Protecia juridic a drepturilor omului II

Protecia juridic a drepturilor omului II1INTRODUCERE N TEORIA DREPTURILOR OMULUI

Evoluia conceptelor privind drepturile omului

Aspecte teoretice a instituiei drepturilor omuluiLa baza concepiilor dreptului natural - de unde i provine nvtura despre drepturile naturale ale omului - se afl tradiia liberal-democratic a gndirii social-politice, dezvoltat de aproape trei secole.

n Olanda- H.Grotius i B.Spinoza, n Anglia - T.Hobbes i J.Locke, n Frana - J.-J.Rousseau i Voltaire, n SUA - T.Jefferson i A.Hamilton,

Postulatele de baz ale concepiei drepturilor naturale ale omului constau n faptul c drepturile i libertile acestuia nu-i sunt druite de ctre Dumnezeu i nici de ctre stat. Omul nu este obligat pentru drepturile sale de nici o putere sacr sau laic. El nu trebuie s slveasc pe cineva, s-i fie venic ndatorat pentru faptul c are drepturi i liberti.Drepturilor omului le revine un loc important n primele constituii din secolul al XVIII-lea: n Declaraia de independen din 1776, n Constituia din 1787 i n Amendamentul internaional despre drepturi, anul 1791 (Statele Unite ale Americii); n Declaraia francez despre drepturile omului i ceteanului din 1789.

n istoria noastr:Pravila lui Vasile Lupu - 1646Aezmntul lui Constantin Mavrocordat -1743Regulamentul organic din 1822Proclameia de la Izlaz din 1848Constituia din 1866

n corespundere cu standardele internaionale constituiile majoritii statelor democratice stabilesc c drepturile i libertile de baz ale omului sunt inalienabile i aparin fiecruia de la natere. Drepturile i libertile enumerate n constituie nu trebuie interpretate ca o negare sau nesocotire a altor drepturi i liberti ale omului i ceteanului.

Drepturile i libertile omului se afl pe unul din primele locuri printre toate valorile imateriale, contientizate de omenire ca valori cu adevrat universale.

- Drepturile i libertile omului reprezint un sistem de idei, concepii filosofice despre misiunea omului, despre locul i rolul acestuia n comunitatea altor oameni. - Drepturile omului sunt o anumit sintez a organizrii, a structurii lumii, adic o concepie despre lume, bazat pe principiile umanismului. - Drepturile omului este un sistem al valorilor umaniste n baza crora se construiesc relaiile reciproce n societate.

PRINCIPIILE APLICABILE DREPTURILOR OMULUI

Universalitatea drepturilorEgalitatea n drepturiProtecia cetenilor n strintateaProtecia strinilor i apatrizilorInadmisibilitatea extrdrii sau expulzrii cetenilorAccesul liber la justiieNeretroactivitatea legiiPrezumia nevinovieiPrioritatea reglementrilor internaionale n materia drepturilor omuluiCaracterul de excepie al restrngerii exerciiului unor drepturi sau a unor liberti

CLASIFICAREA DREPTURILOR OMULUI

n tiina dreptului constituional clasificarea drepturilor omului a nceput a fi realizat numai dup consacrarea acestor drepturi n constituii sau declaraii de drepturi. Formulate n epoci diferite, avnd ca suport concepii i legislaii diferite, drepturile fundamentale au cunoscut o multitudine de clasificri.

Nu exist un criteriu unic de clasificare a drepturilor fundamentale, fiecare doctrinar punnd la baz un criteriu sau altulPrezentare rezumativ a clasificrilor drepturilor fundamentale revzute n tiina dreptului:1. n dependen de subiect: drepturile fundamentale se clasific n drepturi individuale i drepturi colective;2. n funcie de coninutul acestor drepturi : - inviolabilitile n care se nscriu drepturi i liberti care, prin coninutul lor, asigur viaa, sigurana i domiciliul persoanei;- drepturile i libertile social-economice i culturale n care se ncadreaz drepturi i liberti care, prin coninutul lor, asigur condiiile sociale i materiale de via, i protecia acestora;- drepturile exclusiv politice care, prin coninutul lor, pot fi exercitate numai de ctre cetenii unui anumit stat;- drepturile i libertile social-politice, care, prin coninutul lor, pot fi exercitate de ctre ceteni fie pentru a soluiona unele probleme sociale i spirituale, fie pentru a participa la guvernare;- drepturile-garanii care, prin coninutul lor, au destinaia de garanii constituionale.93. n dependen de sferele activitilor vitale ale omuluipersonale,politice,social-economice

4. n conformitate cu tratatele de drept internaional - drepturi civile;- drepturile politice;drepturile social-economice i culturale.

