nivelul l fb ÅŸi comentarii rc

8/4/2019 NIVELUL l FB i comentarii RC

1/16

PRACTIC(cele zece nivele ale iniierii practice)

NIVELUL lS ne concentrm asupra prii practice a iniierii. Trebuie s avem ntotdeauna n faa

ochilor urmtoarele: corpul, sufletul i mentalul/spiritul pot i trebuie s progreseze deodatcci altfel n-ar fi posibil s obinem echilibrul magic. Despre progresul nvturii unilateraleam relatat amnunit n partea teoretic. Nu este recomandat s se progreseze rapiddeoarece totul are nevoie de timp. Rbdarea, consecvena i fiabilitatea, sunt condiii debaz ale progresului. Oboseala care apare n cursul acestui progres va fi pe deplinrecompensat. Cine vrea s se gseasc pe drumul magiei, datoria lui sfnt este s facexerciii cu regularitate.

Cu oamenii de lng el trebui s fie ntotdeauna bun, prietenos i indulgent, iar fa de

el nsui aspru i fr s fac compromisuri. Numai cu o astfel de atitudine se poate obinesuccesul pe calea magiei. S nu critice i s nu nvinoveasc pe nimeni, s se ntoarcntotdeauna "la ua lui". S nu permit nimnui s se uite n sanctuarul propriu. Magicianulnu face cunoscut drumul, progresul i succesul obinut. n tcere st puterea cea mai mare icu ct se accentueaz efortul cu att mai uor se obine puterea necesar. Se face n aa felnct pentru a progresa s se rezerve ct mai mult timp posibil. Nu este indicat i nici sntoss pierdem timpul pentru distracii i butur. Timpul se scurge inexorabil, ca apoi s nu semai poat recupera. Se va rezerva un anumit timp care se va respecta ntocmai. Excepii sefac doar n anumite cazuri inevitabile.

Omul este o fiin cu obiceiuri, care odat obinuit cu un exerciiu simte ulteriornevoia s-l exerseze. Aa cum te obinuieti cu mncarea, butura i somnul aa trebuie s

te obinuieti i cu exerciiile. Numai aa poi conta pe un efect sigur. Fr hrnicie nu existnici un randament. M-am strduit s compun exerciiile n aa fel nct s se potriveasc ipentru oamenii ocupai. Cel care are mai mult timp la dispoziie poate efectua 2 sau maimulte exerciii deodat. Limita de timp pentru completa efectuare a exerciiilor nivelului I e dela 2 (dou) sptmni pn la o lun, pentru persoanele cu aptitudini medii. Cei care au maipracticat concentrarea i meditaia vor scurta aceast perioad iar cei care nu au experienvor exersa mai mult extinznd perioada de antrenament. Succesul depinde ndeosebi deindividualitatea i talentul discipolului. Pentru practic e folositor s nu se treac la urmtorulexerciiu fr a avea deplina exersare i obinuina cu cel anterior.

ANTRENAMENT MENTALControlul gndurilor: disciplinarea i subordonarea gndurilor

(3 exerciii)

1. Primul exerciiu se refer la supravegherea/urmrirea contient a gndurilor: Aezai-v comod ntr-un scaun sau culcai-v pe o canapea; relaxai-v ntregulcorp, nchidei ochii i urmrii 5 minute irul gndurilor, ncercnd s le reinei. Lanceput vei observa apariia unor gnduri ce in de viaa de zi cu zi, de servici, casa,griji etc. n faa acestor gnduri comportai-v ca un critic linitit, liber i independent. nfuncie i de situaia sau starea n care suntei, aceste exerciii vor fi mai uoare sau mai

grele. Nu este voie s se piard irul gndurilor; s nu uii de tine, s le urmreti atenti contient. Nu este voie s adormi! Dac oboseti mai bine ntrerupi i lai pe alt datcnd crezi c oboseala nu va interveni.

1


2/16

Indienii, de exemplu, pentru a nu pierde timpul preios se stropeau cu ap rece pestefaa sau se frecau cu ap rece pe tot corpul ca s rmn proaspei, nainte de exerciiu sepot face i nite respiraii adnci care alung oboseala i somnul. Fiecare elev va ajunge cutimpul la aceste msuri ajuttoare. Acest exerciiu de control al gndurilor se face de obiceidimineaa i seara. n fiecare zi se vor prelungi cu un minut astfel nct ntr-o sptmna s

se ajung la cel puin 10 min. de control i urmrire a gndurilor fr a devia deloc de la ele.n orice caz totul trebuie fcut foarte contient, fr greeal.Progresul este la fiecare diferit, individual. Nu este permis s se termine pn cnd

exerciiul precedent nu este stpnit n totalitate. Elevul atent va observa cum la nceput,gndurile l atac, trec pe lng el ntr-un tempo rapid, nct i este foarte greu s le rein petoate. De la un exerciiu la altul va observa ns c gndurile nu vor mai aprea att dehaotic, vor deveni mai regulate, pn cnd vor deveni numai cteva gnduri care vin dintr-unmediu ndeprtat. Acestui control al gndurilor trebuie s-i acorzi toat atenia deoarece estefoarte important n progresul magic.

2.Cu convingerea c acest exerciiu a fost destul exersat i c se poate executa

oricnd practic, poi trece la un alt exerciiu de dezvoltare mental, ce presupuneconcentrarea sau focalizarea pe un singur gnd: a) n viaa de zi cu zi; const n eliminarea din psihic a gndurilor nedorite i careapar cu o ncpnare crescnd. De exemplu, trebuies fim n stare s nu ne mai preocupe munca i grijile serviciului atuncicnd ne ntoarcem de la lucru n snul familiei. Toate gndurile ce nuin de viaa particular trebuie s le ndeprtm i s reuim s devenim alt om. iinvers: la servici trebuie s ne concentrm numai la acesta, s nu ngduim minii srtceasc n alt parte: la cas, familie, viaa particular sau altundeva. Acest lucrutrebuie exersat pn devine obinuina. Mai presus de orice, s ne obinuim caindiferent unde suntem, la serviciu sau n viaa particular, s facem totul cu toat

contiina, indiferent dac este un lucru mare sau mic. Acest exerciiu ar trebui pstrattoat viaa, deoarece ascute mintea i ntrete memoria i contiina. Dac s-a ajuns laun rezultat favorabil cu acest exerciiu, se poate trece la urmtorul. b) Focalizarea propriu-zis; Menine un timp mai ndelungat un singur gnd sau oidee i ndeprteaz pe toate celelalte care ar vrea s ias la suprafa. Pentru aceastase alege dup preferin un gnd sau o idee de care trebuie s ne inem tare. Toatecelelalte care nu au de-a face cu cel ales pentru exerciiu trebuie ndeprtate cu toatputerea. La nceput acest lucru va reui doar pentru cteva secunde, mai trziu vor fiminute. n final trebuie ajuns la minimum 10 min.

3. Dac i aici avei succes suntei pregtit pentru exerciiul urmtor. Prin

Acest exerciiu vrem s demonstrm golul desvrit n gndire sau golul/vidulMental: Culcai-v comod pe un pat, canapea sau aezai-v pe un balansoar,relaxndu-v ntregul corp. nchidei ochii i nlturai orice gnd care apare. Nu arevoie s ptrund n psihicul dvs. dect golul. Aceast stare de gol trebuie s o menineifr a uita de voi niv. La nceput vei reui doar pentru cteva secunde, dar prinexerciii repetate vei reui tot mai bine. Scopul exerciiului este atins doar cnd reuiis rmnei n starea aceasta 10 minute fr s uitai de voi sau s adormii.Reuitele, felul exerciiului, timpul exersat i anumite deranjamente,notai-le ntr-un caiet/jurnal magic (amnunte n capitolul urmtor) carefolosete la controlul progresului.

Cu ct mai tiinific procedai cu att mai uor vei reui s absolvii celelalte exerciii.ntocmii pentru urmrirea zilnic sau sptmnala un plan demunc exact, i mai presus de orice, dai fru liber autocriticii.

