credinȚĂ pentru lucruri mai mari - enrichment...

Nr 31 - 2014

O colecţie de articolepentru lucrătorii creştini din Romacircnia

MIRACOLUL cu adevărat IMPORTANTJeffrey W Dove | 3

Căutacircnd PUTEREA DUHULUIL Alton Garrison | 5

Seria Penticostalul Complet Partea a 3-a ARVUNA

Mark Wootton | 9

Crezacircnd icircn Dumnezeu pentru LIDERI IcircN STILUL LUI ISUS

James T Bradford | 11

Crezacircnd icircn Dumnezeu pentru o BISERICĂ PROFETICĂ RELEVANTĂ

Doug Clay | 16

Seria bdquoTrăirea icircn Icircmpărăţierdquo Partea a 3-a Restaurarea RELAŢIEI

H Maurice Lednicky | 20

CINCIZECIMEA Aceasta este povestea noastrăRobert P Menzies | 24

Seria Coasta lui Adam Partea a 2-a

Marcia Lednicky | 30

Chemarea la Altar SCOATEREA NĂVODULUIH Maurice Lednicky | 33

Dărnicia SEMĂNATUL ȘI SECERATULGlenn Reynolds | 35

C R E D IN ȚĂ PE N T RU LU C RUR I M AI M AR I

2 ResuRse spiRituale 2014 wwwresursespiritualero

Revistă publicată deliFe puBlisHeRs iNteRNatiONalOP 10 CP 25 410610 - Oradea RomacircniaTel 0359322744 0359177636 0744624236E-mail liferomrdslinkro Website wwwliferomaniaroWebsite wwwresursespiritualero

Articolele din această revistă au fost selectate şi traduse din enrichment - o revistă pentru pastori şi lideri creştini copy Consiliul general al assemblies of God SUA

copy Life Publishers International - Toate drepturile rezervate

Colectivul de redacţieRedactor Şef Warren FlatteryTraducător Elisabeta ChiriţăEditor Luca CreţanLayout Daniel Ardelean

REVISTA

poate fi găsită pe internet la adresa

wwwresursespiritualerowwwliferomaniaro

ResuRse spiRituale | Nr 31 3wwwliferomaniaro

Dumnezeu ne instruiește icircn Deuteronomul 82 să bdquo[ne aducem] amintehelliprdquo iar icircn Deuteronomul 811 să bdquo[nu uităm]helliprdquo Rememorarea istorică a

intervențiilor divine ca și a experiențelor proprii (fie ele bune SAU rele) nu numai că este așteptată de la noi icircn calitate de lideri ci ne este și poruncită icircn Scriptură

Multe s-au spus icircntr-un mod negativ despre teologia bdquoce spui asta vei primirdquo și ca icircn cazul tuturor teologiilor unele critici sunt icircntemeiate pe cacircnd altele nu Dar este adevărat faptul că bdquodin prisosul inimii vorbește gurardquo Astfel dacă inima mi-este plină de amărăciune voi pomeni mereu despre asta iar amărăciunea va rămacircne icircn inima mea Dacă inima mi-este plină de macircnie sau de vreo poftă trupească sau de zgacircrcenie sau de gelozie acestea vor fi menționate icircn vorbirea mea iar efectele nu se vor lăsa nici ele prea mult așteptate Icircn privința aceasta cuvintele și meditațiile inimii noastre ne ajută sau ne rănesc foarte mult

Totuși eu susțin că noi trebuie să icircnlocuim aceste cacircrteli și cugetări negative cu faptele mărețe ale lui Dumnezeu consemnate icircn Sfintele Scripturi dar și cu lucrările făcute de El icircn viața noastră atunci cacircnd am văzut cu adevărat macircna DOMNULUI icircn acțiune Nu icircnceta vreodată să-ți aduci aminte de bunătatea și de puterea lui Dumnezeu bdquoEu declar aceasta despre DOMNUL El este locul meu de scăpare și cetățuia mea Dumnezeul meu icircn care mă icircncredrdquo (Psalmul 912 NLT) Vorbind (cu voce tare) sufletului meu mă voi alătura psalmistului care spune bdquoPentru ce te macirchneşti suflete şi gemi icircnăuntrul meu Nădăjduieşte icircn Dumnezeu căci iarăşi Icircl voi lăuda El este macircntuirea mea şi Dumnezeul meurdquo (Psalmul 435 NIV)

bdquoPentru ce te macirchnești sufleterdquo Regele David vorbește cu el icircnsuși afirmacircnd adevărul chiar dacă el icircl simte icircn duhul lui sau nu icircncă Faptul de a rosti și a repeta nu cu speranța deșartă că repetarea aduce rezultate ci cu convingere și icircncredere denotă bdquocunoaștereardquo adevărului Sau altfel spus pregătirea inimii icircn așteptarea Duhului Sfacircnt care să vină și să producă un miracol acela de care avem cu adevărat nevoie și nu minunea pe care o căutăm sau minunea de care credem noi că avem nevoie

Există perioade de mari minuni pentru icircnaintarea Icircmpărăției Cerurilor iar acestea rezonează cu ardoarea și

dorința inimilor noastre de a vedea cum Dumnezeu lucrează pentru noi Sunt vremuri icircn care se creează o cale sau se deschide o ușă pentru evanghelizare icircntr-o familie sau icircntr-o comunitate de familii care altminteri nu și-ar fi deschis niciodată ușa ca să audă Evanghelia

Dar de cacircte ori nu ne-am bdquopus macircinile peste cei bolnavirdquo iar ei NU s-au vindecat Sau de cacircte ori n-am icircncercat să poruncim să se pogoare foc din cer peste o situație supărătoare cum ar fi o boală gravă ca și cancerul ori vreo nedreptate sau opoziția inflexibilă din bisericile noastre doar ca să fim nevoiți să le suportăm icircncă multă vreme

Cei care citim aceste pasaje suntem lideri și nu icircncepători icircn ale credinței sau fanatici care explică simptomele grave cu afirmații despre o credință slabă sau despre un bdquopăcat icircn viața celui pentru care ne-am rugatrdquo Icircn calitate de lideri noi L-am văzut pe Dumnezeu la lucru am simțit prezența Duhului Sfacircnt icircn timp ce El Se mișcă prin noi și printre noi iar cu toții am văzut miracole minunate și verificabile icircn timp ce ne-am rugat sau la scurtă vreme după ce ne-am rugat icircmpreună cu credință Dar am văzut și situația opusă cacircnd Domnul spune bdquoAșteaptă icircn prezența Mea caută-Mă zăbovește pacircnă cacircnd vei descoperi voia Mea perfectă pentru această situațierdquo Nevoia noastră sau ceea ce trebuie să căutăm noi este bdquoMIRACOLUL CU ADEVĂRAT IMPORTANTrdquohellip miracolul pe care Dumnezeu icircl vrea din perspectiva Lui icircn tăracircmul nesfacircrșit al veșniciei Icircntr-adevăr (deși niciunuia dintre noi nu ne place să predicăm asta) Dumnezeu spune deseori bdquoNu Eu aleg să nu fac astardquo sau chiar mai des bdquoAșteaptă am ceva mai bun pentru tine decacirct lucrul pe care Mi-l ceri turdquo Aceste răspunsuri sunt dificil de icircndurat atunci cacircnd te rogi pentru cineva drag care este lovit de o boală chinuitoare sau care a avut un accident de mașină iar viața icirci atacircrnă de un fir de păr

Important este ca noi icircn mod continuu și constant cu credință și cu convingere să ne rugăm Dumnezeului care vindecă Dumnezeului care izbăvește Dumnezeului care ESTE indiferent de modul icircn care răspunde El Cartea Evrei ne icircnvață acest lucru despre credință ca despre un lucru de care să ne aducem aminte Ne place să vorbim despre aceia care au cerut o minune sau care au experimentat izbăvirea dar Scriptura declară că cei ce n-au primit izbăvire sau viață

MIRACOLUL CU ADEVĂRAT IMPORTANT

de Jeffrey W Dove


sau vindecare sunt bdquola fel de importanțirdquo pentru că ei au căutat și au tacircnjit după Miracolul cu adevărat important

Şi ce voi mai zice Căci nu mi-ar ajunge vremea dacă aş vrea să vorbesc de Ghedeon de Barac de Samson de Ieftaie de David de Samuel şi de prooroci Prin credinţă au cucerit ei icircmpărăţii au făcut dreptate au căpătat făgăduinţe au astupat gurile leilor au stins puterea focului au scăpat de ascuţişul sabiei s-au vindecat de boli au fost viteji icircn războaie au pus pe fugă oştirile vrăjmaşe Femeile şi-au primit icircnapoi pe morţii lor icircnviaţi unii ca să dobacircndească o icircnviere mai bună n-au vrut să primească izbăvirea care li se dădea şi au fost chinuiţi Alţii au suferit batjocuri bătăi lanţuri şi icircnchisoare au fost ucişi cu pietre tăiaţi icircn două cu ferăstrăul chinuiţi au murit ucişi de sabie au pribegit icircmbrăcaţi cu cojoace şi icircn piei de capre lipsiţi de toate prigoniţi munciţi - ei de care lumea nu era vrednică - au rătăcit prin pustiuri prin munţi prin peşteri şi prin crăpăturile pămacircntului Toţi aceştia măcar că au fost lăudaţi pentru credinţa lor totuşi n-au primit ce le fusese făgăduit pentru că Dumnezeu avea icircn vedere ceva mai bun pentru noi ca să n-ajungă ei la desăvacircrşire fără noi Evrei 11 32-40

Unii (mulți) au primit răspunsul pe loc icircn vreme ce alții au suferit și au murit așteptacircnd ce Miracolul cu adevărat important

Am să vă icircmpărtășesc acum o istorioară personală Ca tacircnăr păstor cu mai bine de 30 de ani icircn urmă am fost chemat la patul unei femei care pe-atunci mi se părea foarte bătracircnă (avea probabil cam 65 de ani dar eu eram atunci foarte foarte tacircnăr icircnsă astăzi unii arată destul de bine la vacircrsta aceea) Femeia respectivă nu mai avea mult de trăit medicii o anunțaseră deja că i se apropie sfacircrșitul Diverse persoane ce-o cunoșteau pe femeie au venit să se roage pentru ea au poruncit demonilor să plece au mustrat forțele icircntunericului și chiar au luat icircn deracircdere diagnosticul pus de medici Eu am fost ultimul la racircnd ultimul om al lui Dumnezeu care venise să ceară o minune icircn situația dramatică icircn care se afla femeia aceea Icircnainte să merg la spital eu postisem și mă pregătisem spiritual Mă așteptam la o bătălie aprigă la nivel spiritual pentru icircnsăși viața acelei femei

Imediat ce-am intrat icircn salonul de spital și icircnainte s-apuc să mă rog femeia mi-a cerut să iau loc și să-i dau voie să-mi citească din Scriptură Bineicircnțeles c-am fost surprins de gestul ei Planul meu de atac spiritual fusese modificat pe loc nu de către vreo icircntăritură demonică ci de icircnsăși femeia pentru care venisem să mă rog Ea mi-a citit din Biblie și mi-a vorbit despre Cer icircmpărtășindu-mi cu duioșie și sinceritate despre prietenia ei personală cu Macircntuitorul despre tăracircmul veșniciei și despre faptul că ea era pregătită pentru orice eventualitate Mi-a mulțumit c-am vizitat-o apoi mi-a zis că vrea să se roage pentru mine Această femeie bolnavă aflată pe patul morții voia să-și pună macircinile PESTE MINE Am icircngenunchiat iar ea și-a pus o macircnă pe umărul meu Apoi s-a rugat pentru pace icircn inima mea pentru ungere pentru

icircnțelegere S-a rugat pentru puterea Duhului Sfacircnt icircn viața mea și pentru ca lucrarea mea să devină tot mai eficientă icircn anii care vor urma S-a rugat pentru soția mea și pentru cei doi copilași ai mei pentru prosperitatea mea personală și pentru creșterea bisericii pe care o conduceam Ea s-a rugat ca și cum L-ar fi văzut pe Domnul stacircnd acolo lacircngă patul ei și punacircndu-Și macircna pe celălalt umăr al meu ca și cum icircmpreună ei se rugauhellip pentru mine

Icircn ziua următoare femeia a murit Am văzut atunci oameni icircndurerați și icircn lacrimi iar unii dintre ei au icircnceput cu obișnuitele icircntrebări bdquoUnde a fost Dumnezeu De ce nu ne-a ascultat El Credința noastră trebuie să fi fost slabă sau poate că n-am folosit versetele potrivite sau poate că untdelemnul cu care am uns-o n-a fost cel mai bunrdquo Și tot așa au curs icircntrebările una după alta

Dar acolo cu ochii mei eu am văzut Miracolul cu adevărat important privind spre acel trup lipsit de viață Icircn duhul meu am văzut-o pe acea femeie vie sănătoasă plină de vitalitate și frumoasă cu toată energia și frumusețea tinereții veșnice umblacircnd de macircnă cu Macircntuitorul ei Și chiar am simțit macircna ei pe umărul meu dar și pace icircn inimă exact așa cum ea se rugase pentru mine

Iar eu AM ȘTIUT Dumnezeu auzise Dumnezeu răspunsese Dumnezeu ascultase rugăciunile noastre făcute cu credință Icircmi continui viața pe acest pămacircnt icircncercacircnd să-i ajut pe oameni să-și schimbe icircn bine viețile să le icircntăresc credința să mă rog pentru vindecarea lor și pentru provizia lui Dumnezeu pentru ei Eu știu că El aude Eu știu că El răspunde Mă bucur cacircnd văd bolnavii vindecați și demonii alungați Mă bucur cacircnd lucrul pe care l-am cerut icircmi este dat icircn forma icircn care l-am cerut Dar cred icircn Dumnezeu și pentru Miracolul cu adevărat important și cred că bdquoEl este și că răsplătește pe cei ce-L cautărdquo (Evrei 116) Iar dacă Icirci dau voie dacă sunt un lider destul de matur ca să-L las pe Dumnezeu să fie bdquoun Dumnezeu destul de marerdquo eu voi vedea că Răscumpărătorul meu poate face bdquonespus mai mult decacirct cerem sau gacircndim noirdquo

Eu sunt pregătit pentru Miracolul cu adevărat important din viața și din lucrarea mea ca lider Sunt icircncredințat că și lucrarea ta va crește că vor fi vieți transformate prin lucrarea ta că vor fi trupuri vindecate prin lucrarea ta și că icircn vremuri de lipsuri banii necesari pentru acoperirea nevoilor tale vor curge icircnspre tine precum racircul Iordanului Dar ȘTIIND că Miracolul cu adevărat important este că El aude că este acolo cu tine și că face toate lucrurile bine eu mă rog pentru tine prietene

JEFFREY W DOVE este director la Assemblies of God Bible Alliance și Life Publishers International Springfield Missouri SUA El a fost totodată pastor și misionar A slujit ca director de misiune icircn Bangkok Tailanda pentru șase țări din Asia de Sud-Est timp de 14 ani


Suntem cu toții icircn căutarea de experiențe extraordinare și reflectăm pasiunea noastră pentru o viață care să iasă din tipare icircn aproape orice domeniu al viețile noastre de la

urmărirea succesului icircn carieră pacircnă la alegerea distracțiilor și chiar icircn privința așteptărilor noastre pentru icircnchinarea comună din biserică

Această generație pare preocupată de paranormal Atenția a milioane de oameni este monopolizată de ceea ce se petrece dincolo de tăracircmul naturalului ndash de la super-eroii din filme și alte asemenea personaje pacircnă la cărțile și benzile desenate pe care producătorii icircși bazează aceste filme De ce Eu cred că ei icircnțeleg un adevăr adacircnc despre viață ndash și anume că există o realitate dincolo de lumea materială și că icircn universul acesta acționează o putere mai mare decacirct noi icircnșine

Gacircndește-te ce privilegiată este biserica Ca urmași ai lui Cristos putem experimenta o prezență foarte reală și o putere dincolo de capacitatea umană Noi putem fi icircmputerniciți de Duhul

Scopul principal al icircmputernicirii date de Duhul este de a icircndeplini misiunea transformatoare de vieți a lui Dumnezeu icircn racircndul celor pierduți Cu provocările pe care le are astăzi biserica icircncercarea de a implementa o schimbare folosind doar ingeniozitatea noastră intelectul și efortul uman este stupidă

Dumnezeu nu ne-a abandonat lăsacircndu-ne fără niciun ajutor Cacircnd puterea Duhului preia controlul icircn viața noastră El ne echipează pe deplin și ne dă curaj să confruntăm lumea noastră pierdută cu speranța Evangheliei penticostalii part-time

E trist dar se pare că icircn multe biserici credincioșii fie abandonează umplerea cu puterea Duhului fie n-au avut deloc parte de ea Mă tem că dacă Duhul Sfacircnt ar fi luat complet dintr-o biserică multe elemente din activitatea acelei biserici ar continua ca și cacircnd nimic nu s-ar fi icircntacircmplat

Dar ce caricatură a ceea ce fiecare biserică a fost menită a fi Se poate spune același lucru și despre viețile noastre personale Sunt oare mulți implicați icircn lucrarea Domnului care se amăgesc că fac zi de zi o activitate bdquocreștinărdquo dar care n-are nicio atingere divină asupra ei

Fără acea atingere produsă icircntr-un mod puternic de umplerea și influența Duhului Sfacircnt credincioșii ratează icircn mare măsură participarea lor eficientă la Marea Trimitere AW Tozer a făcut această observație contraintuitivă la prima vedere pentru urmașul lui Cristos nerăbdător de a fi icircn slujba Icircmpărăției bdquoNoțiunea populară că prima obligație a bisericii este aceea de a răspacircndi Evanghelia pacircnă la marginile pămacircntului e falsă Prima obligație a ei este de a fi demnă spiritual pentru a o răspacircndi [Sublinierile cu italice aparțin autorului] Domnul nostru a spus lsquoMergețirsquo dar El a mai spus și lsquoRămacircnețirsquo iar acea așteptare a avut loc icircnaintea plecării Dacă ucenicii ar fi plecat ca misionari icircnainte de Ziua Cincizecimii acesta ar fi fost un dezastru spiritual copleșitorrdquo1

Eu cred că bisericilor care au diluat afirmația misionară a Domnului nostru li se adresează avertismentul profetului Ieremia bdquoPoporul Meu a săvacircrșit un icircndoit păcat M-au părăsit pe Mine Izvorul apelor vii și și-au săpat puţuri puţuri crăpate care nu ţin apărdquo (213) Astfel de biserici au o formă de evlavie și tăgăduiesc puterea din aceasta prin faptul că ele caută cu puțină tragere de inimă călăuzirea și puterea Duhului Aceste biserici s-au izolat de izvorul de apă vie și prin urmare nu mai au cu ce să-și umple puțurile Ce-a rămas este o cochilie goală doar o carapace golită de orice conținut

Aceste biserici sunt penticostale doar uneori ndash cacircnd este convenabil cacircnd nu presupune un pericol cacircnd este corect social Asemenea credincioși sunt penticostali part-time Ei au schimbat sfințenia pe extravaganță au uitat de neprihănire icircn căutarea lor după ritualuri au ajuns să stăpacircnească o formă de religie sacrificacircnd icircnsă puterea Duhului

Penticostalii part-time sunt creștini care au nevoie de multă icircngrijire dar impactul lor este foarte slab Ei se laudă cu o mare autoritate dar la primul atac al vrăjmașului sunt devastați Icircși cunosc toate drepturile biblice dar recunosc puține dintre responsabilitățile lor

Există un singur antidot la o astfel de criză Acesta este uimitor ca posibilitate măreț ca putere și eliberator ca efect Se numește pur și simplu ungere Ungerea este puterea Duhului Sfacircnt Icircn final nu există o definiție mai bună

Căutacircnd puterea Duhului

Oare credincioșii din biserică au abandonat căutarea puterii Duhului pentru că noi nu le-am dat acces la ea de la bun icircnceput

de L Alton Garrison


Ungerea este puterea lui Dumnezeu de a face lucrarea lui Dumnezeu icircntr-o lume care s-a icircnstrăinat de Dumnezeu

Steve Franklin fondator și președinte al Covenant Heirs International definește succint ungerea bdquoUngerea este o abilitate supranaturală pentru o lucrare specializatărdquo2

Dar ce este o lucrare specializată Care este declarația de misiune specializată a bisericii sau a lucrării tale Unde te integrezi tu mai exact icircn cadrul divin al Marii Trimiteri Ungerea te va ajuta să-ți găsești lucrarea și te va icircmputernici s-o icircndeplinești puterea Duhului este necesară pentru ca biserica să-și atingă potenţialul

Cacircnd ne gacircndim la o lucrare automat ne imaginăm un scop Noi icircnțelegem sarcina pe care trebuie s-o icircndeplinim Aceasta se conturează icircnaintea noastră ca potențial pe care Dumnezeu l-a creat special pentru noi Dacă vrem să icircmplinim acel potențial și să atingem acel scop noi avem nevoie să fim umpluți de Duhul

Măreția Bisericii primare n-a stat icircn prosperitatea planificarea dimensiunea sau structura sa Cartea Faptele Apostolilor nu prezintă Biserica icircntr-o lumină fascinantă Primii creștini erau oameni foarte obișnuiți care erau tratați cu acel gen de ridiculizare și de opoziție cu care biserica se confruntă și astăzi

Liderii lor aveau origini modeste și mulți dintre ei nu erau școliți (413)Ei aveau resurse financiare limitate (432)Erau măcinați de gelozie (517 175)Se icircntacirclneau icircn case (542)Se confruntau cu rasismul (1015)Superstițiile erau răspacircndite (1411)Se luptau cu legalismul (151 2)Se interferau cu păgacircnismul (1722 23)Se confruntau cu vrăjitoria (1919)Biserica Primară era măreață datorită prezenței lui

