mineiul - librăria cărților bisericești · editura institutului biblic şi de misiune...

$: MINEIUL - Librăria Cărților Bisericești · Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă, 2015 ISBN 9789736164798 ... Biserica Ortodox\ Român\ a înscris în calendar$
MINEIULPE

S E P T E M B R I E

~NTRU SLAVA SFINTEI {I CELEI DE O FIIN}| {I DEVIA}| F|C|TOAREI {I NEDESP|R}ITEI TREIMI

MINEIULPE

SEPTEMBRIEPUBLICAT ~N ZILELE P|STORIEI

PREAFERICITULUI P|RINTE

D A N I E LPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

CU APROBAREA SFÂNTULUI SINOD

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC {I DE MISIUNE ORTODOX|

BUCURE{TI - 2015

Este interzisă copierea, multiplicarea, difuzarea sau publicarea textului folosit în actuala ediţie a Mineiului pe Septembrie, fără acordul scris al Editurii Institutului Biblicşi de Misiune Ortodoxă (Cf. Legea 8/1996 privind dreptul de autor şi drepturile conexe;Legea 103/1992 privind dreptul exclusiv al cultelor religioase pentru produ cerea obiectelor decult; Statutul pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române aprobat prin HG 53/2008; Hotărârea Sfântului Sinod al BOR temei nr. 3385/30 mai 2011).

© Foto şi text Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă, 2015

ISBN 9789736164798

Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a RomânieiMineiul pe Septembrie / publicată cu binecuvântarea Preafericitului

Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Bucureşti:Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă, 2015ISBN 9789736164798

26412:281.95

PREFAºÅ

Luna septembrie, care deschide anul bisericesc ortodox, cuprindes\rb\tori [i zile de pomenire ale unor mari Sfin]i ai cre[tin\t\]ii,

pentru a c\ror cinstire imnografii au alc\tuit numeroase tropare, stihiri [icanoane, cuprinse în Mineiul pe septembrie.

Prima zi a acestei luni este dedicat\ indictului sau indictionului, maiprecis începerii anului bisericesc. Indictionul era, la romani, o perioad\ de 15ani, conven]ie temporal\ utilizat\ în strângerea d\rilor c\tre imperiu, devenit\mai târziu unitate de m\sur\ a timpului, p\strat\ [i în Imperiul bizantin. Cazi de începere a indictionului a fost aleas\ ini]ial ziua de 23 septembrie, ziuade na[tere a primului împ\rat roman, Octavian Augustus (63 î.Hr. - 14 d. Hr.).Acesta fost începutul anului civil pân\ în secolul al V-lea, Biserica serbând înaceast\ zi primul eveniment din istoria Noului Testament, [i anume Z\mislireaSfântului Ioan Botez\torul (Luca 1, 1-25). Începând cu anul 462, binecredin -ciosul împ\rat bizantin Leon I (457 - 474) a mutat începutul indictionului la1 septembrie, zi pe care imnografia bisericeasc\ a împodobit-o ulterior curug\ ciuni adecvate începutului de an, pentru binecuvântarea anului, pentrubuna întocmire a v\zduhului, pentru îmbel[ugarea roadelor p\mântului, pentru pacea [i bun\starea poporului dreptcredincios. Aceast\ zi aminte[te [ide S\rb\toarea trâmbi]elor din Vechiul Testament (Levitic 23, 24-25), dar [i deînceputul propov\duirii Mântuitorului Iisus Hristos în sinagoga din Nazaretunde, dându-I-se cartea Prorocului Isaia, a citit aceste cuvinte: Duhul Domnu -lui este peste Mine, pentru care M-a uns s\ binevestesc s\racilor, M-a trimiss\ vindec pe cei zdrobi]i cu inima; s\ propov\ duiesc robilor dezrobirea [icelor orbi vederea; s\ vestesc anul cel pl\cut al Domnului (cf. Isaia 61, 1-2).

Ast\zi, Bisericile Ortodoxe de pretutindeni consider\ ziua de 1 septem-brie [i ca Zi a rug\ciunii pentru mediu, v\zut ca dar al lui Dumnezeu c\treoameni, care îns\ trebuie s\ manifeste responsabilitate fa]\ de crea]ie. Dease menea, în aceea[i zi, Biserica Ortodox\ Român\ a înscris în calendar [ipomenirea Sfântului Cuvios Dionisie Exiguul (cel Smerit), originar din Do bro -gea, ini]iatorul cronologiei cre[tine, în secolul al VI-lea.

În aceast\ lun\ Biserica serbeaz\ dou\ mari praznice: Na[terea MaiciiDomnului (8 septembrie) [i În\l]area Sfintei Cruci (14 septembrie), s\rb\tori

cu semnifica]ie teologic\ pentru începutul anului bisericesc. Prin cinstireaMaicii Domnului, Biserica propov\duie[te înv\]\tura ortodox\ despre preg\ -tirea Întrup\rii Fiului ve[nic al lui Dumnezeu prin Na[terea Fecioarei Maria,care va deveni Maica Domnului Iisus Hristos, iar s\rb\toarea În\l]\rii SfinteiCruci ne arat\ puterea iubirii smerite a lui Hristos ca fiind mai tare decâtp\catul, iadul [i moartea.

Al\turi de aceste praznice, în luna septembrie sunt pomeni]i Drep]i [iProroci ai Vechiului Testament (Prorocul Moise, Dreptul Ghedeon, ProrociiIona [i Baruh), Ucenici ai Mântuitorului (Evanghelistul Ioan), Sfin]i ai vre-murilor apostolice (Drep]ii Ioachim [i Ana, Drep]ii Zaharia [i Elisabeta,Corneliu Suta[ul, Apostolul Codrat, Martirul Petroniu, Sfintele Zenaida [iFilonila), mari Ierarhi ai Bisericii (Ioan Postitorul, Antim al Nicomidiei,Vavila al Antiohiei, Visarion al Larisei, Grigorie al Armeniei, Sfin]ii P\rin]ide la Sinodul al treilea Ecumenic), Mucenici (Eustatie Plachida, Mamant) [iMuceni]e (întâia Muceni]\ Tecla, Eufimia, Sofia cu fiicele sale, cele 40 deMuceni]e din Adrianopol), M\rturisitori (Cuviosul Hariton), Cuvio[i (SimeonStâlpnicul, Chiriac Sihastrul) [i Cuvioase (Teodora din Alexandria), dar [inetrupe[ti Puteri (Arhanghelul Mihail).

Biserica Ortodox\ Român\ cinste[te, în aceast\ lun\, al\turi de Cuvio sulDionisie Exiguul (1 septembrie), pe urm\torii Sfin]i daco-romani [i români:Cuvio[ii Simeon [i Amfilohie de la Pâng\ra]i (7 septembrie), Onufrie de laVorona [i Chiriac de la Tazl\u (9 septembrie), Cuviosul Ioan de la Prislop [iMucenicii din Dobrogea: Macrobie, Gordian, Ilie, Zotic, Lucian [i Valerian(13 septembrie), Ierarhul Iosif cel Nou de la Parto[ – Mitropolitul Banatului[i Marele Mucenic Nichita (15 septembrie), Ierarhul Mucenic Teodosie de laBrazi – Mitropolitul Moldovei (22 septembrie), Voievodul Neagoe Basarab(26 septembrie) [i Ierarhul Martir Antim Ivireanul – Mitropolitul }\rii Româ -ne[ti (27 septembrie).

Cu excep]ia Mucenicilor dobrogeni, to]i Sfin]ii români enumera]i auSlujbe aprobate de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, slujbe careau fost introduse în volumul de fa]\, cu binecuvântarea noastr\.

Beneficiind de o diortosire atent\ a textului imnografic, precum [i deîndrum\ri tipiconale precise, prezenta edi]ie a Mineiului pe septembrie seadreseaz\ tuturor celor ce iubesc bun\-cuviin]a casei lui Dumnezeu, în pri-mul rând preo]ilor [i cânt\re]ilor biserice[ti, dar [i teologilor [i tuturor cre-dincio[ilor cinstitori ai Sfin]ilor [i iubitori ai sfin]eniei.

† DANIEL,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

PREFA}|6

Z I U A ~ N T Â I ~n ziua `ntî, `nceputul Indictionului,

adic\ al anului nou bisericesc; pomenireaPreacuviosului P\rintelui nostru SimeonSt^lpnicul [i Arhimandritul [i a Maicii lui,Marta; Soborul Preasfintei N\sc\toarei deDumnezeu cea de la Miasine; Sf^ntul Mu -cenic Aitala; Sfintele patruzeci de femeiMu ceni]e [i Sf^ntul Amun diaconul [i das -c\ lul lor; pomenirea Sfin]ilor MuceniciCa lista, Evod [i Ermoghen, fra]i buni; po -me nirea lui Isus, fiul lui Navi, pome ni reaincendiului celui mare [i pomenirea Sfân -tului Cuvios Dionisie Exiguul (cel Smerit)a c\rui Slujb\ s-a a[ezat dup\ cea a zilei.

Vezi [i «R^nduiala de Tipic» de lasf^r[itul acestei c\r]i.

L A V E C E R N I E

Dup\ obi[nuitul Psalm, se cânt\ Fericitb\rbatul..., starea `ntî; iar de este s^m -b\t\ seara, se cite[te Catisma `ntreag\.

La Doamne, strigat-am..., se pun stihi -rile pe zece, [i se c^nt\ 3 stihiri ale Indic tio -nului [i 7 ale Cuviosului.

Stihirile Indictionului, glasul 1:

Podobie: Ceea ce e[ti bucuria...

Rug\ciunea `nv\]\turii ce leidumnezeie[ti, de În su[i

Hristos rostit\ `nv\]ându-ne, `ntoate zilele s\ gr\im c\tre Zidi -torul: Tat\l nostru Care e[ti `nceruri, pînea cea spre fiin]\d\-ne-o nou\, trec^nd cu vede-rea gre[elile noastre.

