costin clit, viața monahală din comuna padureni, extras

6
Costin Clit Viaţa monahală din comuna Pădureni Extras din „ Meridianul Cultural Românesc”, Vaslui, An. I, nr. 1, p. 125-126. Tradiţia leagă toponimul Cârligaţi de personalitatea lui Ştefan cel Mare (1457-1504), drumul care străbate satul Pădureni (noua denumire a aşezării) fiind pomenit în documente cu numele marelui domn. La 9 august 1815, postelnicelul Constantin Penişoară raportează isprăvniciei ţinutului Fălciu rezultatul cercetării făcute în pricina de împresurare a moşiilor Cârligaţi şi Sperieţi ale Episcopiei Huşului de către răzeşii din Căpoteşti, găsind dreptatea Episcopiei şi semnalând atitudinea potrivnică a răzeşilor, gata fiind să-i bată, ca pe vechil şi un fecior al Episcopiei. În raportul său consemnează: „Şi de acolo am purces în sus în curmezişul moşiei măsurând după cuvântul lor pe apa Dragomirei 1 până peste drumul lui Ştefan Vodă, până unde măsurându-să s-au găsit 500 stânj(eni), şi acolo stând cu măsura am cerut ca să de(a) răspuns cu ce cuvânt trec ei peste drumul lui Ştefan Vodă şi peste hotărâre(a) scrisorilor, şi au zis că nu au nici o ştiinţă de drumul lui Ştefan Vodă, ci ei ştiu că au să-şi înplinească 734 stânj(eni) 2 . Porunca domnului Nicolae Mavrocordat (decembrie 1709 – 23 noiembrie /4 decembrie - 26 septembrie 1711-25 decembrie 1715) din 8 august 1715 către vornicii de Huşi aminteşte mănăstirea Focşii de pe siliştea Cârligaţi, unde s-au ridicat casă de „nişte oameni de Gârla Vlădicăi 3 (Este vorba despre satul Oţetoaia, care în trecut s-a numit Cozieci, denumirea de Gârla Vlădichii (Vlădicăi) purtându-o „nu multdupă bătălia de la Stănileşti) 4 . Avem de-a 1 În trecut se numea Dobromira, hidronim amintit în actul de danie din 3 iunie 1429. Este un afluent pe stânga al Sărăţii, în care se varsă mai sus de localitatea Ivăneşti; A se vedea Corneliu Istrati, Adrian Macovei, Descălecători de sate. Un studiu de caz (I), în „Arhiva Genealogică”, II (VII), 1995, nr. 1-2, p.102-107. 2 Costin Clit, Documente huşene, Iaşi, Editura PIM, vol. II, p. 291-292, nr. 241. 3 Ibidem, p. 79-80, nr. 42 (Vezi anexa). 4 Corneliu Istrati, Adrian Macovei, op. cit., p. 121.

Upload: costin-tilc

Post on 02-Oct-2015

23 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Costin Clit

Viaa monahal din comuna Pdureni

Extras din Meridianul Cultural Romnesc, Vaslui, An. I, nr. 1, p. 125-126.

Tradiia leag toponimul Crligai de personalitatea lui tefan cel Mare (1457-1504), drumul care strbate satul Pdureni (noua denumire a aezrii) fiind pomenit n documente cu numele marelui domn. La 9 august 1815, postelnicelul Constantin Penioar raporteaz isprvniciei inutului Flciu rezultatul cercetrii fcute n pricina de mpresurare a moiilor Crligai i Speriei ale Episcopiei Huului de ctre rzeii din Cpoteti, gsind dreptatea Episcopiei i semnalnd atitudinea potrivnic a rzeilor, gata fiind s-i bat, ca pe vechil i un fecior al Episcopiei. n raportul su consemneaz: i de acolo am purces n sus n curmeziul moiei msurnd dup cuvntul lor pe apa Dragomirei[footnoteRef:1] pn peste drumul lui tefan Vod, pn unde msurndu-s s-au gsit 500 stnj(eni), i acolo stnd cu msura am cerut ca s de(a) rspuns cu ce cuvnt trec ei peste drumul lui tefan Vod i peste hotrre(a) scrisorilor, i au zis c nu au nici o tiin de drumul lui tefan Vod, ci ei tiu c au s-i nplineasc 734 stnj(eni)[footnoteRef:2]. [1: n trecut se numea Dobromira, hidronim amintit n actul de danie din 3 iunie 1429. Este un afluent pe stnga al Srii, n care se vars mai sus de localitatea Ivneti; A se vedea Corneliu Istrati, Adrian Macovei, Desclectori de sate. Un studiu de caz (I), n Arhiva Genealogic, II (VII), 1995, nr. 1-2, p.102-107.] [2: Costin Clit, Documente huene, Iai, Editura PIM, vol. II, p. 291-292, nr. 241.]

