de cunoatere, de ptrundere n misterele universului. Blaga sugereaz c numai dintr-o astfel de iubire pentru valorile vieii i numai dintr-o astfel de cunoatere intuitiv, luciferic, se poate nate poezia. Misiunea poetului este deci de a amplifica tainele universului, de a intui n formele concrete (flori, ochi, buze, morminte) marile taine, esena lucrurilor i a fenomenelor. Limbajul artistic, Nivelul morfosintactic-repetarea, de ase ori n poezie, a pronumelui personal eu - susine caracterul confesiv;- verbe la timpul prezent, modul indicativ permanentizare a tririlor eului liric.- seriile verbale antonimice, cu forme afirmative i negative - redau opiunea poetic pentru o form de cunoatere, de raportare a eului poetic la lume, care st sub semnul misterului- conjuncia adversativ dar n poziie median n ansamblul poeziei - susine paralelismul structuralNivel stilistic-organizarea ideilor poetice se face n jurul unei imagini realizate prin comparaia ampl a elementului abstract, de ordin spiritual, cu un aspect al lumii materiale, termen concret, de un puternic imagism;-Blaga folosete un ir de metafore: corol de minuni, flori, ochi, buze, morminte, lumina altora, luminea mea etc. pentru a reda concepia sa despre cunoatere i creaie.-Cuvntul-cheie, tain, este redat metaforic prin vraja neptrunsului ascuns, adncimi de ntuneric, sfnt mister, ntunecata zare, nenelesuri i mai mari, taina.Nivelul lexico-semantic- cmpul semantic al misterului realizat prin termeni/ structuri lexicale cu valoare de metafore revelatorii: tainele, neptrunsul ascuns, a lumii tain, ntunecata zare, sfnt mister, ne-neles, ne-nelesuri i mai mari;-opoziia lumin-ntuneric relev simbolic relaia: cunoatere poetic (prin iubire i creaie) - cunoatere logica;Nivelul fonetic-ritmul interior i eufonia versurilor sugereaz amplificarea misterului. Elemente de versificaie: Poetul i realizeaz discursul liric exclusiv n vers liber. - Forma modern este o eliberare de rigorile clasice, o cale direct de transmitere a ideii i a sentimentului poetic. Ingambamentul reprezint o tehnic specifica modernismului care consta in continuarea ideii n versurile urmtoare, fara a marca versurile prin majuscul. Poezia se constituie astfel ntr-o mrturisire liric a unui crez artistic i a unei concepii filozofice depsre cunoatere. Ea este semnificativ i pentru lirismul reflexiv, metaforic a lui Blaga. Eu nu strivesc corola de minuni a lumii deLucian Blaga este o art poetic modernist prin:- nnoiri prozodice ( cultivarea versului liber ca o cale direct de transmitere a ideilor i sentimentelor poetului);- intelectualizarea emoiei;- interesul autorului fa de relaia poet-lume i poet-creaie;- influene expresioniste ( nelinite filosofic, sentimentul metafizic- cunoaterea absolutului, cultivarea esenializat a lumii, spargerea normelor tradiionale);- metaforismul;- structura poeziei / tehnica poetic: o ampl comparaie cu un termen concret, de puternic imagism. Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art poetic modern deoarce se pune problema relaiei dintre poet i lume i, mai ales, dintre poet i creaie. Creaia are rolul unui intermediar ntre eu i lume. Actul poetic nu trebuie s reduc misterele lumii ci s le dea o nou semnificaie, s le transforme n poezie prin intermediul cuvntului. La Blaga, ca i la ceilali scriitori moderni, cuvntul poetic nu nseamn, nu numete lucrurile, ci le sugereaz, nu explic misterul universal, ci l protejeaz prin transfigurare. Un alt element modern al acestei arte poetice este prozodia: versurile au msuri diferite, se anuleaz rima, folosindu-se versul liber.Prin toate cele artate se poate afirma c Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art poetic, un act de mrturisire a unui crez artistic, de aceea st n fruntea ntregii creaii poetice blagiene.