teoriile personalitatii - id 10 erikson_f

7/25/2019 Teoriile Personalitatii - ID 10 Erikson_F

1/10

Unitatea de nvare nr. 10

ABORDAREA ONTOGENETIC.

ERIK ERIKSON: CONTINUA DEVENIRE A PERSONALITII

Cuprins

10.1. Constituirea personalitii n ontogenez........................................... 10710.2. Crizele i forele bazale n procesul dezvoltrii personalitii .......... 11110.3. Viziunea lui Erikson asupra naturii umane ........................................ 11210.4. Bibliografie recomandat................................................................... 11410.5. Test de verificare a cunotinelor....................................................... 114

Introducere

Eric Erikson (19021994) s-a nscut la Frankfurt, n Germania, din prini danezi. naintede naterea sa, mama sa a fost prsit de tatl lui, iar apoi s-a recstorit cu un medicgerman, care a adoptat copilul. Adolescentul Eric a aflat c Homburger nu era tatl luibiologic i aceast dezvluire i-a provocat o criz de identitate, accentuat i de faptul c,dei el se considera german, colegii lui germani l considerau evreu, dar colegii evrei lrespingeau deoarece avea trsturi nordice (era nalt i blond).

Problema identitii a nceput s-l preocupe intens i, dup o adolescen tulburat istudii de art, a ajuns s fie interesat de psihanaliza freudian i s se formeze ca

psihanalist la Viena, cu Anna Freud. Odat cu ascensiunea nazismului n 1933 a emigrat n

Statele Unite. n 1937, odat cu dobndirea ceteniei americane, el i-a schimbat n modsimbolic numele, adoptnd numele tatlui su biologic.Experiena american n terapia copiilor i adolescenilor i studiile sale despre

creterea copiilor n tribul Sioux l-au fcut s se ndoiasc de unele dintre explicaiile pecare le ddea psihanaliza pentru unele simptome, pe care Erikson le-a numit "confuzie deidentitate". Pornind de la aceste date, a construit o teorie a personalitiicentrat pe ideeade identitate de sine i pe rolul crizelor n stadiile de dezvoltare ntinse pe toat duratavieii. Teoria lui Erikson a avut o influen considerabil asupra teoriilor dezvoltrii umanei asupra concepiilordespre rezolvarea crizelor de identitate.

Competenele unitii de nvare

Dup parcurgerea acestei teme, studenii vor fi capabili: S explice funcionarea personalitii utiliznd conceptele teoriei lui Erikson. S explice mecanismele dezvoltrii ontogenetice. S analizeze efectul relaiilor interpersonale din copilrie i al altor factori sociali

asupra funcionrii personalitiila vrsta adult. S analizeze rolul crizelor de dezvoltare i al forelor bazale rezultate din ele n

construirea identitii. S evalueze implicaiile teoriei lui Erikson pentru explicarea naturii umane i a

raportului biologic/social n funcionarea personalitii, pe parcursul dezvoltrii i lavrsta adult.

Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 1 ori 30 de minute.

106


2/10

10.1. CONSTITUIREA PERSONALITII N ONTOGENEZ

Pornind de la teoria lui Freud, E. Erikson a dezvoltat o teorie proprie asupra stadialitii.n viziunea sa, dezvoltarea psihologic nu se oprete la vrsta de cinci ani, ci continu pe toatdurata vieii, cuprinznd opt stadii psihosociale sau vrste psihice ale omului, care suntconcordante cu vrstele biologice. Primele patru stadii sunt oarecum similare celor freudiene(oral, anal, falic, de laten), dar E. Erikson pune accent mai mare pe corelatele psihosociale aleacestor stadii, dect pe cele biologice. La aceste stadii se adaug nc patru: adolescen, adulttnr, adult, maturitate.

