Alexandra Moneaga

VINDECAREA PSI i tehnica deschiderii celui de-al treilea ochi

Cuprins: CAPITOLUL I ....................................................................................................................................................................... 6

Ce nseamn s fii medium? ............................................................................................................................................. 6

COMUNIUNEA ............................................................................................................................................................... 7

CORPUL ASTRAL ............................................................................................................................................................ 9

AURELE I CULORILE ..................................................................................................................................................... 9

CHAKRELE .................................................................................................................................................................... 11

KARMA SI ETICA .......................................................................................................................................................... 15

CE ESTE VINDECAREA PSIHIC? .................................................................................................................................. 16

MPMNTAREA ......................................................................................................................................................... 18

IMAGINI VIZUALE ........................................................................................................................................................ 20

PROCEDEE SIMPLE DE VINDECARE ............................................................................................................................. 20

VINDECRI PRIN CREAREA IMAGINILOR MENTALE .................................................................................................... 23

TRATAMENTE LA DISTAN ........................................................................................................................................ 23

VINDECAREA CU AJUTORUL UNUI SPIRIT-MENTOR ................................................................................................... 26

CHIRURGIA PSIHIC SAU PSI ....................................................................................................................................... 27

CAPITOLUL III ................................................................................................................................................................... 29

Autovindecarea ............................................................................................................................................................... 29

TREZIREA ..................................................................................................................................................................... 29

B. Dirijarea energiei terestre i cosmice ..................................................................................................................... 30

DESCHIDEREA I NCHIDEREA CHAKRELOR ................................................................................................................. 31

STAGNAREA ................................................................................................................................................................. 33

NEUTRALITATEA SI NONREZISTENA .......................................................................................................................... 37

OCURILE PSIHICE ....................................................................................................................................................... 40

TABLOURI SI IMAGINI IRAIONALE ............................................................................................................................. 42

TERGEREA INFORMAIILOR NEGATIVE DIN AUR .................................................................................................... 42

CITIREA AUREI ............................................................................................................................................................. 43

CITIREA AUREI CU OCHII DESCHII .............................................................................................................................. 44

AUTOAPRAREA ......................................................................................................................................................... 46

COMUNICAREA ........................................................................................................................................................... 47

MBINAREA IMAGINILOR ............................................................................................................................................ 48

CAPITOLUL V ................................................................................................................................................................... 50

Etape avansate de vindecare PSI .................................................................................................................................... 50

PURIFICAREA CHAKRELOR........................................................................................................................................... 50

STPNIREA CORPULUI .............................................................................................................................................. 51

CAPITOLUL VI .................................................................................................................................................................. 53

De ce se mbolnvesc oamenii? ...................................................................................................................................... 53

VINDECAREA PRIN PRELUAREA BOLII ......................................................................................................................... 53

TULBURRILE PSIHICE ................................................................................................................................................. 54

NECOOPERAREA PSIHIC ............................................................................................................................................ 54

NARCOTICELE .............................................................................................................................................................. 55

VINDECAREA PRIN CREDIN ..................................................................................................................................... 59

CREAREA SI DISTRUGEREA .......................................................................................................................................... 61

VISELE, VINDECAREA N SOMN ................................................................................................................................... 63

I CLASELE ASTRALE .................................................................................................................................................... 63

PREZICERILE, PRESIMIRILE SI VIEILE VIITOARE ........................................................................................................ 68

CUM S NE CITIM VIITORUL ....................................................................................................................................... 69

MENTORII SPIRITUALI ................................................................................................................................................. 70

PROCESUL DE VINDECARE N AFARA CORPULUI......................................................................................................... 72

CUNOATEREA CORPULUI NOSTRU DE CTRE PROPRIUL NOSTRU SPIRIT ................................................................ 73

CAPITOLUL IX................................................................................................................................................................... 74

Deschiderea celui de-al treilea ochi ................................................................................................................................ 74

TELEPATIA ................................................................................................................................................................... 74

CLARGUSTUL ............................................................................................................................................................... 75

DESCHIDEREA SIMURILOR N HIPNOZ .................................................................................................................... 77

CLARVIZIUNEA ............................................................................................................................................................. 77

TREPTELE MAESTRULUI ............................................................................................................................................... 79

CAPITOLUL X.................................................................................................................................................................... 84

Teoria i practica tragerii spirituale cu arcul ................................................................................................................... 84

RESPIRAIA .................................................................................................................................................................. 88

EXERCIIUL RITMIC DE RESPIRAIE PRELIMINAR ........................................................................................................ 90

KEVALI (EXERCIIUL PROPRIU-ZIS) .............................................................................................................................. 90

PUNEREA SGEII N ARC I OCHIREA ........................................................................................................................ 94

NTINDEREA ARCULUI ................................................................................................................................................. 98

EXERCIIU DE AMPLIFICARE A ENERGIILOR (FOALE) ................................................................................................ 100

LANSAREA SGEII .................................................................................................................................................... 101

ARCAUL PERFECT ..................................................................................................................................................... 105

Oamenii nu vor ti niciodat c eu am distrus cuvntul. ... i oamenii niciodat nu vor ti c cineva i-a iubit att de mult

nct le-a distrus - ce dac numai pentru o clip? - Rul cel mai necesar!.

