bcucluj_fp_279592_1927_003_016

13
2 « . ELF IN wa \ T UL III. - No. 16 5 IUNIE 1927. „Vom lovi deopotrivă în străinul parazitar si în românul necinstit si înstrăinat!" ÎNFRĂŢIREA MÂNEASCĂ Organ al „Ligii Apărării Naţionale Creştine" C U P R I N S U L : I. C. Cătuneanu: Atitudinea noastră. I. C. Cătuneanu: Un Judeţ oropsit. Procesul Moţilor din Răchitele. loan Prodan : Ravagiile alcoolului. Pornpiliu Puticiu : Ţipătul Munţilor. înfrăţirea Românească: Intre vorbe şi fapte. At. Motogna: Trăncănelile dela Budapesta. Desvelirea plăcii comemorative a studentului O. Petrovici. loan Potra: Ce fac partidele politice ? F. Dp.: . . .continuă sfidarea. Informaţiuni & Fapte & Polemici. Impunerile la Uioara. Ziarul „Biruinţa" se împarte gratuit. — Fischer to- varăşul dlui 1. Maniu. — N. Lupu şi problema jido- vească. — O întrebare dlui O. Goga. — Ce fac L. A. N. C. pentru biserică. — in atenţia celor în drept. — Anchauch—Barbu Ştirbey, etc. Un număr 12 Lei Abonamentul în interiorul ţărei 1 an 300 Lei, 6 luni 150 Lei. In streinătate 1 an 400 6 200 Redactor responsabil: Dr. LAZÄR 1SA1CU Prim Redactor: CA1US 8ARDOŞ1 REDACŢIA SI ADMINISTRAŢIA: , CLUJ, STR. BOB No. 7. TIPOGRAFIA „DACIA, CLUJ, C. VICTORIEI 7

Upload: gogamircea

Post on 13-Sep-2015

213 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Istorie

TRANSCRIPT

  • 2 . ELF I N wa

    \TUL III. - No. 16 5 IUNIE 1927.

    Vom lovi deopotriv n strinul parazitar si n r o m n u l necinstit si nstrinat!"

    N F R I R E A M N E A S C

    Organ al Ligii Aprrii Naionale Cretine"

    C U P R I N S U L :

    I. C. Ctuneanu: Atitudinea noastr. I. C. Ctuneanu: Un Jude oropsit. Procesul Moilor din Rchitele. loan Prodan : Ravagiile alcoolului. Pornpiliu Puticiu : iptul Munilor. nfrirea Romneasc: Intre vorbe i fapte. At. Motogna: Trncnelile dela Budapesta. Desvelirea plcii comemorative a studentului O. Petrovici. loan Potra: Ce fac partidele politice ? F. Dp.: . . .continu sfidarea. Informaiuni & Fapte & Polemici. Impunerile la Uioara.

    Ziarul Biruina" se mparte gratuit. Fischer tovarul dlui 1. Maniu. N. Lupu i problema jidoveasc. O ntrebare dlui O. Goga. Ce f a c L. A. N. C. pentru biseric. in atenia celor n drept. AnchauchBarbu tirbey, etc.

    Un numr 1 2 Lei Abonamentul n interiorul rei 1 an 300 Lei, 6 luni 150 Lei.

    In s t re intate 1 an 400 6 200

    Redactor responsabil: Dr. LAZR 1SA1CU Prim Redactor: CA1US 8ARDO1

    REDACIA SI ADMINISTRAIA: , CLUJ, STR. BOB No. 7.

    TIPOGRAFIA D A C I A , CLUJ, C. VICTORIEI 7

  • 15 IUNIE 1927

    NFRIREA ROMNEASC Organ al Ligii Aprrii Naionale Cretine"

    Atitudinea noastr ara rsufl uurat dup rostogolirea de la putere a guvernului Averescu. Regimul,,

    care creiase o atmosfer de general nencredere, prin risipa scandaloas a banului public, prin scumpirea nejustificata a vieii i prin dispreul sistematic al legalitii, s'a prbuit cu ruine spie a face loc unei guvernri, care fgduete intrarea n legalitate i ndreptarea greelilor crmuirii precedente.

    S'au fixat alegeri generale pe ziua de 7 Iulie la Camer. Dei campania electoral este redus la un timp extrem de scurt, L. A. N. C., care a

    obinut zece mandate acum un an, luptnd cu cel mai odios abuz de- putere, ar dobndi, intrnd n actuala campanie electoral, succese mult mai rsuntoare, dac, fcndu-se alegeri libere, ar pi unit naintea corpului electoral. 1

    Din nenorocire situaia se prezint cu totul altfel n snul organizaiei noastre. Au intrat germenii desbinrii nc de la primele ei manifestri n Parlament, culminnd cu ndrtnica ncercare neisbutit de a se exclude din Camer 6 deputai, cari aveau singura vin de a nu intra n simpatia Dlui A. C. Cuza. Din acel moment, fr s-i dea seama, Dsa a mprit Liga n dou tabere, cnd judecata dreapt i bunul sim impuneau meninerea unitii.

    S'au fcut ncercri din diferite pri de a se ajunge la mpcare, nu numai spre a s (

    da o permanent trie Ligii, dar i spre a obine, n alegeri, rezultate mai mbucurtoare dect n anul trecut: a ncercat tineretul, prin vrednicul su reprezentant Corneliu Zelea Codreanu, dup ce ncercase mai nainte profesorul universitar Gvnescu. Zadarnic strduin. S'a convocat la Bucureti n ziua de 9 Iunie, o mare adunare hotrnd a se ncredina subsemnatului nsrcinarea de a realiza unirea ntre cele dou tabere. In ziua de 10 Iunie prezentndu-i cererea generala de mpcare, Dl A. C. Cuza i-a pstrat punctul de vedere intrasigent, profund rtcit, i-a respins orice apropiere Cnd i-am atras atenia c toat vina dezastrului electoral va cdea asupra Dsale, mi-a lspuns uuratec i ncpnat c i ia ntreaga rspundere.

    Zdrnicindu-se astfel mpcarea dorit, pretins de toi, ar fi urmat ca L. A. N. C. s se prezinte n alegeri desbinat ntre aceia, cari urmeaz orbete capriiile Preedintelui suprem" i ntre aceia, cari nu pot admite ca statutele, pe cari am jurat cu toii, s fie nlocuite prin domnia bunului plac.

    In aceste condiii noi nu nelegem s participm Ia alegeri; i nici nu mai putem lucra cu omul stpnit de mania despotismului.

    Aceast hotrre luat, jn consftuirea din 9 Iunie, inut la Bucureti, nu mpiedic pe amicii notri s-i pun candidatura, sub alt semn, n acele judee unde cred c pot obine majoritatea absolut a voturilor date.

    Criza produs prin lipsa de prevedere, de tact i de seriozitate a Dlui Cuza, nu poate nmormnta o micare, ale crei profunde rdcini se afl nfipte n inima fiecrui bun Romn. Micarea naionalist i cretin i are doctrina ei, i are programul ei, fixat n Cluza bunului Romn**, i are organul ei de publicitate, n nfrirea Romneasc11 de la Cluj. Urmnd calea de pn acum cu o consequen i o dezinteresare, mai presus de ispitele momentului i sugestiunile arivismului, vom continua s luptm pentru ntrirea curentului naionalist i cretin, cu credina neclintit c dreptatea i instinctul de conservare al neamului se gsesc de partea noastr.

    I. C. Ctuneanu.

    i

  • 2

    oropsit precugetare fa de Romnii din Maramure. Guvernele romneti, n loc s nvee de la duman i s urmeze deci o politic diametral o-pus, au nchis ochii i au lsat s se furieze peste granie atta puzderie de galiieni n ct nsui Ministrul de Interne, dl Octavian Goga, a recunoscut n Parlament, n edin public, invazia n Maramure a 70.000 de indezirabili", adic Jidani. Aceast pleav se compune din indivizii, cari nu i-au putut face nici un rost, cari nu i-au procurat nc acte de cetenie ticluite n birourile rabinilor, recunoscute de statul romn, printr'o suprem neghiobie, ca oficii de stare civil n materie de dobndire a calitii de cetean romn. Aa dar, guvernele Romniei Mari

    taie Maramureul n dou ca s fac pe placul Europei" zdrenuit de rsboiu; tolereaz invazia Jidanilor urmnd cu incontien politica de sistematic exterminare a elementului romnesc, practicat pe vremuri de Buda-Pesta; i renun la exerciiul puterii executive transmind rabinilor autoritatea de a dresa acte de cetenie n favoarea Jidanilor intrai n ar prin fraud i corupie.

    Vi se pare, domnule cititor, exagerate cuvintele exterminare sistematic a elementului romnesc ? S analizm situaia local. Un col de ar, muntos, plin de pduri, lipsit de locuri arabile, aa n ct populaia, 80% analfabet, nu se poate nutri de ct din produsul industriei lemnului i a creterii vitelor. In aceast regiune npdesc Jidanii i cuprind proprietatea rural n aa msur, n ct din 6000 de proprietari rurali, stpnind ntre 30100 jugre cadastrale, 4000 snt Jidanii; iar dintre marii proprietari peste o 100 de jugre, 80% Bdin proprietatea rural adic a numiilor cu punele aparine tot Jidanilor. x )

    Jidanii avnd munii cu pdurile i punele, din ce s mai triasc bietul ran maramurean?

    Din venitul pdurilor strmoilor lui, el nu scoate de ct att ct i d Jidanul spre a tia i cra copacii. Pentru simbria zilnic sau lunar el primete de la cantina, inut de Jidan Ia locul exploatrii, mncare i butur. Costul hranei i mai ales al buturii alcoolice consum toat simbria lucrtorului, aa

    1) A se vedea raportul consilierului a-gricol din Sighet, dl. I. Bergheanu.

    n ct Maramureanul muncete din greu ca s triasc de azi pe mine, n profitul exclusiv al Jidanului. Banul primit ca simbrie de la Jidan se ntoarce n buzunarul aceluiai stpn sub forma de plat a hranei i a buturii, consumat la cantina exploatatorului forestier.

    Populaia romneasc nu numai c nu se bucur de bogia lemnului, dar este lipsit i de venitul punelor.

