decembrie 1-234 nov5 - librăria cărților bisericești...22 decembrie [i la 28 decembrie), texte...

~NTRU SLAVA SFINTEI {I CELEI DE O FIIN}| {I DEVIA}| F|C|TOAREI {I NEDESP|R}ITEI TREIMI

MINEIULPE

DECEMBRIEPUBLICAT CU BINECUVÂNTAREA

PREAFERICITULUI P|RINTE

D A N I E LPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

{I CU APROBAREA SFÂNTULUI SINOD

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC {I DE MISIUNE ORTODOX|

BUCURE{TI - 2019

NOTÅ ED ITOR IALÅ

Dup\ cum evenimentul istoric al Întrup\rii [i al Na[terii Fiului lui Dum nezeu a r\mas în centrul istoriei, delimitând cele dou\ mari etapeistorice (îna inte [i dup\ Hristos), tot a[a Jertfa (P\timirile [i moartea Sa pe Cruce)[i Învierea Sa din mor]i au constituit [i vor constitui momentele în jurul c\rora gra-viteaz\ întreaga via]\ cre[tin\, centrul întregului cult cre[tin, imprimându-i astfelun puternic caracter pascal.

Na[terea Domnului, s\rb\toare pe care o pr\znuim la 25 decembrie, atestat\deja în Constitu]iile Apostolice (Siria, 380), Cartea a V-a, capitolul 13, dar [i Bo -boteaza, consemnat\ de acela[i izvor, reprezint\ centrul sau s\rb\torile în jurulc\rora graviteaz\ întregul ciclu al s\rb\torilor cu dat\ fix\.

Importan]a deosebit\ a acestor Praznice este redat\ în practica liturgic\ prinexisten]a a dou\ Duminici speciale care încadreaz\ aceste s\rb\tori [i anume:Duminica dinaintea Na[terii [i Botezului Domnului nostru Iisus Hristos [i Dumi -nica dup\ Na[terea [i Botezul Domnului nostru Iisus Hristos.

Instituirea acestor s\rb\tori este rezultatul unei preocup\ri intense (o verita-bil\ constant\ a vie]ii cre[tine înc\ din primele veacuri), mai exact a grijii cre[tini-lor de a „înve[nici” timpul, ceea ce speciali[tii numesc „sfin]ire a timpului”, al\turide cealalt\ dimensiune a vie]ii cre[tine [i anume, dimensiunea eshatologic\ care în -sufle]ea sinaxa euharistic\ cre[tin\ din primele veacuri, ca o pregustare a ve[ ni ciei;ziua întâi, adic\ ziua Domnului, era în acela[i timp ziua a 8-a, timpul ve[ niciei.

Una dintre c\ile ideale prin care cre[tini c\utau s\ aduc\ la îndeplinire aceast\dorin]\ de „sfin]ire a timpului”, chiar dac\ ace[tia reu[eau sau nu s\ participe curegularitate la slujbele Bisericii, a constituit-o imnografia [i rug\ciunea, adic\ alc\ -tuirea slujbelor, ca o podoab\ [i o încununare a acestei preocup\ri.

Slujbele Sfin]ilor în forma des\vâr[it\ pe care o au ast\zi în Mineie apar rela-tiv târziu [i sunt rodul unei îndelungi evolu]ii [i reflec]ii privind cultul, fiind înacela[i timp produsul evlaviei [i al tr\irii cre[tine.

Acest proces de întregire [i de des\vâr[ire a Slujbelor, care poate fi sesizat [iîn cadrul Mineiului pe Decembrie prin introducerea Slujbelor Sfin]ilor Români,atât a Sfin]ilor Români de neam (Sfântul Cuvios Gheorghe de la Cernica [iC\ld\ ru [ani, Sfântul Ierarh Dosoftei, mitropolitul Moldovei, Sfântul Cuvios DaniilSihastrul [i Sfântul Ierarh Petru Movil\, mitropolitul Kievului), cât [i a celor careau Sfinte moa[te la noi în ]ar\ (Sfânta Muceni]\ Filofteia de la Curtea de Arge[),sau au sfin]it prin via]a lor p\mântul românesc (Sfântul Cuvios Nicodim cel Sfin]itde la Tismana [i Sfântul Mucenic Hermes), reprezint\, de fapt, o încununare a

acestei evolu]ii care nu se opre[te nicidecum aici, dat fiind faptul c\ Tradi]ia Bise -ricii noastre este definit\ ca „un principiu dinamic de via]\ [i nu un tezaur inert”.

Nu trebuie decât s\ arunc\m o privire asupra slujbelor din aceast\ perioad\(luna decembrie) [i vom observa importan]a covâr[itoare a acestui timp liturgicplin cu s\rb\tori [i structuri arhaice de cult (cum ar fi Tricânt\rile de la Pave -cerni]\), modele liturgice foarte vechi; toate acestea confirm\ înc\ o dat\ principiulliturgic potrivit c\ruia marile Praznice sunt timpuri liturgice conservatoare, cecon]in structuri liturgice originare.