Dumnezeu Duhul icirci icircmputernicea pe acești urmași ai lui Cristos să aibă impact și să transforme o lume care icircn loc să-L recunoacă pe Mesia credea că romanii răstigniseră un icircnvățător evreu din Nazaret A fost nevoie de puterea Duhului pentru a străpunge acea ignoranță icircnșelătoare și a transmite Evanghelia ndash așa cum a fost comunicată de Petru Pavel Apolo Priscila și Acuila ndash mulțimilor de oameni pierduți Luca menționează Duhul Sfacircnt (sau Duhul) de 55 de ori icircn 28 de capitole Duhul Sfacircnt este personajul central al cărții Faptele Duhul a făcut ca potențialul bisericii să devină o realitate ce-a schimbat lumeaO biserică icircmputernicită de Duhul este o biserică misionară

bdquoCi voi veţi primi o putere cacircnd Se va pogoricirc Duhul Sfacircnt peste voi și-Mi veţi fi martori icircn Ierusalim icircn toată Iudeea icircn Samaria și pacircnă la marginile pămacircntuluirdquo (Fapte 18)

Unul dintre articolele de credință incluse icircn Cape Town Commitment mdash un document icircntocmit icircn orașul Cape Town icircn 2010 la al Treilea Congres Lausanne pentru Evanghelizarea Lumii mdash subliniază importanța Duhului Sfacircnt pentru misiunea Bisericii bdquoIcircl adorăm pe Duhul Sfacircnt icircn unitatea Trinității icircmpreună cu Dumnezeu-Tatăl și cu Dumnezeu-Fiul El este Duhul-misionar trimis de Tatăl-misionar și de Fiul-misionar care suflă viață și putere icircn Biserica misionară

a lui Dumnezeu Noi ne rugăm pentru și apreciem prezența Duhului Sfacircnt deoarece fără mărturia Duhului lui Cristos mărturia noastră este zadarnică Fără lucrarea de convingere a Duhului predicarea noastră este icircn van Fără darurile călăuzirea și puterea Duhului misiunea noastră este doar un efort omenesc Iar fără roada Duhului viețile noastre neatrăgătoare nu pot reflecta frumusețea Evanghelieirdquo3

Apreciatul misiologist Arthur Glasser s-a exprimat astfel bdquoPrin urmare noi nu vrem să limităm Duhul Sfacircnt doar la lucrarea de trezire a credinței (icircndreptățire) sau la lucrarea de desăvacircrșire a credinței (sfințire) Duhul trebuie văzut icircn primul racircnd ca forța motrice din spatele oricărei acțiuni a oamenilor lui Dumnezeu icircn lumea din afara bisericii dincolo de frontierele credinței pentru a icircmpărtăși Evanghelia celor care n-au auzit-o icircncă Misiune icircnseamnă mișcarea de la Cristos prin Duhul Său către lumea pe care El a icircmpăcat-o cu Dumnezeu Astfel ea se află icircntr-un contrast puternic cu introvertirea individualistă sau eclesială atacirct de comună icircn largi segmente ale scenei contemporane creștinerdquo4

Prietenul meu Denny Miller a scris mult despre Duhul Sfacircnt și misiunea lui Dumnezeu Icircn cartea sa Duhul lui Dumnezeu icircn misiune el scrie bdquoBiserica se confruntă cu o mare provocare Cu mai bine de 2000 de ani icircn urmă Isus Și-a trimis biserica să ducă Evanghelia la orice națiune și neam de pe pămacircnt (Matei 2818ndash20 cf 2414) Astăzi mai mult ca oricacircnd această țintă este aproape atinsă Misiologiștii vorbesc astăzi despre icircncheierea sau icircndeplinirea trimiterii lui Cristosrdquo5

Cum se poate icircntacircmpla aceasta Este oare posibilă Da este posibilă doar prin puterea lui Dumnezeu

Cacircnd Luca a scris Bisericii primare mulți icircși pierduseră racircvna spirituală și zelul misionar Luca menționează că recomandarea divină pentru eficiența misionară este ca poporul lui Dumnezeu să fie icircmputernicit de Duhul Sfacircnt și dedicat radical misiunii lui Cristos Noi suntem icircmputerniciți ca urmare a unei experiențe spirituale numite botezul cu Duhul Sfacircnt

bdquoAșa cum Isus a poruncit ca ucenicii Lui să fie umpluți cu Duhul Sfacircnt icircnainte de a-și icircncepe lucrarea tot așa și apostolii au cerut ca ucenicii lor să fie umpluți cu Duhul icircnainte de a-și icircncepe lucrarea Icircn felul acela lucrarea a continuat să progreseze și să icircnainteze consecventrdquo6

Să avem așadar credință pentru o icircnnoire proaspătă pentru o mare revărsare a puterii lui DumnezeuBeneficiile icircmputernicirii date de Duhul

bdquoCăci după cum icircntr-un trup avem mai multe mădulare și mădularele n-au toate aceeași slujbă tot așa și noi care suntem mulţi alcătuim un singur trup icircn Cristos dar fiecare icircn parte suntem mădulare unii altora Deoarece avem felurite daruri după harul care ne-a fost dat cine are darul proorociei să-l icircntrebuinţeze după măsura credinţei luirdquo (Romani 124ndash6)

Ca urmași ai lui Cristos putem experimenta o prezenţă foarte reală

și o putere dincolo de capacitatea umană Noi putem fi icircmputerniciţi de Duhul


bdquoDar voi aţi primit ungerea din partea Celui Sfacircnt ungerea pe care aţi primit-o de la El rămacircne icircn voirdquo (1 Ioan 220 27)

bdquoCristos icircn voi nădejdea slaveirdquo (Coloseni 127) Gacircndiți-vă la cine este Cristos El este Unsul Acesta

este sensul numelui Său și așa a trăit și a slujit El așa L-a icircmputernicit pe El Duhul Sfacircnt ca să-Și icircndeplinească misiunea dătătoare de viață Cum vei reuși tu Trebuie să integrezi alături de ungerea Duhului fiecare dar pe care ți l-a dat Dumnezeu fiecare măsură de icircnțelepciune cu care te-a binecuvacircntat El și orice resursă umană pusă la dispoziția ta

Pentru a icircnțelege cum ne ajută Duhul Sfacircnt pe fiecare să ne folosim darurile gacircndește-te la electricitate Electricitatea este generală icircn fluxul său dar specifică icircn efectul ei Cacircnd electricitatea ajunge icircn casa ta ea este generală dar efectul ei se vede cacircnd pui ceva icircn priză Dacă pui icircn priză un radiator obții căldură Dacă pui icircn priză un aparat de aer condiționat obții răcoare

Cacircnd Duhul Sfacircnt pune ungere asupra ta icircți clarifici și-ți pui icircn valoare darul Dacă ești un icircnvățător icirci vei icircnvăța pe oameni mai bine Dacă tu conduci icircnchinarea icirci vei conduce pe oameni icircntr-o icircnchinare mai semnificativă Predicatorii vor predica mai bine cei ce dăruiesc vor fi mai generoși și vor da cu mai multă bucurie iar fiecare lucrător neordinat icircși va icircndeplini responsabilitățile cu viziune și excelență ungerea te va ajuta să fii mai mult decacirct ești

Fapte 18 promite bdquoCi voi veți primi o puterehelliprdquoDuhul l-a ajutat pe un ciobănaș să ajungă rege pe niște

pescari să ajungă apostoli pe un criminal din Egipt să scoată un popor din robie și pe un tacircmplar să devină Mesia

Gacircndește-te icircntr-o atitudine de rugăciune la sarcinile pe care Dumnezeu ți le-a pus icircnainte Icircți par piedicile ca niște munți Același Duh de putere promis icircn Vechiul și icircn Noul Testament dorește să-ți dea și ție ceea ce ai nevoie ca să faci ce-ți dă Dumnezeu de făcut

bdquoNu prin putere nici prin tărie ci prin Duhul Meu ndash zice Domnul oștirilorrdquo (Zaharia 46)ungerea te va ajuta să vorbești mai mult decacirct știi

Icircn Fapte 24 cacircnd cei 120 au vorbit icircn limbi Duhul i-a uns să vorbească Cuvacircntul folosit aici este apopthengomai Ei au vorbit limbi pe care nu le cunoșteau Aceasta icircnseamnă bdquovorbire inspirată de Duhulrdquo

Icircn ziua Cincizecimii Petru s-a ridicat s-a adresat mulțimii și a predicat icircn limba sa maternă ceea ce icircn greacă se numește bdquovorbire inspirată de Duhulrdquo (Fapte 214) Cuvacircntul de-aici este din nou apopthengomai La fel cum Duhul Sfacircnt a inspirat vorbirea icircn limbi ndash limbi pe care nu le cunoaștem ndash Petru a vorbit pe limba lui dar Duhul Sfacircnt l-a inspirat

Cacircnd Duhul Sfacircnt pune ungerea asupra noastră El ia cuvintele noastre și le folosește icircn mod supranatural Ca urmare a predicii lui Petru oamenii s-au simțit străpunși icircn inimă și au fost nevoiți să răspundă la acea predică Mulțimea a ajuns de la bdquoCe vrea să fie aceastardquo la bdquoCe să facemrdquo Trei mii au fost macircntuiți icircn ziua aceea Cacircnd ești uns de Duhul Sfacircnt ceea ce spui icircntr-o piață sau de la amvon nu trebuie să fie neapărat cuvintele tale ci ceea ce rostești tu este o vorbire inspirată de Duhul

Această călătorie cu Duhul Sfacircnt icircn vorbirea inspirată de Duhul icircncepe cu botezul inițial pe care-l aduce El și care are ca semn distinct vorbirea icircn limbi Fără doar și poate o experiență emoțională intensă icircn timpul rugăciunii nu este

dovada biblică a botezului cu Duhul glosolalia icircn schimb este Iar acel dar al vorbirii icircn limbi trebuie să fie activ pe tot parcursul creșterii tale spirituale și al slujirii tale

Melvin Ho notează bdquoIcircn esență ce ne icircnvață Duhul Sfacircnt prin Luca și Pavel este că botezul cu Duhul icircnsoțit de vorbirea icircn limbi ca dovadă inițială este o experiență atacirct normală cacirct și normativă (Fapte 24 1 Corinteni 145) relația dintre darul vorbirii icircn limbi ca har și slujirea este asemenea unui șir neicircntrerupt Prima este inițiatoarea celei de-a doua și are ca rezultat o zidire din ce icircn ce mai puternică a trupului și o extindere tot mai mare a Icircmpărăției lui Dumnezeurdquo7

Unii dintre voi se simt incapabili nevrednici vinovați și nepregătiți din cauza eșecurilor din trecut Dar cacircnd mărturisiți unui prieten cacircnd predați unei clase de elevi sau cacircnd luați o decizie icircn afaceri voi puteți vorbi inspirați de Duhul Vei spune atunci ceea ce n-ai studiat vei vorbi despre lucruri pe care nu le-ai icircnvățat unor oameni care știu că tu nu cunoști acele lucruri și totuși icircn mod profetic afirmațiile tale vor fi corecte

Cacircnd te icircntacirclnești cu cei ce sunt răniți și zdrobiți și vei deschide gura ca să le vorbești tu ai nevoie de ungerea Duhului ca să atingi o lume mult prea rănită pentru a putea fi vreodată vindecată prin icircnțelepciune și elocvență omenească Ungerea te va ajuta să vorbești mai mult decacirct știiungerea te va ajuta să faci mai mult decacirct poţi face

Cacircnd primești ungere poți cacircștiga bătălii altminteri imposibile

Samson a ucis 1000 de oameni cu o falcă de măgar Șamgar a ucis 600 cu un otic de plug Ghedeon a icircnvins icircntr-o luptă icircn care raportul forțelor era de 450 la 1 atunci cacircnd 300 de israeliți au icircnvins 135000 de madianiți avacircnd la icircndemacircnă doar tracircmbițe vase de lut și făclii

Ce viziune ți-a dat ție Dumnezeu Icircți sporește El pasiunea pentru macircntuirea vecinilor tăi Pentru comunitatea ta Pentru lumea ta La fel cum Dumnezeu a putut spori capacitatea umană icircn lupta cu dușmani omenești permițacircnd unui singur om să icircnfracircngă sute sau chiar 1000 tot așa Duhul lui Dumnezeu poate spori abilitatea umană icircn salvarea sufletelor pierdute

Pe măsură ce-ți reafirmi credința icircn puterea Duhului pentru viața și lucrarea ta nu există nicio limită icircn ce privește capacitatea lui Dumnezeu de a lucra prin tine Chemaţi de a-l proclama pe Macircngacircietor

bdquoȘi Eu voi ruga pe Tatălrdquo a promis Isus bdquoși El vă va da un alt Macircngacircietor care să rămacircnă cu voi icircn veacrdquo (Ioan 1416)

Isus nu doar că le-a promis ucenicilor o nouă sursă de putere care va acționa icircn absența Lui El i-a icircndrumat să primească icircnsăși prezența autorizată pe care ei o observaseră deja icircn viața și icircn lucrarea Lui

Isus a fosthellip Născut prin Duhul (Luca 135) Icircmputernicit de Duhul (Matei 122728) Condus de Duhul (Luca 41) Uns de Duhul (Luca 418) Botezat de Duhul (Ioan 132) Icircnviat prin Duhul (Romani 811) Făcut jertfă de ispășire pentru noi prin Duhul

(Evrei 914)Așadar icircn tot ce comunici congregației tale despre Cristos

despre misiunea Lui și despre mandatul dat de către El


bisericii Lui tu ai icircn plus responsabilitatea oportunitatea și privilegiul de a chema biserica să primească ungerea Duhului Sfacircnt și călăuzirea Lui așa cum Macircntuitorul a demonstrat aceasta de-a lungul vieții Sale prezintă-l pe Duhul ca pe o persoană

Duhul Sfacircnt este o Persoană și nu ceva de genul neutru sau o simplă prezență El nu este o atitudine o atmosferă sau un mediu ambiant El este o Persoană care vorbește gacircndește planifică și este infinit de icircnțelept și de logic bdquoEl nu va vorbi de la El ci va vorbi tot ce va fi auzit și vă va descoperirdquo (Ioan 1613)

Cel mai important aspect al lucrării Duhului Sfacircnt nu este legat de darurile Sale de inspirația manifestarea sau icircmputernicirea Lui ori de miracolele Sale ndash ci de personalitatea Lui El este executantul Divinității Ajutorul nostru icircn slăbiciuni sursa de putere pentru un mod de viață evlavios Cel ce ne descoperă voia lui Dumnezeu puterea mijlocirii noastre Duhul icircnnoirii noastre Icircn fiecare capacitate El este activ ca o Persoană divină icircn viețile noastre

Icircn Ziua Cincizecimii Duhul Sfacircnt a venit peste Biserica

primară icircn cel mai personal mod posibil Pentru a-ți conecta biserica icircntr-un mod cacirct mai intim cu Persoana Duhului Sfacircnt trebuie să fii decis să creezi o atmosferă de invitare la căutarea Botezului cu Duhul Aceasta nu necesită o serie specială de predici un vorbitor invitat sau o chemare la trezire (deși oricare dintre aceste strategii are valoarea sa) Dacă-ți propui să vorbești cu regularitate bisericii tale despre Botezul cu Duhul prin predicile tale prin chemările la altar la clasele de școală duminicală icircn grupurile mici și chiar icircn buletinul bisericii sau icircn alte publicații strategia respectivă va da roade Vei fi martor la o icircnmulțire a botezurilor cu Duhul Sfacircnt iar biserica ta va experimenta puterea unei slujiri eficienteproclamă adevărul Duhului

bdquoȘi Eu voi ruga pe Tatăl și El vă va da un alt Macircngacircietor care să rămacircnă cu voi icircn veac și anume Duhul adevăruluirdquo (Ioan 141617) Icircn timp ce comunici adevărul Cuvacircntului lui Dumnezeu icircn diferitele moduri ale slujirii tale pastorale profită de orice ocazie ca să icircndrepți atenția spre Duhul care dă viață acelui adevăr

Icircntr-o epocă și o cultură care a deturnat a diluat și a aruncat adevărul icircn relativism insistă că o relație zilnică cu Persoana Duhului Sfacircnt va aduce claritate icircn viziune și scop icircn viețile credincioșilor susţine icircnvăţăturile Duhului

bdquoDar Macircngacircietorul adică Duhul Sfacircnt pe care-L va trimite Tatăl icircn Numele Meu vă va icircnvăţa toate lucrurile și vă va aduce aminte de tot ce v-am spus Eurdquo (Ioan 1426) Trăim icircntr-o epocă icircn care sursele de informare se icircnmulțesc

rapid Cu toate acestea avacircnd atacirctea informații la icircndemacircnă cunoașterea noastră poate deveni una diversificată dar superficială

Prezintă congregației tale o viziune proaspătă despre Duhul ca Icircnvățător divin El poate da călăuzire și poate conduce mai concret și mai eficient decacirct orice best-seller de dezvoltare personală decacirct orice expert autorizat și decacirct toate personalitățile influente din media la un loctrăiește icircn biruinţa Duhului

bdquoDuhul Domnului este peste Mine pentru că M-a uns să vestesc săracilor Evanghelia M-a trimis să tămăduiesc pe cei cu inima zdrobită să propovăduiesc robilor de război slobozirea și orbilor căpătarea vederii să dau drumul celor apăsaţi și să vestesc anul de icircndurare al Domnuluirdquo (Luca 418 19)

De fiecare dată cacircnd stai icircn fața bisericii tu privești la o mare de provocări ale vieții și la un sortiment larg de necazuri Dar niciun obstacol nu este insurmontabil pentru Duhul nicio suferință nu este prea grea ca să nu poată primi macircngacircierea Lui supranaturală

Cacircnd faci apel la o concentrare permanentă asupra Duhului tu eliberezi o ungere nouă pentru a proclama vestea bună și-i ajuți pe cei sărăciți spiritual să fie icircmbogățiți spiritual Vei proclama eliberarea de orice formă de robie Icirci vei icircndrepta pe cei orbi spiritual spre o nouă viziune a dragostei Tatălui și a jertfei Macircntuitorului Vei distruge apăsarea vrăjmașului

Icircn puterea Duhului tu și biserica ta puteți porni pe un nou drum al binecuvacircntării și harului lui Dumnezeu așa cum n-ați mai experimentat vreodată

L ALTON GARRISON adjunct al Su-perintendentului General al Assemblies of God Springfield Missouri SUA

NOte1 AW Tozer Of God and Men [Despre Dumnezeu şi oameni]

(Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 35

2 Raymond F Culpepper No Church Left Behind [Nicio biserică rămasă icircn urmă](Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 102

3 bdquoThe Cape Town Commitmentrdquo 15 citat de Gary Tyra The Holy Spirit in Mission [Duhul Sfacircnt icircn misiune] (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 11

4 Ibid 34 citacircndu-l pe Glasser Announcing the Kingdom [Vestind Icircmpărăția] 263

5 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission [Duhul lui Dumnezeu icircn misiune] (Springfield PneumaLife Publications 2011) 233

6 Ibid 2347 Melvin Ho bdquoA Comparison of Glossolalia in Acts and

Corinthiansrdquo [O comparație a glosolaliei icircn Fapte și icircn Corinteni] (articole online ndash Assemblies of God iValue [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf ] accesate din 21 ianuarie 2013

Mă tem că dacă Duhul Sfacircnt ar fi luat complet dintr-o biserică multe elemente

din activitatea acelei biserici ar continua ca și cacircnd nimic nu s-ar fi icircntacircmplat


Dintre toate descrierile Duhului Sfacircnt una din cele mai interesante icirci este atribuită lui Pavel Icircn timp ce

se afla icircn icircnchisoarea din Roma el a scris o epistolă bisericii din Efes Icircn capitolul introductiv acesta a afirmat bdquoȘi voi aţi crezut icircn El după ce ați auzit cuvacircntul adevărului Evanghelia macircntuirii voastre și aţi fost pecetluiţi cu Duhul Sfacircnt care fusese făgăduit și care este o garanție a moștenirii noastre pacircnă la răscumpărarea celor ce sunt proprietatea lui Dumnezeu spre lauda slavei Luirdquo (Efes 113ndash14)

Pavel spune că Duhul Sfacircnt este o bdquogaranție a moștenirii noastre pacircnă la răscumpărarea proprietății achiziționaterdquo (v14) Să vedem acum modul icircn care diferite traduceri ale Scripturii redau sensul acestei expresii

NIVndash ldquoun depozit ce garantează moștenirea noastrărdquoThe Message ndash ldquoprima tranșă din ceea ce urmeazărdquo NASB ndash ldquoo promisiune a moștenirii noastrerdquoAmplified Bible ndash ldquogaranția moștenirii noastre [primele

roade promisiunea și anticiparea a ceea ce urmează un avans al moștenirii noastre]rdquo

KJVndash ldquoarvuna moștenirii noastrerdquoCacircnd un credincios primește Duhul Sfacircnt acesta

primește de fapt o garanție un acont o anticipare sau un avans

Ai plătit vreodată un avans la o mașină sau la o casă Ce afirmi de fapt prin această plată Tu promiți că te vei icircntoarce curacircnd ca să plătești și restul pacircnă la suma totală Icirci ceri vacircnzătorului să-ți pună deoparte acel lucru și să nu-l vacircndă altcuiva Ești atacirct de hotăracirct să continui tranzacția icircncacirct icircți dai acordul să pierzi avansul dacă nu aduci și restul de bani

Icircn plus ceea ce vei aduce la icircnapoiere are aceeași natură cu ceea ce tu ai dat deja Adică dacă urmează să te icircntorci cu mulți bani vacircnzătorul va avea icircncredere icircn tine dacă icirci vei lăsa o mică sumă drept garanție El poate fi icircncurajat să creadă că dispui de mai mulți bani dacă-i lași o mică parte din suma datorată Asta e o dovadă că are icircncredere icircn tine Dar cum se aplică acest lucru la Duhul Sfacircnt