    In adevr, reforma agrar s'a ntocmit i executat n aa fel, c ast-zi Jidanii stpnesc 8 0 % din marea proprietate, i 67"/o din mica proprietate (ntre 30 i 100 jugre cadastrale). De aici rezult c posesorii turmelor de oi, ne avnd pune nici proprie nici c o u u n a l de ct n mod cu totul insuficient, sunt constrni a-i puna oile pe munii Jidanilor, tn ce condiii ? nelege ori-cine, cari pot fi condiiile dictate de cel mai murdar cmtar i spoliator al istoriei unui biet ran, analfabet, legat prin tradiie secular, de glia strmoeasc, srac lipit pmntului i deci mpins de aspra necesitate s primeasc ori-ce condiie spre a nu rmne cu turma n ograd. Te rog s afli cuprinsul nelegerii, domnule cititor: Jidanul i acord puxxatul i i ia n schimb lna odor, brnza i o parte din miei. i pentru ca s poat controla produsul turmei, se aeaz la stn sus la munte, de cnd se mulg oile pn se nrca. El este stpnul stnei. Bietul posesor de oi le crete pe riscul, cu cheltuelile lui, pentru ca Jidanul s le tund, s le mulg s le ia, cu un cuvnt consacrat n graiul pstoresc, s le ia toat dulceaa".

    M abin dela ori-ce comentar. Dar, Dnulecititor, te ntreb pe Dta: ai suflet n care mai svcnete simul dreptii i al naiei, ori ai ajuns o bucat de lemn, fuit de Jidani?

    Rmne stabilit, c din bogia pdurilor Maramureanul nu are de ct securea i tapina, puse n serviciul veneticilor; din frgezimea punelor nu are de ct grija i paza oilor, tunse i mulse de aceiai venetici.

    S mergem mai departe. S-1 cercetm n satul lui, cum trete urmaul fondatorilor de neam romnesc n Moldova evului mediu.

    In Maramure nu se produc mai multe bucate dect pentru hrana populaiei pe timp de 3 luni. Prosperitatea satelor depinznd de venitul munilor, rezult de aici c aceia cari se bucur de bogia pdurilor

    Un jude Dintte toate inuturile Romniei

    ntregite, n nici unul nu se simte mai puin realitatea domniei romneti ca n Maramure.

    Ocupndu-m de acest jude in s pstrez cea mai strict obiectivitate, nbuindu-mi n suflet ori-ce strigt de legitim indignare i revolt, pentru ca s nu poat spune criticii mruni i vinovai, c oglinda adevrului este aburit de exagerri sentimentale.

    Cititorul va aprecia ns, dac spectacolul pieirii neamului romnesc n patria lui Drago-Vod nu merit ceva mai mult de ct des-vluirea tragediei n termini reci i cumpnii; va judeca scrutndu-i contiina dac nu a sosit momentul suprem s spun clar i brb-te te : aa nu mai merge.

    Maramureul constitue acel jude din ara romneasc, la care nu poi ajunge cu drumul de fer de ct trecnd prin strintate: prin Cehoslovacia.

    Stabilirea nouilor granie ale Romniei mari s'a nfptuit cu o gre-al de neiertat n paguba rii i n special n paguba acestui inut

    :

    la o cerere pornit din cercuri diplomatice din afar, guvernul romn din cursul anului 1920 s'a grbit s retrag armata noastr de pe graniele etnice ale neamului ntregit In aa msur, n ct a lsat la vecin calea ferat care unete restul rii cu Maramureul rpindu-i asifel 7 0 % din punele munilor, cari formau proprietatea i isvorul de subsisten a comunelor romneti rmase dincoace de grani. Maramureul este ast-zi ca o frunz tiat n dou. Din aceast dureroas operaie jumtatea rmas Ia noi amenin s se usuce, cu tot tezaurul de naionalitate curat i strvechiu romneasc

    Aa dar, cel dinti act de guvernmnt al stpnirii romneti a fost vitreg fa de urmaii desclic-torilor moldoveni.

    De la 1920 pn ast-zi aciunea guvernelor se rezum la o serie de acte vitrege isvorte din neprevedere i meschine interese de partid.

    Pare c o fatalitate a stins n memoria guvernanilor notri tendina i mijloacele de maghiarizare a populaiei autohtone. Regimul unguresc, spre a aduce pieirea lent dar sigur a elementului romnesc, tolera s se reverse n regiunea de mai nainte condamnat puhoiul invaziei jidoveti. Aa a procedat cu

  • 3

    i a punelor tresc n belug la sa t ; cei cari nu au nimic din acea bogie dect sudoarea feii, mor de foame la sat. In prima categorie sunt veneticii: Jidanii; n a doua sunt locuitorii autohtoni: Romnii.

    Intr'adevr, cine trece printr'o comun rural va observa imediat c toate casele mai bune, nstrite, aezate dealungul drumului de ar sau n centrul satului aparin Jidanilor ; toate locuinele srccioase, murdare respirnd suferina, ntunericul, viiul i resemnarea celui condamnat prin mizerie fisiologic la moarte prematur toate aceste locuine mpinse, prin fora economic a adversarului iudaic, departe ctre fundul satului i n spre vguni, aparin bieilor Romni. Aceast situaie o vede ori cine se bucur de lumina ochilor. Dar cine cerceteaz de mai aproape, va afla c i n casele romneti, de multe ori, nu mai este stpn Romnul ci Jidanul, care prin drept de creditor hipotecar, nepltit, s'a aezat n locuina Mara-mureanului; iar pe acesta l'a evacuat trimendu-1 la grajd s doarm cu vitele pn l va ajunge somnul de veci. Dup moartea lui, urmaii si neavnd nici un drept la cas, i ne mai putnd beneficia nici de graia de a vieui n grajd, ca nenorocitul lor printe, iau toiagul pribegiei, lsnd cminul strmoesc n necontestata stpnire a Jidanului.

    Pn s se efectueze total aceast deposedare rural, care schimb zilnic aspectul etnic al judeului, cea mai cumplit srcie domnete n sate din lipsa de cereale. Procurarea alimentelor i punerea lor n circulaie, bine-neles c o fac fii neamului, care a pus n circulaie, se-ctuindu-le, toate bogiile popoarelor, o face Jidanul exploatnd trebuinele celor flmnzi i scumpind viaa n mod insuportabil. Ei au pe mn tot mecanismul vieii economice: au deci i bncile, cari acord credite ranilor romni n urmtoarele condiii: s le plteasc ca dobnd 20 lei pe sptmn la mia de lei mprumutai, ceia ce face ntr'un an 1040 lei dobnd Ia 1000 capital mprumutat, i pe lng aceasta s le mai ierneze gratuit i vitele, pe care Jidanii le ngra din avutul altuia spre a le vinde pe cont propriu.

    Dac Romnul din Maramure duce lipsa hranei zilnice, este ns din belug adpat cu alcoolul jidovesc : o mixtur din cele mai periculoase pentru sntatea ncotien-tului consumator. Cnd s'argsi un

    prefect energic, care s aplice legea sanitar cu privire la debitul buturilor spirtoase, ar nchide 9 0 % din crciumile Jidanilor, cari punnd n spirt toate ingredientele vtmtoare, nu numai c mbat imediat pe client dar i aduce progresiv degenerare fizic. In satul Negreti la 4000 de locuitori sunt 40 de crciumi inute de jidani, adic de 10 ori mai mult de ct prevedea prea moderatul, timidul proect de lege V. Brtianu asupra buturilor spirtoase, care proect zace si ast-zi n cartoanele Camerii, din Iunie 1925. Am dat un singur exemplu. Adevrata situaie general se prezint ns altfel, recunoscut de toat lumea din Maramure i anume: ori-ce cas jidoveasc este o crcium clandestin; ori-ce Jidan, ori-care i-ar fi ocupaia, este i vnztor prin contraband de spirt pentru consumaia ranului romn.

    Dar crciuma nu este numai localul unde bietul Romn i golete punga, i stric sntatea i i bea minile, crciuma inut de Jidani este i tribuna unde veneticul din Galiia face autohtonului educaia civic: acolo dumanul ascuns al organizaiei de stat romnesc optete bietului consumator n stare de ebrietate, c judectorul vinde dreptatea pe bani, c jandarmul primete mit, c deputaii i prefecii fac afaceri, i se mbogesc pe spinarea poporului, c minitrii fur, c ntteinerea armatei sporete birurile pe cari tot ranul le pltete; c totul este putred n Romnia, c totul trebue schimbat, drmat, smuls din rdcini i c o vreme mai bun va veni cnd se va introduce comunismul i la noi ca n Rusia sovietic.

    Ori-ce crciumar Jidan reprezint un propagandist, care tinde s ngroape prestigiul autoritii romneti i un fervent propvduitor al comunismului, cu intenia precis de a desolidariza, de a nstreina populaia rural de clasa conductorilor acestei ri. Este o veche tactic, mrturisit n Protocoale",

    La sate elementul romnesc mai amintete o Romnie, gata s expire n acest col de ar sub apsarea i exploatarea jidoveasc; dar nc nu s'au stins cu totul vestigiile naionalitii noastre, mai stau mrturie: graiul strmoesc, arta popular, manifestat n stilul pitoresc i original al bisericuilor i locuinelor de lemn, n ndeletnicirile casnice ale femeilor. La orae, Ia trguri totu-i negru de Jidani; ici i colo se

    arat doar insignele romneti ale autoritilor civile i militare. Acolo, la orae, pulseaz o via strein, nu indiferent fa de soarta rii, n care nflorete, ci o via strbtut de curente dumnoase i subversive.

    Fa de aceast situaie autoritile locale sunt mai prejos de cea mai moderat ateptare, n ce privete o mbuntire n viaa tot mai necjit a Romnilor strini n ara lor. Pentru consideraii ticloase ale politicii de partid, judeul a fost dat pe mna politicianilor renegai sau lipsii de ori-ce alt grij, de de ct aceia de a se mbogi n coriven cu Jidanii din avutul s trmoesc al locuitorului de batin. Legea reformei agrare s'a aplicat att de nedrept i de vitreg, n pa guba acelora crora li-se datora o larg reparaiune istoric i naional, n ct pretutindeni a strnit nemulumiri profunde i indignar Jidovii i cteva familii romneti jidovite, au profitat din belug, r mnnd cu moii neexpropriate n proporia mai sus artat ; iar pentru bieii Romni, cresctori de oi, nu s'au nfiinat nici cel puin pune comunal. La aplicarea legii nu a domnit n cea mai slab msur gndul de a nstri elementul autohton, cum st la baza legii, ci s'a strecurat meschinul interes personal naintea cruia, susinut de puternicii zilei i aurul jidovesc, legea s'a ncovoiat, s'a frnt i s'a clcat cu neruinare.

    In Maramure, de altfel, nu se aplic legile Regatului romn. Dac nu s'a putut aplica o lege de importan vital pentru ntronarea n vechi drepturi i propirea mote-nilor lui Drago-Vod, cum a fost legea agrar; este o naivitate, s credem c .se aplic vre-o lege.cu un coninut de o nsemntate mai mrunt.