Procesul de dezvoltare este guvernat deprincipiul epigenetic1almaturrii (succesiuneai durata stadiilor sunt prescrise de factori ereditari). Factorii psihosociali influeneaz modul ncare se realizeaz maturarea, deci dezvoltarea este determinat att de factori nnscui , ct i defactori nvai. Dezvoltarea uman este efectul rezolvrii unui ir de conflicte, la fiecare stadiu

persoana este confruntat cu un conflict specific. Fiecare conflict exist la natere sub forma unei

predispoziii nnscute, dar ajunge la apogeu numai ntr-un anumit stadiu, cnd mediul impuneanumite cerine. Aceast confruntare este criza, care implico schimbare n perspectiv. Este operioad de vulnerabilitate i de noi forme de comutare a energiei instinctuale de pe un aspect pealtul.

Fiecare stadiu implic un punct de cotitur, n care individul are de ales ntre doumoduri de nfruntare a situaiei: modul dezadaptativ (sau maladaptativ) i modul adaptativ. Dacfiecare criz este rezolvat pozitiv, dezvoltarea este normal i individul este capabil s seconfrunte cu urmtorul moment critic.Att modul adaptativ de rezolvare, ct i cel dezadaptativ,vor fi ncorporate n identitatea de sine. De exemplu, dac la un anumit punct variantele derezolvare a conflictului sunt ncredere/nencredere, ncrederea este varianta adaptativ, dar

varianta dezadaptativ trebuie pstrat i ea parial; puin nencredere este necesar, altfel am ficreduli i lesne de nelat; numai astfel criza este complet rezolvat.

Tab. 10.1.Stadiile dezvoltrii psihosociale dup Erikson(Sursa: Schultz & Schultz, 1994, p. 254)

Stadiul Perioada Modaliti specifice de adaptare Fore bazale1. Senzorialoral 01 an ncredere vs. nencredere Sperana2. Muscularanal 13 ani Autonomie vs. ovial, ruine Voina3. Locomotorgenital 35 ani Iniiativ vs. vinovie Orientarea spre scop4. Laten 611 ani Hrnicie, strduin vs. inferioritate Competena

5. Adolescen 1218 ani Identitate vs. confuzie de rol Fidelitatea6. Adult tnr 1835 ani Intimitate vs. izolare Dragostea7. Adult 3555 ani Generativitate vs. stagnare Grija8. Maturitate 55 + ani Integritate a eului vs. dezndejde nelepciunea

Stadiile dezvoltrii i modalitile specifice de adaptare (rezolvare a conflictelor) sunturmtoarele:

1 Epigenez (din gr. epideasupra i genesisdevenire)concept biologic desemnnd devenireaorganismului prin cretere succesiv a complexitii, de-a lungul unor stadii de dezvoltare prescriseereditar. Fiecare stadiu decurge din cel precedent i l determin pe urmtorul, ntr-o interaciune global

cu mediul. Ritmurile endogene se regleaz n funcie de factori exteriori. Epigeneza este un principiuvalabil att pentru a explica embriogeneza(dezvoltarea embrionar a organismului, din celulaou pn nmomentul naterii), ct i etogeneza(dezvoltarea fenotipului comportamental din momentul naterii pnla maturitate; n concepia lui Erikson, etogenezaeste extins de-a lungul ntregii vieii).

107


3/10

I. Stadiul senzorialoral (01 an)

Modaliti specifice de adaptare: ncredere/nencredere (parial similar cu stadiul oral laFreud):

Copilul este complet neajutorat la natere, dependent de altcineva n ceea ce privetesupravieuirea, securitatea, afeciunea. Gura este de o importan vital n stadiulsenzorialoral: copilul triete prin gur, iubete cu gura. Relaia copilului cu lumea nueste numai biologic, ci i psihosocial. De natura ei va depinde atitudinea ulterioar fade lume (ncredere/nencredere).