2


3/16

ANTRENAMENT PSIHIC (sau Astral/Sufletesc)1. Introspecia sau cunoaterea de sine (autocunoaterea)n locuina noastr, adic referindu-ne la corpul i la sufletul nostru trebuie n orice

moment s ne descurcm. De aceea prima noastr datorie este s ne autocunoatem.Fiecare sistem de iniiere, de orice fel ar fi, pune aceast condiie din primul moment. Fr

autocunoatere nu exista un progres adevrat. n primele zile destinate nnobilrii sufletuluine ocupm cu partea practic a introspeciei sau a autocunoaterii. Deschidei-v unjurnal i notai toate prile rele ale sufletului. Acest jurnal s vfoloseasc numai dvs. i nu-l artai nimnui. Este un aa zisjurnal de control. Laautocontrolul defectelor, obiceiurilor, patimilor, instinctelor i a trsturilor urte de caractertrebuie s fii un observator aspru i dur fata de tine. Nu ai voie s fii indulgent i s nunfrumuseezi nici un defect sau neajuns. Mediteaz i gndete-te bine la tine, pune-te nanumite

Situaii din trecutul tu, cum te-ai purtat n anumite situaii, cum ai reacionat. Noteaz toate

slbiciunile tale n cele mai fine nuane i variaiuni. Cu ct descoperi mai mult cu att maibine. Nu este voie s rmn nimic ascuns indiferent ct de nesemnificative sau mri suntdefectele, orict de nfricotoare ar fi. Elevii cei mai bine dotai au descoperit sute de greelin cele mai fine umbre. Aceti elevi sunt dotai cu o bun capacitate de meditaie i o adncaptrundere n sufletul lor. Splai-v sufletul ca s fie curat, s dispar toate buruienele din el.Aceasta autoanaliza e una din cele mai importante pregtiri! Multe sisteme oculte oneglijeaz avnd astfel un rezultat nesatisfctor. Aceasta pregtire sufleteasc este cea maiimportant pentru echilibrul magic fr de care nu este posibil un progres constant. Pentruautocritica se rezerva ntotdeauna seara i dimineaa cteva minute. Dac v rmn ntimpul zilei cteva momente libere le folosii i pe acestea, v gndii intensiv dac mai gsiidefecte ascunse iar dac le descoperii le scriei imediat pe hrtie pentru a nu uita nici unul

din ele, indiferent cnd i unde dai peste un astfel de defect. Nu v grbii cu notaiileimediat. Dac nu reueti n cursul unei sptmni s descoperi toate defectele mai dedicinc o sptmna acestui lucru, pn cnd aa numitul registru al pcatelor este complet.Dac reueti ntr-una sau mai multe sptmni poi trece la exerciiul urmtor.

2. Alctuirea celor dou oglinzi magice astrale ncearc prin gndire profund s clarifici fiecare defect, corespunztor celor 4

elemente. n jurnal ii rezervi pentru fiecare element o rubric n care treci defectele. n cazul

n care nu eti hotrt la care rubrica s ncadrezi defectul i treci la rubrica "indiferent". Astfelobii 4 rubrici + una pentru "indiferent". Dup un progres treptat vei reui s hotrti pentrufiecare defect elementul potrivit. De exemplu: la elementul Foc vei trece: gelozie, ura,rzbunare, enervare, irascibilitate, furie; autoritar-dur, patimi, invidie, aroganta, tendine deautodistrugere. La elementul Aer vei trece: superficialitate, lauda, exagerare, brfa,neglijent, interese mprtiate, pripeala/repezeal, naivitatea. La elementul Apa treci:indiferent, atitudine flegmatic/insolen, rceala, conformism, nestatornicie; influenabil,prea ngduitor, pasiv, fr iniiativa, emotivitate, ruine etc. La elementul Pmnt: lene,incontienta, lipsa de metod, neregularitate/inconstanta; greoi, lent, rigid, ncpnat,fanatic, neimaginativ, trist, pesimist, hedonic, anomalii (sexuale, lcomie, etc.). nsptmna viitoare meditai pentru fiecare rubric n parte pe care o mprii n cte 3

subgrupe: n prima subgrup trecei cele mai mari i mai dure defecte care apar chiar laprima vedere; n a doua grup trecei defectele ce apar mai rar i nu sunt att de puternice;n a treia grup trecei defectele care apar doar cteodat, foarte rar. n acest fel procedai i

3


4/16

cu celelalte rubrici ale elementelor, inclusiv cu defectul indiferent. Lucrai contiincios pentruc merit! n acelai mod se procedeaz i cu nsuirile sufleteti bune i pe acestea lemprii n rubricile elementelor fr a uita i cele 3 subgrupe. Aa de exemplu: la elementulFoc: activitate,

Entuziasm, hotrre, curaj. La elementul Aer: hrnicie, bucurie, sntate, voie bun,optimism. La elementul Ap: modestie, credina, mila, linite, iertare. La elementulPmnt: respect, luciditate, punctualitate, simul rspunderii.

Fcnd aceste lucruri obinei aa numitele oglinzi astrale, i anume una neagr cunsuiri sufleteti rele i una alb cu caracteristici bune i nobile. Aceste 2 oglinzi magicesunt oglinzi oculte (secrete) i n afar de proprietar nimeni nu are voie s priveasc n ele.Subliniez nc o dat c proprietarul este obligat s prelucreze oglinzile magice precis icontient. Dac pe parcurs se mai descoper o nsuire bun sau rea, nu este prea trziu, opoate ncadra i atunci n una din rubrici. Aceste 2 oglinzi magice dau posibilitateamagicianului s stabileasc destul de exact care dintre elemente predomina n oglinda

neagr sau n cea alb. Pentru a ajunge la echilibrul magic acest lucru este foarte importanti ntreaga dezvoltare ulterioar depinde de aceasta.

ANTRENAMENT FIZIC1. Clirea corpului fizic (material sau carnal)

Mn n mn cu dezvoltarea interioar a spiritului (mental) i a sufletului (astrala/psihic)

trebuie s se produc i cea exterioar - vizibil a corpului carnal. Nici o parte a propriuluivostru Ego nu trebuie lsata deoparte i neglijat.*Dis-de-diminea dup trezire, v periai corpul cu o perie moale(burete natural - n.t.) pn cnd pielea se nroete uor. Fcnd acestLucru porii vostrii se vor deschide i vor putea s respire mai liber. Pe de alt parte,rinichii sunt absolvii de cea mai mare parte a muncii lor.*Apoi splai-v ntregul corp sau numai partea superioar a lui cel puin, cu aprece i tergei-v cu un prosop aspru (de in - n.t.) pn v nclzii uor.Persoanele mai sensibile pot folosi ap cldua, mai ales n sezonul rece. Acestprocedeu ar trebui s devin o rutin zilnic i s fie meninut toat viaa fiind foartercoritor i totodatndeprteaz oboseala.*

Apoi ar trebui s practicai gimnastica de diminea, cel puin ctevaminute pe zi pentru a v pstra corpul n form. Nu voi indica un program specialde gimnastic, pentru c fiecare poate s i-l ntocmeasc n concordan cuvrsta i afinitile personale. Ceea ce conteaz cel mai mult e pstrarea unui corpelastic.

2. Misterul respiraiei; respiraia contient (cu dorin)Respiraiei trebuie s-i acordai o consideraie atent. n mod normal fiecare creatur

vie este obligat s respire. Nu poate exista via fr respiraie. Evident c magicianultrebuie s cunoasc mai mult dect despre faptul inhalrii amestecului de oxigen i azot(nitrogen) pe care i absoarbe plmnii i eliminrii aerului sub form de dioxid de carbon

CO2 i azot. Plmnii nu pot exista fr respiraie i hran. Tot ceea ce avem nevoie pentruviaa noastr i ceea ce o conserv - nelegere (informaie), respiraie i hrana, estetetrapolar, compus din 4 elemente plus al 5-lea element (elementul eteric sau principiul

4


5/16

Akasa), dup cum am spus n partea teoretic referitor la elemente. Dar aerul pe care irespiram are un grad mai fin de densitate dect hrana material, grosiera. Dar nconcordan cu legile universale, amndou au aceeai natur, fiind tetrapolare i servindpentru meninerea n via a corpului. S ne ntoarcem la respiraie. Oxigenul este dependentde elementul Foc i azotul de elementul Apa (sau azot de Aer, hidrogenul de Ap). Elementul

Aer este mediatorul iar elementul Pmnt (carbon, sau dioxid de carbon) este cel care inempreuna oxigenul i azotul. Akasa sau elementul eteric este legea cauzal sau principiuldivin. Aa cum se ntmpla n marele univers al naturii i aici elementele au de-asemeneapolaritatea lor, au fluid electric i magnetic. Prin respiraia normal sau sub-contient, corpuleste aprovizionat doar cu att din substana elementelor ct este necesar pentru meninerealui n starea normal. Aici de asemenea furnizarea depinde de consumul substanelorelementale. Problema se schimb n cazul respiraiei contiente.