    In Maramure nu se aplic nic-eri legea repausului duminical; autoritile gsesc o mie i una de motive spre a scuti de aceasta o -prelite pe crciumarul jidan de lsate i pe negustorul din trgurile i oraele complet i exclusiv jidovite din basinul superior al Tisei ; i m ntreb, cum oare ar putea fi altfel, cnd din' funcionarii publici 4 0 % sunt Jidani, iar restul stau sub teroarea plutocraiei jidoveti, care face senatori, deputai, prefeci, primari, notari, comandani de jandarmi aa cum i dicteaz interesul ce a promova prosperitatea fiilor lui Israel i a mpinge tot mai ad spre srcie i neputin tot ce es

  • 4

    element romnesc. Aceast afirmaie nu este o exa

    gerare ; nu domnul meu, ci se desprinde clar din felul cum se des-volt viaa politic n localitate i anume: cnd n Maramure tresc ast-zi ai Jidani, ci Romni; i Jidanii au bogia i toate drepturile publice, nelege ori-cine c partidele noastre politice, cari umbl dup voturi n primul rnd, vor menaja, vor susine chiar interesele Jidanilor cari nu numai c cumpnesc ca numr pe Romni, dar i stpnesc pe acetia prin dependena economic n care i-a njugat.

    Lucrnd altfel partidul de la guvern, cu greu Maramureul ar da deputai guvernamentali.

    Cnd rare ori, n mod cu iotul excepional, la cte un deintor din puterea statului se mai trezete simul dreptii ori al iubirii de neam i voete s fac ctui de puin bine i pentru bietul Romn, atunci ntlnete sau influena politic pro-tivnic pus n micare de tabra jidoveasc sau zdrnicirea prin corupie a msurei luate. Un caz care destinuete n mod eloquent, ?cu ct plecciune servil lucreaz administraia din Maramure dup interesele sau dup placul populaiei jidoveti, ni-1 refer Dl. Dr. Vasile Filipciuc din Vieul de sus, cruia i mulumim pe aceast cale pentru articolele 1) trimese revistei noastre, avnd darul de a pune n lumin deplin, printr'o documentaie amnunit ntreaga mizerie economic, politic i cultural ce bntue populaia romneasc. Reproduc textual faptul comunicat de distinsul publicist n articolul, intitulat Problema evreasc n Maramure" aprut n nfrirea romneasc din 1 Aprilie 1926.

    Cnd i-a mritat fata rabinul Teitelbaum din Sighet s'au lsat 10.000 Evrei fr paaport s vin

    1. vezi art: Cui a Moit reforma a-grar" Artarea proporiei jidoveti cu cifre oficiale. Corupia jidoveasc. nfrirea romneasc din 1 Martie 1925;

    vezi art: Slugile Jidanilor. Cine apr pe jefuitori. Debandada de la frontier. S nceteze nepotismul politic. nfrirea romneasc din 15 Martie 1925;

    vezi art: Visoi Papp Simon. Cum a fost jefuit elementul romnesc din Maramure. Jidanii i cozile de topor. nfrirea romneac din 15 Aprilie 1925;

    vezi art: Problema evreiasc. n Maramure. nfrirea romneasc, din 1 Aprilie 1926;

    vezi art: Reforma agrar n Maramure Stpnii munilor i ai judeului. nfrirea romneasc, din 15 Aprilie 1926;

    vezi art: iretenia semit nfrirea romneasc din 15 Aprilie 1927.

    din Galiia i Ceho-Slovacia; la fel la moartea lui Teitelbaum s'a deschis frontiera. Dar n schimb pelerinii romni de peste Tisa au fost oprii s vin la Mnstirea Moisei s asculte pova\a Episcopului".

    Dup acest fapt judec, Domnule cititor, cum vrei Dta administraia pretins romneasc din Maramure; te rog numai un singur lucru : adu-i aminte c eti Romn!

    Pentru cine mai voete s afle fapte, cari desvlue sufletul Jidanului din basinul superior al Tisei pentru instituiile statului romn, i a-duc la cunotin c la Consiliul de rsboiu din Cluj s'a deschis un proces contra unei bande din Jidanii din comuna Remetea, cari au atacat cu pietre localul coalei unde funcioneaz un nvtor romn, nsufleit de simul datoriei.

    Ast-zi n Maramure domnete atta fric de Jidani, cari in n ghiarele lor de vampiri viaa populaiei autohtone i frnele oculte ale conducerii locale, n ct n procese, n cari exist dovezi sdrobitoare contra lor, martorii romni nu n-drsnesc s fac depoziia conform adevrului, pentru a nu se expune la urmrile rsbunrii iudaice.

    Rsbunarea a mers aa departe sub regimul unguresc, n ct un judector dela tribunalul din Sighet, care a rostit o sentin contra intereselor jidoveti, a disprut fr urm.

    De la ntronarea domniei romneti puterea Jidanilor creste prin prtinirea ce li s'a fcut cu aplicarea legii agrare; crete prin favorizarea de care se bucur din partea tuturor partidelor cari au venit la putere; crete prin acapararea tuturor isvoarelor de bogie, n care intr nu numai resursele naturii ci i braele autohtonilor; crete prin stpnirea de fapt a organelor administrative, creind ast-fel o atmosfer de ocult teroare, n care populaia romneasc se simte, fr ndejde de ndreptare, oropsit, robit i strein n ar strmoilor ei.

    Aceast situaie dinuete ast-zi n Romnia Mare; pe cnd Jidanii sub ochii notri continu a intensifica mijloacele de distrugere sistematic a elementului romnesc din Mara-' mure. Pe drumurile Romnie mari se vd cete de brbai din inutul lui Drago-Vod, cari ne mai putnd tri n casa printeasc, n comun, n plas, n judeul cotropit de Jidan, de tovarul de afaceri i de lupt electoral al politicianului romn (liberal, averescan, rnist, iorghist),

    i-au luat traista, n b i pribegind umbl btnd la toate porile pentru ca, prin o munc de robi, s-i agoniseasc hrana zilnic. Dup cum n antichitate erau piee de sclavi, de unde capitalitii i cumprau braele de munc servil, tot ast-fel Maramureul ofer ast-zi indivizi, desrdcinai din locul de batin, gata s lucreze ori unde i n ori-ce condiii pentru o bucic de pine. Aceast mizerie i ruine pentru un stat, care are menirea s joace un rol preponderent n basimul Dunrii de jos, este opera cotropirii jidoveti.

    Fa de atare calamitate deputaii Maramureului tac de 7 ani cu diplomaie!

    Iat cum i fac datoria aa ziii mandatari ai naiunii.

    /. C. Ctuneanu.

    Procesul Moilor din Rchitele. Neobositul lupttor i vrednicul

    primar Teodor uman, din Rchitele, jud. Cluj, ne trimite o scrisoare n care ne arat c n 21 Iunie a. c. se va desbate procesul Moilor, cari n 22 Nov. 1923 au protestat i au oprit terea pdurilor de ctre societile jidoveti, unde gsim i pe fruntaul liberal Gh. Leon, prof. univ.

    La acea dat, locuitorii comunei, tineri dela 7 ani n sus i monegi ncrunii, cu sufletele pline de durere pentru jaful ce se fcea pe hotarul lor, s'au strns n faa primriei, de unde au pornit, acolo, unde muncitorii salariai ai jidovilor Tischler Mr i Fischer, comiteau cel mai grozav dezastru al pdurilor.

    In 22 Nov. 1923, dupce toate interveniile pela comitetul agrar alui Constantinescu Porcu, clul Moilor, au fost zadarnice, Moii au recurs la singuiul mijloc care Ie-a mai rmas. Au uzat de for, mpiedecnd terea mai departe a pdurilor.

    i pentruc au avut ndrsneala" de a protesta, au fost btui i aruncai n beciuri reci i ntunecoase.

    Tribunalul prezidat de d. Petrovan, desigur va cerceta mobilul faptei lor i va arta dac aceti oropsii locuitori au sau nu dreptul s-i apere existena i s asigure viitorul copiilor lor.

    Aprarea Moilor o va face neobositul lupttor, d.-Dr. Arnos Frncu, care va arta i de ast dat situaia de netolerat n care se gsesc Romnii din aceste inuturi din cauza exploatrii slbatice a societilor jidoveti.

  • 5

    Ravagiile alcoolului Ca n oraul i judeul Turda niciri

    Firul Ariadnei ne-ar putea conduce n labirintul afacerilor mari i mici. Dar n Turda nc nu s'a ivit nie/ un Teseu. i Ariadna cu att mai puin. Cine ar putea avea n Romnia Mare, firul Ariadnei i cine ar fi Teseul romn, care s curee grajdul unde minoritarul, consumator al forelor, al sevei vieei noastre naionale, n loc de nimicire, de a fi omort ntr'o clip, prospereaz, se ngrae pe socoteala existenei noastre naionale ? Consiliul salubritii i mai mult, administraiile noastre financiare, dac de fapt nu alimenteaz Minotaurul, ne face impresia indiscutabil, c-1 las s triasc, spre ruina Neamului nostru.

    Dovad! Evreul Printz, nu e rud cu atentatorul Princip, care incidental ar fi provocat rsboiul mondial.

    Printz-ul nostru din Turda, avnd spelunca, ngrmdit cu zeci de butoaie de spirt n mijlocul pieei lui Mihaiu Viteazul ce scandal nu curm viaa nici unui principe sau regent cu ecrazit, dinamit sau bombe.

    El st linitit n magazinul su. Cu calculata rbdare jidoveasc, primete afabil pe fiecare credincios, care vine s cear nu sngele lui Christos, ci otrava vnztorului Iuda-rachiul, spirtul. Contient, el atenteaz mai ntiu la buna stare, la banul goimilor, apoi treptat, la srcia si n urm la sntatea celor mncai, ruinai de alcool.

    El procede metodic. El, ovreiul, i taie puterea gndirei, a indepen T dinei personale.

    Fr sentin de Tribuna], c ai fi omort pe cineva, pori lanurile robiei. Capul turbure, duce picioarele nlnuite la dl Printz. D-l cu caftan, Printz i-a fcut procesul, fr s fi avut cndva afacere cu el.

    Dac te simi n stare s-i apelezi sentina ia seama ca s nu* fii rob, nlnuit al crciumei lui! Atunci, lapd-te de Satana! In crma jidanului, fie la ora, fie la sat, s nu intri, cci blstmat vei fi de familia ta i de ntreg Neamul romnesc.

    i iat de ce! Dintre sute de dureroase priveliti, v aduc de pild spelunca jidanului Printz din Turda.