Dac mama are o atitudine afectuoas i protectoare, copilul va avea expectane deconsisten i continuitate fa de lume (aici se afl sursa identitii de sine), va aveancredere n sine i ceilali. Dac mama l respinge sau l neglijeaz, copilul va fi temtori suspicios n toate relaiile sale ulterioare (mediul va fi perceput ca inconsistent iimprevizibil). Chiar dac relaia iniial a fost bun, pierderea mamei poate duce la

pierderea ncrederii. Nencrederea dobndit dintr-o relaie rece cu mama poate fi remediat ulterior printr-o

relaie cald cu un profesor sau un prieten. Erikson vedea o pondere mai mare a factorilorpsihosociali, chiar i n acest stadiu, dect a celor biologici (Erikson, 1963, pp. 247251).

II. Stadiul muscularanal (13 ani)

Modaliti specifice de adaptare: autonomie/ovial (parial similar cu stadiul anal la Freud): Dup un an, copilul i dezvolt o serie de abiliti fizice i intelectuale, care i mresc

libertatea de aciune i de comunicare, de care el este mndru i pe care ar dori s leexercite ct mai mult. Importante sunt abilitile de a reine i de a da drumul, camanifestri ale capacitii de a alege. Copilul nva s apuce i s dea drumul obiectelorla momentul i n modul potrivit: apucarea poate fi fcut ntr-o manier benign sau ntr-

una ostil, distructiv. Similar, gestul de a da drumul la ceva poate fi fcut n manieraunei relaxri pasive sau, dimpotriv, cu furie distructiv. Ambele prototipuricomportamentale se pot manifesta pozitiv sau negativ (de exemplu a reine devineulterior orientat spre a iubi sau a fi distructiv; a da drumul se poate manifesta prin furiedistructiv sau indiferen pasiv).

Copilul nva s-i manifeste autonomia, voina, s se perceap pe sine ca persoan.Problema este n ce msur mediul (prinii) permit manifestarea acestei autonomii."Dresajul la oli" este exemplul tipic de situaie n care copilul este antrenat s rein is dea drumul fecalelor n funcie de anumite ore i locuri. Dac prinii las copilul sacioneze n ritm propriu sau, dimpotriv, sunt nerbdtori i furioi, aceasta va influena

atitudinea ulterioar a copilului. mpiedicnd copilul s-i manifeste propria voin,printele i va imprima o nesiguran de sine i jen n relaiile cu ceilali. Dei zona analeste "centrul" acestui stadiu, conflictele nu sunt de natur biologic, ci psihosocial(Erikson, 1963, pp. 251254).

III. Stadiul locomotorgenital (35 ani)

Modaliti specifice de adaptare: iniiativ/vinovie(similar cu stadiul falic la Freud): Dup vrsta de 3 ani, abilitile copilului se dezvolt mult, este iniiative i dorete s

fac tot felul de lucruri de unul singur, fr ajutor. Una din manifestrile de fantezie i

iniiativ este dorina imaginar a copilului de a poseda printele de sex opus, nsoit degelozie i rivalitate fa de printele de acelai sex.

108


4/10

n funcie de reacia prinilor la aceste activiti i fantezii iniiate de copil, el va avea ialte iniiative sau se va teme de ele i se va simi vinovat dac le are. Referitor la complexul Oedip, dac prinii vor adopta o atitudine nelegtoare i iubitoare, efectuliniiativei (complexul Oedip) va duce la consolidarea unui sentiment moral fa de ceeace este voie i ce nu este voie. Copilul i i va reorienta iniiativele spre scopuri mairealiste i mai acceptabile social, care devin sursa dezvoltrii eului i a sentimentului deresponsabilitate (Erikson, 1963, pp. 255258).

IV. Stadiul de laten (611 ani)Modaliti specifice de adaptare: strduin/inferioritate(similar cu stadiul de laten la Freud):

Lumea copilului devine mai larg, mai complex, odat cu intrarea n coal: copilulnva s lucreze, s se strduiasc, la nceput pentru a face recunoscut i apreciat efortulsu, iar apoi pentru plcerea lucrului bine fcut. ncepe s gndeasc prin categorii ilegiti, nu prin asociaii ntmpltoare. Jocurile sale sunt preponderent constructive idezvolt concentrarea ateniei.