Dac adugam o idee, un gnd sau o imagine, indiferent c e concret sau abstract,n aerul care-l inhalam, va fi preluat i transferat prin fluidele electric i magnetic n substanaaerului i apoi n principiul Akasa. Acest aer impregnat va juca un dublu rol cnd va fitransportat la plmni i n vasele de snge. ntr-o prim faz partea material a elementelor

e destinat s conserve corpul; n al doilea rnd fluidul electromagnetic, ncrcat cu o ideesau imagine va conduce aerul electromagnetic colorat cu aceast idee din fluxul sangvinspre matricea astral i spre corpul astral; de aici spre spiritul etern prin matricea mentalreflexiv.

Acesta e secretul respiraiei din punctul magic de vedere. Multe coli utilizeazrespiraia contient pentru scopuri instructive cum ar fi hatha-yoga, fr a cunoate procesulcorect. Sunt persoane care au suferit serios din punct de vedere al sntii datoritexerciiilor extreme de respiraie impuse de acele coli, mai ales cnd au fost realizate frndrumarea unui guru experimentat. n majoritatea cazurilor cititorul neexperimentat apracticat spunndu-i-se c va obine rapid puteri oculte. Dac ar dori magicianul le-ar puteaobine mult mai uor i mai devreme cu ajutorul sistemului de iniiere universal descris

metodic n prezena carte.Este evident c nu cantitatea aerului inhalat conteaz ct calitatea, respectiv ideea cucare s-a impregnat substana aerului. De aceea nu e necesar i nici indicat s pompm nplmni o grmada de aer solicitndu-i inadecvat.

Exerciiile de respiraie vor fi fcute ncetior i calm, fr nici o grab. Stai josconfortabil, relaxai corpul i respirai pe nas. Imaginai-v c odat cu aerul inhalat intra isntatea, linitea, pacea, succesul (sau orice altceva v dorii), ptrunznd n plmni i nsnge. Imaginea vie a ideii trebuie s fie aa intens, aerul inspirat aa de puternicimpregnat cu dorina voastr nct a i devenit realitate. Nu trebui s permitei nici un dubiureferitor la acest fapt. Pentru a evita suprasolicitarea, pentru nceput vor fi de ajuns 7 inhalaii

dimineaa i 7 seara. Cretei gradat numrul respiraiilor cu una pe zi. Nu v grbii sau sexagerai; pentru orice e nevoie de timp. n orice caz nu ar trebui s continuai cu alt dorinanainte de a se realiza prima. Pentru un discipol nzestrat cu talent succesul va apare cel maidevreme dup apte zile, totul depinznd de gradul de imaginaie i aptitudini. Alii vor aveanevoie de sptmni chiar luni pentru realizarea propriei dorine deoarece tipul de dorinajoac i el un rol important. De aceea este de preferat a nu se formula dorine egoiste inerealiste, ci s v limitai la cele menionate mai sus: linite, sntate, pace i succes. Nulungii exerciiile de respiraie mai mult de jumtate de or; mai trziu un standard de 10 min.va fi suficient.

3. Hrnirea contient

Ceea ce am spus despre respiraie se aplic la fel n modul de hrnire. Aici de asemeneaprocesele elementale se desfoar analog inhalrii aerului, dar or e mai puternic i maimaterial. Dorinele impregnate n mncare au o considerabil influen asupra planuluimaterial unde sunt expuse celor mai materiale emanaii ale elementelor. De aceea

5


6/16

magicianul trebuie s ia n considerare acest aspect dac vrea s reueasc multe privindcorpul lui sau alte dorine materiale. Stai aezai n faa mesei cu mncare i cu cea maiintens imaginaie posibil, concentrai-v c dorina voastr s fie incarnata n mncare aaeficace nct s avei sentimentul c deja s-a realizat. Dac se ntmpla s fii singuri,nederanjai sau privii de cineva, inei minile ntr-o manier de binecuvntare deasupra

mncrii. Dac nu avei aceast posibilitate, cel puin imprimai dorina de asupra mncriisau nchidei ochii. Vei da impresia c spunei o rugciune nainte de mas, gest ce este defapt chiar adevrat. Apoi mncai ncet dar contient cu convingerea intim c mpreuna cumncarea dorina trece n tot corpul vostru, pn la cei mai fini nervi i celule. A lua masa vatrebui s fie un act sacru pentru voi, similar cu acela al Eucharistiei practicat de comunitateacretinilor. Pentru o constituie magic nu este indicat s mncm n grab. Toate felurile demncare i butura sunt potrivite pentru impregnarea magic cu dorine. Tot ce a fostimpregnat - mncare sau buturi- trebuie consumat n totalitate, nimic s nu fie lsat. Nu citiin timp ce mncai; este un ru obicei pe care, din pcate i au muli oameni. De asemeneaorice tip de conversaie este de nedorit. Ar trebui s mncai pentru ndeplinirea unei singuredorine; nu trebuie asociate dorine opuse. De ex: dac aspirai la sntate prin respiraia

magic contienta nu trebuie s v concentrai pe succes n timp ce luai masa. E mult maiavantajos s adoptai aceeai dorina n respiraie ct i n timpul mesei pentru a evitavibraiile sau emanaiile opuse n corpul vostru. Amintii-v de proverbul: "cine alearg dupdoi iepuri nu prinde nici unul".

Oricine n alimentaia contienta ia exemplul misterului eucharistiei va gsi o analogiecu acesta i amintii-v cuvintele Domnului Isus Hristos: "Luai i mncai cci acesta estecorpul meu; luai i bei cci acesta este sngele meu", el a avut n vedere nelesul adevrati primar.

4. Magia apei

Apa joaca unul din cele mai importante roluri, fiind absolut indispensabil pentru but,prepararea hranei, splat, producerea aburilor n fabrici etc., dar nu numai n viaa de zi cu zici i n dezvoltarea noastr magic. Elementul Apa se poate dovedi de un mare ajutor. Aacum am specificat n partea teoretic, elementul apa guverneaz magnetismul sau foraatractiv, i chiar aceast proprietate o vom folosi n dezvoltarea facultilor magice. Toatecrile ce trateaz despre magnetismul animal, emanaia Od-ului etc., sunt de acord cu faptulc apa poate fi magnetizat sau Od-izat. Dar e mult mai puin cunoscut cum s extindemaceast calitate sau s o folosim n diferite feluri. Nu numai apa ci orice lichid are aceastcalitate de atracie i n conformitate cu proprietatea de contracie, pstreaz repede attinfluene rele ct i bune. De aceea putem considera elementul ap ca i orice lichid ca unacumulator. Cu ct apa e mai rece cu att are mai mare capacitatea acumulatoare; dar

ndeosebi la 4C deasupra de zero e cel mai puternic receptiv. Acest lucru nu e aa decisivpentru c diferena de receptivitate a apei (i a altor lichide) mai sus de 6 C e aa denesemnificativ i aa slab vizibil ca numai magicienii complet antrenai pot sesiza acestediferene. Dac prin creterea temperaturii apa devine mai cldu receptivitatea sediminueaz. ntre 36 - 37 C devine neutr la magnetizare. Dar atenie! Aici am discutatdespre proprietatea specifica de atracie i valoarea practica innd cont de magnetism, carerezult din interaciunea elementelor ca un fapt de netgduit. Impregnarea (prin principiulAkasa prezent n orice substana i n consecina i n ap fizic) cu o dorina poate fioperat n orice obiect sau la orice temperatur, oricnd. O bucat de pine ca i o supfierbinte, o ceaca de cafea sau ceai pot fi ncrcate magic. Aceasta ncrcare nu depinde decapacitatea acumulativ a apei ci are loc prin principiul cauzal al celei de-a 5-a puteri a

elementelor, adus de fluidul electromagnetic al elementelor de care e legat. E important sacordm atenie acestei diferene pentru evitarea erorilor. De exemplu este aproape imposibils magnetizezi o farfurie cu sup fierbinte, datorit elementului Foc n expansiune care

6


7/16

echilibreaz elementul Apa. Supa, dei fierbinte i astfel nepotrivit pentru magnetizare,poate fi impregnata ns cu o dorina.

