patrunderea_stilului_baroc
TRANSCRIPT
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
1/83
Grtoi Viorica
Ptrunderea stilului baroc n arhitectura tradiional
bisericeasc bnean n secolul XVIII.
B iseri ci reprezent at ive
Editura Sfntul Ierarh Nicolae
2010
ISBN 978-606-8193-99-1
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
2/83
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
3/83
2
Introducere
Banatul, reper constant al istoriei central europene este o noiune
administrativ-politic a epocii moderne
1
. Cu siguran conturarea sa caentitate distinct are la baz poziia geografic precum i caracteristicile geo-
morfologice. Banatul corespunde spaiului delimitat de Mure, Tisa, Dunre i
Vestul Carpaiilor Meridionali2. n preocuprile noastre stau acele zone ale
sale care sunt pe teritoriul Romniei, arealul delimitat de Mure, latura vestic
a Carpaiilor Meridionali, Dunrea i grania S-V a Romniei.
La o simpl privire a acestui areal, numit Banat, se poate observa
relieful proporionat i dispus n trepte ale amfiteatrelor, ce coboar de la
rsrit spre apus, fcnd vizibile pantele largi din zonele muntoase de la
Poiana Rusc i Semenic, depresiunea cu vegetaie opulent de la Oravia sau
cmpia mnoas a Timi-Torontalului.
Banatul este o adevrat prelungire geografic i cultural, la nordul
Dunrii ale porilor apusene i centrale ale peninsulei Balcanice (unindu-se cu
stepa ruseasc i nord pontic; cu zonele rsritene ale Balcanilor3, cu
Bulgaria maritim i de nord-est, cu Constantinopolul, de nemijlocit legat de
Asia Mic), fapt ce avea s determine i planul realitilor politice i culturale
de la Dunrea de Jos rsritean; unele trsturi specifice acestor zone pn
destul de trziu n evul mediu.
Aa cum peninsula Balcanic este mprit geografic ntr-o regiune
central-apusean cu axa pe vile Moravei i Vardului, cuprinznd spaiul
dintre Drava, Dunre, Marea Egee; i o alta oriental sau pontic, ntre
Dunre, Munii Rodope i Marea Neagr4.
1 P.Cote i I.Bcoanu, Regiunea Banat. Caracterizare geografic, n Natura (seria geografie-geologie),XVII, 1965, 2, p.18-55; S. Dragomir, I.D. Suciu, Monografia Mitropoliei Banatului, Timioara, 1977, p.15-22.2 V.Mihilescu, Geografia fizica Romniei, Bucureti, 1969.3 J. Cviji, Le Pninsule Balcanique, Paris, 1918, p.112.4 R. Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident. La nceputurile culturii medievale romneti (secolele X-XIV),Bucureti, 1974, p. 344.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
4/83
3
Observm c nc din antichitate s-a resimit o mprire a provinciilor
n dou zone, din punct de vedere cultural: greac i latin. Astfel putem
observa, nsi poziia geografic a acestor zone, ca adevrate coridoare
geografice, fie, ca n cazul Dunrii de Jos rsritene, ale inutului din estul
balcanic legat de nord-vestul Mrii Negre; fie, ca n acela al Dunrii de Jos
Apusene, al regiunii central-balcanice i egeeo-dunrene ce impunea o anume
deschidere de orizont cultural spre ariile nvecinate. Toate acestea determin o
anume continuitate prin aceste zone, a formelor de cultur material i
spiritual, folcloric i aulic, din Balcani legat de Orientul asiatic i de
Occidentul european.
Regiunea Banatului5, constituia n fapt prelungirea coridoarelor
culturale pe care am ncercat s le circumscriem geografic i care, pornite
dintr-una din cele mai bogate i mai complexe zone de civilizaie european
cea balcanic se ncheiau n inima i n rsritul continentului. Dup ce se
angrenase ntr-o nou existen cultural, regiunea Banatului, intrase n acest
chip, mai devreme ca alte regiuni, ntr-un circuit european ale crui influene
culturale le va primi nemijlocit, fr nici o reticen.
5 S. Dragomir, Vlahii din nordul Peninsulei Balcanice, n evul mediu, Bucureti, 1959, p. 27.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
5/83
4
Cap. 1. Factorii premergtori ptrunderii barocului n
arhitectura bnean
n acest prim capitol, ce face referire propriu-zis la tema lucrrii, nevom concentra asupra ctorva probleme de context istoric, n care are loc
aceast metamorfoz arhitectural, aceast trecere sau mai bine spus
ancorare n arhitectura european, n circuitul cultural european, prin
adoptarea artei de zid baroce.
Secolul XVIII pentru cultura din Banat este un secol de rscruce, este
un secol de schimbare total i inevitabil. Banatul a fost mai bine de un secol
sub dominaia semilunei turceti, avnd interdicia de a construi edificii, iar
dac le construiau o fceau folosind ca materie prim efemerul lemn. Spunem
c secolul XVIII este un secol al schimbri pentru c o dat cu secolul XVIII
se sfrete i dominaia turcesc, Banatul intrnd acum sub dominaia
Imperiului Habsburgic. Care, contrar concepiei turceti, ridic interdicia de a
se construi, ncurajnd construcia de edificii oferindu-le bnenilor i o
alternativ la arhitectura lorde lemn, printr-o arhitectur practic, european,
o arhitectur baroc de zid.
n continuare este important s punctm mai atent contextul n care
apare acest fenomen arhitectural numit baroc6.
Declinul iminent al Imperiului Otoman odat cu pierderea asediului
Vienei (1683) a fost urmat de naintarea Imperiului Habsburgic spre rsritul
Europei. Se nfptuia astfel trecerea de la mica Europ la marea Europ7,
ncorporndu-se ansamblului european de civilizaie, teritorii ce pn la acea
dat se aflaser sub opresiunea semilunii turceti.
Principatul Transilvanie avea s intre primul n sfera de influen a
Imperiului Habsburgic, prin renunarea la suzeranitatea turceasc, act
6 Martin Rupert John, Barocul, Bucureti, 1982, p. 9.7 Bocan Nicolae, Contribuii la istoria ilumunismului romnesc, Timioara, 1986, p. 7.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
6/83
5
consfinit de Diploma Leopoldin, din 16 octombrie 1699, viitoarea
Constituie a Transilvaniei, i de pacea la Karlowitz 26 ianuarie 1699.
Tendina de emancipare i eliberare naional din rile Romne va fi
contracarat de introducerea domniilor fanariote, ncepnd cu 1711 n
Moldova i 1716 n ara Romneasc. Banatul avea s fie cucerit i integrat
Imperiului Habsburgic n 1718 dup o perioad de 164 de ani de dominaie
turceasc.
Poziia geografic i statutul juridic distinct, tradiiile culturale i
realitiile confesionale, la care se adaug dup 1718, tendinele reformiste ale
Coroanei, menit s pun n valoare, economic, militar sau politic, avantajele
oferite de noua provincie au asigurat Banatului o situaie particular aceasta
devenind o adevrat arie de convergen a civilizaiilor i influenelor
culturale, punct de ntlnire a culturii Occidentului cu cea a Europei Centrale
i Sud-Estice, ntr-un spaiu i un timp n evoluie spre modern, care disloc
tradiionalul, deseori cu brutalitate, accelereaz ritmul istoric, provocnd
rapide i ample prefaceri8.
Provincia este organizat ca o ar a Coroanei, autonom (Kronland)
cu capitala la Timioara9. Pn n anul 1751, cnd administraia civil este
desprit de cea militar, generalul comandant n Banat este automat i
preedintele administraie imperiale a rii10. Adminstraia rii este
subordonat direct Consiliului Aulic de rzboi de la Viena, respectiv pentru
problemele economice, Camerei Aulice. Iar, n domeniul jurisdicie,
administraia utilizeaz legislaia din Austria de Jos11.Reformismul s-a manifestat n Banat i printr-o politic populaionist a
Casei de Habsburg adaugndu-se celorlalte domenii n care s-a realizat
reforma: economic, politic, cultural, militar. Acesta s-a manifestat n dou
ipostaze: din stabilirea populaiei btinase i prin colonizarea unor populaii
8Ibidem, p. 83.9 Opri Mihai, Monografia Timioarei, Bucureti, 1970, p. 56.10Ibidem.11Ibidem, p. 57.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
7/83
6
n teritoriile germanice i din alte ri ale Coroanei, sau din provinciile
nvecinate12.
Cu toate vicisitudinile provocate de rzboi, cium, fiscalitate excesiv,
mutarea populaiei romneti pentru a face loc colonitilor, prosperitatea
atinge treptat pturile sociale i toate naionalitile, inclusiv cea romn,
majoritar, constantndu-se participarea ei n administraie, societii
comerciale, chiar la cumprarea unor domenii ce aduc acordarea unor titluri13.
Pentru o clasificare sistematic se folosete n fixarea istoric a
barocului o delimitare temporal i regional. Primele sale manifestri aveau
s se ntrezreasc nc din Renatere, cnd toate manifestrile artistice
tindeau spre raional i se raportau la proporiile umane, deschiztor de
drumuri fiind n acest domeniu Michelangelo cu proiectul su pentru Piaa
Capitolin din Roma14.
Sfritul barocului a fost prefigurat de triumful tiinei i raiunii
reprezentat de lucrarea lui Newton, Principia, i de cea a lui Locke, Eseu
despre nelegere uman15.
n ceea ce privete termenul de baroc desemnnd la nceput un concept
negativ16, o non-valoare, aceasta va deveni treptat un concept pozitiv, acceptat
ca atare, apartenena sa la patrimoniul spiritual al umanitii nemaifiind
contestat.
Optimismul Renaterii i va succede spiritul providenial, motenit de la
cretinismul timpuriu manifestat n contiina colectiv a epocii printr-o
atitudine contemplativ, pasiv, de acceptare a fatalitii, a arbitrariului foreidivine, rzboaiele religioase i persecuiile accentund aceast stare.
12 Nicolae Bocan, op. cit., p. 31.13 Rodica Vrtaciu, Adriana Buzil, Barocul n Banat, (Catalog de expoziie), Timioara, 1992, p. 5.14 Virgil Vteanu, Metodica cercetrii n istoria artei, Cluj Napoca, 1996, p. 92.15 Martin Rupert John, Barocul, Bucureti, 1982, p. 9.16 Vezi, Marino Andrei, Dicionar de idei literare, Bucureti, 1973, p. 226; unde se afrim c: ...rspndirea prejudecilor i a excepie negative legate de baroc se datoresc rezistenelor gustului i
esteticii clasice, alcrui rigulissm ncepe s conpromit tot mai grav conceptul nc din secolul XVII cnd se
constituie dualitatea: clasic=perfect; baroc=imperfect.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
8/83
7
Inclus n seria categoriilor eseniale ale spiritului ca i o forma mentis
barocul constituie pe lng clasicism i romantism un timp utopic de
contemplaie a existenei, un mod de a tri i a simi17.
n propagarea artei baroce n Europa Central i de sud-est, un rol
important l-au avut artitii italieni care, la sfritul secolului al XVII-lea
pornesc spre alte zone unde s-i exercite meseria. Aceasta migraie de mn
de lucru calificat va antrena o dat cu ea i familiile acestora ce se vor stabili
la Viena, Buda, Praga i Timioara.