Imaginea de sine este influenat de modul n care adultul apreciaz rezultatul activitiisale: dac va fi ncurajat s se strduiasc s-i mbunteasc abilitile i printele iva manifesta ncrederea n el, se va simi competent sau, dac, dimpotriv, printele i vamanifesta nencrederea sau deprecierea, se va simi inferior.Aceste patru stadii sunt paralele cu cele ale lui Freud, dar modul de rezolvare a crizei este

mai degrab psihosocial. Dei independena copilului se dezvolt de la natere pn la 11 ani,dezvoltarea lui este dependent n foarte mare msur de aduli (prini, profesori care reprezint"alter-i semnificativi",asupra crora copilul nu are control). n urmtoarelepatru stadii, lucrurilese schimb, n sensul c individul dobndete un control din ce n ce mai mare asupra mediuluisu (i alege cariera, prietenii, soul/soia), dar aceste alegeri sunt influenate de caracteristicile

dezvoltate n primele stadii: va fi ncreztor, autonom sau invers (Erikson, 1963, pp. 258261).

V. Stadiul adolescenei (1218 ani)Modaliti specifice de adaptare: identitate/confuzie de rol

Adolescena este esenial pentru identitatea eului. Eul, imaginea de sine, este o integrarea ceea ce credem despre noi, ce cred alii, ce am dori s fim. Modelarea i acceptarea

propriei identiti este o sarcin dificil i generatoare de anxietate. Erikson vedeaadolescena ca pe un "moratoriu psihologic"ntre copilrie i vrsta adult, care permiteexperimentarea mai multor euri i roluri.

Cei care dobndesc n acest stadiu un puternic sentiment al identitii vor fi aduli

ncreztori n ei nii, iar cei ce nu realizeaz aceasta vor parcurge o criz de identitatenumit"confuzie de rol", ceea ce se va solda cu eecuri n viaa adult. Adolescentul vatinde s se identifice cu un anume grup sau model, pentru a-i consolida propriaidentitate; dac inta identificrii este socialmente negativ, acesta va afecta inseriasocial ulterioar (Erikson, 1963, pp. 261263).

109


5/10

VI. Stadiul de adult tnr (18 35 ani)Modaliti specifice de adaptare: intimitate/izolare

Este un stadiu lung, n care individul i consolideaz independena fa de prini i deinstituiile parentale (coala), devine matur i responsabil. ncepe s desfoare oactivitate productiv, stabilete relaii strnse cu parteneri de acelai sex (prietenie) sau desex opus (dragoste).

Intimitatea nu este restrns la relaia sexual, ea se manifest i printr-un sentiment algrijii fa de cellalt, al obligaiei i angajrii afiate fr "mecherii" autoprotective ifr teama de a-i pierde identitatea n relaiefuziunea propriei identiti ntr-o relaieintimnu duce la negarea ei. Persoanele incapabile s stabileasc o astfel de intimitatesunt izolate, evit contactele cu ceilali i percep ca amenintoare ncercrile celorlali deapropiere (Erikson, 1963, pp. 263266).

VII. Stadiul de adult (3555 ani)

Modalitispecifice de adaptare: generativitate/stagnare

Este stadiul n care individul are nevoie nu numai de intimitate, ci i de implicare n creterea ieducarea copiilor. Aceast nevoie poate fi larg, n sensul orientrii spre societate n ansamblulei. Instituiile socialeafacerile, armata, nvmntul, ntresc i garanteaz generativitatea, nsensul c realizeaz un mediu social n care are loc ghidarea fiecrei tinere generaii.

Dac individul nu are astfel de trebuine, el este copleit de un sentiment de stagnare,plictiseal i srcire interpersonal, regreseaz la un stadiu de pseudointimitate, n carese rsfa copilrete, poate deveni neajutorat social pentru c este absorbit total de

propriile sale plceri (Erikson, 1963, pp. 266268).

VIII. Stadiul de maturitate (55+ ani)

Modaliti specifice de adaptare: integritate a eului/dezndejde. Modul de rezolvare al crizei depinde de atitudinea persoanei fa de propria sa via.