Deși Duhul Sfacircnt icirci pecetluiește pe credincioși icircn momentul macircntuirii cacircnd aceștia primesc botezul cu Duhul Sfacircnt ei primesc o ldquogustarerdquo sau o anticipare a cerului Ei

primesc o mică parte din tot ce urmează să mai primească Botezul cu Duhul Sfacircnt ne dă privilegiul să experimentăm icircn această viață ceva ceresc De exemplu icircn cer nu va mai fi boală sau moarte (Apoc 214) Icircn mod corespunzător unul dintre darurile disponibile odată cu botezul Duhului Sfacircnt este darul vindecărilor (1 Cor 129) Vindecările disponibile pe pămacircnt sunt reale dar și temporare De exemplu mă pot vindeca de cancer dar mai tacircrziu tot voi muri Icircn timp ce icircn cer eu voi primi un trup sănătos glorificat care nicicacircnd nu se va mai icircmbolnăvi Totuși a avea o prefigurare a acestei stări prin vindecarea primită pe pămacircnt este un adevărat bonus

De asemenea icircn cer vom cunoaște chiar și cum suntem cunoscuți (1 Cor1312) Totuși acum Duhul Sfacircnt ne oferă darul cunoștinței și al icircnțelepciunii (1 Cor 128) Lucruri pe care nu le-aș putea cunoaște icircn mod natural icircmi sunt revelate supranatural Dar aceste revelații sunt parțiale Icircn felul acesta Agab a știut că Pavel va fi legat la Ierusalim dar nu știa că Pavel trebuia să meargă acolo oricum Dar nu este oare uimitor că el a știut ce se va icircntacircmpla Acel cuvacircnt de cunoștință a fost o anticipare despre cum va fi icircn cer

Descrierea Duhului Sfacircnt ca o arvună sună ca o icircmputernicire Am făcut deja referire la icircmputernicirea pentru mărturisire și trăirea unei vieți sfinte dar mai este icircncă ceva Cacircnd un credincios este botezat cu Duhul Sfacircnt el primește puterea de a face lucrări mărețe cerești Totuși pentru tema acestui capitol voi limita discuția doar la lucrările miraculoase pe care le-au icircnfăptuit ucenicii din primul secol prin puterea Duhului Sfacircnt

O privire rapidă prin cartea Faptelor ne dezvăluie următoarele miracole Icircn capitolul 3 Petru și Ioan au vindecat un olog la Poarta Frumoasă Icircn următorul capitol soborul iudaic s-a minunat de icircndrăzneala lui Petru și Ioan oameni necărturari și de racircnd Capitolul 5 ne arată cum Petru a fost icircn stare să discearnă că Anania și Safira mințeau apostolii au făcut multe minuni și semne inclusiv vindecări de boli și eliberări de demoni chiar și umbra lui Petru trecacircnd peste oameni le aducea vindecarea Icircn capitolul 8 lucrarea lui Filip icircn Samaria a inclus vindecarea celor paralizați ologi sau stăpacircniți de demoni Mai tacircrziu icircn același capitol el este

paRtea a - i i i - a

DuHul sFacircNt Ca O GaRaNţie

de Mark Wootton

seRia bdquoPE DEPLIN PENTICOSTALrdquo


răpit și dus la Azot Capitolul 9 consemnează cum Pavel l-a vindecat pe Enea un om care era olog de opt ani Apoi Petru este chemat la Lida unde o icircnvie pe Dorca Capitolul 11 adaugă profeția lui Agab despre foametea ce avea să vină Apoi icircn capitolul 12 biserica s-a rugat pentru eliberarea lui Petru din icircnchisoare și răspunsul a venit prin lucrarea unui icircnger

Cacircnd cartea Faptelor icircncepe să se ocupe mai mult de Pavel icircl găsim și pe acesta implicat icircn mai multe miracole Icircn capitolul 13 Pavel cheamă orbirea asupra lui Elima vrăjitorul Icircn capitolul 14 Barnaba și Pavel au făcut minuni și semne la Iconia Apoi icircn Listra Pavel i-a poruncit unui olog din naștere să se ridice și să umble Capitolul 16 consemnează că Duhul Sfacircnt a oferit călăuzire divină oprindu-I pe Pavel și echipa lui misionară să meargă icircn Asia sau icircn Bitinia icircndreptacircndu-i icircn schimb spre Macedonia Odată ajunși acolo Pavel scoate un duh de ghicire dintr-o tacircnără servitoare la Filipi Icircn capitolul 19 batiste și șorțuri atinse de trupul lui Pavel produceau vindecări și exorcizări Capitolul următor ne relatează incidentul icircn care tacircnărul Eutih este adus din nou la viață de către Pavel după ce acesta adormise icircn timpul predicii și căzuse de la fereastra etajului al treilea Icircn capitolul 21 Agab profețește că Pavel va fi legat la sosirea lui icircn Ierusalim Icircn ultimele două capitole din Fapte un icircnger icircl slujește pe Pavel icircn timpul unei furtuni puternice și-i spune că nimeni nu-și va pierde viața După naufragiu Pavel nu pățește nimic deși e mușcat de o viperă veninoasă iar tatăl lui Publius este vindecat de febră și dizenterie după care toți bolnavii de pe insulă vin să primească și ei vindecare

Icircn aproape fiecare capitol avem consemnarea unei minuni sau a unei vindecări Și totuși credeți că această listă este completă Sau vă gacircndiți că s-au petrecut și mai multe minuni care n-au fost icircnsă menționate icircn cartea Faptelor Eu așa cred Cred că aici avem doar o selecție cu icircntacircmplări de acest gen Aceasta este doar o fracircntură din călăuzirea divină și din revelația pe care credincioșii umpluți cu Duhul Sfacircnt au primit-o icircn vremea aceea Sunt doar cacircteva dintre minunile care s-au petrecut pe țărmurile Mării Mediterane A fost ca și cum cerul se coboracircse pe pămacircnt Chiar așa s-a și icircntacircmplat O garanție a eternității Duhul Sfacircnt a fost dat credincioșilor din acea zonă Fracircnturi din cer au fost icircmprăștiate pretutindeni Oamenii au primit o ldquogustarerdquo din ceea ce vor ajunge să aibă deplin la sosirea icircn casa cerească A fost ca o garanție a moștenirii lor chiar aici pe pămacircnt

Poate că cea mai folosită listă a diversității acestor lucrări minunate este lista darurilor Duhului Sfacircnt din 1 Corinteni 12 Această listă este pentru Biserică precum un platou de gustări unde Duhul Sfacircnt le oferă credincioșilor un ldquoaperitivrdquo al cerului Acestea sunt daruri ale cunoașterii divine precum icircnțelepciunea discernămacircntul cunoștința Sunt daruri ale puterii precum minunile credința și vindecările Mai sunt și daruri ale vorbirii precum vorbirea icircn limbi tălmăcirea lor și profeția Toate acestea sunt moduri icircn care puterea supranaturală a cerului pătrunde icircn naturalul pămacircntului Acestea sunt mai mult decacirct simple manifestări de putere Ele sunt garanții racircnduite de Dumnezeu care ne dezvăluie o imagine a cerului

De aceea adevărații penticostali nu doar că vorbesc icircn limbi ci sunt și capabili să icircnțeleagă că ei poartă cu sine o garanție a veșniciei

Această garanție este un dar prin care noi suntem umpluți de putere nu pentru a ne lăuda cu asta ci pentru a sluji acum prin harul vindecarea și izbăvirea veșnică aduse de Dumnezeu Această arvună este un mare privilegiu dar și o mare responsabilitate Icircmputernicirea care ne este oferită astfel are rolul de a-i elibera pe oameni de infirmitățile temporare pămacircntești și de a mărturisi despre un Tată veșnic și iubitor Folosind exemplul lui Cristos pe pămacircnt vindecarea divină este deseori menită să ducă la pocăință și macircntuire Este icircmputernicirea pentru secerătorii vremurilor din urmă ca ei să-și poată face lucrarea

Icircn concluzie al treilea principiu pentru o icircnțelegere mai amplă a Cincizecimii este că botezul cu Duhul Sfacircnt este o anticipare a cerului Ca să ne dea asigurarea că El Se va icircntoarce pentru a ne oferi cerul Cristos ne dă o arvună a cerului un avans reprezentativ Duhul Sfacircnt ne dă icircn prezent o idee parțială despre beneficiile și experiența vieții cerești Pentru că avem Duhul Sfacircnt acum noi putem fi mai icircncrezători că Isus va veni să ne ia acasă De asemenea trebuie să icircnțelegem că suntem icircmputerniciți să facem lucrarea Icircmpărăției pacircnă cacircnd va veni Icircmpărăția Lui

Uneori oamenii mă icircntreabă bdquoEști penticostalrdquo Presupun că ei vor să știe dacă eu vorbesc icircn limbi Așa că le răspund bdquoVreți să știți dacă eu sunt unul pe care Dumnezeu l-a pus deoparte pentru lucrarea icircn secerișul Lui pacircnă la venirea Domnului Dacă sunt unul peste care a coboracirct gloria măreață a lui Dumnezeu care m-a uns ca să trăiesc o viață sfacircntă și să fiu o binecuvacircntare icircn această lume Dacă sunt unul căruia i-a fost icircncredințată o arvună a cerului care icircmi dă icircncredere și puterea de a trăi icircn aceste zile din urmărdquo Dacă asta vreți să știți atunci bdquoDa suntrdquo Sunt acel gen de penticostal

MARK WOOTTON DMin este profesor la Evangel University unde predă cursuri despre conducere pentru liderii penticostali De asemenea a slujit ca pastor plantator de biserici profesor și administrator de colegiu

Acest articol este preluat din THE COMPLETE PEN-TECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 de Mark Wootton Folosit cu permisiunea autorului Toate drepturile rezervate


LIDERI icircn

stilul lui

ISuS


Aveam 19 ani și eram icircngrozit la gacircndul de a fi lider Prea tăcut prea timid prea nesigur de mine icircnsumi nu mă puteam vedea icircn postura de a-i conduce pe

alții Dar cu timpul acea teamă la fel ca multe alte temeri s-a dovedit a nu icircnsemna nimic După ani de uși deschise și experiențe maturizante conducerea a devenit o parte a ceea ce sunt icircn prezent De-a lungul timpului mulți oameni mi s-au alăturat icircn lungul drum al activității mele ca lider Exemplele lor m-au provocat să devin mai bun icircncurajările lor m-au motivat iar bunăvoința lor de a-mi fi mentori m-a ajutat să mă formez ca lider

Pe lacircngă dragostea față de Isus a-i conduce bine pe oameni și a transmite următoarei generații ștafeta conducerii se numără printre prioritățile noastre de bază Viitorul nostru stă atacirct icircn harul lui Dumnezeu care ne dă putere cacirct și icircn formarea de lideri destoinici și motivați care vor pune bazele unor biserici și lucrări orientate spre misiune eficiente și de mare impact

Conducerea icircnseamnă mult mai mult decacirct o lucrare ce supraviețuiește de la o săptămacircnă la alta Liderii văd imaginea de ansamblu Liderii icircntrevăd viitorul și indică direcția de mers Liderii icirci ridică pe oameni și-i ajută să-și atingă potențialul primit de la Dumnezeu Liderii icirci icircncurajează pe oameni să lucreze icircn echipe și se retrag deoparte pentru a le da și altora posibilitatea de a-și folosi darurile de slujire

Din nefericire nu icircntotdeauna lucrurile merg așa cu liderii din biserici Icircn cartea sa The Life and Teaching of Jesus Christ (Viața şi icircnvățătura lui Isus Cristos) predicatorul scoțian James S Steward analizează contextul conducerii religioase din vremea lui Isus și trage următoarea concluzie bdquoFariseii au externalizat religiahellip cărturarii au profesionalizat religiahellip saducheii au secularizat religiahellip [iar] zeloții au naționalizat religiardquo Icircntr-o zi am fost șocat dacircndu-mi seama că dacă nu eram atent conducerea religioasă vocațională mă putea afecta icircn același mod Scăpată de sub control aceasta avea puterea toxică de a mă lăsa superficial la exterior detașat profesional cinic fără speranță și mult prea politic

Unde putem găsi un model pentru un mod mai bun de a conduce Icircn Luca 612ndash19 Isus răspunde la această icircntrebare cu propriul Său exemplu Aici icircntr-un moment esențial de la icircnceputul lucrării Sale Icircl icircntacirclnim pe Isus liderul Icircn trei evenimente succesive Isus ne-a arătat un model atemporal pentru trei caracteristici definitorii ale liderilor penticostali mdash conducerea care este spirituală conducerea care este relațională și conducerea axată pe misiuneConducerea penticostală este spirituală

bdquoIsus S-a dus icircn munte să Se roage și a petrecut toată noaptea icircn rugăciune către Dumnezeurdquo (Luca 612)

Isus S-a ocupat de aspectul spiritual icircnainte de a face orice altceva Liderii penticostali autentici procedează la fel Motto-ul nostru este mai mult decacirct simplă retorică bdquorsquoNici prin putere nici prin tărie ci prin Duhul Meursquo zice Domnul oștirilorrdquo (Zaharia 46)

Din nefericire există o tendință mult prea umană de a decupla conducerea publică de spiritualitatea personală Chuck Miller icircn cartea sa The Spiritual Formation of Leaders (Formarea spirituală a liderilor) descrie problema icircn felul următor bdquoBiserica a avut tendința să pună oameni cu un comportament de laquotip Araquo icircn poziții de conducere iar pe aceia mai meditativi i-a icircndreptat spre rugăciune și spiritualitate Sfacircrșim prin a-i forța pe oameni să facă o alegere inutilă icircntre spiritualitate și conducererdquo

Aceasta este totuși o bifurcație artificială și inutilă Spiritualitatea personală și conducerea publică trebuie să meargă macircnă-n macircnă Mulți dintre liderii de astăzi se roagă

Crezacircnd icircn

DuMNEzEupentru lideri icircn

stilul lui ISuS

unde putem găsi un model pentru o manieră mai bună de a conduce isus ne-a arătat un model pentru trei caracteristici definitorii ale liderilor penticostali

de James T Bradford


prea puțin și muncesc prea mult Dar stilul de viață plină de rugăciune al lui Isus ne amintește că poziția de lider icircn biserica Lui este mai presus de orice o activitate spirituală Este important să mergem icircn profunzime icircnainte să mergem icircn spațiul din jurul nostru Bărbați și femei ai lui Dumnezeu de-a lungul istoriei au fost icircncredințați de acest lucru Dacă avem grijă de profunzimea vieților noastre Dumnezeu Se va icircngriji de amploarea influenței noastre Asta icircnseamnă profunzime icircnainte de lărgime să stabilești o intimitate cu Cristos icircnainte să icircncepi să lucrezi pentru Cristos

Această intimitate icircn schimb stimulează lucrarea supranaturală Miles Sanford icircn cartea sa despre ucenicizare enumeră numele multor eroi extraordinari ai credinței din ultimii 200 de ani mdash oameni precum Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller și mulți alții El face apoi o remarcă interesantă afirmacircnd că icircn medie a fost nevoie de 15 ani ca acești lideri spirituali extraordinari să treacă de la bdquoa lucra pentru Cristosrdquo la bdquoCristos lucracircnd prin eirdquo

Aceasta este și călătoria noastră ca lideri penticostali Umpluți cu Duhul noi suntem curățiți ca să aducem și mai multă roadă (Ioan 152) Devenim tot mai neimpresionați de ceea ce putem face noi icircnșine și mai convinși ca niciodată că fără viața lui Isus icircn noi nu putem face nimic (Ioan 155) Ca urmare ajungem să ne desfătăm rămacircnacircnd icircn Cristos (Ioan 157) și murind față de noi icircnșine flămacircnzind după Dumnezeu cufundacircndu-ne deplin icircn Cuvacircntul Lui și umblacircnd icircn puterea de icircnviere a lui Cristos Pe scurt trecem de la dependența de noi icircnșine la trăirea prin Duhul Său de la concentrarea pe propriile noastre eforturi la umblarea icircn viața Lui

Icircntr-un punct culminant din lucrarea mea pastorală Domnul mi-a vorbit spunacircndu-mi să merg de cacircteva ori pe săptămacircnă icircn biserică să mă plimb printre racircndurile de scaune și să nu fac altceva decacirct să mă rog icircn Duhul timp de o oră Biserica mergea destul de bine dar eu ajunsesem la capătul inspirației și rămăsesem fără idei Mențineam biserica la același nivel dar habar n-aveam cum să duc biserica la următorul nivel

Ascultacircnd călăuzirea divină și rugacircndu-mă icircn limbi icircn timp ce umblam prin acea clădire de biserică Domnul făcea posibil să mă icircntacirclnesc cu El la capătul propriilor mele puteri El m-a eliberat atunci de presiunea viitorului bisericii luacircnd acea povară asupra Lui Duhul Sfacircnt Se ruga prin mine și-mi descoperea ceea ce este icircn mintea Tatălui (Romani 827) cacircnd propria mea minte n-avea nicio idee despre cum să mă mai rog Dumnezeu S-a icircndurat de mine aducacircndu-mă icircn acea

poziție Icircn anii ce-au urmat am experimentat icircn conducerea acelei biserici o oarecare ușurință și eficiență pe care nu le mai cunoscusem pacircnă atunci

Conducerea penticostală icircn stilul lui Isus este icircnainte de toate spirituală Icircnseamnă să te rogi stăruitor și să ai credință De-aici a pornit și Isus mdash mai icircntacirci cu 40 de zile icircn pustie și apoi cu nopți dedicate rugăciunii icircnainte de a face următorii pași strategici icircn lucrare Pentru Biserica Primară aceasta va deveni experiența camerei de sus icircnainte de ieșirea icircn curțile exterioare Ziua Cincizecimii icircnainte de icircncredințarea lucrării de schimbare a icircntregii lumiConducerea este relaţională

bdquoCacircnd s-a făcut ziuă a chemat pe ucenicii Săi și a ales dintre ei doisprezece pe care i-a numit apostolirdquo(Luca 613)

Isus știa că doar propovăduirea icircn fața unor mari mulțimi de oameni nu va servi misiunii Sale mai largi Icircn clasica sa carte The Master Plan of Evangelism (Planul general al evanghelizării) Robert Coleman scrie bdquoIcircn timp ce biserica este icircn căutarea de metode pentru a impresiona mulțimile Dumnezeu caută bărbați [și femei] pe care mulțimile să-i urmezerdquo Pe agenda lui Dumnezeu oamenii sunt importanți Așa că imediat după ce a stat toată noaptea icircn rugăciune Isus a ales 12 bărbați care să petreacă timp cu El și cu care să-Și icircmpartă autoritatea

L-am auzit deseori pe superintendentul nostru general Dr George O Wood afirmacircnd bdquoLucrarea decurge din relaționarerdquo Icircmpărăția lui Dumnezeu este relațională icircn esența sa Isus a icircnțeles și a transpus acest lucru icircn viața Lui La un moment dat la icircnceputul experienței noastre ca lideri și noi avem nevoie să ne asumăm responsabilitatea de a ne icircnconjura de oameni care să ne cunoască bine care să știe cum să se roage specific pentru noi și care să știe cum să ne fie parteneri icircn lucrare Ei constituie cercul interior al acelora cu care locuim icircn casă cu care slujim icircn biserică și cu care ne relaționăm icircn viața de zi cu zi Ei pot fi de asemenea mentorii noștri icircn lucrare unii chiar necreștini care ne pot ajuta să rămacircnem icircn contact cu realitatea

Clarence St John superintendent al Districtului Minnesota SUA a adoptat o minunată strategie relațională pentru lucrătorii din districtul pe care-l conduce El a elaborat-o icircn jurul imaginii vizuale simbolice a unei macircini ridicate icircn sus a unei macircini icircntinse icircn față și a unei macircini lăsate icircn jos Macircna ridicată icircn sus semnifică primirea de ajutor din partea liderilor mai experimentați icircn lucrare Macircna icircntinsă icircn față semnifică mentorarea și ajutorarea colegilor de lucrare aflați la un nivel similar de experiență Macircna lăsată icircn jos semnifică investirea icircn cineva cu mai puțină experiență

Deși timpul nostru este limitat și poate că suntem separați de distanțe geografice noi avem nevoie unii de alții Tehnologia vine icircn ajutorul nostru așa icircncacirct nu ne mai putem ascunde după scuze Și nici n-ar trebui să icircndrăznim să conducem singuri Ce s-ar icircntacircmpla dacă fiecare lider ar ridica o macircnă sus ar icircntinde o macircnă icircn față și ar lăsa o macircnă icircn jos Isus Și-a icircntins macircna spre 12 bărbați icircn Luca 6 după ce S-a rugat toată noaptea și astfel El a dat un exemplu de conducere tuturor celor care-L vor urma

Apropiindu-i pe oameni de noi și echipacircndu-i pentru lucrare va trebui să ne comportăm mai

mult ca niște slujitori și nu ca superstaruri mai mult ca niște mentori decacirct ca niște dictatori și mai

mult ca niște prieteni decacirct ca niște șefi


Ca lideri exemplul lui Cristos reorientează radical modul icircn care ne icircnțelegem rolurile și ne petrecem timpul Apropiindu-i pe oameni de noi și echipacircndu-i pentru lucrare va trebui să ne comportăm mai mult ca niște slujitori și nu ca superstaruri mai mult ca niște mentori decacirct ca niște dictatori și mai mult ca niște prieteni decacirct ca niște șefi Stilurile noastre de conducere vor trebui să devină mai puțin influențate de personalitatea noastră și mai concentrate asupra oamenilor Exemplul lui Isus ne icircndeamnă să renunțăm la prejudecata că noi am fi icircndreptățiți la anumite privilegii și ne face să dorim să fim slujitori care să dezvolte potențialul spiritual al celor pe care-i conducem