Precum oasele evreilor aur\mas oarec^nd `n pustie, fiindos^ndi]i dup\ dreptate pentruc\ nu se plecau }ie, St\p^nului

L U N ASEPTEMBRIE

ARE TREIZECI DE ZILE

ZIUA ARE 12 CEASURI {I NOAPTEA 12 CEASURI

tu turor, a[a oasele necredin cio -[ilor risipe[te-le acum, dup\graiul psalmistului, l^ng\ iad,Hristoase.

Cel ce `n Muntele Sinai ai scrisoarec^nd tablele Legii, ~nsu]i [iacum `n trup fiind `n cetateaNazaret ai primit a citi cartea ceaproroceasc\, Hristoase Dum -nezeule; [i apoi, `nchiz^nd-o, ai`nv\]at popoarele c\ `ntru Tines-a plinit Scriptura.

Stihirile Cuviosului, glasul al 5-lea:

Podobie: Cuvioase P\rinte...

Cuvioase P\rinte, trupul ]i-aitopit cu lacrimile [i, cur\]indu-]isufletul, te-ai suit la `n\l]imeavirtu]ilor. Locuin]\ pentrutrup av^nd st^lpul t\u, iar pen-tru g^nd cetatea cereasc\ a Sio -nului celui de sus. Miratu-s-au`ngerii, sp\im^ntatu-s-au oa -menii, ru[inatu-s-au demoniide izb^nzile tale, SimeoaneCuvioase. Iar acum, roag\-te s\se m^ntuiasc\ sufletele noastre.

Cuvioase P\rinte, de ar aveagrai st^lpul, nu ar `nceta a vestidurerile, ostenelile [i suspinu -rile tale; `ns\ nu st^lpul te ]ineape tine ci tu, fericite, umezindu-lcu lacrimile tale, ca pe un co pac`l ]ineai. Miratu-s-au `n gerii,minunatu-s-au oamenii, sp\i -m^ntatu-s-au demonii de r\b -da rea ta, Simeoane Cuvioa se.

Iar acum, roag\-te s\ se m^n -tuiasc\ sufletele noastre.

Cuvioase P\rinte, cu putereadumnezeiescului Duh r^vnindSt\p^nului t\u, te-ai suit pest^lp ca pe cruce. Acela zapisulstr\mo[esc a rupt, iar tu aibiruit n\v\lirile patimilor;Acela ca o oaie, iar tu ca ojertf\; Acela pe Cruce, iar tu pest^lp, Simeoane Cuvioase. Iaracum, roag\-te s\ se m^ntu-iasc\ sufletele noastre.Alte stihiri ale Cuviosului, glasul al 2-lea,

însu[i glasul:

Cel din pruncie sfin]it,Simeon a r\s\rit ca un rod bundin r\d\cin\ bun\; [i hr\ -nindu-se cu harul mai multdec^t cu lapte, [i-a urcat pepiatr\ trupul [i, c\tre Dum -nezeu `n\l]^ndu-[i g^ndul, [i-azidit, prin faptele cele bune,ceresc loca[. {i, cu dumneze -ie[tile puteri cele de sus desf\ -t^ndu-se, s\la[ s-a f\cut luiHristos Dumnezeu [i M^n tui -torul sufletelor noastre.

De[i te-ai mutat de la noi,p\storule cel bun, CuvioaseP\rinte Simeoane, dar pomeni-rea ta `n veac r\m^ne, c\ pen-tru bl^nde]ile inimii tale, nu tedep\rtezi din dragoste cu du -hul de la noi; ci, `naintea luiDumnezeu st^nd [i cu `ngeriid\n]uind `n ceruri, `mpreun\roag\-te s\ se m^ntuiasc\ sufle-tele noastre.

LUNA SEPTEMBRIE8

A lui Ciprian.

Racla moa[telor tale, prea -l\udate P\rinte, izvor\[te t\ -m\ duiri [i sf^nt sufletul t\u, cu`ngerii st^nd `mpreun\, dup\vrednicie se bucur\. Deci, av^nd`ndr\znire c\tre Dum nezeu,Cuvioase, [i cu cei f\r\ de trupd\n]uind `n ceruri, roag\-te cuaceia s\ se m^ntu iasc\ sufletelenoastre.

A lui Gherman.

Iubit-ai, purt\torule deDumnezeu, filosofia cea de sus[i afar\ de lume ai fost, vie -]uind mai presus dec^t celev\zute [i ne`ntinat\ dumne-zeiasc\ oglind\ te-ai ar\tat luiDumnezeu. {i fiind purureaunit cu lumina, lumin\ ai pri -mit, fericite, [i sf^r[it luminatai dob^ndit. Iar acum, roag\-tepentru sufletele noas tre, `n]e -lepte Simeoane.

Slav\..., glasul al 6-lea, a lui Gherman:

Dumnezeiescul har umbre[teracla moa[telor tale, sfin]iteSimeoane. Pentru aceasta [i lamireasma mirului minunilortale alerg\m, t\m\duire de bolilu^nd; ci, P\rinte Cuvioase,roag\ pe Hristos Dumnezeupentru sufletele noastre.

{i acum..., a Indictionului, acela[i glas, a lui Vizantie:

Cel ce e[ti unit cu Tat\l [i cuDuhul Sf^nt, Cuvinte cel f\r\

de `nceput [i Fiule, F\c\torule [i`mpreun\ Ziditorule al tuturorcelor v\zute [i nev\zute, bine cu -vinteaz\ cununa anului, p\zind`n pace mul]imile dreptcredin-cio[ilor, pentru rug\ciunileN\sc\toarei de Dumnezeu [i aletuturor Sfin]ilor t\i.

V O H O D: Lumin\ lin\...

Prochimenul zilei.

P A R E M I I L E

Din Prorocia lui Isaia, citire:

(61, 1–10)

Duhul Domnului este peste Mine,c\ Domnul M-a uns s\ binevestescs\racilor, M-a trimis s\ vindec pe ceicu inima zdrobit\, s\ prop\v\duiesccelor robi]i slobozire [i celor prin[i`n r\zboi libertate; s\ dau de [tireun an de milostivire al Domnului [io zi de r\zbunare a Dumnezeuluinostru; s\ m^ng^i pe cei `ntrista]i;celor ce jelesc Sionul, s\ le pun pecap cunun\ `n loc de cenu[\, untde-lemn de bucurie `n loc de ve[mintede doliu, slav\ `n loc de dezn\dejde.Ei vor fi uni]i: stejari ai drept\]ii,sad al Domnului spre sl\virea Lui.Ei vor zidi pe vechile ruine, vor ri -dica d\r^m\turile de alt\dat\, vorreface cet\]ile distruse, pustiite dinneam `n neam. Oameni de neamstr\in vor veni [i vor pa[te turmele,feciori din alt neam vor fi plugarii [ivierii no[tri. {i voi, voi ve]i fi numi]ipreo]i ai Domnului, slujitori aiDum nezeului nostru. Bun\t\]ile po -poarelor, voi le ve]i m^nca [i cu ave-rile lor voi v\ ve]i m^ndri. Fiindc\ocara lor era `ndoit\ [i batjocorit\,iar scuip\ri erau partea lor, pentru

ZIUA ~NTÂI 9

aceasta `ndoit `n p\m^ntul lor vormo[teni [i de slava cea de-a pururiei se vor bucura! C\ Eu sunt Dom -nul, Care iubesc dreptatea, [i ur\scr\pirile nedrepte. Eu le voi da cre-dincio[ie plata lor [i leg\m^nt ve[niccu ei voi `ncheia. Cu nume mare vafi neamul lor `ntre neamuri [i ur -ma[ii lor printre popoare. To]i cei ce`i vor vedea vor da m\rturie c\ eisunt un neam binecuv^ntat deDomnul, [i cu veselie se vor veseli deDomnul.

Din cartea Levitic, citire:

(26, 3–12, 14–17, 19–20, 22-24)

Gr\it-a Domnul c\tre fii lui Israel,zicând: De ve]i umbla dup\ legileMele [i de ve]i p\zi [i plini porun cileMele, v\ voi da ploaie la timp, p\ -m^ntul [i pomii `[i vor da roadele lor.Treieratul vostru va ajunge p^n\ laculesul viilor, culesul viilor va ajungep^n\ la sem\nat; ve]i m^nca p^ineavoastr\ cu mul]umire [i ve]i tr\i `np\m^ntul vostru f\r\ primejdie. Voitrimite pace pe p\m^ntul vostru [inimeni nu v\ va tulbura; voi izgonifiarele s\lbatice [i sabia nu va treceprin p\m^ntul vostru. Ve]i alungape vr\jma[ii vo[tri [i vor c\dea uci[i`naintea voastr\. Cinci din voi vorbirui o sut\ [i o sut\ din voi vor iz -goni zece mii [i vor c\dea vr\jma[iivo[tri de sabie `naintea voastr\.C\uta-voi spre voi [i v\ voi binecu -v^nta; ve]i avea copii, v\ voi `nmul]i[i voi fi statornic `n leg\m^ntul Meucu voi. Ve]i m^nca roadele vechi dinanii trecu]i [i ve]i da la o parte pecele vechi pentru a face loc celor noi.Voi a[eza loca[ul Meu `n mijloculvostru [i sufletul Meu nu se vasc^rbi de voi. Voi umbla printre voi,

