teoriile personalitatii - id 13 kelly_f

7/25/2019 Teoriile Personalitatii - ID 13 Kelly_F

1/10

Unitatea de nvare nr. 13

ABORDAREA COGNITIVIST.

GEORGE KELLY: TEORIA CONSTRUCTELOR PERSONALE

Cuprins

13.1. Individul ca "savant naiv" i adaptarea la realitate............................ 13813.2. Funcionarea sistemului de constructe............................................... 13913.3. Similariti i diferene n configuraia i funcionarea sistemului

de constructe ..................................................................................... 14213.4. Viziunea lui Kelly despre natura uman i despre personalitate........ 14313.5. Bibliografie recomandat................................................................... 14513.6. Test de verificare a cunotinelor....................................................... 146

Introducere

George Alexander Kelly (19051967) s-a nscut la o ferm n Kansas, copil unic inconjurat de atenie de prinii si, care erau profund religioi. A absolvit colegiul n1926, cu o specializare n fizic i matematic, urmat de studii masterale n domeniulsociologiei educaiei la Universitatea din Kansas. Doctoratul n psihologie a fost obinut laUniversitatea din Iowa n 1931.

Kelly nu avea o concepie teoretic "aliniat" vreunui curent al epocii, nu fusesepsihanalizat n decursul formrii sale ca psiholog. Poate din acest motiv s-a simit liber s

abordeze domeniul personalitii n manier personal, folosind att metode mprumutatedin curente diverse, ct i metode proprii. Viziunea sa despre om n lumea social estedominat de ideea de a anticipa i controla evenimentele.

Individul acioneaz asemeni unui savant naiv, formulnd ipoteze despre cauzele unorevenimente i despre efecte posibile i testndu-le la proba realitii. Rezultatul acestuiproces continuu de construire a realitii este sistemul constructelor personale. Discipoliisi au propagat ideile sale novatoare asupra funcionrii psihismului uman, genernd uncurent cognitivist puternic n psihologia contemporan, care a stat la baza psihologieicognitive clinice, a terapiei cognitivcomportamentale i a psihanalizei intersubiective.

Competenele unitii de nvare

Dup parcurgerea acestei teme, studenii vor fi capabili: S utilizeze postulatul fundamental i cele 11 corolare pentru a explica funcionarea

cognitiv i afectiv apersonalitii. S compare sistemul de constructe personale cu alte modele structurale ale

personalitii (teoriile trsturilor). S analizeze tipurile de personalitate (normale i nevrotice) i s identifice asemnri

i deosebiri n privina caracteristicilor i a funcionrii lor. S evalueze implicaiile teoriei lui Kelly pentru explicarea naturii umane i a

raportului biologic/social n funcionarea personalitii la vrsta adult.

Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 1 ori 30 de minute.

137


2/10

13.1. INDIVIDUL CA "SAVANT NAIV" I ADAPTAREA LA REALITATE

Kelly a pornit n elaborarea teoriei sale de la modul n care individul recepioneaz iinterpreteaz informaiile din lumea nconjurtoare i a ajuns la concluzia c el procedeaz nmod asemntor omului de tiin: anticipnd, emind ipoteze despre evenimente, verificndu-len practic, interpretnd datele, asemeni unui "savant naiv". El construiete astfel realitatea n

plan mintal, ntr-un mod unic i personal, n funcie de rezonana subiectiv a informaiilor:"Omul privete lumea prin nite ... abloane transparente pe care el le creeaz i apoi ateaptca realitatea... s fie conform acesteia"(apud Schultz, 1986, p. 327). Asemeni unor ochelari desoare de culori diferite, abloanele influeneaz viziunile individuale ntr-un sens sau altul.Fiecare vedem aceeai realitate prin lentile diferite.

Constructul este un mod personal de a percepe i de a interpreta evenimentele lumiinconjurtoare. Individul emite o ipotez asupra modului n care constructul se va potrivi curealitatea i apoi o verific, acionnd n concordan cu ea, n situaia respectiv. De-a lungul

vieii ne formm noi i noi constructe, cel puin unul pentru fiecare situaie nou cu care suntemconfruntai. Cu ct experiena noastr este mai vast cu att repertoriul de constructeeste maibogat.

