EMPATIA O PUNTE NTRE DOU LUMI

EMPATIA O PUNTE NTRE DOU LUMIRealizat de : Ed. Sirghi Gabriela RalucaGradinita Prichindel GalatiExist numai un singur fel de a nelege bine oamenii, anume de a nu ne grbi s-i judecm, ci de a tri n preajma lor, a-i lsa s se explice, s se dezvluie zi de zi i s se zugrveasc ei nii n noi.

(Ch.A.Saint-Beuve)A comunicacea mai important aptitudine n via.Petrecem cele mai multe ore din viaa noastr comunicnd.Am nvat n copilrie s mergem, s vorbim, s scriem, s citim dar oare...am nvat s ascultm? Ce calificare, ce educaie am primit ca s ne fac api de a asculta cu adevrat, de a nelege alt fiin uman dinluntrul cadrului ei de referin? Comunicarea uman creeaz puni de legtur ntre oameni, i apropie.

Experiena mi-a demonstrat faptul c s-au produs schimbri substaniale n cadrul relaiilor profesor/ elev.S-au modoficat treptat, rolurile i regulile jocului.

Disciplina oarb, autoritarismul sunt deja perimate,ieite din uz.Elevul are acum ndatoriri dar i foarte multe drepturi i liberti.Cu toate acestea, comunicarea didactic are un sens unidirecional, nu s-au conturat nc noile componente ale rolului de elev i de profesor.Ca rol, profesorul i elevul exist numai unul prin altul, rolurile fiind complementare.

Empatia face parte din grupul acelor concepte care au fost utilizate pentru explicarea unor situaii i modaliti diferite de comportament. Conceptul de empatie care se refer la sensibilitatea, la trebuinele i valorile celorlali apare ca un element major n explicaiile comportamentului interpersonal.

n esen, empatia este aptitudinea de a vedea lumea din perspectiva unei alte persoane, capacitatea de a ne ancora la modul n care gndete i simte altcineva n legtur cu o anumit situaie- indiferent cum difer acest mod de propria noastr percepie.Este o unealt interpersonal extrem de puternic.

A fi empatic nseamn a percepe cadrul intern de referin al altuia cu toate componentele sale emoionale, dar fr a pierde condiia de ca i cum. Spun ca i cum pentru c una este s te plasezi n situaia partenerului i alta s te crezi a fi chiar partenerul (S. Marcus).Rareori un neles a cunoscut o bogie att de impresionant de termeni ca nelesul de empatie- remarca Vasile Pavelcu.

capacitate de a prelua rolul celuilalt devenind astfel esena inteligenei umane- G.H. Mead

proces care presupune un transport prin intermediul imaginaiei n gndirea, sentimentele sau aciunile altora- R. Dymond abilitatea de a se pune pe sine n poziia altei persoane, stabilind raporturi i anticipnd alte reacii, stri i comportamente-W.A. Kerr i B.J. Speroff

fenomen psihic de retrire a strilor, gndurilor i aciunilor celuilalt, dobndit prin transpunerea psihologic a eului ntr-un model obiectiv de comportament uman, permind nelegerea modului n care cellalt interpreteaz lumea - S. Marcus n structura personalitii unui cadru didactic se insereaz ca necesitate calitatea de a fi empatic , fapt ce conduce la optimizarea relaiilor educator-copil i a comunicrii altfel spus ne coborm la nelegerea copilului .

Nu te cobor la nivelul copilului nota I. S. Firu ca s faci teatru , nu ca s-l umileti pe copil sau s te umileti pe tine , ci pentru a crete din nou mpreun cu el , a simi din nou tu emoia marilor creatori , a relua i verifica adevruri acceptate .

Cu ct noi , dasclii , vom fi mai contieni de rolul empatiei n activitatea didactic , ne vom perfeciona permanent , capacitatea noastr empatic va crete , reuind s stabilim relaii democratice ntre copii , ntre noi i copiii cu care lucrm.Exist trei concepii eronate care i mpiedic pe muli oameni s o transforme n avantajul lor. Oamenii confund empatia cu comportamentul amabil tradus prin declaraii generale, politicoase i plcute.