Chiar dac nu sunt pomenii ca i executani, aceti artiti italieni sunt
atestai ca realizatori de planuri i schie dup care artiti locali executau
diverse comenzi. Austria prin tratatul de la Utrecht a cptat unele posesiuni
n Italia, dnd gzduire la sfritul secolului al XVII-lea i pe tot parcursul
celui urmtor, unui mare numr de artiti italieni, mai cu seam din
Lombardia, care exporta artiti nc din evul mediu. Prin filiera austriac
fenomenul artistic baroc se va propaga n toat aria sud-est european
ajungnd i la periferia Imperiului, relativ trziu, n cel de-al treilea deceniu al
secolului al XVIII-lea.
Difuzarea trzie a elementelor definitorii l transform n plan ideologic
dintr-un stil al Contrareformei ntr-unul al Iluminismului, conturat ca noua
politic a Curii de la Viena. Exuberana motivelor i patosul compoziional
sunt atenuate, clasicizate, barocul bnean provincial dobndind acea
senintate ce nu poate fi ntlnit nici n arta Transilvaniei, dar nici n cea a
Ungariei.ntr-o perioad n care existena individului era permanent ameninat
de rzboaie, foamete, epidemii devastatoare, sarcina artei baroce era s indice
aceste pericole i prin gesturi simbolice s desemneze victoria binelui, adic a
puterii statale cretine18. De aceea n Banat, pe lng construciile cu caracter
militar (cazarme i locuine pentru ofieri), cea mai mare parte a realizrilor
17Ibidem, p. 232.18 Mihaela Vlsceanu, Istoriografia artei baroce bnene, n Studii de istorie a Banatului XXI-XXII (1997-1998), Timioara, 2000, p. 105.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
9/83
8
aparinnd patrimoniului artistic al secolului XVIII s-a materializat n
construcii cu caracter religios: biserici destinate propagrii prozelitismului
catolic att de frecvent manifestat. Ordinele clugreti catolice, (iezuiii,
franciscanii-bosniaci, mizericordienii) vor veni n provincie i i vor ridica
biserici. Acetia vor pune bazele supremaiei religioase oficiale ce a derminat
noi orientri nu numai n reorganizarea administrativ, ci i n cea cultural,
nvmnt i art. n toat provincia se observ o intens activitate de
modernizare concretizat prin ridicarea unor lcae de cult unde nu existau i
prin adugarea unor elemente de decor baroce, la cele existente19. Iniiatorii i
mecenaii construirii acestor edificii erau n primul rnd persoane provenind
din rndul familiei imperiale, dar i din rndul demnitarilor laici i clerici.
Arhitectura baroc bnean a oferit prilejul manifestrii din plin a
picturii i sculpturii formnd un tot unitar. Dac la nceputul activitii
edilitare religioase, pictura i sculptura au fost importate direct din Imperiu,
cu timpul odat cu cretereanumrului comenzilor acestea vor fi satisfcute
prin execuia pe plan local, prin import de meteri. Exist documente ce atest
prezena acestora n provincie i uneori chiar stabilirea definitiv n noul
mediu artistic.
Epoca denumit baroc este cea mai bogat n expresii din ntreaga
civilizaie occidental, iar acest varietate de expresii este sporit de intensa
circulaie a formelor, putndu-se afirma c pe plan artistic Europa nu a fost
nicicnd att de unit. Acest internaionalism nu este prin nimic contrariat
de diferenele religioase i este n contrast evident cu naionalismul secoluluiurmtor, cnd creatorii de valori artistice vor tri izolai n cercul strmt al
culturii creia i aparin20.
Antagonismele politice, ce dau natere rzboaielor nu au reuit s ridice
o barier de neptruns n calea difuzrii fenomenului baroc, i a artitilor
interesai de propagarea sa.
19 Rodica Vrtaciu, Adriana Buzil, Barocul n Banat, (Catalog de expoziie), Timioara, 1992, p. 7.20 Mihaela Vlsceanu, Istoriografia artei baroce bnene, n Studii de istorie a Banatului XXI-XXII (1997-1998), Timioara, 2000, p. 105.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
10/83
9
Secolul al VIII-lea reprezint pentru Banat o epoc frmntat, dificil,
dar incontestabil benefic n timp, fiind concomitent o perioad de rapid
europenizare i una de formare incipient a contiinelor naionale21.
Transformarea s-a dup cucerirea de la turci ntr-o provincie imperial a
constituit n ochii politicienilor vremii un factor important al ntririi poziiei
Casei de Habsburg n detrimentul poziiei centrifuge a regatului maghiar,
fiind n acela timp un bastion n potriva turcilor i un avanpost de ptrundere
spre rsrit. Aceste obiective politice duc la o desprindere ct mai total de
teritoriile nvecinate, pe plan ideologic, social i religios, cum ar fi
colonizarea exclusiv a catolicilor nemaghiari, conducerea provinciei din
militari i funcionari, excluznd pe ct posibil aristrocraia, ncurajarea
ptrunderii Iluminismului i a barocului clasicizat aulic i chiar tolerana fa
de populaia ortodox, care, protejat de privilegiile ilirice, a fost scutit aici
de presiuni de catolicizare prea insistent.
Ptrunderea trzie, prin deceniul al III-lea al secolului al XVIII-lea, a
stilului baroc n Banat creaz principala sa caracteristic el devine un reflex
nu al contrareformei aristrocratice, ci al iluminismului aulic i funcionresc,
mbrcnd, n limitele sale provinciale, o form clasicizat, complet diferit
de cea a Transilvaniei. n studierea apariiei barocului, ca prim stil european
dup cenzura otoman, va trebui s ne cluzim nu att dup criteriul
cronologic, ct dup grupurile de comanditari, exponeni ai mentalitii
comunitilor crora le aparin, precum i dup contribuia executanilor
locali.ntreaga evoluie a secolului, atingnd toate domeniile, se resfrnge
ntr-o intens activitate edilitar, reprezentnd o dorin general de a nlocui
vechiul, medievalul, orientalul cu construcii caracteristice Europei Centrale a
secolului, moderne, pe ct posibil salubre i, mai ales, durabile. Primul impuls
edilitar l dau provinciei inginerii i antreprenorii militari, venii n provincie
imediat dup cucerire, ocupai cu refortificarea pe baze moderne a cetilor i
2121 Rodica Vrtaciu, Adriana Buzil, Barocul n Banat, (Catalog de expoziie), Timioara, 1992, p. 5.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
11/83
10
ridicarea de construcii cu caracter militar. Indirect, ei vor fi implicai i n
transformarea urbanistic a localitilor, n salubrizarea lor, exemplu cel mai
frapant fiind capitala provinciei, Timioara. Dup separarea Serviciului de
Construcii Civile de cel Militar n anul 1751, acestora li se adaug mici
antreprenori particulari, unii din ei alei consilieri sau chiar juzi. Tot la
mijlocul secolului, o alt serie de specialiti se va forma n anturajul
inginerului Maximilian Fremaut, venit s realizeze sistematizarea cursurilor
de ap.
Cu excepia lui K.A. Sreilein, ei nu vor folosi titlul de arhitect, cu toate
c ntocmai piese scrise i desenate, executate cu acuratee i elega, planele
executate n tuuri colorate pe hrtie de desen, chiar laviuri policrome.
Serviciul de construcii nfiinat n deceniul al optulea faciliteaz i el, prin
prezena unui profesor de arhitectur i lucrri hidrotehnice, formarea de
ingineri camerali i practicani. Muncii lor asidue o datorm numeroaselor
monumente de arhitectur baroc aparinnd comunitii catolice, pstrate
nc sau disprut.
Chiar n cazul celei mai remarcabile realizri a acestui stil n Banat,
domul romano-catolic din Timioara, care, fiind i ctitorie imperial a
beneficiat de un proiect iniial al Hofbauamt-ului vienez, meterii locali,
Caspar Dissl, Johannes Lechern, Carl Alexander Steinlein i Theodor Kostaka
au efectuat modificri, simplificri sau modernizri, punndu-i amprenta
asupra acestor creaii. Lor le datorm sistematizrile localitilor, bisericile i
casele parohiale, cldirile ordinelelor clugreti catolice, cldirileadministraiei i armatei, i nu n ultimul rnd, locuine tipizate ale
colonitilor, n funcie de ocupaia i rangul lor, precum colile. Construciile
realizate din crmid iau locul improvizaiilor din nuiele i pmnt btut din
primul moment, primesc decor din stuc, rar din piatr sculptat.
Tipologia de plan a bisericilor catolice, cele mai frecvente monumente
pstrate nemodificate ale epocii, este extrem de simpl, o biseric-sal cuabsid poligonal, nava tvnit i nartextul construit din parterul boltit vela
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
12/83
11
al turnului de pe faada de vest, al crui prim nivel adpostete de obicei orga;
ritmarea prin pilatri foarte plai legai prin cornie profilate, luneta, motivul
ceasului, volute uneori terminate n acrotere ce accentueaz sublinierea
motivului central se nscriu n repertoriul obinuit al stilului. Excepie de la
acest repertoriu modest fac doar ctitoriile imperiale, domul timioarean, cu un
plan n cruce dubl i biserica parohial din Lenauheim, ctitorie a mpratului
Iosif al II-lea, cu nava de form ecliptic de tradiie vienez.
Tradiia cultural ortodox important, nencurajat dar nici interzis de
otomani, conserv prin intermediul artei populare, a pstrrii tradiiei
monahale i a circulaiei meterilor i a operelor de art, nu va fi afectat de
ocupaia austriac.
Privilegiile ilirice i creterea prosperitii i a stabilitii i permit s
existe i s evolueze, prelund din arta de import ceea ce i convenea i
pstrnd nealterat spiritul tradiional. mpreun cu srbii, macedonieni, grecii
i armenii, romnii constituie o comunitate ntru otodoxie ...toat aceast
societate nou, mbogit i rafinat...nu se mai mulumea cu vechile lcauri
de rugciune...Ei aveau nevoie de cldiri mari, cldirii monumentale care s
impresioneze i s impun legea lor ortodox.
Ptrunderea stilului baroc n arhitectura ecleziastic ortodox o putem
urmri pe dou ci transformarea monumentelor din epocii anterioare i
ridicarea de biserici noi, n general n locul celor din lemn. Bisericile
transformate sau rezidite, n ciuda adaosurilor decorative sau a schinbrii de
proporii, ne dau o imagine de ansamblu a tradiiei planimetrice.Sub aspect cronologic putem distinge trei etape de construcie pe
parcursul secolului al XVIII-lea. Prima, ntre 1740 i 1770 conine
monumente nu prea numerose, ns remarcabile prin importana i proporii,
constituind adevrate capete de serie. A doua perioad, ntre 1770 i 1788
marcheaz o adevrat explozie edilitar, oprit de rzboiul cu turcii, dup
care urmeaz o ultim perioad ncheiat n jurul anului 1800, n care
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
13/83
12
ridicrile de biserci nu sunt rare, predominnd reconstruirile, reparaiile sau
ntregirile celor afectate de rzboi.
n privina ctitorilor, acetia pot fi Ioan Ratz de Mehadia, judele
Timioarei, Marcu Muiu, obercnezu Gosa Vucu sau Gavril Gurean, familii
de rani nstriii precum Vntorii sau Ghergua, persoane cu statut i
naionalitate imprecis (probabil negustori), episcopi, dar, cel mai frecvent,
obtea satului. Creaiile unor anonimii, meteri locali, foarte rar a unor
coloniti, bisericile nu relev intenia manifestat de a-i conserva tradiiile
ce-i confer individualitatea pstratrea tipologiei tradiionale planimetrice,
folosirea permanent a bolilor ca sistem de acoperire n mod exculsiv,
demostrnd o cunoatere bun dei empiric a sistemului, apariia sporadic a
pridvorului pe faada de vest i a turlei pe careul central (doar n cazul
bisericilor mnstireti). Elementele de decor, executate n stuc, folosite la
plastica compoziiei exteriorului i uneori a interiorului ne relev adoptarea
entuziast a unui stil baroc rusticizat. Prin mbinarea acestor elemente
tradiionale cu barocul asistm la creearea unei variante pline de farmec frust
i ntru-totul caracteristic Banatului, rspunznd din asemenea msur
exigenelor localnicilor, nct putem cita producii epigone pe tot parcursul
veacurilor urmtoare.
