monografia-municipiului-onesti-68p.pdf

VERDE VERDE ROZALIA TEODOR

MONOGRAFIA MUNICIPIULUI

O N E T I n date i evenimente

Iunie 2003

Verde ROZALIA Verde TEODOR

2

PREFA

Motto:

TRECUTUL e rina miraculoas n care arde fclia ISTORIEI ca s ntrein cldura permanentului AZI i s lumineze calea lui MINE... Dumitru ALMA ONETIUL, binecuvntat de Dumnezeu i sfinit de oamenii si are frumoasa mndrie de a fi puin altfel dect celelalte orae... O demonstreaz mai ales PREZENTUL, nscut dintr-un trecut ce ne ofer multiple exemple de patriotism. Ultimul deceniu, cunoscut ca perioad de tranziie de la un sistem totalitar la democraie, a impus cetenilor o permanent schimbare a mentalitii, ancorat n realitile democraiei europene. Aa se face c i printre noi s-au gsit oameni care s considere c istoria local, tradiiile, cartea, informarea trebuie s ocupe un loc important n viaa noastr. Recuperarea trecutului istoric local, reabilitarea i reconsiderarea imaginii personalitilor nscute pe aceste meleaguri, care i-au lsat amprenta asupra existenei socio-culturale i materiale, se vor bucura de un sprijin permanent din partea autoritilor locale. Cunoscnd istoria i tradiiile locale, preuim mai mult prezentul i apreciem cum se cuvine contribuiile de valoare din toate domeniile, contribuii armonios integrate n patrimoniul material i spiritual zonal i al rii, salvnd, astfel, din uitare OAMENI i LOCURI. Dup o munc asidu de cercetare de mai multe decenii fcut cu mult pasiune, autorii prezentei monografii consemneaz evenimentele cruciale din care s-a plmdit istoria Onetiului i a mprejurimilor sale, din cele mai vechi timpuri i pn astzi. Lucrarea, cuprinznd un mare volum date i fapte, adunate cu mult osteneal pe calea studiului documentelor de arhiv, bibliotec i muzeu, constituie o surs de informare pentru o bun cunoatere a Onetiului i a mprejurimilor sale din punct de vedere economic, politic, istoric, aezare geografic, vocaie cultural etc. Monografia municipiului Oneti n date apare ca o necesitate de informare a cititorului care i leag numele de aceste meleaguri, fiind un instrument de lucru cu o valoare documentar deosebit, util n primul rnd elevilor i cadrelor didactice i celor care lucreaz n domeniul cercetrii i culturii. Azi, n ciuda problemelor financiare cu care ne confruntm, susinerea editrii unei monografii locale ce i propune promovarea valorilor culturale este o lecie de patriotism demn de urmat.

Primarul Municipiului Oneti Ing. Emil LEMNARU

Monografia Municipiului Oneti

3

Cuvnt nainte ctre cititori

Municipiul Oneti, aezat la confluena Trotuului cu Oituzul, Cainul i Tazlul, este astzi un ora modern, cu locuitori ce stpnesc diferite meserii, cu un nalt grad de cultur i civilizaie. Poposind, cu aproape jumtate de veac, pe aceste meleaguri de istorie i legend, am cutat s le cunoatem trecutul, s lum parte la frmntrile prezentului i prefigurarea viitorului. Pornind de la ideea c legenda nfrumuseeaz istoria, c legenda mrete atracia omului spre istorie, am cutat s punem n slujba acestei idei ceea ce ni s-a transmis despre locurile, oamenii i faptele lor de vitejie petrecute pe aceste meleaguri. Alturi de obiectele muzeistice i de documente, legendele i monumentele istorice au rostul de a-i face pe oameni s cunoasc i s ndrgeasc istoria poporului romn, pornind de la cunoaterea istoriei locale. De-a lungul secolelor, au existat aici aezri durabile, iar localitile noi nu au aprut ntmpltor. Aici s-a trit ntotdeauna, condiiile naturale au fost favorabile i au existat aezri viabile. Viaa nou, cu toate atributele ei, s-a statornicit pentru totdeauna pe aceast vatr. n ultimul deceniu al secolului XX-lea, au fost realizate frumoase edificii, adevrate opere de arhitectur: sediile unor bnci, sediul Casei de Economii i mai ales, sediul Bibliotecii Radu Rosetti. Ceea ce va ncununa irul construciilor monumentale, va fi noul sediu al Primriei municipiului Oneti. Municipiul Oneti, cu trecutul su glorios, cu prezentul i viitorul su, poate i trebuie s fie cunoscut, att de contemporanii notri, ct i de cei care vor veni dup noi. Lucrarea de fa are acest scop.

Am pornit la drum pentru realizarea acestei monografii, n dorina de a insufla cititorilor oneteni, mndria i respectul pentru locurile n care triesc.

Aceast monografie este rodul muncii de mai multe decenii, de adunare i selectare a materialelor de arhiv, muzeu, bibliotec. Cercetarea a fost fcut la Arhivele Statului Bacu, n biblioteci din Iai, Cluj i n Biblioteca Radu Rosetti din Oneti. Cercetarea materialelor i redactarea lucrrii a fost fcut mpreun cu soul meu, ing. Verde Teodor. Un exemplar, n manuscris, a fost pus la dispoziia cititorilor Bibliotecii Radu Rosetti, nc din vara anului 1999.

Pentru a fi citit de cei ce doresc s cunoasc trecutul acestei aezri, am considerat necesar publicarea acestei lucrri.

Materializarea acestei dorine s-a realizat cu acordul i spijinul Primriei Municipiului Oneti.

Mulumim i pe aceast cale, d-lui Primar, Ing. EMIL LEMNARU i d-lui Viceprimar IOAN NEGOI, pentru care avem o deosebit consideraie pentru tot ce au fcut i vor face pentru locuitorii acestei aezri.

Aceast monografie se vrea a fi o punte de legtur ntre trecut i viitor. Rsfoind cartea, cei contemporani cu evenimentele i vor remprospta amintirile, iar cei tineri vor descoperi cum a aprut i s-a ridicat i dezvoltat oraul lor, pn a ajuns un municipiu, o bijuterie n irul oraelor romneti.

Este cel mai frumos, cel mai curat i mai bine administrat ora din Romnia.


4

Introducere

La poalele Carpailor Moldovei, n bazinul inferior al rului Trotu, se ntinde Depresiunea Tazlu - Cain, sau Depresiunea Onetilor. n partea sudic a depresiunii, la o altitudine de 200 de metri, la punctul de ntretiere a vilor Cainului, Oituzului i Tazlului cu Trotuul i la ntretierea a dou drumuri comerciale Adjud - Ghime i Bacu - Oituz - Braov, se afl aezat oraul Oneti. Coordonatele geografice ale municipiului Oneti sunt: 260, 47 longitudine estic i 460, 13 latitudine nordic. Altitudinea cea mai cobort, de 180 m, se nregistreaz n partea de sud est a oraului, pe valea Trotuului, iar cea mai ridicat de 240 m, n sud-vest, la poalele dealului Cuciur. Rul Trotu are o lungime de 162 km i izvorte din munii Ciucului, la civa kilometri de localitatea Fgeel. Are un debit anual de 28 m3/sec, limea apei atingnd limita maxim de 70 m, iar lrgimea albiei 350 m. n dreptul municipiului Oneti, primete pe partea stng, ca afluent, Tazlul (85 km), iar n partea dreapt rul Oituz (59,5 km) i rul Cain (45 km). Onetiul este nconjurat de coline domoale, acoperite de pduri de fag i stejar, din mijlocul crora se ridic singura nlime mai proeminent, dealul Perchiului. La nord-vest se nvecineaz cu localitile Brsneti (la 12 km de Oneti) i Helegiu (la 14 km), la sud-est cu localitile tefan cel Mare (la 10 km) i Ciui (la 14 km), la nord-est cu Gura Vii (la 8 km), la vest cu Trgu-Trotu (la 8 km), la sud-vest cu localitile Bogdneti (la 10 km) i Oituz (la 15 km). Prin aezarea sa la o important rscruce de drumuri i prin condiiile de trai pe care le ofer vile fertile, aceast depresiune a fost ntotdeauna prielnic aezrilor omeneti. Numeroaselor aezri actuale, ce se afl n aceast depresiune, le corespund adeseori, resturi ale unor aezri din trecut, datnd din cele mai vechi faze ale neoliticului (Malu, Belci, Viioara, Borzeti), din epoca bronzului (Slobozia, Borzeti, Bogdneti) i din epoca fierului (Slobozia, Gura Vii, Floreti), daco-geii fiind purttorii acestei civilizaii pe aceste meleaguri. Onetiul i aezrile din jurul lui au fost n primul rnd, aezri cu caracter agricol, fiind mult timp n stpnirea diferiilor feudali locali, sau venii din alt parte. Unii dintre domnitorii Moldovei, Alexandru cel Bun, Bogdan al II-lea, tefan cel Mare, Gheorghe tefan, au fost stpnii pmnturilor de pe vile celor patru ruri i numele lor le gsim menionate n documentele vremii.

Dup tradiie, Borzetiul este locul de natere al lui tefan cel Mare. Prin aezarea lor geografic i rezerva de oteni credincioi, aceste locuri au avut o important poziie strategic pentru domnii Moldovei. Trectorile de pe vile Oituz, Uz i Trotu au funcionat ca puni de legtur ntre cele dou versante ale Carpailor, avnd un important rol militar i comercial.


5

Trectoarea Oituz situat ntre culmile sudice ale munilor Nemira i cele nordice ale munilor

Vrancei, cu altitudinea de 863 m, face legtura ntre depresiunea Onetilor i depresiunea Brsei. Onetiul era loc de popas pentru oierii vrnceni, munteni i transilvneni, cobori cu turmele din munii i plaiurile nvecinate, n drumul lor spre iernat, ce ajungea pn n Dobrogea. Bogiile naturale (sare, petrol, crbune, ape minerale, pduri, puni, livezi, lanuri de cereale) au dus la dezvoltarea economic a acestor locuri, ncepnd mai ales cu sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX. Peisajul muntos, mbrcat cu pduri de stejar, fag i brad, dealurile acoperite cu livezi de pomi i vi de vie, pajitile i punile verzi, lanurile cu cereale, luncile rurilor, dau o privelite ncnttoare acestor locuri.

Pe o raz de circa 30 km de Oneti, se afl foarte multe puncte turistice. ntre acestea menionm: valea Cainului, cu punctele Scutaru, rctoarea, Mnstirea Cain; valea Oituzului cu punctul Poiana Srat, apoi Bogdneti, dealul Mgura de lng Trgu Ocna; complexul de la Poiana Uzului, staiunea Slnic Moldova i parcul dendrologic de la Dofteana.

Staiunea Slnic Moldova este aezat pe rul Slnic, care i are obria sub munii andru-Nemira, avnd o lungime de 28 km i care se vars la Trgu Ocna, n Trotu. Staiunea este situat la o altitudine de 530 m, ntre pdurile rcoroase de fag, mesteacn i molid, de pe nlimile Pufu, Tabla, andru i Dobru. Staiunea ofer nu numai un admirabil cadru natural, ci i numeroase izvoare de ape minerale care i-au ctigat o faim de mai bine de un veac i i-au adus staiunii supranumele de PERLA MOLDOVEI. Staiunea se afl la 18 km distan de Trgu Ocna i la 32 km de Oneti. Actualul ora Oneti a cunoscut dou etape principale n evoluia sa: forma rural, pn n 1956 i forma urban, dup 1956. Odat cu dezvoltarea industrial, dup 1956, Onetiul devine cea mai important localitate de pe Valea Trotuului i al doilea centru industrial al judeului Bacu. Aezarea geografic, bogiile i frumuseile naturale, activitatea oamenilor care au trit pe aceste meleaguri, au favorizat desfurarea unor evenimente deosebite.

Lucrarea de fa i propune s prezinte n mod cronologic evenimentele care s-au desfurat n aceste locuri, din cele mai vechi timpuri, pn n zilele noastre.

Teritoriul onetean care face obiectul acestei lucrri cuprinde, pe lng oraul Oneti, comunele suburbane Gura Vii cu satele componente (Gura Vii, Capta, Dumbrava, Motoceti, Paltinata, Temelia) i tefan cel Mare cu satele componente (tefan cel Mare, Bogdana, Buciumi, Gutina, Negoieti, Rcui, Rdeana, Viioara). Aceast lucrare se dorete a fi o surs de informaii pentru cei dornici s cunoasc trecutul acestor locuri att de frumoase i de bogate n fapte istorice. Desigur, a porni la reconstituirea istoriei unui ora, fie ea i numai pe baza datelor mai importante, nu este un lucru uor. Ne-am strduit s prezentm ct mai veridic i corect datele istorice care ne-au stat la ndemn i care sunt susinute de probe scrise.

Este de datoria celor care ne urmeaz ca, pornind de la datele acestei lucrri, s corecteze eventualele erori i omisiuni i s-i aduc contribuia la scrierea istoriei oraului nostru drag.