Clasificnd drepturile fundamentale, trebuie s evitm detaarea drepturilor, libertilor i ndatoririlor fundamentale ale omului i ceteanului.DREPTURI CIVILE

1. Articolul 24 din Constituia Republicii Moldova reglementeaz i garanteaz, pentru prima dat, n mod expres, trei drepturi fundamentale care, dei sunt strns legate ntre ele, nu pot fi confundate din punct de vedere juridic. Aceste drepturi sunt: dreptul la via, dreptul la integritate fizic i dreptul la integritate psihic.

- dreptul la via implic faptul c nimeni nu poate fi privat de via n mod arbitrar. Interzicerea pedepsei cu moartea exprim tendina dominant azi n lume. Pedeapsa cu moartea este nu numai o nclcare a drepturilor naturale ale omului, dar, prin natura sa, este o cruzime ce foarte rar s-a dovedit dreapt i niciodat eficient.

respectul integritii fizice a persoanei stabilete c nimeni nu poate s fac obiectul nici unei atingeri n ce privete integritatea sa fizic din partea terelor sau a statului, dect dac aceast atingere este stabilit de lege n aprarea unui interes colectiv recunoscut ca fiind superior celui al integritii individuale.

Inviolabilitatea persoanei - a fi i a se putea comporta liber, de a nu fi inut n sclavie, de a nu fi supus la munci forate, de a nu putea fi reinut, arestat sau exilat, dect n cazurile i condiiile expres prevzute de lege i de a se apra n orice proces i n toate fazele acestuia.

Dreptul la aprare este garantat i fiecare om are dreptul s reacioneze independent, prin mijloace legitime, la nclcarea drepturilor i libertilor sale (art. 26 C RM)

Dreptul la aprare poate avea o accepiune restrns (n sensul folosirii unui aprtor) i o accepiune larg. n aceast din urm accepiune dreptul la aprare nseamn totalitatea drepturilor i a regulilor procedurale, care ofer persoanei posibilitatea de a se apra mpotriva acuzaiilor ce i se aduc, de a contesta nvinuirile, de a scoate la iveal nevinovia sa.Lucru similar i n cauzele civile, unde prtul poate folosi toate mijloacele procedurale pentru a dovedi netemeinicia preteniilor reclamatului, poate apela n aceste situaii i la serviciile unei persoane calificate.

n coninutul dreptului la aprare se includ: dreptul persoanei acuzate de comiterea unei infraciuni de a fi informat, ntr-o limb pe care o nelege i n detaliu, despre natura i motivele acuzaiei; dreptul persoanei de a dispune de timpul i nlesnirile necesare pregtirii aprrii sale i de a comunica cu aprtorul; dreptul persoanei de a fi prezent la proces i de a se apra ea nsi sau de a fi asistat de un aprtor ales de ea; dreptul persoanei de a fi informat n proces despre dreptul de a avea un aprtor i, n cazul n care nu dispune de mijloace financiare, de a i se desemna un aprtor din oficiu; asistena gratuit din partea unui interpret, dac nu nelege sau nu vorbete limba folosit n edina de judecat; dreptul persoanei de a nu fi silit s mrturiseasc mpotriva sa sau s se recunoasc vinovat; dreptul de recurs etc.Inviolabilitatea domiciliului este dreptul ceteanului de a nu i se ptrunde n locuin fr permisiunea sa, dect n cazurile i condiiile expres prevzute de lege.

- Dreptul la libera circulaie cuprinde dou aspecte:a) libera circulaie pe teritoriului statului propriu;b) libera circulaie pe teritoriul altor state.

Dreptul la proprietate este un drept fundamental de veche tradiie n catalogul drepturilor i libertilor ceteneti; dreptul de proprietate este garania fiecrui cetean. Acest drept cuprinde n coninutul su dreptul persoanei fizice de a dobndi o proprietate, de a se folosi i de a dispune liber de proprietatea sa i de a putea transmite dreptul su asupra ei altuia.