    Fie timp de iarn, cnd janele zilei se ridic mai trziu, duiumul muncitorilor i al unora perde vremea, intr grbit s iee-ce! O sticl de spirt, sau rachiu, fcut din droj

    dia aramei, care este un venin. In celelalte anotimpuri se ntmpl

    la fel. Dar n zilele de Smbt, cnd

    este trgul de sptmn n Turda i la care, dela rsrit i apus vin muli, muli, este ngretitor ce se petrece aici!

    Brbai, femei, fete tinere, dup ce i-au vndut fiecare: gina, cocoul, gsc, raa, oule sau cerealele, dau nval n localul destrblrei i neavnd lavie sau scaune, se a-eaz pe padimentul ncrcat poate de virusuri contagioase.

    Acestor oaspei din Turda i satele din jude, crora nvtorii i preoii, ar trebui s le dee ndrumri riguroase, dl Prin, la ieirea lor, asemenea trenurilor cu macaze greite, le d o salutare dup legea lui Mois.

    Magazinul de rachiu al frailor n Mois, Marcus, ar fi disputat recordul lui Prin, dac un frate al jidanilor Marcus n'ar fi defraudat x/a m ' _ Hon Lei. Frauda i-a umilit nctva. Afacerile n minunata Romnie Mare, totui merg bine.

    Fraii Marcus i au marele deposit de beuturi spirtuoase n mijlocul

    Pieei lui Mihaiu Viteazul. Chiar n frumoasa cldire a sf antei Biserici gr. catolice.

    Pe Marele dr Ioan Raiu, prezidentul partidului naional, ceata e-vreo maghiar din Turda l'au lapidat, S'a refugiat la Sibiu, unde n 1921 a i murit. Nepotul su Dr. Aug, Raiu, din memoria i activitatea romnului de valoare, care a fost prezidentul partidului naional i-a cntat numai blazonele c este fiu de Neme. Aa s'a ntmplat, afar de alte multe, cari nu se ncadreaz n aceste rnduri, c o parte din marele edificiu din Turda al Bis. gr. cat. a fost nchiriat, pentru depozit de alcooluri frailor jidani Marcus. Aceasta este realitatea!

    Contractul este viabil. Marele Ata-nasiu dela Alba-Iulia, a dat mn de ajutor nelepilor Sionului lui Abraham. Credei c pentru, consolidarea Romniei. Ct ruine!

    i traficanii la lumina zilei, i poart nasul sus! Astzi, naionali intransigeni, mne liberali i poimne tie Dzeu poate rniti m o derai cu catechizmul III. Dar, mergem bine!

    Ne facem afacerile! De Diluviu r nu ne temem nici ne ocupm. Salutare porcilor!

    Ioan Prodan.

    SCHI DIN ARDEAL

    M apropiasem de inta cltoriei mele. Am ajuns n sat.

    iptul Munilor

    Dimineaa m trezii ntr'o zi frumoas de toamn. Adierea rcoroas m fcu s m scol n zori i s ies n pia; era tocmai zi de trg. Lumea se i adun 'naintea magaziilor i prvliilor i se agit din cauza marei scumpete. Un ir lung de care, naintea crora erau njugai boii, ncrcate cu bucate; ciobani cu plrii largi de pae, copii tolnii pe saci plini cu porumb i gru, temei cu traistele goale, iar n ua magaziei un cntar alturi de care se adunar perciunaii de comerciani la taifas, complect tabloul trist. Mai trziu vzusem cum perciunaii se 'mprtie mergnd fiete-care la taraba lui. Se 'ncepu trgul.

    Cu chit vinzi la mine griul, bade, se adres un jidov uricios unui ran moneag. ranul cernd preul adevrat, circumcisul ncheie: asta nu ieste heft pruntu mine i

    trecu la celalt car ncrcat. Vin, domnule, de-1 ia tt iI

    dau pe ct ai zis, oferi acela m o - ' neag produsul sudoarei sale.

    Vos hat ich gesagt . . . vezi r c tu dai i pruntu atita; haidi Ia chintar . . . i lundu-i creonul de pe blegoata-i ureche ncepu s calculeze. Moneagul lu rnd pe rnd sacii, i puse alturi de cntar i desfcu gura unui sac. Jidanul n-fundndu-i mna n gru scoase cu un pumn i privi gruntele.

    Fui, . . . asta e griu ? La mine nu trb aa griu. Du-1 d'aici . . . nu stau di vorb cu t i n i . . . Ia-1 domnule, s te triasc Dzeu, doar nu lo-i ncrca iar n cocie", ct dai pe e l? implora moneagul.

    Jidanul se fcu c n'aude i s'a-propie de celalt ran. Iar bietul moneag scrpinndu-se la ceaf, se uit lung la sacii si; pe urm, n 'a-vnd ce face, se lu iar pe urma jidanului.

  • 6

    i - ias, domnule aa vum vrei, numai s te vd c-1 cumperi, gri cu jale moneagul.

    Pe tot chit ai, dau doi mii de Lei. Bini ? Nu trebe se mai pune la chintar . . . Vre i?? se tocmi jidanul.

    Vreau, in-te Dzeu, vreau; haide, ia-1.

    i ngrbovitul moneag i goli sacii, toi, vre-o cincisprezece i primi banii . . .

    Am fugit dela acest loc cu spaim i scrb.

    Dup un timp revenisem n pia i cnd s trec pe lng o efterie" jidoveasc, iat, c apare moneagul cu pletele sale crunte, cu frun-tea-i brzdat, cu ochii-i senini i blnzi. Eise tocmai din prvlie. Cum trecu pragul uii, se opri afar i mpropti ciomagul de prete, depuse traista ncrcat de care erau legate o preche de opinci i pri-vindu-i lung negoul ncepu s-l desfac.

    M apropiasem de el i-1 priveam din aproape.

    Tot noi l purtm rul, dorule mi se adres cu o voce blnd, nu tii dta pn cnd cu asta ? i ndreptndu-se spre mine mi explora faa vrnd s-mi descopere gndul. Mi-am vndut astzi toate bucatele din ambar, ca s-mi pot cumpra, uite, astea . . . i-mi art traista. Pri cnd, ce zici dorule?

    Pn cnd repetasem, pn nu vei alege n Casa rii oameni, cari s v vrea binele i s v a-pare trebile . . . i-am rspuns oftnd.

    Apoi pe cine s-l alegem, m ntreb, aleserm noi pe muli, dar noi, s m iertai, tot aceia am rmas ce-am mai fost. Spusu-ne-au s'alegem pe sta, la c e mai bun ca celalt, d'apoi din attea cte ne spusr, pop s fii i nu te tii desmetici . . . Toat lumea i bate joc de noi pn i fraii notrii. Nu ne mai poart grija nimenea, ca i cum nici n'am fi pe lume . . . nime, nime 'n lume!

    Nu e tocmai aa, moule, vroiam s-l lmuresc, trebue s tii c'avem mari treburi d'ale rii . . .

    Moneagul lsndu-i capul ntre umeri i ncrei fruntea ca i cum ar cugeta adnc.

    Da bine o spui dta, rspunse cu fruntea nseninat i privindu-m pe sub sprinceana-i stufoas drept n ochi, dar ce ar o fi i asta, cci acum. nu tiu a cte oar tot aud de ar i c noi ar fi s fim ara i de cnd, cum e vorba, sun

    tem uapni pe giuie noastre noi nu mai tim de suntem stpni sau tot slugi . . . Dac ar fi aa, c noi s fim ara, de ce atunci nu se vede i de grijile noastre ?

    Pentruc mai avem treburi neisprvite cu dumanii. . .

    In jurul nostru s'au adunat mai muli rani cari, toi, aprobau cuvintele moneagului.

    Asta o zici, d ta! rspunse cu accent btrnul. Bine, bine, continu, nici n'am nimic de zis, dar decnd cu rzboiul, tot cu dumanii avem treab i cu noi nici ntr'un c h i p . . . Nu vezi dta, c vitele noastre ne pier de foame, pentruc n'au pune; grofii, tt grofi au rmas, ba ne mai venir i de cei n o u i . . . ba, mai ateapt s-i i alegem deputai n Permament".

    Dar, aa tiu, l ntrerupsei, vi s'a dat pmnt prin reforma agrar.

    Noa, noa, nu zic c nu, Dzeu s-i triasc c or fcut bine, dar uite ce e dorule, noi facem i astzi corvoad pentru un loc de ogor, pentru o breazd, pentruc alea ce ni-le deter nu-s bune de nimic. Nici nu ne plngem noi de ele, cci la ce i cui; am mai pit noi ca astea, i facem toate, ns de ne-ar crede i nou . . . La mine dorule, srcia joac pe mas i nici mlaiul nu-i acela pe care l ateptasem . . .

    Ei, fiind c e aa, vroiam s-l dojnesc, de ce i vinzi bucatele la jidani i pe nimica toat*. . . Un sgomot surd de aprobare din partea celor ce ne ncunjurau auzeam ndat.

    De ce, de ce, mesteca vorbele btrnul, de ce, i ntorcndu-se spre ceilali, apoi spunei voi dar' de c e ! ? . . .

    Cu aceast ntrebare i-am pus pe gnduri.

    Vi-o spun eu, vroiam s-i ajut, pentruc n'avei magazii proprii, cooperative de magazinaj, de unde s vindei voi i s cumprai tot voi, ca s n'ajung bucatele voastre, dar, pe mini murdare, cari s v'o fure i pinea din g u r . . . Cooperative, frailor, cci numai Cooperativele v pot salva . . .

    Apoi noi s'o.'ncepem, dorule, auzeam un glas, s vie cineva s'o 'nceap, s ne nvee, c'apoi cnd vom ti, le vom face i singuri. Alt murmur nsoea cuvintele rostite. Da, s vie cine-va, s ne nvee, strigau toi.

    Asta n'o s mai facem noi, ntrerupse btrnul dup anumit

    tcere, fac-o tinerii, noi btrnii aa ne-am nvat: s cumperi dela jidov i s vinzi la jdov, d'aia ne-o i btut Dzeu, de am rmas tot sraci . . .

    Fi-va i mai bine, moule, tineretul va veni pe cale bun, va face tot ce e bine i atunci numai bine va fi. Numai rbdare . . .

    Aa crezi Dta? Hm, ai dreptate, rbdare i iar rbdare . . .

    Numai s isprvim cu dumanii . . .