Orice completare, evident susinut de documente, va fi binevenit.


6

NEOLITICUL I ENEOLITICUL 5500 2700 / 2500 . Hr. PERIOADA DE TRANZIIE DE LA NEO ENEOLITIC LA EPOCA BRONZULUI 2700 / 2500

2000 . Hr.

Deasupra cartierului Malu al oraului Oneti, pe malul drept al rului Cain, au fost descoperite resturi de cultur material a unei aezri din perioada neoliticului. Menionm printre acestea, fragmente de vase din past amestecat cu pleav, bogat ornamentate cu motive pictate n spiral, care aparin fazei B a culturii Cucuteni. Din acelai loc provin cteva vrfuri de sgei din silex, de form triunghiular, cu baza concav i buci de lipitur ars cu urme de nuiele.

Cultura Cucuteni este creaia unor triburi, ale cror ndeletniciri principale erau cultivarea primitiv a plantelor, creterea animalelor i vnatul.

Cultura Cucuteni (a doua jumtate a mileniului 4 - nceputul mileniului 3 .Hr) este una din cele mai strlucite mrturii eneolitice europene i a fost numit dup numele aezrii neolitice de pe nlimea Cetuia, de lng Cucuteni, jud. Iai.

Rmiele unei aezri neolitice, care constau n vetre de foc i fragmente de ceramic, care se ncadreaz n faza B a culturii Cucuteni, s-au gsit n partea de vest a satului Corbu i n imediata lui apropiere, la punctul Piscul Corbului (comuna tefan cel Mare).

La nord-est de cartierul Slobozia, pe teritoriul tiat de terasa Tazlului, s-au scos la iveal urme de locuire neolitic, care constau din resturi de ceramic pictat i unelte de cremene.

n locul numit de localnici La Silite, n raza satului Gutina, s-au descoperit multe fragmente de ceramic ce se ncadreaz n faza B a culturii Cucuteni.

n anii 1969-1971 au fost continuate spturile la staiunea arheologic situat la punctul Ptrcani, din Gura Vii (lucrrile arheologice au nceput n anul 1962). Cel mai vechi nivel de locuire aparine civilizaiei Cucuteni A2, din care au fost recoltate numeroase fragmente ceramice cu decor bicrom i tricrom, unelte de silex, piatr, os, obiecte de podoab, idoli antropomorfi i zoomorfi.

Prin pasul Oituz au avansat spre vest, n sudul Transilvaniei, purttorii culturii Cucuteni.

EPOCA BRONZULUI 2000-1200 . Hr. n partea de vest a oraului, la punctul numit Varnia, situat pe terasa medie a Trotuului, au fost

semnalate rmiele unei aezri din epoca bronzului. Aceste resturi constau mai ales din ceramica specific culturii Monteoru. Vasele sunt fcute dintr-o past cenuie amestecat cu cioburi pisate. Fragmentele de vase sunt n cea mai mare parte de culoare cenuie nchis.

Motivele ornamentale constau din linii oblice sau orizontale, incizate pe corpul vasului; uneori inciziile sunt dispuse n benzi de dou, trei linii formnd ziz-zaguri, sau unghiuri aezate sub o linie, sau o band de linii orizontale ce marcheaz gtul vasului.

O alt grup de ornamente o reprezint benzile n relief, compuse din dou, trei linii. Au fost scoase la iveal i cteva instrumente de os i cuite de piatr ncovoiate.

La Borzeti, pe partea dreapt a Trotuului, ntre Rafinrie i Combinatul Chimic Borzeti (azi CHIMCOMPLEX), se gsete o staiune din epoca bronzului. n urma unor spturi au aprut urme de locuine aparinnd culturii Monteoru. Pe malul drept al rului Cain, la nord de satul Rcui i n imediata lui vecintate, a fost descoperit, la punctul Rupturi, o staiune din epoca bronzului.

La Gura Vii au fost descoperite, pe dealul Mirua, situat pe malul stng al Trotuului, resturile unei aezri din epoca bronzului.

Cercetri arheologice efectuate tot n aezarea Gura Vii, n anul 1970, au dus la descoperirea unui mormnt de nhumare, specific culturii Monteoru. n mormntul rectangular, cu laturile 1,80 m x 0,80 m, s-


7

au gsit: un schelet aparinnd unui adult, un topor prelucrat dintr-o gresie albicioas, cu tonuri vineii, de form ovoidal, patru vase de lut (vas de lut, strachin de lut, ceac de lut i pahar de lut).

Cultura Monteoru este o cultur caracteristic epocii bronzului i numele ei provine de la localitatea Srata-Monteoru, astzi comuna Merei, judeul Buzu. Ea s-a dezvoltat n bazinul superior al Dmboviei i bazinul superior al Buzului, fiind caracteristic regiunilor de dealuri de la cotul Carpailor. De aici ea s-a rspndit n Moldova i mai departe, pe drumurile Trotuului i Oituzului, purttorii culturii Monteoru au ptruns dincolo de muni, n Transilvania.

EPOCA FIERULUI 1200 . Hr 106 d. Hr Prima vrst a fierului (HALLSTATT), 1200 450/300 . Hr. A doua etap a fierului (LA TNE), 450/300 Hr 106 d. Hr.

EPOCA ROMAN 106 - 300 n partea de nord-vest a cartierului Slobozia, se gsete o aezare din prima perioad a epocii

fierului. Aici s-au descoperit o necropol de incineraie, material ceramic, obiecte de metal (cuite din fier, cu lama uor curbat, sau cu lama mult curbat).

n imediata vecintate a confluenei Oituzului cu Trotuul, s-au descoperit aezri arheologice din a doua perioad a epocii fierului perioada La Tne. (Prima perioad a epocii fierului a fost denumit dup numele localitii Hallstatt din Austria, unde a fost descoperit i cercetat o vast necropol - 1270 de morminte - cu numeroase obiecte din bronz i fier caracteristice epocii. A doua perioad a fierului este numit convenional dup localitatea La Tne, de pe malul lacului Neuchatel din Elveia, unde a fost descoperit o aezare caracteristic acestei perioade).

La punctul Strmba s-au identificat resturile unei aezri din latenul geto-dacic. S-au descoperit fragmentele ceramice de tradiie geto-dacic, care au culoare crmizie, decorate cu bru alb, lucrate de mn i o alt categorie de ceramic, de culoare cenuie, din past fin, lucrat la roat.

La Viioara de gsete o aezare din perioada geto-dacic, situat pe malul stng al prului Vratic. Au putut fi observate fragmente de ceramic, rnie, urmele a trei bordeie. Tot aici s-au gsit monede antice greceti, ale oraelor Dyrrhachium i Apollonia. (Apollonia ora grecesc la Marea Neagr, pe rmul de sud al actualului golf Burgas, ntemeiat la nceputul secolului VI . Hr; Dyrrhachium colonie greceasc de pe rmul de est al Mrii Adriatice, ntemeiat probabil n anul 627 . Hr.)

Aceste tezaure constituie o dovad a legturilor de schimb cu oraele greceti din Dobrogea, n aceast perioad. Ele dovedesc circulaia mrfurilor greceti spre Transilvania, pe drumul din sudul Moldovei, care de la Brboi, ducea pe valea Siretului n sus, iar de la Poiana urca pe valea Trotuului pn la pasul Oituz, de unde trecea n Transilvania. n perioada roman, acest drum denumit Via Angusta era strjuit de cele dou castre de la Brecu (Covasna) i Poiana Nicoreti (Galai).

Ptolemeu (cca 90 168), astronom i geograf grec, n lucrarea sa Geographia, d un catalog cu 44 de nume de localiti dacice dave, printre care, la rsrit de Carpai: Petrodava, Piroboridava, Utidava.

Arheologul Nicolae Gastar identific Utidava cu cetuia Titelca Tiseti, iar istoricul Constantin C. Giurescu (1901 1977) o localizeaz tot pe valea rului Trotu, ns ceva mai la sud de Trgu Ocna, la confluena Oituzului cu Trotuul (aceast confluien are loc n dreptul oraului Oneti).

Monede romane au fost descoperite la punctul numit Silite din comuna Gura Vii, n urma spturilor arheologice din vara anului 1962. A fost descoperit un vas de lut cu 16 monezi din argint (denari), emisiuni ale lui Marc Antonius, Vitellius i Vespasianus.

n toamna anului 1978, n locuina steanului Petric P. Iftinca din satul Buciumi, a fost descoperit o rni foarte veche, din tuf vulcanic, o rni dacic din perioada cuprins ntre secolele I . Hr. i IV d. Hr.

n toamna anului 105, armatele romane atac fortificaiile lui Decebal din masivul Ortiei, naintnd din trei pri, prin Banat, pe valea Oituzului dinspre Moldova i pe valea Oltului.

Cu toate c n secolele II i III, Dacia era n stpnire roman, teritoriul actualului municipiu Oneti se afla in afara provinciei romane, dar era sub influena acesteia.


8

PERIOADA DE TRECERE LA FEUDALISM (PERIOADA PREFEUDAL) 300 1300

Aceast perioad este caracterizat prin: desvrirea formrii poporului romn i a limbii romne i

prin trecerea i stabilirea vremelnic pe teritoriul fostei Dacii, a unor populaii migratoare. Trectorile din vile Oituz, Uz i Trotu-Ghime au funcionat ca puni de legtur ntre cele dou

versante carpatice, iar aria de convergen a lor la Oneti, a fcut din acesta un important nod de ci de comunicaie i o zon intens locuit de populaia romneasc n secolele VI-XI.

n aceast microregiune, n care a fost evideniat, prin cercetri arheologice, o continuitate multimilenar de via omeneasc, au fost descoperite mai multe aezri din secolele VI-XI, perioad istoric deosebit de important pentru formarea i afirmarea poporului romn.

Dintre aezrile din zona TrotuOituz, din secolele VI-XI menionm cteva i anume: - la sud de municipiul Oneti, pe terasa inferioar din dreapta Oituzului, ntre osea i punctul Valea

Rului, unde s-au descoperit fragmente ceramice caracteristice secolelor VI-VII; - la Gura Vii, pe terasa inferioar a Tazlului Mare, n dreapta prului Gura Vii, n punctul numit

Ciortea; aici s-au descoperit mai multe fragmente ceramice, care provin din vase tip borcan. Caracteristicile materialului recoltat permite atribuirea acestei aezri secolelor VI-VII;

- la Borzeti, la cteva sute de metri nord de ctitoria lui tefan cel Mare, au fost descoperite resturile unei aezri din secolele IX-X. Materialul ceramic recoltat, constnd din fragmente de vase lucrate n majoritate la roat, dintr-o past de lut bun i ornamentate cu striuri drepte i vlurite, demonstreaz existena n acel loc a unui sat romnesc din secolele IX-X.

- la circa 1 km nord de satul Gura Vii, n punctul Dealul la couri, unde au fost gsite fragmente ceramice din vase borcan, ornamentate cu striuri drepte i vlurite. Analiza materialului ceramic descoperit, atest existena n acel loc a unui sat romnesc din secolele VIII-IX;

- n satul Viioara, comuna Trgu-Trotu, unde au fost descoperite numeroase fragmente ceramice, provenind din vase de lut lucrate cu mna i la roat. Caracteristicile materialului ceramic descoperit (forma vaselor, tehnica de prelucrare, motivele ornamentale) ne arat c n acel loc a existat o aezare, un sat romnesc, care poate fi atribuit secolelor VIII-IX. Fragmente ceramice cu aceleai caracteristici, provenind din secolele VIII-IX, au fost descoperite pe terasa superioara din dreapta rului Oituz, la circa 1-1,5 km de satul Bogdneti, pe locul numit Todoscanu.

- La Oituz, la punctul Btca, unde au fost descoperite cantiti mari de ceramic i cteva unelte i obiecte. Marea majoritate a ceramicii provine din vase lucrate la roat, frumos ornamentate cu linii drepte i vlurite. Analiza ntregului inventar descoperit a dus la concluzia c, n punctul Btca-Oituz a existat o ntins aezare din secolele VIII-XI, cu dou nivele de dezvoltare: o faz care a fost atribuit secolelor VIII-IX i o a doua faz n secolele X-XI. Cele dou faze culturale evideniaz un fond de dezvoltare de-a lungul a circa trei secole n acelai loc. Cele cteva aezri menionate din zona Trotu-Oituz, dovedesc c pe teritoriul actual al oraului

Oneti au existat numeroase sate locuite de populaie autohton, care din secolul al VIII-lea se cristalizeaz deja ca populaie romneasc.

Trectorile Oituz i Trotu-Ghime, cu deschidere n toate direciile, au favorizat invazia popoarelor migratoare. Slavii, n cadrul procesului de infiltrare lent, au trecut pe aici, fiind n drum spre ara Brsei i au convieuit mai mult vreme cu populaia btina. Uzii i cumanii, popoare turcice, au locuit o vreme mai ndelungat pe valea Trotuului (de la jumtatea secolului al XI-lea, pn la nvlirea ttarilor n anul 1241) i probabil erau destul de numeroi din moment ce au lsat toponimice: Comneti, Oituz, Poiana Uzului etc.

