Viaa cotidian din Romnia interbelicDup 1918 exista sentimentul general c Romnia Mare trebuie s fie o Romnie nou. Asta nsemna abandonarea societii autarhice, tradiionale i racordarea la fluxul civilizaiei europene. Dei procesul de reconstrucie a societii romneti postbelice a beneficiat de toate elementele de modernitate care s-au fcut resimite n lume, lumea satului a rmas ncremenit n tiparele ei conservatoare. Noul ptrunde aici cu greutate, ndeosebi datorit tinerilor care nvau la ora. Jumtate dintre rani sunt ns n continuare analfabei, comparativ cu o treime dintre oreni.Legea agrar din 1921, care i-a mproprietrit pe rani, a mbuntit pentru un timp situaia material a acestora. Satul ncepe acum s-i contureze un centru civic, alturi de pia locul unde se adunau oamenii duminica-i de biseric, apar acum edificii ca primria, cminul cultural, coala, prvlia, crciuma sau chiar monumentul eroilor n memoria celor czui n primul rzboi mondial. Casele erau simple, cele mai multe cu o singur ncpere. Patul era mobila cea mai important, acoperit cu perne i pturi nflorate. Masa era scund ca i scaunele care o nconjurau. La baza alimentaiei rneti se afla mmliga, pinea ntrebuinndu-se rar, iar cozonacii i plcintele numai n zilele de Pati i Crciun. Starea de igien a satului era foarte precar: un doctor revenea la mai multe mii de rani. Orenii reprezentau abia o cincime din populaie.Oraele romneti sunt n continu transformare, dar prezint nc puternice contraste ntre centrul oraului, cu construcii elegante i solide, i periferia acestuia sau mahalaua, cu locuine improvizate, lipsite de confort i uneori cu aspect deplorabil. Mahalaua era locuit de o populaie pestri, provenind n genere din noii sosii n mediul urban. Oraele romneti mbinau deci aspecte occidentale dintre cele mai moderne cu atmosfera oriental, prin prezena florreselor la colurile strzilor, a vnztorilor ambulani i a ranilor n costume populare. Schimbrile urbanistice romneti ncepuser nc nainte de 1918, o dat cu ntoarcerea de la colile strine a tinerilor arhiteci romni cu excelente cunotine profesionale. Au venit ns i arhiteci i lucrtori strini. Pe de alt parte, numeroasele instituii bancare i de credit care s-au format acum au ieftinit i nlesnit creditele, dnd un mare avnt construciilor.Arhitectura romneasc interbelic este dominat de stilul neoromnesc, inspirat din arhitectura popular tradiional, dar ncepe s ptrund i stilul internaional modern, ca i construciile proiectate n stil cubist. Bucuretiul, devenit capitala statului naional unitar, a cunoscut n perioada interbelic o nou etap de dezvoltare cptnd renumele de micul Paris. Aici puteau fi admirate construcii precum: Palatul Regal, Palatul Consiliului de Minitri, Facultatea de Drept, coala de Rzboi etc. n afara schimbrilor n arhitectura oraelor, un alt aspect care i-a surprins pe orenii acelui timp a fost legat de rspndirea echipamentelor electrice: tramvaiul electric nlocuiete tramvaiul tras de cai, ncep emisiunile regulate ale postului de radio, se generalizeaz iluminatul electric etc.

Numrul automobilelor era n continu cretere. Desigur, n oraele mici birja rmne mijlocul de transport predilect. Modernizarea societii s-a reflectat i n viaa cotidian a oamenilor. Au aprut multiple i variate moduri de petrecere a timpului liber: baluri, curse de cai sau automobile, cltorii n ar i strintate, tenisul, echitaia, pilotajul etc. Apar i ceaiurile dansante, dansurile cele mai la mod fiind valsul, tangoul, charlestonul sau fox-trot-ul. La ar ns, ca i la marginea oraelor, se dansau i dansurile romneti: hora, srba, btuta. Un mod frecvent de a petrece timpul liber, indiferent de starea social, era cititul presei i chiar participarea la diferitele concursuri organizate de ziare. Teatrul, opera, cinematograful, expoziiile erau i ele modaliti de petrecere a timpului liber. Au aprut i athenee populare, unde n faa unui auditoriu foarte divers erau invitai s conferenieze renumii scriitori, oameni de tiin, ziariti, medici etc.Viaa cultural este deci caracteristic unei metropole europene. Perioada interbelic a fost i una de emancipare a femeii. Ea ncepe s se impun i n unele domenii profesionale rezervate mai nainte brbailor: medicin, avocatur etc. Preocuprile pentru mod devin frecvente, att din dorina de frumos ct i din cea a etalrii statutului social. n epoc se spunea c rochia unei femei este oglinda prosperitii soului. Tot acum, n ton cu moda apusean, fetele mbrac pantaloni i se tund bieete. Costumele populare romneti sunt mbrcate doar la baluri sau serbri cmpeneti. Arta de a fi frumoas nseamn pentru femei n aceste vremuri i a face sport, a-i petrece ct mai mult vreme n natur: pielea bronzat, odinioar semn al condiiei umile, devine acum un semn al reuitei sociale. Pentru ntreinerea frumuseii femeile apeleaz tot mai mult la coafor, croitoreas, manichiurist etc.