    ...Cu dumanii? Dar cu prietenii cnd ? cci nici nu ne mai putem feri de e i . . . De cnd i noi cu un petec de pmnt, apoi ne vin ca ploaia, b s le dm asta, aia, c numai de astdat" iar noi, le facem c'aa cere buna rnduial 'apoi ne fgduesc marea cu sarea i cnd pe urm ca 'n palm !

    Nu trebue s-i c r ede i . . . Atunci dar cui s-i crezi, cui,

    spune i dta, c u i . . . prietenului sau dumanului ?

    Copiilor dtale . . . Copiilor, hm, copiilor, nici

    lor, dorule, nici lor; nu vezi jandarmii, copiii notri, cci s iertai, ti-s din opinc crescui, nu vezi cum ne batjocoresc, ne bat pentru ori i c e . . . apoi s le crezi i copiilor, ha ? ! Una i-o spun, dorule i s le spui i domnilor pe unde i merge dta, aici mi-se aplec confident la ureche c noi nu mai ateptm; de nu ne-or face dreptate a p o i . . .

    Asta una nu, trasrii deodat, cci l-am nles, una ca asta s nu facei moule, ar fi cel mai mare p c a t . . .

    Asta s nu ne-o spui noau, d o ru le . . . i agndu-i traista de umeri, plecase privind mereu ndrt i dnd semnificativ i amenintor din cap. Pe fa-i ceteam deciziva-i hotrre; l urmream privindu-1 pn dispru n mulime.

    Oamenii din juru-mi se rsfirar dup ce fui salutat cuviincios, iar eu statui mult vreme aa fr s m mic i parc' tot mai vedeam faa hotrt i privirea schnteetoare a acestui fiu al Munilor.

    Simeam atunci cele mai cumplite remucri, mi-era ruine de mine nsu-mi, de laitatea noastr, dar eram i mndru de acest romn moneag. nelepciunea sa mi ls rvae adnci, neperitoare in suflet. Pe fa ncepur s-mi curg lacrmi, iar n vine simeam clocotind vijelios sngele; semne ale durerii i revoltei i'n neputin-mi cumpnind cele auzite dela acest vrednic sol al Mun-

  • 7

    ior, coniiiaa-iui parca stiiga gemnd: Are dreptate, are dreptate, iar din deprtare corul puternic al naturei nsoit de basul greu al Munilor par'c cnta s s'aud peste

    n.ari i a r i . . . jidanii ne sugrum naiunea, 'avutul rii noastre '1 ifuesc. . .

    Pompiliu Puticiu, Arad, avocat stagiar.

    Intre vorbe i fapte Nu ncercm aici stabilirea unui

    bilan. Ar fi prea lung, totui cititorul tnr i aduce aminte de profetul momentului, de omul ce se ncadra cu mult meteug ntr'o lumin providenial, innd conferina de la Cluj despre Ideia naional; i acelai cititor se ntreab astzi ce a fcut cu aplicarea ideii nationale acela, care a fost chemat ca Ministru de interne s-i dea un nceput de executare. Ce a fcut ntr'un an de guvernare Dl Octavian Goga pentru realizarea programului cu care a entuziasmat i' ameit sufletul tineretului ?

    S precizm un singur punct. A recunoscut de la tribuna Parla

    mentului c tresc n Maramure, proaspt sosii, 70000 de Jidani, cari

    dup nici un text de lege nu au dreptul s se bucure de ospitatitatea rii noastre. Ce a fcut cu ei ?

    Inspectorul su administrativ, Generalul Polisu, a stabilit c n oraele de pe marginea apusean a rii s'au pripit n ar 120000 (una sut dou zeci de mii) de indesirabili fr nici un rost.

    Ce a fcut Dl Ministru de Interne cu aceast scursur iudaic ?

    Ministrul Romniei la Berna, Dl Petrescu-Comnen, a recunoscut ntr'un banchet dat ziaritilor internaionali, c Romnia este att de ospitalier, nct a permis s se refugieze de dincolo de Nistru peste 200000 (dou sute de mii) refugiai ucrainiem" adic Jidani, fugii de frica progromurilor, cari se apropie.

    S adunm: 70,000 Jidani n Mamure 120,000 Jidani intrai pe Ia marginea apusean a rii 200.O0 Jidani venii de peste Nistru

    Total 390,000 Jidani, recunoscui de organele noastre oficiale. II ntrebm pe protagonistul Ideii

    naionale: ce a fcut cu aceast gloat enorm de venetici ?

    Nu am auzit c ar fi trimes peste grani pe nici unul dintre ei. Aa ai aprat, Dta Die Goga, soliditatea etnic a a neamului nostru ?

    Unde este acordul ntre vorbe i fapte? i astzi mai ndrsneti s te prezini naintea publicului, cu sperana c prin magia verbului vei mai nfierbnta capul tinerimei? Ii

    faci iluzii, Domnul meu. Lumea te cunoate. Eti politicia

    nul fr scupule umblnd s-i refaci virginitatea politic din avntul i sufletul neprihnit al unui tineret, care nu se mai las nelat a doua oar.

    Intre sonoritatea vorbelor si absena faptelor fgduite, st astzi jalnic si pustie caricatura politic a Iui Octavian Goga.

    nfrirea Romneasc.

    Trncnelile dela Budapesta Vechii notri stpni n loc s

    caute i s sprijineasc o apropiere de cercurile romneti, apropiere care lear putea aduce reale servicii, cramponndu-se de nmormntata tradiie, continu a ne jigni i a face imposibil orice atmosfer prietenoas. Ungurii ntre cari cei mai muli dintre acei cari se deteapt" ntrein cu o revolttoare uurin campania de defimare a Statului romn n ara vecin.

    Armele folosite la Budapesta mpotriva noastr nu sunt selecionate; tacita ncurajare a cercurilor respon-zabile n multe mprejurri este semnificativ. Procesul dumniei att

    de clduros susinut nu ne ngrijoreaz de loc i nu e de nitur a ne face s cutm argumente cari s rspund calomniilor ce ni se adreseaz.

    Problema astfel pus n'ar merita s fie relevat dect cel mult ca un document al timpului, C un Andre Ott pri i cartea ncurctura Infernal" mai adaug la adresa romnilor o sumedenie de calomnii de cea mai infect spe n'are importan. Adevrul vorbind, era de datoria conductorilor treburilor publice din Ungaria, n treact, s de-savueze asemenea manopere cari nu folosesc cu nimic Ungurilor; n'au fcut-o, nu-i nici o pagub. Un

    bu.cte distrugtor mai muit sau mai puin pe tulpina unui arbore n'are importan din momentul ce arborele e atacat de mai mult i de mai muli burei. Edificiul Romniei ntregite de azi are temelii solide, cldite cu multe strduini i asemenea trncneli nu-1 primej-duesc.

    In toiul acestei campanii fr nici un rost practic, s'au desprins civa oameni mai clar vztori ai situaiei i mai realiti cari au neles c alimentarea dumniei ntre poporul romn i maghiar departe de a aduce servicii naiunei maghiare este deadreptul pgubitoare. Acetia la rndul lor au iniiat o politic care s ndulceasc raporturile; firete presa dela Budapesta s'a grbit s-i readuc la tcere. N'am ctigat nici pe urma taberei dumane, cum nu puteam ctiga nici pe urma celei zis amic, sau mai precis spus, mpciuitoare. Nu noi suntem aceia cari am putea gtiga din asemenea mprejurri i nu e treaba noastr s ne interesm de soartea altora, mai ales cnd a-cetia in mori s se lupte cu morile de vnt.

    Naiunea romn i-a . lmurit de mult raporturile cu asupritorii de eri i recapitularea faptelor o socotim de prisos. C Romnia ocrotete un numr de Maghiari nu suntem noi de vin; c aspiraiile Statului romn nu sunt aceleai cu ale celui ungar deasemenea nu ni-se poate imputa. Noi cnd am ndurat jugul dominaiei maghiare n'am cerut dect libertate n cadrele legilor democratice i egal ndreptire n gestiunt a Statului, lucruri cari ne-au fost refuzate pe toate cile- cu un adaus de nsprire a situaiei de iobagi. NTi acela tratament se a-plic compatrioilor unguri cari tresc pe picior de egalitatate cu noi, ei se bucur dela nceput n ara romneasc de drepturi equvalente cu drepturile acordate minoritilor n toate Statele lumii civilizate, poate chiar si mai mult. Prin urmare nemulumirile ca i nejndrep-tirile inventate, constituite prilejuri de brfire a Statului Romn, tresc, numai n mintea bolnav a politici-anilor cari n modul acesta i justific existena parazitar i hot" rt lucru numai pgubitoare naiunei maghiare.

    Cercurile oficiale din Ungaria cari sunt responzabile de aciunile cetenilor maghiari i de atmosfera ce creiaz n Romnia frailor lor ar fi de dorit, n interesul chiar numai a

  • 8

    maghiarilor, s fac s nceteze injuriile la adresa noastr. Noi altfel suntem obinuii cu asemenea pro-cedeuri ; ele nu ne impresioneaz i nu noi vom fi aceia cari vom avea de regretat.

    Nedreptatea istoric ndreptat fiind noi o socotim ca un act consumat de mult. Ostilitatea a ncetat atunci i trecerea la raporturi de bune relaii intre naiunea romn i cea maghiar ar pacifica spiritele i ar aduce n primul rnd populaiei maghiare linitea necesar pen

    tru a se reface de pierderile suferite n rsboi pentru a pi pe calea progresului.

    Mrturisim c nu facem aceste constatri bucuroi ; am dori ca

    Ungaria s revin la realitate i s ne dea prilejul a constata c nu a n contra noastr, prilej care va face ca naiunea romn s priveasc cu o desvrit prietenie pe maghiarii din mijlocul nostru. Repetm, acest lucru, nu-i n interesul nostru ct e n interesul lor. Altfel, Ungaria va trebui, s in seama de faptul c vitalitatea Statului romn se reazim pe suferinele sfrite de numai civa ani i cari sunt o chezie pentru viitor. Nimeni i prin nimic nu va putea opri desvoltarea normal a Romniei conform cu nzuinele ei i intre graniele vechi fixate. Orice ncercare potrivnic va fi desigur suprimat chiar in fa.

    AL Motogna. ~-

    Desvelirea plcii comemorative a studentului O. Petrovici

    u trecut opt ani de zile de cnd studentul O. Petrovici, legionar al grzilor naionale din Ardeal, formate n anul 1918 pentru a rezista bandelor scueti, i-a dat viaa n faa bncii Economul" din Cluj.