voi fi Dumnezeul vostru [i voi po -porul Meu. Iar de nu M\ ve]i asculta[i de nu ve]i p\zi aceste porunci aleMele, de ve]i dispre]ui a[ez\minteleMele [i de se va sc^rbi sufletul vos -tru de legile Mele, ne`mplinind po - runcile Mele, [i c\lc^nd leg\ m^ntulmeu, atunci [i Eu am s\ M\ port cuvoi a[a: voi trimite asupra voastr\groaza, lingoarea [i frigurile, decare vi se vor sec\tui ochii [i vi se vaistovi sufletul; ve]i sem\na semin]ele`n zadar [i vr\jma[ii vo[tri le vorm^nca. ~mi voi `ntoarce fa]a `mpo-triva voastr\ [i ve]i c\dea `nainteavr\jma[ilor vo[tri; vor domni pestevoi du[manii vo[tri [i ve]i fugi c^ndnimeni nu v\ va alunga. Voi fr^nge`nd\r\tnicia voastr\ cea m^ndr\ [icerul vostru `l voi face ca fierul, iarp\m^ntul vostru ca arama. ~n zadarv\ ve]i cheltui puterile voastre, c\p\m^ntul vostru nu-[i va da roadelesale, nici pomii din ]ara voastr\ nu-[ivor da poamele lor. Voi trimite asu-pra voastr\ fiarele c^mpului, care v\vor lipsi de copii; voi pr\p\di vitelevoastre [i pe voi v\ voi `mpu]ina a[a,`nc^t se vor pustii drumurile voastre.Dac\ nici dup\ aceasta nu v\ ve]i `n -drepta, `mpotrivindu-v\ Mie, atunci[i Eu voi veni cu m^nie asupra voa-str\ [i v\ voi lovi `n[eptit pentru p\ -catele voastre, gr\ie[te Domnul Dum -nezeu, Sfântul lui Israel.

De la ~n]elepciunea lui Solomon, citire:

(4, 7–15)

Cel drept, chiar c^nd apuc\ s\moar\ mai devreme, d\ de odihn\.B\tr^ne]ile cinstite nu sunt celeaduse de o via]\ lung\, nici nu le m\ -sori dup\ num\rul anilor. ~n]elepciu -nea este la om adev\rata c\run te]e

LUNA SEPTEMBRIE10

[i v^rsta b\tr^ne]ilor `nseamn\ ovia]\ ne`ntinat\. Pl\cut fiind lui Dum -nezeu, Domnul l-a iubit [i, fiindc\tr\ia `ntre p\c\to[i, l-a mutat de pep\m^nt. A fost r\pit, ca r\utatea s\nu-i schimbe mintea sa, `n[el\ciuneas\ nu-i am\geasc\ sufletul. C\ vrajaviciului `ntunec\ cele bune [i ame -]eala poftei schimb\ g^ndul cel f\r\de r\utate. Ajung^nd cur^nd la des\ -v^r[ire, dreptul a apucat ani `nde-lunga]i. Sufletul lui era pl\cut luiDumnezeu, pentru aceasta DomnulS-a gr\bit s\-l scoat\ din mijloculr\ut\]ii. Neamurile v\d, dar nu pri-cep nimic, [i nu-[i bat capul cu a[aceva, c\ adic\ harul lui Dumnezeu [imila Lui sunt cu ale[ii S\i [i c\poart\ grij\ de sfin]ii S\i.

L A S T I H O A V N |

Stihirile Indictionului, glasul 1:

A lui Ioan Monahul.

Sosit-a intrarea anului, carene cheam\ s\ cinstim pe cei ce olumineaz\ pe ea; pe Calista, peEvod [i pe Ermoghen, pe vitejiifra]i buni, pe Simeon cel `ntoc-mai cu `ngerii, pe Iosua al luiNavi, pe tinerii cei din Efes[apte la num\r, [i ceata cea lu -minat\ a celor patruzeci desfinte femei, de a c\ror aducereaminte `mp\rt\[indu-ne, iubi -torilor de praznic, din ad^nculinimii s\ gr\im: Doamne, bine-cuvinteaz\ lucrurile m^inilorTale [i ne `nvrednice[te pe noi,cu folos a trece vremea anului.

Stih: }ie }i se cuvine c^ntare, Dum -nezeule, `n Sion [i }ie se va da rug\ciune `nIerusalim (Ps. 64, 1).

A aceluia[i, acela[i glas:

Hristoase, Dumnezeul nos tru,Cel ce `ntru `n]elepciune petoate le-ai zidit [i din nefiin]\`ntru fiin]\ le-ai adus, binecu-vinteaz\ cununa anului [i ceta-tea noastr\ p\ze[te-o nev\t\ -mat\. Iar pe credincio[ii no[tric^rmui tori cu puterea Ta `ivesele[te, biruin]\ d^ndu-leasupra protivnicilor, pentruN\sc\toarea de Dumnezeu,d\ruind lumii mare mil\.

Glasul al 2-lea:

Stih: Ne vom umple de bun\t\]ile caseiTale; sf^nt\ este biserica Ta, minunat\`ntru dreptate (Ps. 64, 5).

A lui Ciprian.

Minunat e[ti, Dumnezeule, [iminunate sunt lucr\rile Tale, [ic\ile Tale neurmate, c\ Tu e[tiÎn]elepciunea lui Dumnezeu [iIpostas des\v^r[it, [i Putere [iLu crare `mpreun\ f\r\ de `n -ceput [i `mpreun\ ve[nic\; pen-tru aceasta cu voia Ta cea atot-puternic\, ai venit `n lume, c\u -t^nd ca s\ `mpodobe[ti zidireaTa prin `ntruparea cea de negr\itdin Maic\ ce nu [tie de b\rbat,[i nu Te-ai schimbat dup\ Dum -nezeire; pun^nd hotare [i ani,spre m^ntuirea noastr\. Pentruaceasta stri g\m c\tre Tine:Bunule Doamne, slav\ }ie.

Stih: Vei binecuv^nta cununa anuluibun\t\]ii Tale, Doamne (Ps. 64, 12).

ZIUA ~NTÂI 11

A lui Ioan Damaschin, acela[i glas:

Cuvinte al Tat\lui, Cel mai`na inte de veci, Cel ce cu `n]e -lepciune toate le-ai f\cut [i, cucuv^ntul T\u cel atotputernic,toat\ f\ptura ai a[ezat-o, bine-cuvinteaz\ cununa anului bun\ -t\]ii Tale [i surp\ eresurile, pen -tru N\sc\toarea de Dum nezeu,ca un bun [i iubitor de oameni.

Slav\..., glasul al 5-lea:

Precum Ilie prin c\ru]a ceade foc, a[a [i tu, Cuvioase P\ rinte, ai aflat bun\ scar\ a st^lpu lui, prin care te-ai suitla `n\l]ime. Dar acela nu a l\sat[i pentru al]ii c\ru]\ de suire,tu `ns\, feri cite, ai l\sat [i dup\moarte aceast\ scar\ a st^lpu-lui, omule ceresc [i `nger p\ -m^ntesc, lu mi n\torule neador-mit al lumii, Simeoane Cu -vioase, roag\-te s\ se m^ntu-iasc\ sufle tele noastre.

{i acum..., a Indictionului, acela[i glas:

A lui Ioan Monahul:

Tu ~mp\rate, Cel ce e[ti pu -rurea [i r\m^i `n vecii cei f\r\de sf^r[it, prime[te rug\ ciuneanoastr\, a p\c\to[ilor, care ce -rem m^ntuire. {i d\, Iubitorulede oameni, p\m^ntului t\ubun\ rodire, bine `ntocmitev\zdu huri h\r\zind; binecre -din cio [ilor cre[tini ajut\-le asupra celor f\r\ de lege, ca [ioare c^nd lui David. C\ au venitace[tia `n loca[urile Tale, M^n -tuitorule, [i locul cel preasf^nt

l-au întinat. Ci d\ruie[te-nebiruin]\, Hristoase Dum nezeule,pentru rug\ciunile N\sc\toareide Dumnezeu, c\ Tu e[ti biru in]a[i lauda ortodoc[ilor.

{i dup\ Acum sloboze[te..., Tat\l nostru...

Troparul Indictionului, glasul al 2-lea:

A toat\ f\ptura Ziditorule,Cel ce timpurile [i anii le-ai pus`ntru puterea Ta, binecuvinteaz\cununa anului bun\t\]ii Tale,Doamne, p\zind `n pace popo-rul [i ]ara aceasta, pentru ru -g\ ciunile N\sc\toarei de Dum -nezeu [i ne m^ntuie[te pe noi.

Slav\..., al Cuviosului, glasul 1:

Al r\bd\rii st^lp ai fost,r^vnind P\rin]ilor celor maidina inte, Cuvioase; lui Iov`ntru p\timiri, lui Iosif `ntruispite [i vie]ii celor f\r\ de trup,`n trup fiind tu, Simeoane,P\rintele nostru; roag\-te luiHristos Dumnezeu s\ m^ntu -iasc\ sufletele noastre.

{i acum..., al N\sc\toarei de Dumnezeu,al ~nvierii, glasul al 7-lea:

Bucur\-te, ceea ce e[ti plin\de har, N\sc\toare de Dum -nezeu Fecioar\, limanul [i folo-sin]a neamului omenesc, c\ dintine S-a `ntrupat Izb\vitorullumii. C\ numai tu e[ti Maic\[i Fecioar\, pururea binecu v^n -tat\ [i pream\rit\. Roag\-te luiHristos Dumnezeu s\ d\ru -iasc\ pace la toat\ lumea.

LUNA SEPTEMBRIE12

L A U T R E N I E

La Dumnezeu este Domnul..., se c^nt\troparul Indictionului (de 2 ori), Slav\..., alCuviosului, {i acum..., al N\sc\toarei deDumnezeu.

Dup\ `nt^ia Catism\, Sedealna, glasulal 8-lea:

Podobie: Pe ~n]elepciunea [i Cuvântul...