Ruxandra Felicia Enache, KARMA Porile vi se vor deschide ctre lumi nebnuite. Iubirea a distrus

limitarea. Ea este arma ce v ajut s depii orice obstacol. Fii sinceri cnd v privii chipul n oglind, pentru a vedea ce suntei, nu ce vrei s fii. Dac dorii s v dezvoltai capacitile psihice, aruncai orgoliul n focul purificator i renunai la victoriile dearte. Dac n aceast carte, care trateaz dezvoltarea capacitilor psihice, vi se vor prea ciudate i lipsite de seriozitate unele cuvinte sau idei, pe care le ntlnii pentru prima dat, nu v grbii cu concluziile. Pentru a folosi energiile care exist n voi i n Univers, trebuie s tii cu precizie ce anume vrei i s v comportai n aa fel nct s vi se ndeplineasc visele. Uneori vei obine succesul, alteori nu. Este posibil s rmnei uimii de mplinirea rapid a dorinelor, sau nu vei obine ceea ce v dorii. Trecei peste alte procedee de vindecare pe care le-ai studiat i prin care ai obinut succese. Revizuii ce v-a ncntat n aceast practic i ce eecuri ai avut. Nu toate maladiile pot fi vindecate, altfel cum s-ar explica moartea prematur? Oamenii se nasc cu destinul deja scris, au liberul arbitru pentru a se orienta n via, ceea ce exist poate fi schimbat de ctre Ceruri numai printr-un miracol. Vindecarea psihic este una dintre cile spre eliberare prin care v-ai putea ajuta semenii. A fi vindector este o Karma frumoas, un prilej i o

posibilitate de a-i verifica gndirea, tririle i observaiile care v vor fi de mare folos n via. Pacienii pe care o s-i avei nu vor pune pre pe timpul dumneavoastr de medium. Aflnd c putei face minuni, c putei vedea aura, c descifrai destine, v vor cere aceste lucruri indiferent de locul n care v aflai. Cu toate aceste inconveniente, faptul c vei deveni medium v v-a oferi satisfacii. Vei avea posibilitatea s v dezvoltai capacitatea psihic. n urma exerciiilor fcute corect, vei avea posibilitatea s v delimitai senzaiile propriilor sentimente, pentru a ti exact unde se termin ale dumneavoastr i unde ncep cele strine, s ascultai i s observai fr s v implicai n tririle altor persoane. Teoria i practica deschiderii celui de-al treilea ochi, fiind studiate cu perseveren, v vor aduce o mare mulumire spiritual. V vei da seama de importana celor studiate n prezenta carte, de lucruri al cror rspuns nu I-ai gsit pn acum, i vei fi uimii de ct de uor se face descifrarea tainelor universului omenesc. Lucrarea este accesibil tuturor acelora care au dorina de a face lucruri ieite din limita raionalului. Deschiderea clarviziunii i a altor simuri v va ajuta s percepei lucruri mai complicate i mult mai serioase dect poate percepe creierul uman obinuit. Unele persoane posed nativ capacitile mediumice, altele i le vor putea dezvolta studiind aceast carte. V doresc succes pe acest trm al cunoaterii.

Alexandra Moneaga Maestru de extrasenzorial, bioterapie i psihoenergochirurgie de clas internaional,

Bucureti, 1997

CAPITOLUL I

Ce nseamn s fii medium?

Dai drumul la televizor pentru a urmri un meci de fotbal. Dintr-o dat, ntr-o strfulgerare, fr niciun efort, tii care dintre echipe va ctiga meciul.

Mergei la o serat i ntlnii o persoan pe care nu ai cunoscut-o niciodat, dar suntei convini c parc ai mai vzut-o cndva.

Cunoatem cu toii aceste senzaii, pe care le considerm simple coincidene, le explicm cu ajutorul a tot felul de pseudo-teorii sau le punem n seama norocului. Dar pe tot parcursul vieii ele ne nsoesc, ne dau senzaia c am depit ntmpltor un hotar tainic, c am ptruns ntr-o zon vrjit, n care minunile sunt ceva obinuit, iar noi suntem nite zei, cunoatem ceea ce nu pot afla muritorii de rnd.