1241. Armata mongol condus de Bochetor, dup ce a distrus episcopia Cumaniei de pe Milcov i a nfrnt rezistena pe care romnii (karolaugii, adic romnii negri) au ncercat s i-o opun pe Siret, au trecut prin pasul Oituz n sudul Transilvaniei, lsnd n urm-i un ir de orae n ruine fumegnde. Ttarii, trecnd culmile Oituzului, probabil c au stpnit teritoriile de pe Valea Trotuului o perioad mai ndelungat (1241-1359).


9

Populaia autohton a locuit n case de chirpici, sau de lemn (nuiele, brne sau scnduri), grupate n aezri de tip cetuie, aezate n general pe terase nalte, iar mai trziu au cobort pe terasele inferioare. n orice caz, pe timpul migraiilor au trit mai mult n prile muntoase.

EPOCA FEUDAL (EPOCA MEDIEVAL) 1345-1347. Prin pasul Oituz a trecut oastea secuilor condus de Andrei Lakfi, care-i nfrnge pe

ttari. Pentru ntrirea dominaiei asupra acestor teritorii, regele maghiar Ludovic I a numit n fruntea lor pe Drago, un feudal romn din Maramure, care ptrunde n Moldova tot prin pasul Oituz, n 1347, ca un nalt dregtor regal. Legenda i-a acordat titlul de voievodul desclector. Zona trotuean aparinea acestei ,,mrci de hotar aflat sub control maghiar.

1359. Voievodul Bogdan din Maramure trece n Moldova, alung pe fii lui Sas i este recunoscut de feudalii locali ca Voievod i Domn.

Radu Rosetti (1853-1926), spijinindu-se pe documente i mrturiile literaturii orale, reconstituie n romanul istoric Cu paloul, dramaticele evenimente ce preced nchegarea primul stat feudal centralizat pe teritoriile locuite de romni, la est de Carpai. n capitolul IV Un popas de crui sub Perchiu, aciunea romanului se petrece pe locuri din mprejurimile Onetiului, aa cum menioneaz i autorul, fcnd referiri la prezent: Acei din cititorii mei care au fost la Trgul Ocnei i aduc negreit aminte de Perchiu, dealul din faa Onetilor... Acum 550 de ani, ca i astzi, drumul la Trgu Trotu i la Ocn trecea sub poala Perchiului i miile de crui care aduceau sare n toate unghiurile zrii, fceu acolo, cnd drumul era bun, popasuri de amiaz, iar cnd drumul era desfundat de ploi, pe cel de noapte. Cpitanul Mihu i oamenii si se afl n slujba lui Bogdan i pregtesc venirea lui n Moldova. Mihu, sub numele de Punaul Codrilor, lupt mpotriva nedreptilor i oprete trecerea bogiilor, a aurului Moldovei, pe care le trimitea Sas peste muni, regelui Ungariei. Aproape de vrful Captei, n mijlocul unei poieni din Cirtolom, drumul ce ducea de la Borzeti pe Trotu, la Rcciuni pe Siret, se vedea un rate mare de piatr acoperit cu indril. La crm sosete Mihu care-i spune Vidrei, hangia i iubita lui: Vidro, de mult tnjesc dup tine; acum trei zile veneam de pe Oituz aicea, plin de dorul tu, cu gndul s petrec cteva zile cu tine cnd, la Oneti, am primit vestea c printele m caut peste tot locul i c Sas iar trimite bani din ar peste muni.

n anii domniei lui Bogdan I, acesta a avut de luptat mpotriva regelui Ungariei, Ludovic de Anjou, care voia s-l restabileasc pe Balc (fiul lui Sas) ca domn al Moldovei i de a aduce aceast ar n situaia de supunere fa de coroana maghiar. Aceste expediii ale regelui ungar s-au izbit de mpotrivirea hotrt a populaiei. Dup recunoaterea lui Bogdan ca domn al Moldovei, acesta a avut de luptat mpotriva craiului Lajos (Ludovic de Anjou), care trece munii cu oaste ... o alt oaste ungureasc st la Brecu gata s nvleasc pe Oituz. Pentru aprarea gliei strmoeti s-a ridicat la lupt tot poporul: Oituzul era pzit de 2000 de oameni domneti i rani strni de pe Oituz, Trotu i Tazlu. Apoi oastea ungureasc, care ptrunsese pe valea Oituzului, a fost lovit de romni, fr veste, sub Mgheru i puini dintre nvlitori au reuit s scape.

1400-1432. Domnia lui Alexandru cel Bun n Moldova. Alexandru cel Bun a fost proprietarul terenurilor din lunca Trotuului i Cainului. 1408. Trotuul este menionat ca punct de vam, n privilegiu comercial acordat Liovului, (azi oraul

Lvov din Ucraina) de ctre Alexandru cel Bun. 1410, martie, 15. Prin hrisovul din aceast dat, Alexandru cel Bun druiete lui Domocu stolnicul

i frailor si Blaj i Iacobu, fii lui Ghelebi Miclou, satele Grozeti, Stnioreti, Lslui (Laslovii) i Stoeneti, aflate n vile Trotuului i Cainului.

Stnioreti, Lslui i Stoeneti sunt foste sate n apropriere sau pe teritoriul satului Oituz. 1436. Dup unii autori, acesta este anul probabil al naterii lui tefan cel Mare, la Borzeti, prinii

lui fiind Bogdan, fiul cel mic al lui Alexandru cel Bun i Oltea, sau Maria (ambele nume se gsesc alternate n documente). Probabil, numele de Maria este primit n clugrie dup moartea soului ei.

Maria-Oltea, mama lui tefan cel Mare, a avut ca frate pe Vlaicu, unul din principalii consilieri ai fiului su. Ca nume de persoan, Vlaicu era obinuit n Muntenia, ceea ce ar fi o dovad c soia lui Bogdan


10

al II-lea era originar din ara Romneasc. Vlaicu a avut un fiu, Duma, ambii cu proprieti pe Trotu, donate probabil de Bogdan al II-lea i ntrite de tefan cel Mare.

n Enciclopedia geografic a Romniei, Ed. tiinific i Enciclopedic 1982, la pagina 235 se afirm: O deosebit nflorire a cunoscut Moldova n timpul lui tefan cel Mare, nscut la Borzeti.

Argumentele pe care le aduc unii istorici, c Borzetiul este locul de natere a lui tefan cel Mare, sunt urmtoarele:

1. inscripia de pe faada de apus a bisericii din Borzeti, care arat c biserica a fost zidit ntru-rug siei i ntru pomenirea rposailor moi i prini ai lor;

2. biserica din Borzeti este aproape singura biseric zidit de tefan cel Mare, nu ntr-un ora , sau pe cmp de lupt, ci ntr-un sat;

3. pe o Evanghelie a bisericii din Borzeti s-a gsit nsemnarea: Acest tetraevanghel l-a cumprat domnul Io tefan Voievod, fiul lui Bogdan Voievod i al Oltei i l-a aezat n ruga sa n biserica din Borzeti pe Trotu, ca s-i fie lui pomenire neclintit ct va fi aceast biseric;

4. tradiia popular indic acest loc ca locul su de natere: Se spune din btrni c n vremurile acelea a trecut prin meleagurile estea un voievod mndru, cu

oaste mult. Apucndu-l noaptea pe acolo, s-a abtut el i cu curtea lui n satul ista, Borzeti, cu gndul s mne la vreo cas de cretin. Numai iac, aude c n sat, nu tare demult, murise preotul i preoteasa rmsese tnr i frumoas. Voievodul a tras la preoteas. n zori de zi, voievodul a purces la drum, spre cas, lsnd preotesei drept dar, un inel de aur, cu coroana rii i cu isclitura lui pe el. De acolo, a trecut o vreme ndelungat. Preoteasa a fcut un biet i-i puse numele de tefan, un biet blior, avalnic (neastmprat) i cu prube de om mare. Msa, vzndu-l c samn cu tat-su, l crescu cu mare bgare de sam, povestindu-i adesea c are s se fac mprat. Acu, tefan ajunsese ca de 10 ani, voinic i frumos cum rar se vede i se juca pe tpanul ista, unde-i biserica acu, n preajma stejarului. Era cu mai muli biei, mai mari i mai mititei i se jucau de-a soldaii. Luptndu-se aa, numai c prinde un vrjmas. l leag burduf, l aca de o creang a stejarului i-l spnzur. Lupta a mers nainte i pn s se ntoarc, bietul muri. Oamenii satului au bnuit c tefan l-a omort, c doar el fusese mpratul soldailor, c el l judecase. Numai c mi-l iau pe tefan, cu msa cu tot i cu oamenii din sat i purced spre Suceava, s-l judece la domnie. Ajungnd acolo, se pun boierii s-l judece. Numai ce vine tafet de la Vod, ca s se lase de judecat i pe oameni s-i trimit pe la vetrele lor. Preoteasa artase lui Vod inelul i Vod vznd pe fiu-su aa de iste nc de mic, l-a luat pe lng el de-a crescut mare, de-a ajuns i el Vod, de-a btut toate liftele, de-a fcut attea biserici i mnstiri.

Despre copilria lui tefan cel Mare la Borzeti, povestete i scriitorul Alexandru Mitru (1914-1989), n povestirea sa Sabia de foc. La jocurile bieilor din Borzeti, care ieiser cu caii la pscut, luase parte ca ntotdeauna i tefan fiul domnitorului Bogdan, un flcia nltu, de vreo treisprezece ani. La terminarea jocului, tefan a pornit clare prin pdure nsoit de prietenul su Mtie, biat de ran, cam de aceiai vrst. n mersul lor prin pdure nu se auzea dect tritul molcom al gzelor, ciripitul psrelelor, murmurul prului uia, sltnd peste prundiul ei spre Trotu i tropotul iute al cailor. Gonind vreme mai ndelungat, copiii s-au rtcit n codru. ntruct se cobora seara, au hotrt s poposeasc ntr-o poian, pn a doua zi dimineaa. La focul lor a poposit un btrn de la ar. Copiii i-au cerut s le spun cum s se ntoarc la Borzeti. Btrnul le arat pe unde s mearg, spunndu-le s se fereasc a trece pe curmtura Voinicului, deoarece acolo sub o stnc ce st gata s se prvale, exist o peter n care s-ar fi adpostit, odat, un viteaz pe nume Drago, care a ascuns n peter, un palo fermecat, un palo de foc. Viteazul care va lua n stpnire paloul de foc al lui Drago, va putea domni peste ara Moldovei. Petera este pzit de un urs fioros, de care nimeni nu se poate apropia fr primejdie de moarte.

tefan i spune moneagului c el va nfrunta primejdiile pentru a cuta paloul. n vis, lui tefan i se pare c moneagul care se odihnea alturi de el nu era altul dect nsui bunicul su, vod Alexandru cel Bun, care i spunea c el, tefan, este ursit s aib paloul de care se va teme tot dumanul Moldovei. Dimineaa, tefan i Mtie au pornit ctre Petera Ursului. naintnd n peter, tefan gsete sabia Voievodului Drago, care avea un mner de aur n form de cruce, btut n partea de jos cu diamante i rubine. Atacat de fiara dezlnuit, tefan este salvat cu preul vieii, de Mtie. tefan, cu sabia atac ursul i-l omoar. Cu ochii nlcrimai, tefan purtnd trupul celui mai bun prieten al su, spuse: Cu ajutorul tu Mtie, am dobndit sabia, pentru a salva Moldova.

1439-1440. n aceti ani au avut loc dou incursiuni ttreti, care au ajuns pn la malurile Trotuului i care trebuie s fi avut o influen mare n formarea micului tefan.


11

Incursiunile ttreti i copilria lui tefan cel Mare la Borzeti, au fost faptele pe care s-a brodat frumoasa legend a stejarului din Borzeti. Legenda stejarului din Borzeti, care evoc copilria lui tefan cel Mare, se leag, n felul acesta, de anumite realiti, pe care ni le sugereaz documentele. Aceast legend a cunoscut mai multe variante, cele mai cunoscute fiind rodul imaginaiei a doi oameni care au ndrgit deopotriv i literatura i istoria: Nicolae Gane i Eusebiu Camilar.

O prelucrare a legendei stejarului din Borzeti, n stil popular o gsim n epopeea n versuri tefaniada a lui Ioan Pop Florantin (1843-1936).

Legenda stejarului din Borzeti, ni-l prezint pe tefan cel Mare copil, jucndu-se cu copiii de rzei din aceste locuri. La Borzeti, se rzboia n fruntea unei cete de biei, cu copilul unui stean numit Gheorghi, care avea i el o ceat ce reprezenta pe ttari. nvins, Gheorghi a fost legat de un stejar. n acel timp, au venit ntr-adevr ttarii, care gsindu-l legat l-au omort mpungndu-l cu suliele. Cnd tefan, ajuns domn, a avut ocazia s ia prizonier pe fiul hanului ttar, care omorse pe prietenul su din copilrie, l-a pedepsit prin spnzurare de acelai stejar din Borzeti.