Sculptura stilului baroc pe teritoriul provinciei aparine exclusiv
mediului catolic n ceea ce privete manifestrile ei figurative. Marcarea
pieelor publice, elemente ale fastului baroc, prin monumente de sculptur,
comun Europei Central a secolului al XVIII-lea, i face simit prezena ipe meleaguri bnene, prin opere puin numeroase, dar care confirm
apartenena lor la acest mediu. Apariia primului monument de acest tip este
legat de cultul Sf. Ioan Nepomuk, extrem de popular printre funcionarii
administraiei, acesta devenind sfntul patron al provinciei n anul 1729 n
mod oficial.
Prima sa statuie, datnd din 1722, oper a unui artist necunoscut dedimensiunii modeste aparine pieii vechii biserici a Sf. Ecaterina din
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
14/83
13
Timioara mutat ulterior pe diferite amplasamente, cunoate i o variant
ulterioar, din 1772, mai modest i simplificat, la Snnicolaul Mare.
Asociaia devotailor Sf. Nepomuk va ridica n anul 1759 un ansamblu statuar
dedicat iniial pieei Sf. Gheorghe; executat la Viena i cuprinznd un obelisc
decorat cu nori i putti cu Madona n vrf, cu Sf. Nepomuk n zona median,
cu Sf. Sebastian, Rochus i Carol Borromeus pe rezalite postamentului i
scenele cheie ale legendei sfntului patron n trei basoreliefuri pe faadele
postamentului i, monumentul este datorat lui Wasserburger i Blim.
Materialul mult mai bun dect la precedentele exemple, execuia, nu doar
ngrijit, ci i inspirat, totul ne vorbete de un mediu mai elevat, cu pretenii
artistice mai ridicate, explicnd costul imens al monumentului, precum i
atribuirea tradiional unor schie aparinnd celebrului Raphael Donner.
n sculptura de mici dimensiuni a acestei perioade, nu putem meniona
dect exemple de sculptur biserciceasc catolic, care, cu notabila excepie a
creaiei lui Johan Rosler, elev al lui Raphael Donner, la altarul principal i
masa altarului din domul timiorean, nu au autori cunoscui. Dei primul artist
stabilit n Timioara a fost un sculptor, bavareaz de origine. Chasper Mazer,
n anul 1744 frumoasele creaii n lemn pictat sau poleit provenind din
bisericile bnene rmn fr o atribuie cert. Ele provin de la artiti i coli
diferite, de la cei mai modeti pn la creaii deosebit de rafinate provenind
din fosta biseric a Mizericordienilor.
Populaia ortodox se ocupa cu artele plastice, Griselini afirmnd c
picteaz e drept, n maniera bizantin, cioplesc n lemn i sculpteaz npiatr, ns, din perioada acestui secol, nu putem meniona dect mobilier
bisericesc, decorat n forme iniial postbrncoveneti, ca la fragmentele de
tmpl de la biserica veche a mnstirii de la Parto, ajungnd n a doua
jumtate a secolului la ancadramentele rococo i coloane n torsad la
iconostasul bisericii din Ciacova.
n domneiul picturii, mediile catolice au apelat la nceput fie la artitiaflai n trecere prin Banat, fie chiar la opere de import. Dac despre artiti
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
15/83
14
care au trecut doar pe aici nu avem date certe, n urma lor rmnnd doar
lucrri de facturi inegale, despre operele din import, fie ele portrete de aparat
sau lucrri religioase putem afirma doar c sunt datorate unor nume cunoscute
n istoria artelor i, prin simpla lor prezen, au ridicat tacheta preteniilor
artistice ale provinciei. Lucrrile ale lui Martin Meytens, Michelange
Unterberger sau Johan Schopf de o remarcabil calitate, pstrate fie n
colecile Vicariatului Ortodox Srb, fie n catedrala romano-catolic din
Timioara au constribuit la conferirea unui grad superior mentalitilor
artistice locale.
Din a doua jumtate a secolului ns apar artiti locali fomai n spiritul
i tehnica stilului baroc, Ferdinand Schiessl, stabilit n Timioara n 1746, cu
studii la Viena, precum i cunoscutul Anselm Wagber, fiul lui Johan Mochale,
nscut la Timioara n 1776, care ns, n a doua perioad a operei sale, va
aborda stilul clasicist al epocii.
Gravura baroc, mijloc artistic ce a facilitat rspndirea imaginilor
plastice cunoate realizri deosebite, att n gravura de autor, ct i n cea de
acaret i servete n mod egal att comunitii catolice, ct i celei ortodoxe.
De la numeroase lucrri ce ilustraz teatrul de lupte antiotomane al Europei
contemporane, cu celebrele btlii de la Zenta, Petrovaradin, Cornea,
Mehadia i Orova, destinate publicrii n ziare sau independent, la lucrrile
nfind teme religioase, de la autori ca Johan Martin Schnidt i Johan
Cristof Winkler la srbul Zaharia Orfelin, trecnd prin anonimii creatori ai
imaginilor de pe antimise sau a gravurilor din caietul de modele alzugravului Stan, gravurile cu acul i dltia ptrund n toate mediile i vor
influena pe toat lumea, de la artist la comanditar.
Pictura tradiional ortodox, sub influena direct a colii
postbrncoveneti la nceputul secolului, ilustrat de frescele de la bisericile
din Lipova, Sraca i Jebel i de icoanele acestei perioade, datorate
zugravilor Nedelcu Popovici, Ioan Stan, Pavel Teodorovici, va ficontaminat treptat de noul stil. La nceput, doar elemente decorative i noi
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
16/83
15
culori vor aprea n imaginile tradiionale, pentru ca, treptat, figurile, mai
senzuale i mai individualizate, precum i cutele tot mai nvolburate ale
vemintelor s ne indice o adoptare mai consistent a barocului.
Apariia unor adevrate coli de zugravi, la nceput la Sreditea, apoi
Boca sau atelierul lui tefan Tenechi la Arad, precum i comanda tot mai
numeroas va aduce la formarea unei ntregi pleiade de intitulai zugravi, care
pstrnd elemente eseniale ale erminiei ortodoxe, vor folosi n arta lor
cuceririle tehnicii apusene.
Nume cunoscute, cum ar fi Vasile i Gheorghe Diaconovic, tefan
Popovici, i, mai ales, tefan Tenechi, completate cu cele ale lui Mihail
Dimitrie Popovivi, Gheorghe Mihailovici, Nokola Nescovici vor crea modele
de deschidere pentru secolul ce urmeaz. Tot pe teritoriul Banatului vor lucra
sporadic i pictori din Serbia, Voievodina i inutul Bcici, cum ar fi Teodor
Crciu, Cristofor Jafarovici, Iacob i Zaharia Orfelin, demostrnd c
posibilitatea de cunoatere a artei apusene i promovarea ei era mai puternic
la artitii aflai geografic mai aproape de marile portrete de ctitorii
individualizate, folosirea suportului de pnz n locul lemnului, folosirea
uneori a compoziiei deschise, studierea efectelor de accesoriu a ncercrii de
natur static anun nc din acest secol primele elemente de formare a
picturii moderne i laice n mediile ortodoxe din Banat.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
17/83
16
Cap. 2. Ptrunderea stilului baroc n arhitectura tradiional
romnesc a Banatului n secolul al XVIII-lea
Definitoriu pentru acest capitol, referitor la ptrunderea barocului narhitectura tradiional bnean este documentul din 24 iulie 175922 al
mitropolitului Pavel Nenadovici de Carlovi, care arat mprtesei Maria
Tereza c, primind decretul ei din 1 iulie 1759, privind alipirea districtului
Fget eparhiei Caransebeului, a supus chestiunea sinodului care a hotrt ca,
potrivit mpririi din 1716, eparhia Caransebeului s cuprind i pe mai
departe districtele Caransebe, Lugoj, Vre, Nova Palanka i Orova, iareparhia Timioarei s cuprind districtele Timioara, Panciova, Ciacova,
Fget, Lipova, Cenad i Becicherec.
Pe lng cele amintite de document gsim i o statistic cu toate
locaurile de cult din Banat, inclusiv cele din Banatul srbesc. Conform
statisticii din 1716, respectiv 1759, observm c din 268 de biserici doar patru
biserici sunt din crmid ars, celelalte, n majoritatea lor covritoare, la
data statisticii, erau construite din nuiele sau din lemn.
De la aceast realitate a anului 1759 am plecat n elaborarea capitolului
spre a arta imensul serviciu pe care ni-l aduce ptrunderea, adevrat mai
trzie, a barocului n arhitectura bnean.
De la cele doar patru biserici de crmid sau piatr din Banat, dup
ptrunderea barocului, vom putea observa c numrul bisericilor de piatr
crete simitor, la sfritul secolului XVIII, nceputul secolului XIX,
majoritatea bisericilor bnene erau de zid.
Dup cum am mai spus trecerea Banatului sub stpnirea austriac la
nceputul secolului al XVIII, ridicnd interdicia de a construi lcae de cult
cretine, impus de musulmani, accentueaz n acest provincie romnesc
procesul general transilvnean de ridicare a numeroase bisericii de zid,
22 I.D. Suciu, R. Constantinescu, Documente privitoare la istoria Mitropoliei Banatului, Timioara, 1980, p.284.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
18/83
17
nlocuindu-le pe cele din lemn23. Tot aceast trecere faciliteaz ptrunderea
barocului, cu formele provinciale i deja uor clasicizante n oraele mari, ca
Timioara i Lugoj, iar n sate ntr-o form rusticizant i sincretic.
Interferena dintre stilul baroc adus de ctre austrieci i tradiiile locale sau
influena artei din ara Romnesc poate fi urmrit de preferin n acele
zone unde populaia a rmas exclusiv sau dominant romnesc, deci nu n
interiorul cetilor, i unde apartenena la cultul ortodox, ca form a afirmrii
naionale c unirea cu biserica catolic nu avut niciodat n Banat amploarea
luat n zonele nord-mureene i fenomenul s-a manifestat, sporadic, abia n
secolul al XIX-lea, ns i atunci, bisericile vechi au rmas ortodocilor.
O problem aparte pentru Banat o constituie comunitatea religioas a
romnilor cu srbii. nzestrai nc din 1690 cu privilegiile ilirice24 pentru a fi
folosii n lupta antiotoman i ntrii ulterior n secolul XVIII cu o serie de
acte imperiale, srbii au preluat conducerea bisericeasc n provincie,
bisericile ridicate pe parcursul secolului fiind comune. Abia n a doua
jumtate a secolului al XIX, n urma unor lupte acerbe25, romnii i
dobndesc independena religioas, bisericile fiind mprite n urma unor
procese ndelungate. Este dificil, astzi, de a elimina cu strictee ceea ce
aparine patrimoniului cultural al romnilor de cel al srbilor, comunitatea
religioas crend inerent i o comunitate cultural i dealtfel, neexistnd pe
teritoriul Banatului sate n exclusivitate srbeti, pe cnd cele romneti sunt
majorate; n aceast situaie, preferm s considerm ntreaga producie
cultural comun ca aparinnd romnilor, ei fiind populaia btina i netmajoritar, arta trebuind s rspund gusturilor i mai puin celor ale unei
conduceri bisericeti care, n afar de respectarea normelor canonice, nu
credem s fi avut un cuvnt de spus.