E frustrant că tocmai ego-urile și nesiguranțele noastre ne stau icircn cale Pe lacircngă rugăciune icircnconjurarea noastră cu

oamenii potriviți care să facă lucrurile potrivite reprezintă una din cele mai dificile și mai importante lucrări pe care le facem ca lideri Dar cacircnd vom conduce lăsacircnd ca nesiguranțele noastre să pună stăpacircnire peste noi vom avea tendința să ne protejăm pe noi icircnșine prea mult și să subminăm potențialul oricărei persoane din jurul nostru Timorați de ideea de a avea indivizi talentați icircn echipa noastră ne agățăm cu disperare de lucrare și ne instaurăm propria dictatură Aceasta icirci va demotiva pe oamenii talentați și-i va face să se simtă neapreciați forțacircndu-i astfel să se retragă din echipa noastră Așa cum s-a exprimat un pastor prieten bdquoicirci atragem pe cei mai inteligenți oameni icircn bisericile noastre și-i punem apoi icircn rolurile cele mai stupiderdquo

Isus ne-a arătat modelul pentru un stil mai bun de a conduce La icircnceputul lucrării Sale Isus a decis să echilibreze cerințele mulțimilor cu timpul de a clădi relații de a personaliza lucrarea de a-i echipa pe potențialii lideri și de a avea icircncredere că oamenii vor sluji Focul Cincizecimii care a icircmputernicit lucrarea de slujire avea să se pogoare mai tacircrziu peste toți cei ce se adunaseră icircn locul acela nu doar peste cacircțiva lideri Isus a decis icircn esență nu numai să slujească pentru oameni ci și prin oameni Pacircnă astăzi creșterea multor biserici depinde de acea decizie esențială de conducereConducerea penticostală este axată pe misiune

Imediat după ce S-a rugat toată noaptea și după ce Și-a ales partenerii de lucrare Isus bdquoS-a pogoracirct icircmpreună cu eirdquo icircntr-o mare mulțime de oameni (Luca 617) bdquoCei chinuiți de duhuri necurate erau vindecați și tot norodul căuta să se atingă de El pentru că din El ieșea o putere care-i vindeca pe toțirdquo (Luca 617 18) Conducerea care este spirituală și relațională trebuie să devină icircn cele din urmă o conducere axată pe și icircndreptată spre misiune

Icircn Fapte 18 Isus a făcut o asociere stracircnsă icircntre Duhul Sfacircnt și misiune bdquoCi voi veți primi o putere cacircnd Se va pogoricirc Duhul Sfacircnt peste voi și-Mi veți fi martori icircn Ierusalim icircn

toată Iudea icircn Samaria și pacircnă la marginile pămacircntuluirdquo Nu putem fi penticostali icircn identitatea noastră dacă nu suntem icircndreptați spre misiune icircn ce privește prioritatea și activitatea Botezul cu Duhul Sfacircnt nu ne lasă nicio alternativă decacirct aceea de a fi concentrați pe misiune și implicați icircn misiune atacirct la nivel local cacirct și global

După ce S-a icircngrijit de aspectul spiritual și relațional mdash rugacircndu-Se toată noaptea și alegacircndu-i apoi pe cei DoisprezecemdashIsus S-a pogoracirct icircn mijlocul mulțimii bdquoicircmpreună cu eirdquo acolo unde oamenii erau bolnavi demonizați și pierduți dar unde bdquoputerea ieșea din El și-i vindeca pe toțirdquo (Luca 618) Exemplul Lui ne icircndeamnă ca lideri axați pe misiune să umblăm și noi icircmpreună cu El și să schimbăm lumea Faptul de a ne concentra asupra sinelui

și lipsa de viziune de a-i atinge pe cei pierduți cu mesajul Evangheliei scapă din vedere ceea ce face Dumnezeu fiind totodată fatale pentru viitorul nostru

Louis Pasteur a trăit icircntr-o vreme cacircnd mii de oameni mureau icircn fiecare an din cauza rabiei Pasteur un savant lucrase ani de zile la un vaccin Tocmai cacircnd era pe punctul de a testa vaccinul pe el icircnsuși un cacircine turbat l-a mușcat pe Joseph Meister un băiețel de numai 9 ani Mama băiatului l-a implorat pe Pasteur să testeze vaccinul pe fiul ei Pasteur i-a injectat lui Joseph acel vaccin timp de 10 zile iar băiatul a supraviețuit

Decenii mai tacircrziu dintre toate lucrurile pe care Louis Pasteur le-ar fi putut cere să fie inscripționate pe piatra funerară de la mormacircntul său el a cerut ca pe aceasta să fie gravate doar patru cuvinte Joseph Meister a supraviețuit Acele cuvinte reflectă moștenirea bisericii vii a lui Cristos Oamenii vor trăi veșnic datorită investiției noastre icircn misiunea lui Cristos Nu suntem chemați să ne concentrăm asupra noastră sau să facem pe placul celor care gacircndesc mai mult ca niște consumatori de spiritualitate decacirct ca slujitori ai oamenilor Aceasta icircnseamnă să propovăduiești Evanghelia și să mobilizezi biserica lui Cristos să facă tot posibilul ca să-i aducă la Dumnezeu pe cei pierduți

Destoinicul pastor și misionar canadian Oswald J Smith a scris icircn cartea sa The Cry of the World (Strigătul lumii) bdquoAr fi trebuit să păstrăm icircn fața ochilor noștri poruncile pe care ni le-a dat Domnul după icircnvierea Lui Noi ar fi trebuit să evanghelizăm lumea Altfel de ce-am mai exista ca biserică Nu există motiv să avem biserici dacă ele nu ies spre aceia care n-au auzit vreodată de Evanghelierdquo

Schimbarea este dificilă icircn multe din bisericile noastre iar schimbarea de dragul schimbării este un exercițiu inutil Schimbarea care este icircnsă motivată și folosită de misiunea noastră ca să-i evanghelizeze efectiv pe oameni este schimbarea la care nu trebuie vreodată să renunțăm Liderii concentrați pe misiune rezolvă problemele cu curaj și depășesc orice obstacol

Stilul de viaţă plină de rugăciune al lui Isus ne amintește că poziţia de lider icircn biserica Lui este mai presus de orice o activitate spirituală Este important să mergem icircn profunzime icircnainte să mergem icircn spaţiul din jurul nostru


ce le stă icircn cale pentru a-i atinge cu mesajul Evangheliei pe cei pierduți și a veni icircn ajutorul celor ce suferă Liderii icircndreptați spre misiune urmăresc necontenit rezultate și găsesc moduri prin care să facă ceea ce trebuie Liderii axați pe misiune nu se refugiază niciodată icircn ceea ce este previzibil sau familiar sau prudent Isus a spus bdquoDuceți-vărdquo așa că ei nu bdquostau loculuirdquo

Duhul lui Dumnezeu este la lucru iar prin oamenii icircmputerniciți de Duhul și icircndreptați spre misiune Isus icircncă mai respectă o promisiune făcută cu 2000 de ani icircn urmă mdash bdquoVoi zidi Biserica Meardquo

Esențială pentru acel viitor va fi o generație de lideri icircmputerniciți pe care Dumnezeu icirci va ridica Aceștia vor fi lideri icircn stilul lui Isus lideri smeriți lideri penticostali care sunt autentici din punct de vedere spiritual relaționali din punct de vedere personal și activi din punct de vedere al

misiunii Fie ca noi să ne dedicăm acestor scopuri și să ne angajăm să fim lideri penticostali care slujesc holistic și care le sunt altora mentori prin puterea Duhului făurind un viitor dedicat slavei lui Dumnezeu și zidirii bisericii lui Cristos

JAMES T BRADFORD PhD secretar general al Consiliului General al Assemblies of God Springfield Missouri SUA

un angajament la conducerea penticostală holistică

Icircn concentrarea noastră pe laudă și icircnchinare hellipsă nu uităm de rugăciune

Icircn concentrarea noastră pe conducere hellipsă nu uităm de dragoste

Icircn concentrarea noastră pe modele de slujire hellipsă nu uităm de vocea Duhului

Icircn concentrarea noastră pe creativitate hellipsă nu uităm de călăuzirea divină

Icircn concentrarea noastră pe dreptate socială hellipsă nu uităm de icircmpărtășirea evangheliei


Crezacircnd icircn dumnezeupentru o

b i s e r i c ă profetică relevantă

de doug Clay

cacircnd te gacircndești la relevanță profetică gacircndește-te icircn termenii a patru principii-cheie


E doar impresia mea sau bisericile par obsedate să se descrie folosind etichetări corporative Fie că e vorba de o biserică penticostală mai modernă sau de una

clasică fie că e vorba de o biserică ce are ca obiectiv creșterea sa numerică sau de una icircn care credincioșii sunt călăuziți de scopuri eu sunt de părere că Dumnezeu n-a intenționat vreodată ca biserica să fie un loc icircn care să-i icircmpărțim pe oameni icircn bdquogrupări de icircnchinare concurenterdquo De asemenea Dumnezeu n-a avut niciodată de gacircnd ca biserica să fie o firmă cu o clopotniță pe acoperișul său unde oamenii pur și simplu să se perinde pe ușile acesteia Biserica este un loc unde noi le slujim oamenilor aplicacircnd principiile din Fapte 2 icircn contextul secolului 21 Convingerea mea este c-ar trebui să avem un sentiment al relevanței profetice mdash o chemare pentru ca biserica să fie icircntru totul relevantă biblic și literată cultural

Cacircnd te gacircndește la relevanță profetică gacircndește-te icircn termenii a patru principii-cheie

Iubește-I șI acceptă-I sIncer pe oamenI Ca pastor nu-i privi pe oameni ca pe un mijloc prin care

să-ți atingi scopurile ci ca pe icircntregul motiv pentru care noi slujim icircn biserică Icircntr-o recentă conversație cu pastorul unei biserici la care am mers icircn vizită am discutat despre sănătatea congregației iar la un moment dat el mi-a spus entuziasmat ldquoNoi laquoprocesămraquo cam 1500 de persoane pe săptămacircnărdquo

Biserica nu este totuși o firmă de producție Noi icirci slujim pe oameni Le prezentăm oamenilor Evanghelia icircncredințați că aceasta icirci va transforma radical Am crescut icircntr-un mediu bisericesc unde liderii spirituali și prezbiterii mă vedeau așa cum aș putea fi eu peste cacircțiva ani și nu doar atacirct cacirct eram la vremea respectivă

Aceasta este rugăciunea mea pentru bisericile noastre să nu-i privim pe oameni pur și simplu ca statistici pentru prezență sau frecvență să ne dăm seama că locurile din biserică sunt ocupate nu doar de bdquocifrerdquo care să fie icircnregistrate icircntr-un raport anual și să recunoaștem fiecare individ ca fiind pregătit de Dumnezeu să aibă un impact asupra culturii Este o rugăciune pentru relevanță profetică icircntrucacirct liderii noștri ar trebui să se concentreze pe valoarea inerentă și divină existentă icircn toți cei cărora le slujesc ei

Biserica primară a fost relevantă deoarece era dedicată cacirctorva funcții importante de slujire Cei care se adunau laolaltă erau dedicați icircnchinării ucenicizării părtășiei evanghelizării și slujirii Acele funcții reprezentau o parte firească a ADN-ului bisericii Ei n-aveau nevoie de o anume identitate de brand ca să influențeze societatea Acești oameni Icircl iubeau pe Dumnezeu I se icircnchinau Lui și nu trebuiau să spună că urmăresc icircmplinirea vreunui scop Vieți schimbate și nu doar etichetări contemporane ar trebui să caracterizeze bdquobrandulrdquo nostru Dacă va trebui vreodată să ne modificăm teologia ca aceasta să se icircncadreze icircn cultura locală atunci suntem icircntr-un real pericol

Dacă ne gacircndim bine cultura n-a icircmbrățișat niciodată mesajul Crucii Nu doresc să devin prea preocupat a mă icircncadra icircn cultură doar ca să fiu dovedit icircn final ca ineficient

Os Guinness icircn cartea sa Prophetic Untimeliness (nt Inoportunitatea profetică) afirmă că există o legătură icircntre irelevanța bisericii de astăzi și goana după relevanță a liderilor de biserici ldquoPrin urmărirea cu indulgență a relevanței noi am atras de fapt irelevanța prin goana noastră nebunească după relevanță fără o dedicare la credincioșie noi am devenit nu doar necredincioși ci și irelevanți prin eforturile noastre disperate de a ne redefini icircn moduri care sunt mai atrăgătoare pentru lumea modernă decacirct să-I fim credincioși lui Cristos noi ne-am pierdut nu doar identitatea ci și autoritatea și relevanța Nevoia noastră disperată este să rămacircnem credincioși dar și relevanțirdquo

Biblia transcende culturi mode și trenduri Adevărurile scripturale rămacircn relevante și pentru secolul 21 Relevanța profetică icircncepe cu Biblia se bazează pe Biblie și va fi icircntotdeauna susținută de adevărul din Biblie

Hrănește-I substanțIal pe oamenIUna dintre prioritățile de prim rang pentru biserica

noastră de astăzi este icircnvățătura biblică De exemplu avem tendința să credem că experiențele noastre produc credință dar acest lucru nu este corect biblic Credința vine icircn urma auzirii Cuvacircntului lui Dumnezeu (Romani 1017) Cuvacircntul lui Dumnezeu are abilitatea de a ne proteja gacircndirea și de a fi o ancoră pentru simțămintele noastre atunci cacircnd trecem prin momente de genul bdquoDe ce mi se icircntacircmplă astardquo

Scriptura are o incredibilă abilitate de a susține emoțional De exemplu unii studenți vor părăsi confortul de-acasă și biserica icircn care au crescut și s-au format spiritual și se vor trezi icircn mijlocul unor medii seculare care le vor provoca valorile icircntr-un mod dramatic Icircntrebarea icircn acel moment nu este legată doar de experiențele lor spirituale ci și dacă ei au icircnvățătura biblică necesară ca să facă față noului climat icircn care se găsesc

Este deosebit de important ca bisericile să ofere icircnvățătură biblică de bază mdash nu doar spectacolmdashcelor care le frecventează Acest aspect devine important mai ales atunci cacircnd luăm icircn calcul că trăim icircntr-o vreme cacircnd cultura pune o valoare mai mare pe toleranță decacirct pe adevăr

Oamenii vor din ce icircn ce mai mult să vadă autenticitate icircn biserică Majoritatea oamenilor icircn special tinerii doresc autenticitate sinceritate și claritate biblică Uneori este posibil ca publicitatea senzațională și atmosfera antrenantă să-i atragă dar asemenea elemente nu-i vor ține icircn biserică Și nu atacirct de mult intensitatea prezentării noastre este cea care-i atrage Icircn adacircncul ființei lor ei sunt interesați de aflarea răspunsului la icircntrebarea bdquoMă ajută oare această biserică să-mi adacircncesc credința și să devin mai capabil să fac ceea ce Dumnezeu așteaptă ca eu să fac și să devin ceea ce El vrea să devinrdquo

O parte din slujba pastorului este să-i ajute pe oameni să se bizuie pe Dumnezeu și nu pe biserică Cu toții am văzut ramificațiile negative ale celor care au devenit mai dependenți de biserică decacirct de Domnul

Să nu pierdem centralitatea Cuvacircntului lui Dumnezeu ca fundament al nostru Una este ca societatea să respingă afișarea celor Zece Porunci icircn instituții guvernamentale dar


icircmi displace și mai profund ideea unei biserici analfabete din punct de vedere biblic Nu vreau să fiu cunoscut ca parte din generația care practic s-a lepădat de Cuvacircntul lui Dumnezeu

Cu mult timp icircn urmă s-a icircntacircmplat un asemenea scenariu Cacircnd Iosia a devenit icircmpărat el a moștenit o națiune (o biserică dacă vreți) care pierduse Cuvacircntul lui Dumnezeu Gacircndiți-vă la moștenirea lui Bunicul lui Iosia Manase icircși jertfise proprii copii lui Moloh și instituise practica ghicitului Amon tatăl lui Iosia a fost unul din cei mai cruzi și mai detestabili icircmpărați ai Israelului Doi dintre slujitorii lui l-au omoracirct

Dar o parte din moștenirea lui Iosia a fost rezidirea templului iar el făcacircnd acest lucru a redescoperit Cuvacircntul lui Dumnezeu bdquoMarele preot Hilchia a zis lui Șafan logofătul lsquoAm găsit cartea Legii icircn Casa Domnuluirsquo Cacircnd Hilchia i-a dat lui Șafan cartea el a citit-ordquo (2 Icircmpărați 228 NRSV1)

E icircntr-adevăr posibil să pierzi Cuvacircntul lui Dumnezeu icircn Casa lui Dumnezeu Cu mult timp icircnainte să apară mișcarea bdquoOcupați Wall Street-ulrdquo Martin Luther a organizat unul din cele mai importante proteste din istorie El era supărat că prelații romano-catolici le promiteau oamenilor iertarea divină sau o scăpare mai rapidă de purgatoriu icircn schimbul unor sume de bani Așa că pe 31 octombrie 1517 Luther a bătut icircn cuie o lungă listă de nemulțumiri pe ușa unei biserici din Wittenberg Germania

Faimoasele 95 de teze ale lui Luther s-au răspacircndit ca focul Exact așa cum profetul Ieremia a făcut icircn timpul domniei lui Iosia (Ieremia 1 și 2) Luther a icircndrăznit să pună icircntrebări pe care oamenii nu le mai puseseră vreodată pacircnă atunci Prin Luther Duhul Sfacircnt a stacircrnit Reforma Protestantă și a restaurat doctrina harului pentru o biserică ce devenise coruptă legalistă disfuncțională și moartă spiritual Relevanța profetică se icircntorcea icircncă o dată pe măsură ce oamenii icircnțelegeau Cuvacircntul veșnic și trainic al lui Dumnezeu

La fel se icircntacircmplă și astăzi Dacă oamenii din biserică nu-și ancorează icircn Scriptură viețile și sistemele de valori sentimentele lor și logica umană icircn locul adevărului Bibliei ei pot să se clatine cu ușurință

Văd uneori icircntacircmplacircndu-se asta și icircn viața mea mdash cacircnd trec prin vremuri dificile bdquoeulrdquo meu icircncepe să mă amăgească Sentimentele mele nu-mi spun icircntotdeauna realitatea iar viața devine mai tulbure Icircn acele momente am icircnvățat că am nevoie de ceva mai presus de mine icircnsumi cineva a cărui icircnțelepciune este mai presus decacirct icircnțelepciunea acestei lumi Eu am nevoie de Adevăr mdash Cuvacircntul Dumnezeului celui Viu

ecHIpează-I pe oamenI pentru a face lucrarea de slujIre

Puterea bisericii este legată de cacirct de eficient icircși folosesc cei din biserică darurile icircn lucrare

Acest principiu este ilustrat icircn 1 Petru 49ndash11 Noi ar trebui să folosim darul pe care ni-l dă Dumnezeu fără cacircrtire cu deplina asigurare că El ne va da puterea necesară pentru ocazia respectivă

Angajarea oamenilor icircn lucrare este atacirct icircn beneficiul lor cacirct și icircn cel al bisericii La urma urmei slujirea poate contribui la creșterea lor spirituală și poate servi și ca remediu icircmpotriva oboselii spirituale

Credem adesea că trebuie doar să ne rugăm și să citim Scriptura ca să se producă o dezvoltare spirituală icircn viețile noastre Dar există un al treilea element chiar esențial al acestui angajament datoria de a-ți folosi darul primit Isus ne-a avertizat icircntr-o pildă că dacă nu ne folosim darul suntem icircn pericolul de a-l pierde (Matei 2514ndash30)

Creștinii macircntuiți de multă vreme devin uneori frustrați din cauza schimbărilor culturale și a schimbărilor icircn modul de slujire deoarece ei simt că nu-și mai pot folosi darurile Totuși am observat că a rămacircne icircn mod voit implicat icircn lucrare nu numai că icircți dă sentimentul unei icircmpliniri continue dar icircți poate menține tacircnăr și spiritul Mama mea Audrey Clay icircn vacircrstă de 81 de ani este un exemplu grăitor al acestei realități Chiar dacă biserica pe care o frecventează a trecut prin schimbări semnificative de-a lungul anilor ea a rămas cu credincioșie implicată icircn lucrare Ea și prietenele ei au pus bazele unui club numit bdquoCa pentru Domnulrdquo Icircn fiecare zi acest grup caută oportunități de lucrare prin care să slujească cuiva Prin această inițiativă și prin altele am urmărit-o pe mama mea cum a rămas implicată icircn biserica

Betania ndash Assemblies of God o biserică pe care părinții mei au păstorit-o timp de peste 20 de ani icircn Adrian Michigan SUA Deși tata a plecat la Domnul cu mai bine de 40 de ani icircn urmă și chiar dacă biserica a trecut prin multe schimbări mama mea continuă să folosească darurile pe care Dumnezeu i le-a icircncredințat fără cacircrtire și cu puterea pe care doar El i-o poate da Ca urmare ea este icircncurajată plină de bucurie și are energia unei persoane icircn vacircrstă de 50 de ani Pe măsură ce biserica icircși propune activ să-i echipeze pe membri ei ca să-și folosească darurile icircn slujire aceasta nu numai că icirci va vedea pe acei oameni adacircncindu-și credința dar icirci va ajuta și să combată oboseala spirituală ce-i icircmpiedică să obțină unele din cele mai mari realizări ale lor

arată-le oamenIlor modelul de comportament creștIn

Cum poate o voce relevantă profetic să clădească o punte de legătură icircn loc să devină o barieră icircn calea celor din afara bisericii Cel mai eficient mod prin care biserica poate clădi o punte de legătură cu comunitatea sa este să prezinte modelul de comportament creștin Icircn majoritatea comunităților valorile nebiblice reprezinta norma iar acestea sunt acceptate cultural

Clădind o punte de legătură

folosindu-ne de aceste

trei elemente mdash politeţea

compasiunea și sinceritatea mdash

noi putem inspira icircncrederea icircn

oameni


Cacircnd dăm dovadă de politețe icircn loc de necuviință noi creștinii putem avea o voce profetică icircn lumea din jurul nostru Proverbe 1111 declară bdquoCetățenii onești ajută orașul să prospere dar acesta este distrus prin gura celor răirdquo (NLT2)