Legendara poveste cu stejarul din Borzeti, nu pare a fi o simpl plsmuire. Trunchiul secular al acestui stejar se afl i astzi n altarul bisericii ridicate de tefan cel Mare i fiul su Bogdan, pe acest loc.

1449. Bogdan al II-lea, fiu nelegitim al lui Alexandru cel Bun, cu otenii si de pe Trotu i avnd sprijinul lui Iancu de Hunedoara, n btlia de la Tmeti, pe Siret, l nvinge pe Alexndrel (domn al Moldovei ntre 23 martie 12 octombrie 1449) i devine domn al Moldovei timp de 2 ani (12 octombrie 1449 16 octombrie 1451).

Bogdan al II-lea a motenit de la Alexandru cel Bun, pmnturile din Lunca Trotuului i Cainului. De la numele lui deriv denumirile localitilor Bogdana, Bogdneti i prul Bogdana.

Se tie c la Borzeti, Bogdan al II-lea avea herghelii, la Jevreni, podgorie, la Buciumi livezi, iar la locul Prisaca, pe dealul Rcui i pe valea Tazlului, avea stupi de albine.

1451. n noaptea de 15-16 octombrie, Bogdan al II-lea este ucis de fratele su vitreg, Petru Aron, la Reveni.

1457, aprilie, 12- 14. Cu ajutorul lui Vlad epe, la curtea cruia s-a adpostit dup uciderea lui Bogdan al II-lea, tefan cel Mare l nvinge pe Petru Aron n btlia de la Doljeti (Roman) i Orbic (Neam). nainte de a da luptele cu Petru Aron, tefan cel Mare trece pe la Borzeti, i reia proprietile i aici se altur otirii sale, un nsemnat numr de oameni din prile locului, care fr ndoial s-au remarcat n btliile purtate.

Iat cum descrie Mihail Sadoveanu, trecerea lui tefan cel Mare pe la Borzeti, primvara, n apropierea Sfintelor Pati din anul 1457: La Borzeti, mria sa a desclecat la bisericu ca s ngenunche la Maica Domnului i boierii intrai dup el, au vzut cu ochii lor cum, n clipa cnd mria sa i-a plecat fruntea, s-a luminat de soare obrazul pruncului sfnt... iar apoi, s-a ridicat n scri pe calul alb i s-a uitat n juru-i cu sprnceana ncruntat. Toate grmezile lui de otime stteau bulucate pe coast i n lungul leahului. Cnd i-au vzut coiful fulgernd s-au micat. Apoi, rmnnd mria sa neclintit, au stat i otenii, descoperindu-i capetele. Atunci mria sa, cu braul stng, a fcut semn spre Suceava. Bisericua despre care scrie Mihail Sadoveanu, era un schit se clugri ce se afla odinioar aici.

1458, martie, 13. tefan cel Mare rennoiete tuturor braovenilor i tuturor negustorilor i ntregii ri a Brsei, privilegiul pe care acetia l aveau de la Alexandru cel Bun, privind comerul cu Moldova. Acest comer, n cadrul cruia moldovenii exportau animale (vaci, oi), piei, cear, pete, .a. i importau esturi, arme de tot felul, obiecte de fier etc., se efectua mai ales pe drumul Braovului, sau drumul de jos, care avea itinerarul: Braov-Brecu-Pasul Oituz-Trotu-Adjud, de unde se putea merge la Focani i de aici spre Galai, sau spre Bacu, Roman, Suceava, Siret, sau spre Brlad, Vaslui, Iai.

1458, decembrie, 14. Prima meniune documentar a ONETIULUI, este un act de danie, din timpul lui tefan cel Mare: Maruca, fata lui Andrie Slujascul, giupneasa lui Negril, druie mnstirii Bistria satele: giumtate din Slujeti, unde a fost curtea ttnelui su i giumtate de moar... i la Maluri, amndou cuturile, Onetii i Lbetii i fntna Horgului, unde a fost mnstirea ttnelui su, ca s-i fac pe locul acela prisac.

Lbetii, a fost un sat pe teritoriul actual al oraului Oneti (cartierul Malu), aezat pe cursul inferior al Cainului. Stpnul de demult al Onetiului, Andrie Slujascul, din documentul de atestare al localitii din anul 1458, este evocat de poetul Gheorghe Izbescu:

Cu lanterna n mn umblu noaptea pe strzi ridicnd pleoapa strlucitoare-a rnii


12

(documentul atestrii oraului meu din 14 decembrie 1458) s dau de piatra ocult pe care i-a zgriat umbra Andrie Slujascul, stpnul de demult al Onetiului, lng apa Cainului, sub maluri surpate.

Actul original nu se pstreaz, fiind foarte uzat. El a fost transcris din slavon la nceputul secolului XX. Se pstreaz numai copiile.

Dup istoricul Ion Bogdan (1864-1919), din cele patru sate menionate n document, Slujeti a disprut, Lbetii s-a unit cu Onetii, iar Malurile au luat mai trziu denumirea de Rcui.

Moiile Borzeti i o parte din Negoieti, Oneti, Costeti, Ptrscani i Rdeana, se aflau n stpnirea particular a lui tefan cel Mare. Domnul, pe baza dreptului de dominium eminens (termen latin denumind dreptul suprem de stpnire asupra pmntului rii, exercitat de domn), era considerat stpn pe teritoriul ntregii ri, avnd la dispoziia sa, att domeniul public, ct i proprietatea personal, motenit sau cumprat. n virtutea acestui drept, domnul acorda danii de pmnt, confirma dreptul de proprietate etc. Dei numele de Oneti, potrivit unor tradiii, ar proveni de la Oana, fiica lui tefan cel Mare, cel mai probabil este ns c, numele este dat de primii dintre stpnitorii si, contemporani cu desclectorii Moldovei i anume vine de la Oan i fii si, care stpneau Silitea de pe Trotu.

n istoria Moldovei ntlnim n foarte multe locuri, numele Oan. Ei au fost boieri i au ocupat diverse dregtorii. Pentru credina fa de domnitor au fost rspltii cu pmnturi, care cuprindeau sate ntregi. Aa se explic i existena mai multor sate cu numele ONETI (Oneti judeul Iai, Oneti comun n judeul Chiinu, Republica Moldova i Oneti pe Trotu).

1493-1494. A fost nlat biserica de la Borzeti, de tefan cel Mare i fiul su Alexandru. Ridicat pe un tpan, biserica de la Borzeti are o form dreptunghiular, fr turle, lungimea de 26,20 m i lrgimea de 10,30 m. La intrare a avut un turn-clopotni, care astzi nu mai exist. Iniial acoperiul bisericii era din indril. Pisania, aezat pe faada de apus, la dreapta intrrii i aprat de o corni, are urmtorul cuprins:

Io tefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei i cu prea iubitul su fiu Alexandru am zidit acest hram care este la Borzeti pe Trotu, Adormirea Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, ntru rug siei i ntru pomenirea sfnt rposailor moi i prini ai lor, i care a nceput a se zidi n anul 1493 (7001) luna iulie i s-a svrit n anul 1494 (7002), anul curgtor al 38-lea, luna octombrie 12.

Aceast pisanie este un document mai presus de orice ndoial referitor la numele Borzeti. Totala simplitate a volumelor i relativ micile dimensiuni, nu mpiedic biserica din Borzeti s fie

una dintre cele mai monumentale creaii ale arhitecturii moldoveneti. La biserica din Borzeti, pentru prima oar n epoca lui tefan cel Mare, discurile smluite, aezate aici numai ntre timpanele ocnielor, nu mai sunt ornate cu motive zoomorfe i antropomorfe, ci sunt simple, ca un buton central proeminent, nconjurat de un cerc n relief. Biserica din Borzeti este aezat pe drumul naional 11A Oneti-Adjud, la 7 km distan de Oneti.

Tot n timpul lui tefan cel Mare s-a construit i podul de piatr de la Grbovana-Negoeti. Este un valoros monument de arhitectur laic, construit pe vechiul drum dintre Borzeti i Ciui, peste firul de ap numit "Prul lui tefan cel Mare". Este cel mai vechi pod de piatr din ar. n Repertoriul monumentelor din epoca lui tefan cel Mare, este cunoscut sub numele de Podul de la Borzeti. Podul este construit din piatr brut legat cu mortar de var gras i are o deschidere de 5,8 m i este sprijinit pe dou culee nalte de aproape 2 m. Dup tradiie, construcia podului l-ar fi costat pe domnitor un kartic domnesc de 2000 oca de sare (3000 kg). Pn n 1962 cnd au fost ndreptate unele drumuri, podul a fcut servicii pe oseaua naional 11A (Adjud-Ghime). Acum, dei pe un drum secundar (drumul local dintre satul Grbovana i gara Ciui), podul se afl tot n activitate. Despre toate acestea, povestete foarte frumos Alexandru Vlahu:

Aici n valea linitit i frumoas toate-i vorbesc de el. Legendele, podul.numele satelor, hrisoavele rzeilor, toate pstreaz amintiri scumpe din zilele lui tefan. Te uii mprejur i te ntrebi: unde-o fi fost casa n care s-a nscut, cuibul ascuns din care s-a ridicat, aa ca dintr-o minune dumnezeiasc, vulturul Moldovei?

Sutele de ani au ters aezrile de-atunci. Dar, meleagurile acestea l tiu i l-au vzut n prgul vieii, strlucitor de sntate, alergnd pe es i jucndu-se de-a rzboiul cu bieii din sat. n ochii lui albatri i cumini, s-au oglindit bogiile i mndreele cuprinsului acestuia: lunca plin de flori, livezile-nirate pe coline, erpuirile Trotuului, dealurile verzi necate de soare, toate acestea au trezit n inima lui de copil sfnt dragostea de ar i dorul de vitejie.


13

1529, iunie. Petru Rare a intervenit direct n conflictele armate dintre nobilimea magiar i Ferdinand de Austria, care cuta s ajung stpnul Transilvaniei. Marele vornic Grozavu a trecut n mar forat prin pasul Oituz, i la 22 iunie, n btlia de la Feldioara, zdrobete pe partizanii lui Ferdinand de Habsburg.

1529, noiembrie. Oastea moldoveneasc a lui Petru Rare se ntorcea din Transilvania dup supunerea Braovului i a Sighioarei, urcnd drumul de la Brecu, prin zpada din pasul Oituz. Ducea multe arme, care cu bucate, cu straie, cu blnuri de pre, precum i o mulime de talani de aur i alte lucruri, spre folosul domniei.

Legat de prima domnie a lui Petru Rare, exista o frumoas legend despre rul Cain. n ara Moldovei, n timpul domniei lui Petru Rare, fiul lui tefan cel Mare i al Rroaiei, triau doi frai: Negrea i Cain. Se spune c aceti frai se trgeau din neamul Mgurei, fata cea viteaz care a luptat alturi de tefan cel Mare i care i-ar fi druit inutul dinspre sudul Poienii Mgura, cunoscut azi sub numele de Poiana Srat.

n acele timpuri s-au abtut nori grei asupra Moldovei. Atacat de turci i trdat de o parte din boieri, Petru Rare caut scpare n trecerea munilor i solicit ajutor celor doi frai Cain i Negrea, care erau n muni la pescuit mpreun cu un plc de pescari. nelegnd pericolul n care se afla domnul, cei doi frai i deter merinde, iar Negrea l-a nsoit prin strmtoarea munilor. Agale, se ntoarse apoi n tabr unde-i prsise fratele i tovarii de pescuit, dar aici gsi civa turci care ncercau s afle dac nu cumva trecuse pe acolo un strin. Spuser cu toii c n-au vzut pe nimeni. Iscoadele turceti n numr de ase, i luar zlog pe cei nou pescari. Pe drum se isc o lupt crunt. Murir toi otomanii, iar dintre moldoveni pieir doi: Cain i Negrea.

Legenda spune, c pe locul unde au czut cei doi viteji, au izvort dou ruri ngemnate, rul Negru i rul Cain. Mai spune legenda c Petru Rare, ntors n Moldova, ar fi venit s-i caute prietenii i c ar fi vrsat lacrimi de recunotin pe malul celor dou ruri.

1542, septembrie. Petru Rare a trecut cu armata pe la Oituz, vechi drum de oieri, de negutori i de ostai, pentru a-i redobndi cetile din Transilvania: Ciceul i Cetatea de Balt.

1546, martie, 30. Petru Rare printr-un hrisov, ntrete frailor Blos Ciortan i Silion Ciortan, o ptrime din satul Oneti, moie cumprat cu 100 de zloi ttreti de la Ion Ciortan, care stpnea aceast ocin pe baza unui privilegiu dat de tefan cel Mare. n acelai document se arat n continuare c, Cerna i vara lor Anuca, vnd celor doi frai menionai mai sus, dreapta lor ocin din privilegiul pe care l au de la tefan cel Mare, jumtate din Oneti pe Trotu, cu suma de 200 de zloi.