Ptrunderea stilului baroc n arhitectura ecleziastic romnesc o putem
urmri pe dou ci transformri ale monumentelor din epoci anterioare i
23Istoria artei plastice n romnia, Bucureti, 1970, Vol. II, p. 175.24 I.D. Suciu i R. Constantinescu, op. cit, p. 151.25 I.D. Suciu, Monografia Mitropoliei Banatului, Timioara, 1977, p. 167-191.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
19/83
18
ridicarea de noi biserici n locul celor din lemn sau a celor distruse n
numeroasele rzboaie austro-turce ale secolului.
Sursele de informaie documentar pe care le avem n acest sens sunt
destul de puine categorice. Istoriografia maghiar, inerent destul de sctupoas
n documentaia perioadelor n care Banatul era ocupat de regatul Ungariei, se
mulumete s dea pentru acest secol de dominaie politic austriac datele de
ridicare ale bisericilor, fr amnunte privind construcia i fr a pomenii
sursa de informaie26. Cronicele romneti respectiv cea a lui Nicolae Stoica i
a lui Nicolae Tincu Velea n msura n care ofer astfel de date, sunt bazate
ndeosebi pe interpretarea personal i tradiia oral. Perioada interbelic
marcheaz o preocupare mai susinut n acest domeniu, care rmne ns
pentru autor cu excepia lui Ioachim Miloia, un auxiliar al istoriei, laice sau
bisericeti27. Cercetrile recente, publicate independent sau incluse n cadrul
unor lucrri de sintez, rmnnd ns sporadic i nereuind s acopere ntrega
suprafa a fenomenului. Sursele de arhiv, n general, au fost pierdute n
vicisitudinile timpului, arhivele din Viena i fostele arhive al Districtului de
construcii ale Timioarei nemenionnd despre bisericile catolice. Un mare
serviciu aduce volumul lui I.D. Suciu, Documente privind Mitropolia
Banatului, n care sunt publicate o serie de documente provenind de la
arhivele episcopiei din Sremski Carlov. Monumentele n sine, exceptnd
planimetria i structura de rezisten, au suferit reparaii sau renovri
succesive, afectnd n special decorul de structur, oricum puin rezistent n
timp, astfel nct, la ora actual, studierea comparat a profilelor ne maiputndu-ne oferi argumente categorice n privina datrii, atribuiei sau
analogiilor.
Monumentele ecleziastice bnene care au suferit transformri sau au
fost rezidite dup vechiul plan n secolul al XVIII-lea ne fac o imagine de
ansamblu a arhitecturii bisericeti din secolele XIV-XV sub aspect
26 Pesty frigyes, Krass vrmegye trtnete, vol II, Budapesta, p. 37.27 N. Stoica, Cronica Banatului, Timioara, 1981, p. 58.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
20/83
19
planimetric. Astfel, gsim timpul n cruce liber : Sraca28, Lipova29,
Zlatnia30 tipul triconic Bodrog31, Bezdin32 biserica sal biserica Sf.
Gheorghe din Caransebe33.
Planul bisericii Sfntul Gheorghe Caransebe
Se cunoasc i alte cazuri, n care fie c biserica a disprut n timp (cazul
bisericii Sf. Nicolae din Lugoj, creia i s-au adugat n sec XVIII un turn de
factur baroc, singurul pstrat dealtfel din ntregul monument disprut), fie
c a fost rezidit total, planul iniial fiind imposibil de reconstituit la ora
actual.
Planul bisericii din Brdiorul de Jos
28 I. Miloia, Mnstirea Sraca, centrul de cultur i art bnean, Timioara, 1930, p. 89; NicolaeCornean, Monografia eparhiei Caransebeului, Caransebe, 1940, p. 124.29 Victor Vlduceanu, Mnstirile bnene, Timioara, 1947, p. 58.30 N. Cornean, op cit., p. 155.31 Policarp Moruca, Mnstirea Bodrog, Arad, 1927, p. 79-84.32 I. Lotreanu, Monografia Banatului, Timioara, 1935, p. 156-157.33 V. Drgu, op. cit., p. 54.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
21/83
20
n general, modificrile aduse acestor monumente evolueaz de la cele lipsite
de importan pe care le sufer biserica mnstirii Bodrog, creia i se d un
nveli baroc turlei i o tind cu un fronton amintind acest stil n 1766, pn la
rezidirile fcute la Bezdin, Zlatnia, Lipova i mnstirea Sngeorge.
Planul bisericii din Ezeri
Triconcul de la Bezdin pstreaz turla, primind ns i un turn-clopotni pe
pronaos, biserica Sf. Gheorghe din Caransebe este lungit n 1759 spre vest,
ncadrnd stlpii turnului.
Planul bisericii din Broteni
La biserica din Lipova forma iniial a fost descoperit abia n timpul
restaurrii i renovrii interbelice, pstrndu-se doar n zidul laturii de sud un
fragment ncastrat al vechii construcii, n rest primind o form tipic
secolului XVIII, astzi i aceasta alterat substanial de respectiva renovare.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
22/83
21
Biserica mnstirii Zlatnia a fost rezidit dup un plan n cruce liber cu un
turn-clopotni pe latura de vest.
Planul bisericii din Agadici
Putem remarca la aceste modificri intenia manifestat a populaiei
romneti de a-i conserva tradiiile care-i confer individualitate, n ciuda
ntreruperii de un secol i jumtate de ocupaie turceasc i a politicii de
catolicizare practicat de autoritile habsburgice. Cele trei tipuri de plan se
pstraz n exclusivitate pe ntreg parcursul secolului al XVIII-lea, tradiia
romneasc neavnd dect de ctigat prin influenele venite din ara
Romneacs n elementele de decor sau n apariia tindei pe latura de vest34.
Planul bisericii din Dognecea
Pe aceast puternic tradiie se grefeaz stilul de import, baroc, n forme
provinciale, aducnd o tratare mai marcant a laturii vestice, prin prezena
34 A. Ghidu, I. Blan, Monografia oaraului Caransebe, Caransebe, 1909, p. 12-16; N. Cornean, op. cit., p.57.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
23/83
22
nelipsit a turnului i accentuarea motivului central, prin refolosirea bolilor
cilindrice sau prin apariia boltei vela pe dublouri, ritmarea faadelor prin
pilatri i cornie, folosirea elementelor decortive tipice voluta, luneta,
motivul ceasului, acrotere, pinacli.
Planul bisericii din Ciclova Montan
Sub aspect cronologic, activitatea edilitar eclezistic cunoate n
secolul al XVIII-lea n Banat trei etape. Prima, cuprinznd epoca 1740-1770
nu este foarte bogat n monumente, ea debutnd la finele unor tulburri careau zguduit provincia, nbinnd rezistena populaiei romneti la colonizri, ce
culmineaz cu rscolaele din 1733 i 1737-1738 nbuite prin adevrate
expediii militare, cu rzboiul cu turcii i epidemia de cium.
Planul bisericii din Giurgiova
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
24/83
23
Recunoaterea cultului ortodox de ctre Maria Thereza n 1759 nfinarea
batalioanelor ca urmare a rscoalelor, anii de pace definesc acest etap drept
ceea ce va pregti explozia edilitar a deceniilor opt i nou.
Planul bisericii din Bozovici
Acum se ridic dou biserici mari, catedrala ortodox (actualmente srb) din
Timioara ntre anii 1745-1748, precum i biserica Adormirea Maicii
Domnului din Lugoj (1759-1766).
Planul bisericii din Boca Romn
n mediul rural, cele mai importante construcii sunt cea nou a mnstirii
Parto (1752) i rezidirea bisericii mnstirii Sf. Gheorghe din satul Mnstiri,
de ctre ctitorii Dimitrie Seculici, Dimitrie Stoicovici, Ianco Vasilievici i
Jivoin Maraevici, mpreun cu episcopul Vichentie Ioanovici Vidac. Tot
acum se ridic biserici parohiale din Jebel (1749-1750), Forotic (1743), Gelu
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
25/83
24
(1747), Frliug (1760-1762), Mercina (1762) i Oloag (1767), precum i
monumentala biseric din Ciacova (1764).
Planul bisericii mnstirii Despotului Brancovici
Etapa urmtoare, ncepnd cu anul 1770 i sfrindu-se rzboiul cu
turcii din anul 1788, este extrem de bogat n construcii, n special n
districtele de grani.
Planul bisericii din Forotic
Astfel avem biserica din Lpunicul Mare la 1770, cea din Mehadia 1771, la
fel cea din Sasca Romn, cea din Ticvaniul Mic la 1772, cea din Agadici
ntre 1774-1776, cea din Lugojel la 1776, cele din Sasca Montan i Greoni la
1777, cele din Broteni i Rcdia la 1778 i cea din Cornea la 1779. n 1780
se ridic bisericile din Obreja i Bnia, n 1781 biserica Sfntul Ioan din
Caransebe, n 1782 Teregova i Doman, n 1783 Ciclova Montan iRchitova, 1784 cea din Oravia, n 1786 biserica din cartierul timiorean
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
26/83
25
Mehala, 1789 cea din Cruov. n anii 1777-1779, se ridic biserica din
Snnicolaul Mare.
Planul bisericii din Izvin
Ultima perioad, de la finele rzboiului n 1790 i pn la sfritul
secolului, este marcat n special de construcia bisericilor acolo unde au fost
incendiate i de repararea sau completarea celor afectate parial. Acum au fost
zidite bisericile din Brebu (1791), Vrniu (1794), Comloul Mare (1794-
1796), Dognecea i Goruia (1795), Mehadia (1796), Belobreca, Ilidia i
Ezeri (1797), Bozovici i Belin (1798) i Boca Romn (1799).
Planul bisericii din Seceni
n privina ctitorilor n marea lor majoritate sunt constituii de
comunitatea steasc. Uneori ei sunt ns Ioan Ratz de Mehadia supremum
Prefectum Inclitorum35 al districtelor Caransebe, Lugoj i Lipova, ctitor al
rennoirii vechii biserici Sfntul Nicolae din Lugoj sau Ioan Muiu, jude al
35 Adriana Buzil, op. cit., p. 216.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
27/83
26
Timiorii, ctitor al noii i impozante biserici a mnstirii Parto, cnezii ca
Gavril Gurean, principal ctitor al bisericii mari din Lugoj sau Goa Vucu,
ctitor la Lpunicul Mare, atestnd deosebita condiie social i material
dobndit de unele familii romneti ortodoxe.
Planul bisericii din Brebu
Demn de menionat, ca prezentnd un interes aparte pentru afirmarea
continei naionale, este i ctitorirea de biserici ale neamului de ctre familii
rneti cum ar fi cazul familiei Vntorilor la Lugojel i cel al familieGrengua la Doman. Uneori aceti ctitori sunt srbi (la Sngeorge sau
Belobreca) sau macedonieni (la Oravia, Agadici, Ticvaniul Mic), iar uneori
numele nu ne relev naionalitatea, ca n cazul lui Icnatie Lavrinici la Oloag.
Planul bisericii din Cruov
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
28/83
27
n anul 1728, biserica episcopal ortodox a cetii Timioara, fiind
probabil din lemn a fost distrus ntr-un incendiu36.