Ideea central\ care str\bate aproape toate Slujbele de dup\ Na[terea Dom nului(25 decembrie), atunci când pr\znuim în general Sfin]i Mucenici, este c\ ace[tiaaduc ca jertf\ Pruncului n\scut în pe[tera din Betleemul Iudeii nu daruri de aur,smirn\ [i t\mâie, ci îns\[i via]a lor, ca pe o jertf\ des\vâr[it\:

„Betleeme, nu te întrista, ci te vesele[te pentru uciderea Sfin]ilor Prunci; c\ciau fost adu[i St\pânului Hristos jertf\ des\vâr[it\: fiind înjunghia]i pentru El,împreun\ cu El împ\r\]esc” (Luminânda Sfin]ilor Prunci de la 29 decembrie);

„Cu suflet tare prin foc p\timirea primind Sfin]ii pentru credin]\, dou\zeci demii de p\timitori au strigat Celui n\scut din Fecioara: Prime[te arderea cea de tota noastr\ pentru Tine, ca [i darurile împ\ra]ilor din Persia: aur, smirn\ [i t\mâie,Dumnezeule Cel preave[nic” (Condacul Sfin]ilor Mucenici de la 28 decembrie).

Semnal\m, de asemenea, texte imnografice care vorbesc deopotriv\ despreÎntruparea [i Na[terea Domnului, dar [i despre P\timirea Sa (la 21 decembrie, la22 decembrie [i la 28 decembrie), texte foarte vechi, care ilustreaz\ vechea con-cep]ie cre[tin\ din Biserica primar\, când S\rb\torile (adic\ comemor\rile istorice)înc\ nu fuseser\ stabilite [i când Biserica celebra o singur\ Tain\: pe Hristos Cel`ntrupat, Cel n\scut în Betleemul Iudeii, Care a p\timit pe Golgota, a fost îngropat[i a Înviat:

„Pe Hristos Izb\vitorul, Cel ce vine acum s\-{i verse Sângele S\u pentrulume, Irod se înver[uneaz\ s\-L ucid\ mai înainte de vreme. Pentru aceasta, cuuciga[\ cruzime a junghiat cu sabia pe prunci” (Stihir\ din Canonul de la Pave -cer ni]a din 22 decembrie).

Alte texte imnografice vorbesc despre Praznicul Na[terii Domnului [i alTeofaniei (Boboteaza), texte la fel de arhaice, care fac trimitere la perioada în carecele dou\ Praznice se serbau împreun\ (la 23 decembrie, 24 decembrie, 25 decem-brie, 27 decembrie, 29 decembrie [i la Duminica dum nezeie[tilor P\rin]i, adic\dup\ Na[terea Domnului nostru Iisus Hristos):

„Cânt\ noule Israele, cânt\ acea cântare cereasc\! Vesele[te-te [i te bucur\;bucur\-te [i d\n]uie[te; mai ales pr\znuie[te cu bucurie s\rb\torile tale; c\Dumnezeu cu trup S-a ar\tat din Teman [i voie[te a Se sp\la în apele Iordanului,ca un om” (Slav\…, de la Laudele din 23 decembrie).

A[adar, aceast\ reeditare a Mineiului pe Decembrie este binevenit\, dat\ fiindimportan]a liturgic\ a acestei perioade, pe de o parte, iar pe de alta, deoarece seînscrie pe linia proiectului de diortosire [i îmbun\t\]ire a textelor c\r]ilor noastrede cult, ac]iune ini]iat\ de Preafericitul P\rinte Patriarh DANIEL, în urm\ cu maibine de 10 ani, în cadrul Editurii Institutului Biblic [i de Misiune Ortodox\ aPatriarhiei Române.

NOT| EDITORIAL|6

ZIUA ÎNTÂI

Pomenirea Sfântului ProrocNaum.

L A V E C E R N I E

La Doamne, strigat-am..., se pun stihi -rile pe 6: 3 din Octoih [i 3 ale Sfântului.

Stihirile Sfântului, glasul al 3-lea:

Podobie: Mare este puterea Crucii...

Harul Sfântului Duh s-as\l\[luit întru tine, pro-rocule al lui Dumnezeu, [i custr\lucirea lui te-a f\cut f\clieprealuminat\ [i prin tine pro-pov\duie[te Ninivei cele ce aus\ fie.

Nor luminos te-ai ar\tat,pro rocule al lui Dumnezeu,Naum, picurând ploaia cu no[ -tin]ei de Dumnezeu; [i ai ad\ -pat cu apa judec\]ii lui Dum -nezeu cetatea ninivitenilor, caredin nou era îngreuiat\ dep\gân\tate.

F\cându-te p\rta[ al str\ lu -cirii celei neîmpu]inate, pro -rocule al lui Dumnezeu, Naum,[i al slavei celei tainice, al ne -spusei bucurii [i al desf\t\riicelei dumnezeie[ti, roag\-tepentru noi St\pânului tuturor,de Dumnezeu insuflate.

L U N ADECEMBRIE

ARE TREIZECI ȘI UNA DE ZILEZIUA ARE 9 CEASURI ȘI NOAPTEA 15 CEASURI

Slav\..., {i acum..., a N\sc\toarei de Dumnezeu,

acela[i glas [i podobie:

Mare facere de bine dobân-dind prin tine, Preacurat\,împreun\ cu prorocii cinstimpe Fiul t\u, Care a binevoit aSe na[te din pântecele t\u, pentru milostivirea Lui ceades\vâr[it\ [i a zidit din nouneamul omenesc.

A Crucii, a N\sc\toarei de Dumnezeu,asemenea:

V\zând pe Cel n\scut dintine, ceea ce e[ti f\r\ prihan\,r\stignit f\r\ suflare pe lemn,ai strigat cu amar: Fiul meupreadorit, cum a apus frumu-se]ea chipului T\u, ascunzân-du-se de voie, în umbra mor]ii?