    Studenimea clujan a neles din primul moment c i incumb o sfnt datorie s srbtoreasc memoria camaradului ei, ucis mielete n cele mai grele clipe pentru soartea Romnilor ardeleni.

    Actualilor conductori ai oc. acad. Petru Maior", le-a revenit cinstea de a desvri aceace alii cu opt ani nainte ncepuser, fr ns poat isprvi din cauza diferitelor piedeci ce li-se puneau.

    In 5 Iunie a. c. cu concursul armatei, al autoritilor civile i colare, studenimea cluj3na dat cea mai frumoas dovad c tie s-i cinsteasc eroii eterniznd numele aceluia care cu preul sngelui su a aprat tricolorul romn.

    Da te biograf ice . Octavian Petrovici s'a nscut n

    Toracul mic din Bnat, astzi n Iugoslavia.

    Nscut n 1903, a urmat liceul unitar, nvnd n clasa V. romnete la ora de religie cu preotul Christea. Fiind orfan a fost crescut de o mtu a lui, dna Elena Mol-dovanu din Cluj.

    Dintre fraii lui, trei i-au sfrit viaa n rsboiul mondial, fcndu-i datoria cu cinste i vrednicie. ;

    *

    Cu ocazia desvelirei plcii comemorative, Dl. Prof. univ. /. C. C-

    tuneanu, Preed. Regionalei L. A. N. C. din Ardeal, fiind invitat din pai tea centrului studenesc, a inut o luminoas cuvntare, pe care o redm mai jos n ntregime pentru a o face cunoscut tuturor cetitorilor notri.

    Iat vorbirea:

    Onorat asisten, Nici o solemnitate nu nal mai

    mult spiritul public, fcndu-i educaia, dect aceia prin care se cultiv simul datoriei morale.

    Nici o fapt nu onoreaz mai mult pe autori, dect aceia care przhuiete memoria celor ieii cu nimbul de eroi din frmntarea vieii.

    Centrul studenesc Petru Maior" se prezint astzi naintea publicului clujan cu un titlu de noble sufleteasc, urmat de lauda general, cnd pete cu o pioas demnitate i adnc reculegere la punerea plcii comemorative, ntru amintirea aceluia, care n scurta lui via a purtat numele de Octavian Petrovici.

    nsemntatea vieii omului nu se judec dup numrul anilor, ci dup svrirea faptelor n legtur cu interesele superioare ale neamului, cruia i-a aparinut. Studentul Petrovici a murit aici n 19 Decembrie 1919, asasinat mielete de o band de Secui, n clipa mrea, decisiv pentru neamul nostru, cnd se prbuea n neputin un regim milenar de asuprire spre a face loc stpnirii romneti pe aceste plaiuri.

    Printr'o adnc ptrundere a necesitii momentului, el a simit ur

    mnd impulsul instinctului naional, c trebue s aduc jertfa suprem spre a ajuta la nfptuirea domniei romneti. A murit cu arma n mn, aprnd comandamentul grzilor naionale, organizate de neobositul lupttor Arnos Frncu, a murit cu ochii n zare ateptnd cu nfrigurare sosirea armatei romne. Nu s'a mplinit o sptmn de la moartea lui i oastea Regelui Ferdinand Desrobitorul ntr pentru a rmne pe vecie n Clujul mpilrii trecute.

    Din sacrificiul vieii lui se desprind nvminte i norme de conduit, pentru aceia cari au avut nobila iniiativ de a-i slvi memoria.

    Tineretul universitar reprezint la momente istorice mai mult dect setea ae nvtur a societii ce se formeaz : reprezint i voina drz a naiunii de a tri stpn n casa ei i a impune aceast voin spre a nltura obstacolele ce-i stau n cale, atunci cnd atotputernicii zilei pentru motive de mrunt oportunitate caut a le ocoli

    Sunt vremuri, cnd, tinerimea pe lng chemarea de a fi studioas mai are i datoria de a fi lupttoare.

    In viaa neamului nostru, la- marile rspntii ale istoriei, tineretul a desfundat cu genial intuiie strvechile pori ruginite, ce ineau nchis calea viitorului. Nici unul din fruntaii revoluiei dela 1848, nici din Moldova, nici din Muntenia, nici din Ardeal nu trecuse vrsta de 30 de ani. i toi aceia, cari pe atunci erau socotii drept capete nfierbntate, au cules la etatea maturitii, ca oameni de conducere, roadele politice ale faptei lor din tineree.

    Dac Avram Iancu n'a avut aceast satisfacie din cauza mprejurrilor vitrege din fosta monarchie, nu nseamn c fapta lui nu a rodit din belug; i-au cules fructele la Alba-Iulia fericiii urmai, n ziua de 1 Decembrie 1918.

    Asemenea vremuri cnd tinerimea studioas trebue s fie i lupttoare, trete studenimea n zilele noastre.

    De pe urma Iui Octavian Petrovici a rmas un testament scris cu litere de snge, pentru cei ce simt n ei ndemnul nobil de a-i face datoria ctre Patrie. Le-a lsat porunc s stea n aceiai tabr mobilizai sufletete, s lupte pe ci legale spre a desvolta la maximum i optimum puterile naiunii mai ales acuma, cnd curente streine, susinute de imigrani parazitari i dumnoi fiinei noastre etnice, mpiedeca propirea normal a neamului ntregit

  • 9

    naintea acestei plci comemorative s facem legmntul solemn, c ne vom inspira din jertfa lui n lupta pentru ridicarea poporului romn la postul de indiscutabil ntietate, ce i se cuvine pe pmntul strmoesc.

    Liga Aprrii Naionale Cretine, furindu-i un program politic pentru realizarea acestui ideal, mulumete prin glasul meu centrului studenesc Petru Maior", pentru-c i-a dat prilejul s lmureasc nvmintele ce ce desprind din fapta lui Octavian Petrovici, care ne-a prsit n plin adolescent ncununat cu nimbul de eroi.

    Dup aceasta, n frumoase cuvinte, dl rector al Universitii, a artat c studentul Petrovici este un martir, un mucenic al neamului romnesc i studenimea de azi ar trebui s ia pild i s se inspire din sacrificiul aceluia a crui memorie o cinstim astzi.

    A mai vorbit d. cp. invalid Gh. Beleu, care istorisete toate mprejurrile n cari a fost ucis stud. Petrovici.

    De ncheiere, a vorbit d. Dumitru Ivan, preedintele Soc. acad Petru Maior" a crui vorbire o redm iar mai jos :

    Onorat asisten, O zi de srbtoare este ntotdea

    una un prilej de primenire sufleteasc.

    La serbarea amintirii lui Octavian Petrovici, am venit s ne reculegem i s desprindem o nvtur:

    In timpul cnd o mprie cu regat legate prin pajura vulturului bicefal al Habsburgilor i prin complicitatea criminal de-a sufoca sentimentul naional din sufletul popoarelor pe cari le-a robit n decursul vremurilor, n timpul cnd acest colos a nceput s trosneasc n temeliile artificiale pe cari a fost cldit, poporul remnesc din Ardeal s'a ridicat ntr'un singur glas, ce-rndu-i dreptul la viaa naional pe care voia s i-o triasc mpreun cu patria mam. Dar nu numai cu glasul, ci cu arma n mn a neles s-i afirme acest drept, fcnd revoluia din 1918.

    Rezistena ungurilor era ns drz i mai ales Clujul, devenit cuib al magnailor. Legiunile organizate de neobositul lupttor dr. Arnos Frncu, au trebuit s fac o sforare uria, spre a sdrobi aceia resisten. Orice lupt cere jertfe. Revoluia Clujului ia cerut pe Octavian Petrovici.

    Astzi cnd ntreaga suflare ro

    mneasc se ' bucur de libertate ntr'un stat romnesc, datorit sngelui vrsat de atia eroi martiri, studenimea Clujului i-a inut de o sfnt datorie s proslvevsc memoria celor czui din pturile ei pentru ca s-i ridice n galeria eroilor romnismului.

    in aceste momente solemne, cnd sufletele eroilor mori plutesc n jurul nostru, studenimea clujan le aduce omagiul lor de recunotin i admiraie, nfiltrndu-ni-se adnc n inimi faptele lor mree i facem un sfnt legmnt, avnd ca martori memoria lor sacr: c vom pstra integru cu sacrificiul vieii noastre patrimoniul naional lsat de ei.

    In fruntaa comun Aghire, judeul Cluj, sunt aezai peste 15 familii de jidani. Cu ce se ocup aceti jidani ? am ntrebat pe un ran din susnumita comun, care se rentorcea acas, cu trenul dela Cluj.

    Cu ce s se ocupe mi-a rspuns ranul, dup ce oft adnc i i terse sudoarea de pe frunte, cu mneca cmii: cu . . . specula nepoate!... i continu :

    O mare parte din locuitorii comunei noastre i jur se ocup cu lucrarea n Minele de crbuni" din localitate, exploatate de cunoscuii jidani Bognar i Sznt. Cum aceti muncitori nu primesc plata numai odat pe lun, iar emul nevoia nu poate atepta pn la plat, de aceia administratorii minelor n nelegere cu jidanii din comun, elibereaz muncitorilor un fel de Bonuri". Cu acele bonuri muncitorii se prezint la susnumiii jidani, unde n schimbul lor primesc diferite mrfuri i articole de> consum, printre care, vorba veche:

    Nu lipsete nici odat, Spirtul cu puin ap...

    Cu aceste bonuri, jidanii trag dou ctiguri, dup cum urmeaz:

    1. Fiind c bonurile dela Minele de crbuni nu le pot schimba numai la negustorii din Aghire, bietul muncitor nu poate trgui cu ele din alt parte i e silit s cumpere numai dela acetia mrfuri de calitate proast i cu preuri foarle mari.

    2. Dup mrfurile cumprate pe acele bonuri, negustorii i socotesc o dobnd de 10/0 (zece) pe lun, sau 120o/o (unasut douzeci) pe an. Aceste bonuri pe urm negustorii 4e

    Terminndu-se vorbirile, s'a fixat pe zidul bncii Economul" placa comemorativ cu urmtorul text:

    Poarta aceasta a comandamentului senatului Naional Romn din Ardeal a fost sfinit cu sngele de martir a studentului legionar din garda Naional Octavian Petrovici ucis de gloane secueti dup o lupt victorioas dus pentru aprarea tricolorului romnesc din 19 Dec 1918.

    Omagiul studenimei romne din Cluj, lupttorilor pentru Unire."