Cel ce vremuri roditoare [iploi din cer dai celor de

pe p\m^nt, Tu [i acum, pri-mind cererile credincio[ilor,m^ntuie[te de toat\ nevoia perobii T\i. C\ `ndur\rile Talesunt cu adev\rat rev\rsate spretoate lucrurile Tale. Pentruaceasta, binecuv^nt^nd intr\ -rile [i ie[irile, ̀ ndrepteaz\ lucru - rile m^inilor noastre, Doamne,[i ier tare de gre[eli d\ruie[tenou\, Dumnezeule, c\ Tu toate,din ceea ce n-au fost, ca un pu -ternic, `ntru fiin]\ le-ai adus.

Slav\..., {i acum..., tot aceasta.

Dup\ a doua Catism\, Sedealna Cuvio -sului, glasul al 5-lea:

Podobie: Pe Cuv^ntul cel `mpreun\...

Prin `nfr^nare ]i-ai `mpo -dobit via]a [i, omor^ndu-]i trupul, n\v\lirile vr\jma[uluile-ai biruit, P\rinte fericite, [ite-ai mutat la Dumnezeu, `ntruve[nica via]\, ca un vrednicmo[tenitor. Pentru aceasta, nu`nceta a te ruga s\ se miluiasc\sufletele noastre.


Podobie: Degrab ne `nt^mpin\...

Cu credin]\ ai intrat `n luptamuceniciei, Calista, `mpreun\cu cei doi fra]i, m\rturisind peHristos, Dumnezeul nostru. C\,cu dorirea fiind hr\nit\, vase`n]e leg\toare cu adev\rat aleBise ricii lui Hristos pe aceia i-aif\cut. Pentru aceasta, te-ai [iunit cu ei, Muceni]\, `n via]acea de sus.

{i acum..., a N\sc\toarei de Dumnezeu:

Degrab prime[te, St\p^n\, ru -g\ciunile noastre [i le du Fiu luit\u [i Dumnezeu. Doamn\ Prea -curat\, stric\ asupririle cele `m -potriva celor ce n\zuiesc latine; risipe[te, Fecioar\, n\v\ - li rile [i `ndr\znirile celor ce se`n trarmeaz\ acum asupra robi-lor t\i.

Dup\ Polieleu, Sedealna Sfintelor femei,glasul 1:

Podobie: Morm^ntul T\u...

Mielu[ele cuv^nt\toare, celece sunte]i dup\ vrednicie mi nu -nate, v-a]i adus prin credin]\ [i prin mucenicie Mielului [i P\s torului; alergarea s\v^r -[ind, cre din]a a]i p\zit. Pentruaceas ta, ast\zi, cu bucurie l\u -d\m sf^nt\ pomenirea voastr\,m\ rind pe Hristos.

ZIUA ~NTÂI 13

Slav\..., {i acum..., SedealnaIndictionului, glasul al 4-lea:

Podobie: Sp\im^ntatu-s-a Iosif...

Ca la St\p^nul a toate [iD\t\torul bun\t\]ilor, la Tinec\dem cu credin]\, strig^nd cudinadinsul: De a Ta bun\ mi -los tivire fiind `mbl^nzit, M^n -tuitorule, [i pentru rug\ciunilecelei ce Te-a n\scut, [i ale tutu-ror celor ce }i-au binepl\cutpu rurea, an bine primit a-}iaduce }ie, `nvrednice[te-i ca unbun, pe cei ce Te cinstesc `n dou\firi, [i Te m\resc cu credin]\.

Antifonul `nt^i al glasului al 4-lea.

P R O C H I M E N U L, glasul al 4-lea:

Scump\ este `naintea Dom -nului moartea cuviosului Lui(Ps. 115, 6).

Stih: Ce voi r\spl\ti Domnului pentrutoate câte mi-a dat mie? (Ps. 115, 3).

Evanghelia Cuviosului (Luca 6, 17–23).

Psalmul 50.


Pentru rug\ciunile Cuvio -sului T\u, Simeon, Milostive,cur\]e[te mul]imea gre[elilornoastre.

{i acum..., acela[i glas:

Pentru rug\ciunile N\sc\ -toarei de Dumnezeu, Milostive,cur\]e[te mul]imea gre[elilornoastre.

Stih: Miluie[te-ne pe noi, Dumnezeule,dup\ mare mila Ta [i dup\ mul]imea`ndur\rilor Tale, cur\]e[te f\r\delegilenoastre (Ps. 50, 1-2).

Stihira, glasul al 6-lea:

Cuvioase P\rinte, `n totp\m^ntul a ie[it vestirea fapte-lor tale. Pentru aceasta, `n ce -ruri ai aflat plata ostenelilortale: taberele diavolilor le-aipierdut, cetele `ngere[ti le-aiajuns, a c\ror via]\ f\r\ pri -han\ ai urmat; `ndr\znireav^nd c\tre Hristos Dumnezeu,cere pace sufletelor noastre.

C A N O A N E L E

Al Indictionului, cu Irmosul pe 6, al Sfin -telor 40 de femei, pe 4, [i al Cuviosului pe 4.

Canonul Indictionului

Alc\tuire a lui Ioan Monahul.

C^ntarea I, glasul 1:

Irmosul:

S\ c^nt\m toate popoarele,Celui ce a sc\pat pe Israel

«din robia cea amar\ a lui«Faraon, [i cu picioarele neu -«date prin ad^ncul m\rii l-a«pov\]uit, c^ntare de biruin]\,«c\ci cu slav\ S-a preasl\vit».

To]i lui Hristos, Cuv^ntuluicelui ipostatic, prin Care s-aualc\tuit toate [i prin Care sep\zesc neclintite, ca Unuia caredin Dumnezeu-Tat\l, Luminacea f\r\ de `nceput, S-a n\scut,c^ntare de biruin]\ s\-I c^n t\m,c\ci cu slav\ S-a preasl\vit.

S\ c^nt\m to]i lui Hristos,Ce lui ce, cu bun\voin]a Tat\ -lui, S-a ar\tat din Fecioar\ [i a bine-vestit anul cel primit

LUNA SEPTEMBRIE14

Domnului, spre m^ntuireanoas tr\, c^ntare de biruin]\,c\ci cu slav\ S-a preasl\vit.

~n Nazaret venind D\t\torulLegii, `n zilele s^mbetelor a`nv\]at, descoperind iudeilorvenirea Sa cea de negr\it, princare ca un milostiv, m^ntuie[tepoporul nostru.

A N\sc\toarei de Dumnezeu:

To]i credincio[ii cântând, pepreaminunata Fecioar\, care ar\s\rit lumii pe Hristos, [i debucuria vie]ii celei ve[nice toatele-a umplut, pururea s\ o l\u -d\m c\ s-a pream\rit.

Canonul Sfintelor femei

C^ntarea I, glasul al 4-lea:

Irmos: Deschide-voi gura mea...

V-a]i luptat cu t\rie asupralupt\torului `mpotriv\,

Muceni]e, mai `nt^i cu ajunarea,apoi prin v\rsarea de s^nge.Pentru aceasta, cu credin]\ cin-stim pomenirile voastre.

R\nindu-se de dragosteaCelui ce a r\bdat pentru noiCru cea [i moartea, urmelorLui au r^vnit Sfintele femei,uit^nd neputin]a trupului.

Jertfele eline[ti [i chipurileido le[ti, cu arma credin]ei le-a]isurpat, [i v-a]i adus la Bisericacereasc\ vase `nsufle]ite, voi,Mu ceni]e cu totul cinstite.


Tinerele fecioare, `nt\rindu-secu harul Celui ce a r\s\rit dinp^ntecele t\u, Fecioar\ cu totulf\r\ prihan\, cu bucurie au su -ferit `ntreitul val al chinurilor,[i de mireasma ta s-au umplut,veselindu-se.

Canonul Cuviosului

Alc\tuire a lui Ioan Monahul.

C^ntarea I, glasul al 8-lea:

Irmos: S\ c^nt\m Domnului...

~nvrednice[te-m\, o, purt\ -torule de Dumnezeu, Sime -

oane, ca [i cu organul cel pu -tred al limbii s\ alc\tuiesc ]iec^ntare; [i cu rug\ciunile taled\ruie[te-mi lumina cuno[tin -]ei cea de Dumnezeu `nv\]at\.

~n]elepciunea ta, P\rinte, aucunoscut-o per[ii, etiopienii,indienii, sci]ii [i mul]imea ara -bi lor, [i au preasl\vit pe Hristos,Cel pomenit prin tine.

Slav\...

De har duhovnicesc te-ai um plut, c\ de la staulele p\s to -re[ti, ca Iacov, ca David [i caMoise, mare pov\]uitor te-aiar\tat, fericite, turmelor celorcuv^nt\toare.


Preacurat\ N\sc\toare deDumnezeu, bucur\-te, ca unacare ai `nc\put `n p^ntecele t\upe Dumnezeu cel ne`nc\put.

ZIUA ~NTÂI 15

Ace luia roag\-te s\ izb\veasc\din nevoi pe cei ce te laud\ petine.

Catavasie:

Cruce `nsemn^nd Moise `n«drept cu toiagul, Mare Ro[ie a«desp\r]it-o lui Israel, cel ce«pedestru a trecut-o. Iar de-a«curmezi[ul lovind-o, a `m -«preu nat-o `mpotriva carelor«lui Faraon, deasupra `nscriind«nebiruita arm\. Pentru aceea,«lui Hristos s\-I c^nt\m, Dum - «nezeului nostru, c\ S-a prea -«sl\vit».

C^ntarea a 3-a:

Irmosul:

~nt\re[te-m\ pe mine,Hristoase, pe piatra cea

«neclintit\ a poruncilor Tale [i«m\ lumineaz\ cu lumina fe]ei«Tale. C\ nu este Sf^nt, f\r\«numai Tu, Iubitorule de«oameni».

