Fiecare student are prilejul sa-si dovedeasca abilitatile creative alegand cel putin una dintre temele urmatoare si argumentandu-si opinia pe scurt. Argumentele vor avea optim 1 pagina (Times New Roman de 12, spatiere 1,5), maxim 2 pagini. Va atrag atentia ca nu voi citi argumentele de mai mult de 2 pagini. Argumentele se incarca pe grup sheep12 in sectiunea Files, la grupele corespunzatoare. Numele fisierului va contine numele studentului si numarul temei alese (“popescu_ion_tema1.doc”). Ele vor fi notate cu 0-2 puncte in functie de coerenta si originalitatea argumentarii. Studentii care vor sa pluseze la nota de seminar pot alege maxim trei teme de argumentare, incarcand astfel trei argumente pe grup. Pentru absolvirea seminarului este necesar un singur argument.

Fiti originali si exprimati-va propria opinie dar numai dupa ce v-ati pus la punct in ceea ce priveste parerile teoreticienilor prezentati la seminar/curs. Ca sa fiti critici trebuie sa stapaniti obiectul criticat Comentariile care nu vor avea nicio legatura cu discutiile purtate la seminar/curs vor fi punctate cu zero puncte. Acelasi punctaj il vor primi argumentele care se vor margini la a reproduce (mimesis inferior :) informatiile livrate la seminar/curs.

1. Ce este estetica – o ramura a filosofiei, o stiinta? Care este raportul sau cu arta? Argumentati. Puteti folosi textele de la seminar (Vianu, Hegel, Calinescu) cat si cursul scris.

2. Care este obiectul esteticii? Este vorba despre arta (linia lui Aristotel), despre frumos (linia lui Platon) sau mai degraba putem afirma, dupa modelul lui Calinescu, ca nu exista un obiect al esteticii? Argumentati. Puteti folosi textele de la seminar (Vianu, Hegel, Calinescu, Hartmann) cat si cursul scris.

3. Exista cunoastere sensibila? Care este raportul dintre cunoasterea conceptuala (bazata pe text/concept) si cea sensibila (bazata pe simturi)? In acest caz se poate afirma ca arta furnizeaza cunoastere ori, dupa cum afirmau Kant sau N. Hartmann, numai placere? Puteti folosi textele de la seminar (Hartmann) cat si cursul scris.

4. Care este relatia dintre: contemplator/ artist/ teoretician al artei sau estetician/

in paradigma clasica respectiv contemporana?In acest context se mai poate afirma ca artistul contemporan nu are nevoie de teorie? Este artistul contemporan, eventual ca practicant al artei conceptuale, si teoretician? Argumentati. Puteti folosi dezbaterile si textele de la seminar (Hartmann, Calinescu) cat si cursul scris. Puteti exemplifica pe baza manifestelor avangardelor artistice, pe baza textelor scrise de regizori teoreticieni (Godard, Lars von Trier, Truffaut).

5. Faceti o paralela intre termenul techne (specific paradigmei grecesti) si termenul arta (ars, lat) folosit astazi in context contemporan. Ce puteti spune, in contextul respectiv, despre termenii contemporani tehnica, tehnologie ? Argumentati. Puteti folosi notiuni de la seminar cat si cursul scris.

6. Pentru greci exista o legatura indestructibila intre cele trei valori cardinale:1. BINE2. FRUMOS3. ADEVAR

Astfel pentru a fi frumoasa orice creatie artistica trebuie sa fie buna si adevarata. Cu alte cuvinte o creatie imorala nu poate fi frumoasa. Trebuie tinut cont aici de faptul ca, in sens grec, Binele este valoarea suprema care depaseste si include binele moral contemporan, tintind perfectiunea, completitudinea.

Faceti o paralela intre initiala convergenta a celor trei valori si situatia specifica artei secolului XX in care legatura este mult slabita. Este frumosul contemporan, in acest context, un frumos imoral? Exemplificati cu proiecte artistice si argumentati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Republica/Alegoria Pesterii, Hippias, Banchetul, Phaidros) cat si cursul scris.

7. Putem aplica Alegoria Pesterii in domeniul artei? Arta presupune cunoastere/invatare? Gustul poate fi educat? Cum poate fi artistul contemporan sa-si convinga publicul sa iasa din pestera? Exista vreo sansa ca publicul societatii de consum sa renunte la simplul entertainment, telenovele si alte produse media pseudo-artistice? Sa iasa de sub influenta fotografilor si designerilor de carton? Argumentati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Republica/Alegoria Pesterii) cat si cursul scris..

8. Care este semnificatia termenului de cosmos pentru greci? Dar a celui de-al cincilea element – quintessence ? Prezentati cateva proiecte artistice contemporane care invoca dimensiune cosmica pe baza celor cinci elemente. Explicati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Timaios) cat si cursul scris.

9. Care este semnificatia cercului/ sferei la greci (Platon/Timaios) si cum va fi aceasta preluata si figurata de artisti? Dati exemple de proiecte contemporane – arta plastica, cinema – care apeleaza la acest simbol. Explicati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Timaios).