Dac se produc schimbri n mediul ambiant al persoanei, acestea vor determinareformulri ale constructelor, cele vechi coexistnd i funcionnd uneori alternativ cu cele noi.

Nu exist constructe fixe, definitive, pentru c nimic nu poate fi anticipat cu precizie, nici nu potfi prevzute toate eventualitile. Suntem liberi s ne revizuim sau s ne nlocuim construc tele,ele nu ne dicteaz n mod rigid conduita. Kelly numete acest fenomen constructivismalternativ.Schimbarea constructelor trebuie s se bazeze pe datele experienei. Teoria lui Kelly esteorganizat n forma unui postulat fundamental, cu 11 corolare:

Postulat fundamental:Procesele (psihice) ale unei persoane sunt canalizate psihologicde modul n care ea anticipeaz evenimentele.Omul este, n esena sa, o fiin proactiv i nu reactiv. Principala sa modalitate de

adaptare la mediu presupune nu simple rspunsuri la stimuli externi, ci investigare, construire demodele mintale ale realitii, anticiparea de efecte ale unor aciuni viitoare sau posibile,experimentri n plan mintal. Aadar esena adaptrii o constituie nelegerea i anticiparearealitilor nconjurtoare. Bannister, discipol al lui Kelly, spunea urmtoarele: "dup Kelly, niciun om nu reacioneazvreodat la un stimul, ci reacioneaz la ceea ce interpreteaz el a fi un

stimul. Dac un om posed constructul de vas grecesc, elpoate s gseasc unul aezat pe

pmnt. Dac i lipsete un astfel de construct, atunci ceea ce a gsit este un vas, dac ilipsete i acest construct, ceea ce a gsit este o oal de lut; dac i lipsete i acest din urmconstruct, ceea ce a gsit este un simplu lucru (Bannister, 1973, p. 426).

Aceast diferen n interpretarea celor mai simple fapte explic de ce doi oameni aflain acelai spaiu i n acelai timp nu sunt totui n aceeai situaie: fiecare dintre ei interpreteaz"stimulii" din realitate prin prisma sistemului propriu de constructe. Chiar dac sistemul deconstructe se schimb n timp, aceste schimbri sunt limitate ca amplitudine, deoarece ele suntorganizate ntr-un sistem i vor avea o configuraie relativ constant. Noiunea de construct esteanticipativ deoarece persoana folosete constructele sale pentru a emite predicii asupradesfurrii evenimentelor, n diferite variante de aciune anticipate mintal (Kelly, 1991,

pp. 3233).

138


3/10

Postulatul fundamental este secondat de cele 11 corolare (adaptat dup Kelly, 1991, pp.3572):

1. Corolarul construciei: Persoana anticipeaz evenimentele, construindu-le n planmintal.

Nici un eveniment nu se repet identic, pentru c trirea difer de la un moment la altul(exemplu: aceeai nregistrare ascultat n momente diferite). Construcia nu nseamn neapratverbalizare: unele dintre constructe se produc n registrul fiziologic, ca de exemplu secreiileglandulare, altele n registrul psihologic. Cu toate acestea, exist similariti ntre evenimentelecare se repet i persoana se bazeaz pe ele pentru a emite predicii asupra modului n care se vor

produce ele n viitor (teme recurente). Chiar dac evenimentele viitoare nu sunt copii fidele alecelor trecute, exist ntre ele un grad de asemnare care face posibil anticiparea.

2. Corolarul individualitii:Persoanele se deosebesc prin felul n care realizeazconstruirea evenimentelor.

Diferenele individuale se manifest att n perceperea, ct i n interpretareaevenimentelor, deci constructele a dou persoane despre acelai eveniment vor fi diferite, pentruc ele reflect mai puin realitatea obiectiv i mai degrab interpretarea pe care fiecare persoano suprapune evenimentului. Exist totui elemente comune n constructele mai multor persoane,orict de individualizate ar fi aceste constructe. Atunci cnd indivizii au caracteristici comune(norme culturale i de grup, obiceiuri, valori), prile comune ale constructelor sunt mainumeroase. Cu toate acestea corolarul accentueaz individualitatea, unicitatea constructelor

personale (vezi i postulatul fundamental).

S ne reamintim ...