1600, mai. Mihai Viteazu poruncea otirii sale s treac pe la Oituz i pe Trotu i pe Siret i s nainteze spre Bacu, pentru a-i ndeprta adversarul aprut n Moldova, Ieremia Movil, domnul Moldovei.

Iat cum descrie Nicolae Blcescu, trecerea otilor lui Mihai Viteazul n Moldova: ,n 6 mai 1600, Mihai, lsndu-i soia n Ardeal, porni spre Moldova; i vrnd a sosi chiar naintea

vetii sosirii sale, cu o grab de care toi s-au minunat, fr a da rsuflare otilor sale, trecu munii nu prin drumul obinuit, pe unde tia c-l atepta dumanul, ci urcndu-se prin munii cei mai grei, printre stnci i printre strmtori aspre. Pe acolo armia avu a suferi mult, mai cu seam din lipsa proviziilor ce nu gsir nici pe acolo, nici n prile Moldovii, pe care dumanul le pustiise mai nainte. Caii nu aveau pune i ostaii fur silii a se hrni cu foi de copaci... Sigismund Bathori i Ieremia Movil, care se afla atunci la o nunt n oraul Trotu, lund vestea c Mihai a trecut munii cei mari i c acum, rnduit de btlie se apropie de dnii, rmaser ncremenii. n groaza ce i cuprinse, ei gndir c aceea ce e mai sigur pentru dnii este de a se retrage nluntru rii; i fr zbav sculndu-se cu toat armia, se ndreptar spre Suceava.

1600, iunie, 27. Dup numirea unei comisii vremelnice de crmuire a Moldovei, alctuit din patru generali ai si, hatmanul Udrea, vistierul Andronic, armaul Sava i sptarul Negrea, Mihai Viteazul prsete Moldova, trecnd pe la Oituz n Ardeal, nsoit de 400 de clrei.

1604, iunie, 26. Ieremia Moghil (Ieremia Movil) voievodul Moldovei (1600-1606), ntrete slugii sale Petre Puiul, pri din satul Criomul, cumprate de la Toader Crinte, nepotul Badii. (Criomul a fost un sat n partea de est a localitii Oneti, pe cursul inferior al rului Trotu. A fost nglobat n 1950 n satul Oneti).

Iat cum descrie Dimitrie Cantemir, domn al Moldovei (23 noiembrie 1710-11 iulie 1711), bogiile subsolului din depresiunea Onetilor: n inutul Bacului, lng Trotu, se gsesc saline foarte bogate, numite la ar ocne... n Tazlul Srat, aproape de satul Moineti, n inutul Bacului, nete dintr-un izvor pcur amestecat cu ap, pe care ranii notrii au obicei de o folosesc la unsul osiilor de la crue.


14

1628. A fost zidit biserica Sf. Voievozi din Rdeana de ctre marele Dumitracu tefan i soia sa Zinica, fapt ce reult din inscripia scris n limba slavon de pe piatra uii de la intrare: Cu voia Tatlui i cu conlucrarea Fiului i cu svrirea Sf. Duh, aceast Sf. Biseric o fcu panul Dumitracu tefan mare logoft i kneaghina lui Maria Zinica i fii lor, unde este serbarea Sfntului Mihail. n zilele Evseviosului i iubitorului de Christos, Io Miron Barnovski voievoda Domnitorul rii Moldovei Moghil.

S-a nceput n anul 7136, aprilie 4 i s-a svrit n luna noiembrie 8. 1656-1657. Gheorghe tefan construiete Mnstirea Cain. Terenurile Onetiului i ale satelor din

jur ajung n stpnirea lui Gheorghe tefan Ceaurul, mare logoft, apoi domn al Moldovei (1653-1658). Odat cu ridicarea mnstirii, Gheorghe tefan a ridicat i Casa Domneasc, care avea o lungime de 50 m i o lime de 18 m. Aa cum am artat, casa a fost ridicat concomitent cu zidurile nconjurtoare i naintea chiliilor i a altor construcii din complexul arhitectonic al Mnstirii Cain. Construcia a fost ridicat dup 1653 i n 1655 era terminat. Casa Domneasc a avut de suferit distrugeri generate n special de cutremurele din anii 1717, 1802 i 1821. Monumentul a fost distrus n secolul al XIX-lea.

Iat cum descrie Alexandru Vlahu, Curtea domneasc a lui Gheorghe tefan: Vechea mnstire s-a derpnat. Acum dou sute cincizeci de ani se ridicau pe mgura asta nconjurat de codrii, curile domnului Gheorghe tefan, ntrite cu ziduri, ca o cetate - au btut vijeliile vremii i le-au amestecat cu pmntul. Din toat strlucirea de odinioar n-a mai rmas dect stema Moldovei, spat-n chenarul de marmur de la grliciul tainiii, prin care-au ieit ntr-o noapte domnul i curtenii, de-au scpat teferi, sub pvaza codrului, pe cnd turcii n gloat mare, trosnind din sinee, sprgeau porile cetii.

1657, ianuarie, 20. Voievodul Gheorghe tefan druiete i ntrete Mnstirii Cain, stpnirea pe satul Poieni, din inutul Trotu, pe apa Cainului.

Poieni sau Poienile a fost un sat, lng satul Cain, pe cursul mijlociu al rului Cain. A fost n stpnirea mnstirii pn n 1864.

1659, noiembrie, 28. tefni Lupu, druiete lui Andronic, fost mare postelnic, satul Bogdana la Trotu cu vecini, curi i cu tot venitul, sat domnesc, fost a lui Vasile hatman, fratele lui Gheorghe tefan.

1660. S-a construit Mnstirea Bogdana din satul cu acelai nume, de ctre marele logoft Solomon Brldeanu i soia sa Ana. Mnstirea a fost construit pe locul numit Sectura. Mnstirea Bogdana se afl n satul Bogdana, comuna tefan cel Mare, la o distande 14 km de Oneti i 9 km de rul Trotu.

Istoricul, sau legenda zidirii acestei mnstiri, ar fi urmtorul: Logoftul Brldeanu, avnd moii ntinse, ntr-una din zile a plecat la vntoare n munii Zbruului. Afundndu-se n codrii Bogdanei, a dat peste un mic schit, unde a fost gzduit peste noapte. Intrnd n discuie cu superiorul schitului, acesta i-a destinuit dorina de a zidi o biseric mai mare i mai ncptoare, cu chilii mai multe pentru monahi. ns din lips de fonduri, nu-i putea realiza dorina. Logoftul, om credincios, foarte bogat i neavnd copii, s-a hotrt s zideasc o mnstire nou din temelii.

nc de la zidirea sa, Mnstirea Bogdana a fost conceput i ca cetate de aprare. Stau mrturie zidurile groase i nalte, meterezele de ochire, sistemul de baricadare, ascunztorile i chiar ferestrele bisericii care sunt foarte mici n raport cu volumul construciei.

1660. Solomeia, fiica Condrei din Dorneti, nepoata lui Ciortan, druiete lui Vasilaco Vornic, partea ei de moie din satul Oneti, pe apa Cainului, cu vad de moar i loc de cas, pentru a o ngriji n via i a o pomeni dup moarte.

1668, august, 1. Ilia Rducanu, domn al Moldovei (21 mai 1666-8 noiembrie 1668), ntrete popii Udrea din Borzeti i preotesei Aftimici, stpnirea asupra prilor din moia din satul Criomu, pe amndou prile Trotuului i asupra unui loc de prisac i curtur i un vad de moar la Oneti, pe apa Cainului.

1670, august, 2. A fost sfinit Mnstirea Bogdana, stabilindu-se hramul bisericii Pogorrea Sfntului Duh. La sfinirea ei a participat i patriarhul Ierusalimului, Dosoftei.

De la nceput, mnstirea a fost nzestrat cu multe sate de erbi, iar n deceniile urmtoare a ajuns s stpneasc vreo 20 de moii, nsumnd peste 20.000 de hectare n diferite judee ale Moldovei.

La Mnstirea Bogdana se afl o bibliotec cu un fond de peste 1600 de manuscrise, unele din timpul lui tefan cel Mare i cu crile de cpti ale ortodoxiei, n acelai timp autentice monumente de limb romneasc precum: Cartea romneasc de nvtur, Iai 1643, Noul Testament de la Blgrad Alba Iulia 1648, Biblia de la Bucureti 1688, tipriturile lui Antim Ivireanu.

Mnstirea Bogdana ocup un loc de frunte ntre celelalte mnstiri medievale romneti, fiind un puternic centru cultural al Moldovei.


15

1670, august,5. Solomon Brldeanu, mare logoft, i mparte averea, lsnd Mnstirii Bogdana, silitele Sectura, Blidreti i Gureana, satul Bogdana cu vecini i curi.

1677, martie, 8. Ionaco Grama vinde lui Alexe Ursul din Borzeti, dou pmnturi la Oneti, de la hotarul malului n vale, pn la silite, cu capetele n grla morii vechi a Urstilor, de asemenea Procopie Grama din Oneti, i vinde dou pmnturi, la fel i Gligore i tefan Frunzete.

1680, martie. A decedat logoftul Solomon Brldeanu. Mormntul lui se afl n interiorul bisericii de la Mnstirea Bogdana. (145) Pe marginea plcii comemorative din piatr cioplit aflat la nivelul pardoselei, se gsete urmtoarea inscripie n limba slavon: Aici zace evseviosul ctitor al acestui sfnt Loca, milistovirea sa Solomon Marele Logoft. A rposat n zilele evseviosului Ioan Antonie Voievod, n anul 7188 de la crearea lumii, iar de la ntrupare 1680, luna martie.

1694, martie, 20. Constantin Duca nchin biserica din Borzeti la Mnstirea Bogdana. 1700. A fost construit se pare n acest an, biserica din lemn Sf. Nicolae din Gura Vii. Forma

original nu se pstreaz. 1713, februarie, 23. Neculai Alexandru Mavrocordat, voievodul Moldovei (1711-1715), hotrte

ca Neculai Banta nepotul popii Udrea, s rscumpere vadul de moar i prile moiei din Oneti, pe apa Cainului, inutul Bacu, de la Gheorghe Zugravul cu care a avut pr, acesta cumprnd de la Enache i Dumitraco, unchii lui Nicolai, care nu a respectat dreptul de protomisis (ntietate).

1716, februarie, 7. A decedat Irina Ruset, soia marelui vornic Manolache Ruset. Mormntul se afl n pronaosul bisericii din Borzeti. Manolache Ruset este strmoul direct pe linie patern a lui Radu Rosetti (1853-1926), istoric i scriitor. Manolache Ruset, fratele lui Iordache Ruset, era un brbat de stat mijlociu i de fptur sprinten, clre minunat i meter n mnuirea armelor. A murit n anul 1717.

1717. Mihai Racovi, domn al Moldovei (1715-1726), a chemat n ajutor ttarii, care-i alung pe austrieci. Neputnd, sau nevrnd s plteasc expediia ttarilor, Mihai Racovi le d voie s prade regiunea dintre Siret i Carpai, care i era ostil.

Ttarii au distrus i au ars multe sate, lund n robie muli oameni din zona Trotu. Ttarii ptrund i n Mnstirea Bogdana unde, pe lng distrugerile i omorurile svrite, au prdat mnstirea de bunurile cele mai de pre, printre care s-a aflat i o frumoas Liturghie din catifea viinie i legat n bronz cu inscripia Mitropolitului Teodosie al II-lea i data 1676 septembrie 1. Liturghia a fost cumprat de la ttari n trgul Iai de Mihai Racovi.

Mihai Racovi a confiscat ntreaga avere a lui Vasile Ciaurul i, cu acest prilej, a druit surorii sale Maria Racovi cstorit Costandache, satele Rdeana i Pacanii din inutul Bacului. Iar Maria, cnd a cstorit pe fiica sa, Catrina, cu Iordache Ruset (fiul lui tefan Ruset i nepotul lui Manolache Ruset), i-a dat de zestre satul Rdeana, unde ei s-au aezat i unde au rmas chiar dup moartea tatlui su, vornicul tefan de la care motenise, pe lng Ptrcanii cu Borzetii pe Trotu, mai sus de Rdeana, i Bogdnetii pe Oituz, unde era aezarea printeasc.

1719, aprilie, 20. Sava, egumenul Mnstirii Bogdana, d mrturie c d voie lui Gheorghe Zugravul s cumpere un vad de moar la Oneti.

1720, septembrie, 8. Voievodul Mihai Racovi ntrete lui Gheorghe Zugravul stpnirea asupra vadului morilor de la Oneti.

1727, iunie, 10. Grigore al II-lea Ghica, ntrete lui Iordache Aslan i soiei sale Ania danie din partea mtuii lor, Ileana bneasa, satul Rdeana.