Planul bisericii din Doman
n timpul episcopului Gheorghe Popovici, ntre anii 1745-1748, se ridic, din
crmid, actuala catedral srbesc. Forma iniial, aparinnd acestei
perioade, coninea doar absida (semicircular n interior i eliptic n exterior,
mai ngust dect nava, avnd pastoforiile practicate n grosimea apreciabil a
zidurilor i boltit cu o semicalot ntrit de dublouri radiale susinute de
dou grupuri de cte doi pilatri), legat prin arcul de triumf de naos.
Planul bisericii din Lpunicul Mare
Acesta este ritmat n interior prin grupuri de cte doi pilatri unii printr-o
corni continu, ce susin arce n plin centru, longitudinale i dublouri turtite
transversale, crend travee succesive boltite vela. Faadele laterale sunt
36Istoria artelor plastice n Romnia, Bucureti, 1970, vol. II, p. 175.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
29/83
28
deasemenea articulate pe vertical prin grupuri similare de pilatri,
corespunznd celor din interior, doar ceva mai distanai i mai lai.
Planul bisericii din Frliug
Cu toat structura de rezisten solid creat astfel, construcia a crpat
longitudinal, din cauza tasrii inegale a terenului. Prima reparaie s-a fcut n
1791, adugndu-se turnurile i portalul de vest, apoi o renovare n 1906, ns
o nou reparai este inevitabil, crpturile accentuate periclitnd bolile.
Reparaiile succesive fcnd nesigur autenticitatea decorului, dealtfel destul
de sobru, planimetria monumentului este singurul element care ne poate
indica cu precizie un lucru o total lips de influen asupra zonelor
nconjurtoare, delimitnd-o ca pe o creaie singular37.
Planul bisericii din Ticvaniul Mare
Cu totul atlfel stau lucrurile cu biserica Adormirea Maicii Domnului.
Dei reproduce simplificat rezolvarea faadei de vest a catedralei romano
37 Gr. Popii, Conspectul arhivelor din Banat, Bucureti, 1950, p. 51.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
30/83
29
catolice din Timioara (turnuri ncadrnd un motiv central concav i
supranlat), ctitoria romnilor din Lugoj, n frunte cu obercnezul Gavril
Gureanu este un edificiul total diferite de bisericile catolice.
Planul bisericii din Goruia
Contractul de construcie pomenete alturi de ctitori, numele meterilor ce
vor cldi aceast biseric nu numai potrivit proiectului acuratului cretin, ci
n chip deosebit dup inteniile i stilul arhitectonic apreciat de domnul
episcop...38.
Planul bisericii din Ilidia
Despre proiectul monumentului nu avem date documentare precise, dar dup
prerea experilor39, cea mai verosimil propunere ar fi aceea conform creia
38 Adrian Buzil, op. cit., p. 218.39 T. Roca, Sfinirea bisericii din Lugoj, n Foia Diecezan, 1945, nr.1, p. 8-9; V. Turcan, Un valorosmonument bnean, Biserica Adormirii Maicii Domnului din Lugoj, n Mitropolia Banatului, XVI, 1966, nr.4-6, p. 294; A. Buzil, Biserica Adormiriii Maicii Domnului din Lugoj ctitorie a cnezilor romni dinBanatul secolelor al XVIII, n Acta musei napocensis, XVIII, Cluj, 1981, p. 641-650; I. Stratan, V. Muntean,Monumente istorice bisericeti din Lugoj, Timioara, 1981, p. 117-165.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
31/83
30
Johannes Breutter, ca numeroi ali maitri constructori ai epocii din Banat a
conceput un proiect inspirndu-se din faa princial a domului timiorean,
bineneles din planul acesteia, ea nefiind terminat n 1758, cu un plan destul
de conformist, o singur excepie, absida.
Planul bisericii din Caransebe
Se pare c, conformarea la dorinele comanditarilor reali, adic cnezi romni
ce au susinut material ridicarea construciei i nu la cele ale episcopuluiGeorgevici s-a manifestat prin creearea unei abside treflate, de o form
specific.
Planul bisericii srbeti din Belobreca
Presupunerea c ar fi inspirat din catedrala din Vre cade de la sine, aceasta
fiind ridicat ntre anii 1770-1786, i analogia presupune o inspiraie a
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
32/83
31
acesteia dup biserica Lugojan. Presupunem c respectivii cnezii s fi pretins
o form care s aminteasc mcar aluziv tipurile tradiionale, treflate sau
triconc, eventual fcnd rapel cu vechea biseric Sfntul Nicolae situat chiar
alturi i pe atunci nc n picioare.
Planul bisericii din Cornea
Biserica a fost ridicat din crmid, cu arpant de lemn i acoperi
iniial din indril, iar acum din tabl, la fel cu actualele invelitori ale
turnurilor.
Planul bisericii din Bnia
Planul monumentului prezint o absid treflat cu pilatri interiori i
exteriori la unghiuri, care susin dublouri radiale convergnd n cheia arcului
de triumf i separnd trei mici semicalote continuate de triunghiuri sferice.
Nava este mprit n travee inegale prin dublouri susinute de perechi depilatri, interiori i exteriori. Prima travee este lrgit n grosimea zidurilor,
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
33/83
32
prezentnd dublouri i n sensul longitudinal al navei; urmtoarea travee,
flancat de ncperii joase practicate n grosimea zidurilor, au doar arce turtite
longitudinale. Sistemul de arce creaz trei boli vela de deschideri diferite.
Pronaosul, separat prin stlpi puternici ce susin cafasul, este flancat de dou
ncperii dreptunghiulare joase, practicate n masa pereilor turnului. Acestea,
masive, n rezalit fa de frontul faadelor laterale, ncadreaz traveea vestic
a pronaosului, boltit cu calote.
Transformrile suferite n timp (n 1803 turnurile sunt nlate
adugndu-li-se probabil motivul ceasului, la restaurarea din 1934-1935
decoraia interioar a fost complet modificat de aceiai echip neinspirat ca
i la Lipova) nu au reuit ns s alterneze carcaterul original i unitar al unei
creaii reprezentative pentru Banatul acelei epoci40.
Bisericile care urmeaz acest tip de plan sunt situate n zona Oraviei
(cu excepia catedralei din Vre), sunt construite din crmid sau piatr cu
mortar de var cald, unele avnd un transept foarte redus, altele doar o lrgire a
traveii din faa absidei n grosimea zidurilor. n ase cazuri din opt au o tind
deschis, iniial nclecat de un turn. n ordinea cronologic, prima aceast
biseric din Mercina41, revzut cu transept i tind, boltit vela pe dublouri
susinute de pilatri. Dup zece ani n 1772, Ticvaniul Mare42 i ridic o
biseric cu turnul decroat, stlpii si crend o tind mic pe faada de vest. n
1778 se ridic n Broteni i Rcjdia, dou monumente ecleziastice
asemntoare, cel din Broteni avnd zidurile excesiv de groase i patru
travee, pe cnd cel din Rcjdia43 are doar trei travee. Ambele au tind subturn, transept i pilatri interiori i exteriori. n anul 1784 se ridic cel mai
important monument al seriei, biserica din Oravia, fr transept, cu tind, trei
travee i pilatri interiori dubli i proeminei. Anul 1795 marcheaz ridicarea
40 N. Cornean, op. cit., p. 407-408; Gr. Popii, op. cit., p. 48-49.41 N. Cornean, op. cit., p. 577-580; Gr. Popii, op. cit., p. 54-56; V. Vrdean, Monumente bisericeti iculturale din zona Oraviei, Timioara, 1982, p. 130.42 N. Cornean, op. cit., p. 167-168; Gr. Popii, op. cit., p. 40-41; V. Vrdean, op. cit., p. 98.43 Sim. Sam. Moldovan, Oravia de altdat i cel mai vechi teatru din Romnia, Oravia, 1938, p. 17; N.Iorga, Observaii i probleme bnene, Bucureti, 1940, p. 49;
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
34/83
33
bisericilor din Dognecea i Goruia44, ambele fr tind, cu portal pe latura de
nord, iar portalul de pa latura de vest n uor rezalit. Seria se ncheie cu
zidirea n 1798 a biserici din Ilidia, care are tind, transept i patru travee.
Dimensiunile apropiate (lungimea ntre 24-26m i limea ntre 10-11m), ca i
evidenta urmare a inovaiei lugojene la forma absidei, fr a demonstra un
plan unic n variante, pledeaz totui pentru cuprinderea lor n acela tip.
Un al doilea tip cu mai multe exemplare, este constituit de bisericile cu
absid semicircular i transept, derivate directe ale tipului de plan n cruce
liber. Majoritatea sunt ridicate la sfritul secolului al XVIII-lea i ar putea fi
submprite n cteva grupe. Bisericile din Vrniu45 i Belobreca46 au tind,
sunt boltite vela pe dublouri pornind de la pilatri. Alt grup, format din cele
cu turnul decroat, sunt ceva mai diferite, dnd toate impresia c aparin, cel
puin ca form a incintei, unei epoci anterioare i au foat doar rezidite i
redecorate n epoc, cu excepia vastei biserici din Ciacova. Cea din Cruov,
din 1789, are bolt semicilindric cu penetraii, foarte joase. Cea de la
Seceni prezint la forma transeptului o asimetrie flagrant, deloc comun n
secolul al XVIII-lea, iar biserica din Giurgiova prezint i ea aceiai
asimetrie, adugarea ulterioar a turnului fiind evident. Grupul de biserici cu
turnul situat deasupra pronaosului, cele de la Sasca Montan47, Greoni i
Boca Romn sunt boltite vela; dou cazuri aproape identice datnd din
1783, bisericile din Ciclova Montan48 i Rchitova prezint abside
pentagonale n interior i semicirculare in exterior, o linie oblic la racordul
transeptului, turnul pe pronaos i bolta navei, semicilindric din lemn. Un altgrup al acestui tip, cu bisericile din Forotic, Izvin i Mehadica, aceasta din
urm avnd tind, este de asemenea boltit cu lemn.
Tipul obinuit de biseric sal cu absid semicircular prezint i el
cteva variante. Cel mai simplu tip l gsim la Cornea, unde biserica ridicat
44 Dnil Puia, Biserici vechi de pe Valea Carului, n Mitropolia Banatului, an VIII, 1958, nr. 4-6, p. 88-94.45 Gr. Popii, op. cit., p. 56-58.46 N. Cornean, op. cit., p. 241-248.47 R.S. Molin, O pagin din istoria bisericii din Sasca Montan. Contribuii la istoria bisericii din Banat,anul 1832, n Foaia Diecezan, 1924, nr. 2, p. 3-4.48 V. Murgu, Monografia comunei Ciclova Montan, Oravia, 1944, p. 67-81.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
35/83
34
n 1779 a fost ars de turci n 1788 i reparat n 1792-1794 de un meter
numit Kolmann. Boltit cu lemn, are absida puin decroat i n partea
vestic zidurile uor ngroate pentru a susine turnul. Biserica din Gelu49,
aparinnd primei jumti a veacului al XVIII-lea, are absida boltit cu o
semicalot, nava boltit semicilindric cu crmid, iar turnul decroat susinut
de patru stlpi puternici. n Frliug50, biserica datnd din 1760-1762 are un
plan aproape identic. La Mehadia planul se repet, variind dimensiunile i
bolta navei, tot semicilindru, dar din lemn.
Ctitoria cneazului Goa Vucu, biserica din Lpunicul Mare51 este
atribuit de tradiia local unui arhitect vienez, dei la tipul de plan al
bisericilor precedente i se adaug doar o tind, element cu totul strin
barocului austriac. La Teregova52avem atestat prezena unui meter romn,
Petru Corb din Oravia, care execut pentru biserica din 1782 un plan mai
complex, cu nava boltit pe calote, susinut de dublouri pe pilatri i, de
asemenea, tind. Tot acestui meter i se datoreaz ridicarea turnului bisericii
din Brdiorul de Jos o biseric cu absid poligonal (pentagonal) n interior
i semicircular n exterior.