L A S T I H O A V N |

Se pun stihirile din Octoih.

Troparul Sfântului, glasul al 2-lea:

Pr\znuind pomenirea prorocului T\u...

Slav\..., {i acum..., al N\sc\toarei de Dumnezeu.

(caut\-le la sfâr[itul c\r]ii)

L A U T R E N I E

La Dumnezeu este Domnul..., se c^nt\troparul Sfântului (de dou\ ori), Slav\...,{i acum..., al N\sc\toarei de Dumnezeu.

Dup\ obi[nuitele Catisme, Sedelneledin Octoih [i Psalmul 50.

C A N O A N E L E

Se pun amândou\ Canoanele dinOctoih, cu Irmosul pe 10, [i al SfântuluiProroc, pe 4.

CANONUL Sfântului Proroc

Alc\tuire a lui Teofan.

Cântarea I, glasul al 5-lea:

Irmosul:

Pe cal [i pe c\l\re] înMarea Ro[ie i-a surpat«Hristos, Cel ce a sf\râmat«r\zboaiele cu bra] puternic [i«pe Israel l-a izb\vit, pe cel ce«cânta cântare de biruin]\».

Naum, de Dumnezeu insu -flate, bucurându-ne, fericimdarul cel dumnezeiesc al min]iitale, celei cârmuite de Dum -nezeu [i luminate de harul Lui;o, de Dumnezeu primite!

De sus coborând în sufletult\u harul Duhului, prorocule,]i-a insuflat ]ie, dup\ vrednicie,lucrare proroceasc\ [i ]i-a pre -g\tit limb\ insuflat\ de Dum -nezeu, vrednicule de laud\.

Slav\...

Organ atins de pana Duhuluite-ai ar\tat, l\udând pe Dum -nezeu cel plin de râvn\, [i spu-nând tuturor c\ judecata Luieste nep\rtinitoare, vredniculede laud\.

{i acum..., a N\sc\toarei de Dumnezeu:

Preabinecuvântat\, Fecioar\preacurat\, izb\ve[te pe cei ce

LUNA DECEMBRIE8

te laud\ pe tine întru credin]\[i cu dragoste, ca pe o cinstit\Maic\ a lui Dumnezeu, poto-lind neîmblânzita s\lb\ticie aprimejdiilor.

Cântarea a 3-a:

Irmos: Cel ce cu porunca Ta...

Cu împ\rt\[irea F\c\toru-lui de via]\ [i dumneze-iescului Duh te-ai f\cut prealu-minat la suflet. Pentru aceasta,din insuflare dumnezeiasc\, aifost pus a vesti de mai înaintetuturor, în chip l\murit, cele ce aveau s\ vin\, de Dumnezeuinsuflate.

Slav\...

Ca un bun v\z\tor al celordumnezeie[ti ai v\zut de maiînainte, fericite, pedeapsa ceavea s\ vin\ împotriva vr\j -ma[ilor celor nelegiui]i, caredef\imau îndelung\-r\bdarea,îng\duin]a [i bun\tatea dum-nezeiasc\, din pricina r\ut\]iilor celei nevindecate.


Iubitorul de oameni, Cel careodinioar\ din nimic a f\cuttoate, Se na[te din sfântul t\upântece, Preacurat\, f\cându-Seom, din iubirea de oameni, cas\ mântuiasc\ pe oameni.

Irmosul:

Cel ce cu porunca Ta aiînfipt p\mântul pe nimic«[i ai ridicat ne]inut pe cel

«îngreuiat, înt\re[te Biserica«Ta, Hristoase, pe piatra cea«neclintit\ a poruncilor Tale,«Unule, Bunule [i Iubitorule de«oameni».

S E D E A L N A Sfântului, glasul al 5-lea:

Podobie: Pe Cuvântul cel împreun\...

P\strându-]i mintea nepri -h\ nit\ de chipurile celor de jos,sl\vite Naum, te-ai f\cut vaspreacurat al dumnezeiesculuiDuh, primind în chip luminatstr\lucirile Lui [i împ\rt\ [in -du-le tuturor. Pentru aceasta,te rug\m: Roag\-te, pentrupacea lumii.



Minunea cea covâr[itoare az\mislirii [i chipul cel negr\ital na[terii, întru tine s-au f\cutcunoscute, Curat\, purureaFecioar\. Gândul mi se în -sp\imânt\ [i cugetul se minu-neaz\ de slava ta, care se în -tinde peste to]i, N\sc\toare de Dumnezeu, spre mântuireasufletelor noastre.


Prin Crucea Fiului t\u, ceeace e[ti de Dumnezeu cu dard\ruit\, s-a nimicit toat\ r\t\ -cirea idolilor [i s-a c\lcat înpicioare puterea demonilor.

ZIUA ~NTÂI 9

Pentru aceasta, to]i credin -cio[ii, dup\ datorie, pururea tel\ud\m [i te binecuvânt\m; [im\rturisindu-te cu adev\ratN\sc\toare de Dumnezeu, petine te sl\vim.

Cântarea a 4-a:

Irmosul:

Dumnezeiasca Ta iconomie,Hristoase, cunos când-o«de mai înainte Avacum, cu fric\«a strigat c\tre Tine: Venit-ai«spre mântuirea poporului T\u,«ca s\-i mântuie[ti pe un[ii T\i».