Aceasta este mpria propriei noastre realiti pe care o ignorm pentru c ne este team, sau poate pentru c nu o nelegem, nu nelegem n ce fel trmul acesta este n legtur cu viaa noastr cotidian. Dac vom observa cum ne ocupm de treburile noastre de fiecare zi, vom constata ct de des venim n contact cu acest trm tainic i de cte ori dirijm n viaa noastr lucruri necunoscute, dar pe care le-am putut recunoate, acestea fiind de-o naturalee uimitoare.

Ajutor aceste fiine din alt lume. n oricare din cazuri, vei aciona asupra nivelului psihic al Eu-lui dumneavoastr.

Noi suntem atrai mai mult de teoria animist, care ne este mai apropiat, reuind astfel mai uor s gsim calea pe care fiecare dintre noi este n ultim instan creatorul propriilor sale triri. Procesul de studiere a capacitii psihice rmne oricum acelai i vom constata n ce fel se mbin cele dou teorii.

Activitatea este aceeai, descoperirile sunt aceleai, domeniul de aplicare a cunotinelor noastre este identic. n toate cazurile este vorba despre lumea noastr psihic.

Unul dintre momentele de baz coninute n aceast carte este faptul c n via, n lume, n Cosmos, totul evolueaz aa cum este

prevzut chiar dac ne dm seama de asta sau nu. Aceasta nu nseamn c trebuie s ne ntindem n pat i s ateptm s se ntmple ceea ce trebuie s se ntmple. Ambele teorii ne conduc spre acelai adevr: c trebuie s trim din plin, n sens emoional i etic, c nu suntem lipsii de posibilitatea alegerii felului n care trim.

Aceasta nseamn c ne este dat libertatea alegerii i tririi vieii noastre n felul n care obinem satisfacia maxim, plcerea cea mai deplin i mai adevrat.

Hristos spunea s-i dm Cezarului ce este al Cezarului i Domnului ce este al Domnului. Universul psihicului este un univers binar, n care Cezarul i Domnul primesc fiecare ce i se cuvine. V pltii impozitele nu pentru c v face plcere, ci pentru c impozitele trebuie pltite. Trii cu contiina propriului EU, sau ntru Domnul, devenii vindector nu pentru c aceasta v va face mai fericii sau mai buni, ci pentru c aceasta i are rdcinile n interiorul dumneavoastr.

COMUNIUNEA

Oricare ar fi baza religioas sau filosofic a formrii dumneavoastr, cunoatei teoria conform creia cu toii suntem un tot sau chiar totul este un tot. Exist o stare sau un nivel de contiin n care aceast idee nceteaz s fie o niruire de cuvinte i devine o realitate.

Poate c suntei deja familiarizai cu aceast stare. Ea devine clar pentru numeroi oameni care triesc simmntul iubirii atunci cnd simt c sufletul lor se contopete cu sufletul altei persoane.

Uneori, strduindu-ne ntr-un grup de oameni s realizm un scop comun, trim aceleai senzaii de comuniune, de legtur cu ceilali membri ai grupului. Aceasta nu reprezint dect un mic pas de la iubirea fa de un alt om sau un grup de oameni, la trirea puternic i atotcuprinztoare a sentimentului de iubire i de contopire cu fiecare n parte sau chiar cu tot ceea ce ne nconjoar.

Starea de comuniune este starea despre care vorbesc toi sfinii i nelepii. Deocamdat ns, ne trim propriul EU i muli dintre noi se mpotrivesc strii de comuniune, o evit sau se tem de ea, deoarece cred c n felul acesta vor fi lipsii de contactul cu propria individualitate. Nimic nu poate fi mai departe de adevr. De fapt, n aceast stare mistic de comuniune trim mai puternic i mai deplin Eu-l propriu, aa cum este el n realitate. Mai mult dect n

oricare alt stare, devenim noi nine, pentru c singurul mod de a tri comuniunea deplin cu ceilali este s fii mai nti n deplin acord cu inele tu.

ncercai s nvluii tot ce v nconjoar ntr-un halo de dragoste, numai aa o s reuii s devenii UN TOT care apoi este uor de modelat.

Aprofundnd studiul acestei cri vei descoperi cteva exerciii simple, care v vor conduce la dezvoltarea acestui tip de triri. Exerciiile sunt astfel alctuite, nct cu ajutorul lor s putei avansa singuri de fiecare dat cte o etap. Nu trebuie s trecei de la un exerciiu la altul pn cnd nu simii c suntei gata pentru aceasta.

Citii cu atenie fiecare exerciiu pn cnd stpnii tehnicile. Nu v descurajai cnd, parcurgndu-le, nu obinei rezultatele ateptate. Reluai-le cnd suntei mai odihnii.