Kelly abordeaz personalitatea prin prisma proceselor cognitive. n adaptarea larealitate, omul procedeaz asemeni unui savant naiv, care emite ipoteze desprerelaiile dintre fenomene, le testeaz i reine acele ipoteze care s-au confirmat.

Constructul personal este rezultatul acestor procese de cunoatere. Rolul lui este acelade a permite anticiparea unor evenimente, pornind de la experiene trecute. Difereneleindividuale rezult din sisteme de constructe diferite.

Teoria se bazeaz pe un postulat fundamental i 11 corolare care explic modul deorganizare i de funcionare a sistemului de constructe.

1. Comparai modelul constructelor personale cu un alt model al personalitii (cel altrsturilor, de exemplu) i evideniai asemnrile i deosebirile n ceea ce priveteexplicarea asemnrilor i a deosebirilor dintre indivizi.

13.2. FUNCIONAREA SISTEMULUI DE CONSTRUCTE

3. Corolarul organizrii: Fiecare persoan dezvolt un sistem de constructecuprinznd relaii ntre constructe.

Organizarea acestui sistem poart la rndul su amprenta individualitii pentru c

relaiile ntre constructe sunt vzute diferit de fiecare persoan. Chiar dac doi oameni auconstructe foarte asemntoare, ele vor fi totui diferite prin ordonarea lor n sistem. Cinevapoate rezolva conflictul dintre anticipri prin mijloace etice, altul printr-o strategie de

139


4/10

autoprotejare (cazul dilemelor etice, de exemplu). Acelai individ poate rezolva dilemele nmprejurri diferite n moduri diferite (Kelly, 1991, p. 39). Prin aceasta Kelly afirm organizareaierarhic a sistemului, existena unor constructe subordonate i a altora supraordonate.Raporturile dintre constructe nu sunt rigide, un construct subordonat altui construct putnd migran subordinea unui al treilea construct atunci cnd experiena invalideaz prima construcie.

4.

Corolarul dihotomiei: Sistemul de constructe al persoanei este compus dintr-un

numr finit de constructe dihotomice.Principiul de organizare a cunotinelor noastre despre ceva anume este unul binar: da/nu,

bun/ru, aproape/departe etc. Toate constructele, n viziunea lui G. Kelly, sunt dihotomice, dincauza necesitii de a anticipa uor i corect evenimentele viitoare. Pentru definirea clar aevenimentului anticipat este suficient s-l delimitm de opusul su. De exemplu, dac cineva esteconstruit ca fiind "corect", anticipm c i n viitor se va comporta corect prin delimitarea deceea ce nseamn "incorect". Sistemul este compus dintr-un numr limitat de constructe deoareceexperienele noastre, dei foarte numeroase, sunt limitate.

5. Corolarul alegerii: Persoana alege pentru sine acea alternativ a constructuluidihotomizat prin care ea anticipeaz maxima posibilitate de extensie i definire a

sistemului su.Din cele dou alternative ale dihotomiei, persoana o alege pe cea care "merge" mai bine,

adic l ajut s anticipeze mai bine. Totui exist o libertate de alegere limitat de o alternativde fond, subsidiar (de exemplu, aventur/securitate). ntotdeauna alegerea este influenat deriscul perceput. Dac alegerea unei alternative a constructului este perceput ca neriscant,

predicia va fi sigur n ceea ce privete rezultatul final, dar satisfacia este sczut. Atunci cndalegerea presupune un risc, este mai "aventuroas", rezultatul este incert, dar poate aduce o

satisfacie mai mare. Alegerea sigur, bazat pe experiene anterioare are o eficien predictivmai mare i ntrete sistemul de constructe existent. Cea nesigur duce la extensiasistemuluiexistent, prin introducerea de noi experiene i evenimente. Alegerile se fac n funcie devaloarea lor predictiv i nu de ceea ce este mai confortabil pentru individ.

6. Corolarul categoriei (cuprinderii): Un construct este util pentru anticiparea uneicategorii finite de evenimente.

Acest corolar se explic singur: prea puine constructe personale se potrivesc pentru toatesituaiile. Exemplu: nalt/scund are un neles limitat, n funcie de ceea ce trebuie apreciatunom, un bou, o cldire, dar nu poate fi folosit la descrierea vremii (vreme nalt/scund?) sau a

luminii sau a fricii (Kelly, 1991, p. 48). Unele constructe au o aplicabilitate larg, altele unangust (sfer de utilitate). Pentru a nelege individuleste important s aflm ce exclude dintr-oanumit categorie i ce include n ea de fapt.