Biblia ne icircnvață icircn repetate racircnduri că putem avea o influență icircn viețile celor din jurul nostru folosind cuvintele potrivite Proverbe 1821 spune ldquoVorbele ucid dar ele dau și viață ele sunt fie otravă fie un rod bun mdash tu ești icircn măsură să alegirdquo (The Message) Dar noi putem avea influență folosind și un comportament cuviincios Icircntacircia Epistolă a lui Petru 217 ne sfătuiește bdquoTratați cu demnitate pe oricine veți icircntacirclnirdquo (The Message)

Trăim icircntr-o societate grosolană egocentrică și uneori respingătoare Pavel critică tendința predominantă a culturii bdquoCredincioșii n-ar trebui să vorbească de rău pe nimeni și n-ar trebui să fie gata de ceartă ci să fie plini de blacircndețe și să arate oricui politețerdquo (Tit 32 Godrsquos Word Translation3) Din nou observăm cuvacircntul politețe

Cacircnd ne gacircndim la acest lucru persoanele locurile și instituțiile pe care le icircntacirclnim icircn cultură sunt uneori exact acelea care au nevoie să audă și să vadă un caracter respectuos Iar noi putem avea acea oportunitate dacircnd dovadă de politețe Dacă cei ce alcătuiesc trupul lui Cristos se vor comporta cuviincios cu angajații unei bănci cu vacircnzătorii dintr-un magazin și cu chelnerii dintr-un restaurant ce impact ar produce acest lucru

Un alt mod prin care biserica poate prezenta un model de comportament creștin unei culturi cu valori diferite este acela de a exprima compasiunea icircn mod adecvat Coloseni 312 ne instruiește bdquoCa oameni sfinți aleși și iubiți de Dumnezeu fiți plini de icircndurare binevoitori smeriți blacircnzi și icircndelung răbdătorirdquo (Godrsquos Word Translation)

Nu mă refer doar la faptul de a da dovadă de compasiune Dimpotrivă asta presupune să empatizezi icircntr-adevăr cu felul icircn care se simt oamenii icircn mijlocul unei perioade dificile Procedacircnd așa vei putea icircnțelege mai bine sentimentele altora icircn situațiile critice prin care trec aceștiamdash chiar dacă tu icircnsuți nu experimentezi acel lucru O asemenea icircnțelegere aduce macircngacirciere persoanei care are nevoie să fie icircnțeleasă Galateni 62 spune bdquoPurtați-vă sarcinile unii altora și veți icircmplini astfel legea lui Cristosrdquo

Un al treilea mod prin care ne facem auzită vocea profetică icircn cultura noastră este acela de a icircnvăța cum să-i binecuvacircntăm pe alții vorbindu-le sincer chiar dacă este neplăcut sau dacă trebuie să ignorăm complet situația Dacă punem preț pe relații prietenia noastră poate atrage aproape de Cristos pe cineva care nu-L urmează icircncă Prea multe relații se mențin la un nivel superficial iar icircn cele din urmă acestea sunt distruse din cauza lipsei de sinceritate Proverbe 2426 declară icircnsă bdquoEste o onoare să primești un răspuns sincerrdquo (trad liberă din lb engleză)

Desigur rostirea adevărului icircn dragoste nu-mi dă dreptul să-i atac pe oameni verbal icircn mod vehement relațiile necesită icircncredere Apostolul Pavel remarcă icircn Efeseni 415 că rostirea adevărului icircn dragoste nu ne dă permisiunea să-i agresăm verbal Noi trebuie să cacircștigăm dreptul de a putea rosti adevărul icircn dragoste icircntr-o cultură seculară

Clădind o punte de legătură folosindu-ne de aceste trei elemente mdash politețea compasiunea și sinceritateamdash noi putem inspira icircncrederea icircn oameni

Relevanța profetică nu icircnseamnă recitarea unei litanii de pasaje din Profeții Mici ai Vechiului Testament despre judecata lui Dumnezeu asupra oamenilor Nu icircnseamnă să ieși icircn fața altora cu o portavoce la gură și cu o placardă icircn macircnă Nu icircnseamnă să stai pe treptele ce duc spre un stadion strigacircnd din răsputeri bdquoPocăiți-vă sau veți murirdquo

Nu modul practic de a avea o voce profetică icircntr-o cultură seculară cacircnd valorile lumii sunt diferite de ale noastre este icircnvățarea artei și practicarea științei de a demonstra politețe de a exprima compasiune și de a vorbi sincer

Uneori simpla noastră prezență poate face o impresie profundă și durabilă Prietenii lui Iov au făcut ceea ce trebuiau să facă icircn primele 7 zile după ce el trecuse printr-o serie de evenimente dramatice Ei au stat pur și simplu icircmpreună cu el și au placircns cu el Ei n-au spus nimic (Iov 21213)

Icircnainte de a icircncerca să schimbăm cultura icircmpărțind tractate celor de pe stradă sau conducacircnd marșuri de evanghelizare icircn masă poate că o metodă mai bună este să dezvoltăm o relație cu unul sau cu doi oameni Icircnainte de a icircncepe să-i criticăm pentru chestiuni culturale care nu sunt aliniate valorilor noastre noi ar trebui să le arătăm politețe să manifestăm compasiune față de ei și să le vorbim cu sinceritate mdash și astfel să ne cacircștigăm dreptul de a le prezenta Evanghelia

DOuG CLAY trezorier general al Consiliului General al Assemblies of God Springfield Missouri

NOte1 Citatele biblice marcate cu NRSV sunt preluate din ediția Bibliei

New Revised Standard Version Departamentul de Educație Creștină al Consiliului Național al Bisericilor lui Cristos din SUA Nashville Thomas Nelson Publishers copyright copy1989 Folosită cu permisiune Toate drepturile rezervate

2 Citatele biblice marcate cu NLT sunt preluate din ediția Bibliei New Living Translation copyright copy1996 Folosită cu permisiunea Tyndale House Publishers Inc Wheaton Illinois 60189 Toate drepturile rezervate

3 GODrsquoS WORD TRANSLATION (GW) Copyright copy 1995 prin Gods Word to the Nations Folosită cu permisiunea Baker Publishing Group


Noi slujim unui Dumnezeu bdquopersonalrdquo Și pentru că El nu este izolat de creația Sa morală planul pe care El l-a racircnduit pentru om se concentrează exclusiv pe relaționare Așa cum spune Cuvacircntul noi putem intra icircn prezența Dumnezeului celui Preaicircnaltmdashcel mai de seamă privilegiu acordat vreodată omului căzut (Romani 51 2 Evrei 414-16) Să icircncepem așadar cu icircnceputul și să urmărim istoria scopului original al acestei relații modul icircn care acesta a fost distrus și icircn final cum poate fi el restaurat Toate acestea sunt inextricabil amalgamate icircn icircncercarea de a icircnțelege icircmpărăția spirituală

scopul InIțIal al creărII omuluI1 Oportunitatea de a avea părtășie cu Dumnezeu

Pe baza discuției precedente despre natura și atributele lui Dumnezeu devine limpede că Dumnezeu nu l-a creat pe om din bdquonevoiardquo Sa personală de a avea părtășie cu cineva El este pe deplin complet și icircmplinit Se pune așadar icircntrebarea bdquoDin ce motiv l-a creat Dumnezeu pe omrdquo Analizacircnd cea dintacirci temă din Cuvacircntul inspirat al lui Dumnezeu reiese că omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Genesa 127 27 51 96) și că acesta avea o relație personală cu El Urmărind aceeași temă pacircnă icircn ultima carte a Bibliei Apocalipsa omul este din nou prezentat icircntr-o relație

armonioasă pe veșnicie cu Dumnezeul Său creator (Desigur icircntre Genesa și Apocalipsa istoria omului este icircntinată de consecințe dezastruoase și păcătoase) Dumnezeu l-a creat pe om și i-a dat privilegiul de a intra icircntr-o relație care includea părtășia icircn prezența Lui

Dacircndu-și bine seama icircn precunoașterea Sa că omul se va icircndepărta de puritatea care a marcat existența lui inițială Dumnezeu a avut un plan care i-a permis omului să reintre icircn cercul dragostei și protecției Sale Acest plan n-a fost dezvăluit dintr-odată pe de-a-ntregulmdashAvraam n-a icircnțeles implicațiile depline ale bdquoviitoruluirdquo (Evrei 118-10) Și niciunul din ceilalți patriarhi sau chiar profeții unși ai Vechiului Testament Icircn mod progresiv Dumnezeu S-a revelat pe Sine omului icircn conformitate cu propriul Său scop Timpul se relaționează la om și nu-L influențează pe Acela care nu are nici icircnceput nici sfacircrșit (Psalmul 904 2 Petru 38)

bull Icircn Vechiul TestamentmdashDumnezeu YahwehAvraam Isaac Iacov (Israel)Alegerea lui Israel ca bdquopoporul Luirdquo (12 fii ai lui Israel--12 seminții ale Israelului) Legea lui Moisemdashstabilirea standardului pentru icircnchinare icircnaintea lui Dumnezeu și pentru relații corespunzătoare cu alți oameni (Exodul-Leviticul) Anii IcircmpărățieimdashProfeții au declarat judecata iminentă și viitoarea restaurare

de H Maurice Lednicky

RESTAURAREA RELAȚIEI

Poate că aspectul cel mai personal și universal semnificativ al studiului nostru despre Viața Icircmpărăției este icircnțelegerea proviziei lui Dumnezeu icircn ce privește readucerea noastră icircntr-o relație corectă cu El Studiind scopul original al lui Dumnezeu pentru creația Sa vom vedea că deși omul a ales să respingă planul divin un Tată ceresc iubitor a avut grijă ca părtășia omului cu El să fie restaurată Aceasta a fost propria Lui inițiativă Omul nu era icircn măsură să negociezemdashn-avea dealtfel nimic de oferit Cacirct de impresionant este atunci cacircnd ne dăm seama de magnitudinea icircndurării și harului divin Acest articol și următorul se vor concentra pe procesul gradual al revelației care ne-a adus la glorioasa relație cu Tatăl prin dăruirea Singurului Său Fiu Isus Hristos


bull Icircn Noul TestamentmdashIsus ca Singurul Fiu al lui Dumnezeu

Isus este ldquoEmanuelmdashDumnezeu cu noirdquo (Matei 123)Isus ca ldquoMielul lui Dumnezeurdquo (Ioan 136)Isus ca ldquoMarele Preotmdashmijlocitorrdquo (Evrei 414-16) Isus ca ldquoIcircmpăratul icircmpărațilormdashDomnul Domnilorrdquo (Apocalipsa 1714)

bull Icircn Noul TestamentmdashDuhul Sfacircnt ca cea de-a Treia Persoană a Trinității Revărsarea Duhului icircn Ziua Cincizecimii (icircnceputul bisericii nou-testamentale) (Fapte 21-41) Icirci icircmputernicește pe credincioși să fie martori pentru Cristos (Fapte 18) Icircl face cunoscut și-L glorifică pe Cristos (Ioan 1526 1613 14) Slujește icircn trupul lui Cristos (Biserica)mdashdarurile Duhului (1 Corinteni 12-14) Produce maturitate icircn credincioșimdashroada Duhului (Galateni 522 23)

Prin Cuvacircntul scris și prin lucrarea lăuntrică a Duhului Sfacircnt acestei generații i se oferă cea mai cuprinzătoare revelație a lui Dumnezeu din orice epocă a istoriei umane Icircn consecință există un privilegiu și o responsabilitate extraordinară de a intra icircntr-o relație și de a menține părtășia (comuniunea) cu Dumnezeu 2 Oportunitatea de a ne icircnchina lui Dumnezeu

printr-o bdquoalegererdquo personalăIcircngerii n-au fost forțați să asculte de Dumnezeu și să

se icircnchine Luimdashei au avut posibilitatea să aleagă Lucifer cunoscut nouă acum ca Satan era odinioară un icircnger de rang icircnalt dar din macircndrie el a racircvnit la Tronul lui Dumnezeu (Isaia 1412) Din acest motiv el a fost izgonit din cer Din păcate el n-a plecat singur O treime din cetele icircngerești bdquoa alesrdquo să-l urmeze pe Satan iar noi icirci numim astăzi demoni (Apocalipsa 124) Prin urmare deducem că celelalte două treimi din icircngeri bdquoau alesrdquo să I se icircnchine și să-L slujească pe Dumnezeu Perioada lor de probă s-a icircncheiat așa cum s-a icircntacircmplat și cu Satan și demonii care l-au urmat

Adam și Eva au primit un loc perfect icircn care să trăiascămdashGrădina Edenului Adam a pus nume tuturor animalelor ce populau grădina Icircn plus ei se bucurau de părtășia cu Dumnezeu (Genesa 38) Cacirct timp a durat asta nu se știe Icircn toată această minunăție și binecuvacircntare primilor doi pămacircnteni li s-a interzis doar UN lucru Doar unul singur Ei nu trebuiau să mănacircnce din rodul pomului cunoștinței binelui și răului De ce Așa au fost puși ei la icircncercare Se icircnchinau ei lui Dumnezeu pentru cine era El sau pentru ceea ce le dădea El Dumnezeu a vrut ca omul să fie liber să aleagămdashși nu să fie obligat să slujeascămdashci mai degrabă să-L

iubească să I se icircnchine icircn mod liber și să asculte de El pentru cine este și nu pentru ceea ce face El

V-ați gacircndit vreodată c-a mai existat un alt pom bdquoicircn mijloculrdquo acelei grădini Acesta era pomul vieții (Genesa 29) Cacircnd cei doi au păcătuit Dumnezeu i-a izgonit din acel loc minunat și a bdquoaşezat un heruvim puternic icircn partea de est a Grădinii Edenului punacircndu-i icircn macircnă o sabie icircnvăpăiată ca să păzească drumul ce duce la pomul viețiirdquo (Genesa 324 NLT) Sunt de părere că n-a existat vreo restricție de a macircnca din roadele acestui pom pacircnă cacircnd ei au păcătuit Moartea a devenit consecința fizică finală pentru păcatul omului Chiar icircn neascultarea omului Dumnezeu a arătat deja o mare icircndurare Căci dacă omului i se icircngăduia să mănacircnce din acest rod el ar fi trăit veșnic cu vina păcatelor trecutului său

3 Oportunitatea de a fi beneficiarii abundenței lui DumnezeuExistă astăzi diverse bdquonuanțerdquo de icircnvățături extreme

(nescripturale) referitoare la plăcerile firii pămacircntești care aduc prejudicii și stacircrnesc confuzie icircn trupul lui Cristos O mare parte din această icircnvățătură eronată se referă la posesiunile pămacircntești materiale care dacă nu și mai mult inversează ordinea de a bdquocăuta mai icircntacirci Icircmpărăția lui Dumnezeuhelliprdquo (Matei 633) Echivalarea posesiunilor pămacircntești cu aprobarea sau favoarea lui Dumnezeu a reprezentat multă vreme un raționament greșit icircn gacircndirea omului Firea pămacircntească icircncearcă astfel să pară sfacircntă Dumnezeu nu e deloc impresionat de statutul nostru economic Iar El nu se leapădă de noi dacă nu ne numărăm printre cei prosperi din punct de vedere material

Primul și cel mai semnificativ aspect al abundenței lui Dumnezeu este iertarea de păcate și restaurarea părtășiei cu Tatăl Vă amintiți desigur că cea mai de seamă componentă a omului este duhul său Apostolul Pavel le face credincioșilor nou-testamentali din Efes o prezentare elocventă a icircndurării extraordinar de mari și a harului icircmbelșugat al lui Dumnezeu

bdquoDumnezeu Tatăl Domnului nostru Isus Cristos care ne-a bine-cuvacircntat cu tot felul de binecuvacircntări duhovniceştihelliprdquo (Efeseni 13 NLT)

bdquoAşa că Icircl lăudăm pe Dumnezeu pentru gloriosul har pe care ni l-a dat prin preaiubitul Lui Fiuhelliprdquo (Efeseni 16 NLT)

bdquoDumnezeu e atacirct de bogat icircn icircndurare şi El ne-a iubit atacirct de multhelliprdquo (Efeseni 24 NLT)

bdquoCa Dumnezeu să ne poată arăta icircn toate veacurile viitoare ca exemple ale nemărginitei bogății a harului Său şi a bunătății Lui față de noihelliprdquo (Efeseni 27 NLT)

ascultarea şi icircnchinarea forţată icircnseamnă icircnrobire

DuMNeZeu nu-i niciodată confuz icircn privinţa evenimentelor istoriei

umane el nu icircncearcă să dezvolte bdquoplanul Brdquo fiindcă bdquoplanul ardquo n-a

izbutit


De la acel dar incredibil al vieții veșnice am ajuns acum la abundența care ne este oferită icircn timpul călătoriei noastre pămacircnteștimdashicircn viața reală de zi cu zi Din nou principalul aspect nu-l reprezintă posesiunile noastre Ca replică la cererea unui om de a primi o moștenire Isus icirci răspunde acestuia bdquoViața cuiva nu stă icircn belşugul avuției luirdquo (Luca 1215) Icircnvățătorul nostru ne-a icircnvățat și că bdquoNu puteți sluji lui Dumnezeu şi banilorrdquo (Matei 624 NLT) La fel de tranșant Pavel a repetat același adevăr fiului său icircn credință Timotei bdquoNegreşit evlavia icircnsoțită de mulțumire este icircn sine un mare cacircştig Dacă avem dar cu ce să ne hrănim şi cu ce să ne icircmbrăcăm să fim mulțumiți Căci iubirea de bani este rădăcina tuturor relelorrdquo (1 Timotei 66 8 10 NLT)

Care este așadar abundența favoarei lui Dumnezeu de care copiii Lui se bucură icircn timpul acestei vieți pe pămacircnt

Harulmdashsuficient pentru orice circumstanțămdashar fi cu siguranță icircn fruntea acestei liste (1 Corinteni 1013 2 Corinteni 127-10) Suferința atacirct din cauza icircmprejurărilor vieții cacirct și de dragul lui Cristos face parte din viața oricărui credincios Icircn cea dintacirci epistolă a sa Petru scoate icircn evidență faptul că pacircnă și icircn cele mai dure bdquoicircncercări ale vieții de creştinrdquo există biruință căci Dumnezeu nu ne va părăsi niciodată (1 Petru 412-19) Pavel adaugă totuși o altă dimensiune la dificultățile vieții atunci cacircnd le scrie noilor credincioși din Corint bdquoCăci necazurile noastre de-acum sunt foarte mici şi nu vor dura multă vreme Dar ele vor produce pentru noi o slavă care va cacircntări mai mult şi care va dura o veşnicierdquo (2 Corinteni 417) (sublinierile autorului)

Să adăugăm apoi la lista noastră siguranțamdashpe care o avem atacirct icircn Cristos cacirct și icircn Biserică Icircn Romani 8 Pavel ca un bun avocat al apărării pledează bdquoDacă Dumnezeu este pentru noi cine va fi vreodată icircmpotriva noastrărdquo bdquoCine icircndrăzneşte să ne acuzerdquo bdquoCine ne va condamna atuncirdquo (Romani 831 33 34 NLT) Apoi el continuă cu o icircntrebare retorică bdquoNe poate separa ceva vreodată de dragostea lui Cristosrdquo Iar răspunsul lui este bdquoCăci sunt bine icircncredințat că nimic nu ne poate separa vreodată de dragostea lui Dumnezeurdquo După ce enumeră cacircteva lucruri care nu ne pot separa de dragostea lui Dumnezeu icircn Cristos Isus el concluzionează bdquoNici măcar puterile iadului nu ne pot separa de dragostea lui Dumnezeumdashicircntr-adevăr nimic din icircntreaga creație nu ne poate despărți vreodată de dragostea lui Dumnezeu care este descoperită icircn Cristos Isus Domnul nostrurdquo (Romani 8 38 39 NLT) (sublinierile autorului)

Se cuvine aici să aduc un scurt avertisment Aceste

versete nu icircnvață și nici nu insinuează bdquoo siguranță veșnică necondiționatărdquo (cunoscută de obicei ca bdquoodată macircntuit pentru totdeauna macircntuitrdquo) E posibil ca un individmdashcare-și păstrează puterea de alegere chiar și după convertirea samdashsă bdquoaleagărdquo să refuze dragostea lui Dumnezeu icircn Cristos Păcatul

făptuit icircncontinuu și icircn mod deliberat fără nicio dorință de pocăință va atrage icircn final judecata lui Dumnezeu (Evrei 1026-31 2 Petru 220-22)

Biserica nou-testamentală trebuie să fie o demonstrație pămacircntească a unității existente icircn ceruri Isus S-a rugat ca ucenicii (și biserica prin extinderea slujirii lor) bdquosă fie una cu toții aşa cum Tu şi cu Mine suntem unamdashaşa cum Tu Tată eşti icircn Mine şi Eu icircn Tine Ca şi ei să poată fi icircntr-o unitate desăvacircrşită pentru ca lumea să ştie că Tu M-ai trimis şi că i-ai iubit la fel de mult cum M-ai iubit pe Minerdquo (Ioan 17 21-23 NLT) Icircn acea dragoste și unitate există acceptare și siguranță pentru orice copil al lui Dumnezeumdashtacircnăr sau bătracircn bogat sau sărac educat sau mai puțin educat din orice cultură grup lingvistic sau minoritate etnică

bdquoSunt mai multe mădulare dar un singur truphellip dacă suferă un mădular toate mădularele sufăr icircmpreună cu el iar dacă un mădular este prețuit toate mădularele se bucurărdquo (1 Corinteni 122126 NLT)

Deși nu neapărat la același nivel pentru toți oamenii Dumnezeu revarsă binecuvacircntări materiale asupra celor care ascultă de poruncile Lui Evanghelia lui Cristos nu este un plan despre cum să te icircmbogățești rapid Motivația ascultării noastre de Dumnezeu nu trebuie să servească intereselor noastre proprii sau să fie concentrată asupra sinelui nostru Potrivit apostolului Pavel cacircnd acesta le răspunde credincioșilor din Filipi care-i trimiseseră cu multe sacrificii un dar icircn bani care să-l ajute (icircn epistola pe care a scris-o pe cacircnd se afla icircntemnițat icircn Roma) bdquoAcelaşi Dumnezeu care are grijă de mine Se va icircngriji şi de toate nevoile voastre după bogăția Sa icircn slavă care ne-a fost dată icircn Cristos Isusrdquo (Filipeni 419 NLT)