1729, noiembrie, 7. Grigore Ghica, ia moia de la Iordache Aslan i o d lui Iordache Ruset. 1738. n acest an un puternic cutremur zguduie toat Moldova. S-a prbuit Mnstirea Bogdana,

aproape cu desvrire (pn la pervazul de jos al ferestrelor). 1754, aprilie, 21. Matei Ghica, domnul Moldovei (1753-1756) d carte de ncuviinare egumenului

Mnstirii Bogdana s stpneasc moiile mnstirii, oblignd pe locuitori s lucreze 12 zile de boieresc pe an.

1763, iulie, 6. Printr-un act, erdarul (boier de rang mijlociu) Gheorghe Aslan d verii sale Catrina, dou livezi i un vad de moar la Oneti.

1767. A fost ridicat o cruce monumental la poarta bisericii din cartierul Crucea de Piatr din Borzeti, de Radu Stana. Inscripia ei glsuiete: Cu binecuvntarea Tatlui i harul Fiului i cu luminarea Sf. Duh s-a ridicat aceast cruce n zilele prea nlatului Domnitorului nostru Grigore Ion Calimah Voievod (leat 7276 mesiata decembrie, 25) de robul lui Dumnezeu, sptarul Radu. Aceast traducere s-a fcut de


16

ctre fostul preot paroh Gheorghe Gh. Gheoldum n anul 1910 i publicat n acelai an n lucrarea sa de doctorat.

Se afirm c aceast cruce ar fi fost aezat pe mormntul unei rude a lui tefan cel Mare, dar nu este sigur. Este sigur c ea a dat numele acelei pri a satului Borzeti Crucea de Piatr care era locuit de clcai.

1772-1774. Onetiul erdarului Gheorghe Aslan, era un sat mic, avnd 31 de case i 46 capi de familie, deci aproximativ 150 de locuitori, n timp ce Buciumi avea 70 de familii, Rcui 61, Filipeti 75, Borzeti Rzei 60 de familii. Din anul 1774, satul Oneti face parte din ocolul Trotu.

1777, ianuarie, 9. Grigore al III-lea Ghica, domnul Moldovei (1774, septembrie, 28 1777, octombrie, 1) poruncete ispravnicilor din Bacu s oblige pe cetenii din Cain s dea dijma obinuit egumenului Mnstirii Cain.

Dijma consta n 10 parale pe cpia de fn i 20 de parale pe pogonul de ppuoi. (Paraua era o moned de origine turceasc, reprezentnd a patruzecea parte dintr-un leu).

Acesta este primul document cunoscut pn acuma care se refer la cultura porumbului n zona Trotu.

La nceputul secolului al XVIII-lea cultura porumbului nu luase amploare n Moldova, dovad c, Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei, care a fost scris n anul 1716, nu-l amintete.

n decurs de un veac porumbul a nlocuit treptat meiul, constituind alimentul de baz pentru majoritatea locuitorilor. Porumbul era preferat deoarece nu era cutat nici de turci, nici de ali nvlitori, care cereau alte cereale. Cultura porumbului a ajuns, n prima jumtate a secolului al XIX-lea, s ocupe cea mai mare parte din suprafaa agricol cultivat.

Evoluia diferitelor culturi n judeul Bacu se poate urmri din statisticile alctuite pe perioada 1850-1860 i 1860-1876, date de S. P. Radianu n lucrarea Judeul Bacu, studiu agricol i economic, Bucureti 1889, pag.102.

PLANTA NR. HECTARE 1850-1860 1860-1876

PORUMB 31523 47965 GRU 12173 11579

SECAR 7080 2727 ORZ 4171 3206 MEI 219 156

CARTOFI 292 370 FASOLE 421 535 MAZRE 128 70 CNEP 219 447

IN 105 54

1788, mai. n vremea rzboiului ruso-austro-turc din 1787-1792, oastea lui Nicolae Mavrigheni, domn al rii Romneti ntre 1786 i 1790, a intrat n Moldova obinnd mai multe victorii asupra armatelor austriece pe Valea Trotuului.

1793, august, 25. n vremea primei domnii a lui Mihai uu n Moldova (30 decembrie 1792-25 aprilie 1795), a vut loc o eclips total de soare.

1793. Din acest an, moia Oneti este stpnit de Constantin Aslan, cminar. 1798, februarie, 4. Ispravnicii de Bacu poruncesc cpitanului Iancu de la ocolul Trotu s oblige pe

locuitorii care au sdit vii n hotarul Rcui, pe moia Mnstirii Bogdana, s dea egumenului dijma cuvenit.

1798. S-a executat scuptura n lemn de tei, a bisericii Mnstirii Bogdana, de ctre meteri locali. Sculptura este de o valoare artistic deosebit.

1801. A fost construit biserica Sf. Nicolae din Slobozia (azi, cartier al municipiului Oneti). 1803. Condica liuzilor, denumire sub care este cunoscut recensmntul fiscal din 1803, ofer

urmtoarea repartiie a proprietii funciare din Moldova: din cele 1713 sate nregistrate, 25 sunt domneti, 215 mnstireti, 927 boiereti i 548 rzeti. Rzeii posedau deci, 32% din numrul satelor. Din cele 927 sate boiereti, 470 adic 50% erau stpnite de 28 familii care formau marea boierime.


17

Situaia unor sate din zona Trotu privind plata ludelor, se prezint astfel: BOGDANA, 41 lude, 1236 lei suma birului; BORZETI , 32 lude, 576 lei suma birului; BUCIUMI, 46 lude, 1444 lei suma birului; CAIN, 170 lude, 4036 lei suma birului; GRBOVANA i NEGOIETI, 24 lude, 496 lei suma birului; JEVRENI i CORBU, 15 lude, 208 lei suma birului; MNSTIREA CAIN, 110 lude, 3048 lei suma birului; ONETI, 20 lude, 308 lei suma birului; RDEANA, 24 lude, 620 lei suma birului.

Din datele prezentate rezult c Onetiul avea un bir mic, datorit faptului c aici erau muli clcai, din categoria codailor. Satele Buciumi, Cain, i Mnstirea Cain aveau biruri mari deoarece erau constituite din rzei.

1816. ara Moldovei avea 16 inuturi, 74 ocoale, 1476 sate i 23 de orae i trguri. inutul Bacului avea 6 ocoale: Bistria de Jos, Bistria de Sus, Tazlul de Sus, Tazlul de Jos, Tazlul Srat i Trotu. Ocolul Trotu avea 22 de sate.

Moneda leu, n care s-a calculat liudele, este talerul (lwentaler), care avea figura unui leu pe revers, moned de argint emis ncepnd cu secolul al XIV-lea n rile de Jos. Un leu cuprindea 40 de parale, sau 120 de bani.

Dei n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, aceast moned a nceput s dispar, tranzaciile comerciale oficiale fcndu-se cu monede turceti, austriece sau ruseti, populaia a continuat s o foloseasc ca moned de socoteal.

Leul devine moned naional ncepnd cu 22 aprilie 1867, cnd s-a promulgat legea pentru nfiinarea unui sistem monetar i pentru fabricarea monedelor naionale. Prin aceast lege se adopt ca unitate monetar leul cu 100 de bani, precum i sistemul monetar zecimal al Uniunii Monetare Latine bazat pe bimetalism (aur i argint). Aplicarea efectiv a acestui sistem monetar a nceput ns abia n 1880, odat cu nfiinarea Bncii Naionale a Romniei, care a pus n circulaie i biletele de banc.

1816 sau 1817. Vasile Alecsandri (1792-1854), tatl poetului Vasile Alecsandri, se cstorete cu Elena Cozoni, fiica pitarului Dumitrache din Trgu Ocna. Elena Cozoni moare la 2 februarie 1842, n vrst de 42 de ani. Aceast origine a lui Vasile Alecsandri poetul, precum i prietenia lui cu Costache Negri, explic vizitele dese ale poetului, de-a lungul anilor, la Trgu Ocna.

1818. n acest an, Vasile Alecsandri (tatl) se ocup ntre altele i cu comerul de sare, conducnd caravanele de care ncrcate, dinspre Trgu Ocna spre Prut, pentru export.

1818, martie, 14. Hatmanul Rducanu Rusetti nfiineaz trg la moia sa de la Ciui, n urma Hrisovului dat de Scarlat Vod Callimachi.

1819, martie, 24. Ilie Ruset obine nvoire s in pe moia lui, la Rdeana, dou iarmaroace pe an: la Sfntu Ilie i la Sfnta Maria Mic.

1820-1830. La nceputul secolului al XIX-lea, la Oneti i Grozeti, erau n funciune instalaii pentru prelucrarea esturilor, numite drste. Drstele se compuneau din doi cilindri confecionai din lemn, cu un diametru mai mare de nlimea unui om i cu o lungime de pn la doi stnjeni (un stnjen avea o lungime de 2,23m). Aceti cilindri erau aezai n ncperi speciale, nclzite i bine nchise i foloseau ca for motric moara hidraulic.

EPOCA MODERN (De la 1821 pn la sfritul primului rzboi mondial)

1829. S-a construit un pod peste rul Trotu, care a contribuit la dezvoltarea localitii Oneti. 1831. O statistic din acest an, referitor la cultivarea porumbului arat c:

- n satul Buciumi s-au cultivat 12600 prjini cu ppuoi; - n satul Oneti s-au cultivat 9600 prjini; - n satul Rcui s-au cultivat 7500 prjini;


18

- n satul Cain s-au cultivat 5500 prjini. Tot o statistic din acest an, referitor la via de vie, arat urmtoarele:

- Buciumi, figura cu 27 pogoane de vie; - Borzeti, cu 12 pogoane de vie; - Negoieti, cu 9 pogoane de vie; - Rdeana, cu 8 pogoane de vie; - Bogdana, cu 5 pogoane de vie.

Satele Oneti i Cain sunt trecute fr vii. Albinritul a fost practicat pe scar larg n satele din jurul Onetiului. Nu ntmpltor, platoul

cuprins ntre Rcui i Oneti poart i azi numele de Prisaca. Statistica din acest an menioneaz c Mnstirea Cain avea 58 de stupi, Buciumi 52 de stupi, Borzeti 50 de stupi, Cain 33 de stupi, Bogdana 28 de stupi, Negoieti 18 stupu, Rcui 9 stupi.

1832, ianuarie, 1. A nceput aplicarea Regulamentului Organic n Moldova. Prin Regulament Organic, referitor la rani, se stabileau urmtoarele: - suprafaa de pmnt cultivabil la care acetia aveau dreptul, de asemenea pentru punat i fnea. Aceste suprafee se atribuiau n funcie de inventarul pe care-l poseda, dup fora de munc de care putea beneficia proprietarul; - numrul de zile pe care trebuiau s le lucreze stpnilor de moii (12 zile pe an); - obligaia proprietarului de a da fiecrui locuitor de pe moia sa, un loc de cas i grdin.

Astfel, la Oneti, se dau loturi de pmnt pentru cas n suprafa de 400 de stnjeni (20 ari), pentru care ranii aveau obligaia s dea dijm i mai aveau i alte obligaii de clac.

S-au fcut i unele reforme de ordin administrativ. Locuitorii Onetiului au fost scoi la linie (la drum), adic au fost mutai pe oseaua Oneti-Braov, considerat vatra satului nainte de construirea oraului. Ali locuitori mai erau n prundul ntlnirii Oituzului cu Trotuul, iar alii n prundul Cainului.

Alecu Aslan a hotrt s-i ridice curi de piatr pe o teras dominant, la confluena Oituzului cu Trotuul.

Satul Oneti avea o structur rsfirat, n cadrul creia se detaau trei nuclee de gospodrii: - nucleul Oituz, cu o structur liniar n lungul oselei Oituz (cu laturile perpendiculare pe direcia oselei); - nucleul Malu, cu structur concentrat ntr-o meandr a Cainului; - nucleul Peste Vale, desfurat n form de H ntre rul Cain i rul Trotu (mai trziu acest nucleu era ntre Cain i zona feroviar).

1832. Se construiete biserica din Gutina, de ctre stareul Dimitrie, de la Schitul Brazi. Aceast biseric, cu unele reparaii, a dinuit pn n zilele noastre, cnd a fost complet renovat. Biserica a fost cldit pe locul unei alte biserici, construit pe la 1817 i care a fost distrus de un incendiu.

1832, noiembrie, 24. S-a cutremurat pmntul n postul Naterii Domnului Hristos la 11 ceasuri din noapte.

1832. Situaia moiilor din aceast parte a Trotuului era urmtoarea: - moia Borzeti era stpnit de rzei i de vornicul tefan Roset (din aceast cauz acest sat figureaz sub denumire dubl: Borzeti rzei i Borzeti clcai); - moia Grozeti era stpnit de rzei i de cpitanul Constantin Palade, care deinea pmnturi i la Borzeti, Buciumi i n alte locuri din Moldova; - moia Buciumi era stpnit de rzei i de ctre Alecu Aslan; - moiile Oneti i Rcui se aflau n stpnirea hatmanului Alecu Aslan. O parte din Rcui era a rzeilor; - moia Ptrcani se afl n stpnirea vornicului tefan Roset; - moia Rdeana se afla n stpnirea vornicului Iordache Donici.