Majoritatea problemelor sale existeniale (statut social i profesional, bunstareeconomic, responsabiliti fa de creterea copiilor) sunt rezolvate.

Dac sentimentul (retrospectiv) este de mplinire i satisfacie, individul i accept roluli trecutul, posed "integritatea eului".

Dac viaa este privit cu un sentiment de frustrare i ranchiun, dac are regrete pentruce n-a fcut, individul este ntr-o stare de dezndejde, de dezgust fa de via (Erikson,1963, pp. 268269).

S ne reamintim ... Dezvoltarea personalitii are loc de-a lungul ntregii viei, putnd fi evideniate opt

stadii, dintre care primele trei se suprapun peste stadiile din psihanaliza clasic. Fiecare stadiu are un conflict specific, ce poate fi rezolvat ntr-o modalitate matur

(adaptativ), respectiv imatur (dezadaptativ). Rezolvarea matur a conflictelor din fiecare stadiu duce la o personalitate matur, dar

conflictele nerezolvate n stadiile anterioare pot fi rezolvate n stadii ulterioare, fr ampiedica dezvoltarea.

1. Analizai conflictele fiecruia din cele opt stadii de dezvoltare i identificaiasemnrile i deosebirile n raport cu conflictele psihosexuale din teoria freudian.

2.

Argumentai ce aduce nou stadializarea lui Erikson fa de psihanaliza clasic nprivina rolului conflictelor i al concepiei despre maturitatea personalitii.

110


6/10

10.2. CRIZELE I FORELE BAZALE N PROCESUL DEZVOLTRIIPERSONALITII

Fiecare stadiu are propria sa criz de identitate i fiecare criz constituie o oportunitate dedezvoltare a unei fore bazale. Iniial, Erikson a denumit aceste tendine evolutive "virtui",dar arenunat la termen din cauza conotaiei sexiste2a termenului, pentru c a considerat c ele suntgeneralumane, nu au nici o legtur cu sexul persoanei. Aceste fore bazale, dei constituie unrezultat al nvrii i nu sunt nnscute, sunt evolutive prin natura lor, dezvoltndu-se att nontogeneza individual, ct i n istoria omenirii. Fiecare for bazal joac un rol activ n via.Ele apar n urma rezolvrii satisfctoare a crizei specifice fiecrui stadiu, suntinterdependente(o anumit for bazal nu se poate dezvolta dac cea precedent nu s-a consolidat).

Speranaderiv din ncredere: este credina persistent c dorinele pot fi satisfcute nciuda unor adversiti temporare.

Voinase dezvolt din autonomie: const din hotrrea de a-i exercita libertatea i de a

alege; formeaz baza acceptrii autoritii i a legii. Orientareaspre scop (finalismul) deriv din iniiativ: const din curajul de a-i imagina

i de a urmri inte importante. Competena este rezultatul srguinei: const din sentimentul conferit de exercitarea

eficient a abilitilor i a inteligenei n finalizarea unei sarcini. Fidelitateaderiv din identitatea de sine: implic meninerea unor loialiti fundamentale,

a simului datoriei, a sinceritii i naturaleei n relaiile cu ceilali. Dragosteaprovine din intimitate i este considerat ca cea mai important for bazal:

const din devotamentul reciproc ntr-o identitate comun, mprtit cu o alt persoan(so/soie).

Grijaprovine din generativitate: se manifest prin solicitudine fa de alii, prin dorinade a ndruma i instrui, nu numai de dragul acestor activiti n sine, ci i pentrumplinirea propriei identiti.

nelepciunea provine din integritatea eului: se manifest printr-o atitudine detaat iacceptant fa de toate nemplinirile trecute, prin mpcare cu sine i cu viaa (Schultz,1986, pp. 258259).Teoria lui Erikson este numai parial determinist deoarece acord o mai mare pondere

nvrii dect ereditii. Experienele psihosociale sunt cele care modeleaz personalitatea.Scopul lor ultim este dezvoltarea unei identiti de sine pozitive. Erikson extrapoleaz teoria luiFreud, n sensul c acord termenului de dezvoltare o semnificaie mai larg, care includentreaga via, dar admite n principiu importana crucial a primelor patru stadii.