Dacă un credincios icircși dă zeciuielile (a zecea parte) din veniturile sale Dumnezeu a promis să reverse peste el un belșug de binecuvacircntări De fapt profetul Maleahi ca purtător de cuvacircnt al Domnului spune bdquoVoi turna peste voi o binecuvacircntare aşa mare că nu veți avea unde s-o păstrați Puneți-Mă la icircncercarerdquo (Maleahi 38-11 NLT) Icircn limbaj biblic aceasta este cunoscută drept bdquolegea semănatului și a secerișuluirdquo care icircngemănează atacirct procesul natural al reproducerii cacirct și activitatea spirituală (Genesa 111 12 2 Corinteni 96-7 Galateni 67) Icircn ciuda teoriei evoluțieimdashcare n-are nicio dovadă științificămdashplantele copacii animalele și oamenii se reproduc icircncă bdquodupă soiul lorrdquo (Genesa 112 21 24 25) Acest principiu este icircn general acceptat ca referindu-se la bdquoregnurilerdquo vegetal și animal Dar el este la fel de valabil și pentru icircmpărăția spirituală Icircn consecință o inimă generoasă sau dărnicia este plăcută Domnului nostru din cer căci aceasta reflectă propria Lui natură

Există deseori o puternică reacție negativă icircmpotriva celor care posedă multe bunuri pămacircntești Icircn parte aceasta reacție negativă poate fi justificată deoarece mulți i-au asuprit și i-au abuzat pe alții ca să-și dobacircndească averile Corupția și incorectitudinea din racircndul celor bogați au fost de atacirct de multe ori trecute cu vederea icircncacirct s-a icircnstăpacircnit neicircncrederea icircn astfel de oameni Iacov atrage atenția bdquoAscultați acum voi bogaților placircngeți şi tacircnguiți-vă din cauza nenorocirilor care vă

este deseori mai uşor să bdquosuferirdquo icircmpreună cu cineva care suferă decacirct să te bdquobucurirdquo

cu cineva care este onorat


aşteaptă Bogățiile voastre putrezesc iar frumoasele voastre haine sunt roase de molii Icircnsăşi bogăția icircn care v-ați pus nădejdea va mistui carnea voastră precum foculrdquo (Iacov 51-3 NLT)

Totuși greșelile omului nu anulează promisiunile lui Dumnezeu Cheia icircnțelegerii bogăției este (1) atitudinea personală față de posesiunile pămacircntești și (2) isprăvnicia cu care administrezi ceea ce ți-a dat Dumnezeu Credinciosul nu trebuie să se atașeze de lucrurile pămacircnteștimdashele nu-i vor defini viața Iar resursele financiare vor fi un mijloc pentru atingerea unui scopmdashacela de a contribui la răspacircndirea Icircmpărăției lui Dumnezeu Potrivit icircnvățăturii lui Pavel dărnicia trebuie să fie (1) de bună voie și din toată inima (2) nu cu părere de rău și (3) nu de silă ci (4) dată cu bucurie (2 Corinteni 97) Pe scurt abundența binecuvacircntărilor materiale pe care o primim din macircna generoasă a lui Dumnezeu nu ne este dată ca s-o păstrăm pentru noi icircnșine ci mai degrabă s-o icircmpărțim cu alții

Dr H Maurice Lednicky a fost ordinat pastor de către Assemblies of God cu 50 de ani icircn urmă El este autor evanghelist pastor misionar și fost președinte al Central Bible College Springfield Missouri

Acest articol este preluat din KINGDOM LIVING copy 2013 de H Maurice Lednicky Folosit cu permisiunea autorului Toate drepturile rezervate

Icircn următoarea ediție vom continua discuția concentracircndu-ne pe dilema teribilă cu care se confruntă omulmdashneascultarea și consecința ce rezultă din separarea de părtășia cu Cel Atotputernic Totuși adevărul biblic nu se sfacircrșește cu această teribilă disperare și deznădejde Isus Cristos a luat asupra Lui vina păcatelor noastre iar noi suntem acum icircndreptățițimdashbdquoca și cumrdquo păcatele noastre n-au existat nicicacircnd Ce minunat Acesta e mesajul pentru orice om icircn viață din zilele noastre și pentru toți cei care se vor mai naște pacircnă ce Isus Se va icircntoarce

O hartă pentru peisajul postmodern de astăziSchimbările dramatice din cultura americană au icircmpins lumea icircn afara ariei de acoperire a mesajului creştin Descoperiţi unde s-a mutat şi aflaţi cum să ajungeţi la ea

Mark Labberton pastor First Presbyterian Church of BerkeleybdquoO unealtă potrivită face munca mult mai uşoară Icircn faţa provocării urgente şi ex-

traordinare de a icircmpărtăşi Evanghelia icircn zilele noastre cartea lui David Henderson Cultura icircn schimbare este tocmai o astfel de unealtă

Leighton Ford Leighton Ford Ministries autor al Transforming LeadershipbdquoAceasta este cartea de care aveam nevoie predicatori şi laici deopotrivă Bine scrisă şi practică este plină de explicaţii cu privire la modul icircn care am ajuns unde ne aflăm ndash o critică profundă a culturii noastre ndash şi sugestii practice Citiţi-o şi veţi ajunge să o citaţirdquo

wwwliferomaniaro

Culturaicircn sch imbare


Cincizecimea


Un prieten m-a icircntrebat odată

bdquoDe ce vorbesc atacirct de mult penticostalii

despre botezul cu Duhul Sfacircntrdquo Așa

că i-am sugerat să citească capitolul 2 din cartea

Faptele Apostolilor Biblia icircn special cartea Faptelor

impulsionează și conturează experiența și practica

penticostală E imposibil să-i icircnțelegi pe penticostali

făcacircnd abstracție de acest fapt fundamental și

esențial

Există astăzi multe voci care ridiculizează ideea că penticostalii

pot fi identificați cu precizie sau că icirci putem defini teologic pe

penticostali Dacă originile și doctrinele centrale ale mișcării

penticostale sunt relativ clare de ce la urma urmei ar trebui să

fie dificil ca să definim ce icircnseamnă să fii penticostal

Cinci zecimea AceAstA este povesteA noAstră

Ezitarea de a da

o definiție teologică

clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia

a conturat Mișcarea

de asemenea pierde

din vedere o nevoie

autentică a bisericii

Noi avem nevoie

să știm cui trebuie

să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


Icircn termeni foarte largi accentul pus pe creștinismul penticostal și carismatic reprezintă deseori o extindere a scopurilor cercetătorilor biblici care se concentrează icircn general pe tendințele culturale edificatoare și nu relaționate direct cu viața bisericii

Nici liderii bisericilor nu se feresc să descrie icircn termeni foarte largi Mișcarea cu care se asociază ei Mulți care pun accent pe semnificația ecumenică a mișcării penticostale ezită să definească Mișcarea icircntr-un limbaj teologic clar Deși definițiile precise aduc claritate ele stabiliesc și limite Indicatorii care conturează identitatea totodată și exclud Dar dacă atacirct de mulți se consideră penticostali să vedem atunci ce icircnseamnă acest termen

Sunt multe descrieri teologice pe care le putem folosi ca să definim alte grupări de creștini icircn comparație cu penticostalii Eu sugerez următoarele definiții atacirct exacte din punct de vedere istoric cacirct și utile pentru discuția de față

Penticostal Un creștin ce consideră cartea Faptele Apostolilor drept model pentru biserica contemporană și care pe această bază icircncurajează orice credincios să caute experiența botezului cu Duhul (Fapte 24) icircnțeles ca o icircmputernicire pentru misiune și complet diferit de nașterea de nou care se remarcă prin vorbirea icircn limbi și care afirmă că bdquosemnele și minunilerdquo inclusiv toate darurile enumerate icircn 1 Corinteni 128ndash10 trebuie să caracterizeze viața bisericii de astăzi

Neo-penticostal Un creștin care aprobă și acționează icircn concordanță cu toate doctrinele mai sus enumerate cu excepția afirmației că vorbirea icircn limbi servește drept semn normativ pentru botezul icircn Duhul

Carismatic Un creștin care crede că toate darurile enumerate icircn 1 Corinteni 128ndash10 inclusiv prorocia vorbirea icircn limbi și vindecarea sunt disponibile pentru biserica de astăzi dar care respinge afirmația că botezul cu Duhul (Fapte 24) este o icircmputernicire pentru misiune distinctă de nașterea din nou

Non-carismatic Un creștin care respinge afirmația că botezul cu Duhul (Fapte 24) este o icircmputernicire pentru misiune distinctă de nașterea de nou dar și validitatea pentru biserica de astăzi a cel puțin unul sau mai multe daruri ale Duhului enumerate icircn 1 Corinteni 128ndash10

Toate aceste categorii sunt compatibile cu termenul evanghelic Evanghelicii sunt creștini care afirmă autoritatea Bibliei faptul că macircntuirea se găsește doar icircn Cristos și că evanghelizarea este o parte importantă a misiunii creștine icircn lume

Mișcarea penticostală globală este adacircnc icircnrădăcinată icircn solul evanghelic Icircn esența sa mișcarea penticostală Icircl are icircn centru pe Cristos Lucrarea Duhului așa cum o icircnțeleg penticostalii se concentrează pe preamărirea și mărturisirea domniei lui Cristos Isus este Cel care botează cu Duhul Credința și practica penticostală icircși au fundamentul icircn Biblie Deși penticostalii icircncurajează experiența spirituală ei fac acest lucru fără a scăpa o clipă din vedere icircnvățătura Scripturii Biblia icircn special cartea Faptele Apostolilor conturează și stimulează experiența penticostală

Mulți cercetători biblici ce studiază Mișcarea sunt icircn general penticostali nepracticanți Ei definesc mișcarea penticostală icircn mare sau icircn mod exclusiv icircn termeni sociologici Icirci identifică pe penticostali nu prin ceea ce cred aceștia ci mai degrabă prin natura experienței lor (de exemplu Manifestă ei daruri spirituale) sau prin comportamentul lor (ca de pildă Ce deosebiri putem observa icircn viețile credincioșilor penticostali) Deși analiza sociologică poate furniza revelații extrem de utile icircn sine aceasta nu poate să icircnțeleagă sau să descrie adecvat această mișcare profundă centrată pe Cristos și bazată pe Biblie Imaginea prin care aceștia icirci prezintă pe penticostali este adesea o caricatură o imagine care deși parțial adevărată conține multe exagerări și distorsionări

Icircn acest articol voi explica de ce eu mă consider un penticostal Definițiile mele pe care nu icircncerc să le justific sunt teologice Abordarea mea este profund biblică Voi arăta cum pasaje cheie din Biblie icircmi susțin convingerile penticostale Ca penticostali noi trebuie să reexaminăm și să clarificăm bogata moștenire teologică pe care ne-au transmis-o cei dintacirci pionieri penticostali Ezitarea de a da o definiție teologică clară mișcării penticostale omite faptul că Biblia a conturat Mișcarea de asemenea pierde din vedere o nevoie autentică a bisericii Noi avem nevoie să știm cui trebuie să transmitem mai departe această moștenire

Așadar la ce ne referim cacircnd spunem bdquoEu sunt un penticostalrdquo Un răspuns precis include trei elemente Mai icircntacirci penticostalii citesc cartea Faptelor ca pe un model pentru viețile lor Icircn al doilea racircnd penticostalii pun accent pe faptul că n-ar trebui să confundăm botezul cu Duhul promis oricărui credincios icircn Fapte 1 și 2 cu nașterea din nou sau convertirea Icircn al treilea racircnd mișcarea penticostală de la icircnceputurile ei (Fapte 24 1046 196) a asociat vorbirea icircn limbi cu botezul cu Duhul Sfacircnt Primii penticostali au descris astfel vorbirea icircn limbi ca un indicator inconfundabil ca un semn sau ca o dovadă a botezului cu Duhul Mulți istorici insistă că fără această asociere icircntre vorbirea icircn limbi și botezul cu Duhul nici n-ar exista o mișcare penticostală

De Ce CitiM DiFeRitPenticostalii au citit icircntotdeauna cartea Faptelor icircn special

narațiunea despre revărsarea Duhului din Ziua Cincizecimii (Fapte 2) ca un model pentru viețile lor Istorisirile din Faptele Apostolilor ne caracterizează căci penticostalii se identifică cu aceste istorisiri Acest sens al asocierii cu textul

Dacă originile și doctrinele de bază ale mișcării penticostale sunt relativ clare de ce ar trebui atunci să fie dificil să definim ce icircnseamnă să fii penticostal


ne icircncurajează să permitem cărții Faptelor să dea un contur vieților speranțelor visurilor și imaginației noastre Noi citim icircn această carte cu speranță și cu ardoare istorisiri despre puterea Duhului Sfacircnt care autorizează ucenici obișnuiți să facă lucruri neobișnuite pentru Dumnezeu

Penticostalii n-au considerat niciodată distanța ce separă lumea lor de cea din text ca fiind una prea mare Totuși teologii și cercetătorii biblici occidentali din ultimele două secole au depus eforturi uriașe icircn icircncercarea de a interpreta textele biblice care se referă la activitatea miraculoasă a lui Dumnezeu Așa cum teologii evanghelici au căutat să explice de ce-ar trebui să acceptăm realitatea minunilor consemnate icircn Noul Testament dar să nu ne așteptăm să le vedem și astăzi penticostalii au fost (cel puțin icircn ochii noștri) martori la felul icircn care Isus a icircnfăptuit bdquosemne și minunirdquo aidoma celor pe care le vedem și icircn zilele noastre atunci cacircnd El a pus bazele bisericii Sale

Hermeneutica credinciosului penticostal tipic este directă și simplă istorisirile din cartea Faptelor servesc drept modele pentru conturarea de vieți și experiențe Această abordare simplă narativă a cărții Faptelor este unul din punctele forte ale mișcării penticostale Simplitatea citirii textului ca model pentru viețile noastre fără angoasa icircn privința miraculosului sau a felului icircn care totul se integrează icircn sisteme teologice complexe le permite oamenilor icircn mod evident să icircnțeleagă ușor mesajul

Asta sugerează că penticostalii au o hermeneutică distinctă icircn sensul că ei citesc Biblia icircn special cartea Faptelor altfel decacirct evanghelicii nepenticostali Eu nu neg deloc legătura stracircnsă ce există icircntre penticostali și evanghelici Icircntr-adevăr penticostalii se identifică icircn general ca evanghelici totuși ei formează un grup complet distinct Aici eu folosesc termeni prin care pur și simplu să-i disting pe evanghelicii penticostali de evanghelicii nepenticostali

Penticostalii resping două ipoteze ce conturează abordările pe care evanghelicii le au față de cartea Faptele Apostolilor Prima ipoteză este legată de tendința evanghelicilor de a respinge ideea că istorisirile din cartea Faptelor și biserica apostolică pe care o descrie aceasta ca fiind un model pentru biserica de astăzi Evanghelicii presupun că Luca și-a scris cartea pentru a oferi o consemnare istorică a icircnceputurilor Bisericii așa icircncacirct cititorii de mai tacircrziu să poată avea la icircndemacircnă o relatare precisă a Evangheliei și să fie asigurați icircn privința fundamentului istoric pe care se sprijină aceasta Evanghelicii insistă și asupra faptului că Luca n-a prezentat evenimentele pe care le descrie ca fiind niște modele pentru practica misionară a viitoarelor generații de creștini

Cea de-a doua ipoteză este o consecință a tendinței evanghelicilor de a reduce teologia Noului Testament la teologia paulină Cu alte cuvinte Luca este un istoric pe cacircnd Pavel este un teolog Evanghelicii presupun că referințele lui Luca la primirea Duhului și lucrarea Duhului au icircn esență aceeași semnificație cu termeni similari folosiți de către Pavel așa că noi ar trebui să le icircnțelegem icircn lumina acestor texte pauline Evanghelicii insistă că Cincizecimea reprezintă intrarea ucenicilor icircn noua epocă icircnceputul lor icircn viața Noului Legămacircnt1 Cincizecimea explică ei este ziua de naștere a Bisericii2

Cercetătorii evanghelici afirmă icircn unanimitate și icircn repetate racircnduri că Cincizecimea este un eveniment unic și irepetabil Icircn ce sens este unică Cincizecimea Noi nu putem repeta niciun eveniment din istorie dar Luca prezintă clar multe evenimente icircn cartea Faptelor ca și modele pentru biserica icircnfățișată de autorul Faptelor Luca le-a consemnat icircn scris pentru ca acestea să se repete icircn viețile cititorilor săi

Icircn cele ce urmează analizacircnd diferite aspecte ale cărții Faptelor voi critica aceste două ipoteze icircn special pe aceea că Cincizecimea este bdquounică și irepetabilărdquo

stRuCtuRa CĂRţii Faptele apOstOlilORPredica lui Isus icircn Nazaret (Luca 416ndash30) reprezintă un

model pentru Evanghelia lui Luca Acest pasaj prefigurează toate temele majore care apar icircn Evanghelie lucrarea Duhului universalitatea Evangheliei harul lui Dumnezeu și respingerea lui Isus Acesta este un amănunt semnificativ prin care cronologia din Evanghelia lui Luca diferă de cea din Evanghelia lui Marcu Luca ia un eveniment de la mijlocul lucrării lui Isus și-l prezintă ca să marcheze icircnceputul lucrării lui Isus Luca face acest lucru deoarece icircnțelege că rostirea de către Isus a pasajului din Isaia 611 2 precum și declarația Lui că El icircmplinește această profeție icircn lucrarea Sa ne aduce o icircnțelegere importantă a naturii și misiunii Sale Acest pasaj ne oferă așadar un model pentru lucrarea ulterioară a lui Isus

Luca oferă o introducere paradigmatică similară pentru cartea Faptele Apostolilor După pogoracircrea Duhului icircn Ziua Cincizecimii Petru rostește o predică (Fapte 214ndash41) una care icircn multe privințe este asemănătoare cu cea a lui Isus din Luca 4 Icircn predica lui Petru se referă și la o profeție a Vechiului Testament cu privire la venirea Duhului (Ioel 228ndash32) și declară că evenimentele din Ziua Cincizecimii au icircmplinit acea profeție (Fapte 217ndash21) Mesajul este cacirct se poate de clar Așa cum Duhul a pus ungerea Lui peste Isus pentru ca El să-Și icircmplinească vocația profetică tot așa Duhul i-a uns pe ucenicii lui Isus ca profeți ai vremurilor din urmă pentru a proclama Cuvacircntul lui Dumnezeu Textul din Ioel 228ndash32 ca și pasajul paradigmatic din Luca 4 indică de asemenea o editare atentă din partea lui Luca3

O schimbare este icircn special instructivă Icircn Fapte 218 Luca inserează expresia bdquoși [ei] vor prorocirdquo icircn citatul din Ioel Această inserare scoate icircn evidență ceea ce deja este prezent icircn textul lui Ioel Versetul precedent ne-a amintit deja că această revărsare a Duhului din vremurile din urmă despre care profețește Ioel nu este altceva decacirct o icircmplinire a dorinței lui Moise ca bdquotot poporul să fie alcătuit din prorocirdquo (Numeri 1129) Fapte 217 citează textual Ioel 228 bdquoVoi turna Duhul Meu peste orice făptură fiii și fiicele voastre vor prorocirdquo Icircn Fapte 218 Luca repetă acest refren Luca scoate icircn evidență faptul că Duhul vine ca sursă de inspirație profetică Biserica din bdquozilele acelea [din urmă]rdquo declară Luca trebuie să fie o comunitate de profeți pe care Dumnezeu i-a chemat să aducă mesajul bdquomacircntuirii pacircnă la marginile pămacircntuluirdquo (Isaia 496 Fapte 18) Luca le amintește cititorilor săi că Isus le-a promis și putere ca să icircmplinească această chemare Duhul va veni și va icircmputernici biserica Sa mdash biserica lui Luca și a noastră mdash ca să-L mărturisească cu icircndrăzneală pe Isus


Evanghelia lui Luca anticipează această temă despre mărturia profetică proclamată cu icircndrăzneală Duhul L-a uns pe Isus ca El să poată bdquovesti săracilor Evangheliahellip să propovăduiască robilor de război slobozireardquo și bdquosă vestească anul de icircndurare al Domnuluirdquo (Luca 418 19) Paralelele dintre experiența lui Isus de la Iordan și experiența ucenicilor de la Rusalii sunt izbitoare și vădit intenționate Ambele se petrec la icircnceputul misiunii lui Isus și respectiv a Bisericii ambele se concentrează pe venirea Duhului iar Luca le descrie pe amacircndouă ca pe o ungere profetică icircn contextul unei predici care citează o profeție a Vechiului Testament Prin conturarea atentă a narațiunii sale Luca Icircl prezintă pe

Isus Profetul suprem ca un model pentru toți urmașii Săi de la Cincizecime icircncoace4

Luca scoate icircn evidență acest motiv al mărturiei icircndrăznețe inspirată de Duhul icircn icircnvățătura lui Isus El prefigurează evenimente care vor urma icircn cel de-al doilea volum al său relatacircnd importanta promisiune a lui Isus consemnată icircn Luca 1211 12 Imediat după Cincizecime vedem cacirct de relevantă și de importantă este această promisiune a lui Isus pentru misiunea Bisericii (Fapte 419 20)

Icircn prezentarea lui Petru Ioan Ștefan și Pavel ca modele de lucrare inspirată de Duhul Luca evidențiază temeinicia mărturiei apostolice icircn ce privește icircnvierea lui Isus Iar el dorește să se asigure că suntem edificați asupra mesajului lor care trebuie transmis mai departe pacircnă cacircnd va ajunge bdquola marginile pămacircntuluirdquo Totuși Luca icirci vede pe acești profeți ai vremurilor din urmă și ca modele importante de practică misionară pe care biserica lui trebuie să le urmeze Pe măsură ce se confruntă cu opoziție dar bizuindu-se pe Duhul Sfacircnt acești profeți ai vremurilor din urmă cheamă biserica lui Luca să urmeze cu icircndrăzneală calea deschisă de Domnul nostru

