Noile educatii

Noile educatiiEvolutia rapida a societatii contemporane, analiza problemelor contemporane si identificarea marilor teme de meditatie au condus la constituirea, in plan educational, a unor raspunsuri specifice prin,,noile educatii ", prevazute si in programul UNESCO.

Sunt propuse astfel :

- Educatia pentru pace- Educatia ecologica- Educatia pentru participare si democratie- Educatia demografica- Educatia pentru schimbare si dezvoltare- Educatia pentru comunicare si pentru mass -media- Educatia nutritionala- Educatia economica 121j96b si casnica moderna- Educatia pentru timpul liber- Educatia privind drepturile fundamentale ale omului- Educatia pentru o noua ordine internationala- Educatia comunitara etc.In timp,este de asteptat ca aceasta lista sa se modifice (fie prin disparitia unor,,educatii", fie prin impunerea unor noi cerinte si continuturi educationale).

G. Vaideanu propune trei modalitati de afirmare a ,,noilor educatii'':

-prin introducerea de noi discipline centrate pe un anumit tip de educatie;

-prin crearea de module specifice in cadrul disciplinelor traditionale;

- prin infuziunea cu mesaje ce tin de noile continuturi, in disciplinele ,,clasice" (,,approcheinfusionnelle").

Educatia pentru paceAre ca principal scop combaterea ideilor si conceptiilor care favorizeaza sau cultiva atitudini ostile, agresive, xenofobe, rasiste etc. si promoveaza formarea unor conduite pasnice, de respect, intelegere intre indivizi, comunitati, popoare.

Obiectivele sale vizeaza :

- achizitionarea unor concepte si cunostinte specifice problematicii (pace, dezarmare, cooperare, echitate, pacifism, razboi, agresiune, fanatism, terorism etc.);

- formarea de aptitudini si insusiri depersonalitate (toleranta, receptivitate, respectareaopiniilor celorlalti);

- structurarea unor atitudini responsabile fata de propria comunitate si fata de umanitate (iubirea fata de aproape, solidaritate umana, incredere in semeni etc.).

Educatiapentru respectarea drepturilor fundamentale ale oamenilorisi propune:

- conjugarea efortului realizat de factorii educationali in vedereaunei socializari adecvate a copiilor si tinerilor in perspectiva valorilor fundamentale ale omului; constientizarea asupra propriei identitati, valorizarea obiectiva a pluralitatii de existenta si de exprimare(,,unitate in diversitate");

- propagarea pe scara larga a drepturilor stipulate in codurile internationale cu privire la drepturile omului (Declaratia Universala a Drepturilor Omului,Pactul International cuprivire la drepturile civile si politice, Declaratia drepturilor copilului, Conventia asupradrepturilor politice ale femeii,Declaratia drepturilor persoanelor cu handicap,etc.);

- eliminarea din sistemul de educatie a ideologiilor ce propagaura,desconsideratia,suprematia,razboiul,discriminareasiinegalitatea dintre oameni;

- crearea unui front atitudinal activ fata de orice incercare de justificare a conflictelor, a razboiului, prin activitati in cadre formale si informale in randul elevilor, profesorilor, parintilor, factorilor de decizie etc.

- alternarea cu produse artistice sau cu alte manifestari (sportive, religioase etc.) purtatoare de mesaje clare in perspectiva pacii si intelegerii la nivelcomunitar si international.

Educatiaecologicavizeaza in principal sensibilizarea omului fata de ecosistemul in care traieste si optimizarearelatiei dintre om si natura. De asemenea, urmareste pericolul industrializarii nerationale care are ca efect poluarea si chiar distrugerea naturii precum si aparitia unor boli generate de degradarea cadrului natural de existenta.

In acest sens, educatia ecologica promoveazarespectul fata de mediulnatural,folosirea rationala a resurselor,responsabilizarea in ceea ce priveste gestionarea deseurilor, sporirea resurselor.Educatiaeconomica si casnica modernaurmarestepregatirea tinerilor pentru o buna adaptare la lumea bunurilor si practicilor economice, la lumea muncii.