Acum s considerm magia apei din punct de vedere practic: De fiecare dat cndv splai pe mini sau pe corp, gndii-v intens ca prin splare nu numai c ndeprtaimurdria, dar de asemenea i necureniile din suflet. Gndii-v c greelile, necazurile,

insatisfaciile, bolile sunt splate i preluate de ap. Dac e posibil, splai-v sub jetul unuidu/robinet cu scurgere, aa nct ap murdar s se poat goli imediat i chiar n acestmoment gndii-v c slbiciunea voastr se scurge odat cu apa. Dac nu avei la dispoziiedect un lighean/vas pentru splat, s nu uitai s aruncai imediat apa folosit pentru cnimeni s nu o ating. Putei de asemenea s v scufundai minile n ap rece pentru oscurt perioad de timp i concentrai-v ca fora magnetico-astrala atrage toat slbiciuneadin corp i din suflet. Fii fermi convini c toate greelile trec n ap. Vei fi surprini deeficacitatea exerciiului dup un scurt timp. Aceast ap de asemenea trebuie aruncat dupprima

Folosire. Acest exerciiu e extraordinar de eficace dac putei s-l realizai vara n timp ce vmbiai ntr-un ru, cnd ntreg corpul este scufundat n ap.* Putei face acest exerciiu i n altfel, prin magnetizarea/impregnareaApei folosite, cu o dorina i avnd ferma convingere c prin splareDorina din apa va trece n corpul vostru i se va realiza.** Cel care are timp poate combina ambele exerciii "dezbrcnd" tot rul ntr-o singurapa i apoi splndu-se n alt bazin sau cu alt ap impregnat cu dorina. n acest caz,n primul exerciiu trebuie s folosii spunul cnd v splai de tot rul.*** Femeile adepte au o a treia oportunitate: concentrndu-i magnetismul asuprafaptului c apa le va face pielea feei mai tnra, mai elastic deci mai atractiv. Prinurmare e indicat nu numai s splai ci chiar s scufundai fata n ap pentru cteva

secunde. Aceast procedur trebuie repetat de cel puin 7 ori odat. Puin Boraxpoatefi adugat n ap pentru acest scop.Mai este o procedur pe care magicianul nu trebuie s o omit:

Baia magnetic a ochilor: dimineaa magicianul i va bga fata nApa care a fost fiarta cu o zi nainte (folosind un vas umplut peJumtate) i i va deschide ochii n ap, clipind de mai multe ori iRotindu-i; se repeta de apte ori. La nceput va avea senzaia unorUoare nepturi n ochi, dar care vor disprea ndat ce ochii se vorObinui. Dac cineva sufer de vedere slab se poate aduga un micDecoct de Herba Eufrasia (planta de Silur)n ap. Aceast baie aOchilor i face rezisteni la shimbarile de vreme i ntresc facultatea

Vizual, mbuntind vederea slab iar ochii vor devenii clari iStrlucitori. Nu uitai s magnetizai apa destinat acestui scop i s oImpregnai cu o dorina concentrat. Discipolii avansai care seAntreneaz pentru obinerea clarvederii, au ocazia acum s-i dezvolteAceast facultate.

Aceasta este tot, pentru moment despre dezvoltarea i antrenarea corpuluicarnal.

Comentariu Rawn ClarkPractica

Nivelul IPrefa

7


8/16

Opinia mea este c cel mai important lucru care deosebete sistemul lui Bardon demajoritatea sistemelor moderne de magie este c el ncepe cu nceputul. Natura cruciala acestor pai de nceput este deseori trecut cu vederea de celelalte sisteme, ceea ceeste n defavoarea nceptorului. Succesul n magie este construit pe baza unor lucrurisimple, cu ct este baza mai ferm, cu att va fi capabil elevul s mearg mai departe.n nivelul I se afl baza ntregului curs: meditaia, introspecia i autodisciplina. Acestelucruri sunt absolut eseniale pentru adevrata magie. (N.T. pentru orice exerciiu dinIniiere n hermetism, poate fi folosit ca ajutor Arta amintirii, care se afl n Eseuri)

MentalNivelul I conine trei tipuri de meditaie. Primul este intitulat control mental dar este numit aiurea. Acesta nu este un

control al gndurilor direct i activ ci se refer la a fi un observator activ algndurilor tale. Cnd se stabilete perspectiva unui observator, multitudineagndurilor care apare n mod normal, se va liniti de la sine.

Al doilea tip este intitulat disciplin a gndurilor i are dou etape de practic.o Prima este n viaa cotidian i implic disciplinarea gndurilor, ca ele s se

limiteze doar la aciunea pe care o efectuezi. De exemplu dac conduci spremunc, practici alungarea gndurilor care nu au de-a face cu actul de aconduce o main.

o A doua faz este efectuat ca o meditaie normal (a se sta cu ochii nchii)n care alegi un singur gnd i mpiedici intrarea altora. Cel mai bine este sncepi cu un gnd simplu i captivant i de fiecare dat cnd mintea i fuges o aduci napoi la gndul ales.

Al treilea tip este numit miestrie asupra gndurilor i implic ajungerea la unvid mental sau la o lips de gnduri. Pentru cei care nu sunt familiarizai cumeditaia, acesta este deseori lucrul cel mai dificil de fcut. El cere un efortpersistent i o voin destul de mare. Cnd apar gndurile, trebuie s nvei s le

mpiedici i s i recapei golul. Te asigur c nu este un lucru imposibil.

ntrebri i rspunsuri1) Ce este controlul gndurilor?n exerciiile iniiale ale nivelului I, Bardon descrie trei tipuri de disciplin mental sau demeditaie. Primul tip se refer la observarea celor ce i trec prin minte. n acesta, elevulnu i blocheaz nici un gnd, ci doar observ ceea ce este prezent acolo. Cu timpul i curepetiia practicii, vei vedea c gndurile nu vor mai curge aa de repede. Ceea ce se

ntmpl de fapt, este c i plasezi mintea pe un alt nivel de meditaie, unul mai puinzgomotos. Acesta nu este un lucru pe care l poi fora, aa c nu folosete dac i

blochezi anumite gnduri, i lai pe altele s treac. Ceea ce trebuie s te ngrijorezesunt distragerile care pot aprea, ca i alarma unei maini, ltratul unui cine, etc. Acesttip de incidente i poate distrage atenia de la observarea propriilor gnduri. Dei ele nuse afl n raza controlului tu, poi controla modul n care rspunzi la ele. Aa c trebuies nvei s alungi aceste distrageri i s i focalizezi atenia asupra ceea ce faci. La

nceput asta poate fi dificil, ns odat cu practica persistent, abilitatea ta de a ifocaliza atenia va fi aa de rapid nct asemenea factori externi nu te vor mai distrage,sau distragerea va avea o durat att de scurt nct nu i va ntrerupe practica. Un alttip de distragere este c vei fi tentat s i urmezi gndurile care apar n minte. Scopulacestui exerciiu este ns o distanare fa de implicarea n gndurile individuale,trebuie s fii doar un observator, nu un participant. La nceput i asta este dificil dar prinpractic vei nva cum s te distanezi i s observi. Indiferent ct de greu esteexerciiul pentru tine, nu te da btut. Acesta este un precursor esenial al exerciiilorcare urmeaz. Deja ai abilitatea natural i incontient de a face tot ceea ce este

8
http://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Arta%20amintirii%20?mputernicite.dochttp://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Arta%20amintirii%20?mputernicite.doc


9/16

descris n partea practic, iar antrenamentul are rolul doar de a aduce ceea ce a fostincontient ntru contient.

