cuvant de craciun al ps sebastian

7/23/2019 Cuvant de Craciun al PS Sebastian

1/3

SCRISOARE PASTORAL LA NATEREA DOMNULUIHRISTOS I PSTORII S E B A S T I A N,

cu darul lui Dumnezeu Episcop al Slatinei i Romanailor,

Iubitului nostru cler i popor har, pace i mil de la Dumnezeu,

Tatl nostru,

iar de la Noi arhiereti binecuvntri

Preacucernici i Preacuvioi Prini,

Preacuvioase Maici,

Iubii credincioi i credincioase,

n icoana Naterii Domnului nostru Iisus Hristos, n afara personajelor clasice, mai poate fi sesizat i prezena, mult mai discret, a unor persoane abia vizibile - pstorrmelor din mprejurimile Betleemului. Despre acetia Sfnta Scriptur relateaz:

lrg

9370

icoane_nasterea_domnului_annuncio_ai_pastori_ch_s_demetrio_pec_serbia_n inutul acela erau pstori, stnd pe cmp i fcnd de straj noaptea mprejurul turmei lo

rul Domnului a sttut lng ei i slava Domnului a strlucit mprejurul lor, i ei s

aucu fric mare. Dar ngerul le

a zis: Nu v temei. Cci, iat, v binevestesc vou buc, care va fi pentru tot poporul. C vi s

a nscut azi Mntuitor, Care este Hristos Domnul, n cetatea lui David. i acesta va fi semnul: Vei gsi un prunc nfat, culcat deodat s

a vzut, mpreun cu ngerul, mulime de oaste cereasc, ludnd pe Dumnezeuv ntru cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bunvoire!

Iar dup ce ngerii au plecat de la ei la cer, pstorii vorbeau unii ctre alii: S medar pn la Betleem, s vedem cuvntul acesta ce s

a fcut i pe care Domnul ni l

a fcscut. i, grbindu

se, au venit i au aflat pe Maria i pe Iosif i pe Prunc culcat n . i vzndu

L, au vestit cuvntul grit lor despre acest Copil. i toi ci auzeau seele spuse lor de ctre pstori. Iar Maria pstra toate aceste cuvinte, punndu

le n insa.

i s

au ntors pstorii, slvind i ludnd pe Dumnezeu pentru toate cte auziser i vi se spusese (Lc. 2, 8

20).

Iubii frai i surori n Domnul,

Prezena pstorilor la naterea Domnului este semnalat doar n Evanghelia dup Luca, ainea lor fiind una de nchinare n faa Pruncului Preasfnt i de mrturisire a celor ve lor de ctre nger.

Pstorirea turmelor, o ndeletnicire pe ct de rspndit pe att de comun oamenilor s

a bucurat n istoria i n viaa Bisericii de o importan i o conotaie cu totul spstfel, pzitor de turme a fost Abel, fiul protoprinilor Adam i Eva (Fc. 4, 2), psto

a oi a fost i Iosif, fiul patriarhului Iacob (Fc. 37, 2) i tot aceeai ndeletnicire avut i David al lui Iesei (1 Reg. 16, 11). Fiecare dintre acetia, ns, au fost recetai n istorie ca prenchipuiri ale Domnului Hristos, cci i

au pltit, fiecare n fealegerea i vocaia: Abel a fost ucis de ctre Cain (Fc. 4, 8), Iosif a fost vndut de raii si (Fc. 37, 28), iar David a fost prigonit vreme ndelungat de ctre Saul pentr

i lua viaa (Fc. cap. 20

27).

PastorulCelBunManSfApAndreiDobrogean Noul Testament, Mntuitorul Hristos nu ezit a Se prezenta El nsui drept Pstor al oilor celor cuvnttoare i, la acelai statut, iucenici, cnd i cere lui Petru: pate oile Mele! (In. 21, 17). Chemarea Domnului, d


2/3

, adresat Apostolilor i, prin ei i nou, pstorilor sufleteti de peste vremuri, ne la urmarea i asemnarea cu El, modelul i pstorul prin excelen, cci, dac El, nvostru a fost bun, potrivit cuvintelor Sale - Eu sunt pstorul cel bun (In 10, 11) - ede la sine neles c i pstorirea noastr trebuie s fie una pe msur.

Buna pstorire, ns, presupune, deopotriv, rugciune i mrturisire sfnt, prin cuvivit pstorilor de la Naterea Domnului, dar i jertf i responsabilitate, potrivit celalte personaje evocate mai sus, dintre care cel mai de urmat exemplu este, fr ndoial, cel al Domnului nsui. Acestea sunt cheile bunei pstoriri i ale unei misiuni roce n via Domnului Hristos i, cu privire la ele, nu o dat atrage Domnul atenia uceor Si, Apostolii i pstorii turmei celei cuvnttoare de mai trziu, c n lume neca

a (In 16, 33). Aceasta, dup ce le spusese mai nti c: Nu este slujitorul mai mare tpnul su. Dac M au prigonit pe Mine, i pe voi v vor prigoni. Dac au pzit cuvntal vostru l vor pzi (In 15, 20), vrnd s i contientizeze astfel de faptul c, dete bun, iar povara Sa uoar (Mt. 11, 30), totui nu vor fi scutii de ostilitate, prchiar moarte: i vor pune minile pe voi i v vor prigoni, dndu

v n sinagogi i

v la mprai i la dregtori, pentru numele Meu (Lc. 21, 12); v vor da pe voi sprv vor ucide i vei fi uri de toate neamurile pentru numele Meu (Mt. 24, 9).