In lumea in care traim pragmatismul si mercantilismul economic par sa dirijeze toate practicile umane, impunandu-se acordarea de ajutor pentru tineri in integrarea socio-economica.

De asemenea, aceasta forma de educatie asigurapregatirea pentru viata de familie,pentru administrarea bunurilor personale,pentru utilizarea bugetului personal.Educatiapentru participare si democratieisi propune formarea tinerilor capersoane active, dispuse sa se implice in organizarea si conducereasocietatii.

Inactivismul social poate genera formule totalitare de organizare a societatii, in acest sens, participarea si implicarea fiind conditii pentru buna functionarea unei societati.

Gradul de democratizare a unei societati este determinat de predispozitiile indivizilor de a actiona si a reactiona, de a genera discutia, de a-si exprima punctul de vedere, de a proiecta si a anticipa.

Educatiademograficavizeazacaptareaacelorcunostinte,predispozitii valorice si atitudini in perspectivasalvgardarii omenirii ca specie,a combateriidegenerescentei prin pruncucidere,a diminuarii controlului nasterilor,a evitariimanipularilor genetice aberantesia generarii unor practici sexuale atipiceetc.

Trebuie avut in vedere premisa dreptului la nastere si la existenta siteza conform careia fiecare fiinta este unica si irepetabila.

Educatia demografica informeaza in probleme legate de dinamica populatiei, de politica demografica, de specificitatea vietii de familie si de ocrotirea parentala.

Educatiapentru comunicare si mass-mediaAceasta forma de educatie isi propunesa formeze personalitati pentru a gestiona corect si adecvat mesajele mediatice, pentru a decripta operativ sensurile diferitelor informatii in consonanta cu valorile adevarului, dreptatii, frumusetii etc.

A sti sa ne relationam la sursele emitente, sa insusim noi coduri de lectura, sa ne racordam simultan la emitenti alternativi, sa amendam si sa neutralizam informatiile false sunt competente ce se formeaza si se dezvolta prin diferite exercitii si practici educative.

Educatiapentru schimbareSchimbarea este o stare, o transformare care trebuie receptata ca atare de catre persoana care trebuie pregatita.

Educatia pentru schimbare urmaresteformarea personalitatii ca agent al schimbariidar si parteresponsabila decalitatea schimbarii.

Educatia pentru schimbare poate profila un nou tip de personalitate care sa ignore suficienta, imobilitatea, inactivitatea (persoana/individul sa doreasca mai mult).

Educatianutritionalaurmareste sa-l formeze si sa-l informeze pe tanar in legatura cu valorile nutritiei, a selectarii si dozarii rationale a hranei, a pregatirii adecvate a acesteia, a identificarii alimentatiei autentice, a ingrijirii propriului organism printr-un regim alimentar echilibrat si adecvat.

Hranirea este o necesitate biologica dar si un cadru de socializare si culturalizare.

Obiectivele trebuie sa vizezeformarea unei culturi culinare;cultivarea unor practiciculinare sanatoase;estetizarea existentei private prin aprobarea/utilizarea gusturilorculinare veritabile;cultivarea respectului fata de alte obiceiuri si practici culinareetc.

Educatiapentru timpul liberare ca principal scop obisnuirea indivizilor in a-si gestiona cat mai bine timpul, astfel incat sa beneficiezesi de timp liber.

Se urmareste formarea unor deprinderi si practici specifice ,,umplerii'' timpului liber cu activitati recreative, productive etc. care sa aduca bucurii si impliniri personale.

Se are in vedere de asemenea, realizarea unor alternante si complementaritati adecvate intre activitatiledintimpul liber (fizice, spirituale, de placere etc.) si corelarea acestora cu practici formale in perspectiva valorificarii la scara sociala (,,scoli"ale batranilor, femeilor, parintiloretc.).