10. Comentati legatura dintre definitia artistului (mestesugar vs creator) si cea a creatorului universului (demiurg vs Dumnezeu) in paradigma antica respectiv moderna sau contemporana. Cum poate fi transpusa in campul artistic diferenta dintre creatia ex nihilo si transformarea haosului in ordine? Care dintre cele doua operatii i se potriveste mai bine artistului contemporan? Argumentati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Timaios) cat si cursul scris.

11. Comentati valabilitatea celor sapte definitii ale frumosului din dialogul Hippias maior:

1. Frumos individual, natural2. Frumosul ca materie generala, poleiala, stil3. Frumosul ca potrivire a materiei4. Frumosul in cele omenesti – viata buna si frumoasa5. Frumosul ca potrivire in sine (a fi frumos vs a parea)6. Frumosul functional7. Frumosul artistic – placere a auzului si a vazului.

Puteti identifica perioade / programe/ curente artistice moderne care functioneaza in virtutea acestor definitii antice? ( ex – Bauhaus, frumosul functional sau Impresionism frumosul ca impresie, a parea si nu a fi). Explicati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Hippias, Banchetul) cat si cursul scris.

12. Marea Teorie (cea care defineste frumosul matematic ca armonie, simetrie, canon, proportie de aur) initiata de pitagoreici a fost adoptata de Platon (vezi Timaios) si cultivata de artistii si ganditorii Renasterii cat si de cei ai perioadei clasiciste. Ce puteti comenta despre prezenta canoanelor frumusetii in epoca moderna si contemporana? Ce sunt pentru Alain de Botton trendurile modei si frumusetea promovata de copertile unor reviste ca Vogue? Argumentati. Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Timaios, Banchetul), textul lui Alain de Botton cat si cursul scris.

13. Care este diferenta dintre frumosul obiectiv, platonician (frumosul aflat in obiect) si cel subiectiv, modern, kantian, aflat in ochiul privitorului. Este acesta diferenta valabila atat in domeniul frumosului natural (frumusetea femeii) cat si in cel al frumosului artistic? In acest caz, daca frumusetea femeii iubite poate sta tocmai intr-o subtila abatere de la canon (vezi la Botton strungareata) s-ar putea afirma un fapt similar cu privire la valoarea estetica a unei lucrari (tablou, fotografie, film etc)1 ? Puteti folosi notiuni de la seminar, textele lui Platon (Timaios, Banchetul), textul lui Alain de Botton cat si cursul scris.

14. Care este legatura dintre iubire si frumusete? Are dreptate Platon atunci cand defineste iubirea ca apetit pentru frumusete, ca dorinta de nestapanit in fata obiectului frumos, in Banchetul? Cum clarifica Ortega y Gasset diferenta dintre iubire si dorinta? Puteti folosi textul lui Ortega y Gasset si Platon, Banchetul cat si notiuni dezbatute la curs sau seminar.

15. Care este semnificataia termenului grecesc mimesis? La ce se refera sintagma copie de ordinul doi sau copie a copiei? Ce inseamna pentru Platon un mimesis bun, care porneste de la un model superior? Puteti identifica o aplicatie a mimesisului superior in opera lui Brancusi sau a lui Piet Mondrian (pictura abstracta, neoplasticism, abandonarea aparentei)? Ce tip de mimesis

1 Cei de la foto-video care au studiat R. Barthes, Camera luminoasa ar putea incerca o paralela cu ideea de punctum ca abatere de la previzibil, de la simplul informativ, studium.

poarta acuzatia contemporana de Photorealism in campul artei realizate cu suport tehnologic (New Media Art)?

16. Care sunt cele trei acuzatii invocate de Platon in Republica in scopul izgonirii artistilor din cetatea ideala? Sunt ele valabile si azi? Argumentati. Puteti folosi textele seminarului 6 (Platon,Republica - Mimesis pacat metafizic, moral, pasional) cat si cursul scris.

17. Care este semnificatia termenului de catharsis la Aristotel? Putem asocia acest principiu curativ cu efectul urmarit de arta contemporana a performance-ului? Dar cu filmul horror? Dati exemple. Argumentati. Puteti folosi textele seminarului 6 (Aristotel, Poetica) cat si cursul scris.

18. Pentru greci structura sufletului este tripartita. Metafora atelajului din dialogul Phaidros prezinta un vizitiu (intelectul) care trebuie sa struneasca un cal negru naravas (dorinta, instinctul) si unul alb, ascultator (vointa). Cu ce parte a sufletului poate fi asociata arta si creativitatea dupa parerea voastra? Identificati genuri/proiecte artistice care tin de latura rationala, numita si apolinica (Apollo – simetrie, masura) si genuri care implica latura irationala dionisiaca (Dionys – manie, extaz, comunicare directa cu divinul). Puteti folosi textele seminarului 6 (Platon, Phaidros) cat si cursul scris.

19. Care sunt cele patru tipuri de manie prezentate in Phaidros (244a-257b)? Exista o legatura intre nebunia poetului (artistului) si cea a indragostitului? Argumentati. Puteti folosi textele seminarului 6 (Platon, Phaidros) cat si cursul scris.