    Cu acestea studenimea care a participat ntr'un numr impuntor, s'a ndreptat n linite ctre Universitate, de unde s'au risipit n cea mai frumoas ordine. Rep.

    schimb la susnumitele Mine, pe bani gata, care bani dimpreun cu dobnda, sunt reinui din plata muncitorilor.

    In tot timpul povestei de mai sus, ochii ranului notau n lacrimi i din cnd n cnd, i strngea pumnii iar faa-i trda durerea sujetului. Trenul oprindu-se n 'gara Aghire, ranul nostru se cobor, iar eu I-am petrecut cu ochii ^pn s'a pierdut n zare, prndu-mi ru c nu am mai avut timp, s ascult pe acest frate, despre mai multe isprvuri ale neamului ales" din comuna lor.

    M'a rnit adnc n inim, trista poveste a ranului, cugetndu-m la milioanele de rani, speculai fr mil pe toate terenurile, de a-ceste lifte pgne. Asemenea m mir foarte mult c cei n drept nu iau msuri pentfu nfrnarea speculei, ce practic aceti perciunai, dela un capt la celalalt al rii, dup cum spune i cntecul:

    Din Arad pn'n Focani, Nu poi tri, de Jidani" -

    Asemenea m mir faptul, cum partidele noastre politice surit att de nepstoare fa de pericolul evreiesc, care sugrum tot mai tare poporul romn. Se vede c partidele sunt prea ocupate cu alte chestiuni, sau n ele sunt mai muli oameni mate-rialiti dect idealiti i hu au timp s se ocupe i de soartea ranului romn, pe care l las prad tuturor hienilor flmnde.

    E timpul ca ranul romn s-i dea bine seamp de clipele grele pe care le trete i n deosebi de viitorul negru care-1 las copiilor si.

    loan Potra.

    Ce fac partidele politice? Cum sunt jefuii muncitorii romni dela Minele de crbuni"

    din Aghire, judeul Cluj. Dobnzi de 120/0.

  • 10

    . . . continu sfidarea Rencepem o lupt veche pe care

    fapte'e petrecute n ultimele zile o justific i mai mult, obligndu-ne s perseverm n ceace am nceput.

    E vorba de lupta mpotriva aceleia care n dispreul simului romnesc i prin nu tim ce mprejurri, ocup catedra de fizic medical la Universitatea din Cluj.

    Se numete Irina Dienes Goetz, soia fostului comisar al poporului n timpul stpnirei roii a jidanului Bela Kuhn; soia aceluia care a prdat i distrus biblioteci cretine, nfiinnd n locul lor pe cele jidoveti.

    Ne ocupm de aceast pripit nu ne import c din Ungaria sau din Rusia pentruc ne dm seama de pericolul ce prezint ptrunderea elementelor strine n cultura romneasc i cu att mai mult n fruntea unei catedre universitare.

    Rencepem lupta, pentruc Universitatea nu e o coal profesional i nici un atelier in care studenii s nvee o meserie, aa cum nva croitorul sau cismarul.

    Studenii nu sunt ucenici, cari s-i fac stagiul de 34 ani, iar profesorii nu sunt patronii qari s se bucure de avantagiile ce le aduc aceti ucenici in cazul de fa de lefurile pe cari le primesc.

    De aceea studenii nu pot fi lsai pe mna aceleia de care nimic nu-i leag i totul i ndeprteaz.

    Intre studenii mediciniti i confereniara, Dienes Goetz, lipsete acea legtur sufleteasc indispensabil ntre profesor i studeni.

    Numai aa se pot explica agitaiile cari stpnesc studenimea dela facultatea de medicin din Cluj; numai acestei cauze se datorete aciunea de protestare dus n seara zilei de 8 Iunie n localul Soc. stud. n medicin.

    Intr'adevr s fim bine nelei. Studenii au artat n acea edin

    c confereniara (cacofonia e inevitabil) Irina Dienes Goetz, caut s-i rsbune asupra studenilor.

    Cauza ? Se zice nu tim sigur c

    soul ei a fost btut de un grup de tineri i dna Goetz presupune c aceti tineri nu pot fi dect studeni

    Zilnic cere studenilor s-i dea satisfacie, ns studenii afar de o nemernic coad de topor, care mai e i un descalificat n'au neles s-se transforme n ageni de siguran i nici n procurori pentru a descoperi pe cei vinovai".

    Fa de aceast nesupunere", studenii au fost declarai dela catedra universitar, bandii. Aceia ce au ucis la Budapesta, acei cari ne-au ngropat pe fraii notri de vii, ciuntindu-i n cel mai oribil chip, azi n al 9-lea an de unire, declar studenimea ceat de bandii.

    C ce vor fi hotrt studenii i cum vor nelege ei s reacioneze aprndu-i cinstea, i privete pe ei n primul rnd.

    Noi nregistrm fapte, cari nu se pot desmini, constatm c acesta e adevrul i inem seam de el.

    Dar de un lucru ar trebui s in seama i confereniara" cocoat la catedra de fizic medical. C, sufere cretinul, dar sufere i el numai att ct poate i este i pentru el o msur peste care nu poate trece.

    Atunci cnd cupa rbdrii se umple tie s i zdrobeasc acea cup n capul secturilor.

    Deocamdat, spre ruinea acelui popor care s'a lsat s i-se pun genunchiul pe gt i pumnul n gur i spre paguba generaiilor cari vor intra la Fac. de medicin din Cluj, aceast creatur continu s ne sfideze.

    Ne crap obrazul de ruine, mnia am vrea s ne-o nbuim i n'am vrea s isbucneasc ntr'una din zile.

    Studeni cretini, scpai pe fraii votri din licee de ruinea grea pe care a trebuit s'o ndurai doi ani dearndul.

    Destul am suferit 2 ani de batjocur. Dac exist o lege care o ine acolo unde se afl, noi nu putem admite aplicarea unor legi, cari s fie deasupra intereselor neamului.

    1. Dp.

    Infofmaiuni & Fapte & Polemici Impunerile la Uioara.

    Ni se aduce la cunotin felul detestabil cum se fac impunerile n Uioara. Jidanii sunt favorizai iar Romnii sunt apsai cu drile.

    S artm exemple. 1. Firma Kohn i Lb, deposit de

    scnduri i lemne de construcie care vinde anual cam 340 vagoane n valoare de circa IO1/2 milioane lei, i are un beneficiu brut de cel puin un milion de lei, este impus cu Lei 32.000. Treizeci i dou mii Lei.

    2. Firma Salamon Fr. cel mai mare magazin de textile i de mod din Uioara cu o circulaie de minimum 10 milioane lei anual este impus numai cu 14.000 Patrusprezece mii lei.

    3. In schimb Teodor Vasinca, comerciant de beuturi spirtoase dup

    vnzarea a 4 vagoane de spirt n valoare 3i/s milioane de Lei este impus cu Lei 14.000. Unasutpatru-zeci mii de Lei. Unde .este proporia impunerilor privind cele 3 cauri fr a ine cont de nume? Rspunsul este-o absurditate. Din viaa practic tim c la un vagon de material de construcie se ctig minimum 34 mii de Lei, la vagon, la textile se ctig la vnzarea de engross n mediu dela 1015%, ct timp la spirt abia se ctig brut maximum 10 Lei la litru.

    S rezumm : Jidanul Kohn i Lb ctig brut 1 - 2 milioane i este impus cu Lei 32.000. Cellalt Jidan Salamon Fr. ctig deasemenea 1V4 milioane Lei i este impus cu Lei 14.000, iar Cretinul romn Tedor Vasinca ctig dup afacerea lui brut Lei 45 sute de mii i este

    impus cu 14.000 Lei. In plus dl. Teodor Vasinca a lu

    at din mna jidanilor 9 crciumi comunale, i d anual pentru Casa naional afar de arend Lei 2000, apoi cumpr i mparte pe la Romni cri cu nnvturi folositoare. Pentru aceste fapte frumoase un om ca Teodor Vasinca trebue ncurajat i sprijinit de ctre autoritile romneti.

    Atragem ateniunea Domnului Prefect asupra acestei nedrepti strigtoare la cer, i ne rugm s bine voiasc a interveni pentru ca Romnului Teodor Vasinca din Uioara s i se reduc impunerea iar pentru Jidani s se fac o anchet din care se va dovedi c impunerea att de redus se explic prin miuirea funcionarilor dela finane.

    Noi admitem fr nie

  • 11

    c un Romn numai n Palestina ar putea fi tratat de autoritile de impunere la fel cu dl. Vasinca.

    Ne revoltm ns cnd ni se aduce la cunotin c n Romnia Jidanii suni favorizai iar Romnii sunt a-psai cu drile. Dl Teodor Vasinca are cuvntul.

    O alt isprav jidoveasc la Ui-oara.

    Fabricanta de oet din Uioara Guttmann M. a vndut din spirtul destinat fabricaiunei oetului, care e scutit de impositul de 100 Lei de litru, conaionalilor ei jidani. Faptul a fost dovedit de ctre autoritile fiscale iar jidanca a fost amendat cu 200.000 Lei.

    Pn n prezent ns amenda nu s'a pltit, dar fcndu-^e recurs, a-menda a fost redus la 80.000 Lei sau poate c se va terge totul.

    S vedem ce nsemneaz acest abuz al jidovaicei Guttmann. Dac ar fi vndut 1000 Litri de spirt, diferena de imposit face 100.000 Lei care e ctig curat. Dar abuznd n felul acesta jidovoaica a putut vinde i un vagon, resultnd n a-

    ' cest caz un milion ctig. Ce nsemneaz amenda de 200

    de mii Lei fa de un ctig care a putut s fie de un milion Lei sau mai mare n dauna fiscului ?

    In acest cas Fiscul, trebue s confisce fabrica l s'o dea unui Romn, care va plti Statului ce este al Statului. Romnia ar scpa de un prsit, n locul cruia s'ar nrdcina un stlp ai neamului.

    *

    I n t e r e s a n t . . . Ziarul dlui Goga, Biruina" dela Cluj, se mparte gratuit studenilor. Numrul de Miercuri 15 Iunie a. c , care cuprinde articolul dlui Goga Criza i rspunderile", a fost mprit n zeci i sute de exemplare printre studenii dela cminuri. Pentruce oare? Ca s probeze i prin aceasta c ntr'adevr jaful n averea public a avut loc? Dac da, nu mai era nevoe. O tiam dinainte, nu trebuia s mai fac nici o dovad.

    Dac ns au mprit-o pentru alte motive (alegerile s'apropie) dl Goga ar trebui s aib puin obraz.