Porunca domnului Nicolae Mavrocordat (decembrie 1709 23 noiembrie /4 decembrie - 26 septembrie 1711-25 decembrie 1715) din 8 august 1715 ctre vornicii de Hui amintete mnstirea Focii de pe silitea Crligai, unde s-au ridicat cas de nite oameni de Grla Vldici[footnoteRef:3](Este vorba despre satul Oetoaia, care n trecut s-a numit Cozieci, denumirea de Grla Vldichii (Vldici) purtndu-o nu mult dup btlia de la Stnileti)[footnoteRef:4]. Avem de-a face cu prima meniune documentat a unui lca monahal n perimetrul comunei Pdureni. Mnstirea Focii este menionat n izvodul moiilor mazilului Ion Romacu din 20 iunie 1742, om n vrst de 80 de ani[footnoteRef:5]. [3: Ibidem, p. 79-80, nr. 42 (Vezi anexa).] [4: Corneliu Istrati, Adrian Macovei, op. cit., p. 121.] [5: Costin Clit, Documente huene, Iai, Editura PIM, vol. III, 2014, p. 128-129, nr. 125.]

Unii ierarhi istorici susin situarea schitului Crligai la fundul Srii, n satul rzesc Leoti- Cotroceni, n partea de sud a comunei Rusca, astzi sat n comuna Pdureni, pe valea prului Nemenii. Tradiia popular l consemneaz drept Schitul Cerii. Fondator al schitului este considerat preotul Gavriil Hru, pe la nceputul secolului al XVIII-lea. Dup moartea fiicelor sale, cldete o bisericu de lemn n pdure, cu hramul Sfntul Dimitrie, apoi chilii, ntemeind astfel un schit de clugri la care se retrage i devine egumen.[footnoteRef:6] [6: Veniamin, Metoacele Episcopiei Huilor, n Cronica Huilor, Revist cultural i bisericeasc a Clerului Eparhiei, Anul II, nr. 4, aprilie 1935, p.109.]

Preotul Gavril Hiru, Darie Hiru, fratele su i Ion, fiul lui Goescul, fac danie n 1752 lui Ierotei, Episcopul Huului, btrnul Frtieti, de la moia Dobreni, din gura Lpunii (Basarabia), pentru sufletele lor i a strmoilor, dar i pentru c au avut mil() de la sfinie sa pentru un sc(h)it care avem la Crligai[footnoteRef:7]. [7: Costin Clit, Documente huene, vol. II, p. 104-105, nr- 74 (Vezi anexa); Melchisedec, Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemnea numire, Bucureti, 1869, p. 223. ]

Vidomostia bisericilor din inutul Flciu realizat la 24 septembrie 1830 nregistreaz pentru satul Crligai biserica cu hramul Sfntul Gheorghe i pe cea a schitului cu hramul Sfntul Dimitrie, alturi de bisericile din satele chiopeni, Davideti, Cpoteti i Ivneti[footnoteRef:8]. Potrivit unor surse biserica cu hramul Sfntul Gheorghe din Crligai a fost construit la 1792, reparat la 1832, 1885 i 1906[footnoteRef:9], iar cea cu hramul Sfntul Dimitrie din Leoti, din nuiele, data din 1625 i s-ar fi reparat la 1891. n 1909 era n stare rea[footnoteRef:10]. Alte surse indic construirea bisericii din Leoti, de nuiele, cu vltuci, n secolul al XVIII-lea[footnoteRef:11] sau schitul, fost de clugri[footnoteRef:12]. [8: Idem, Documente huene, Iai, Editura PIM, vol. I, p. 123, nr. 137.] [9: Anuar, Administraiunea Bisericii, 1909, p. 421.] [10: Ibidem, p. 422.] [11: Anuarul Episcopiei Huilor pe anul 1934, Hui, Tipografia i Librria George Cerchez, 1938, p. 77.] [12: Anuarul Episcopiei Huilor pe anul 1938, Hui, Tipografia i Librria George Cerchez, 1934, p.]

Lista cu mnstirile i schiturile din Moldava, realizat n timpul generalului Pavel Kisseleff, anterioar ntronrii domnitorului Mihail Sturza (1834-1849), ofer informaii despre aezmintele monahale din inutul Flciu, Eparhia Huului, menionnd schiturile Fundul Crasnei (Crsnia), Crligai, Vladnic, Brdiceti, Bursuci, Grumezoaia, Episcopia Hui[footnoteRef:13]. [13: Th. Codrescu, Uricarul sau coleciune de diferite acte care pot servi la istoria romnilor, vol. VIII, Tipo-Litografia Buciumul romn, Iai, 1886, p. 231.]