~nt\re[te, Bunule, ca pe o viero di toare, Biserica Ta, Atot pu -ternice, pe care cu dragoste as\dit-o pe p\m^nt dreapta Ta,[i o p\ze[te.

Pe cei ce cu credin]\ Te laud\pe Tine, St\p^nul tuturor,`nvrednice[te-i a trece anul acesta cu fapte duhovnice[ti,binepl\cute }ie, Ziditorule.

Lin\ trecere a anului d\-mimie, Hristoase `ndurate, [i m\lumineaz\ prin cuvintele Tale

cele dumnezeie[ti, pe care legr\iai iudeilor `n s^mbete.


Pururea te sl\vim pe tine,ceea ce numai tu ai primit, maipresus de fire, harul cel maipresus de om, pe Hristos Dum -nezeul nostru, Cel ce neschim-bat S-a s\l\[luit ̀ n p^ntecele t\u.

Alt Canon, al Muceni]elor

Irmos: Arcul celor puternici...

Cu t\rie atotputernic\fiind `nt\rite, Muceni -

]e lor, a]i biruit puterea lupt\to -rilor celor potrivnici. Pentruaceasta, ca ni[te purt\toare debiruin]\, de la Hristos v-a]i`ncununat.

Astupat-a]i gurile cele c\s cateale fiarelor, cu dumneze iasca pu -tere a lui Hristos, de Dum nezeupurt\toarelor, [i v-a]i m^n tuitf\r\ de v\t\mare, ca unele cea]i cinstit pe Dumnezeu.

Cu dragostea cea c\treDumnezeu `ndumnezeindu-v\,mul]imea zeilor a]i lep\dat-o [i la desf\tarea slavei celei desus a]i ajuns, purt\toarelor denevoin]e.


Pe tine, ceea ce e[ti cu totulf\r\ prihan\, adev\rat\ Maic\ alui Dumnezeu, cu bun\ cre-din]\ te m\rturisim; c\ printine F\c\torul ne-a `nvrednicitde a-L vedea printre noi.

LUNA SEPTEMBRIE16

Alt Canon, al Cuviosului

Irmos: Frica Ta, Doamne...

Izb\vindu-te de n\v\lireacea `nviforat\ a duhurilor,

la loca[ul cel de m^ntuire ain\zuit, Simeoane, din care [ivia]a cea ne`mb\tr^nit\ aic^[tigat.

Cu totul ]i-ai plecat cu bucurieurechile, `ntru tot fericite, c\treascultarea St\p^nului, Cel cete-a fericit, [i a[a ai aflat feri -cita vie]uire.

Slav\...

Primind semin]ele cuv^ntului`n brazdele inimii tale, cu ad\ -parea lacrimilor, spic `nmul]itde fapte bune lui Hristos aisecerat.


Ai z\mislit `n chip de negr\itpe M^ntuitorul [i Domnul, Celce ne-a m^ntuit din nevoi penoi, cei ce dup\ adev\r te cin-stim, dumnezeiasc\ Mireas\.

Catavasie:

Toiagul spre `nchipuirea tai -«nei se prime[te, c\ prin odr\s -«lire a ales preot; iar Bisericii«celei mai `nainte neroditoare,«acum a `nflorit lemnul Crucii,«spre putere [i spre `nt\rire».

C O N D A C U L Indictionului, glasul al 2-lea:

Cel ce locuie[ti `ntru cele desus, Hristoase ~mp\rate, F\c\ -to rul tuturor celor v\zute [i

celor nev\zute [i Ziditorule, Celce zilele [i nop]ile, timpu rile [ianii le-ai f\cut, binecuvinteaz\acum cununa anului, fere[te [i-i p\ze[te `n pace pe cei bine-credincio[i, ]ara aceasta [i pepoporul T\u, Mult-~ndurate.

S E D E A L N A Cuviosului, glasul al 8-lea:

Podobie: Pe ~n]elepciunea [i Cuvântul...

Cu `nfr^narea, cu ostenelile[i cu rug\ciunile, sufletul t\utrudindu-l cu dumnezeiasc\cuviin]\, te-ai f\cut p\rta[ Mu -cenicilor, fericite. Daruri deminuni cu adev\rat ai c^[tigat,a vindeca bolile celor ce te cin-stesc pe tine cu credin]\. Pen -tru aceasta, [i taberele demoni-lor le izgone[ti, cu puterea ceadat\ ]ie de sus asupra lor, Si -meoane preafericite. Iar acum,roag\-te lui Hristos Dumnezeu,iertare de gre[eli s\ d\ruiasc\celor ce pr\znuiesc cu dragostesf^nt\ pomenirea ta.

Slav\..., acela[i glas [i podobie:

~n\l]atu-te-ai prin credin]\,P\rinte `n]elepte, [i cele vre-melnice toate trec^ndu-le cuvederea, ai urmat lui Hristos cuputerea Duhului. Cu `nfr^na -rea ]i-ai topit trupul, Cuvioase,str\lucirea cea cereasc\ v\z^ndpururea mai `nainte. Pentruaceasta, ai aflat spre dumne-zeiasca suire st^lpul, scar\ po -trivit\ dorului t\u, Simeoane

ZIUA ~NTÂI 17

preasfin]ite. Iar acum, roag\ peHristos Dumnezeu, iertare degre[eli s\ d\ruiasc\ celor cepr\z nuiesc cu dragoste sf^nt\pomenirea ta.

{i acum..., a Indictionului, glasul al 4-lea:

Podobie: Sp\im^ntatu-s-a Iosif...

Ca la St\p^nul a toate [i D\t\torulbun\t\]ilor... (caut\ dup\ Polieleu).

C^ntarea a 4-a:

Irmosul:

Cunoscut-am, Atot puter -nice, iconomia Ta [i cu

«fric\ Te-am preasl\vit pe Tine,«M^ntuitorule».

~nceperea anului, ca o p^rg\de prinos ~]i aducem }ie, M^n -tuitorule, noi poporul T\u, [iprin c^nt\ri `ngere[ti Te sl\vim.

~nvrednice[te, ca un Iubitorde oameni, pe cei ce au `nceputanul, a-l trece spre pl\cere }ie,Hristoase.

Atot]iitorule, Unule, Doamne,vremea anului lini[tind-o, d\ -ru ie[te lumii pacea Ta.


Ca pe un liman al sufletelornoastre [i neclintit\ n\dejde, peN\sc\toarea de Dumnezeu to]is\ o l\ud\m.


Irmos: Cel ce st\ `ntru slav\...

R \bd^nd chinuri [i v\t\ -m\ri la trup, `n multe

feluri, zdrobire la membre [iardere, a]i mo[tenit loca[urile

cele cere[ti, `ndulcindu-v\ depomul vie]ii, voi care sunte]idup\ vrednicie minunate.

De nevoin]a fericitelor s-aumi rat puterile cere[ti, c\ firefemeiasc\ av^nd, l-au biruit pe vr\j ma[, `nt\rite fiind cupu terea Celui ce a r\s\rit dinFecioar\.

Lep\d^nd toat\ de[ert\ciu-nea lumii, v-a]i lipit cu totulsufletul de Dumnezeu. Pentruaceasta, a]i r\bdat asprimeapostului [i a chinuirii, mi reseale lui Hristos, prea r\bd\toare.

Purt^nd Crucea ca pe oarm\ tare, a]i stat `mpotrivataberelor potrivnice, [i de laHristos, Cel ce cu putereaDum nezeirii a biruit lumea, v-a]i `nt\rit spre biruin]\.


De Dumnezeu gr\itorul pro-roc de demult, a zis c\ Se vapogor` Cuv^ntul ca ploaia pel^n\ `n p^ntecele t\u, Prea -curat\. Pe Care `n dou\ firi L-ai n\scut, C\ruia ~i c^nt\m:Slav\, Hristoase, puterii Tale.


Irmos: Auzit-am, Doamne, auzul T\u...

Nu pe nisip, preafericite,ci `ntru ad^ncile Tale

osteneli, pun^nd temelia nevo -in ]ei, ai zidit turn neclintit defapte bune.

LUNA SEPTEMBRIE18

Cu frica Duhului ]i-ai p\ -truns trupul cel mult trudit deleg\turi, fericite. Pentru aceas -ta, funia mo[tenirii cere[ti o aic^[tigat.

Izgonite au fost patimile celeas cunse, sp\im^nt^ndu-se der^vna trupului t\u ce a suferit`n gunoi cu viermii, fericite.

Slav\...

Urm^nd Celui ce de bun\ -voie a suferit moartea cea d\t\ -toare de via]\, pe tine `nsu]i deviu `n groap\ `ntunecoas\ te-ai`nchis, Cuvioase.


Pe Dumnezeu pe Care L-ain\s cut, Preacurat\ Marie,roag\-L totdeauna s\ d\ruiasc\robilor t\i iertare de gre[eli.

Catavasie:

Auzit-am, Doamne, taina«iconomiei Tale, `n]eles-am«lucrurile Tale [i am preasl\vit«Dumnezeirea Ta».

C^ntarea a 5-a:

Irmosul:

D e noapte m^nec^nd, Te l\ud\m pe Tine,

«Hristoase, Cel ce e[ti `m -«preun\ f\r\ de `nceput cu«Tat\l, [i M^ntuitorul sufle -«telor noastre; pace lumii d\ -«ru ie[te, Iubitorule de oameni».

Cel ce toate le umpli de bu n\ tate, Hristoase, d\ruie[tero bi lor T\i anul ce `ncepe, plin

de mult bine, bine roditor [i`ncununat cu binecu v^nt\ri.

Vremea anului arat-o nou\schimbare spre cele bune, [ia[ezare pa[nic\ d\-ne nou\celor ce Te m\rturisim pe Tine,Cuvinte al lui Dumnezeu, CareTe-ai asem\nat oamenilor.