Luca icircși structurează narațiunea pentru a evidenția acest fapt exact așa cum experiența cu Duhul de care a avut parte Isus la racircul Iordan servește drept model pentru experiența ucenicilor din Ziua Cincizecimii și tot așa cum experiența ucenicilor din Ziua Cincizecimii servește ca model pentru creștinii de mai tacircrziu Acest lucru este susținut de cuvintele lui Petru din Fapte 1047 bdquoSe poate opri apa ca să nu fie botezați aceștia care au primit Duhul Sfacircnt ca și noirdquo

tRiMiteRea CelOR ȘapteZeCi (luCa 101ndash16)Istorisirea despre trimiterea celor șaptezeci (Luca 101ndash

16) se găsește doar icircn Evanghelia lui Luca Icircn Luca 101 noi citim bdquoDupă aceea Domnul a mai racircnduit alți șaptezeci și doi [icircn unele manuscrise apare lsquoșaptezecirsquo] de ucenici și i-a trimis doi cacircte doi icircnaintea Lui icircn toate cetățile și icircn toate locurile pe unde avea să treacă Elrdquo

O icircntrebare esențială se concentrează pe numărul ucenicilor pe care Isus i-a trimis și pe semnificația acestui număr Unele manuscrise menționează bdquoșaptezecirdquo icircn timp ce altele bdquoșaptezeci și doirdquo Deși nu putem determina numărul cu certitudine e important să ținem cont de natura ambiguă a dovezilor din manuscrise icircn timp ce ne străduim să descifrăm semnificația acestui text

Majoritatea cercetătorilor biblici sunt de acord că numărul are o semnificație simbolică Mulți sugerează că numărul 70 este adacircnc icircnrădăcinat icircn Vechiul Testament și că are o semnificație simbolică Personal sunt de părere că găsim fundamentul pentru referința celor bdquoșaptezecirdquo icircn Numeri 1124ndash30 Domnul bdquoa luat din Duhul care era peste [Moise] și L-a pus peste cei șaptezeci de bătracircnirdquo (versetul 25) Ca urmare cei 70 de bătracircni care s-au adunat icircn jurul Cortului au icircnceput să prorocească Totuși doi bătracircni Eldad și Medad nu se duseseră la Cort ci rămăseseră icircn tabără Dar Duhul S-a pogoracirct și peste ei iar aceștia au icircnceput și ei să prorocească Iosua l-a icircndemnat pe Moise să-i oprească Moise i-a răspuns bdquoEști gelos pentru mine Să dea Dumnezeu ca tot poporul Domnului să fie alcătuit din proroci și Domnul să-Și pună Duhul Lui peste eirdquo (Numeri 1129)

Propunerea din Numeri 11 cuprinde o serie de avantaje semnificative asupra altor explicații (1) aceasta justifică cele două tradiții textuale ce stau la baza versetului 101 din Luca (Cacircți au prorocit de fapt icircn Numeri 11) (2) aceasta găsește o icircmplinire explicită icircn narațiunea din cartea Faptelor (3) aceasta se relaționează cu una din cele mai importante teme din cartea Faptelor lucrarea Duhului Sfacircnt și (4) numeroasele referiri la Moise și la acțiunile lui icircn cartea Faptelor susțin sugestia noastră că există un simbolism pentru referirea lui Luca la cei șaptezeci din Numeri 11

Referința la cei șaptezeci evocă amintiri ale dorinței lui Moise ca bdquotot poporul Domnului să fie alcătuit din prorocirdquo și icircn acest fel indică spre Cincizecime (Fapte 2) unde evenimentele au icircmplinit spectaculos această dorință Aceasta continuă să fie icircmplinită de-a lungul cărții Faptelor icircn timp ce Luca descrie pogoracircrea Duhului puternic de prorocie peste alte centre noi de activitate misionară (Fapte 814ndash17 1044ndash48 191ndash7) Așadar referința la cei șaptezeci prefigurează revărsarea Duhului peste toți slujitorii Domnului și participarea lor universală la misiunea lui Dumnezeu (Fapte 21718 cf 431)

Dumnezeu a chemat (Isaia 496 Luca 2445ndash49 Fapte 14ndash8) și a icircmputernicit (Fapte 217ndash21 cf 431) fiecare membru al Bisericii să fie un profet Luca scoate icircn evidență faptul că icircmputernicirea profetică experimentată de ucenici icircn Ziua Cincizecimii este disponibilă tuturor celor din poporul lui Dumnezeu

Fapte 217ndash21 Și istORia MacircNtuiRiiAm remarcat deja rolul important pe care versiunea

editată a lui Luca icircn ce privește prorocia lui Ioel (Fapte 217ndash21) icircl joacă icircn cartea Faptelor O modificare suplimentară a textului din Ioel este de asemenea importantă Textul lui Ioel se referă doar la bdquosemne icircn ceruri și pe pămacircntrdquo (Ioel 230) Totuși abilitățile editoriale iscusite ale lui Luca icirci permit să creeze sintagma ldquosemne și minunirdquo (Fapte 219) Adăugacircnd cacircteva cuvinte Luca transformă textul lui Ioel așa icircncacirct acesta

penticostalii au considerat icircntotdeauna istorisirea despre

pogoracircrea Duhului sfacircnt din Ziua Cincizecimii (Fapte 2) ca fiind un

model pentru vieţile lor


să se poată citi bdquoVoi face să se arate semne sus icircn cer și minuni jos pe pămacircntrdquo (Fapte 219 sublinierile cu italice aparțin autorului) Semnificația acestei icircncercări editoriale devine evidentă cacircnd citim versetele imediat următoare citatului din Ioel Petru declară bdquoIsus hellip [a fost un] om adeverit de Dumnezeu icircnaintea voastră prin minunile semnele și lucrările pline de putererdquo (Fapte 222) Ulterior această semnificație devine mai puternică atunci cacircnd Luca asociază și bdquosemne și minunirdquo la lucrarea Bisericii primare Nouă din cele 16 icircntacircmplări cu bdquosemne și minunirdquo (σημεῖακαὶτέρατα) din Noul Testament apar icircn cartea Faptele Apostolilor Icircn Fapte 430 ucenicii Icircl roagă pe Domnul să-Și icircntindă macircna bdquoca să se facă tămăduiri minuni și semnerdquo prin numele Lui Cacircteva versete mai tacircrziu noi citim bdquoPrin macircinile apostolilor se făceau multe semne și minuni icircn norodrdquo (Fapte 512) Icircn mod similar Luca descrie cum Ștefan bdquofăcea minuni și semne mari icircn norodrdquo (Fapte 68) Domnul a icircngăduit ca și Pavel și Barnaba bdquosă facă semne și minuni prin macircinile lorrdquo (Fapte 143 cf 1512)

Reformulacircnd cu măiestrie profeția lui Ioel Luca asociază minunile lui Isus și cele ale Bisericii primare cu semnele cosmice descrise de Ioel (Fapte 219 20) Aceste evenimente miraculoase sunt bdquosemne și minunirdquo ce marchează aceste bdquozile de pe urmărdquo Luca așadar nu este doar conștient de rolul semnificativ pe care l-au jucat minunile icircn creșterea Bisericii primare dar el și anticipează că aceste bdquosemne și minunirdquo vor continua să caracterizeze lucrarea Bisericii din vremurile noastre Și noi trăim icircn bdquozilele de pe urmărdquo acea epocă cuprinsă icircntre prima și cea de-a doua venire a lui Isus Potrivit lui Luca aceasta este o eră care va fi marcată de semne și minuni

Luca nu segmentează rigid istoria macircntuirii prezentată icircn cartea sa icircn perioade distincte Icircmpărăția lui Dumnezeu (sau noua eră cacircnd promisiunile legămacircntului lui Dumnezeu icircncep a-și găsi icircmplinirea) este inaugurată cu nașterea miraculoasă a lui Isus (sau cu lucrarea publică a lui Isus care a fost marcată de minuni) și continuă să se dezvolte progresiv pacircnă la cea de-a doua Lui venire și la icircmplinirea planului răscumpărător al lui Dumnezeu Cincizecimea este un eveniment eschatologic semnificativ dar nu reprezintă intrarea ucenicilor icircn noua epocă Mai degrabă Cincizecimea este icircmplinirea dorinței lui Moise ca bdquotot poporul Domnului să fie alcătuit din prorocirdquo (Numeri 1129 cf Ioel 22829 Fapte 217 18) și ca atare reprezintă o echipare a Bisericii pentru misiunea pe care i-a racircnduit-o Dumnezeu Pe scurt Luca pune accent pe continuitatea care icircngemănează istoria lui Isus cu istoria Bisericii primare Lucrarea icircn două volume a lui Luca reprezintă bdquoo singură istorie a lui Isus Cristosrdquo5 un fapt sugerat de cuvintele introductive din Fapte 11

O altă implicație semnificativă este aceea că nu putem data ziua de naștere a Bisericii ca fiind Ziua Cincizecimii Graham Twelftree argumentează că pentru Luca trebuie să trasăm icircnceputul Bisericii odată cu alegerea de către Isus a celor doisprezece Twelftree declară bdquoLuca n-ar numi Cincizecimea ca fiind nașterea Bisericii Pentru el originile Bisericii [se găsesc] icircn chemarea și comuniunea urmașilor lui Isus icircn timpul lucrării Salerdquo6 Icircn plus Twelftree afirmă că bdquolucrarea Bisericii nu este văzută ca fiind distinctă de lucrarea lui Isus ci continuacircnd-o pe aceastardquo7 Aceste concluzii trase

icircn mare parte din descrierea pe care le-o face Luca apostolilor sunt susținute de citarea de către Luca a profeției lui Ioel

CONCluZieUnul din punctele forte ale mișcării penticostale este că

aceasta interpretează promisiunea pogoracircrii pe pămacircnt a Duhului care apare icircn citarea de către Petru a profeției lui Ioel ca fiind un model pentru misiunea Bisericii Această abordare a textului deși se contrazice cu multe interpretări și ipoteze evanghelice captează bine intenția lui Luca Deși Luca este preocupat să accentueze temeinicia mărturiei apostolice scopurile lui merg mult mai departe Cartea lui Luca ne furnizează nu doar un simplu sumar de predicare apostolică Prin lucrarea sa icircn două volume Luca declară că Biserica datorită primirii darului Duhului nu este altceva decacirct o comunitate de profeți Duhul Sfacircnt pogoracirct icircn Ziua Cincizecimii vine să icircmputernicească fiecare membru al Bisericii ca să-și icircmplinească chemarea profetică de a fi o lumină pentru neamuri

ROBERT P MENzIES PhD profesor suplinitor la Seminarul Teologic Asia Pacific din Filipine și la Seminarul Teologic Assemblies of God din Springfield Missouri

Acest articol este un rezumat al lucrării Pentecost This Story Is Our Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

NOte1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit (Londra SCM

Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts (Downers Grove

InterVarsity Press 1987) 1133 Cacircnd mă refer la activitatea editorială a lui Luca nu doresc icircn

vreun fel să sugerez că această carte a lui Luca este inexactă din punct de vedere istoric Mai degrabă doresc doar să arăt că deși Luca consemnează o istorie exactă el face acest lucru avacircnd icircn vedere un scop teologic Icircn mod clar Luca rezumă ocazional discursurile sau dialogurile utilizacircndu-și astfel propriul vocabular și stil pe măsură ce prezintă acest material El parafrazează și citate din Vechiul Testament ca să scoată icircn evidență teme importante care apar de-a lungul cărții sale Deși părerea mea este că lucrarea editorială a lui Luca reflectă cu precizie și pune accent pe teme dominicale și apostolice icircntrebarea esențială la care caut să răspund se concentrează pe conținutul mesajului lui Luca Acesta este mesajul care cred că este inspirat de Duhul Sfacircnt și care conferă autoritate Bisericii

4 Luca 119ndash13 indică și faptul că Luca vede vocația profetică a lui Isus a celor Doisprezece și a celor Șaptezeci (Luca 101) ca fiind aplicabile la biserica Lui

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trad J Bowden (Londra SCM Press 1979) 596 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of

the Church (Grand Rapids Baker 2009) 287 Ibid

ATITUDINEA ESTE MAI MULT D ECAcircT

PERSONALITATEA

Seria COASTA LUI ADAM

de Marcia Lednicky


Atitudinea noastră joacă un rol important icircn modul icircn care abordăm circumstanțele vieții de zi cu zi Ultima

propoziție din acest cunoscut pasaj adună esența a ceea ce vreau să comunic pe această temă Matei 512 spune ldquoFIȚI FERICIȚI BUCURAȚI-VĂ CĂCI O MARE RĂSPLATĂ VĂ AȘTEAPTĂ IcircN CERrdquo ATITUDINEA mea icircmi va influența abilitatea de a sluji mai mult decacirct atacirct ea va afecta dramatic relația mea personală cu Dumnezeu

bdquoCu cacirct icircnaintez icircn vacircrstă cu atacirct mai mult icircnțeleg ce impact are atitudinea asupra vieții Atitudinea pentru mine este mai importantă decacirct faptele Este mai importantă decacirct trecutul decacirct educația banii circumstanțele eşecul succesul decacirct ceea ce gacircndesc sau spun sau fac alți oameni Este mai importantă decacirct icircnfățişarea inteligența sau abilitățile Aceasta va face să prospere sau să falimenteze o companiehellip o bisericăhellip un cămin E remarcabil că noi putem face icircn fiecare zi o alegere cu privire la atitudinea pe care s-o adoptăm icircn ziua respectivă Nu ne putem schimba trecutulhellip nu putem schimba faptul că oamenii vor reacționa icircntr-un anume fel Nu putem schimba ceea ce este inevitabil Singurul lucru pe care icircl putem face este să uzăm de

singurul lucru pe care-l avem iar acela este atitudinea noastrăhellip Sunt convins că viața icircnseamnă 10 ceea ce mi se icircntacircmplă iar 90 cum reacționez eu la ce mi se icircntacircmplă La fel este şi icircn cazul tăuhellip Noi suntem responsabili de atitudinea noastrărdquo (Charles Swindoll)

eu suNt aCela CaRe DeCiDe Ce Fel De atituDiNe VOi aVea IcircN FieCaRe Zi

middot Eu decid să iubesc chiar dacă voi fi rănit Și uneori chiar așa se icircntacircmplă Icircn lucrare tu te rogi pentru oameni lucrezi cu ei și investești o mare parte din timpul și din energia ta pentru bunăstarea lor spirituală Uneori ei vor respinge dragostea lui Dumnezeu și s-ar putea chiar să spună lucruri dureroase despre tine sau să facă ceva icircmpotriva ta Dar datorită dragostei lui Cristos care este icircn mine și datorită ascultării mele de Cuvacircntul Lui eu voi continua să iubesc De ce Cuvacircntul lui Dumnezeu ne spune că oricine poate iubi pe cei ce-l iubesc Dar Scriptura ne icircndeamnă să facem ceva mai mult Icircn Matei 546 Domnul nostru spune

bdquoDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei săraci cu duhul care icircnțeleg că au nevoie de El căci Icircmpărăția cerurilor este a lor

Dumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei ce placircng căci ei vor fi macircngacirciațiDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei smeriți căci ei vor moșteni tot pămacircntulDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei flămacircnzi și icircnsetați după dreptate căci ei vor primi satisfacțieDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei miloși căci ei vor avea parte de milăDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei cu inima curată căci ei Icircl vor vedea pe DumnezeuDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei ce lucrează pentru pace căci ei vor fi numiți copii ai lui DumnezeuDumnezeu icirci binecuvacircntează pe cei ce sunt persecutați pentru că au făcut ce este drept fiindcă

Icircmpărăția cerurilor este a lorDumnezeu vă binecuvacircntează atunci cacircnd oamenii vă batjocoresc și vă persecută și spun despre voi tot

felul de minciuni și lucruri rele pentru că sunteți urmașii mei Bucurați-vă Fiți fericiți Căci o mare răsplată vă așteaptă icircn cerldquo

Matei 53-12 NLT

bdquoSă aveți aceeași atitudine pe care a avut-o Cristos Isushelliprdquo (Filipeni 25 NLT)


middot ldquoDacă icirci iubiți doar pe cei ce vă iubesc ce răsplată aşteptați Dacă sunteți buni doar cu prietenii voştri cu ce vă deosebiți de ceilalțirdquo Cacircnd eu sunt plin de dragostea lui Isus nu este greu să decid să-i iubesc chiar și pe aceia care icircmi produc durere pentru că aceasta este o revărsare a dragostei lui Cristos din inima mea Amintiți-vă că Isus Și-a arătat dragostea față de Iuda Iscarioteanul chiar și cacircnd acesta L-a trădat cu un sărut

middot Eu decid să fiu fericit chiar și atunci cacircnd icircmprejurările sunt mult diferite față de cum aș vrea eu să fie La urma urmei eu trebuie să nu uit că adevărata fericire se clădește pe relația mea cu Isus Cristos și nimic nu poate lua bucuria și pacea Lui de la mine Așa că eu decid să fiu fericit ridicacircndu-mă deasupra circumstanțelor dificile ldquoBucuraţi-vă totdeauna icircn Domnul Iarăşi zic Bucuraţi-vărdquo (Filipeni 44) Icircntr-o lume reală plină de răutate Dumnezeu nu-mi promite că voi fi ferit de necazuri Dar El icircmi promite că va fi mereu cu mine El știe exact unde mă găsesc și prin ce trec icircn fiecare moment Cuvacircntul Său icircmi dă asigurarea că El nu va permite niciodată mai mult decacirct pot eu să suport Slavă Domnului pentru un asemenea har și pentru o asemenea macircngacirciere

middot Eu decid să am o atitudine pozitivă Icircn Filipeni 48 apostolul Pavel spune ldquoIcircndreptați-vă gacircndurile icircnspre ceea ce este adevărat onorabil drept curat vrednic de iubit şi de admirat Gacircndiți-vă la lucrurile care sunt alese şi vrednice de laudărdquo Persoanele optimiste sunt o atracție pentru alții dar un spirit negativist icirci alungă pe oameni Ca niște credincioși care au biruință spirituală trebuie să dorim ca oamenii cu care intrăm icircn contact să se simtă mai bine după icircntacirclnirea cu noi Scopul nostru spiritual ar trebui să fie acela ca orice om care petrece timp cu noi să ajungă să se simtă iubit icircncurajat și binecuvacircntat

middot Fiind un copil crescut icircn casa unui slujitor al Domnului mi s-a explicat importanța atitudinii corecte față de alții Părinții mei obișnuiau să-mi spună ldquoExistă ceva bun icircn fiecare om privește la ce este bun iar de restul Se va ocupa Dumnezeurdquo Și fiindcă ei chiar așa procedau am văzut cum oamenii le răspundeau la racircndul lor cu dragoste Nu exagerez dacă spun că de nenumărate ori această icircnvățătură din copilărie m-a ajutat icircn situații complicate sau icircn confruntarea cu persoane dificile Da noi toți icircntacirclnim persoane bdquomai puțin perfecterdquo dar cu ajutorul Duhului Sfacircnt din noi ne putem păstra o atitudine corectă

middot Eu decid să iert dar vom discuta mai detaliat despre acest aspect icircntr-un viitor articol

middot Eu decid să fiu un slujitor devotat al lui Isus Cristos La judecata finală Domnul le-a spus celor ce-au dat dovadă de o atitudine de slujire autentică bdquoAdevărat vă spun că ori de cacircte ori aţi făcut aceste lucruri unuia din aceşti foarte neicircnsemnaţi fraţi ai Mei Mie Mi le-aţi făcutrdquo (Matei 2540) Dacă eu caut cu adevărat să-L slujesc pe Stăpacircn și nu să fiu slujit de alții nu voi fi niciodată dezamăgit Vine ziua cea mare a răsplătirii

Se spune că icircntr-o zi un băiat icircmbrăcat sărăcăcios se uita cu jind la o vitrină O doamnă l-a zărit l-a luat de macircnă și l-a dus icircn magazin Acolo i-a

cumpărat pantofi noi șosete un pulover pantaloni și o jachetă Apoi l-a dus să bea niște ciocolată caldă și să mănacircnce niște sandvișuri Băiatul s-a uitat lung la ea și a icircntrebat-o ldquoSunteți cumva soția lui Dumnezeurdquo Ea i-a răspuns ldquoNu eu sunt doar unul dintre copiii Luirdquo La care băiatul i-a replicat ldquoO știam eu că trebuie să fiți ceva ruderdquo

VASuL ALES

Stăpacircnul căuta un vas pe care să-l foloseascăPe raft erau multe ndash oare pe care-l va alege ElIa-mă pe mine strigă vasul de aur sunt strălucitor și luminosEu sunt de valoare și fac bine orice slujbăFrumusețea mea și luciul meu le vor eclipsa pe toate celelalteIar pentru unul ca Tine Stăpacircne aurul e cel mai potrivit

Stăpacircnul trecu mai departe fără a spune cevaPrivi la urna de argint icircngustă și icircnaltăEu te voi servi Stăpacircne drag voi turna vinul TăuȘi voi sta la masă cu Tine de fiecare datăLiniile mele sunt grațioase gravura originalăIar argintul meu este mereu un compliment pentru Tine

Stăpacircnul trecu nepăsător către vasul de aramăAcesta era cu gura largă scund și lucios ca sticlaAici Aici A strigat vasul știu că eu sunt cel mai potrivitPune-mă pe masa Ta să mă vadă toți

Uită-te la mine a strigat cupa de cristal purTransparența mea pune icircn valoare conținutul prețiosDeși sunt fragilă te voi servi cu macircndrieȘi știu că voi fi fericită să ajung icircn casa Ta

Stăpacircnul merse apoi la un vas de lemnLustruit și sculptat sigur pe elMă poți lua pe mine Stăpacircne drag zise vasul de lemnDar prefer să fiu folosit pentru fructe nu pentru pacircine