Accentul n teoria sa este pus pe eu (ego), care nu este un servitor al sinelui (id), ci oinstan independent a personalitii. Eul este influenat nu numai de prini, ci i de mediulapropiat i de cadrul istoric. Eul se dezvolt pe toat durata vieii. Erikson extinde teoria

psihanalitic n sensul acceptrii culturii, societii i istoriei ca factori determinani aipersonalitii totale. Tema central a teoriei este dezvoltarea personalitii ca drum ctreidentitatea de sine.

2n latin virtusbrbie.

111


7/10

S ne reamintim ... Dezvoltarea personalitii este un proces de dezvoltare a eului, conceput ca centru al

identitii personale. Mecanismul dezvoltrii l constituie conflictele sau crizele de identitate. Fiecare criz este un prilej pentru dezvoltarea unei fore bazale, rezultate din

rezolvarea matur, adaptativ a crizei, avnd un rol activ n viaa individului.

3. Comparai modelul de dezvoltare propus de Erikson cu cel al lui Freud i identificaiprincipalele asemnri n privina urmtoarelor aspecte:- concepia despre conflicte ca motor al dezvoltrii personalitii;- concepia despre natura conflictelor;- concepiadespre modul de rezolvare a acestor conflicte;- relaia dintre modul de rezolvare i personalitatea matur.

10.3. VIZIUNEA LUI ERIKSON ASUPRA NATURII UMANE

Teoria lui Erikson este o dezvoltare a psihanalizei clasice de pe o poziie mai flexibil,mai optimist i mai orientat spre analiza influenelor sociale. Experienele personale de la carea pornit Erikson sunt foarte diferite de cele ale lui Freud, la fel i modul n care i-a dezvoltatteoriaprin cercetri de teren i nu prin practic clinic. Studiile transculturale realizate pegrupuri de persoane normale i cu tulburri patologice, de vrste diferite, din societi diferite,aveau ca scop iniial validarea conceptelor freudiene, dar treptat, au dus la reformulri n carecadrul social i cultural capt o importan sporit fa de psihanaliz.

Modelul de personalitate pe care l propune Erikson este tot un model al conflictului

psihosocial, dar careplaseaz conflictul n zona relaiilor dintre copil i cei apropiai i atribuieacestora un rol important n modul de rezolvare a conflictului. Cultura unei anume societi,modul n care membrii ei vd rostul lor n lume i n societate, practicile de cretere a copiilor,variabile de la societate la alta, de la o cultur la alta pot fi considerate responsabile pentru

predominana unui tip de personalitate n cultura respectiv. De exemplu, preocuparea obsesiv amamelor pentru meninerea cureniei i dresajul la olisunt responsabile de frecvena mai marea tipurilor anale retentive n societile occidentale dect n cele primitive, cum este cea aindienilor Sioux. Aadar nu conflictul n sine asociat zonei erogene a unui stadiu este cel caredetermin tipul de personalitate, ci forele sociale implicate n rezolvarea lui.

Tendinele general umane de funcionare a personalitii sunt concepute ntr-o manierasemntoare cu cea a lui Freud, dar Erikson considera c ele nu sunt neaprat legate de evitareaconflictului, deoarece conflictul, prin forelepe care le activeaz, genereaz modaliti adaptativesuperioare stadiului anterior i constituie, n ultim instan, un factor de progres. Dintrecaracteristicile generalumane, cea mai important este eul, n jurul cruia graviteaz, de fapt,ntreaga evoluie a personalitii. Coninutul eului, n viziunea lui Erikson, este unul

preponderent cognitiv, raional; el este o structur parial nnscut, nu rezultat din conflictuldintre sine i societate (Maddi, 1976, pp. 652653).