Fiind luminat de raza Duhu -lui, mai înainte ai vestit ninivi-tenilor amenin]area pustiirii,ar\tându-le, gr\itorule de Dum -nezeu, c\ nu vor sc\pa de pu -terea lui Dumnezeu.

Judecata Ziditorului ceadreapt\ hot\r\[te cumplitanimicire a poporului celui vr\j -ma[, precum prorocind aigr\it, preafericite Naum, pro-rocule al lui Dumnezeu.

Slav\...

Împodobit fiind sufletul pro-rocului T\u cu smerit cuget, s-aîn\l]at mai presus de fire, laprivirea Dumnezeirii Tale,Bunule, [i la str\lucirea dum-nezeie[tii cuget\ri.


Marie, Doamna f\pturii, caceea ce singur\ ai n\scut pe

Împ\ratul tuturor, preal\u -dat\, izb\ve[te-m\ de tiraniapatimilor, prin rug\ciunile tale.

Cântarea a 5-a:

Irmosul:

Cel ce Te îmbraci cu luminaca [i cu o hain\, la Tine«mânec [i c\tre Tine strig:«Lumineaz\ sufletul meu cel«întunecat, Hristoase, ca un«milostiv».

Via]\ curat\ [i f\r\ de pri-han\ petrecând, te-ai învredni-cit de lucrarea [i de luminareaSfântului Duh, preacinstiteprorocule Naum.

Trupul l-ai supus cu osârdiegândului celui de sine st\pâ ni -tor, punând sui[uri în inima ta;pentru aceasta, ai dobândit în -f\]i[are vrednic\ de Dum nezeu.

Slav\...

Darurile celor cinsti]i cu pro-rocia sunt mai presus de cele cese v\d; c\ prin ace[tia gr\ie[teDuhul Sfânt, Cel care este bun[i Domn.


Nici chiar vreo putere în]ele -g\toare din ceruri nu va puteacu adev\rat s\ te laude pe tine,N\sc\toare de Dumnezeu, dup\cuviin]\, c\ L-ai n\scut peZiditorul, Care este l\udat deputerile cere[ti.

LUNA DECEMBRIE10

Cântarea a 6-a:

Irmos: Marea patimilor...

S\ l\ud\m, credincio[ilor,pe cel care a fost cas\ adumnezeiescului har; pe celcare s-a f\cut vas curat al ar\ -t\rii lui Dumnezeu, celei maipresus de minte.

Slav\...

Cel ce a primit lumina ceaneapus\ a dumnezeiesculuiDuh [i a câ[tigat cuget îndum-nezeit, îndeamn\ spre laud\ pedreptcinstitorii de Dumnezeu.


Puterile cele în]eleg\toare [itoate neamurile oamenilor tesl\vesc pe tine, ca pe ceea ce ain\scut pe Dumnezeu, cea puru-rea binecuvântat\ [i cu totulf\r\ de prihan\.

Irmosul:

Marea patimilor cea s\l b\ - ticit\ de viforul cel stri -«c\tor de suflet, o alin\, St\pâne«Hristoase, [i m\ scoate din«stric\ciune, ca un milostiv».

C O N D A C U L Prorocului, glasul al 4-lea:

Podobie: Ar\tatu-Te-ai ast\zi...

Luminându-se cu Duhulinima ta cea curat\, s-a f\cutloca[ prealuminat de prorocie;c\ cele de departe le vezi ca [icum ar fi de fa]\. Pentru aceas-ta, te cinstim, fericite proroculeNaum, preal\udate.

S I N A X A R

În aceast\ lun\, în ziua întâi, pomenireaSfântului Proroc Naum.

Prorocul Naum, al c\rui nume setâlcuie[te: «odihn\» ori «mângâiere»,sau «minte» ori «pricepere», era dinsemin]ia lui Simeon. A tr\it cu 460de ani înainte de Hristos.

Mai târziu, dup\ prorocul Iona, aprorocit [i el despre cetatea Ninivei[i a f\cut minune în ea. A prorocit c\cetatea va pieri de ape dulci [i de focie[it din p\mânt, [i a[a s-a [i întâm-plat. C\ lacul din jurul cet\]ii, um flatde cutremur, a acoperit-o cu ape; iarfocul, venind din pustiu, a ars par-tea ora[ului necuprins\ de ape.

Acesta a murit în pace [i a fostîngropat în p\mântul lui.

Tot în aceast\ zi, pomenirea CuviosuluiFilaret Milostivul, care în pace s-a s\vâr[it.

Cuviosul Filaret a tr\it pe la anul780, pe vremea împ\ra]ilor Con -stan tin al VI-lea Orbul (780-797) [iIrina (797-802). Era de loc din ]inu -tul Paflagonilor, fiul unor p\ rin]i debun neam, Gheorghe [i Ana. {i-aluat, dup\ lege, femeie cu cununie [ise îndeletnicea cu lucrarea p\mân-tului, din care-[i agonisea cele detrebuin]\ pentru trai [i f\cea bogatemilostenii s\racilor. Dar din pizmadiavolului a ajuns pururea pomeni-tul Filaret la o atât de mare s\r\cie,ca odinioar\ Iov, încât era lipsitchiar de hrana cea de toate zilele.Dumnezeu îns\ nu l-a l\sat s\ sezbat\ pân\ în sfâr[it în lips\. A rân-duit, prin purtarea Lui de grij\, cafiul împ\r\tesei Irina, Constantin alVI-lea, s\ se c\s\toreasc\ cu nepoataacestui Sfânt Filaret, cu Maria, fat\frumoas\ [i la suflet [i la trup. Apoi,Dumnezeu a rânduit ca [i Sfântul

ZIUA ~NTÂI 11

Filaret s\ fie cinstit cu dreg\toria deconsul [i s\ ajung\ st\pân pestemulte bog\]ii, pe care le împ\r]ea cuîmbel[ugare s\racilor.