7. Corolarul experienei: Sistemul de constructe al persoanei variaz dup modul ncare ea construiete reproducerea (mintal a) evenimentelor.

Fiecare construct este asemeni unei ipoteze emise pe baza experienei anterioare pentru aanticipa evenimentele viitoare. Ipoteza este verificat n funcie de evenimentele reale. Procesulacesta se desfoar permanent pentru c suntem confruntai mereu cu noi situaii. Constructulcare nu este un predictor valid este reformulat sau nlocuit, n lumina unei noi experiene. Cu ct

experiena individului este mai larg, cu att el i reconstruiete ateptrile ntr-un mod mainuanat. Constructele de la 40 de ani difer de cele de la 16 ani, deoarece,prin nvare, sistemulde constructe este continuu revizuit, amplificat, reorganizat.

140


5/10

8. Corolarul modulrii: Variaia sistemului de constructe este limitat depermeabilitatea constructelor n a cror sfer de utilitate se afl variantul.

Un construct este permeabil atunci cnd permite ptrunderea de noi informaii n sfera sade utilitate, deci este deschis spre noi experiene. Sistemul de constructe poate fi schimbat,modulat n funcie de experienele noi, iar noile achiziii depind de permeabilitatea constructelor.Dac acestea sunt impermeabile, nvarea nu este posibil. De fapt indivizii nu nva princonfruntarea cu evenimentele n sine, ci prin construirea acestor evenimente. Fiind evenimenteale vieii lor, ele trebuie semnificate, trebuie s dobndeasc un neles n acord cu sistemul deconstructe al individului. nvarea se produce numai atunci cnd sistemul existent de constructe

permite atribuirea unei astfel de semnificaii.

Exemplu: determinism vs. liber arbitruCorolarul modulrii este important prin implicaiile pe care le are asupra conceptelor dedeterminism vs. liber arbitru. "....am presupus c determinarea i libertatea sunt douaspecte complementare ale structurii (de constructe). Ele nu pot exista una fr alta, aa

cum 'sus' nu poate exista fr 'jos', sau 'dreapta' fr 'stnga'. Nici libertatea, nicideterminarea nu sunt absolute. Un lucru este liber n raport cu ceva i este determinat nraport cu altceva" (Kelly, 1991, p. 65).

9. Corolarul fragmentrii: O persoan poate folosi succesiv o varietate de subsistemede constructe care sunt incompatibile din punct de vedere inferenial ntre ele.

Aceast contradicie aparent (cum pot exista incompatibiliti ntre componentele unuisistem?) este rezultatul faptului c sistemul de constructe este n permanent transformare,schimbare, n contact cu noile experiene. Totui, chiar dac sistemul de constructe se schimbnu este necesar ca noile constructe s derive din cele vechi, cele noi pot s nu fie compatibile cu

ele. La un moment dat, dou constructe pot fi compatibile, pentru ca ulterior ele s devinincompatibile, atunci cnd situaia se schimb. Persoana poate tolera un numr de constructesubordonate contradictorii, fr a simi nevoia s schimbe sistemul supraordonat de constructe.

Exemplu: fragmentare i inconsisten?Corolarul fragmentriipune problema consistenei sistemului de constructe1. Ct de consistentrmne acest sistem prin modificarea continu a constructelor i prin tolerarea contradiciilorntre ele? Kelly rspunde la aceast ntrebare prin clarificarea definiiilor: ce s fie concordant(necontradictoriu) cu ce? Rspunsul lui Kelly este: "Nu am presupus c variaia constructelorunei persoane este subordonat tuturor aspectelor antecedente (n timp) ale sistemului su.Presupunerea noastr este c avem de-a face cu consistena ca regul, n contextul celor mai

permeabile aspecte ale sistemului su (de constructe)."(Kelly, 1991, p. 61)

S ne reamintim ... Constructele sunt organizate n funcie de relaiile dintre ele. Sistemul de constructe este compus dintr-un constructe dihotomice, permeabile, ce pot

fi folosite flexibil, persoana alegnd alternativa cu maxim posibilitate de extensie asistemului de constructe.