Documentele pomenesc i schitul Hrusca. Serdarul Petre Neculau n jalba adresat Departamentului Trebilor din Luntru la 2 octombrie 1844 menioneaz c de ctre: Preosfinia sa arhiepiscopul monastirii trgului Huii mi s-au hrzit 52 copaci lemn i leauri trebuitoare pentru o biseric ci cu ajutorul lui Dumnezeu vroesc a faci la moia Zberoaia ci o in n posesii, primind de la ierarhul huean un rva ctr igumenul de la schitul Hrusca cuprinztoriu a mi-l slobozi s-l rdic. n adresa din 3 octombrie 1844, trimis de ctre Departamentul Trebilor din Luntru, Vorniciei Bisericeti este amintit igumenul de schitul Hrusca. Identificm toponimul Hrusca, inutul Flciu, cu satul Rusca, situat la Sud de oraul Hui. n documentele cercetate apare sub diferite forme: Hrusca, Hruca sau Rusca. Satul este situat n comuna Pdureni, judeul Vaslui. Lemnul necesar nu este eliberat datorit noilor aezminte statornicite pentru averile bisericeti. La 13 martie 1845 prin adresa Departamentului Averilor Bisericeti ctre Departamentul Trebilor din Luntru este amintit necesarul de 52 de copaci i leauri, precum i adresa trimis Isprvniciei inutului Flciu ca s sloboad copacii cerui n trebuina artat.[footnoteRef:14] [14: Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Iai (D.J.A.N.I.), Fond Ministerul de Interne, Tr. 1772, Op. 2020, dosar 4574, f. 1-4; Vezi Costin Clit, Mnstirea Brdiceti, Iai, Editura Doxologia, 2013, p. 39.]

Ioan Mrza, prefectul districtului Flciu, n raportul din 15 iulie 1860, trimis Ministerului Cultelor, trece n revist primirea ordinului cu nr. 7224, din 8 iulie 1860 i inspectarea schiturilor Sgura (Zgura) i Grumezoaia i alctuirea tablourilor conform formelor solicitate[footnoteRef:15]. Schitul Crligai nu mai este menionat dup 1834, conform documentelor publicate. [15: Idem, Fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice Moldova, dosar 375 /1860, f. 1-1v.]

Redm ctitorii i miluitorii rposai ai bisericii Sfntul Dimitrie de la Leoti: pr. Gavril, pr. Efrim, tefan, Grigore, diaconul Constantin, pr. Lupu, pr. Dimitrie, pr. Neculai, pr. Nechita, monahul Nechifor, Postu, Neculai, Tasie, Maria, Hristache, Catinca, tefan, Elena, Costache, Ioan i Ioan (probabil numele sunt preluate dintr-un pomelnic sau sinodicul bisericii). Sunt oferite i numele binefctorilor i celor care au ajutat biserica: Constantin, Hristachi, Ioan, Nstas, Iordachi, Ioan, Constantin, Alexandru, Neculai, Dimitrie, tefan, Iordachi, Mihail, Ioan, Gheorghe, Iordachi, Ioan, Adam, Lupu, Marinciu, Alexandru, Timofte, Postu, Dumitru, Sava, Hariton, Vasile, Iovu, tefan, Gavriil, tefan, Ioan, tefan, Ioan, Ioan, Panaite, Petru, Ioan, Maria, Ioan, Ioan[footnoteRef:16]. [16: Veniamin, op. cit., p. 110.]

Problema amplasrii schitului Crligai rmne n continuare deschis, documentele inedite putnd s fac lumin n privina celor trei aezminte: mnstirea Focii, schiturile Crligai i Hrusca (s fie acelai lca?).

Anex

1. - 1715 (7223) august 8, Iai. Nicolae Alexandru Voievod scrie vornicilor de Hui s mearg s cerceteze la selitea Crligai de la mnstirea Focii, pentru c s-au jeluit Ion Romacu, armaul, Simion Nemanul i Ion Gnsc mpotriva unor oameni din Grla Vldici care i-au fcut cas n pometul lor de la aceast mnstire, fr s aib loc i de va fi fi aa s-i scoat de acolo, s-i aeze unde este loc de silite, nu de fna i s dea mrturie.

