8/2/2019 Costache - Mirele Si Mireasa, Pastorul Si Turma

1/1

Cele de mai jos reprezint esenamesajelor duminicale de la sfritullunii august, aa cum le-am perceput

i exprimat n predicile mele dinperioada respectiv. La primavedere, aceste mesaje se refer maimult la locul preotului n comunitate.Evident ns c fiecare dintre noi arede meditat asupra locului su ncomunitate i n aceast complexecuaie, n care sunt prezeni nunumai factori umani, dar n carefactorii umani sunt n cele din urmhotrtori: Dumnezeu nu va lucraniciodat n locul nostru, dei

lucreaz pentru noiDuminica a 8-a dup Rusalii

(1 Co 1:10-17; Mat 14:14-22)

Textul apostolic vorbete despredezbinrile din Corint. Sfntul Pavelfusese primul apostol ajuns n ora,ns dup el mai sosiseri alipredicatori ai cuvntului luiDumnezeu. Acum corintenii eraudezbinai, fiecare pretinznd aaparine fie unui apostol considerat

mai presus de ceilali, fie lui Hristos.Sfntul Pavel le amintete c ceea cereprezint fundamentul comun alnoii viei a corintenilor nu estepredica unui apostol ori a altuia, ciHristos, cel ce s-a rstignit pentruoameni i n numele cruia corinteniiau primit botezul. Mai mult, Pavelnsui le amintete c el nu i-aconvertit prin cuvinte frumoase, cidnd mrturie despre crucea luiHristos.

Fragmentul rezumat mai susexprim, evident, grija printeluispiritual pentru bun-stareaduhovniceasc a fiilor si. Sedescoper aici ceva din naturarelaiei dintre pstori turm.Ignorndu-i pstorul, turma poatembria obiceiuri aberante,contrare propriei meniri. Este decompetena pstorului s readucturma pe calea cea bun, la punea

bogat a nelepciunii evanghelice.ns, potrivit textului evanghelic alacestei duminici, relaia pstor-turmnu epuizeaz taina vieii cretine.

Ecuaia este mai complex. nrealitate i n cele din urm, relaiaeste ntre Hristos i Biseric/

comunitate. Binomul pstor-turmeste numai o manifestare n concret arelaiei mistice dintre Hristos icomunitate, i, dac vrei,experimentul menit s pregteascturma pentru ntlnirea cu Hristos.Pstorii, n textul nostru uceniciiDomnului, sunt cei prin care Hristosnsui i druiete cu generozitatemila. Pstorii aduc pinile i petii,prezentndu-le lui Hristos; tot ei suntcei care apoi distribuie mulimii

darurile Domnului. Dar aceasta nunseamn c darurile sunt ale lor.Darurile sunt ale Domnului, i suntpentru poporul su.

Duminica a 9-a dup Rusalii(1 Co 3:9-17; Mat 14:22-34)

Locul pstorilor nu este pentrutotdeauna ntre Hristos icomunitate; ei doar mijlocesc orelaie, trebuind s se retrag discretatunci cnd comuniunea este

realizat. Acesta e motivul pentrucare Domnul i-a trimis pe mare,rmnnd el singur cu turma, sprecelebrarea nunii tainice dintre Mire(Hristos) i Mireas (Biserica).Concedierea ucenicilor este dublumotivat: pe de o parte, cei care lascultaser pe Iisus erau acum deplinedificai n cuvntul lui Dumnezeu,astfel c de acum fiecare trebuia s-i urmeze urcuul personal pe scaraFericirilor (cf. Mat 5:3-12); pe de

alt parte, ucenicii nii (pstorii)trebuia s-i vad de propriul lorsuflet. Ei, ucenicii, i mplinisermenirea, mediind ntre Hristos icomunitate; de acum erau invitai npropria lor aventur spiritual, lapropriul lor urcu personal pe scaraFericirilor Trebuia ca ei snfrunte marea nfuriat a propriilorlor contiine nelinitite ori eventualrnite n timpul slujirii; trebuia ca eis nvee s umble pe mare, s-i

depeasc propriile neputine itemeri

ntr-un ton asemntor, acelaiPavel le vorbete corintenilor despre

mulii pstori venii la ei, dintre careunii cu gnduri de dezbinare. Sfntulapostol le atrage atenia tuturor c

singura temelie a comunitii esteHristos, nu pstorii care vin i seduc, cu mai mult ori mai puiniscusin pastoral ine de fiecarepstor s lucreze cu bun-credininu toi au roade n comunitate. Dacns ei lucreaz fiecare asupra sa,chiar dac rodul lor n turm nu estepe msura ateptrilor, ei i potsalva sufletele dac sunt cu bun-credini dac prin viaa lor s-aufcut temple ale Duhului Sfnt.

Duminica a 10-a dup Rusalii(1 Co 4:9-16; Mat 17:14-23)

Pstorii sunt mereu expui. Turmaateapt de la ei uneori ceea ce ei nupot da. Apostolii Domnului nu aufost n stare s vindece copilullunatic. Dispreuii de toi, ei gustnencetat potrivit mrturieisfntului Pavel amrciuneadezamgirilori paharul suferinei.Expui n faa tuturor, ei sunt

principalele inte ale rutii. Totui,dei au ales s fie precum gunoiulnaintea oamenilor, ei rmn cei caremoesc renaterea spiritual a celorce cred n Hristos. Multe le suntcerute pstorilor de ctre turm, nsadevrata nemulumire a pstorilornu vine din faptul c sunt ateptatede la ei lucruri pe care nu le pot facesau oferi; adevrata durere este cturma nu cere de la ei tocmai ceea ceei au de oferit: povuire pe calea

progresului spirituali de aceast dat se dovedete

ns c acolo unde pstorii nu potface nimic pentru turm, Hristos,Mirele Bisericii, poate orice

Probabil c bucurie mai marepentru un pstor nu este dect a auziglasul Mirelui eliberndu-l de jugOare ci vor auzi acest cuvnt?

Puin conteaz ns: Mireasa are ncele din urm un singur Mire, chiar

dac muli sunt cei angajai npregtirea nunii.

Mirele i Mireasa, pstorul i turmapr. Doru Costache

pag. 8

Viaa parohial | septembrie - octombrie 2005 |