Libertatea contiinei este posibilitatea ceteanului Republicii Moldova de a avea i de a-i exprima public o anumit concepie despre lume, de a mprti sau nu o credin religioas, de a aparine unui anumit cult religios, de a ndeplini sau nu ritualul cerut de acea credin, posibilitatea limitat n exerciiul ei numai de raiunile de ordine stabilit de ctre legiuitor.

Secretul corespondenei i al convorbirilor telefonice este dreptul ceteanului de a comunica prin scris i prin telefon ideile i gndurile sale, fr a-i fi cenzurate sau fcute publice, dect n cazurile expres prevzute de lege.

Dreptul de petiionare este unul, i, dei se adreseaz exclusiv cetenilor, este mai puin cunoscut acestora. Exercitarea lui este o modalitate de rezolvare a unor probleme personale sau care privesc o colectivitate. Dreptul de petiionare poate fi exercitat fie individual, fie de ctre un grup de ceteni, fie de organizaii.

Petiia este modalitatea prin care ceteanul are posibilitatea de a-i valorifica un drept, de a cere o explicaie cu privire la orice problem personal sau de interes general.

(Cetenii au dreptul s se adreseze autoritilor publice prin petiii formulate numai n numele semnatarilor, art. 52 C RM)

- Dreptul unei persoane vtmate de o autoritate public

Orice persoan vtmat ntr-un drept al su sau ntr-un interes legitim de o autoritate public, printr-un act administrativ sau prin nesoluionarea unei cereri, este ndreptit s obin recunoaterea dreptului sau interesului pretins, anularea actului i repararea pagubelor. Astfel, ceteanul cruia i s-a nclcat dreptul de petiionare poate obine despgubiri din partea autoritii ce i 1-a nclcat i nu are obligaia de a proba vinovia funcionarului public sau a autoritii publice, ci trebuie doar s i justifice dreptul, deoarece dreptul unei persoane vtmate de o autoritate public nu este doar o garanie a dreptului de petiionare, ci a tuturor drepturilor fundamentale.

Drepturile politice categorie de drepturi ale omului, n general, asociate la drepturile civile, garantnd indivizilor o posibilitate de acces la guvernare.

Din aceast categorie fac parte:

- Drepturi exclusiv politice (dreptul de a alege i dreptul de a fi ales, dreptul la revocare)

- Drepturi i liberti social - politice (libertatea cuvntuliui; libertatea presei; dreptul de asociere; libertatea ntrunirilor; mitingurilor i demonstraiilor; dreptul la informaie) Drepturi economice drepturile omului care garanteaz accesul fiecrui individ la condiii de via decente, numind, n general, o aciune pozitiv a statului (prestaii); se refer la standardele de via, ca premiz a demnitii i libertii umane.

Dreptul la munc i protecia munciiDreptul la odihnDreptul la asisten i protecie socialDreptul la un nivel de trai decentDreptul la grev

Drepturi sociale drepturile omului care garanteaz accesul, participarea i exerciiul manifestrilor sociale ale grupului la care aparine individul.

Din aceast categorie fac parte:

Dreptul la cstorie, ocrotirea familiei i copiilor Dreptul la un mediu sntosDreptul la nvturDreptul fiecrui om la ocrotirea sntii

Drepturi culturale - drepturi ale omului care garanteaz accesul, participarea i exerciiul manifestrilor culturale proprii identitii individului i poporului cruia i aparine.Diferite instrumente politice i juridice adoptate n cadrul organizaiilor inter-guvernamentale au permis conturarea teoretic a sferei de cuprindere a drepturilor culturale:Dreptul la respectul identitii culturale;Dreptul fiecrei persoane de a se identifica cu o comunitate cultural;Dreptul de acces la patrimoniul cultural;Dreptul la protecia activitilor creatoare;Dreptul la protecia proprietii intelectuale;Dreptul la educaie, inclusiv la educaia artistic i la educarea pentru art;Dreptul de a desfura n mod liber activiti culturale, inclusiv dreptul la mobilitate a creatorilor i artitilor i a creaiilor lor.Pe plan internaional au fost formulate o serie de principii, care trebuie s se regseasc n politicile culturale ale fiecrei ri:

Fiecare are dreptul s-i satisfac drepturile culturale;Fiecare individ are dreptul de a participa la viaa cultural a comunitii;Satisfacerea drepturilor culturale este indispensabil demnitii i dezvoltrii persoanei;Recunoaterea i protejarea diversitii culturale i lingvistice este o obligaie a fiecrui stat.