Empatia este confundat cu compasiunea dar acestea sunt diferite.Compasiunea l pune pe vorbitor n prim plan fcndu-l s-i exprime reaciile i sentimentele privind situaia unei alte persoane.Declaraiile pline de empatie ncep mereu cu cuvntul tu.Exemplu: probabil c tu te simi sau gndeti....Declaraiile pline de compasiune ncep de obicei cu eu sau al meu i reflect de obicei perspectiva vorbitorului.

Unele persoane cred c, fcnd o declaraie plin de empatie vor oferi apartenena unui acord sau aprobrii poziiei unei alte persoane, cnd de fapt ei sunt impotriva acestei poziii.Empatia este pur i simplu recunoaterea faptului c i partea cealalt are un punct de vedere.Exprimnd empatie, admitem existena ei, fr a-i pune la ndoial valabilitatea.

Educaia presupune de fapt, o serie de ntlniri ntre cadrul didactic i elevii si.Deschiderea elevului i a profesorului sau nvtorului pentru ntlnirea dintre ei d seama de pulsul i profunzimea relaiei care se-nfirip.

Nu orice ntlnire, ns este i educativ.n zilnica lor derulare, multe sunt mimate, seci.Intrnd n rutina lor, nvtorul uit treptat de ntlnirile reale, sau nu uit dar va putea din ce n ce mai puin s dea fiecruia jertfa i miracolul pe care ni le cere creaia.

Dac el nu se va mai primeni i pregti pentru ntlnirile sale, nu se va mai investi sufletete i va risca s vin ntre elevii si fr a mai avea o ntrebare, o cutare sau o ncordare luntric, fr prospeimea bucuriei sale.

Cei ce se ntlnesc din obligaia de a se ntlni, devin nemulumii, apatici.Se privesc din afar, se tatoneaz, se resping.Mereu ntrzie, simt c au nevoie s fie prevztori, s se apere, sunt mereu ncordai.Nimic surprinztor, nimic sincer i omenesc.

Relaia dintre nvtor i elev se distinge prin:

Unicitate.Fiecare ntlnire este unic, nimic nu se repet, ntlnirea are o alt identitate, este inconfundabil. Densitatea.Momentul interaciunii dintre elev i nvtor este o druire fr rezerve, presupune o implicare total, suflet i cuget, din partea celor doi parteneri. Autenticitate.Cei doi, cadru didactic i elev, se afl ntr-o relaie real de via.Nu este nimic trucat, nimic tranzitoriu, nimic de rutin sau inerial.Fiecare se implic cu sinceritate, cu deschidere i onestitate.

Sporirea sufleteasc.ntlnirea educativ lrgete i adncete luntricul fiecruia.Ea se ntemeiaz pe dorina reciproc de apropiere, de mprtire a gndurilor, frmntrilor, aspiraiilor.Dezvolt sentimental c fiecare, este mai bogat, mai aproape de sinele su ideal. Iubirea.Fiecare partener i are locul su unic n sufletul celuilalt.ntre ei i gsete rost iubirea respect, ajutor, tandree, surpriz, umor. Deplina bucurie.La coal se dezvolt bucuria partenerilor de a fi mpreun, de a avea ce i oferi, de a se accepta i a fi aa cum sunt.Este acea bucurie care vine din posibilitatea de a fi spontani i dezinvoli, unde nimeni nu se simte stingherit sau inhibat.