De un tip mai bine realizat, biserica nou a mnstirii de la Parto53 are
exteriorul cu o decoraie relativ bogat, ritmat prin pilatri, turnul sprijinit pe
stlpi ce fac separaia ntre naos i pronaos, fiind boltit cu o semicalot pe
absid, n nav cu o bolt semicilindric, iar n pronaos vela. Biserica satului
Bozovici54, datnd din 1798 este atribuit prin tradiie meterului Max Barth
din Biserica Alb (Yugoslavia), prezentnd fa de precedentul exemplu undecor mai simplu, ns cu o lrgire a primei travee (tinznd spre planul n
cruce liber) i o boltire vela n naos. Tot de acela tip este i biserica din
49 N. Cornean, op. cit., p. 413-414.50 N. Stoica de Haeg, Cronica Banatului, Bucureti, 1969, p. 168-169, 222, 255-256, 306.51 N. Cornean, op. cit., p. 576-577; N. Iorga, op. cit., 92-93.52 G. Miclea, Date privitoare la istoria satului Maidan, Cara-Severin, n Analele Banatului, 1930, nr. 3, p.71-77.53 I.B. Mureeanu, Mnstirea Parto, Timioara, 1971, p. 26-42.54 N. Cornean, op. cit., p. 161-163; Gr. Popii, op. cit., p. 40-41
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
36/83
35
Brebu55, ns aici mpingerile boli semicilindrice au fost prea puternice
pentru zidurile relativ subiri i fr un schelet solid de rezisten, ulterior
fiind necesar adugarea unor contraforturi.
n cadrul aceluiai tip o variant cu turnul sprijinit pe stlpi adosai
faadei de vest l prezint biserica din Giroc din 1759, cea din Obreja
(articulat n exterior cu pilatri treptai), cea din Agadici, ridicat ntre anii
1774-1776, biserica cimiterial Sfntul Ioan din Caransebe din 178156,
biserica srb a cartierului Mehala din Timioara din 1786 i cea din Belin 57,
datnd din 1798.
Forma cea mai rudimentar a tipului de biseric sal o ntlnim la o
serie de biserici cu zidurile subiri, boltite cu lemn i lipsite aproape de decor.
La Ticvaniul Mic o astfel de biseric boltit n mod excepional cu calote, a
trebuit s primeasc contraforturi pe latura de sud, iar latura de nord s fie
ngroat, mpingerilor adugndu-li-se i o uoar alunecare de teren a
dealului, astfel nct mpingerile bolii au devenit inegale. Biserica din
Ramna58, care este de asemenea boltit, a fost nzestrat cu ziduri groase i o
deschidere a boli de numai 7m. Bisericile din Holoag, Lugojel, Bnia,
Doman au o planimetrie i un decor att de simplu, nct nu reflect aproape
nimic din stilul epocii.
Cazurile de biserici ortodoxe din secolul al XVIII-lea cu absid
poligonal sunt rare n Banat i, cu excepia celor care reprezint o modest
transpunere n crmid a vechilor biserici de lemn, este cazul la Sasca
Montan n 1771, Beba Veche n 1779, cnd se nlocuiete o veche bisericdin nuiele i pmnt btut, i Utvin59 n acela an, unde ns s-au adugat nite
mici pilatri exteriori sunt probleme aparte.
55 N. Cornean, op. cit., p. 254-260; Gr. Popii, op. cit., p. 56-58.56 I. Vuia, Biserica din cimitirul Carnsebeului, n Altarul Banatului, III, 1930, nr. 2, p. 59-62.57 I. Lotreanu, op. cit., p. 164.58 N. Cornean, op. cit., p. 488-489; Gr. Popii, op. cit., p. 50-51; I. Lotreanu, op. cit., p. 336-337.59 Gr. Popii, op. cit., p. 35-44; I. Lotreanu, op. cit., p. 431.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
37/83
36
Biserica Sfntul Gheorghe din Caransebe se tie c dateaz din secolul
al XV-lea, n anul 1759 fiind doar uor modificat, fiind lungit spre vest i
adugndu-i-se turnul actual.
n cazul biserici din Comloul Mare60 avem de a face tot cu o lungire
ulterioar, ea fiind ridicat n anii 1794-1796, turnurile fiindu-i adugate n
1798. n anul 1814 este mrit pe cheltuiala familiei Naco, spre est, altarul
primind atunci forma sa pentagonal.
n satul Ezeri61 biserica ridicat n anul 1797 de meterul Ecker (Egar)
din Oravia, aparine tipului bisericilor catolice rurale din Banat, adic este o
biseric sal cu absid poligonal decroat, nava tvlit, lips indu-i doar
sacristia, astfel nct putem presupune c meterul strin a folosit un plan de
biseric catolic, omind sacristia ca singura concesie ritual .
Un caz aparte l constituie biserica mnstirii Sfntul Gheorghe. Este
amintit anul 1766 ca dat de ridicare a actualei mnstiri ce fusese distrus
fr ns a se pomenii ceva despre biserica acestei mnstirii la data
respectiv. Afirmative n 1794 a fost ridicat, fr a ti astzi dac este
vorba de o mrire, modificare, rezidire pe fundaia veche sau o reconstrucie
total. Planul reprezint cteva inarventene care predeaz pentru pstrarea,
cel puin n partea estic, a unei construcii mai vechi. Este de presupus,
privind planul, c absida, ce eventual ar fi putut fi poligonal n faza
precedent, i prima travee, marcat prin stlpi puternicii ce trebuie s susin
nu numai calota, ci i mica turl nlat pe ea, la fel ca la Bodrog i Bezdin,
puteau s figureze o mic biseric mnstireasc ndependent. Este posibil can secolul al XVIII-lea s i se fi adugat a doua travee a navei, mai vast,
pronaosul cu turnul mai nalt de deasupra, precum i decoraia interioar i
exterioar, n special perechile de pilatri masivi din exterior.
Cu toat afirmaia istoricului N. Iorga c n Banatul secolului al XVIII-
lea epoca originaliti romneti este nchis pentru totdeauna... Aici... s-a
60 Gheorghe Cotoman, Din trecutul Banatului, III, Comunele i Bisericile din Comloul Mare i Lunga,Monografie istoric, Timioara, 1937, p. 56-59.61 Idem, Cronica de la Ezeri din ara Banatului, n Mitropolia Banatului, XVI, 1966, nr. 1-3, p. 102-106.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
38/83
37
introdus... forma bisericii dreptunghiulare, fr snuri la dreapta i la stnga,
fr rotunjirea altarului, lipsit de turnuleul de deasupra noasului i avnd
clopotnia impuntoare, care se vede de departe ca un steag militresc, ea
nsi lipit de aceast singur ncpere a lcaului62, noi credem c i atunci,
pe aceste meleaguri, originalitatea i capacitatea de creaie a poporului nostru
i-a spus cuvntul.
n primul rnd, o studiere mai atent a numeroaselor monumente
ecleziastice ale epocii, pe care marele istoric nu a putut s o efectueze la
momentul respectiv, ne relev cel puin trei tipuri de plan, remarcabil toate
transmise din epocile mai vechi, tradiie pstrat cu grij ce ne semnaleaz
dorina de afirmare naional a romnilor i pe aceast cale. Sub aspectul
proporiilor, bisericile ortodoxe creaz un spaiu mai lung i mai ngust
difereniindu-se net de tendina spre ptrat a celor catolice. O creaie aparte,
absid treflat, pe care noi o considerm o inovaie local, dovedete nc o
dat fecunditatea netirbit a creaiei bnene. De asemenea, influene din
ara Romneacs, cum ar fi apariia tindei, ne dovedete nc o dat circulaia
ideilor artistice i a meterilor ntre toate provinciile locuite de romni .
n general, bisericile ortodoxe bnene n secolul al XVIII-lea se
nscriu, sub aspect planimetric, n trei tipuri (cruce liber - cu absid
semicircular i transept foarte puin dezvoltat; biseric sal cu absid
semicircular; biseric sal cu absid poligonal), cu o variant local a
grupului de biserici cu absid treflat. Separaia ntre noas i pronaos este
fcut n general prin stlpii de lemn ai cafasului. Turnul, situat n partea devest, apare n diferite variante: nclecat deasupra pronaosului, decroat (cu
doi stlpi adosai faadei de vest i doi independeni), sau, tot n variant
decroat, cei doi stlpi independeni sunt completai cu nc doi formndu-se
o tind (exonartex).
Ca sistem de acoperire, absidele sunt ntotdeauna acoperite cu o
semicalot sau triunghiuri sferice din crmid. Nava este boltit, fie
62 N. Iorga, op. cit., p. 14-18.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
39/83
38
semicilindric, cu lemn, fie cu bolt semicilindric sau vela din crmid.
Atunci cnd pronaosul este delimitat de naos, este boltit fie pe calote, fie n
cruce, uneori cu penetraii, ntotdeauna cu crmid. Scheletul de rezisten
este constituit fie din grosimea sporit a zidurilor, fie din pilatri susinnd
arce sau dublouri. Dei folosirea exclusiv a bolilor indic o bun cunoatere
a sistemului, n orice caz una mai bun dect a majoritii meterilor de la
bisericile rurale catolice, care sunt n exclusivitate tvlite, apar cazuri n care
rezistena la mpingeri a trebuit s fie mrit ulterior, prin tirani, legai cu fier
sau chiar contraforturi.
Elementele de decor, de plastic i compoziie a faadelor sunt ns cele
care ne vorbesc despre adoptarea stilului baroc la arhitectura romneasc, care
planimetric, cu excepia siturii turnului la vest, pstreaz filonul tradiional.
Aa cum apare n folosirea ritmrii prin pilatri, prin separarea registrelor,
prin conie putenic profilate, prin accentuarea motivului central prin volute
sau diagonale i rezalitul sau retragerea portalului de vest, prin apariia n
repertoriul decorativ a acroterelor sau a pinaclilor, a lunetei, a motivului
ceasului, a volutelor, capitelelor corintice sau ionice, noul stil mbrac n
mediul rural bnean o form tardiv, provincial, a crui austeritate ce
anun clasicismul este accentuat de mijloacele n majoritate modeste.
n acest sens trebuie subliniat, drept concluzie principal, contopirea n
secolul al XVIII-lea n Banat a tradiiilor romneti anterioare cu noul stil
rusticizat i cu influene din ara Romneasc ntr-un tot unitar, o variant a
stilului. Aceasta a rspuns n mare msur exigenelor locuitorilor, putnd firemarcate ulterior prelucrrii ale unor teme decorative i n arta popular, de
asemenea putnd fi observate producii epigone, chiar n arhitectura
ecleziastic pn la nceputul secolului nostru n mediu ortodox.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
40/83
39
Cap. 3. Biserici reprezentative ale barocului n Banat
Unul dintre cele mai importante capitole ale lucrrii este fr ndoial
cel referitor la edificiile de art baroc, pur sau provincial, din Banat.
Am considerat c cele trei edificii alese trebuie tratate diversificat, fr
a scoate n eviden uniformitatea lor arhitectural, pentru c fiecare iese n
eviden diferit una de cealalt.
Astfel n ceea ce privete catedrala romano-catolic din Timioara am
considerat important s scot n eviden arhitectura baroc pur, istoricul
construciei, dar s-i amintesc i pe cei ce au reuit s dea form
monumentului timiorean, pe constructorii acestuia, i contextul n care au
lucrat.