Când fericitul Filaret a cunoscutc\ i se apropie sfâr[itul [i mutarealui la Hristos, a chemat toate rudelesale [i le-a prezis cele ce aveau s\ seîntâmple fiec\ruia. A ad\ugat îns\ [iaceste sfaturi vrednice de pomenire:«S\ nu uita]i, fiilor [i rudeniilor,iubirea de s\raci! S\ cerceta]i pe ceibolnavi [i pe cei din închisori! S\ap\ra]i pe v\duve [i pe orfani! S\nu pofti]i lucrurile altora! S\ nulipsi]i de la slujbele [i LiturghiileBisericii! {i ca s\ spun pe scurt, s\nu înceta]i de a face ceea ce m-a]iv\zut pe mine f\când». Dup\ ce aspus acestea [i s-a rugat pentru ei, aadormit în pace.

Tot în aceast\ zi, pomenirea SfântuluiMucenic Anania Persul.

Sfântul Mucenic Anania era dinArvil, o cetate a Persiei. Pentru cre-din]a în Hristos a fost prins [i a r\b -dat fericitul chinuri multe [i de neîn -durat. Iar când era aproape s\-[i deasufletul lui Dumnezeu, a zis acestecuvinte: «V\d o scar\ ce ajungepân\ la cer. V\d înc\ [i ni[te tineri cuchip luminat, care m\ cheam\ [i-mispun: Vino, vino cu noi [i te vomduce în cetatea cea plin\ de lumin\[i de veselie de negr\it!». {i dup\ cea spus acestea, [i-a dat duhul.

Tot în aceast\ zi, pomenirea SfântuluiCuvios Antonie cel Nou.

Tot în aceast\ zi, pomenirea SfântuluiOnisim, arhiepiscopul Efesului, care înpace s-a s\vâr[it.

Tot în aceast\ zi, pomenirea celui întreSfin]i P\rintelui nostru Teoclit, arhiepis copulLachedemoniei, care în pace s-a s\vâr[it.

Tot în aceast\ zi, pomenirea celor întreSfin]i P\rin]ilor no[tri Anania [i Solohon,arhiepiscopii Efesului.

Cu ale lor sfinte rug\ciuni, Doamne,miluie[te-ne [i ne mântuie[te pe noi. Amin.

Cântarea a 7-a:

Irmosul:

Domnul P\rin]ilor cel prea - în\l]at v\paia a stins-o [i«pe tineri i-a rourat; pe cei ce«cântau într-un glas: Dum -«nezeule, binecuvântat e[ti!».

Ca cei ce avem mai-mare alcetei pe prorocul cel v\z\tor deDumnezeu, pr\znuind cu cinste,dumnezeie[te cânt\m: Dum -nezeule, binecuvântat e[ti!

Cunoscându-te pe tine organpus în mi[care de Duhul [itrâm bi]\ insuflat\ de Dum -nezeu, te chem\m ca ajut\tor al laudelor noastre, cântând:Dum nezeule, binecuvântat e[ti!

Slav\...

Domnul te-a încununat,dum nezeiescule proroc [i har]i-a dat s\ veste[ti cele viitoare;pentru aceasta, Îi cânt\m:Dumnezeule, binecuvântat e[ti!


U[\ neumblat\, te-a v\zut petine Prorocul, Fecioar\ preacu-rat\, prin care singur a trecutCel C\ruia cu to]ii Îi cânt\m:Dumnezeule, binecuvântat e[ti!

LUNA DECEMBRIE12

Cântarea a 8-a:

Irmos: }ie, F\c\torului a toate...

Îndumnezeit fiind de lumi-na cea nematerialnic\ aSt\pânitoarei Treimi, proro -cule, cân]i veselindu-te: Toatelucrurile pe Domnul l\uda]i-L[i-L preaîn\l]a]i întru to]i vecii.

Binecuvânt\m pe Tat\l [i pe Fiul [i peSfântul Duh, Domnul.

Cu sfin]it\ cuviin]\ cinstindsfânt\ pomenirea ta, dumneze-iescule proroc, cânt\m: Toatelucrurile pe Domnul l\uda]i-L[i-L preaîn\l]a]i întru to]i vecii.


Înt\re[te, Curat\, vârtuteasufletului meu cea sl\bit\ dinpricina gre[elilor [i a patimilor,ca s\ laud, Fecioar\, na[terea ta,cea preasl\vit\, întru to]i vecii.

Irmosul:

S\ l\ud\m, s\ binecuvânt\m [i s\ neînchin\m Domnului, cântându-I [i prea -în\l]ându-L întru to]i vecii.

}ie, F\c\torului a toate,tinerii cei ce d\n]uiau «în cuptor, închipuind toat\«lumea, cântau: Toate lucrurile«pe Domnul l\uda]i-L [i-L prea -«în\l]a]i întru to]i vecii».

Cântarea a 9-a:

Irmos: Isaie, d\n]uie[te...