Bogia sistemului de constructe depinde de experiena persoanei, constructele fiindrevizuite n mod continuu.

1Kelly nsui face referire critic n acest paragraf la un ntreg grup de teoriiteoriile consistenei i la msuran care ele explic n mod satisfctor acest paradox al consistenei relative (Kelly, 1991, pp. 60-61).

141


6/10

2. Dai dou exemple de situaii n care dou persoane diferite anticipeaz diferitevenimentele i deducei ce constructe le difereniaz anticiparea realitii.

3. Dai dou exemple din viaa cotidian n care un individ utilizeaz succesiv constructeincompatibile.

13.3. SIMILARITII DIFERENE N CONFIGURAIA IFUNCIONAREA SISTEMULUI DE CONSTRUCTE

10.Corolarul comunalitii: n msura n care o persoan folosete o construire arealitii similar cu a celorlali, procesele sale psihologice sunt similare cuale altor

persoane.

Prin acest corolar, G. Kelly extinde teoria sa de la individ la relaia interpersonali laprocesele de grup. Aa cum oamenii se deosebesc ntre ei prin diferenele ntre constructe, ei se

aseamn prin similaritatea constructelor.Similaritatea rspunsului unor indivizi ntr-o situaiedat i are rdcinile n similaritatea constructelor lor despre acel tip de situaie i nu neaprat nsimilaritatea stimulilor, deoarece, n conformitate cu corolarul experienei, fiecare individinterpreteaz evenimentele (construiete mintal experienele) n concordan cu constructeleanterioare. Dar, orict de subiective ar fi aceste constructe, ele au elemente comune, datorateunor moduri similare de a construi realitatea.

Exemplu: similariti ntre indivizii din aceeai culturUn grup mare de oameni care mprtesc aceleai norme culturale, obiceiuri, idealuri auanticipri i expectane fi similarei i vor construi experiene asemntoare. De aceea vor

exista aspecte comune n modul n care se vor comporta, dei foarte multe din aspecteleconcrete ale vieii lor sunt diferite.

11.Corolarul socialitii: n msura n care o persoan construiete (modeleaz)procesele de construire ale altuia, ea poate juca un rol ntr-un proces social care

implic cealalt persoan.Faptul c membrii aceleai culturi tind s construiasc evenimentele similar nu nseamn

c prin asta se stabilete de la sine o relaie interpersonal constructiv.Pentru a se produce acestlucru este nevoie ca persoana s construiasc constructele celuilalt, deci s-l neleag cumgndete i cum anticipeaz evenimentele. De fapt suntem angajai n permanen n construireaconstructelor celorlali.

Exemplu: nelegerea inteniilor i comportamentelor celorlali n traficCirculnd pe o osea, viaa noastr nsi depinde de modul n care construim anticiprile ireaciile celorlali. Numai dac putem anticipa cu o acuratee acceptabil reaciile celorlalineputem adapta la ceilali i comporta n concordan cu ateptrile lor.

S ne reamintim ... Similaritatea dintre dou persoane este datorat similaritii constructelor pe care

acele persoane le au despre evenimentele interpretate. Cultura este principala surs acomunalitii constructelor.

Anticiparea reaciilor celorlali presupune construcia proceselor de construire alecelorlali.

142


7/10

4. Dai dou exemple din viaa cotidian de similaritate ale ateptrilor unei persoanefa de comportamentul alteipersoane ca efect al unor constructe comune.

5. n ce msur capacitatea de a construi constructele celuilalt este o cerin relaionriicu ceilali? Dai cel puin dou exemple.