Moia Oneti era foarte ntins. Curtea boiereasc era situat pe oseaua Oneti-Adjud, iar satul erau aezat pe malul Trotuului.

1833. Apar primele culturi de cartofi n Buciumi, Rcui, Mnstirea Cain, Cain, Bogdana, Borzeti, Oneti, Negoieti, dar cultura cartofului rmne nc puin cunoscut n Moldova.

1834. Mihail Koglniceanu este trimis n acest an, pentru a-i continua studiile la Luneville, lng Nancy-Frana. n scrisorile expediate celor de acas, vznd suprafeele apreciabile cultivate cu cartofi n Bucovina (aflat sub ocupaie austriac) i n statele strine prin care-l purta diligena, scria: dac ar fi n Moldova cmpurile acoperite cu cartoafe... ar opri pe ran s se jeluiasc de foame.


19

1835. n acest an s-a tiprit Harta ruseasc care poart numele: Harta teatrului de rzboi n Europa n anii 1828 i 1829, ntocmit la scara 1/420.000 din mrimea real, cu ridicrile instrumentale ale Basarabiei, cu recunoaterile pe teren ale Serbiei, prii de rsrit a Bulgariei i Rumeliei, i cu ridicrile militare ale Moldovei, Valahiei i ale regiunii Babadagului.

Harta prezint importan pentru noi pentru c, pe aceast hart, n judeul Bacu sunt menionate urmtoarele localiti (este vorba despre localitile din Valea Trotuului): BOGDANA, cu 100 de gospodrii (500 locuitori); BORZETI, cu 47 de gospodrii (235 locuitori); CAIN, cu 225 de gospodrii (1125 locuitori); CIUI, cu 122 de gospodrii (510 locuitori); GROZETI, cu 366 de gospodrii (1830 locuitori); GUTINA, cu 20 de gospodrii (100 locuitori); MNSTIREA CAIN, cu 311 de gospodrii (1555 locuitori); ONETI, cu 107 de gospodrii (535 locuitori); PRALEA, cu 63 de gospodrii (315 locuitori); RCUI, cu 110 de gospodrii (550 locuitori); TROTU, cu 128 de gospodrii (640 locuitori).

1836. Alecu Aslan a cumprat un han la Trgu Ocna, situat n spatele bisericii Sf. Nicolae. 1838, ianuarie, 11. Un puternic cutremur este resimit n toat Moldova. Prin crpturile aprute i

orientate est-vest, nea ap amestecat cu iei i gaze. 1840, februarie, 2. Alecu Aslan solicit i obine de la Visteria Moldovei, privilegiu de a ine trg o

dat pe sptmn i 7 iarmaroace pe an, la moia sa din Oneti. Ziua de trg era n fiecare joi, iar iarmaroacele se ineau cu prilejul unor srbtori religioase.

Trgul din Oneti se organiza pe spaiul liber dintre albia rului Cain i albia rului Trotu, pe locul ocupat n prezent de cartierele Mreti-Victor Babe. Trgul din Oneti era specializat n produse din lemn i vite. Locul trgului era mprit n cinci sectoare: n partea de vest - incinta ngrdit pentru vite, pe malul rului Cain - sectorul cu produse lemnoase, n lungul oselei - sectorul produse ceramice, n partea de est - sectorul pentru cereale i legume, iar n centru - produse manufacturate de uz casnic. inerea trgului a contribuit la dezvoltarea economic a Onetiului.

1840. Moldova se acoperise, mai ales de la 1840 ncoace, cu aezri frumoase, cu curi boiereti, cele mai multe avnd bogia ospitalitii, de care se bucura oricine venea s-o cear. Vestite erau curile de la Mreti, ale logoftului Costin Catargiu i de la Oneti ale hatmanului Alecu Aslan.

Alecu Aslan avea titlul de hatman, aa cum purtau i ali boieri titluri onorifice, acordate de domnie n schimbul unor sume de bani i era urma colateral a lui Vasile Ceaurul, fratele lui Gheorghe tefan. Alecu Aslan s-a nscut la nceputul secolului al XIX-lea, fiind fiul vornicului Constantin Aslan i a unei surori a lui Ioni Sturdza Vod.

Iat cum l descrie pe Alecu Aslan, scriitorul Radu Rosetti: Mic de stat, usccios, stricat de vrsat, cu un neg ntre gur i brbie, lipsit cu desvrire de frumusee, dar tia s plac sexului frumos, pe care-l iubise cu patim, larg la inim n toate privinele, energic, vntor minunat i ndrzne, agricultor priceput i activ, generos i cunoscut n toat ara pentru ospitalitatea mbelugat ce orice drume o gsea n casa lui. Dar pe lng femei, Alecu Aslan mai avea nc dou pcate grele: patima crilor i doisprezece copii n via, opt biei i patru fete. Aceste dou pcate apsnd greu asupra mijloacelor sale, cu toat priceperea i cu toat vrednicia lui, era nglobat n datorii grele.

Pe la 1840 a nceput Alecu Aslan construirea conacului boieresc, la Oneti, pe locul n care astzi funcioneaz Clubul elevilor.

1840-1848. S-a construit casa de la Ciui, de ctre Rducanu Rosetti, tatl scriitorului Radu Rosetti. Iat ce spune acesta, despre construirea acestei case: Rducanu Rosetti cel tnr, cldise n anii din urm a domniei lui Mihai Sturdza (domn al Moldovei ntre anii 1834-1849), curtea de la Ciui, cam n mijlocul trguorului cu acela nume.

1842. Boierul Alecu Aslan i soia sa Zoe, au construit o moar mare de piatr, la care au lucrat un numr mare de igani robi. Aceast moar s-a pstrat i folosit de ctre steni pn n anul 1962, cnd a fost demolat, pe locul ei construindu-se blocuri de locuine. Pe zidul morii, spre strad, era o plcu de piatr pe care scria anul 1842 i numele Alecu i Zoe Aslan.


20

1843. Balada Andri-Popa scris de Vasile Alecsandri la Ocna, povestete despre un ho care fusese pop, urmrit apte ani de poter i ucis abia n anul 1818 de unchiul poetului, Mihai Cozoni, la Valea Seac, din goana calului, dup o lupt crunt de cteva ore.

1843. A nceput construcia bisericii Sf. Nicolae din Oneti, din iniiativa familiei Aslan. La construcia bisericii s-a folosit piatr de Grozeti i Perchiu, precum i crmid. Au lucrat aici robi igani, adui de boier n acest scop i clcai de pe moia Aslan. Lungimea bisericii este de 28,30 m, limea de 8,60 m, iar nlimea de 24 m (pn la cruce). Construcia bisericii a fost terminat n 1849.

Pe lng vechimea sa, biserica ortodox Sf. Nicolae prezint importan, deoarece pstreaz dou relicve importante de art romneasc: - catapeteasma pictat de Gheorghe Tttrescu (1820-1894), fiind prima sa comand mai important. Coloritul viu, predominarea unor tonuri deschise de gri-verzui-albstrui, mai ales n fondul compoziiilor, naturaleea atitudinii personajelor, dau icoanelor o not cu totul personal. - un tablou al familiei Aslan realizat de pictorul Constantin Lecca (1807-1887).

Iat cum descrie scriitoarea Margarita Miller-Verghy (1865-1953), biserica din Oneti la sfritul secolului al XIX-lea: ,,Biserica mic, srac, puin ruinat, nfia printre sfinii naiv pictai n culoare brutal, portretul n picioare al boierului Ceaur Aslan, care o construise cndva i pe al soiei sale. Aceasta purta o rochie de criolin de un albastru iptor i un fel de turban n felul celui purtat de Madame de Stael.

Biserica din Oneti s-a ridicat pe temelia unei biserici mai vechi, probabil din veacul al XVIII-lea, cci n curtea ei se afla o cruce de piatr din 1777.

1843, iulie, 7. Pe o Biblie care s-a aflat la biserica ,,Sf. Nicolae din Oneti, s-a fcut urmtoarea nsemnare: ,,Spre tiin de la Oneti, nut Bacu. Dup ce iarna anului 1843 au fost toat clduroas n vnt i fulgere, fr ct de puin zpad la 7 iulie, la 2 polciasuri europoeneti (ora dou i jumtate) dup amiaz au fost o btaie de piatr n mrime ca alunele i o cumplire ct au nut aproape un sfert de ceas, ridicndu-s pe faa pmntului de trii degete.

1844, februarie, 18. Sptarul Vasile Alecsandri (tatl poetului Vasile Alecsandri) cumpr de la vornicul Gheorghie Sturdza, moiile Ptrcani i Borzeti.

1844, februarie, 19. Savgii surghiunii n urma revoltei din vara anului 1843 de la Ocna, trimit o jalb la Visterie, prin care cer a fi nvoii a se aeza n cteva sate din jurul Ocnei: Filipeti, Bogdneti i Oneti.

1848, iunie, 3. Prin Raportul nr.7115 al Isprvniciei Bacu, este informat Ministerul de Interne, cu privire la reclamaia locuitorilor din satul Oneti, mpotriva hatmanului Alecu Aslan, care-i asuprete cu munca boierescului. Se solicit s se intervin la hatmanul Alecu Aslan pentru ca acesta s ,,pun la cale linitea locuitorilor. Dac n raport cu locuitorii, Alecu Aslan s-a situat pe poziii conservatoare, n raport cu problemele rii a dovedit o atitudine naintat, revoluionar.

1848. n vara acestui an, Rducanu Rosetti a ntocmit un amnunit proiect de organizare a unei insurecii n Moldova. La Cernui activa Comitetul Revoluionar Moldovean, avnd n frunte pe Costache Negri, Alexandru Ioan Cuza i alii. Acest comitet era n strns legtur cu Comitetul Revoluionar din Moldova, n rndurile cruia se remarcau Gr. Cuza, Gr. Ghica, Al. Mavrocordat i Alecu Aslan. Delegaii celor dou comitete se ntruneau n mod conspirativ n ar, sau lng grani, pentru a discuta i hotr asupra micrii din Moldova. Alecu Aslan era un simpatizant al ideilor gruprii liberale din Moldova i s-a manifestat n mod fi, mpotriva armatelor ruseti care ptrunseser n Moldova.

1848. Hatmanul Alecu Aslan, ispravnicul inutului Bacu i proprietar al moiei Oneti, mpreun cu sptarul Dimitrie Cracte, proclam cderea domnitorului Mihai Sturdza, instituind o crmuire de ,,obte- adic o form de republic. tirea aprea n primele numere ale ziarului ,,Poporul suveran editat de Nicolae Blcescu. Lipsit de un sprijin larg din partea populaiei, ,,Republica de la Bacu a durat puin. Alecu Aslan este prins, judecat i trimis n lanuri la mnstirea Cain.

1848. La Oneti, Alecu Aslan avea o distilrie de alcool care prelucra anual cca 90 vagoane de cereale.

1848. S-a construit biserica ,,Sf. Dimitrie n Borzeti (Crucea de Piatr). Biserica a fost reparat n anii 1933-1934.

1848, septembrie, 27. Prin Ofisul (Decret domnesc) nr. 170, se comunic nvoirea dat unor revoluionari aflai peste grani, printre care i Rducanu Rosetti de la Ciui, de a se ntoarce n ar.

1849, iulie, 11. Dup nfrngerea revoluiei maghiare, unele uniti ale armatei n frunte cu generalul Bem (Iosif Bem, general al revoluiei maghiare de origine polonez, a trit ntre anii 1794-1850), s-au refugiat n Moldova, n partea de vest a inutului Bacu, ptrunznd n zona Grozeti, Trgu Ocna i Oneti,


21

provocnd o grea nfrngere trupelor ariste aflate n aceast regiune. De aici, generalul Bem s-a adresat autoritilor din districtul Trgu Ocna, fcndu-le cunoscut c toi cei ce voiau s lupte pentru libertate, s se prezinte la cartierul su general pentru a fi organizai militrete sub efii lor naionali.

La Trgu Ocna i n satele din mprejurimi au fost ncartiruii soldai rui. La Oneti, soldaii rui erau ncartiruii pe moia lui Alecu Aslan, care se manifesta ostil mpotriva

trupelor ariste. Se relateaz c Aslan, cu puin nainte de luptele de la Grozeti prin care armata generalului Bem a provocat o grav nfrngere trupelor ariste, ar fi cerut un numr mare de soldai rui pentru seceratul grului, dnd colonelului rus o sum apreciabil n monede de aur. A fcut acest lucru, deoarece era informat de venirea detaamentului polonez i voia ca armata arist s fie luat prin surprindere, ceea ce s-a i ntmplat. Pentru acest incident colonelul a pltit cu viaa, iar Alecu Aslan a fost dus la Mnstirea Cain i de aici la Iai.