Pe p\m^nt ai venit, Cel cee[ti `mpreun\ f\r\ de `nceputcu Tat\l, vestind celor robi]iiertare [i orbilor vederea, de laTat\l, Cel ce e[ti mai presus devremuri.


N\dejdea noastr\, N\sc\ toarede Dumnezeu Preacu rat\, dori-rea noastr\ spre tine o pu nem;milostiv f\ nou\, Fecioar\, peCel pe Care L-ai n\scut.


Irmos: Necredincio[ii nu vor vedea...

Ca ni[te mielu[ele f\r\ pri -han\, ca ni[te jertfe bine

primite, Mielului celui ade v\ -rat [i P\storului, Muceni ]elor,v-a]i adus prinos cu totul des\ -v^r[it, [i arderi bineprimite.

Omor^te fiind cu trupul, a]ivie]uit cu sufletul, Muceni]elor,ca unele care a]i urmat Celui ce a omor^t t\ria mor]ii; Cel ce de bun\voie S-a dat pe SineCrucii, [i mor]ii, [i Patimii.

Cu trupurile fiind desp\r]ite,a]i fost unite cu un cuget [i, cu

ZIUA ~NTÂI 19

multe feluri de b\t\i arse, a]im\rturisit cu un suflet pe singurul Domn, Iisus Hristos,Dum nezeu adev\rat.


Pe mine, cel c\zut `n ad^nculispitelor, ridic\-m\ [i m\ `n -drepteaz\, singura cu totul f\r\prihan\, ceea ce ai n\scut pe Dumnezeu, ~ndrept\torultu turor, Cel ce a unit cu bun\ -tatea cele ce erau mai `nainterisipite.


Irmos: Lumineaz\-ne pe noi...

Ca pe Daniel oarec^nd dingroapa fiarelor, ar\t^n -

du-]i-Se, Hristos, Simeoane,nev\t\mat te-a scos pe tine.

Pe tine d^ndu-te cu totulDomnului, ai suferit sup\r\rilecele potrivnice, lapovi]a, gerul[i z\duful.

Nou Moise [i Ilie te-ai ar\tat,fericite; toat\ via]a ta cu ohran\ petrec^ndu-]i, ca un postde patru zeci de zile, Cuvioase.

Slav\...

Leg\turile lan]urilor ]i-aufost soco tite ca o ghirland\ deaur, Cuvioase Simeoane, [i cudumnezeie[ti aripi spre cer aic\l\torit.


Roag\ pururea pe Fiul T\u [iDumnezeul nostru, ceea ce nu [tiide nunt\, Marie Prea cu rat\, s\

ne trimit\ nou\ credincio[ilormarea Sa mil\.

Catavasie:

O, de trei ori fericite lemn, pe«care S-a r\stignit Hristos,«~mp\ratul [i Domnul, prin«care a c\zut cel ce a `n[elat cu«lemnul, `n[elat fiind de Cel «ce a fost r\stignit pe tine cu«trupul, de Dumnezeu, Care d\«pace sufletelor noastre».

C^ntarea a 6-a:

Irmosul:

Pe Prorocul l-ai sc\pat dinchit, Iubitorule de oameni,

«[i pe mine scoate-m\ din«ad^n cul p\catelor, Te rog».

Via]\ binepl\cut\ a `ncepe}ie, cu `nceperea anului ne`nvrednice[te pe noi, St\p^ne.

P\rta[i Legii Tale, plini dezile duhovnice[ti arat\-ne penoi cei ce Te l\ud\m pe Tine,Mult-~ndurate, M^ntuitorule.


Pe cei ce scap\ la tine, terug\m izb\ve[te-i de toat\frica, ceea ce ai n\scut peHristos, Dumnezeul nostru.


Irmos: Strigat-au, mai `nainte...

Zdrobit [i de picioare fe -me ie[ti c\lcat, str\ moa [a

v\z^nd pe cel ce, cu `n[el\ -ciune, a izgonit-o pe ea din raimai `nainte, dumnezeie[te sebucur\.

LUNA SEPTEMBRIE20

Nevoin]a [i chinuirea prinos^rdie unindu-le, cu HristosMirele sufletelor, acum f\r\prihan\ v-a]i unit; [i `n c\maracea dumnezeiasc\ cu bucuriesufleteasc\ locui]i.

Valurile chinurilor s\l ba tice`n\l]^ndu-se, cor\biile Muceni -]e lor n-au putut a le `neca; ci,cu m^n\ puternic\ la dumne-zeie[ti limanuri au ajuns.


Plinirea cuvintelor tale v\ -z^nd-o, m\re[te, Maica luiDumnezeu, pe Cel ce te m\re[tepe tine, c\ toate neamurile pe tine acum cu ade v\rat tefericesc.


Irmos: D\-mi mie hain\ luminoas\...

De semne [i de minuni lu -cr\tor, te-a ar\ tat pe tine

Hristos, [i loca[ dumneze ie[tiilucr\ri, fericite.

~n\l]atu-]i-ai trupul, Si meoa -ne, pe st^lp ca pe cruce. Pentruaceasta, te-ai pream\rit `m -preun\ cu Hristos, Cel ce S-a`n\l]at pe lemn pentru tine.

Slav\...

Afl^nd, Simeoane minunate,c\l\toria spre cele de sus, la ̀ n\l -]imea cereasc\ `i ridic\ pe ceice cu credin]\ te laud\ pe tine.


Biseric\ a lui Dumnezeu [ichivot, [i c\mar\ `nsufle]it\ [i

u[\ cereasc\, de DumnezeuN\sc\toare, credincio[ii pe tinete vestim.

Catavasie:

~n p^ntecele chitului, Iona«palmele `ntinz^ndu-[i `n chipul«crucii, m^ntuitoarea Patim\«mai `nainte a `nchipuit-o l\ -«murit. De unde a treia zi ie [ind,«a `nsemnat Învierea cea mai«presus de lume, a lui Hristos«Dumnezeu, Cel ce S-a r\stignit«cu trupul, [i cu `nvierea cea de«a treia zi lumea a luminat».

C O N D A C U L Cuviosului, glasul al 2-lea:

~ns\[i podobia:

Cele de sus c\ut^nd, [i cu ceide jos unindu-te, [i c\ru]\ defoc st^lpul t\u f\c^ndu-]i, prinacesta `mpreun\-vorbitor cu`ngerii ai ajuns, Cuvioase.Roag\-te `mpreun\ cu ei ne`n -ce tat lui Hristos Dumnezeupen tru noi to]i.

I C O S

Via]a cea curat\ a lui Si -meon, ce limb\ omeneasc\ va fi`n stare c^ndva s\ o laude? ~ns\voi spune cu dumnezeiasc\ `n -]e lepciune nevoin]ele acestuivi teaz, [i luptele cele de pe p\ -m^nt, ca ale celui ce s-a ar\ tatlumin\tor tuturor oamenilor, [i prin multa r\bdare `n ceata `n ge rilor a str\lucit; c\ `mpreu -n\ cu ei c^nt^nd ne`ncetat lui

ZIUA ~NTÂI 21

Hristos, prin `nfr^nare cur\]iaa c^[tigat, rug^ndu-se ne`nce-tat pentru noi to]i.

S I N A X A R

~n aceast\ lun\, `n ziua `nt^i, `nceputulIndictionului, adic\ a anului nou bisericesc.

Trebuie s\ [tim c\ Biserica luiDumnezeu pr\znuie[te Indictionul,lu^nd obicei de la cei b\tr^ni; c\ eraobicei la romani, s\ se fac\ `nceputulanului de la acest Indiction. C\ In dic -tionul la romani `nsemna: po runc\[i ar\tare. {i pentru c\ `n aceast\ zia intrat Domnul nostru Iisus Hristos`n sinagoga iudeilor [i, deschiz^ndcartea, a aflat locul unde era scris:«Duhul Domnului este peste Mine,pentru care M-a uns s\ binevestescs\racilor; M-a trimis s\ vindec pecei zdrobi]i cu inima; s\ propov\ du -iesc robilor dezrobirea [i celor orbivederea; s\ slobozesc pe cei ap\sa]i[i s\ vestesc anul pl\cut Domnului»(Luca 4, 18-19). Apoi d^nd carteaslujitorului [i [ez^nd, a zis: «Ast\zis-a împlinit Scriptura aceasta `nurechile voastre» (Luca 4, 21). Înc^ts-au mirat popoarele de cuvinteleharului ce ie[eau din gura Lui.

Tot `n aceast\ zi, se face pomenirea mi -nu nii s\v^r[ite de Preasf^nta N\sc\toarede Dumnezeu la M\n\stirea Miasinilor; [ipomenirea incendiului întâmplat acolo.

Pomenirea N\sc\toarei de Dum -nezeu din M\n\stirea Miasinilor seface pentru sf^nta icoan\ f\c\toarede minuni a N\sc\toarei de Dum -nezeu, care a fost aruncat\ `n iezerulGazurului, la M\n\stirea Miasi ni lor,de frica lupt\torilor `mpotriva icoa-nelor. Aceasta, dup\ mult\ vreme, cuvoia lui Dumnezeu, a ie[it nestricat\.

Iar pomenirea incendiului se face,de vreme ce s-a `nt^mplat, pentrup\catele noastre, un incendiu foartemare `n cetatea `mp\r\teasc\ (Con -stan ti nopol), `n zilele `mp\ratuluiLeon, când a ars cea mai mare partea ce t\]ii timp de [apte zile.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea Preacu vio -sului P\rintelui nostru Simeon St^lpnicul.