Pe p\mânt ai avut vie]uireîntocmai ca a îngerilor cuadev\rat [i acum te-ai s\l\[luit

în ceruri, împreun\ cu ceteleîngere[ti, lâng\ lumina ceaîntreit str\lucitoare; de careumplându-te, îndrumi pe cei cete laud\ pe tine.

Slav\...

Pe tine, fericite, te aducemrug\tor c\tre Dumnezeu pen-tru lume; roag\-te cu st\ruin]\,folosindu-te de îndr\zneala pro -roceasc\, s\ se dea credin cio[i -lor cu bun\-cuviin]\ izb\vire [iiertare de gre[eli.


Ca ceea ce ai n\scut pe Dum -nezeu, credincio[ii te numim, închip firesc [i dup\ cuviin]\, princuvinte dumnezeie[ti, N\sc\ -toare de Dumnezeu, Curat\, [icu numirea propov\duim prea -adev\rata cinstit\ na[terea ta,Preasfânt\ Fecioar\.

Irmosul:

Isaie, d\n]uie[te, Fecioara aavut în pântece [i a n\scut«fiu pe Emmanuel, pe Dum -«nezeu [i omul. R\s\ritul este«numele Lui, pe Care sl\vin -«du-L, pe Fecioara o fericim».

L U M I N Â N D A Sfântului, glasul al 2-lea:

Podobie: Femeilor, asculta]i...

Mintea ta, fericite, ai f\cut-ooglind\ neîntinat\ a dumneze-ie[tilor str\luciri, de Dumnezeugr\itorule proroc [i organ atins

ZIUA ~NTÂI 13

de Preasfântul Duh, vestind demai înainte na[terea lui Hristosdin Fecioar\.



Marie preacurat\, c\delni]\de aur, ceea ce ai fost `nc\perea Dumnezeirii celei ne`nc\pute,`ntru care Tat\l a binevoit [iFiul S-a s\l\[luit [i Duhul celPreasf^nt, umbrindu-te pe tine, Fecioar\, te-a ar\tat deDumnezeu N\sc\toare.

{i celelalte, dup\ r^nduial\, [i otpustul.

ÎN ACEAST| LUN|

ZIUA A DOUA

Pomenirea Sfântului ProrocAvacum.

L A V E C E R N I E

La Doamne, strigat-am..., se pun stihi -rile pe 6: 3 din Octoih [i 3 ale Sfântului.

Stihirile Sfântului, glasul al 4-lea:

Podobie: Ca pe un viteaz...

Minunatul Avacum, pri-mind raza Duhului s-af\cut cu totul dumnezeiesc. {iv\zând tirania judec\torilor [ijudecata cea nedreapt\, senec\jea, ar\tând cu iubire deDumnezeu dreptatea voit\ deHristos [i St\pânul, [i ca unul

ce se g\sea în greut\]i, prin cu -get fierbinte se înfl\c\ra de ea.

Stând la dumnezeiasca straj\,cinstitul Avacum a auzit tainacea nespus\ a venirii Tale lanoi, Hristoase, [i a prorocit închip l\murit propov\duirea Ta,v\zând mai înainte pe în]elep]iiApostoli, ca pe ni[te cai, tulbu-rând marea neamurilor celornumeroase.

Bucurându-te întru Domnul,m\rite gr\itorule de Dumnezeu[i veselindu-te întru Dum nezeu,Mântuitorul t\u, [i de acoloprimind raza str\lucirii, lumi-nându-te duhovnice[te de lumi-na cea de Dumnezeu dat\, pecei ce s\vâr[esc întru credin]\sfin]it\ pomenirea ta izb\ ve[ -te-i, prin rug\ciunile tale, dinsup\r\ri [i din primejdii.



Ceea ce ai înc\put în pânte-cele t\u pe Dumnezeu Celneînc\put, Care S-a f\cut om,pentru iubirea de oameni, [iluând din tine fr\mânt\turanoastr\, a îndumnezeit-o cuadev\rat, nu m\ trece cu vede-rea, Preacurat\, pe mine, cel cesunt acum nec\jit; ci, te milos-tive[te degrab\ [i m\ izb\ve[tede toat\ vr\jm\[ia [i de v\t\ -marea celui viclean.

LUNA DECEMBRIE14


Dac\ Te-a v\zut Fecioara [iMaica Ta, Doamne, r\stignit peCruce, s-a sp\imântat [i cu tân-guire Î]i gr\ia: O, r\bdarea Tacea nem\rginit\, Ziditorulmeu! Cum, de bun\voie, ca unosândit, cu judecat\ nedreapt\e[ti osândit la moarte, de sobo-rul cel vrednic de osând\, [isuferi P\timiri înfrico[\toare?

L A S T I H O A V N |

Se pun stihirile din Octoih.

Troparul Sfântului, glasul al 2-lea:Pr\znuind pomenirea prorocului T\u...

Slav\..., {i acum..., al N\sc\toarei de Dumnezeu.

(caut\-le la sfâr[itul c\r]ii)

L A U T R E N I E

La Dumnezeu este Domnul..., se c^nt\troparul Sfântului (de dou\ ori), Slav\...,{i acum..., al N\sc\toarei de Dumnezeu.

Dup\ obi[nuitele Catisme, Sedelneledin Octoih [i Psalmul 50.

C A N O A N E L E

Se pun amândou\ Canoanele dinOctoih, cu Irmosul pe 10, [i al SfântuluiProroc, pe 4.