Io Nicolae Alecsandru voevod B(o)j(iu) Milost(iviu) G(o)spdar zemli Moldavscoi. Scriem domnia mea la slugile noastre la vornicii de Hui. Facem tire c s-a jluit Ion Romacu armaul i Simion Nemanul i Ion Gnsc, zicndu Romac(u) i Simion i Gnsc c s-au sculat nite oameni de Grla Vldici i (i)-au fcut cas() n nite pomt a lor la seliti la Crliga(i) la mnstirea Focii, i ei nici moeni acolo nici nimic. Deci viindu cartea domni(e)i meles merge(i) acolo i s luai sam() pe dreptat(e), i de a hi cum s-au jeluit s cutai s-i scoatei pe acei oameni din pomet s-(i) fac() cas() aiurili unde este loc de selite, iar nu n pomet s-au n fna i s-i aezai acolo, i pe cum i-a(i) aeza s dai i mrturie la mna cui s-ar vini s avem tire. U Ias l(e)t 7223 av(gust) 8

D.J.A.N.I., Fond Episcopia Huilor, XIII / 23, Original, lips din partea de jos, sigiliu mijlociu n chinovar; EDIII: Costin Clit, Documente huene, Iai, Editura PIM, II, p. 79-80, nr. 42.

2. - 1752 (7260). Preotul Gavril Hiru din Crligai, Darie fratele su i Ion sin Goescu druiesc episcopului Ierothei al Huilor btrnul Frtietii din moia Dobreni din gura Lpunii, rmnndu-le btrnul Coman i Beciul.

Adic eu preutul Gavril Hiru ot Crligai, i eu Darie brat preutului Gavril, i eu Ion sin Goescul, fcut-am aceast adevrat scrisoare a noastr la mna sfinii sale printelui c(h)irio c(h)ir Ierothei, Episcop Hui, precum am dat danie parte(a) noastr, un btrn Frtietii, moie Dobrenii, din gura Lpunii, i au mai rmas doi btrni dintr-aceast moie, un btrn Coman i altul Beciul; i s ncepe moie de ceast parte de Prut din mijlocul esului din matca Simini(i) din giumtate de toan, i cuprinde o blti() Hjdeu, i alt blti() Nooa din sus de Hjdeu, ce s-au fcut i n gios pn n cracii Lungului, i treci peste Prut pe din gios de cotul Prutului cel adncu, i iar la dial nspre rsrit pi din gios de capul dialului Lpunii, i apuc drumul la dial nspre rsrit p(r)in arin pn() n satul ttrscul n Giadir, i pe dincolo despre rsrit apuc dialul n sus, i s ntoarce napoi pe din sus nspre apus p(r)in mog(h)ilele gemene, i s pogoar piste Lpunia i trece piste Lpuna tot nspre apus, i cuprinde capul dialului cel pe din sus de apa Lpunii, i s(e) pogoar pe din gios de Sratul, la apa Prutului, n grla care s hotrte cu Cociug. i de acolo trece piste Prut n inutul Flciului, drept nspre apus pn() n mijlocul esului, i de acolo face n gios pn() n balta Simini(i), de unde s ncepe hotarul. Deci, noi am dat parte(a) noastr btrnul Frtietii, sfintii i D(u)mnezetii episcopii Hu(u)lui, pentru ca s() ne fie noo() poman(), i pentru suflete(le) prinilor notri, i moilor notri, i n urm s fie poman() i fiilor notri, i nepoilor notri, i strnepoilor notri n veciu. i am dat-o poman() de a noastr bun() voia, de nimeni sili(i), nici asuprii, ce de a noastr bun() voia, ca s() fie la sfnta episcopie, cci am avutu i noi mil() de la sfinie sa pentru un sc(h)it care avem la Crligai. i pentru blile cele ce sint la mijlocul moii piste Prut, n gura Lpunii, nc sint n trei btrni, ce a trie parte s fie a sfintei episcopii. Deci, care s-ar scula din niamul nostru, ori din ficiori, ori din nepoi, ori din strnepoi, ca s() strice aceast danie (a) noastr, s fie ne(i)ertai de Domnul D(u)mnzu i Maica Precista, i s aib a s giudeca cu Svete Petru i Pav(e)lu, care este hramul, nainte(a) stranicului giude, i de noi nc s fie blstmai i ne(i)ertai, i de s-ar scula i la vr(e)o giudecat s nu li s() ie sam. i pentru mai mare credina am isclit.(V)l(ea)t 7260 Ierei Gavril Hiru ot Crliga(i). Eu Darie. Eu Ion Goescul.

D.J.A.N.I., Fond Episcopia Huilor, LV / 5, Original, difolio, deteriorat . EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 223 (reprodus parial); Costin Clit, Documente huene, Iai, Editura PIM, II, p. 104, nr. 74.