Apoi Stăpacircnul privi icircn jos și zări un vas de lutCare zăcea acolo gol și spartVasul n-avea nicio speranță să fie ales de StăpacircnSă fie curățat reparat umplut și folosit

Ah Acesta este vasul pe care speram să-l găsescIcircl voi repara și-l voi folosi va deveni al MeuNu-mi trebuie un vas macircndru și orgoliosNici unul care se limitează a sta pe un raftNici unul cu gura mare superficial și zgomotosSau unul care-și arată macircndru conținutulNici cel care crede că le poa te face bine pe toateCi doar acest simplu vas de lut umplut de puterea Mea

Apoi El a ridicat cu grijă vasul de lutL-a reparat l-a curățat și l-a umplutI-a zis cu blacircndețe Ai de lucru acumDar e simplu tu să torni icircn alții ce torn Eu icircn tine

de Beulah V Cornwall


middot Rugăciunea noastră trebuie să fie ldquoO Dumnezeule ajută-mă să fiu slujitorul Tău Arată-mi ocaziile icircn care să pot exprima dragostea Ta față de cei din jurul meu O Doamne fie ca dragostea Ta să se reverse prin mine spre familia mea spre copiii mei spre soțul sau soția mea spre biserica mea și spre toți cei cu care vin icircn contact icircn activitățile mele zilnicerdquo Roagă-te ca dragostea lui Dumnezeu să curgă prin tine Cea mai importantă atitudine nu este să ne icircntrebăm ce putem face noi pentru Domnul mai degrabă este vorba despre ce suntem gata să-I dăm voie lui Dumnezeu să facă prin noi

middot Eu decid să am o atitudine de mulțumire Sunt atacirctea pentru care putem și ar trebui să fim mulțumitori Străduiește-te să-ți faci obiceiul de a-ți număra zilnic binecuvacircntările Mai ales să fim mulțumitori că cineva ni L-a prezentat pe Isus și acum avem și noi privilegiul de a icircmpărtăși altora mesajul speranței Aceasta este cea mai nobilă chemare icircn viață să fii ales să-L reprezinți pe Isus prin vorbă și prin faptă Acceptă poziția pe care ți-a dat-o Dumnezeu ca pe o șansă nu ca pe o datorie Ține minte El nu-ți va cere niciodată să faci ceva ce El nu ar face pentru tine Cristos Și-a arătat dragostea cacircnd a venit pe acest pămacircnt și a murit pe cruce pentru păcatele noastre Fii mulțumitor că ai un cămin o familie și mai mult ca orice un Dumnezeu personal care te iubește Noi suntem cu adevărat binecuvacircntați

middot Eu decid să nu mă icircnchid icircn mine Una sau două experiențe negative pot produce o astfel de atitudine și foarte repede noi icircncepem să credem că toți au ceva icircmpotriva noastră Iar asta produce icircntotdeauna sentimente negative față de alții iar icircn inima noastră pot apărea resentimente Niciunul din noi nu este perfect iar noi trebuie să evaluăm onest orice critică Poate că acea persoană este folosită de Domnul ca să ne arate un domeniu din viața noastră care trebuie să intre sub controlul Lui

middot Eu decid să nu am un duh de judecată Să nu uităm vom fi judecați așa cum judecăm și noi Cineva a zis bdquoNu te enerva că nu poți să-i faci pe alții să fie cum ai vrea tu fiindcă nici pe tine nu te poți face cum ai vrea să fiirdquo Eu trebuie să-l iubesc pe păcătos dar să urăsc păcatul Aceasta este deseori o provocare uriașă totuși Duhul Sfacircnt ne va ajuta să menținem o inimă sensibilă față de aceia care nu L-au primit pe Cristos sau care nu sunt maturi spiritual

middot Eu decid să nu fiu critic Un spirit critic va crește icircn intensitate și icircn final mă va distruge George Bernard Shaw a zis bdquoAi face bine să te păstrezi curat și luminos pentru că tu ești fereastra prin care vezi lumeardquo Evită cu grijă atitudinea critică plină de amărăciune față de ceilalți membri ai congregației față de liderii și slujitorii bisericii Tu icircnțelegi că trebuie să-ți ții gacircndurile și cuvintele sub un control atent E foarte ușor ca cineva să dezvolte prostul obicei de a critica Refuză pur și simplu să găsești greșeli icircn alții sau să-i vorbești de rău Grăbește-te să apreciezi nu să condamni Un pasaj biblic pe care-l citez deseori este ldquoDoamne fie cuvintele gurii mele şi meditațiile inimii mele acceptabile icircnaintea Ta o Doamne Stacircnca şi Macircntuirea meardquo (Psalmul 1914 KJV)

Fii ateNt la atituDiNea pe CaRe O aiNoi trebuie să fim mereu atenți la atitudinea noastră

știind că vrăjmașul caută pe orice cale să aducă descurajare și icircnfracircngere icircn viața noastră dacă facem așa cu deplină speranță este surprinzător de ușor să ne icircncredem icircn Dumnezeu pentru lucruri icircncă și mai mari pe care El le va face pentru noi Ce bine este să icircnțelegem că El dorește să ne folosească precum niște vase ale Sale Gacircndește-te la impactul pe care-l poți avea cacircnd răspacircndești bucuria lui Dumnezeu cacircnd ești o voce care icircncurajează cacircnd demonstrezi pacea care vine din slujirea lui Isus Nu lăsa ca o atitudine greșită să icircnăbușe dragostea Lui care trebuie să curgă prin tine către alții Mai degrabă alege zilnic o atitudine spirituală pozitivă Da este adevărat că noi avem nevoie să ne ajustăm frecvent atitudinea Icircnțelege că această bdquoatitudinerdquo icircnseamnă mai mult decacirct un anume tip de personalitate este trăirea icircn lumina harului Său și umblarea icircn Duhul Continuă să crești icircn credință Lasă-L pe Duhul Sfacircnt să te modeleze aidoma lui Cristos Atitudinea ta va aduce glorie Numelui Său

Cu ajutorul lui Dumnezeu atitudinea noastră călăuzită de Duhul Sfacircnt icirci va inspira pe alții să aibă o imagine mai clară despre El Dacă prin exemplul tău arăți beneficiile unei atitudini bune evlavioase vei oferi familiei tale și celor din jurul tău unul dintre cele mai mari daruri Chiar dacă părinții mei sunt acum la Domnul eu voi fi veșnic recunoscătoare fiindcă din cuvintele lor și din exemplul vieții lor am icircnvățat să privesc mereu la ce este bun icircn fiecare om și icircn fiecare situație

MARCIA LEDNICKY se adresează deseori femeilor la retreat-uri conferințe și seminarii Ea este icircnzestrată cu abilitatea unică de a raporta provocările vieții zilnice la adevărul biblic Lucrarea ei de conferențiară este icircntărită de talentul său vocal extraordinar prin care ea face cunoscută dragostea lui Hristos

Aștept cu nerăbdare să vă icircmpărtășesc mai multe icircn numărul viitor Dumnezeu este bun iar noi suntem binecuvacircntați El va face lucrări mari cu noi și prin noi



bdquoScoaterea năvoduluirdquo este o expresie destul de folosită printre predicatorii penticostali și se referă la chemarea

la altar sau răspunsul public la mesajul unei predici Originea ei o găsim icircn Scriptură unde ni se spune că după ce niște pescari și-au umplut mrejele la o pescuire minunată Isus i-a chemat să devină bdquopescari de oamenirdquo (Orice bun pescar știe că peștele nu este prins pacircnă nu ajunge icircn barcă)

Acest lucru este de mare importanță Exact icircn momentul cacircnd Duhul Sfacircnt clarifică mesajul predicat din Cuvacircnt este cel mai bun timp pentru a icircndemna oamenii la acțiune Ce se petrece atunci determină adesea dezvoltarea ulterioară a seminței plantate Surprinzător același mesaj atinge o coardă sensibilă icircn mulți oameni care au personalități diverse și care se află icircn circumstanțe foarte diferite Icircn mod sigur aceasta este lucrarea supranaturală a Duhului

Icircn cei aproape 50 de ani de călătorii pentru slujirea Domnului am icircntrebat mulți pastori cacirct de des fac ei o chemare la altar Icircn bisericile care cunosc o trezire permanentă și care au tot timpul nou-convertiți răspunsul este fără excepție ldquoLa fiecare serviciurdquo Oamenii răspund la predicarea Cuvacircntului lui Dumnezeu cacircnd li se dă ocazia s-o facă

Unii pastoripredicatori s-ar putea să nu adreseze această invitație de teamă că nu va ieși nimeni icircn față Astfel de icircngrijorări trebuie lăsate deoparte E mai bine să oferim ocazia și să nu avem un răspuns decacirct să nu dăm această șansă chiar și unui copilaș a cărui inimă a fost mișcată de Duhul și este gata să răspundă

Predicatorul trebuie să pregătească din timp invitația cu multă rugăciune și s-o considere ca parte integrantă a mesajului Aceasta nu restricționează icircn vreun fel lucrarea suverană a Duhului Sfacircnt dacă slujitorul rămacircne sensibil la călăuzirea Duhului Dacă sunt limite de timp impuse de situație (de exemplu două sau mai multe servicii duminică dimineața) durata de timp alocată predicii ar trebui să fie suficientă ca să includă și un răspuns adecvat din partea adunării

De asemenea ar trebui să se ofere frecvent instrucțiuni (prin predicareicircnvățare) despre prioritatea icircntacirclnirii cu Dumnezeu la altar Aceasta nu doar că icircntărește credința icircn puterea lui Dumnezeu dar servește și ca o reamintire a dependenței noastre totale de El icircn orice situație din viață

Nu toate răspunsurile dorite sunt identice ndash ele ar putea fi categorisite ca imediate și pe termen lung Desigur icircntreaga lucrare a Duhului Sfacircnt schimbă vieți și icircn final are un efect pe termen lung asupra credinciosului Totuși

răspunsul imediat presupune o reacție publică la nevoia de macircntuire vindecare divină botezare cu Duhul Sfacircnt sau alte nevoi icircn care o lucrarea a harului divin se poate manifesta la altar Acele decizii care necesită acțiuni ulterioare șisau permanente (precum icircmpăcarea restaurarea relațiilor rugăciunea disciplinată mărturisirea despre Cristos) se pot icircncadra icircn categoria pe termen lung

bull Fii pregătit spiritualPrezentarea publică este validată de pregătirea icircn

particular Oare am repetat atacirct de des nevoia de pregătire spirituală icircncacirct deseori o menționăm pe scurt și trecem apoi la alte preocupări Aceasta este premisa fundamentală pentru o lucrare eficientă la orice nivel Icircn cartea sa clasică Putere prin rugăciune EM Bounds spune ldquoPredicatorii ce obțin rezultate mărețe pentru slava lui Dumnezeu sunt oameni care mai icircntacirci au stăruit icircn rugăciune icircnaintea lui Dumnezeu și numai după aceea s-au aventurat să pledeze icircnaintea oamenilor Predicatorii care se roagă cu stăruință icircn cămăruța lor icircnaintea lui Dumnezeu au un impact puternic de la amvon asupra oamenilorrdquo

bull Apelul să fie făcut cu pasiuneAvocații politicienii și adepții unei cauze sunt mult

mai eficienți dacă pun pasiune icircn pledoariile lor Pierzania omenirii nu este o problemă relativă peste care să treci ușor cu vederea sau un desert pe care-l servești doar dacă icircți place Destine veșnice se sprijină pe o decizie ndash alegerea icircntre cer și iad Dacă Evanghelia este adevărată ndash și e clar că este ndash atunci mesajul macircntuirii al speranței eliberării vindecării restaurării și nenumărate alte promisiuni prezente și viitoare n-au nevoie de nicio justificare Fii tu icircnsuți convins Atunci și numai atunci icirci poți convinge și pe alții

bull Nu da un semnal confuzIcircncadrarea icircn intervalul de timp stabilit pentru serviciul

divin anunțurile și alte activități planificate (oricacirct de justificate pot fi ele) se interferează deseori cu chemarea la altar Dacă te grăbești cu chemarea permițacircnd congregației să plece tu vei trimite un semnal confuz celor pe care Duhul Sfacircnt i-a mișcat să vină la altar Oamenii vor interpreta că invitația este nesemnificativă

Nu face chemarea la altar icircn pripă ci mai degrabă schimbă alte lucruri O parte din timpul de icircnchinare poate deveni un timp de slujire eficientă la altar după mesaj și chemare Predicarea Cuvacircntului lui Dumnezeu și lucrarea Duhului

Chemarea la altar SCOATEREA NăvODULUI


Sfacircnt icircn inimile oamenilor ar trebui să reprezinte cea mai de seamă prioritate icircn orice serviciu de icircnchinare Un timp de așteptare icircnaintea Domnului imediat după aceea este mai util pentru chemare decacirct orice alt moment viitor

bull Fii specificDacă predici un mesaj de evanghelizare adresează acea

invitație necredincioșilor adică celor care au cu adevărat nevoie de macircntuire Același lucru este valabil și icircn cazul botezului cu Duhul Sfacircnt sau icircn cazul vindecării divine Dar la fel de specific ar trebui să fii cacircnd predici despre căsătorie sau relațiile de familie despre zeciuială despre chemarea la slujire sau misiune ori despre unitatea adunării locale

Eu prefer să le cer oamenilor să iasă icircn față pentru rugăciune Cu siguranță nu este vorba de a face pe cineva să se simtă jenat ci este vorba mai degrabă de o mărturisire publică a unei nevoi Pacircnă cacircnd un om nu este dispus să corecteze incapacitatea sa de a-și icircndrepta natura păcătoasă solicitacircnd ajutorul divin este puțin probabil că el va cunoaște vreodată eliberarea și biruința spirituală

bull Folosește o varietate de metodeCa penticostali ne lăudăm că n-avem șabloane dar chiar

și ceea ce se poate considera ca o abordare nonliturgică poate deveni ceva șablonat bdquoPlecați-vă capetele icircnchideți-vă ochii ridicați-vă macircinile ridicați-vă icircn picioare veniți icircn fațărdquo n-ar trebui să fie singurele noastre abordări icircn momentele de rugăciune Acestea sunt valabile dar există și alte metode eficiente Permite-I Duhului Sfacircnt să te folosească icircn mod creativ Nu uita să planifici chemarea ca o parte a mesajului Roagă-te serios icircn această privință Gacircndește-te la fiecare detaliu Cu siguranță Duhul poate pune mai dinainte călăuzire icircn inima ta

bull Să ai la altar lucrători bine pregătițiE demoralizator să vezi că multe biserici n-au pregătit

lucrători care să slujească la altar Deseori trebuie să solicit ca cineva să vină și să se roage icircmpreună cu cei ce-au răspuns chemării la altar Beneficiile eterne de a avea lucrători sensibili la călăuzirea Duhului și cu o pregătire biblică solidă pot fi hotăracirctoare Sfătuirea individuală și personală a celui care-L caută cu sinceritate pe Dumnezeu icirci va aduce acestuia răspunsuri la icircntrebări și-l va ajuta să icircnțeleagă adevăruri pe care mai icircnainte poate că nu le-a icircnțeles

bull Folosește cacircntăreți cu o sensibilitate spiritualăSociologii au ajuns demult la concluzia că filozofia unei

culturi este exprimată cel mai clar prin muzica ei Duhul lăuntric al credincioșilor se exprimă prin cacircntări și imnuri Tiparul acesta apare deseori icircn Scriptură Muzica a fost o parte integrantă a icircnchinării icircnaintea lui Dumnezeu și a exprimării laudelor la adresa Lui

Muzicieni plini de ungere care slujesc icircn armonie cu Duhul pot ridica foarte mult calitatea slujirii la altar Icircndeamnă-i pe membrii congregației să se roage pentru ei De asemenea informează-i pe cei din echipa de icircnchinare despre tema mesajului Icircn unele situații pregătește anumite cacircntări sau fragmente dintr-o cacircntare așa icircncacirct să nu existe icircntreruperi icircn

timpul programului de icircnchinare venindu-le icircn ajutor celor din echipa de laudă atunci cacircnd aceștia icircncearcă cu disperare să găsească o cacircntare potrivită Consideră-i pe cacircntăreți ca o extensie a mesajului

bull urmează călăuzirea DuhuluiAceasta este la fel de importantă ca și necesitatea de a fi

pregătit spiritual Trebuie să fii oricacircnd pregătit să intri pe aceeași lungime de undă cu Duhul Icircn experiența mea avacircnd adeseori icircn față o adunare despre care nu cunoșteam nimic am observat că gacircndul icircmi era icircndreptat spre alegerea unor teme specifice de care nu fusesem icircn prealabil informat Acest lucru exercită un impact puternic atacirct asupra credincioșilor cacirct și a necredincioșilor Credința crește icircn astfel de situații

Icircnvață să asculți vocea Duhului și urmeaz-o cu reverență și smerenie

bull Slujește personal celor care răspund chemării la altarAceasta nu diminuează slujirea la altar a celorlalți

lucrători Nici nu individualizează un concept de conducere de genul interpretaudiență Mai degrabă exprimă credința care emană dintr-o inimă plină de preocupare și compasiune Este extrem de important să-i saluți pe oameni icircn timp ce aceștia părăsesc sala totuși dacă este vorba despre o alegere care trebuie făcută acordă prioritate slujirii celor icircn nevoie ce așteaptă la altar

bull Dă posibilitatea celor care doresc să aducă o mărturie publică

Vechiul model de serviciu divin icircn care se rosteau mărturii publice traversează o perioadă de criză ndash icircn unele situații probabil pe bună dreptate Din nou sub ungerea Duhului fii creativ Invită-i icircn prealabil pe unii să aducă o mărturie (pe baza a ceea ce cunoști personal sau pe baza a ceea ce ai aflat de la un lucrător la altar) Rămacirci lacircngă persoana respectivă Ține-i microfonul Pune icircntrebări ca să-l ții pe vorbitor la subiect Ce icircncurajator este să auzim cum Dumnezeu a intervenit icircn viețile oamenilor

Chemarea la altar nu trebuie văzută ca pe ceva care să umple timpul pacircnă la icircncheierea unui serviciu divin Cacircnd Cuvacircntul lui Dumnezeu este propovăduit Duhul Sfacircnt iluminează adevărul și-i convinge pe cei care-l aud Predicatorul trebuie doar să tragă năvodul

Dr H MAuRICE LEDNICKY a fost ordinat pastor de către Assemblies of God cu mai bine de 50 de ani icircn urmă El este autor evanghelist pastor misionar și fost președinte al Central Bible College Springfield Missouri


Dărnicia ta va fi o binecuvacircntare pentru mulți Dar mai mult decacirct atacirct de dărnicia ta vei beneficia tu icircnsuți Poat e te icircntrebi bdquoCum poate dărnicia să-mi aducă mie beneficiirdquo

Dărnicia ne face mai asemenea lui Dumnezeu și ne apropie de El ne oferă un antidot la materialism ne icircntărește credința și face o investiție icircn eternitate Icircn plus dărnicia se icircntoarce la noi ca o binecuvacircntare

Proverbe 1125 spune bdquoSufletul binefăcător va fi săturat iar cel ce icirci icircnviorează pe alţii va fi icircnviorat și elrdquo Tot ceea ce dai vei primi icircnapoi Dacă ești generos cu critica vei primi și tu multe critici Dacă ești generos cu bacircrfa vei fi și tu bacircrfit Dacă ești generos icircn cuvinte de icircncurajare vei fi și tu icircncurajat de alții Aceasta este legea semănatului și a seceratului Dacă ești generos cu banii tăi vei primi și tu bani Este o lege a vieții Omul generos va prospera bdquoCine icircnviorează pe alţii va fi icircnviorat și elrdquo

Așa că te icircndemn să te bucuri de beneficiul de a dărui ndash avacircnd deplina credință că Dumnezeu te va binecuvacircnta pe măsura dărniciei tale

GLENN REYNOLDS Hampton Virginia

Dărnicia SEMĂNATuL ȘI SECERATuL

Discuție icircnainte de colectă




Revistă publicată deliFe puBlisHeRs iNteRNatiONalOP 10 CP 25 410610 - Oradea RomacircniaTel 0359322744 0359177636 0744624236E-mail liferomrdslinkro Website wwwliferomaniaroWebsite wwwresursespiritualero

Articolele din această revistă au fost selectate şi traduse din enrichment - o revistă pentru pastori şi lideri creştini copy Consiliul general al assemblies of God SUA

copy Life Publishers International - Toate drepturile rezervate

Colectivul de redacţieRedactor Şef Warren FlatteryTraducător Elisabeta ChiriţăEditor Luca CreţanLayout Daniel Ardelean

REVISTA

poate fi găsită pe internet la adresa

wwwresursespiritualerowwwliferomaniaro













de Jeffrey W Dove





























de L Alton Garrison



























































































de Mark Wootton














LIDERI icircn

stilul lui

ISuS












Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES




















































































de Jeffrey W Dove





























de L Alton Garrison



























































































de Mark Wootton














LIDERI icircn

stilul lui

ISuS












Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES




































































































de L Alton Garrison



























































































de Mark Wootton














LIDERI icircn

stilul lui

ISuS












Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES


































































































































































de Mark Wootton














LIDERI icircn

stilul lui

ISuS












Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES




















































































LIDERI icircn

stilul lui

ISuS












Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES



















































































Crezacircnd icircn


stilul lui ISuS


de James T Bradford















































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES






















































































































de doug Clay











































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES

















































































































oameni


















































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES

























































































































izbutit


























wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES

































































































wwwliferomaniaro



Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES









































































Cincizecimea










esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES

















































































esențial







Ezitarea de a da


clară mișcării

penticostale omite

faptul că Biblia


de asemenea pierde

din vedere o nevoie


Noi avem nevoie


să transmitem mai

departe această

moștenire

de RobeRt P Menzies


































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES









































































































































PERSONALITATEA


de Marcia Lednicky












Matei 53-12 NLT











VASuL ALES

















































































VASuL ALES








































































credinȚĂ pentru lucruri mai mari - enrichment...

Documents