Incompletitudinea.ntlnirea educativ nu este totui deplin, rmne ntotdeauna un rest, un ceva mai profund, un mister care urmeaz a fi dezvluit n ntlnirile viitoare.O ntlnire educativ nu-i este suficient siei, rmne ceva care, fr a produce dependen, ntreine dorina i nerbdarea unei noi ntlniri.Vorbeam despre comunicare, ns nu trebuie uitat faptul c orice comunicare presupune i ascultare. n procesul educativ, cnd se vorbete despre empatie, se vorbete i despre ascultare activ.Rspunsuri non empaticeRspunsuri empatice

Te simiPoate c

Din punctul tu de vedereM ntreb dac

Dup tineNu tiu daca am neles bine dar

Daca a fi n locul tuNu sunt sigur ca am neles bine dar

ie i se pare c Corecteaz-m te rog dac greesc dar

Gndeti cE posibil ca

Crezi cPoate c tu gndeti c

mi spui cAm impresia c vrei s spui c

Empatia reprezint inima ngrijirii copilului. Ea creeaz baza unei relaii puternice, sntoase, plin de ncredere cu copiii.Acetia nva s aib ncredere n emoiile proprii i cum s le trateze ntr-un mod pozitiv. Ei au tendina de a se comporta mai bine la coal, de a avea prietenii mai bune i de a se reface mult mai repede n urma unor evenimente puternic emoionale. Copiii care beneficiaz de empatia parinilor vor avea o dezvoltare armonioas.n literatura de specialitate, s-au enumerat cteva condiii de baz n funcie de care se evalueaz posibilitile prinilor de a fi buni prini. (Heap Killen, 1988)1. Abilitatea de a percepe copilul n mod realist

2. Abilitatea de a accepta responsabilitatea satisfacerii nevoilor copilului si nu invers

3. Abilitatea de a vedea in mod corect colaborarea copilului

4. Abilitatea de a interaciona cu copilul

5. Abilitatea de empatizare cu copilul

6. Abilitatea de a pune in prim plan nevoile copilului inaintea celor personale H.Henripin i V. Ross (1976) identific dou dimensiuni principale ale implicrii reciproce ale colii i familiei n favoarea copilului:

Dimensiunea relaiei printe-copil, viznd controlul frecvenei, al rezultatelor colare, al temelor, i n general , n ndeplinirea sarcinilor i susinerea material i spiritual a activitii didactice a copilului.

Dimensiunea relaiei familie coal care se refer la alegerea filierei i unitii colare, precum i la contactele directe ale prinilor cu reprezentanii instituiei colare, cadre didactice i administratori.

La aceste forme de colaborare, au mai aprut:

coala prinilor;

consiliearea psihopedagogic;

orientarea familiei, n funcie de nevoile individuale sau de grup, ntr-o manier profesional, de ctre specialiti pregtii anume;

Construcia acestui parteneriat are la baz mbuntirea relaiilor educative n dou sensuri:

rolul familiilor n sprijinirea educatorilor

rolul educatorilor n sprijinirea familiiorCADRUL DIDACTICFAMILIA

d familiei dovezi documentate referitor la progresul i succesele elevilor;

poate ajuta familia s devin mai implicat n educaia propriilor copii;

ajut familia s determine care sunt interesele elevilor pentru a stabili scopurile ct mai adecvate pe termen lung;

ntrete deprinderile sociale ale elevilor astfel nct acetia s aiba succes i s devin membrii care contribuie la comunitatea n care triesc familiile lor;

d cadrului didactic informaii care pot explica anumite comportamente ale copiilor n activitile de la clas;

ofer informaii despre mediul de dezvoltare i despre istoria medical a copilului, ceea ce sprijin profesorii i colile s neleag de ce un elev nva sau acioneze ntr-un anumit mod;

ntrete indicaiile pe care le dau profesorii prin sprijinirea efecturii temelor pentru acas;

se ofer ca voluntari sau cadre de sprijin n clas;

Consider c empatia este cheia ctre un success educaional att pentru cadrului didactic ct i pentru elev. Procesul educativ nu se poate realize dac profesorul nu cunoate elevii, nu tie cum s-i abordeze sau cum s-i fac s neleag coninutul pe care dorete s-l transmit.Acest tip de comunicare (empatic) se ntlnete de cele mai multe ori i n cadrul consilierii i n special a celei colare. n cadrul consilierii colare este nevoie s ne punem n locul elevului, s-l ascultm, s-l facem s fac chiar el alegerea potrivit, s-l sprijinim, s-i acordm atenia necesar.