Sfântul Simeon St^lpnicul a tr\it`n zilele `mp\ratului Leon cel Mare,[i ale lui Martirie, patriarhul Antio -hiei, [i era din Eparhia Ciliciei,dintr-un sat ce se numea Sisan.Acesta, c\lug\rindu-se [i suindu-sepe un st^lp, [i suferind pe acel st^lppatruzeci [i [apte de ani, [i fiindf\c\tor de multe minuni, a adormit`n pace.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea CuvioaseiMarta, mama Cuviosului Simeon, [i aCuvioasei Evantia, [i a adormirii lui Iosuaal lui Navi.

Acest Iosua a fost fiul lui Navi [iur m\tor lui Moise, d\t\torul deLege. El a luat cetatea Ierihonului,care era a celor de alt neam, [i l-av\zut pe Arhistra tegul Mihail]in^nd `n m^n\ spada [i, afl^nd c\acesta este mai-marele Voievod alputerii Domnului, l\sân du-[i ar -mele, a c\zut la picioarele lui. ~ns\,ducând el r\zboi cu cei de alt neam,[i fiind gata s\ apun\ soarele, av^ndel r^vn\ spre r\zboi, s-a rugat luiDumnezeu [i a zis s\ stea soarele. {i`ndat\ s-a oprit soa rele s\ nu apun\,p^n\ c^nd i-a `n fr^nt Iosua pe ceistr\ini care au fugit, [i i-au biruit cuputere. Apoi, pov\]uind el poporul[i trec^ndu-i prin pustie [i `mp\r -]indu-le p\m^n tul f\g\duin]ei, [i

LUNA SEPTEMBRIE22

judec^nd pe popor dou\zeci [i [aptede ani, s-a f\cut `n frico[\tor vr\j -ma[ilor. {i, ar\t^ndu-[i vitejia [i virtutea `n multe r\z boaie, a murit[i a fost `ngropat cu cinste de po porul s\u.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea Sfintelor 40de femei Muceni]e fecioare, [i a lui Amundiaconul, dasc\lul lor.

Aceste Sfinte fecioare erau dinAdrianopol, în Macedonia. {i fiindcre[tine au urmat lui Hristos, av^ndca dasc\l pe diaconul Amun. Fiindprinse de Vavd, mai-marele Adria -no polului, [i chinuite mult, ca s\ se`nchine la idoli, s-au rugat luiDumnezeu [i, fiind în\l]at `n v\zduhslujitorul idolilor [i chinuindu-semulte ceasuri, c\z^nd jos, a murit.

Apoi l-au r\stignit pe Sf^ntulAmun [i l-au zg^riat pe coaste, [i i-au pus coif încins pe cap. {i r\ m^ n^nd nev\t\mat, a fost trimis`m preun\ cu Sfintele fecioare de laBeroe la Era cleea Traciei, la tiranulLiciniu. {i, din porunca acestuia,zece dintre ele au fost aruncate `n foc, iar la opt, `mpreun\ cu das -c\lul lor, li s-au t\iat capetele; altezece, fiind str\punse cu s\bii, s-aus\vâr[it; [ase au fost t\iate cu s\ -biile, iar celelalte [ase s-au mutat laDomnul, fiind arse.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea Sfin]ilorMucenici [i fra]i buni, Evod, Calista [iErmoghen.

Ace[ti Sfin]i Mucenici, fra]i buni,n\scu]i din acela[i p^ntece, s-aun\scut duhovnice[te [i din co lim -vitra cea dumnezeiasc\. {i de vremece au fost p^r^]i c\tre cel mai mare,st\p^nitorul de atunci, c\ sunt cre[ -

tini, [i f\cându-se cunoscut c\ suntde neam bun [i viteji la suflet, ar^nduit pentru ei moarte de sabie [ia[a, sf^r[indu-[i calea muceniciei, s-au mutat la Domnul.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea CuviosuluiP\rintelui nostru Meletie cel Nou, care s-anevoit `n muntele Miupoliei, [i care în paces-a s\v^r[it.

Tot `n aceast\ zi, pomenirea Sf^ntuluiMucenic Anghel, care a m\rturisit `nConstantinopol, la anul 1680, [i care prinsabie s-a s\v^r[it.

Cu ale lor sfinte rug\ciuni, Doamne,miluie[te-ne [i ne m^ntuie[te pe noi. Amin.

C^ntarea a 7-a:

Irmosul:

Tinerii `n dreapta credin]\fiind crescu]i, p\g^neasca

«porunc\ neluându-o `n seam\,«de groaza focului nu s-au sp\i -«m^ntat, ci `n mijlocul v\p\ii«st^nd, au c^ntat: Dumnezeul«P\rin]ilor, bine e[ti cuv^ntat».

~ncep^nd anul, p^rg\ de c^n -t\ri s\-I aducem lui Hristos,Celui ce `mp\r\]e[te cu `mp\ -r\]ie ve[nic\, noi, cei binecre-dincio[i, cu bun\ credin]\ c^n -t^nd: Dumnezeul P\rin]ilorno[tri, bine e[ti cuv^ntat.

Cel ce e[ti mai `nainteaveacu rilor [i `n veci Domn, pecei ce-}i c^nt\ }ie, Hristoase,Izvorul bun\t\]ilor, umple-i dedarurile Tale cele bune anulacesta, Dumnezeul P\rin]ilor,Cel ce e[ti binecuv^ntat.

ZIUA ~NTÂI 23


Ca ni[te robi, }ie St\p^nului,o aducem spre rug\ciune pePrea curata Ta Maic\, Hristoase,ca s\ m^ntuie[ti de toat\ pri -mej dia, pe poporul T\u, Bunule,pe cei ce-}i c^nt\: DumnezeulP\rin]ilor, bine e[ti cuv^ntat.


Irmos: Cel ce ai m^ntuit `n foc...

C^t este de nebiruit\ `n]e -lep ciunea ta, Amun, de

Dumnezeu purt\torule; c\fiind `ncep\tor cetei fecioare-lor, nu te-ai temut de chinuri, ci`mpreun\ cu ele te-ai s\v^r[it,ca un diacon [i t\inuitor aldumnezeie[tii m\riri.

Ca un pov\]uitor `n]elept, cucuvinte de vitejie le-ai `ndemnatpe Muceni]e s\ rabde dureritrupe[ti, pentru Mirele Hristos,[i s\ strige: Dumnezeul P\rin]i -lor, bine e[ti cuv^ntat.

S\ nu ne lenevim, iat\ s-a g\titlocul muceniciei, fecioarelor!S\ st\m b\rb\te[te, Hristos neîntinde cununi. Trupul nostru s\nu-l cru]\m, au strigat cura joa -sele fe mei `n locul cel de lupt\.


Binecuv^ntat este Rodul p^n -tecelui t\u celui binecuv^ntat; peCare-L binecuvinteaz\ pu te rilecere[ti, adun\rile ome ne[ti, cape Cel ce ne-a m^ntuit pe noidin blestemul cel de demult,ceea ce e[ti binecuv^ntat\.


Irmos: Tinerii cei binecredincio[i...

Deschiz^nd por]ile ploii,ai dezlegat seceta celor

lipsi]i de umezeal\, [i p\m^ntulce se cl\tina l-ai lini[tit prin ru -g\ciunile tale, [i ai `nv\]at pepo poare s\ cânte: Binecuv^ntateste Dumnezeul P\rin]ilor no[tri.

Ca un preamare lumin\tor alBisericii [i soare mult-str\luci-tor, Simeoane, pretutindenearazele r\sp^ndindu-]i, ai lumi-nat popoarele [i le-ai `nv\]at s\c^nte: Binecuv^ntat este Dum -nezeul P\rin]ilor no[tri.

Ca ni[te ape de pretutindenipornindu-se noian de oameni,`n ograda nevoin]ei tale s-auadunat, slug\ a lui Hristos, Si -meoane; [i de la tine au `nv\]ats\ c^nte: Binecuv^ntat esteDumnezeul P\rin]ilor no[tri.

Slav\...

Oarec^nd `n bra]ele b\tr^ nu -lui, iar acum `n t\bli]ele inimiitale, Cuvioase, cu putere nev\ -zut\ S-a odihnit Hristos, Sime -oane. Pentru aceasta ai c^ntat:Binecuv^ntat este DumnezeulP\rin]ilor no[tri.


~ntru cuviin]\ avea s\ senasc\ din tine, Fecioar\ Prea -curat\, Cel ce S-a `ntrupat maipresus de fire. C\ te-ai ar\tatprin cur\]ie mai presus dec^t

LUNA SEPTEMBRIE24

to]i. Aceluia strig^nd, prin c^n -t\ri gl\suim: Binecuv^ntat esteDumnezeul P\rin]ilor no[tri.

Catavasie:

Nebuna porunc\ a tiranului«celui p\g^n, pe popoare le-a«tulburat, sufl^nd cu `ngrozire,«[i cu hul\ ur^t\ lui Dumnezeu;«`ns\ pe cei trei tineri nu i-a«`nfrico[at m^nia cea de fiar\,«nici focul cel v^lv^itor; ci cu«duh de rou\ aduc\tor, ce `m -«po triv\ r\suna, `mpreun\ cu«focul fiind, cântau: Preal\u -«date Dumnezeul P\rin]ilor [i«al nostru, bine e[ti cuv^ntat».

C^ntarea a 8-a:

Irmosul:

Pe Cel ce a izb\vit `n cup-tor pe tinerii cei cuv^nt\ -

«tori de Dumnezeu, [i cuptorul«cel cu v\paia ca de tunet, `n«rou\ l-a schimbat, pe Hristos«Dumnezeu, l\uda]i-L [i prea -«`n\l]a]i-L `ntru to]i vecii».

Ca Unui `ncep\tor al m^ntui-rii, Hristoase, `ncep\tur\ de anaduce }ie cinstita Biseric\, c^n -t^nd: L\uda]i [i prea ̀n\l]a]i peHristos `n veci.