1850, mai, 21. Cel mai vechi clopot al Mnstirii Bogdana a fost donat de Teofilact, stare al mnstirii (1825-1851), avnd o greutate de 2500 kg i purtnd inscripia: ,,Acest clopot s-a fcut pe cheltuiala smiritului Arhimandrit Teofilact, pentru monastirea Bogdana cu hramul ,,Sf. Treime spre venica sa pomenire i a tot neamul su. Pe vremea mpratului Nicolae Pavlovici, n timpul domnitorului Grigore Alexandru Ghica, la 1850, mai 21, n Kronstadt (Braov) . mpratul Nicolae Pavlovici este Nicolae I, mprat (ar) al Rusiei ntre 1825 i 1855.

1850. O inscripie de pe clopotul mare al bisericii ,,Sf. Nicolae din Oneti griete astfel: ,,Acest clopot s-a turnat n satul Rcui, din porunca marelui boear al Moldovei hatman i cavaler Alecsandru Aslan i druit mnstirii cu hramul Sfntu Nicolaiu di pi moiea dumisale Oneti din inutul Bacu n anu 1850, octomvrie 31.

1850-1859. Printre ispravnicii inutului Bacu n aceast perioad s-au numrat: hatmanul Alecu Aslan, Grigore Roset, Costache Palade i Iorgu Lipan.

1851. Domnitorul Grigore Ghica a ntreprins n vara acestui an o cltorie prin ar, trecnd i prin Trgu Ocna.

1852. Costache Negruzzi se afla n vara acestui an n pelerinaj la Trgu Ocna, dup cum raporteaz el nsui n ,,Gazeta de Moldavia din 8 septembrie. De la Trgu Ocna, face o vizit prietenului su, Alecu Aslan, de la Oneti.

Iat cum descrie aceast vizit: ,,Pn-a nu pleca din Tg. Ocnei, m-am dus la Oneti ca s vizitez pre proprietarul ctr care m leag o veche prietenie. Pe nfloritele esuri a acestor frumoase domene, unde Cainul i Oituzul se vars n Trotu, se plimb cocostrcii, coofenele i turturelele, care de aici nu se duc mai departe. Dei dorina mea se nvoia cu a domniei sale, Aslan de a rmne mai mult la Oneti, grbindu-m a m pregti s m ntorc la Iai, n-am zbovit dect o zi, zi de acelea pe care romanii le nsemnau cu o piatr alb.

1853. Pe moia Mnstirii Bogdana, arhimandritul Anton Dumbrav ncepe construcia localului de coal.

1854, noiembrie, 5. S-a nscut la Grozeti, medicul i farmacologul romn Riegler Emanoil, fost profesor la Facultatea de Medicin din Iai. A elaborat lucrri importante referitoare la antisepsie, la aciunea chimic a antisepticelor asupra proteinelor, la biochimia acidului uric i a urinei, la dozarea glucozei (proba RIEGLER) la urina diabetic. A murit la Iai, la 30 august 1929.

1854-1866. Se amenajeaz drumul transcarpatic al Oituzului. 1856-1858. Radu Rosetti cu prinii lui (Rducanu Rosetti i Aglaie, fiica cea mare a domnitorului

Grigore Al. Ghica, domn al Moldovei ntre 2 octombrie 1854 i 26 iunie 1856) au stat la Pralea. Aici erau vizitai de rude i cunotine de la Iai i din toat ara, cum ar fi: Costache Negri, Vasile Alecsandri, Zizin Cantacuzino, Iorgu Radu, Alexandru Cantacuzino, Alecu Aslan, Catinca Negri, Smrndia Rosetti, Smrndia Catargiu cu fiica sa Maria, fost Obrenovici, mama lui Milan I al Serbiei (rege al Serbiei ntre 1882-1889) i alii. Mama lui Radu Rosetti s-a nscut n 1832 i a murit n anul 1902.

1857. Iordache Donici care stpnea moia Rdeana, o mparte celor trei fii ai si: Iancu, a primit Valea Seac, Emanoil a luat Rdeana (pe care o druiete Academiei Romne) i Neculai a primit Grbovana.

Iancu Donici i soia sa Zinca Donici au lsat drept motenire, pmntul de la Valea Seac i numeroasele datorii care o grevau, fiului lor Gheorghe Donici, nscut la 20 februarie 1849.

1858, septembrie, 29. Au nceput cursurile la coala din Bogdana, prima coal public steasc din judeul Bacu. Primul nvtor al acestei coli a fost Anton Andoniu. coala a nceput cu 15 elevi.


22

1858. Familia lui Radu Rosetti se mut de la Pralea, n noua cas de la Ciui. n aceast cas au avut loc multe dintre ntrunirile partidei unioniste din Moldova.

1859, iunie, 11. Sunt introduse caracterele latine n actele oficiale ale statului i n coli. 1860. Din cauza sntii lui Rducanu Rosetti, familia pleac la Viena. Plecarea s-a fcut de la

Ciui, n dou trsuri i dou braovene, pe la Poiana Srat i de aici prin defileul Oituzului, la Braov. 1863, decembrie, 17. A fost aprobat Legea secularizrii averilor mnstireti (moiile

mnstireti cuprindeau 25% din suprafaa rii). Articolul 1 al Legii precizeaz: Toate averile mnstireti din Romnia sunt i rmn averi ale statului.

Printre moiile mnstireti trecute n proprietatea statului se numr i cele ale mnstirilor Bogdana i Cain.

n 1857, Mnstirea Bogdana avea 3 proprieti cu 2150 flci, iar Mnstirea Cain avea 5 proprieti cu 12970 flci.

1864, iulie, 4. Costache Negri trimite din Trgu Ocna o scrisoare lui Vasile Alecsandri, n care printre altele i scrie urmtoarele: Am rnduit, de asemenea, afacerea cu biserica ta din Borzeti, i curnd vei primi un deviz de ceea ce va costa repararea cu pstrarea stilului ei. Plou pe aici, iubite prietene, tot att se pare ca i pe la tine, dar inutul tu Borzeti e minunat rareori am vzut ceva mai frumos.

1864, august, 14. Alexandru Ion Cuza promulg printr-un decret, legea rural, urmnd ca legea s intre n vigoare la 23 aprilie 1865. Prin aceast lege se eliberau ranii de servitutele feudale i i mproprietrea cu loturi de pmnt pe care le foloseau prin rscumprare.

n fiecare sat, o comisie ad-hoc format n fiecare comun rural dintr-un reprezentant al moierului i unul al autoritii comunale, urma s fac prin bun nelegere alegerea, comasarea i delimitarea locurilor care se cuveneau dup lege a fi date clcailor.

i la Oneti s-a constituit o astfel de comisie. Dup ce comisia a stabilit locurile ce urmau a fi date clcailor, inginerul hotarnic al judeului Bacu a venit i a msurat pmntul i a delimitat hotarele proprietilor.

n 1864, moia lui Nicu Alcaz (noul proprietar al moiei Oneti) avea o ntindere de 2988 hectare, la care se adunau 56 hectare posedate de rani n interiorul comunei. Efectundu-se msurarea pmntului i apoi mprirea sa conform legii, a rezultat urmtoarea situaie: - un frunta a primit 5 flci i 40 de prjini - 120 mijlocai au primit 480 de flci (adic 4 flci de fiecare) - 106 plmai au primit 265 de flci i 2 prjini. - piaa public i cimitirul au primit 78,25 prjini.

Au fost mproprietrite 227 familii rneti cu 1132 de hectare. Onetenii au primit 243 terenuri de cas pe drumul spre Braov.

Cu toate c unii rani au primit pmnturi rele i departe de locuin, cu toate c trebuiau s plteasc despgubiri pentru pmntul primit, reforma agrar din 1864 a contribuit mult la dezvoltarea satului Oneti.

1864. S-au introdus ca uniti administrative, judeul, plasa i comuna. Onetiul a devenit comun aparinnd de plasa Trotu. S-a nfiinat Primria din Oneti. Comuna Oneti era format din satele Buciumi, Filipeti, Oneti i Rcui.

1864, decembrie, 5. A fost promulgat de ctre domnitorul Alexandru Ioan Cuza, Legea instruciunii publice, prin care s-a stabilit nvmntul primar de 4 ani (obligatoriu i gratuit), cel secundar de apte ani i cel universitar de trei ani. Legea intra n vigoare din septembrie 1865.

1864, decembrie, 19. Moia Oneti a lui Alecu Aslan, ipotecat pentru datoriile pe care le avea la Banca Moldovei, a fost scoas la licitaie i adjudecat de Nicu Alcaz, dup ce acesta a remis bncii suma de 44600 galbeni.

Banca Moldovei a nceput s funcioneze din anul 1857 ca o banc de emisiune i credit ipotecar, concesiune a bancherului german Nulandt. Din 1860 a luat numele de Banca Moldovei.

1864, septembrie. Alexandru Ioan Cuza a plecat n Moldova, unde mii de rani au alergat n calea lui s-i exteriorizeze bucuria la fiecare staie de pot, ca i n fiecare ora.

n romanul autobiografic Blandina, Mrgrita Miller-Verghy, descrie o anecdot povestit de mtua Ruxandra, referitoare la vizita domnitorului Alexandru Ioan Cuza la Oneti: Prinul domnitor Alexandru Ioan Cuza fcea adesea, cu suita, turnee de inspecie n diferite regiuni ale rii. ntr-o zi, i se spuse mtuii Ruxandra c prinul va veni s cineze i s petreac noaptea la ea. Ora la care l ateptau pe


23

prin se apropia, noaptea ncepea s cad i tnra femeie se grbea s pun la punct preparativele impuse de vizita domneasc. Iat-o deci pe mtua Ruxandra plin de emoii n mijlocul salonului.

Sptarul Iordache a plecat cu caleaca n ntmpinarea oaspetelui domnesc. Ruxandra i lovete inutil minile una de alta pentru a chema servantele care se foiesc n jurul mesei de cin. Sultana! Pachia! Saftica! Unde suntei? Candelabrele cu ase brae, puse pe consolele de marmur n faa oglinzii ntre ferestre, nu sunt aprinse aplicele de bronz, nici lustra cu ciucuri de cristal. Trebuie un sfert de or pentru a vedea flacra de aur nind din toate aceste lumnri, care ateapt inerte, momentul s prind via. n disperare de cauz, tnra femeie se car pe un fotoliu i ncepe s aprind ea nsi lumnrile. n acest moment ua se deschide i un tnr ofier apare n prag. Repede, strig Ruxandra, repede domnule ofier, urcai-v pe scaun i ajutai-mi s aprind toate astea. Majestatea-sa o s soseasc i vreau s aib casa aerul de srbtoare. Fr s ntoarc capul, tnra femeie continu s activeze n jurul aplicelor, secundat de ofierul pe care l gsete bine, dei n-a putut s-i arunce dect o privire rapid. Zece minute dup aceea se aude zgomotul trsurilor i sptarul Iordache intr cu pai grei, cci demnitatea n vremea aceea, obliga pe oamenii de calitate, s pstreze o alur potolit, pe care nu trebuie s-o depeti sub nici un motiv. El se prpdete n salamalecuri, n faa tnrului ofier suit n fotoliu, cu chibriturile n mn i care nu este dect prinul domnitor Alexandru Ioan Cuza.

1865, septembrie. Despre un nvmnt organizat la Oneti putem vorbi numai dup intrarea n vigoare a legii instruciunii publice, promulgat de Alexandru Ioan Cuza la 5 decembrie 1864. Legea prevedea obligativitatea nvmntului primar pentru copiii cu vrsta cuprins ntre 8 i 12 ani i face loc egalitii la nvtur a fetelor cu bieii.

Prima coal din Oneti a funcionat n dou cmrue din apropierea bisericii i a avut ca nvtor pe George Brila, numit la 19 septembrie 1865. l va urma din 15 august 1866 George Angheni, cel care prin lunga sa activitate poate fi socotit adevratul ntemeietor al colii din Oneti.

Tot n anul colar 1865-1866, ncep s funcioneze coli la: - Bogdneti, avnd ca nvtor pe Georgie Tudureanu numit pe post la 20 septembrie 1865. - Jevreni, avnd ca nvtor pe Nicolae Budescu, numit pe post la 10 decembrie 1865. - Mnstirea Cain, avnd ca nvtor pe Ioan Voicu Maior, numit pe post la 1 noiembrie 1865. - Rpi, avnd ca nvtor pe Ioan Lochinescu, numit pe post la 21 decembrie 1865.

1870. Se nfiineaz coala de fete Oneti. Tot n acest an, se nfiineaz o coal mixt i n satul Buciumi, care i-a nceput activitatea la 11 octombrie 1870.

coala de fete din Oneti ntreinut de stat, este construit din zid i aparine comunei, iar coala din Buciumi este ntreinut de comun, ntr-un local nchiriat, construit din brne. Primul nvtor la coala din Buciumi a fost Gheorghe Verman, care n 1872 cedeaz postul cumnatului su, Ioan Desag.

1871, ianuarie, 8. Nicu Alcaz, vinde ctre Banca Moldova din Iai, moia Oneti cu toate silitile i trupurile ei.

1873. Satul Oneti este desfiinat. Apar dou sate: Onetii Noi i Onetii V

monografia-municipiului-onesti-68p.pdf

Documents