2) Ce este disciplina mental sau monofocalizarea ?Al doilea tip de disciplin mental sau de meditaie descris n nivelul I are n vederemonofocalizarea minii. Aici, i focalizezi gndurile asupra unei singure idei i alungiorice alte gnduri. Aceast practic pune mintea n cele din urm pe un nivel i mai naltal meditaiei. Dac ai nvat s te descurci cu distragerile externe destul de uor, i aiajuns la stadiul de observator al minii linitite, atunci tot ceea ce trebuie s faci aici estes alegi un singur gnd i s te focalizezi asupra sa. Distragerea pe care o vei ntlni aicieste intruziunea gndurilor asociate sau nu cu acesta, i obiceiul pe care l are mintea tade a se implica n aceste gnduri externe. Dac facem analogia cu intrarea minii pe oalt frecven, devine clar c mintea funcioneaz previzibil pe fiecare frecven. Pefrecvena vieii cotidiene, gndurile apar cu mare frecven i varietate i avem uncontrol minim asupra lor. Pe frecvena observatorului, mintea are mai puine gnduri, darea nc funcioneaz la nivel cotidian. Exerciiul de a fi observator nu face dect sschimbe focalizarea pe o alt frecven, nu face ca frecvena cotidian s dispar cu

totul.Acelai lucru este adevrat i despre frecvena de monofocalizare, n care frecvenaobservatorului i cea cotidian nc exist, doar c mintea este acum pus pe un nivelmai nalt. Este ca i cum zgomotul de fundal al celorlalte frecvene exist, dar e ndrumatspre fundal i este scos din focalizarea curent. n timpul acestui exerciiu, lucrezi cuintrarea gndurilor nedorite la fel cum ai lucrat cu distragerile externe n timpulexerciiului anterior. O parte din plasarea minii tale ntru frecvena monofocalizrii estes nvei cum s renuni rapid la aceste gnduri externe i s-i focalizezi atenia. Cu cto faci mai des, cu att ea devine mai rapid i n final apare aa de rapid c acestedistrageri nu mai i ntrerup exerciiul. Nu te lupta cu modul natural n care lucreazmintea ta, ntruct asta duce la frustrare. Cel mai bine este s convingi mintea. Tu icontrolezi mintea, nu se ntmpl invers, i tot ceea ce trebuie este s iei n mn

controlul pe care l ai deja, i s l aduci n contient. Nu renuna dac nu i iese de lanceput, aceasta este de asemenea o abilitate important pentru exerciiile de maitrziu.

3) Ce este miestria asupra gndurilor sau vidul metal?Al treilea tip de disciplin mental din nivelul I, implic golirea minii (vidul mental). Dacstpneti suficient alungarea distragerilor prin exerciiile anterioare i ai nvat cum s-i limitezi mintea la un singur gnd, atunci ajungerea la un gol al minii este urmtorulpas logic. Acesta este doar o frecven mai nalt a meditaiei, dar este foarte dificil deefectuat dac nu stpneti exerciiile anterioare. Poate c cea mai uoar cale de aajunge la aceast stare este s mergi pe stagii. Mai nti s i reduci mintea la un singur

gnd, apoi s elimini chiar i acel gnd. Dac i iese uor alungarea distragerilor, atuncidistragerile de la acest exerciiu vor fi simplu de alungat. nainte de a merge la exerciiilede nivel II, ar trebui s fii stpn pe acest exerciiu. Pentru nceput vor fi suficientecteva minute, dar pe parcursul timpului numrul acestora trebuie mrit, spre a puteaavansa n cursul practic. Aceasta este o tehnic magic de baz care servete ca ifundaie pentru restul muncii i fr acest grad de disciplin mental multe lucruri suntimposibile n magie.

4) Ar trebui s mi notez toate distragerile, sau doar pe cele majore?Recomand ca la prima ncercare a fiecrui exerciiu s nu i faci probleme cu numratul

distragerilor. Concentreaz-te n schimb aspra efecturii exerciiului. n cazul primuluiexerciiul, cel al observatorului, dup ce te obinuieti cu el ncepe s numeri distragerile

externe, cele care interfereaz cu munca ta. Dac eti n stare s treci repede de odistragere i ea nu te ntrerupe, atunci nu o lua n calcul. La celelalte exerciii, cel almonofocalizrii i al vidului mental, numr toate distragerile care i ntrerup curgereacontienei, dar numai pe acelea care chiar te ntrerup. Numratul i inutul cont de

9


10/16

distrageri nu sunt o parte necesar n a stpni aceste exerciii. Importana apare atuncicnd vrei s i msori progresul. Poate fi foarte bine s fii n stare s compari ctedistrageri ai avut ieri, sau sptmna trecut, sau azi, ntruct fcnd aceste lucruri veiputea vedea exact ct de mult ai progresat. n nivelul II, Bardon menioneaz utilizareaunui irag de mrgele sau de noduri spre a numra cte ntreruperi apar n timpulexerciiului. Aceasta este o tehnic bun odat ce te obinuieti cu ea, n cele din urmtrecerea de la o mrgea la alta devenind o a doua natur i nu mai produce un gnd

ntreruptor.5) De ce scopul este s stai cinci minute?Cele cinci minute sunt o perioad minim. Este o regul arbitrar, ns este bine defolosit. Ideea nu este s faci exact cinci minute un exerciiu, ci c ar trebui s i pui unscop care este dincolo de ceea ce poi face acum i unul care va lua un anumit grad deangajament spre a-l obine. S nu fi satisfcut niciodat cu cinci minute ca scop final,mergi mereu dincolo de aceast limit. n cele din urm, ar trebuie s fii n stare sajungi s menii aceste stri ct vrei, indiferent dac este pentru cinci minute sau treiore.

6) Nu constituie o distragere meninerea ateniei asupra timpului?Poate fi o distragere dac i permii s fie. Modul n care lucrez eu este s ncep

exerciiul i cnd ajung n starea cerut o menin, ct o pot menine (sau plutesc n eact m simt confortabil). Cnd termin, deschid ochii i verific ceasul. Dar ct timp facexerciiul, nu m gndesc deloc la ct de mult timp a trecut. O alt metod este s facexerciiul pn ajung la o ntrerupere major. n acest punct mi deschid ochii i verificct a trecut pn s fiu ntrerupt. Cnd vd c au trecut cel puin cinci minute pn la

ntrerupere i c pot merge pentru o asemenea perioad de timp n mod consistent,atunci consider c am depit scopul. Modul n care msori timpul este la ndemna ta icere puin inventivitate. Eu folosesc un ceas electric simplu care nu ticie i l pun lapicioare sau undeva n raza mea vizual. Problema aici este c trebuie s-mi amintesc

ora la care am nceput. O alternativ este un ceas cu cronometru, dar acesta cere s fiepornit i oprit. Folosete ce metod merge mai bine pentru tine, i cea care i d celemai puine ntreruperi.

Astraln opinia mea, procesul de a stabili oglinzile sufletului, cea pozitiv i cea negativ estecea mai important faz a iniierii. Repercusiunile acestei forme de autoanaliz vor firesimite de elev ntreaga via i vor avea beneficii mari indiferent ct de mult ptrundeacesta n practica Iniierii n hermetism. Ceea ce se cere aici este sinceritatea fa desine. Practicantul trebuie s ptrund fr mil prin toate iluziile sale referitor la cineeste i la cum acioneaz n lume i s scoat la iveal rdcina aa cum este ea.

Efectuarea acestui exerciiu poate fi foarte dur cci se scot la iveal pri din tine pecare nu le placi. Aa c este o idee bun s fii foarte bun cu tine cnd faci procesul deintrospecie. F lucruri plcute pe care altcndva nu le-ai face. Adu-i aminte c prilerele pe care le ntlneti sunt doar cel care eti n acest moment, i nu uita c ai putereas le schimbi. Scopul acestui exerciiu nu este cel de a te face s te simi ru n pielea ta,ci de a arta clar unde trebuie s ncepi procesul de transformare de sine. Dac nu tiiexact cine eti, atunci nu ai de unde s tii cine vrei s devii, nici cum s ajungi acolo. nacest proces de transformare de sine practicantul schimb ceea ce se afl n el, ntruceva mai bun. Nu este o metod care scoate din personalitatea ta aspectele negative, ciuna care ia energia unui aspect negativ i l schimb ntr-o manifestare pozitivcomparativ. Aici nimic nu este pierdut, ci totul este transformat.La nivelul I, munca se refer la aprecierea critic a defectelor.

Transformarea este rezervat pentru nivelul II.Aa c n timp ce caui aspectele pozitive i negative ale personalitii tale, pune la oparte gndurile despre modul n care le vei transforma i las aceast parte la nivelul II.