Dragii mei pstori de suflete i iubii pstorii,

Ct de departe sau ct de aproape de rspunsul la chemarea Domnului ne aflm noi, pstode astzi, numai Dumnezeu tie i numai al Lui este a judeca. Fiecare se strduiete dutere - unul mai mult, altul mai puin - i mila Domnului va rsplti fiecruia dup a

, dar a lua la int pe toi slujitorii Domnului, pentru slbiciunile unuia sau altuia intre ei, sau a denigra ntreg trupul Bisericii pentru boala unuia dintre mdularele i, mi se pare un lucru cu totul nedrept. Generalizarea aceasta, prin care se arunc n derizoriu ntreaga Biseric, din cauza unor cderi izolate, nu denot dect fie cialitate i scuz ieftin pentru propria neurmare a cii Domnului, fie dorin expresulare a unei instituii care nu a fcut, n istorie, dect numai bine acestui neam.

Desigur c orice usctur tirbete frumuseea i armonia unei pduri! De aceea, n ceee, am cerut nu o dat preoilor din episcopia noastr ca aceia dintre ei care se simtatrai de alte tentaii ale vieii, i nu

i mai resimt chemarea sfnt de pstorire a edinat lor, s aib curajul s fac singuri pasul napoi, mai nainte de a se lua de msura extrem a excluderii lor. Cci, dac chemarea de pstor nu ntlnete n noi, rdanie i efort propriu pentru cultivarea harului primit prin taina hirotoniei, nu

poate aduce rodirea scontat.Preoii nu sunt bogaii comunitii, dup cum, n mod tendenios, ncearc s

i prezintu trebuie s ajung nici ceretorii ei, dup cum i

ar dori alii! Vocaia slujirii Domste una nobil prin ea nsi! Att de nobil nct, dac am fi destul de contieni denoi, cei chemai la aceasta, cei mai privilegiai oameni de pe pmnt! Rugciunea, propirea nvturii sfinte, jertfa i responsabilitatea unei astfel de slujiri ar trebui sumple sufletele de nespus bogie i mulumire. Desigur, fr triumfalism sfidtor, eii de complexul - cu care ncearc unii s ne inhibe n ultima vreme - c, adic, sluie mai mult ceremonioas dect fidel adevrurilor de credin, retrograd i inutilar conferi mai degrab statutul de instituie tolerat dect apreciat de ctre societaodern.

Faptul c am fost ntotdeauna i am rmas, pn astzi, o instituie autonom n stat nmeni s ne izoleze undeva, la marginea societii, cci credina omului modern c poatetot att de bine, i fr Biseric nu

i va aduce acestuia dect confuzie i, ntr

un fiea spiritual. ntlnim, n ultima vreme, persoane care ncearc s

L disocieze pe DumnBiseric; oameni care l accept pe Dumnezeu, dar nu i Biserica! Ei bine, aceasta ar i o bun tem de reflecie pentru noi, pstorii de suflete, ca s ne ntrebm: oare undeit? Cu ce i

am dezamgit att de mult pe cei care, dei au credin n Dumnezeu, resptui, Biserica i pe slujitorii ei? I

am smintit? I

am nemulumit? Le

am nelat atepde mult am greit noi i ct de mult au czut acetia prad secularismului anticlericamanipulrilor vdit concertate mpotriva celei mai vechi i mai sfinte instituii a st


3/3

lui romn?

Acestea, cred, ar fi unele din ntrebrile ndreptite la acest praznic de hotar, denceput - i prin semnificaia lui teologic, dar i prin situarea lui n pragul anuluS meditm cu toii, cler i credincioi, pstori i pstorii, la ceea ce ne unete ie a ne mpiedica tot mai mult s rmnem UNA n Hristos i n Biserica noastr strbunvremurile potrivnice de astzi au reuit s zdruncine n noi, nstrinndu

ne, parc, mect n trecut i aruncnd n suspiciune i neiubire viaa noastr.

Pruncul Iisus, nscut n ieslea Betleemului, ncearc i anul acesta, ca n fiecare an tfel, s spulbere, cu puritatea Sa, rtcirile i resentimentele noastre! Putea

vom noi

oare, s zbovim o clip, pentru a ne cerceta fiecare i a vedea ce nu mai merge n noe ne a afectat dragostea i frietatea de altdat? Ce ne a fcut s ne nvrjbim, ndragostea lui Hristos? Acestea, cred, sunt ntrebrile care ar trebui s ne frmnte ala ceas de srbtoare, i, s dea Bunul Dumnezeu s aflm la acestea rspunsul Lui, pencunoate mai bine dect noi cele ascunse i cele de folos sufletelor noastre. Al vostru ntru Domnul povuitor,

SEBASTIAN,

Episcopul Slatinei i Romanailor

cuvant de craciun al ps sebastian

Documents