Pe Ziditorul, Cel ce din ne fi -in]\ toate le-a zidit, cu ne gr\it\`n]elepciune, [i `ndrum\ tre ce -rea vremurilor dup\ voia Sa,l\u da ]i-L [i prea`n\l]a]i-L `ntruto]i vecii.

Lui Dumnezeu, Celui cetoate le chivernise[te [i r^ndu -ie[te vremurile spre trebuin]aoa me nilor cea de multe feluri,s\-I c^nt\m: L\uda]i-L [i prea -`n\l]a]i-L `n veci.


Pe tine, Maica lui Dumnezeu,Fecioar\ Preacurat\, prin `n -con jur\rile anilor [i `n curge-rea vremurilor, to]i p\mântenii`ntru cuviin]\ te l\ud\m, ca pe N\sc\ toarea de Dumnezeu [i mântuirea tuturor.


Irmos: Pe tinerii cei binecredincio[i...

Dezbr\c^ndu-v\ cu ade -v\ rat de omul cel stricat

prin p\cat, v-a]i `mbr\cat cuhaine luminate din s^ngiurilemucenice[ti, [i cu os^rdie c^n -ta]i: Pe Domnul l\uda]i-L, lu -crurile, [i-L prea`n\l]a]i `ntruto]i vecii.

Cu dumnezeie[tile str\luciriale Soarelui celui `n]eleg\torfiind str\lucite, Muceni]elor,a]i trecut noaptea necredin]ei,c^nt^nd `ntru-un singur suflet:Pe Domnul l\uda]i-L, lucrurile,[i prea`n\l]a]i-L `ntru to]i vecii.

Ca ni[te mielu[ele f\r\ der\utate, ca ni[te dumnezeie[tiporumbi]e, ca ni[te junghieride bun\voie [i ca ni[te jertfef\r\ prihan\, v-a]i adus luiHristos, Ziditorului, c^nt^nd

ZIUA ~NTÂI 25

cu un glas: Pe Domnul l\u da -]i-L, lucrurile, [i prea`n\l]a]i- L`ntru to]i vecii.

Din porunca tiranilor celorf\r\ de lege, m\dularele fiin -du-v\ zdrobite, cu toiege fiindb\tute f\r\ mil\, de sabie t\ -iate, nedreapt\ moarte a]i sufe-rit. Pentru aceasta, cu bucuriea]i mo[tenit nemuritoare [ibogate daruri.

A N\sc\toarei de Dumezeu:

~n urma ta au alergat Mu -ceni]ele femei, Preacurat\ dum -nezeiasc\ Mireas\, sim]ind mi -rosul mirului cel cu dulce mi -reasm\ al Unuia-N\scut, Fiuluit\u, Cel ce a str\lucit, din p^n -tecele t\u, Fecioar\, ceea ce nu[tii de nunt\. {i `mpreun\ cutine acum `mp\r\]esc, l\u d^ndpe Hristos `n veci.


Irmos: ~n muntele cel sf^nt...

Dep\rt^ndu-te de toat\dul cea]a cea lumeasc\

[i `ndur^ndu-te de neputin]amaicii tale, te-ai ar\ tat ei dup\moarte ca fiind viu [i strig^nd:Pe Dom nul l\uda]i-L [i prea -`n\l]a]i-L `n veci.

Pe t^n\rul cel sl\b\nog t\ m\ - duindu-l, i-ai poruncit a-l purtape umerii s\i pe Filarh [i l-ai

`nv\]at a-L l\uda pe Domnul [ia-L prea`n\l]a `ntru to]i vecii.

Cel ce a pream\rit pe Iov prinr\bdare, stric\ciunea trupuluit\u celui r\nit, `n m\rg\ritarde mult pre] a `ntors-o, slug\ alui Hristos, Simeoane, [i te-aipream\rit `ntru to]i vecii.

Binecuv^nt\m pe Tat\l [i pe Fiul [i peSf^ntul Duh, Domnul.

Pe mai-marele t^lharilor celpierz\tor, ca de demult pe t^l -harul pe lemn, l-ai chemat curug\ciunile lui Simeon, o, St\ -p^ne! Pentru aceasta, pe TineTe l\ud\m [i Te prea ̀n\l]\m`ntru to]i vecii.


Pe tine ceea ce ai auzit de la`nger: Bucur\-te! [i ai n\scutpe Domnul slavei, [i ai r\s\ritlumii Lumina, to]i te l\ud\m [ite prea`n\l]\m, Fecioar\ N\sc\ -toare de Dumnezeu.

Catavasie:

S\ l\ud\m, s\ binecuv^nt\m [i s\ ne `n chin\m Domnului, c^nt^ndu-I [i prea -`n\l]^ndu-L `ntru to]i vecii.

Binecuv^nta]i, tineri cei«`ntocmai cu num\rul Treimii,«pe f\c\torul Dumnezeu P\rin -«tele; [i l\uda]i pe Cuv^ntul cel«ce S-a pogor^t [i focul `n rou\«l-a pref\cut; [i prea`n\l]a]i pe«Duhul cel Preasf^nt, Care d\«via]\ tuturor `ntru to]i vecii».

LUNA SEPTEMBRIE26

C^ntarea a 9-a:

Irmosul:

Chipul na[terii tale celeicurate l-a ar\tat rugul

«cel nears; [i acum, te ru g\m,«s\ stingi cuptorul is pi te lor cel«s\lb\ticit asupra noa str\, ca«ne`ncetat s\ te m\rim pe tine,«N\sc\toare de Dumnezeu».

Cuv^ntul lui Dumnezeu [ipu terea, `n]elepciunea cea ade -v\rat\ [i ipostatic\, Care `m -preun\ ]ii [i chivernise[ti toatecu `n]elepciunea, [i aceast\ vre me de acum o f\ robilor t\ia[ezare lin\.

Toate lucr\rile Tale, Doamne,cerurile, p\m^ntul [i lumina,marea, apele [i toate izvoarele,soarele [i luna, `ntunericul [istelele, focul [i oamenii, dobi-toacele, `mpreun\ cu `ngerii Telaud\ pe Tine.

Unule, Cel ce e[ti mai `naintede veci, F\c\torule al vea cu ri -lor, Care `mp\r\]e[ti, o Dum -nezeire `n trei Ipostasuri nea-mestecat\, prin rug\ciunilePreacuratei [i pururea FecioareiMaria, anul acesta arat\-l ro -ditor mo[tenirii Tale.


M^ntuitorule a toate [i Atot -]iitorule, Ziditorule al f\pturii[i ~ndrept\torule, pentru rug\ -ciunile celei ce Te-a n\scut pe

Tine f\r\ de s\m^n]\, pacelumii Tale d\ruie[te, p\zindBiserica totdeauna neclintit\.


Irmos: Eva cu adev\rat...

Ca dintr-un izvor se re vars\curgeri de t\m\duiri,

preafericitelor, celor ce au trebuin]\; potolesc v\t\mareabo li lor [i izgonesc ar[i]a pati-milor; inimile iubitorilor deDum nezeu le adap\ spre bun\rodirea dumnezeie[tilor fapte.

Dumnezeiescul diacon Amun[i Chelsina, [i cu ei patruzeci defemei, de Dumnezeu `n]elep]ite,p\timind dup\ lege s-au `ncu-nunat, [i acum cu `ngerii d\n -]uiesc; pe care, dup\ datorie `ifericim.

~n\l]atu-v-a]i dumnezeie[timi rese, lu^nd putere asupravr\j ma[ilor, [i `ngerilor v-a]iase m\ nat; de pomul vie]ii neo-prit `n dulcindu-v\ `n rai, diniz vorul tuturor bun\t\]ilor acumv\ `n destula]i, rug^ndu-v\ pen-tru lume.


Loca[ ~n]elepciunii Celei maipresus de minte te-ai ar\tat,Fecioar\ f\r\ prihan\, scaun`nsufle]it [i u[\. Pentru aceasta,ca pe o ~mp\r\teas\ te-au iubitfecioarele pe tine, Fecioar\,Fiica lui Dumnezeu, `n urma tavenind.

ZIUA ~NTÂI 27

Cu ajutorul Preasfintei Treimis-a s\v^r[it tip\rirea acestei noi edi]ii a

MINEIULUI PE SEPTEMBRIE

`n cel de-al VIII-lea an de la alegerea [i `ntronizareaPreafericitului P\rinte

D A N I E L

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Rom^ne

Din ini]iativa [i cu binecuvântarea Preafericirii Sale, editarea acestei c\r]i de slujb\ s-a f\cut sub supravegherea PreacucerniculuiPreot Mihai Hau, Consilier Patriarhal-Coordonator al EditurilorPatriarhiei, iar tip\rirea a fost coordonat\ de Preacucernicul DiaconCostel Ursu, Consilier Patriarhal-Director al Tipografiei C\r]ilorBiserice[ti.

Prezenta edi]ie a Mineiului pe Septembrie reproduce textuledi]iei din 2003, fiind revizuit\ de domnul dr. Nicolae Preda [i completat\ de Preacuviosul P\rinte Arhim. asist. univ. dr. Chiril Lovin– redactori `n cadrul Editurii Institutului Biblic [i de Misiune Ortodox\.Pentru revizuirea textului s-au avut `n vedere [i indica]iile edi]ieigrece[ti ale Mineiului pe Septembrie ap\rute la Atena `n anul 2003.

Tehnoredactarea textului a fost realizat\ de doamna Aurelia Droan\,iar corectura de Preacucernicul Diac. dr. Mihail Gheorghe.

TIPOGRAFIA CÃRÞILOR BISERICEªTI

Intrarea Miron Cristea nr. 6; 040162, BucureºtiTelefon: 3352129; 3352128; Fax: 3351900e-mail: [email protected]

www.editurapatriarhiei.ro

mineiul - librăria cărților bisericești · editura institutului biblic şi de misiune...

Documents