13.4. VIZIUNEA LUI KELLY DESPRE NATURA UMAN IDESPRE PERSONALITATE

Teoria constructelor personale a lui G. Kelly ncearc s aib rigoarea unui sistemaxiomatic-deductiv: toate inferenele deriv din postulatul fundamental i din cele 11 corolare,

prin care se ncearc explicarea modului n care prelucreaz individul informaia (gndire), cumanticipeaz, pe baza constructelor raionalizate, evenimentele viitoare i cum verific n practicvaloarea judecilor sale, ajustndu-i permanent sistemul de constructe, n funcie de

concordana/neconcordana ipotezelor astfel formulate cu faptele, evenimentele din realitate.n calitate de "savant naiv", individul, caut o potrivire dintre "teoria" despre realitate

existent n mintea lui (constructul sau sistemul de constructe, dup caz) i realitatea nsi.Atunci cnd, prin natura mprejurrilor cu care este confruntat, dou sau mai multe constructedevin contradictorii, el va tolera pn la o anumit limit inconsistena (corolarul fragmentrii),dup care va ncerca s restabileasc echilibrul cognitiv. n vederea pstrrii unei coereneinterne la nivel cognitiv i reducerii disonanei cognitive, el va ntreprinde modificri ale unorconstructe sau chiar subsisteme de constructe.

Exemplu: teoria constructelor n contextul teoriilor consistenei

Teoria disonanei cognitive elaborat de Leon Festinger (1957) are puncte comune cu alteteorii din grupul teoriilor consistenei. Disonana cognitiv este starea de tensiune produsde dou sau mai multe cogniii contradictorii (idei, concepte etc.). ntlnim disonan nunumai la nivel cognitiv, ci i la nivel afectiv, interpersonal etc. n psihicul uman exist onevoie de consonan ce genereaz presiuni nspre reducerea disonanei sau evitareaamplificrii ei. Teza principal a teoriei lui Festinger este oarecum apropiat de concepia luiFreud, dar dintr-o perspectiv cognitivist: individul va aciona n sensul reduceriitensiunilor existente ntre cunotine contradictorii, deoarece starea de tensiune (cognitiv) ieste dezagreabil. Uneori aceste demersuri de reducere a tensiunii pot fi de natur iraional.Spre deosebire de Festinger, pentru care reducerea tensiunii este iraional, Kelly vedeaceste demersuri ca fiind de natur raional(Maddi, 1976, pp. 155158).

Fiind preocupat exclusiv de modul n care sistemul de constructe, ca structur de ordonarea experienei, genereaz adaptarea individului la mediul su, ntr-o manier oarecum de tip"ncercare i eroare", Kelly nu a fost preocupat de dezvoltarea personalitii i nici de tipologiilede personalitate. n concepia lui, diferenele individuale se datoreaz experienelor diferite isistemelor de constructe diferite pe care aceste experiene le-au generat.

Concepia lui despre personalitate este derivat din concepia asupra proceselor cognitive:personalitatea se formeaz n funcie de aceste procese, n ansamblul lor, i nu depinde deexperienele sexuale timpurii sau de formarea deprinderilor igienice. Evenimentele trecutului nune nrobesc pentru c interpretarea evenimentelor prezentului nu depinde de ele. Departe de a fio configuraie relativ stabil de predispoziii comportamentale, aa cum este vzut

personalitatea de ctrepsihanaliti, neopsihanaliti i teoreticienii trsturilor, personalitatea, n

143


8/10

concepia lui Kelly, este o structur dinamic, n continu schimbare i adaptare la o realitatemereu schimbtoare.

Teoria lui Kelly "rstoarn" organizarea clasic a sistemului conceptual n psihologie iaceasta este una din limitele teoriei sale. Din sistemul su lipsesc, sau sunt definite dintr-o

perspectiv intelectualist, o serie de concepte fr de care nelegerea fiinei umane este dificil,cum ar fi emoie, motiv, impuls .a.m.d. Iat cteva definiii " la Kelly" (Bannister, 1973, pp.427428):

Emoiaeste "nelinitea (derivat din) contiina faptului c evenimentele cu care suntemconfruntai se situeaz n afara zonei de oportunitate a sistemului nostru de constructe.O putem considera drept contiina (contientizarea, n.n.) unei persoane care nu estecomplet capabil s neleag semnificaia evenimentelor cu care se confrunt". Am

putea obiecta faptul c, n cazul persoanelor emotive, ele au o perfect contiin inelegere a situaiei n care se afl, dar sunt incapabile s-i stpneasc reaciaemoional disproporionat fa de solicitrile situaiei.