Exemplu: dezvoltarea personalitii i identitatea de sineDezvoltarea personalitii este o continu cretere n complexitate a modalitilor adaptativeale persoanei i a coninutului identitii de sine. Achiziiile fiecrui stadiu sunt ncorporaten stadiul ulterior, iar conflictele nerezolvate ntr-un stadiu i pot afla rezolvarea ntr-unstadiu ulterior (Erikson, 1963, pp. 272273).

112


8/10

Erikson nu a fost preocupat de tipologiile de personalitate, teoria lui fiind centrat pedezvoltarea personalitii i structura ei la vrsta adult. O contribuie important a sa estesublinierea importanei cadrului social i a modelelor culturale n definirea normalitii ianormalitii: ceea ce este normal ntr-o societate, cum ar fi episoadele halucinatorii la indieniiYurok, poate fi considerat anormal n alta (Erikson, 1963, p. 183). Fiecare societate i are

propriile sale modele de personalitate normal, dar exist caracteristici comune tuturor culturilor,cum ar fi funcionarea plenar a tuturor forelor bazale. Criteriul normalitii nu este depireafixaiilor libidinale (ca la Freud), ci concordana dintre modul propriu de rezolvare a crizeispecifice stadiului de via i ceea ce constituie modalitate adaptativ pentru acea vrst i criz(Maddi, 1976, p. 652).

n ultim instan, finalitatea dezvoltrii o constituie adaptarea individului lamprejurrile concrete de via i la modelele culturii n care triete. n acest sens, concepia luiErikson este apropiat de cea a lui Fromm: fiecare societate i modeleaz membrii dup chipuli asemnarea ei, n concordan cu istoria sa i tradiiile derivate din ea. Modul n care serealizeaz aceast compatibilizare dintre individ i societate este ns explicat diferit de cei doi

teoreticieni.n problema ereditate/mediu, Erikson se situeaz pe poziia unui determinism social,nefiindpreocupat de aspectele biologice ale persoanei. Este probabil ca cercetrile transculturalen care a fost implicat s fi amplificat, n concepia sa importana socialului, tocmai datorit uneiviziuni mai ample asupra asemnrilor i deosebirilor dintre culturi. Individul este liber s -idecid calea n via, este capabil de alegere, dar alegerea n sine este condiionat de evoluiaanterioar i de forele sociale care guverneaz aceast evoluie.

S ne reamintim ... Influenele sociale joac un rol mai important dect ereditatea n dezvoltarea

personalitii, personalitatea fiind n cea mai mare msur dependent de influenelesociale. ntruct finalitatea dezvoltrii o constituie adaptarea individului la societate, fiecare

cultur formeaz personaliti concordante cu valorile i cutumele ei, ceea ce explicpreponderena unor tipuri de personalitate specifice fiecrei culturi.

Dezvoltarea personalitii creeaz modaliti adaptative de complexitate progresiv io conturare tot mai clar a identitii de sine.

4. Identificai principalele asemnri i deosebiri dintre concepia lui Erikson despreraportul individ-societate i cea a lui Fromm.

5. Argumentai originalitatea teoriei lui Erikson despre dezvoltarea personalitii.

Rezumat Dezvoltarea personalitii are loc de-a lungul ntregii viei, putnd fi evideniate opt stadii,

dintre care primele trei se suprapun peste stadiile din psihanaliza clasic. Fiecare stadiuare un conflict specific, ce poate fi rezolvat ntr-o modalitate matur (adaptativ),respectiv imatur (dezadaptativ).

Rezolvarea matur a conflictelor fiecrui stadiu duce la o personalitate matur, darconflictele nerezolvate n stadiile anterioare pot fi rezolvate n stadii ulterioare, fr ampiedica dezvoltarea.

Dezvoltarea personalitii este un proces de dezvoltare a eului, conceput ca centru alidentitii personale, identitatea de sine fiind elul final al dezvoltrii personalitii.

Mecanismul dezvoltriil constituie conflictele sau crizele de identitate. Fiecare criz esteun prilej pentru dezvoltarea unei fore bazale, rezultate din rezolvarea matur, adaptativ acrizei, avnd un rol activ n viaa individului.

