un popor de avortoni

2
Un popor de avortoni Horia Patrascu, Cum nu exista coincidente si nimic nu este intamplator, faptul ca printre primele decrete lege emise in Romania eliberata de sub comunism se numara decretul 1 din 26 decembrie 1989 care legalizeaza intreruperea sarcinii este la fel de semnificativ ca si executarea prin impuscare a presedintelui comunist Nicolae Ceausescu in ziua de Craciun a aceluiasi an (executie de un simbolism aparte, careia ii urmeaza scoaterea in afara legii a pedepsei cu moartea). Asadar, dupa eliberarea de comunism printre primele libertati oferite romanilor este libertatea de a-si extirpa produsele de conceptie in mod aproape neconditionat. Libertate de care romancele profita din plin, in primul an de dupa revolutie inregistrandu-se aproape un milion de avorturi. Aceasta cifra nu este nici pe departe cea mai mare inregistrata de statistici: este chiar depasita, in plina perioada comunista, intre anii 1963-1965 cand se realizeaza peste un milion de avorturi anual. Noua era capitalista coincide cu programele pro-avort staliniste si sovietice care s-au reflectat in liberalizarea avortului in Romania in anul 1957. Liberalii capitalisti si comunistii sovietici sustin aceleasi idei privitoare la emanciparea femeii, la drepturile femeii asupra corpului lor, la valoarea muncii si carierei lor. Romancele raspund cu o promptitudine si un entuziasm demne de o cauza mai buna indemnului explicit sau permisivitatii implicite de a-si extrage fetii din pantece - atunci si acum. Statisticile privitoare la avorturi ne plaseaza in fruntea Europei sau chiar a lumii intregi si se pare ca in ritmul actual vom ajunge in 2050 la o populatie de 14 milioane de locuitori. O trasatura maladiva a poporului roman - ura de sine isi gaseste o confirmare indiscutabila in rata dementiala a avorturilor - chiar si in perioada interzicerii avortului in Romania (1966-1989). Stim de la Herodot ca getii isi plangeau copiii la nastere si se bucurau la moartea rudelor (comportament care s- a pastrat pana azi in unele zone ale Romaniei unde priveghiul este insotit de glume si rasete la adresa mortului). E sigur ca daca avortul ar fi fost posibil inca de pe atunci dacele si dacii nu ar mai fi avut niciun motiv de lacrimi si la scurt timp nu ar mai fi existat nici ochii care sa le verse. Romanii ar fi gasit un teritoriu pustiu, populat doar de tigvele si ciolanele imprastiate ale unui neam autosuprimat. Prin accidentele istoriei, datorita crestinarii lui si prin gratia unei intarzieri tehnologice neamul geto-valaho-roman a supravietuit cum necum in ciuda propriei lui dorinte intime de extinctie, privind cu ciuda umbra pe care o facea pamantului. Exista in fiecare om si prin extensie in fiece corp colectiv doua tendinte - iubirea si ura de sine, instinctele vietii si instinctele mortii - accentuate in masuri diferite. Unii oameni se iubesc mai mult decat se urasc, altii se urasc mai mult decat se iubesc. Romanii si strabunii lor au o inclinatie clara spre autosuprimare, autodispret, autoderiziune, adevar care poate fi documentat prin carti, injuraturi si psihoza romaneasca a avortului. Daca ne imaginam Romania sub forma unei femei pitoresti o vom vedea rascracarata in pozitie ginecologica scormonindu-si vintrele, avortand un popor intreg. Caci din 1957 pana in 2012 romancele au avortat 22 de milioane de feti - cu un furibund fanatism al urii de sine. Un popor intreg a fost aruncat la cosul de gunoi, in crematorii si in gropile comune, un popor avortat de catre o ,,mama" ce s-a facut zid de netrecut intre copilul ei si lumina zilei. Aceasta anti-mama autoare de anti-nasteri are probabil un furor orgiastic aproape sacru in

Upload: nadut

Post on 13-Dec-2015

213 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

avort

TRANSCRIPT

Page 1: Un Popor de Avortoni

Un popor de avortoni

Horia Patrascu,

Cum nu exista coincidente si nimic nu este intamplator, faptul ca printre primele decrete lege emise in Romania eliberata de sub comunism se numara decretul 1 din 26 decembrie 1989 care legalizeaza intreruperea sarcinii este la fel de semnificativ ca si executarea prin impuscare a presedintelui comunist Nicolae Ceausescu in ziua de Craciun a aceluiasi an

(executie de un simbolism aparte, careia ii urmeaza scoaterea in afara legii a pedepsei cu moartea). Asadar, dupa eliberarea de comunism printre primele libertati oferite romanilor este libertatea de a-si extirpa produsele de conceptie in mod aproape neconditionat.