    N'avem suflet de vnzare. Cunoatem i tim pe cel care

    din mila lui Constantinescu-Porcu fiind ministru de interne (vezi declaraiile generalului Averescu), a dat ordin jandarmilor s aresteze n mod brutal pe studenii cari au manifestat pentru colonitii macedoneni.

    Dela Criza i rspunderile" pn la jaful n averea rii, e ca

    dela Mustul care fierbe" pn la Jilava.

    Pn la explicaiile cu Jilava i cu jaful banului public, puin obraz, die Goga!

    * Curios . . . Toate ziarele scriu c

    partidul liberal merge n alegeri cu Uniunea Evreilor romni", iar partidul naional-rnesc cu blocul jidovesc din Ardeal i . . . totui Patria" nu amintete nimic! Uj Kelet",, organul jidanilor din Ardeal ne spune c o delegaie compus din vre-o 8 jidani n frunte cu cei doi Fischer-i exploatatori ai Moilor, s'au-prezentat n ziua de 14 1. c. la d Iuliu Maniu anunndu-i hotrrea de-a-i da ajutorul n alegeri. Dl Maniu ca i dl Brtianu a mulumit jidanilor pentru sprijinul dat. Ne gsim deci, n situaia de a avea fie la Cluj, fie la Turda, un jidan candidat alturi de un ran, fiu al Munilor.

    Fischer va sta alturi de unul din\ aceia cu cari n 21 J. c. va avea proces pentruca l-au mpiedecat n exploatarea slbatec a pdurilor.

    Oare tcerea, ba chiar negarea ncpnat a acestui fapt, din partea chemritilor" ca i din partea ziarului Patria", nu constitue cea mai bun dovad c li este ruine de cele fcute ? In orice caz e semnificativ faptul.

    Deocamdat, triasc partidul na.-rnesc, triasc Fischer" s strige ntreaga rnime. Chiar i aceia cari peste cteva zile, poate, vor nfunda nchisorile pentruca i-au aprat drepturile lor fa de Fischer tovarul electoral al dlui Iuliu Maniu.

    *

    Dr. N. Lupu i p r o l b l e m a j i doveasc. Dl N. Lupu, eful adevratului partid rnesc", .plecnd s-i nfiineze partidul pe toate plaiurile rii", s'a oprit i la Satu Mare, unde a inut i un discurs? n care, dup cum ne relateaz ziarul Aurora", a spus urmtoarele : Mi-s'a spus c sunt filosemit. De fapt, n'am fost nici odat, nici filo, nici antisemit" Iar mai departe:

    Dac pn acum elementul romnesc n'a fost copleit, azi, cnd avern guvernul n mn, cnd armata o am Ia dispoziia mea, va mai putea fi copleit ?"

    Ne oprim la aceste citri i cutm s precizm.

    Dl. N. Lupu are dou programe. Unul i-1 expune n Parlament, altul l ine n buzunar. Unul i-1 expune la sate, altul la 'orae.

    Dl. N. Lupu minte cnd spune c n'a fost nici filo, nici antisemit. Minte, pentruca acum 20 ani pe cnd era prefect ntr'un jude din Moldova, era cel mai de t e m u t . . . antisemit. Din judeul dsale au fost expulzai toi Jidanii.

    Deci, a fost antisemit. Iar acum e filosemit. Chiar dsa a spus la o ntrunire,

    mai anii trecui: Regret c nu m'am nscut jidan", iar pe de alt parte n redacia ziarului su, n'are dect scribi circumcii ca Bergman i alii de aceea spe galiian.

    II. DI. N. Lupu e de re

  • 12

    Liberalii cu zgard . Curierul Israelit" continu s fac aprecieri asupra hotrrilor luate de congresul eparhial dela Cernui.

    Aprecierile lor i le complecteaz cu ale celor dela Aurora" i Adevrul", a cror dragoste i gri je pentru biserica cretin e bine cunoscut.

    Nu discutm faptul c biserica cretin e aprat de ziare ca cele trei susnumite, dar Curierul Israelit" face imprudena s ne arate c la acel congres, Nistor, fruntaul liberal, a protestat energic mpotriva sfinirei steagurilor antisemite n biserici. Pe lng el a mai vorbit un alt liberal i un naional-rnist.

    Ncazul acestor domni, cari nu pot lsa politica la ua bisericei, l nelegem prea bine, pentruca chiar dup aprecierile C. Israelit", Bucovina a ajuns n civa ani o ce-tuie a antisemitismului, ct timp celelalte partide perd terenul cldit pe minciuni i promisiuni denate.

    Dl Nistor e liberal i nc de cel cu... zgard.

    Unul singur n'a fost cu zgard n partidul liberal.

    A fost Petre-Grditeanu n Romnia Mic, care odat le-a spus tovarilor si: Eu sunt liberal, dar fr zgarda" !

    Aceste cuvinte nu le-au uitat conductorii partidului toat viaa, avnd grija s-1 in departe de conducere ntotdeauna, ct timp orice trepdu... numai s fi fost cu zgard, a ajuns la. cele mai mari onoruri.

    Deaceea hotrrea dela Cernui nu ne mir.

    Nu ne mir ns, nici faptul mbucurtor c preoii continu s fie cu noi i nu dau ascultare vorbelor acelora pe cari i cunosc de mult cine sunt i ce sunt.

    Ce face L. . N. C, pent ru b i seric. Cetim n Voina Poporului" din 15 Maiu a. c . urmtoarele:

    De cnd s'a organizat L. A. N. C. n comuna Draui (jud. Arad) s'a ntrit mult viaa cretin. De atunci s'a renovat sf. biseric. Din comitetul parohial fac parte harnicii fruntai ai L. A. N. C. i populaia cretin fr deosebire de confesiune, aduce nenumrate daruri pentru mpodobirea sf. biserici.

    Dl Locot. de jandarmi, Petru Torna fiu dreptcredincios al bisericii, a druit dou icoane mree n valoare de 10.000 Lei, dl Edm. Vikol dei nu este gr. or., a druit un prapore pompos n valoare de 10.000 Lei.

    Aceste daruri au fost sfinite n

    faa ntregei popula\ii i a druito-rilor precum i a rudelor i cunoscuilor sosii din ora pe sf. srbtori, a doua zi de Pati, de dl. i iubitul preot Melentie Pop.

    Icoanele mpodobesc iconostajul iar praporele a fost aezat n naia sf. biserici n locul de frunte lng drapelul L. A. N. C.

    *

    In atenia celor n drept. Primim la redacie o scrisoare dfri partea' dlui C. Lipianu, din care extragem nrmtoarele:

    In comuna Botoga, pe lng coala primar se nfiinase un atelier de tmplrie, care n timp de doi ani, a dat cele mai frumoase rezultate. Att comuna ct i cele din jur erau aprovizionate n cele ce privete micul mobilier al caselor de la sate, de acest atelier. Vzndu-se progresele acestui atelier, oamenii mpreun cu, comitetul colar, au cerut i nfiinarea unui atelier de e$etorie. Oamenii vznd c nu se aprob s fie mpreun cu cooperativa din loc, din modestul lor salar au adus uneltele cele. necesare precum i o maestr.

    S'au lucrat cteva covoare romneti cu care spiritul femeei romne e nzestrat de la natur. Astzi majoritatea fetelor i gsesc de lucru la acest atelier. Asemenea i cu atelierul de tmplrie.

    Dar tocmai cnd rdcinele s se nfig mai bine aa fel ca s reziste tuturor vnturilor, tuturor obstacolelor i cnd se spera solidaritatea oamenilor, se anun din partea autoritilor superioare, desfiinarea atelierului de tmplrie. Cred c nici un motiv n'a contribuit la desfiinarea atelierului." Dar atunci care este cauza? N'o cunoatem nici noi".

    Atragem atenia celor n drept asupra acestui act arbitrar i cerem" s-se revin asupra desfiinrii, protejnd astfel rnimea care i gsea n aceasta un mijloc de existen.

    Anchauch B a r b u t i r b e y . Un cetitor al revistei noastre ne ntreab ce legtur este ntre Jidanul Anchauch i Prim ministrul nostru Barbu tirbei.

    Noi ne facem datoria s-i dm explicaiile cerute.

    Dl tirbey este tovar... de afaceri cu Anchauch. Amndoi sunt patronii acelor societi cari au distrus pdurile i munii Bucovinei. Exploatarea, nemiloas i slbatec continu. Cei doi exploatatori con

    tinu s-se mbogeasc n dauna elementului romnesc redus la cea mai neagr mizerie.

    Acesta e adevrul i aceasta e legtura ntre Anchauch regele munilor Bucovinei i Barbu tirbey, prim ministrul rii romneti.

    E aceea legtur care era i ntre Tischler-Mor i rposatul Constan-tinescu-Porcu. (Bine c ne-a scpat D-zeu de el).

    * Domnnl Nicolae Tecu, repre-

    sentantul nostru autorizat pentru America Cambell Ohio 35Tenth Street i neobositul lupttor romn din Lumea Nou, ne trimete urmtoarele abonamente noui.

    Ilie T. Fleaca, preed. Soc. Fria Prof. Nicolae Pitica Emanoil Ionescu comerciant Nicolae Solomon Nicolae N. Popescu, nvtor Gheorge D. Popescu i Ioan T. Budac trimend abo

    namentul Revistei pe o jumtate i pe un an. Mai departe dl llie Fleac* doneaz pentru Sanatorul din Colibia

    v

    2 dolari iar Simion Sulamberhian, 0'50. La facerea nouilor' abona

    mente au colaborat dnii Dumitru D. Popescu i Aron Solomon. In plus Dl Nie. Tecu trimete costul a 5 abonamente pe 1 an ntreg pentr 5 * Romni din Sebeul Ssesc.

    Acestor nsufleii Romni le a-ducem toat lauda i mulumirile noastre i i rugm s nu nceteze de a lucra n viitor cu' mai mult rvn pentru luminarea frailor notrii Romni. Astfel de fapte frumoase romneti s fie ct mai des imitate de toi aceia crora le place s se numeasc Romni!

    Pota redaciei Sibiu. Cazul Neumann" ne in

    tereseaz. Cele trimise de dv. ns nu constituesc nici o prob c a-cesta ar fi adevrul. Cel mult ne poate ntri o bnuial avut deja dinainte. Deaceea, V rugm s binevoii a ne trimite, necondiionat, date precise sau orice alte probe pe cari Ie deinei- sau le putei procura, pentru a putea lmuri aceast chestiune.

    *

    Cerem scuze cetitorilor notri pentru apariia ntrziat a numrului de fa. Cauza ntrzierii este. independent de voina noastr i se datorete unor defeciuni tehnice-avute la tipografie:'