113


9/10

Dezvoltarea personalitii creeaz modaliti adaptative de complexitate progresiv i oconturare tot mai clar a identitii de sine.Influenele sociale joac un rol mai importantdect ereditatea n dezvoltarea personalitii, personalitatea fiind n cea mai mare msurdependent de influenele sociale.

ntruct finalitatea dezvoltrii o constituie adaptarea individului la societate, fiecarecultur formeaz personaliti concordante cu valorile i cutumele ei, ceea ce explicpreponderena unor tipuri de personalitate specifice fiecrei culturi.

10.4. Bibliografia recomandat1. Erikson, E. (2001).Psihanaliz i istorie. Bucureti: Editura Trei.2. Ewen, R. B. (2012). Introducere n teoriile personalitii. Bucureti: Editura Trei, Capitolul 8,

Erik Erikson. Psihologia eului, pp. 230262.

10.5. Test de verificare a cunotinelor1.Care sunt factorii care determin succesiunea stadiilor de dezvoltare i apariia crizelor

de dezvoltare?

2.

Argumentai este importana crizelor n mecanismul dezvoltrii.3.Ce factori influeneaz dezvoltarea identitii de sine?4.Care este importana stadiilor adulte de dezvoltare a personalitii?5.Evaluai viziunea lui Erikson despre dezvoltarea personalitii i argumentai orientarea

sa.6.Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Erikson i teoria lui Freud n

privina stadialitii i aconflictelor fiecrui stadiu.7.Prin ce se aseamn i prin ce difer viziunea asupra personalitii mature n teoria lui

Erikson fa de psihanaliza clasic?8.ncadrai teoria n funcie de concepia sa asupra raportului ereditate/mediu i a rolului

fiecruia n formarea personalitii.9.Care este locul i rolul educaiei, ca influen social formativ, n aceast viziune?

Tema de control nr. 3

Teoriile trsturilor (Allport i Cattell) i abordarea ontogenetic a personalitii(Erikson)

21.Analizai structura i funcionarea personalitii n teoria lui Allport: naturafactorilor i a trsturilor de personalitate, organizarea lor, relaiile dintrecomponentele personalitii, raportul personalitate/ comportament.

22.Analizai viziunea lui Allport asupra motivaiei umane i punctai principaleledeosebiri fa de psihanaliza clasic.

23.Prin ce se aseamn i prin ce difer viziunea asupra personalitii mature n teorialui Allport fa de psihanaliza clasic i fa de teoriile neopsihanalitice?

24.Analizai structura i funcionarea personalitii n teoria lui Cattell: naturafactorilor i a trsturilor de personalitate, organizarea lor, relaiile dintrecomponentele personalitii, raportul personalitate/comportament.

25.Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Cattell i teoria lui Allport nprivina tipologiei personalitii.

26.Prin ce se aseamn i prin ce difer viziunea asupra personalitii mature n teorialui Cattell fa de psihanaliza clasic i fa de teoriile celorlali neopsihanaliti?

27.

Comparai viziunea lui Allport cu cea a lui Cattell n privina raportului ereditate/mediu n determinarea personalitii adulte.

28.Comparai modul n care este explicat anxietatea n teoria lui Cattell cu

114


10/10

explicaiile din teoriile neopsihanalitice i din psihanaliza clasic.

29.Analizai asemnrile i deosebirile dintre teoria lui Erikson i teoria lui Freud nprivina stadialitii.

30.Argumentai originalitatea viziunii lui Erikson asupra dezvoltrii ontogenetice dinperspectiva funcionrii personalitii.

31.

Prin ce se aseamn i prin ce difer viziunea asupra personalitii mature n teorialui Erikson fa de psihanaliza clasic i fa de teoriile celorlali neopsihanaliti?

32.Identificai n teoriile lui Allport, Cattell i Erikson criteriile de stadializare adezvoltrii umane, stadiile rezultate i importana lor pentru explicareapersonalitii mature.

115

teoriile personalitatii - id 10 erikson_f

Documents