10


11/16

O consideraie important n efectuarea oglinzilor sufletului este ca aceast sarcin s fiefcut privat. Niciodat s nu mprteti oglinzile sufletului tu cu un alt om. Aceastaeste important pentru c asigur sinceritatea fa de sine. Trebuie s ai fa de tinesentimentul de securitate absolut n timp ce scrii aceste lucruri, multe dintre ele care nule-ai spune nimnui. Un caiet cu spiral ar trebui s fie bun. Nu recomand folosirea unuicaiet legat, deoarece se poate ntmpla s rupi pagini, n special cnd ncepi transferulcalitilor n seciunea elementelor. n plus, un caiet cu spiral st deschis de la sine, nutrebuie inut. [Nu i scrie pe calculator listele! Scrierea de mn personalizeaz procesuli l face mai intim]. Fr a fi paranoic, pune foile undeva unde eti sigur c nimeni nu vaumbla la ele.Aa cum sftuiete Bardon, ncepe cu analiza trsturilor negative. Scrie tot ceea ce

i vine n minte, indiferent ct de nensemnat i se pare. Amintete-i diferite evenimenteale vieii tale i vezi ce este de gsit. n fiecare zi, ine cont de elementele care apar nprezent. Mediteaz n fiecare zi la cine eti i construiete-i astfel o mai mare nelegereasupra prii tale negative.Franz Bardon sugereaz s continui analiza pn ce ai o list de cel puin 100 de lucruri.Muli oameni se sustrag de la acest total, dar eu cred c este un standard bun de luat n

calcul. Dac vezi c lista crete peste 100 de lucruri, atunci continu pn ce etisatisfcut c ai descoperit totul. Dac vezi c este dificil s ajungi la acest numr,continu oricum pn ce ajungi la el. Cnd analizezi vinile tale, fii sigur ca fiecare s fieceva pe care tu nsui o consideri a fi un defect, cci tu eti cel care te judec, nu ceilali.Bardon sugereaz o limit de timp de una sau dou sptmni pentru aceastparte a exerciiului. Acest lucru este important deoarece procesul iniial al autoanalizeiar trebui s aib un nceput i un sfrit. Nu este ceva de grbit sau de lenevit, ci cevaalctuit n anumii parametri. n acelai timp, procesul autoanalizei este oresponsabilitate de via pentru magul serios. n decursul anilor eu am trecut de trei oriprin aceast procedur de nivel I. Fiecare ncercare a fost separat de civa ani, ifiecare a adus rezultate noi. Este o alt cale pentru mine de a observa progresul meu, ieste i un exerciiu care e folositor n progresul magic. Magul trebuie s tie tot timpul

cine este el. Procesul de a furi personalitatea ntru ceea ce vrei tu ca ea s fie, este unulde via, i atingerea perfeciunii nu este posibil ca fiine umane. Ceea ce putem speraeste s ne mbuntim mereu. Oricum, rentorcndu-ne la nivelul I, spun c este tentantca n timpul construirii listei s te bazezi pe lista de defecte asociate cu cele patrutemperamente, pe care Bardon o d n text. Nu recomand efectuarea acestei aciunideoarece lista este prea general. Lista ta ar trebui s fie ct de exact posibil.Faza urmtoare este locul n care cele patru temperamente sunt folosite, anume ladiviziunea listei n cinci seciuni pentru elemente. Diviziunea n elemente este deseori osarcin dificil, dar important de reinut este c la acest nivel ea nu trebuie s fieperfect. F-o ct de bine poi (la rezultat ajut mult i meditarea asupra simbolismuluielementelor), ntruct poi schimba oricnd un lucru dintr-o categorie ntr-alta, dac crezi

c nu este bine pus. Prima oar cnd am fcut asta, categoria mea de Eter/ Necunoscut,era mai mare dect oricare din celelalte seciuni. Poate lua o vreme destul de mare sprea-i da seama unde aparin defectele, dar nu lsa ca asta s te opreasc din progres.Bardon nu pune limit pentru aceast faz, dar ar trebui s ncerci s o termini ntr-osptmn, sau dou maximum.Faza final din aceast parte a nivelului I este s mpari fiecare din aceste seciuni ntrei categorii de importan. Bardon sugereaz ca asta s fie fcutntr-o sptmn,aa c nu te lsa dus de timp mai mult.Aa se ncheie munca nivelului I cu oglinda negativ, i se trece la alctuirea celei

pozitive. Poi folosi aceleai limite de timp i procese folosite anterior, i pune la fel demult efort aici ca i la oglinda negativ. Aici, n loc s ncerci s evii s te simi prea ru

n pielea ta, trebuie s evii s te simi prea bine.

Finalul este dou oglinzi avnd fiecare 100 sau mai multe lucruri, fiecare divizate n cincipri care conin trei categorii.ntregul proces nu trebuie s dureze n efectuare mai mult dect trei luni. Daccelelalte exerciii de nivel I vor dura mai mult dect trei luni pentru a fi stpnite (ceea

11


12/16

ce este destul de obinuit), atunci ar trebuie s petreci acel timp studiind oglinzile incercnd s nelegi starea ta prezent de echilibru elementar. Privete i vezi cumdiferite lucruri de pe list se leag unele de altele. Deseori poi descoperi complexe nacest fel, construite din mai multe lucruri care acioneaz mpreun. ncearc s tecunoti mai bine pe aceast cale. n ncheiere, repet c aceasta este o parte foarteimportant din Iniiere n hermetism i nici un efort nu trebuie scutit din a o efectua.Chiar dac ajungi la acest sistem dup muli ani de introspecie i simi c te cunoti, nusri peste acest pas! Chiar dac ai obinut un progres cu acest sistem i apoi ai lsatmunca o perioad ndelungat, nu sri aceast etap, chiar dac o repei foarte rapid,deoarece ea nu trebuie srit. [N. T. a se observa Exerciiile de disciplinare mental aemoiilor, din Eseu, care pot fi efectuate la acest nivel i la cele urmtoare, ca ocombinaie de antrenament mental i astral]

ntrebri i rspunsuri

1) Ce s fac dac nu pot ajunge la 100 de trsturi pentru fiecare din oglinzi?Atunci ncearc pn vei reui. Cerina de 100 de lucruri este una bun deoarece te punes sapi ct de adnc poi. Acest exerciiu nu este fcut s fie uor i s fie efectuat frefort ndelungat. Ideea este s i purifici complet sufletul i s-i dezvoli capacitatea deintrospecie. Aceasta este o abilitate nvat, la fel ca i disciplina mental.2) Cnd m opresc din a face lista? S continui indefinit?Aceasta este o situaie opus. Unii gsesc sute de defecte i au dificulti din a ti cnds se opreasc. Ceea ce trebuie n acest exerciiu este s pui un scop limitat. Dacgseti mai mult de 100 de trsturi, atunci limiteaz-i efortul la dou sptmni.Aceasta este important deoarece este simplu s te blceti n autocritic i s evii smergi mai departe la partea n care s te schimbi. Nu te gndi la procesul total ca fiind

mprit n seciuni, este un ciclu compus din dou pri foarte importante: introspecia itransformarea de sine. Autoanaliza nu face multe dac nu exist o motivaie de a te

schimba. Transformarea de sine nu ajut dac nu ai un grup destul de mare de lucruri cucare s lucrezi. Aa c pune-i o limit de timp de maxim dou sptmni pentru aceastfaz. Ar trebui ca mai trziu s adaugi ceea ce gseti, lista netrebuind s fie perfect dela nceput; ceea ce m aduce la subiectul naturii acestui ciclu de introspecie/transformare de sine. Acesta este un obicei de via pentru magul adevrat. Eu am fcutacest proces de trei ori, de fiecare dat fiind separat de civa ani. Este un proces deperfecionare constant i din el nu rezult o stare de perfeciune absolut. Este unproces dinamic i continuu din moment ce, ca oameni, ne schimbm constant i ntlnimnoi pri din noi nine. Scopul nivelului I este s mergi mai departe n exerciiu i s-l facict de bine poi. Aceasta este posibil doar cnd i pui scopuri i limite. Procednd naceast manier, nvei prile fundamentale ale procesului i atunci eti mai pregtit scontinui s lucrezi cu el n anii ce urmeaz. 3) Ce s fac dac nu mi dau seama care

element corespunde unei trsturi?La acest nivel nu-i face griji. Doar plaseaz trstura n locul unde pare c se potrivete,iar cele pe care nu le poi pune nicieri, pune-le n categoria necunoscut. Pe msur celucrezi cu elementele, le vei nelege mai mult i vei putea s decizi mai bine dac aigreit n estimarea anterioar. La acest nivel n dezvoltare, este mai puin importantElementul cruia i aparine o trstur dect gradul la care aceast trstur teinflueneaz. Pentru transformarea de sine, diviziunea n trei categorii este maiimportant dect corespondena elemental. Aceasta pentru c tehnicile detransformare cu care vei lucra nu depind de elemente. n nivelul II, transformarea vaechilibra compunerea ta elemental indiferent dac ai pus trstura n mod corect, saunu. Folosirea principal a descompunerii pe elemente este c i d o idee desprecalitatea echilibrului sau dezechilibrului tu per total. Acesta este momentul n care o

mprire pe Elemente devine important, dar la acest nivel ea este de o importanminor. Aceasta nu nseamn c nu ar trebuie s depui efort pentru a pentru adetermina corespondena elemental corect. Ar trebui s lucrezi pn ce fiecare