Libertate de care romancele profita din plin, in primul an de dupa revolutie inregistrandu-se aproape un milion de avorturi. Aceasta cifra nu este nici pe departe cea mai mare inregistrata de statistici: este chiar depasita, in plina perioada comunista, intre anii 1963-1965 cand se realizeaza peste un milion de avorturi anual. Noua era capitalista coincide cu programele pro-avort staliniste si sovietice care s-au reflectat in liberalizarea avortului in Romania in anul 1957. Liberalii capitalisti si comunistii sovietici sustin aceleasi idei privitoare la emanciparea femeii, la drepturile femeii asupra corpului lor, la valoarea muncii si carierei lor.

Romancele raspund cu o promptitudine si un entuziasm demne de o cauza mai buna indemnului explicit sau permisivitatii implicite de a-si extrage fetii din pantece - atunci si acum. Statisticile privitoare la avorturi ne plaseaza in fruntea Europei sau chiar a lumii intregi si se pare ca in ritmul actual vom ajunge in 2050 la o populatie de 14 milioane de locuitori. O trasatura maladiva a poporului roman - ura de sine isi gaseste o confirmare indiscutabila in rata dementiala a avorturilor - chiar si in perioada interzicerii avortului in Romania (1966-1989).

Stim de la Herodot ca getii isi plangeau copiii la nastere si se bucurau la moartea rudelor (comportament care s-a pastrat pana azi in unele zone ale Romaniei unde priveghiul este insotit de glume si rasete la adresa mortului). E sigur ca daca avortul ar fi fost posibil inca de pe atunci dacele si dacii nu ar mai fi avut niciun motiv de lacrimi si la scurt timp nu ar mai fi existat nici ochii care sa le verse. Romanii ar fi gasit un teritoriu pustiu, populat doar de tigvele si ciolanele imprastiate ale unui neam autosuprimat. Prin accidentele istoriei, datorita crestinarii lui si prin gratia unei intarzieri tehnologice neamul geto-valaho-roman a supravietuit cum necum in ciuda propriei lui dorinte intime de extinctie, privind cu ciuda umbra pe care o facea pamantului.

Exista in fiecare om si prin extensie in fiece corp colectiv doua tendinte - iubirea si ura de sine, instinctele vietii si instinctele mortii - accentuate in masuri diferite. Unii oameni se iubesc mai mult decat se urasc, altii se urasc mai mult decat se iubesc. Romanii si strabunii lor au o inclinatie clara spre autosuprimare, autodispret, autoderiziune, adevar care poate fi documentat prin carti, injuraturi si psihoza romaneasca a avortului.

Daca ne imaginam Romania sub forma unei femei pitoresti o vom vedea rascracarata in pozitie ginecologica scormonindu-si vintrele, avortand un popor intreg. Caci din 1957 pana in 2012 romancele au avortat 22 de milioane de feti - cu un furibund fanatism al urii de sine. Un popor intreg a fost aruncat la cosul de gunoi, in crematorii si in gropile comune, un popor avortat de catre o ,,mama" ce s-a facut zid de netrecut intre copilul ei si lumina zilei. Aceasta anti-mama autoare de anti-nasteri are probabil un furor orgiastic aproape sacru in

Page 2: Un Popor de Avortoni

momentul in care-si extirpa fatul, ca si cum ar vrea sa-l scuipe in fata lui Dumnezeu, ca si cum ar vrea sa demonstreze ca viata merita sa fie strivita inca din fasa, ca si cum ar inchina un sacrificiu, un imn, o oda nefiintei. Iar pentru asta nu e suficient doar sa nu procreezi, ci sa procreezi avortoni, de unde preferinta pentru chiuretaj in defavoarea oricarei alte metode contraceptive.

P.S. Va veni o vreme in care practica avortului va fi privita de catre urmasii nostri ca o crima impotriva umanitatii, cu acelasi dezgust si rusine cu care ne raportam astazi la actele de canibalism ale primitivilor, la sacrificiile umane, la torturi sau la executiile publice. Iar gogosile indrugate despre dreptul femeii asupra propriului corp care justifica avortul le vom considera niste sofisme inacceptabile pentru care ratiunea va trebui sa-si ceara scuze public. Si se va intampla acest lucru independent de credinta in Dumnezeu, independent de religie si independent de problema emanciparii femeilor. 

Bloggerii ,,adevarul.ro" au libertatea de a-si publica singuri textele pe site-ul adevarul.ro, astfel ca interventia editorilor asupra acestor articole este una care sa se incadreze in termenii si conditiile stabilite de comun acord si care sa respecte Articolul 30 din Constitutia Romaniei. Cu toate ca ,,Adevarul" incurajeaza dialogul, opiniile exprimate in rubrica de bloguri sunt asumate in totalitate de bloggeri si nu reprezinta intotdeauna pozitia ziarului.