CANONUL Sfântului Proroc

Alc\tuire a lui Teofan.

Cântarea I, glasul al 4-lea:

Irmosul:

Cânta-voi }ie, Doamne,Dumnezeul meu, c\ l-ai«scos pe popor din robia Egip -

«tului [i l-ai înecat pe Faraon«cu carele [i cu puterea lui».

În]elep]e[te-m\, Doamne,Dumnezeul meu, ca s\ laud pedumnezeiescul T\u prorocAvacum, [i lumineaz\, Bunule,inima mea cu harul T\u.

Pân\ când, Doamne, ziceProrocul, voi striga c\tre Tine[i nu m\ vei auzi? {i pentru cemi-ai ar\tat nelegiuirea jude c\ -torilor?

Slav\...

Izb\ve[te, Prorocule, de pri-mejdii [i de nevoi cumplite,prin rug\ciunile tale, pe cei cecu evlavie s\vâr[esc cinstit\pomenirea ta.


Dumnezeu cel Sfânt S-a ar\ -tat, la plinirea vremii, f\cân -du-Se om din tine, N\sc\toarede Dumnezeu, ca s\ mântu-iasc\ pe om.

Cântarea a 3-a:

Irmos: Arcul celor puternici...

În\l]ându-te cu gândul laDumnezeu [i luminându-tecu luminile date de El, ai v\zutde mai înainte înf\]i[area celorviitoare, gr\itorule de Dum -nezeu.

La toat\ fapta bun\ te-ai ne -voit [i toat\ r\utatea din cuget aiurât [i cu dreptate ai def\i matpe cel f\r\ de lege, prea fericite.

ZIUA A DOUA 15

Slav\...

Ca celui ce ai fost curat ]i s-auîncredin]at graiurile DuhuluiSfânt, [i ai ar\tat de mai îna -inte, în chip limpede, plinirilecelor ce aveau s\ fie, vredniculede laud\.


Munte umbrit de bun\t\]i te-ai ar\tat, Preacurat\, din carea venit în chip de rob St\pânul,ca s\-i slobozeasc\ pe oamenidin robie.

Irmosul:

Arcul celor puternici asl\bit [i cei neputincio[i«s-au încins cu putere. Pentru«aceasta, s-a înt\rit întru Dom -«nul inima mea».

S E D E A L N A Sfântului, glasul al 4-lea:

Podobie: Cel ce Te-ai în\l]at...

St\tut-ai la dumnezeiascastraj\, fericite, [i cu ochi proro-ce[ti, de Dumnezeu insuflate, aiîn]eles venirea lui Dumnezeu.Pentru aceasta, ai [i strigat cu fric\, prorocule Avacum:Auzit-am, Doamne, venirea Tacea înfrico[\toare [i te laud peTine, c\ ai voit s\ por]i trupp\mântesc din Fecioara.



Ceea ce e[ti ad\postul celorce sunt în nevoi, împ\carea cu

Dumnezeu a celor ce gre[esc,Preasfânt\ St\pân\, scap\-nede toat\ primejdia [i de r\uta-tea oamenilor, de pedeapsa ceaînfrico[\toare [i de patimilenecinstei, pe noi, cei ce întrucredin]\ ne[ov\ielnic\ purureate chem\m pe tine, Fecioar\ cutotul l\udat\.

A Crucii, a N\sc\toarei de Dumnezeu,

asemenea:

V\zându-Te pe Cruce,Hristoase al meu, ceea ce f\r\de ispit\ b\rb\teasc\ Te-a n\s -cut, sfâ[iindu-i-se cele dinl\ -untru ale sale, ca o Maic\ astrigat: Vai mie, Preaiubitulmeu Fiu! Cum voi înduraP\timirea Ta? Mi se aprindcele dinl\untru ale mele [i sabiecumplit\ str\bate acum, închip v\dit, inima mea; laudîns\ milostivirea Ta, Doamne.

Cântarea a 4-a:

Irmosul:

Vestind de mai înainteveni rea Ta pe p\mânt,«Hristoase Dumnezeule, proro -«cul a strigat cu bucurie: Slav\«puterii Tale, Doamne».

Întocmai ca lumina te-aiar\tat prin fapta cea bun\, deDumnezeu insuflate, [i ai vestitLumina cea neînserat\, C\reiaacum întru credin]\ strig\m:Slav\ puterii Tale, Doamne.

LUNA DECEMBRIE16

Cuprins

Not\ editorial\.................................................................................................. 5Ziua întâi:

Slujba Sfântului Proroc Naum .................................................................... 7Ziua a doua:

Slujba Sfântului Proroc Avacum ................................................................ 14Ziua a treia:

Slujba Sfântului Proroc So fo nie .................................................................. 21Slujba Sfântului Cuvios Gheor ghe de la Cernica [i C\ld\ ru[ani................ 29

Ziua a patra:Slujba Sfintei Marii Mu ceni]e Varvara [i a Sfântului Cuviosului P\rintelui nostru Ioan Damaschin ...................... 46

Ziua a cincea:Slujba Cuviosului [i de Dumnezeu purt\torului P\rintelui nostru Sava cel Sfin]it ................................................................ 62

Ziua a [asea:Slujba celui între Sfin]i P\ rin telui nostru Nicolae, arhiepiscopul Mirelor Lichiei, f\c\torul de minuni .................................... 82