Vinovia "este contiina dislocrii eului din structura esenial de conduit a

individului. Constructele eseniale de conduit sunt acele constructe pe care le folosimpentru a ne conceptualiza pe noi nine. Ele sunt dimensiunile cu care ne msurm iprin aceasta modul prin care ncercm s anticipm propriul nostru comportament.Dac descoperim c facem lucruri pe care nu le-am prevzut pe baza genului de imaginepe care o avem despre noi nine, atunci aceste constructe eseniale de conduit suntinfirmate i ntreaga reea de constructe prin care ne vedem pe noi nine se afl n

pericol. Putem s devenim imprevizibili pentru noi nine o soart att de redutabilnct n jurul ei s-au construit religii i sunt oameni care prefer s se sinucid dect s-i

fac fa". Ostilitateaconst din"efortul continuu de a extrage dovezi justificative n sprijinul unui

gen de predicie social care a fost recunoscut odat ca un eec... Dac dovezileamenin constructele care comand ntregul nostru sistem, suntem incapabili srenunm la aceste constructe pentru c am investi prea mult n ele. Putem prefera sdevenim ostili, adic s continum s furim dovezi mai degrab dect s riscm

prbuirea i haosul pentru dimensiunile eseniale ale imaginii noastre despre lume.Preferm s ne agm de nite concepii eronate despre via dect s ajungem nsituaia ca viaa s nu mai aib sens pentru noi".Nimeni nu este legat de o anumit cale de urmat, trasatn copilrie sau n alt stadiu al

vieii. Nici un stadiu al dezvoltrii nu este mai important dect altele. n fiecare momentindividul este capabil s-ireformuleze constructele n funcie de experien i s aleago cale

de urmat n aciunile sale. Ca fiin raional, el este capabil s neleag evenimentele n funciede anticiprile sale asupra valorii pe care acestea o prezint pentru el nsui i s acioneze nfuncie de aceste anticipri. Umanitatea triete n viitor: viaa noastr este ghidat de prediciile

pe care le facem asupra viitorului i de scopurile pe care alegerile noastre le vizeaz.Incontientul, instinctele nu sunt considerate ca fiind factori determinani ai vieii psihice.

Kelly nu folosete nici termenii de trebuin, motiv,motivaie. n concepia lui, nu avem nevoiede fore energetice care s ne propulseze, pentru c nsui faptul c suntem vii, adic n

permanent micare, ne motiveaz. "Suntem livrai n lumea psihologic vii i combativi".Omul este o fiin activ, independent, responsabil, personalitatea nu este rezultatul presiunilormediului i nici ale pulsiunilor instinctuale.

Kelly nu s-a preocupat de problema ereditate/mediu i nici de rolul educaiei. El considerac rolul principal n modelarea personalitii/formarea sistemului de constructe revine individului

144


9/10

nsui i nu influenelor sociale sau educative. Constructele se formeaz i se organizeaz nsisteme pe baza experienei directe a persoanei, n funcie de valoarea lor anticipativ.Importana redus acordat educaiei n aceast teorie se datoreaz accenturii rolului activ alindividului n "construirea" propriei personaliti i refuzului ideii de supunere pasiv la omodelare venit din exterior.

n problema unicitategeneralitate, Kelly explic asemnrile i deosebirile dintre oameniprin corolarul comunalitii i corolarul individualitii: fiecare persoan are constructe comunecu alte persoane care evolueaz n acelai mediu social i cultural, dar configuraia de ansamblua sistemului sude constructe este unic.

S ne reamintim ... Personalitatea este n esena sa o structur cognitiv care are rolul de a realiza

adaptarea la realitate i ea este explicat prin prisma proceselor cognitive subsumateacestei adaptri. Similitudinile i diferenele interindividuale rezid n organizareasistemului de constructe personale.

Personalitatea se formeaz n funcie de modul n care sunt construite mental

experienele i sunt formulate ateptrile de viitor. Omul este o fiin proactiv, care dispune de liber arbitru i care se restructureaz

continuu prin testarea constructelor n realitatea concret. Aceasta face ca stadiile dedezvoltare s fie mai puin importante, la fel ca i motivaia sau afectivitatea..

6. Comparai teoria despre personalitate a lui Kelly cu cea a lui Freud, utilizndurmtoarele criterii: viziunea despre natura uman, rolul proceselor contiente/incontiente, rolul motivaiei i al proceselor afective.

7. Argumentai valoarea progresului implicat de teoria lui Kelly pentru explicareapersonalitii, dar i limitele teoriei sale.