12
http://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Exerci?ii%20de%20disciplinare%20mental?%20a%20emo?iilor.dochttp://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Exerci?ii%20de%20disciplinare%20mental?%20a%20emo?iilor.dochttp://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Exerci?ii%20de%20disciplinare%20mental?%20a%20emo?iilor.dochttp://opt/scribd/conversion/tmp/scratch7716/alte%20articole%20ale%20lui%20R.C/Exerci?ii%20de%20disciplinare%20mental?%20a%20emo?iilor.doc


13/16

trstur din categoria necunoscut este plasat la un element. Cnd nelegerea taasupra elementelor crete, uit-te iar peste liste s vezi dac ele au fost scrise corect.Avantajul de a nu trebui s ciopleti n piatr oglinzile sufletului tu, este c te poirzgndi oricnd! Unii oameni sunt ajutai n a plasa trsturile pe elemente, princutarea asocierii caracteristicilor cu semnele zodiacale din astrologie. Unii sunt ajutaide crile de psihologie. Dar cel mai mare ajutor este meditaia personal asupra acestoraspecte. Un alt sfat practic este ca atunci cnd ntlneti o trstur misterioas, scontinui s o urmreti. Deseori un lucru care nu poate fi pus ntr-o categorie este unulprea complex i poate fi desprit n mai multe pri. De obicei aceste pri sunt mai uorde categorisit n elemente dect tot complexul de trsturi. i aici, meditaia este ceamai bun unealt a magului, cci majoritatea rspunsurilor se afl nuntru i caut sfie descoperite.

4) La care element ai plasa o dependen de substane ca i tutunul?tiu c Franz Bardon nsui avea aceast problem. Ei bine, dup cum ai ghicit probabil,

acesta nu este un rspuns uor. Sunt att de muli factori care contribuie la odependen nct este mai bine dac mpari aceti factori i i foloseti unul cte unul,

dect ntr-un conglomerat numit dependen. i eu sunt fumtor i m-am lovit deaceast problem. Am ncetat s mai fumez timp de trei ani, i dei acest fapt a folositdezvoltrii voinei, nu a avut nici un efect asupra dependenei care era la baz. Dinaceast experien am nvat despre cum s-mi controlez dependena, dar nu i despreaspectele emoionale i mentale ale dependenei. Fiecare dependen este compus dinmuli mai muli factori dect obiectul dependenei. De exemplu corpul meu estedependent fizic de cte o doz periodic de nicotin. Acest fapt este adevrat despreorice substan care produce dependen, fie c este inhalat, mncat, injectat saubut. Este la fel de adevrat i despre strile emoionale sau despre activitile de caresuntem dependeni, fiecare elibereaz n organism reacii chimice de care putem devenidependeni. Dei putem ameliora prin abstinen impactul consecinelor fizice ale uneidependene, aceasta nu se poate spune i despre celelalte componente ale rdcinii

dependenei (n multe cazuri abstinena are efectul de a amplifica celelalte componente).Pentru mine, fumatul satisfcea o anumit nclinaie ctre autodistrugere. i satisfcea ialte nevoi: nevoia mea de a fi acceptat social (era timpul cnd toi fumau), nevoia de aavea ceva care s-mi in minile ocupate (probabil de la un suflet artistic), nevoia de am distana de alii, nevoia de a avea ceva numai al meu i nevoia de plcere (chiar miplace s fumez). Pot s mai scriu i altele, dar cred c ai neles. Prin desprireadependenei mele n prile ei componente, desemnarea prilor pe elemente a fostdestul de simpl. i mia dat cheia spre a remedia dependena de la rdcin. Deseori

ntr-o munc de vindecare (i ce altceva este transformarea caracterului cuiva dect unproces de vindecare?) boala de la rdcin este mai important dect simptomele. Ceeace este adevrat cnd trebuie s lucrezi cu oglinzile sufletului. Putem crede c am

rezolvat simptomul (am renunat la fumat), dar ne dm seama dintr-o dat c nu amremediat boala de la rdcin (dependena) i tot efortul a fost degeaba. Pn nu ajungila rdcina unei dependene i nu gseti toate prile ei, dependena va persista. ncazul meu dup trei ani de lips de fumat, m-am apucat din nou. De fapt n toi aceti aninu am fost independent de fumat, i toate astea pentru c nu am lucrat cu toatecomponentele dependenei mele. Cnd am pus prima dat fumatul la un element dinoglinda mea negativ, l-am pus la Aer. Erau anumite aspecte de Aer pentru fumat, darasta nu m-a ajutat practic. Cnd am nceput s l mpart pe pri, am vzut c el se

ntindea peste tot. n final el nu aparinea unui element anume i sunt sigur c pentrufiecare el va aparine altor elemente dect a fost pentru mine. Oglinzile sufletului nu potavea o coresponden elemental universal dect la un nivel superficial degeneralizare. De aceea lista de trsturi de caracter dat de Bardon n asociere cu

elementele nu este prea folositoare: este prea general. Oricnd am dificulti n adetermina crui element s pun o trstur ncerc s-l despart n buci. Acest procesmi-a rezolvat confuzia i mi-a dat modul prin care m pot transforma.

13


14/16

5) De ce ar trebui s fac o oglind negativ i una pozitiv? Nu este ndeajunscea negativ? Bineneles, primul scop al tehnicii de transformare de sine este srezolvi trsturile negative, dar asta este doar jumtate din proces. Este de importanegal s ngrijeti i aspectele pozitive. De asemenea este important n procesulintrospeciei s nu te uii numai la partea ta negativ. Acest fapt poate fi foartedeprimant dac nu l echilibrezi cu o privire i asupra prii tale pozitive. Magul trebuie smearg n echilibru. Un alt motiv important pentru care ambele oglinzi sunt eseniale laprocesul global, este c deseori rspunsurile la trsturile negative se gsesc n lista cucele pozitive. n acest fel, eti deja cel mai bun prieten al tu.

Fizic Aceast seciune a nivelului I ncepe cu sugestia unor exerciii fizice zilnice simple.

o Primuleste despre mbiere i spune ca practicantul s fac duuri reci is-i frece pielea cu un burete natural. Dei asta pare ciudat, te sftuiesc so faci. Este folositoare n special pentru novice, pentru c deschide poriipielii i dezvolt sntatea corporal. Dac te trezeti de diminea spre aface exerciiile, aceast tehnic te va ine treaz.

o Al doilea privete stabilirea unui antrenament zilnic de exerciii. Din nou,acest aspect este unul benefic pentru nceptor pentru c aducecontientizarea sa mai aproape de corpul su fizic. Acesta nu trebuie dus laextrem, aspectul important este meninerea flexibilitii i a vitalitiicorporale. Dei aceste exerciii nu sunt strict magice, ele sunt importantei sunt ajuttoare pentru exerciiile magice care urmeaz.