Ziua a [aptea:Slujba celui între Sfin]i P\ rin telui nostru Ambrozie, episcopul Mediolanului .............................................................................. 106Slujba Sfintei Muceni]e Filofteia de la Curtea de Arge[ ............................ 121

Ziua a opta:Slujba Cuviosului P\rintelui nostru Patapie................................................ 140

Ziua a noua:Slujba z\mislirii Sfintei Fecioare Maria de c\tre Sfânta Ana .................... 151

Ziua a zecea: Slujba Sfin]ilor Mucenici Mina, Ermoghen [i Evgraf ................................ 168

Ziua a unsprezecea:Slujba Cuviosului P\rintelui nostru Daniil Stâlpnicul ................................ 181Slujba la Duminica Sfin]ilor Str\mo[i dup\ trup ai Domnului .................. 191

Ziua a dou\sprezecea:Slujba celui între Sfin]i P\ rin telui nostru Spiridon, episcopul Trimitundei, f\c\torul de minuni ................................................ 206

Ziua a treisprezecea:Slujba Sfin]ilor Mari Mu cenici Eustratie, Auxentie, Evghenie, Mar darie [i Orest [i a Sfintei Muceni]e Lucia fecioara .............................. 230Slujba Sfântului Ierarh Dosoftei, mitropolitul Moldovei............................ 246

Ziua a paisprezecea:Slujba Sfin]ilor Mucenici Tirs, Levchie, Calinic, Filimon, Apolonie [i Arian ............................................................ 264

Ziua a cincisprezecea:Slujba Sfântului Sfin]itului Mucenic Elefterie, episcopul Iliriei [i a Cuviosului P\rintelui nostru Pavel cel din Latro.................................. 273

Ziua a [aisprezecea:Slujba Sfântului Proroc Agheu .................................................................... 291

Ziua a [aptesprezecea:Slujba Sfântului Proroc Da niel [i a Sfin]ilor trei Tineri: Anania, Aza ria [i Misail .............................................................................. 299

Ziua a optsprezecea:Slujba Sfântului Mucenic Sebastian [i a celor împreun\ cu el .................. 315Slujba Sfântului Cuvios Daniil Sihastrul .................................................... 325Slujba la Duminica înaintea Na[terii Domnului – a Sfin]ilor P\rin]i ........ 341

Ziua a nou\sprezecea:Slujba Sfântului Mucenic Bonifatie ............................................................ 365

Ziua a dou\zecea:Slujba Sfântului Sfin]itului Mucenic Ignatie Teoforul, episcopul Antiohiei ...................................................................................... 373

Ziua a dou\zeci [i una:Slujba Sfintei Muceni]e Iuliana din Nicomidia .......................................... 392

Ziua a dou\zeci [i doua:Slujba Sfintei Marii Mu ceni]e Anastasia .................................................... 406Slujba celui între Sfin]i P\ rintelui nostru Petru Movil\, mitropolitul Kievului .................................................................................. 425

Ziua a dou\zeci [i treia:Slujba Sfin]ilor zece Mucenici din Creta .................................................... 442

Ziua a dou\zeci [i patra:Slujba Sfintei Cuvioase Muceni]e Eugenia ................................................ 461Rânduiala Ceasurilor care se cânt\ `n Ajunul Na[terii Domnului Nostru Iisus Hristos...................................... 484

Ziua a dou\zeci [i cincea:Slujba la Na[terea cea dup\ trup a Dom nului Dumnezeu[i Mântuitorului nostru Iisus Hristos .......................................................... 505

Ziua a dou\zeci [i [asea:Slujba la Soborul Preasfintei St\pânei noastre de Dumnezeu N\s c\ toarea [i pururea Fecioara Maria................................ 529Slujba Sfântului Cuvios Nicodim cel Sfin]it de la Tismana ...................... 542Slujba la Duminica dup\ Na[terea Domnului Iisus Hristos........................ 565

CUPRINS 671

Ziua a dou\zeci [i [aptea:Slujba Sfântului Apostol, întâiul Mucenic [i Arhidiacon {tefan [i a Cuviosului P\rintelui nostru Teodor M\rturisitorul ............................ 578

Ziua a dou\zeci [i opta:Slujba Sfin]ilor dou\zeci de mii de Mucenici din Nicomidia .................... 597

Ziua a dou\zeci [i noua:Slujba Sfin]ilor patrusprezece mii de prunci uci[i din porunca lui Irod [i a Cuviosului P\rintelui nostru Marcel, egumenul M\n\stirii Achi mi]ilor, adic\ a celor neadormi]i........................ 609

Ziua a treizecea:Slujba Sfintei Muceni]e Anisia [i a Cuvioasei Maicii noastre Melania Romana.......................................... 622

Ziua a treizeci [i una:Slujba Odovaniei Praznicului Na[terii Domnului nostru Iisus Hristos ...... 639Slujba Sfântului Mucenic Hermes .............................................................. 643

Troparele de ob[te ale Sfin]ilor........................................................................ 657Troparele N\sc\toarei de Dumnezeu .............................................................. 659

LUNA DECEMBRIE672

TIPOGRAFIA C|R}ILOR BISERICE{TI

Intrarea Miron Cristea nr. 6; 040162, Bucure[tiTelefon: 021.335.21.29; 021.335.21.28; Fax: 021.335.19.00

e-mail: [email protected]; [email protected]

decembrie 1-234 nov5 - librăria cărților bisericești...22 decembrie [i la 28 decembrie), texte...

Documents