Rezumat Teoria lui Kelly se bazeaz pe un postulat fundamental i 11 corolare care explic modul

de organizare i de funcionare a personalitiica structur de adaptare la realitate aflat npermanent ajustare.

Kelly abordeaz personalitatea prin prisma proceselor cognitive. n adaptarea la realitate,omul procedeaz asemeni unui savant naiv, care emite ipoteze despre relaiile dintrefenomene, le testeazi reine acele ipoteze care s-au confirmat.

Constructul personal este rezultatul acestor procese de cunoatere. Rolul lui este acela dea permite anticiparea unor evenimente, pornind de la experiene trecute. Difereneleindividuale rezult din sisteme de constructe diferite. Constructele sunt organizate nfuncie de relaiile dintre ele.

Sistemul de constructe este compus din constructe dihotomice, permeabile, ce pot fifolosite flexibil, persoana alegnd alternativa cu maxim posibilitate de extensie asistemului de constructe. Bogia sistemului de constructe depinde de experiena

persoanei, constructele fiind revizuite n mod continuu. Omul este o fiin proactiv, care dispune de liber arbitru i care se restructureaz

continuu prin testarea constructelor n realitatea concret. Aceasta face ca stadiile dedezvoltare s fie mai puin importante, la fel ca i motivaia sau afectivitatea.

13.5. Bibliografia recomandat1. Bannister, D. (1973). O nou teorie a personalitii. Cap. 19 n vol. B. M. Foss, (1973).

Orizonturi noi n psihologie. Bucureti: Editura Enciclopedic Romn, pp. 419441. (Kelly).2.

Ewen, R. B. (2012).Introducere n teoriile personalitii. Bucureti: Editura Trei, Capitolul 15,pp. 453481.

145


10/10

Lecturi suplimentare pentru cei pasionai Kelly, G. A. (1991). The psychology of personal constructs. Volume I. A theory of personality.

London: Routledge.

13.6. Test de verificare a cunotinelor1. Explicai caracteristicile comune ale indivizilor utiliznd postulatul fundamental i cele

11 corolare din teoria lui Kelly.2.

Explicai diferenele dintre indivizi utiliznd postulatul fundamental i cele 11 corolaredin teoria lui Kelly.

3. Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Kelly i teoria lui Cattell nprivina structurii personalitii.

4. Analizai diferenele dintre personalitatea matur i cea nevrotic n termeniiconstructelor personale.

5. Argumentai avantajele i dezavantajele abordrii cognitiviste a personalitii.6. Evaluai viziunea lui Kelly despre natura uman i argumentai orientarea sa.7. Unde se situeaz Kelly n disputa ereditatemediu? Care este locul i rolul educaiei, ca

influen social formativ, n aceast viziune?

Tema de control nr. 4

Psihologia umanist (Rogers, Maslow) i abordarea cognitivist (Kelly)

33.Explicai importana Eului pentru funcionarea personalitii n teoria lui Rogers.

34.Argumentai viziunea lui Rogers asupra naturii umane i a personalitii, fcndapel la conceptele de Sine, Eu, Supraeu, la relaiile dintre ele i la concepia asupra

personalitii mature.

35.Care este viziunea lui Rogers asupra personalitii mature?

36.Explicai viziunea lui Maslow despre natura uman i argumentai orientarea sa.ncadrai teoria n funcie de concepia sa asupra raportului ereditate - mediu.

37.Enumerai caracteristicile personalitii mature n viziunea lui Maslow. n ceconst originalitatea concepiei lui Maslow despre personalitatea matur?

38.n ce const originalitatea lui Maslow n privina modului n care abordeazproblema motivaiei n funcionarea personalitii?

39.n ce const principala contribuie a teoriilor umaniste (Rogers, Maslow) nschimbarea concepiei despre personalitate i natura uman?

40.Care este viziunea lui Kelly despre structura i funcionarea personalitii?

41.Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Kelly i teoria lui Cattell n

privina structurii personalitii.42.Ce tip de abordare a personalitii reprezint teoria lui Kelly? Care sunt avantajele

i dezavantajele ei comparativ cu teoriile trsturilor?

146

teoriile personalitatii - id 13 kelly_f

Documents