Urmtoarea seciune este intitulat misterul respiraiei i pune baza pentrumulte alte exerciii care urmeaz. Este aadar important ca elevul s fie atent lastpnirea acestei tehnici simple.

o Ceea ce este de reinut pentru el, nu sunt elementele chimice ale aeruluirespirat, nici energia vital inhalat. Acest exerciiu nu este pranayama,

nici nu are ca scop hiperoxigenarea sngelui.o Ceea ce este de reinut aici, este doar ideea inspirat prin fiecare respiraie,idee ce reprezint calitatea a ceea ce este inspirat i este ataat de minteprincipiului Akasha din aer.

o Este important ca elevul s pstreze ritmul normal de respiraie n acestexerciiu. Nu trebuie mrit inspiraia sau expiraia, i nu trebuie fcutapnee. Este normal ca nceptorii s lungeasc automat ciclul de respiraie,pentru c dureaz cteva momente s i ordonezi gndurile. Rezultatuleste deseori o inspiraie mai lung n timp ce mintea stabilete ideea careva fi inhalat i o apnee lung n timp ce se vizualizeaz c ideea ptrunde

n corp. Motivul pentru care se ntmpl asta este pentru c nceptorul nueste obinuit cu formarea ideii i cu vizualizarea aciunii ei asupra corpului,

aa c pentru a compensa el mrete durata respiraiei. Problema careapare n acest caz este c dac acest obicei continu, atunci elevul vaasocia abilitatea de a respira astfel, cu extinderea ciclului de respiraie i vadeveni imposibil pentru el s efectueze tehnica pe o respiraie normal.Este important s nvei s efectuezi acest exerciiu pe o respiraie normal,pentru c magul nu va avea mereu oportunitatea de a-i ncetini respiraiaspre a face exerciiile ulterioare, ca i acumularea elementelor etc. Odatcu practica, construirea unei idei i circularea ei prin corp poate fi efectuat

ntr-o nanosecund.o mecheria spre a nva exerciiul fr a altera ciclul respiraiei este s

separi ideea de respiraie.

De exemplu stabilete-i ritmul obinuit de respiraie i respirnormal, n timp ce construieti ideea n aerul din jurul tu.

14


15/16

Apoi, cnd ideea este stabilit, inspir aerul impregnat. Nu faceapnee, ci revino la respiraia normal meninnd ideea n corp icirculnd-o prin corp.

Expiraia s fie doar a aerului, nu i a ideii. Cu alte cuvinte, cea carelucreaz este mintea ta i nu respiraia. Respiraia este doar cea care

poart ideea i nu este necesar s-i alterezi ritmul respiraiei spre a-i acomoda viteza gndirii.Odat cu practica, te vei obinui cu lucrul mental, i el va deveni destul de rapidpentru tine spre a nu mai avea respiraii goale n timp ce tu gndeti.n final, ritmul gndirii i vizualizrii se va potrivii cu cel al respiraiei.

Ali factori importani sunt:1) Natura ideii tale.

a. Gndul pe care l inspiri ar trebui s fie pozitiv i s priveascstarea ta de bine spiritual.

2) Gradul de ncredere.a. Ar trebui s cultivi o atitudine de ncredere absolut c ideea ta

devine rapid realitate.

3) Persistena.a. Ar trebuie s strui cu o singur idee pn ce scopul tu este

realizat, nainte de a trece la alta.Urmtoarele dou seciuni sunt intitulate actul de a mnca n mod contient i magia apei.

Aceste tehnici se bazeaz pe aceleai principii ca i misterul respiraiei n care oidee este ataat de minte, principiului Akasha al substanei fizice.Nici aici, actul nu are nimic de a face cu proprietile fizice (vitamine, minerale,etc.) ale mncrii i apei.Singura grij la acest nivel este ideea pe care elevul trebuie s o ataeze

substanei fizice. Acestor exerciii se aplic aceiai factori de mai sus (natura ideii,gradul de convingere, persistena).Lucrul cu mncarea i apa ar trebuie efectuate n paralel cu cel curespiraia.Adic nu trebuie s stpneti exerciiul respiraiei nainte s treci la celelalte.Ele trebuie practicate zilnic.

F exerciiile de respiraie n fiecare diminea i sear, iar impregnarea apei i mncrii la fiecare mas.

Cu puin inventivitate vei putea impregna mncarea fr a fi observat de alii,chiar dac stai ntr-un restaurant plin, sau la mas cu familia.

ntrebri i rspunsuri

1) Trebuie s renun la fumat, alcool i sex?Nu trebuie s faci nimic din acestea, dar dac vrei s reueti n munca de nceputa Iniierii n hermetism, este recomandat s elimini temporar substanele carepot altera mintea. Ele rmn n sistemul circulator pentru perioade mari de timp iafecteaz controlul pe care l poi exercita asupra minii. Ideea unei iniieri nmagie este cea c trebuie s nvei cum s ajungi n strile modificate decontien de unul singur, fr ajutorul unei crje artificiale. Magul bine antrenatpoate avea orice stare de contien pe care o induce un drog I N PLUS poatecontrola natura i durata experienei. Odat ce i-ai stpnit mintea, nu este niciun motiv pentru a nu folosi aceste substane, dar cu moderaie. n cele din urm,

ceea ce conteaz este n ce msur efectul indus de substan se interfereaz cupractica magic. Fiind atent la sincronizare, acest risc poate fii evitat. Ct desprea renuna la sex, asta nu este nici necesar nici recomandat pe termen lung pentrumagul care caut echilibru. Abstinena sexual nate dezechilibre. Aducerea

15


16/16

acestor dezechilibre poate fi uneori benefic pentru magul avansat, dar numaipentru perioade scurte i pentru sarcini specifice. Dac eti dependent sexual,atunci o abstinen temporar ar putea ajuta n recuperarea ta. Dar de unasingur, negarea nu va rezolva dependena, trebuie s ajungi la rdcina ei i slucrezi la ea att din interior ct i din exterior.2) Trebuie s devin vegetarian?Este o ntrebare comun, iar nenelegeri apar mereu dac vegetarianismul estecerut sau nu. n cel mai bun caz, vegetarianismul este o idee bun dac trupul tuse simte bine mncnd doar un meniu vegetarian, i tu te simi bine gtindu-l. Darnu este o cerin. Beneficiile poteniale pentru sntate sunt clare, dar nu este oparte esenial din a nva magie. Ceea ce este mult mai important este smnnci un meniu echilibrat. Adic unul care s dea corpului tu energia isubstanele nutritive de care are nevoie. ncearc s evii excesele de ambelefeluri.3) Trebuie s m apuc de yoga i s merg zilnic la sal?Doar dac asta este cel mai bine pentru tine. Raiunea din spatele a ceea ceBardon numete gimnastic zilnic este s i menii corpul n form. Dar nu

trebuie s devii extremist cu privire la asta. Un alt beneficiu este c exerciiul fiziczilnic te apropie mai mult de trupul tu. 4) Cum lucreaz magia respiraiei,mncri i a apei?Apa trebuie s fie rece?n aceste lucruri se lucreaz doar cu principiul Akasha. Akasha se afl n toatelucrurile. Prin natura ei, ea primete toate gndurile care i sunt imprimate i letransmite materiei cu care intr n contact. Aa c dac i pui gndul ntru Akashadin aerul pe care l respiri, sau din mncarea i apa pe care le consumi, Akasha vatransmite acel gnd n Akasha aflat n corpul fizic, astral i mental al tu. Prinputerea celor patru elemente, gndul va deveni o parte din structura ta fizic lanivel celular. Acest lucru i schimb corpul pe toate nivelele. ns nu se ntmpldintr-o dat ci este un proces lent. Odat cu practica, procesul poate deveni ounealt important n schimbarea de sine, iar efectele sale vor aprea mai

repede.Temperatura mncrii sau a apei pe care o consumi nu este un factor de luat nconsiderare cnd impregnezi un gnd, deoarece lucrezi doar cu Akasha. Rcealaapei devine important abia atunci cnd acumulezi energie vital, un element sauun fluid n ap. Atunci nu lucrezi cu Akasha (care se afl n apa cald i n cea rece

n mod egal), ci i impregnezi voina asupra substanei fizice sau astrale a apei, icu ct este mai rece apa, cu att ea va accepta mai repede aceast acumulare.5) Trebuie s binecuvntez fiecare mncare i fiecare pahar cu ap pecare le consum?Nu trebuie s faci asta, dar dac faci exerciiul mereu cnd ai ocazia, vei mrieficacitatea tehnicii. n final, i va fi o a doua natur i nimeni nu va observa c

faci ceva. Dac mi amintesc bine, corpului nostru i ia cam apte ani pentru a-irennoi fiecare celul. Teoretic, poi insera gndul tu ntru structura fiecreicelule noi care este creat, i astfel i transformi direct corpul fizic.

16

nivelul l fb ÅŸi comentarii rc

Documents