Cnd fac referire la biserica Sf. Ioan Boteztorul din Caransebe,
consider c este foarte important s vorbesc despre istoricul edificiului,
contexul apariiei, despre inscripiile aflate n interiorul bisericii, dar fr a
neglija elementele arhitecturale i picturale de art baroc provincial.
Iar atunci cnd vorbesc despre catedrala ortodox din Caransebe este
important s amintesc, mai sumar, istoricul i arhitectura i s scot n eviden
pictura acestui edificiu, pictura de o frumusee aparte, fcnd astfel rabat de
tema propriu-zis a lucrrii. Dar studiind pictura edificiului putem arta
transformrile arhitecturale la care a fost supus edificiul n decursul secolelor.
Toate cele trei monumente, nainte de a fi locae de cult, monumente
ecleziastice, sunt edificii reprezentative ale arhitecturii baroce, aflate toate trei
n egal msur n slujba arhitecturii ecleziastice, ct i a celei baroce
universale.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
41/83
40
3.1. Catedrala Romano-catolic din Timioara
Fr ndoial catedrala romano-catolic din Timioara este un
monument de prim ordin pentru evoluia artistic-baroc a acestor meleaguri i
a fost mult vreme cunoscut doar n mod aproximativ. Este necesar ca dintru
nceput s facem cteva referiri cu privire la contextul istoric n care a aprut
acest monument de arhitectur baroc.
Ocuparea Banatului de ctre austrieci n 1718 i transformarea lui n
provincie imperial a constituit n ochii politicienilor vremii un factor
important al ntririi poziiei casei de Habsburg n detrimentul poziiei
centrifuge a regatului maghiar. Eugen de Savoya (1663-1736) i discipolul
su n Banat, contele Claudiu Florimund de Mercy (1666-1734), vd n
aceast provincie nu numai un bastion de aprare mpotriva turcilor, ci i o
ameninare pentru a ine la respect Ungaria i Transilvania. n acest scop, se
tinde la o desprindere ct mai total, inclusiv pe plan religios de aceste
teritorii. Cea mai apropiat episcopie era cea de la Cenad, cu sediu la
Szegedin, deci sub influen maghiar; dup cucerirea Banatului, episcopul
Nadasdy face tentative de a-i ntinde dominaia asupra zonelor din sudul
Mureului. Moartea sa, n 1729, duce la numirea lui Albert de Falkenstein,
protejat a lui Eugen de Savoya, devotat cauzei imperiale ca episcop al
Cenadului i Banatului timian n 3 iunie 1730. Contele Mercy insist pentru
stabilirea reedinei episcopale la Timioara, argumetnd prin poziia central
a oraului63, ieftintatea materialului de construcie, necesitatea influenriinumeroase populaii ortodoxe, dar mai ales prin faptul c la Szegedin,
episcopul s-ar afla sub influena dominatoare a episcopiei din Kalocsa.
Moartea consecutiv a lui Mercy i Savoya, urmat de moarte
mpratului n 1740, ntrerupe ns irul succeselor politice, Maria Theresia
fiind obligat n 1741 s promit c, odat cu stabilirea unei pci durabile, va
alipi Banatul i districtele militare regatului maghiar. Aceast promisiune ns
63 A. Buzil, Catedrala Romano-catolic din Timioara, n Tibiscus, 5, Timioara, 1979, p. 237.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
42/83
41
nu va fi respectat mult vreme i mprteasa va ceda abia n urma multor
insistene, argumentnd c, dei nainte de ocupaia turceasc Banatul fusese
ncorporat Ungariei, el a fost recucerit de armatele imperiale, i, de altfel,
populaia nsi este defavorabil acestei uniri64. Problema episcopatului se
va mai pune de dou ori: prima dat la moartea episcopului Stanislavich n
1750, cnd Viena impune n virtutea dreptului suzeran ca succesor al acestuia
pe Engl von Wagraim, a apoi n 1777, cnd, cu toat opoziia Mariei Theresia,
care propune chiar crearea a dou episcopate diferite, de Cenad i Timioara,
parlamentul ungar i impune candidatul.
Aceste dispute ntre casa imperial i parlamentul maghiar referitoare la
primatul religios n Banat, ca element al posesiunii lui efective, ne explic de
ce Carol al VI-lea a fost ctitorul domului timiorean, i de ce urmaa sa, pe
lng sprijinul material pe care l acord construciei, ordon ca ... de acum
nainte i n viitor, biserica numit pn acum catedrala sau domul s nu mai
fie socotit astfel, ci s o numii voi niv Biserica Noastr Conductoare din
Timioara i s-i facei pe ceilali s o numeasc aa65.
Acesta a fost contextul istoric, dominat de interese i lupte dinastice, n
care a aprut cel mai mare edificiu de art baroc din Banat.
Dup cum am mai spus construirea catedralei romano-catolice din
Timioara pe parcursul ctorva decenii, eveniment major pentru evoluia
artistic a acestor meleaguri, a rmas vreme ndelungat cunoscut doar n
mod aproximativ. Prima monografie a oraului, aprut la 1853 i datorat
primarului acelei vremi, Johann Preyer, amintete de festivitatea din 1736 cuocazia punerii pietrei fundamentale i a unei incripii comemorative, precum
i inscripia de pe bolta altarului, dnd ca dat a terminrii lucrrilor anul
175766. Date abundente, dar parial neverificabile, furnizez Schematismul
diocezei Cenad din 1900. Aici este pomenit pentru prima dat ca autor al
proiectului celeberrius arhitectus Emmanuel Fischer von Erlach, iar ca
64 N. Bocan, M. Duma, P. Bona, Frana i Banatul 1789-1815, Reia, 1994, p. 110.65 A. Buzil, Catedrala Romano-catolic din Timioara, n Tibiscus, 5, Timioara, 1979, p. 239.66 Ibidem, p. 238.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
43/83
42
executani Theodor Kostka i Alexander Steinlein. Arhivele Protopopiatului
romano-catolic din Timioara fiind parial distruse, parial inaccesibile, se
poate afirma c n prezent nu exist date certe n aceast privin, paternitatea
acestui monument putnd fi discutat doar analogiilor stilistice.
Reputatul profesor Adriana Buzil, studiind documentele publicate de
Barti i Diplich, este de prere c cei doi reuesc s nchege o imagine clar
a tuturor etapelor de construire a catedralei, fiind grupate de ctre cel de-al
doilea n dou faze67: prima, ntre anii 1736-1754, cnd s-a atins stadiul n
care se puteau ine slujbe, iar urmtoarea, din 1755-1774, cnd s-a terminat i
finisat construcia, realizndu-se i decoraia interioar.
Prima faz, precedat de ncununarea cu succes n 1733 a dorinei lui
Eugen de Savoya, Mercy i Falkenstein de a stabili reedina episcopal la
Timioara, ncepe cu alegerea locului pentru dom, pe latura estic a pieei
principale. Dup executarea de ctre cpitanul inginer Dissel68 a trei variante
de plan cu trei devize diferite, este aleas cea mai convenabil i n 6 august
1736 se pune piatra fundamental. Izbugnirea rzboiului cu turcii (1737-1739)
la scurt timp dup acesta mpiedic lucrrile, dei n 1738 mpratul, ctitor al
acestei biserici, ordon ca din fondurile camerale pentru construcii ale
Banatului s fie afectai 5000 florini anual n acest scop. Pierderea rzboiului
i moartea mpratului fac ns ca primii bani s soseasc abia n 1743, iar din
anul 1748 suma anual este n medie de abia 3000 florini, cu toate insistenele
episcopului Stanislavich, care i urmeaz lui Falkenstein. n 1747, conform
afirmaiei guvernatorului Engelshofen69 erau ridicate absida, corul itranseptul, stadiu pe care l gsim figurat nc n planul oraului din 1752
(Fig.1). n 1750, Dissel red zidarului i antreprenorului Johann Lechner
supravegherea lucrrilor, tot n acest an, episcopul conte Engl von Wagraim l
nlocuiete pe Stanislavich.
67Ibidem, p. 238.68Ibidem, p. 239.69Ibidem, p. 240.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
44/83
43
Fig.1. Planul oraului Timioara n anul 1752 (apud A. Buzil)
Raportul comisiei de construcii din 1753 arat c s-ar putea folosibiserica n acest stadiu, cu condiia unor amenajri interioare, fapt confirmat
de verificarea personal a comisarului curii Kempf von Angret70, care adaug
ns necesitatea imperioas a continuri lucrrilor. n consecin, guvernatorul
fixeaz inaugurarea bisericii pentru data de 7 septembrie 1754.
Aceast prim faz a fost considerat de majoritatea autorilor ca
terminarea definitiv a construciei i nu atingerea stadiului de folosire, de i
70 V. Molin, Surse de istorie bisericeasc bnean nefolosite, n Mitropolia Banatului, 1-4, 1962, p. 90.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
45/83
44
chiar actul de inaugurare, Perlas Rialph afirm c biserica era abia peste
jumtatea ridicat71. Din raportul lui Engelshofen din 1753 reiese c pn n
anul 1754 puteau fi terminate absida, ambele sacristii, transeptul i nava, toate
boltite i acoperite, dar zidurile nartexului i turnurilor abia depeau fundaia.
Contractul lui Lechner expirnd n 1754 i nefiind nnoit, la dorina curii
imperiale, i este acordat un stipendium conductorului inginer Carl
Alexander Steinlein pentru a merge la Viena s se specializeze n hidrostatic
i arhitectur72.
Anul de nceput al celei de-a doua faze nu aduce dect paramentarea
prii acoperite a bisericii, dar n 1756 Steinlein se ntoarce de la Viena i,
lucrnd la serviciul cameral, preaia conducerea antierului. Din anul 1760,
devenind conductor inginer provincial, Theodor Kostka, format n anturajul
inginerului olandez Fremaut, contribuie i el la accelerarea lucrrilor73. n
1762 turnurile erau deja nlate, iar n 1765 construcia propriu-zis era
complet terminat74. Se va continua ns pn n 1774 la finisaje, terminarea
decoraiei interioare i dotarea cu obiectele necesare cultului.
Referitor la personalitile implicate n construcia catedralei romano-
catolice din Timioara, profesorul A. Buzil studiind monografia lui Hans
Diplich, ne ofer o list detaliat i documentat a acestora: Kaspar Dissel,
nscut n 1694 la Neisse, Schlesen, mort la Kniggrtz n 1768, devine
cetean al Timiorii n 1722 ca tencuitor, ajunge inginer militar, lucrnd n
paralel la extinderea fortificaiilor, la dom i la biserica spitalului
mizericordienilor pn n 1751, cnd este mutat la Ofen, apoi la Olmtz;Johann Lechner, nscut n 1722 la Altenburg dintr-o familie de constructori,
se stabilete n Timioara din 1749, unde n anii 1752-1754 are un contract de
antreprenor independent, mpreun cu fratele su Wenzel, cu Directoratul
fortificaiilor din Viena75, lucrnd ns i la antierele de arhitectur religioas
71 A. Buzil, Catedrala Romano-catolic din Timioara, n Tibiscus, 5, Timioara, 1979, p. 241.72Ibidem, p. 239.73Ibidem, p. 239.74 V. Molin, Surse de istorie bisericeasc bnean nefolosite, n Mitropolia Banatului, 1-4, 1962, p. 90.75Ibidem, p. 91.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
46/83
45
i civil ale oraului; Carl Alexander Steinlein, nscut n 1733, mort n 1810,
este angajat la Timioara din 1751, cnd lucreaz la podul de la Chiztu.
Dup obinerea stipendiului la Viena, la ntoarcere, are o activitate extrem de
divers, ce ilustreaz lipsa acut de specialiti calificai a provinciei: n afar
de conducerea lucrrilor la antierul domului, continu lucrrile canalizrii
Becheiului ncepute de Fremaut mpreun cu Kostka, iar n 1774 ridic un
turn de ap n cartierul Fabric, toate acestea n calitate de inginer provincial.
Din anul 1775 devine comisar provincial i director al seviciului de drumuri.
Este transferat la Aquileea n 1781, apoi n 1784 la Triest, iar n 1806
pensionat; Theodor Kostka, considerat ca fiu al rii este nscut la
Timioara n 1734, ca fiu al cosilierului de administraie J.F. Kostka. Se pare
c vorbea romnete. n cadrul armatei studiaz un an i jumtate la geniu,
apoi lucreaz sub conducerea lui Fremaut 3 ani, devenind inginer constructor.
Din 1760 lucreaz alturi de Steinlein, apoi singur, pn la pensionare, n
1803, cnd este i decorat. A rmas cetean al oraului pn la moarte, fiind
nmormntat n biserica parohial a cartierului Cetate.
ntreaga pleiad de personalitii, amintite mai sus, au fost constructori
de fortificaii nicidecum constructori de arhitectur ecleziastic, ns au
nvat arta barocului n afara Provinciei, la Viena, reuind s cldeasc un
edificiu de art baroc pur, fr influene provinciale.
Catedrala romano-catolic din Timioara este ridicat n partea nordic
a laturii estice a Pieii Unirii, la numrul 12. Se pare c proiectul iniial
prevedea un complex format din biseric i reziden episcopal, n planuloraului din anul 1734 fiind afectat ntreaga latur estic a pieei pentru
projictierte Dom Kirchen76. Lipsa de mijloace pentru realizarea acestui
proiect duce la executarea de ctre Dissel acelor trei variante, care reduceau
probabil construcia la biserica propriu-zis.
Planul domului schieaz n mare o cruce dubl, fapt motivat de
cercettorul Hans Diplich prin prezena acestui semn n blazonul Ungariei sau
76Conform inscripiei de pe planul oraului Timioara din anul 1752.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
47/83
46
prin folosirea lui n secolul al XVIII-lea ca simbol al luptei mpotriva
necredincioilor, motivaie care nu mi se pare a fi ntemeiat (Fig.2 a,b).
Fig. 2 a,b. Catedrala romano-catolic din Timioara. Plan i seciune, executate de Direcia de
sistematizare a judeului Timi. (apud A. Buzil)
Biserica este format dintr-o absid, poligonal n exterior isemicircular n interior, un cor flancat de dou sacristii, transept, nava cu
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
48/83
47
altare laterale plasate n niele create de rezalitul pronunat al grupurilor de
pilatri, nartexul format n spaiul dintre cele dou turnuri i edicul. Sistemul
de acoperire este cel obinuit al epocii: absida este boltit cu o semicalot
ntrit cu dublouri radicale, un puternic arc de triumf n plin centru,
transeptul i niele altarelor laterale cu bolt cilindric, iar nava cu bolt
turtit cu dublouri sprijinite pe grupaje de cte doi pilatri cu capitele
corintice. Nartexul este boltit vela, avnd ca sprijin grupuri de coloane cu
capitele ionice, ce susin i cafasul. Aceste grupaje de coloane, de proporii
mult mai reduse de ct pilatri, creeaz o coresponden cu ediculul, care
beneficiaz de acela tip de boltire i de aceleai elemente de susinere. Cu
toate deschiderile succesive transversale create de transept i niele altarelor
laterale separate de rezalitul pilatrilor, cornia continu, puternic profilat,
creeaz senzaia de unitate a spaiului; coborrea imperceptibil a dublourilor
i a bolii navei dinspre cafas spre arcul de triumf accentueaz dimensiunile
apreciabile ale acestui spaiu conceput ca unitar i cu punctul de fug al
perspectivei situat n zona altarului principal.
Faada principal (Fig. 3), neobinuit de robust cu coronamentul la
aceeai nlime cu turnurile, are linii clare de articulare: dou registre de
pilatri dublii, cei de la nivelul inferior cu capitele ionice, iar cei de la nivelul
superior cu capitele corintice, ncadrai de liniile orizontale ale bazei i
cornielor. Motivele frontoanelor, triunghiular i arcuit, sunt preluate
alternativ de ancadramentelor ferestrelor. Ediculul cu coloanele sale zvelte i
acrotelele de pe coluri (Fig. 4), precum i decoraia sculptat aancadramentelor ferestrelor de la nivelul inferior, capetele de putti (Fig. 5
a,b), scoici, motive florare (Fig. 6), iar la fereastra de deasupra ediculului, o
figur groteasc, (Fig. 7) aduc o uoar ndulcire masivitii faadei. Faadele
laterale, ritmate, de asemenea, cu pilatri cu capitele ionice, au ferestrele cu
ancadrament arcuit, decorate cu capete de putti, dar i cu cte o figur
masculin caricatural, (Fig. 8) iar portalurile cu frontoane arcuite ncadratede acroctere i volute (Fig. 9).
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
49/83
48
Fig. 3. Faada principal.
Fig. 4. Acroter de pe edicul.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
50/83
49
Fig. 5 a,b. Capete de putti.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
51/83
50
Fig. 6. Motive florale.
Fig. 7. Figur groteasc.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
52/83
51
Fig. 8. Decorul portarurilor ediculului.
Fig. 9. Portal lateral.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
53/83
52
Claritatea, calmul, rezerv n folosirea elementelor decorative ne indic
direct o apropiere de concepiile artistice ale lui Emmanuel von Erlach. Dar n
cercetarea operei arhitectului vienez se constat dificulti provocate de lipsa
documentaiei, de ezitrile calitative chiar la opere certe, precum i de faptul
c, aflndu-se timp ndelungat n fruntea Hofbauamt-ului77 ca succesor al
tatlui su, a crui popularitate a fost imens, a exercitat o foarte vast sfer
de influen. Prezena lui Mercy la Viena n anii 1722-1723 l face pe Hans
Diplich s presupun c acesta ar fi procurat planul catedralei cu acest
ocazie78. Dat fiind faptul c mpratul Carol al VI-lea era ctitorul, iar n
provincia nou cucerit nu existau dect meterii i antreprenori, este
incontestabil proveniena planului de la Hofbauamt, dar pare puin probabil
ca Mercy s-i fi permis s comande un plan de catedral cu zece ani nainte
de aprobarea mutrii reedinei episcopale la Timioara. Nu putem presupune
nici ntr-un caz c planul este anterior anului 1730. Ori n aceast perioad,
Fischer von Erlach se afla deja de cinci ani n fruntea Hofbauamt-ului, fiind
verosimil ca membrii acestei instituii s se afle sub influena sa. Lucrrile
sale din deceniul al patrulea, respectiv biserica parohial din
Grossweikersdorf (Fig. 10) din 1733 i cea din Viena Heiligen Kreuz ob der
Laimgrube79, nu prezint nici cea mai mic analogie cu catedrala timiorean.
n schimb, exist analogii cu faada proiectat de Joahann Lechner n 1754
pentru Katharinakirche din Timioara (Fig. 11), ceea ce subliniaz nc o dat
c influena nu nseamn paternitate, n special n aceste zone nc lipsite de
personalitate artistic ferm.Tratarea elementelor de sprijin ale nartexului i ediculului (coloane
ionice grupate pe baz comun), considerate de Hans Diplich drept o analogie
cu Elemosynariuskapelle80 din Bratislava apare n opera lui E. Fischer von
77Istoria artelor plastice n Romnia, Bucureti, 1970, vol II, P. 177.78 A. Buzil, Catedrala Romano-catolic din Timioara, n Tibiscus, 5, Timioara, 1979, p. 241.79Ibidem, p. 242.80Istoria artelor plastice n Romnia, Bucureti, 1970, vol II, P. 179.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
54/83
53
Erlach i la faada mnstirii Klosterneuburg81 i la casa scrilor din castelul
Eckartsau82 (Fig. 12, Fig. 13).
Fig. 10. Biserica parohial din Grossweikersdorf. (apud A. Buzil)
Fig. 11. Johann Lechner, planul faadei bisericii Sf. Ecaterina din Timioara. (apud A. Buzil)
81Ibidem, p. 179.82Ibidem, p. 179.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
55/83
54
Fig. 12. Pavilionul de intrare al mnstirii Klosterneuburg. (apud A. Buzil)
Fig. 13. Castelul Eckartsau, casa scrilor. (apud A. Buzil)
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
56/83
55
Dar tocmai aceast tratare lipsit de monumentalitatea sobr a restului
cldirii, pledeaz pentru o intervenie ulterioar asupra proiectului83, mai ales
c exact acelai sistem l ntlnim la portalul casei Mercy (Fig. 14), despre
care tim c dateaz din deceniul al doilea al secolului i aparine unui meter
local. Este probabil ca acesta s fi fost Dissel sau ca Dissel s fii introdus n
planul domului aceast modificare, mprumutat de la casa Mercy, pe atunci
reedina episcopului Falkenstein.
Fig. 14. Portalul casei Mercy, Timioara. (apud A. Buzil)
Dei apariia ulterioal a planului original ar putea aduce surprize, din
ceea ce tim n acest moment se poate trage anumite concluzii. n primul rnd,
ipoteza Ideal-plan-ului cade prin nsi conformismul arhitectural al
construciei. Planul a fost o emanaie a Hofbauamt-ului, dar nu a
83Ibidem, p. 178.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
57/83
56
conductorului su, care se poate s fi supervizat proiectul i s fi existat
semntura sa pe plan, determinnd prin nsi rezonana numelui, pe cei care
au reuit s o vad s-i atribuie paternitatea operei. Odat ajuns n Banat i
intrat n execuie, proiectul iniial a suferit unele modificri neeseniale, din
partea meterilor autohtoni.
Interesant de remarcat este faptul c domul din Timioara rmne un
monument singular, poate tocmai din cauza apartenenei sale prea accentuate
la atmosfera artistic a capitalei. Fr nici o excepie toate bisericile din Banat
urmeaz o linie rustic, cu aceleai tendine clasicizante ale barocului, dar
lipsite de severitatea i masivitatea tectonic a catedralei catolice timiorene.
-
8/7/2019 Patrunderea_stilului_baroc
58/83
57
3.2. Biserica Sf. Ioan Boteztorul din Caransebe
Una dintre cele mai reprezentative monumente de arhitectur
ecleziastic baroc, este fr ndoial biserica cu hramul Naterea Sf. Ioan
Boteztorul din Caransebe sau biserica cimitirului.
Biserica Sf. Ioan Boteztorul din Caransebe
Dar dintru nceput s vorbim despre Caransebe, ca areal din care face
parte i acest monument reprezentativ al barocului provincial. Caransebeul84,
este un ora din cele mai plcute ochiului. La rsrit l apr Muntele Mic i
arcul, spre sud vest dealuri ncnttoare, dominate de vrful Corcanei, spre
nord-vest apele Timiului i Sebeului i deschid o vale din cele mai frumoase
i bogate, valea Timiului. Cetatea Sebeului85, cum este numit
Caransebeul, este fr ndoial un reper, un etalon de cultur i istorie n
ntreg Banatul.
84 Nicolae Cornean, Monografia Episcopiei Cransebeului, Caransebe, 1