Una dintre primele etape ale procesului de vindecare este aceea de a aduce pacientul n stare de armonie cu vindectorul. Avnd harul bunului psiholog, acest lucru reuete perfect. Dac iubirea dumneavoastr izvorte peste oameni vei putea percepe toate lucrurile reciproc legate i interdependente, contientizndu-le ca pri ale aceluiai ntreg unic i atotcuprinztor.

Cnd totul este un tot, suntei eliberai de necesitatea de a formula judeci despre lucrurile complexe. Aceasta este starea n afara binelui i a rului, n care nu exist nimic corect sau incorect, nimic bun sau ru. Cnd v transformai ntr-un observator, aflndu-v n starea de comuniune, devenii un medium absolut. Dac ai reuit s percepei informaiile psihice, cu un foarte mic efort suplimentar, putei nainta pe calea nsuirii deprinderilor de vindecare.

Informaiile venite trebuie decodificate. Ele apar brusc, sub diferite forme - viziuni de corpuri geometrice, figuri de animale, peisaje, cliee de filme - prin simurile proprii sau telepatic. Unii vindectori i antreneaz corpul pentru a simi durerea persoanelor, dar nu este recomandabil, din cauz c prin acest procedeu boala trece la vindector prin corpurile energetice.

ntre comuniunea cu ceilali i vindecare exist o etap intermediar. Aceast etap, n care se primesc informaiile necesare, este cunoscut de mediumuri drept citire. Citirea psihic poate lua orice form, dar n toate cazurile este premergtoare procesului de vindecare i este o parte a acestuia.

Cnd dorii s vindecai unul dintre prietenii dumneavoastr, intrai n starea de comuniune cu acesta, apoi ntrebai-v despre starea lui fizic. Cunoatei deja rspunsul, cci n momentul acesta prietenul formeaz o parte din propria dumneavoastr fiin. Pe baza informaiilor pe care le-ai primit, putei trece la vindecarea prietenului.

CORPUL ASTRAL

La fel cum avei o structur fizic, avei i o structur psihic, alctuit n principal din aur (emanaiile energetice care nconjoar toate fiinele vii) precum i din chakre (puncte energetice deosebite ale aurei).

Aceast structur este cunoscut sub numele de corp astral. El este capabil s prseasc pentru un timp corpul fizic, fenomen cunoscut sub denumirea de cltorie n astral. Vom examina legtura dintre cltoriile n astral i vindecare n capitolul 8.

AURELE I CULORILE

Aura nu exist numai n imaginaie. Ea poate fi fotografiat cu aparate foarte sensibile, n experimente tiinifice strict controlate. Mediumurile folosesc citirea aurei pentru evaluarea sntii, a strii mentale, emoionale i psihice a pacientului. Mediumurile vd aura n culori, dar adesea ea poate fi vzut sub forma unor unde sau alte manifestri energetice (halouri cu forme strict definite).

Unele mediumuri nu vd aura, dar o creeaz nchipuindu-i cum ar trebui s arate dac ar putea-o vedea. Alte persoane simt doar energia care nconjoar omul, fr a o exprima n imagini vizuale. Diferite tradiii atest existena unui numr de apte straturi succesive ale aurei.

Considerm c ne sunt pe deplin suficiente informaiile pe care le obinem din citirea formei aurei.

O aur sntoas nvluie ntregul corp din cap pn n picioare, pn la civa centimetri de corp. Unele persoane au o aur incomplet. De exemplu, dac avei o via sedentar, v plimbai rar i nu facei exerciii fizice, de la genunchi n jos vei avea o aur subiat, rarefiat. Dac o anumit parte a corpului este afectat de boal sau a fost nlturat prin operaie ca urmare a unei afeciuni patologice, n zona respectiv aura va fi mai slab.

Dup cum am mai spus, nu ntotdeauna aura este vzut n culori. nceptorii o vd ca pe o fie albicioas, ca o cea vlurit. Pentru a o citi ns, mediumurile i pun n funciune ecranul

mental propriu, spre a vedea ntreaga diversitate a culorilor aurei, pe care o folosesc n stabilirea strii pacientului.

Chiar dac putem da o descriere general a semnificaiei diferitelor culori i nuane, trebuie s subliniem c acestea pot fi vzute ntr-o percepie strict individual i nu exist dou persoane care s vad simultan nuane identice n aceeai aur. Dac dorii s citii caracteristicile aurei psihice, trebuie s avei o imagine general asupra semnificaiei culorilor acesteia. Dar este mult mai important s putem vedea de fiecare dat n mod distinct fiecare culoare, ca i cum nu am fi vzut-o niciodat pn atunci, i s tim s descoperim din nou ce semnific aceast culoare ntr-un anumit context.

Aurele sunt ntr-o continu schimbare. Culorile i formele aurelor se schimb o dat cu gndurile i senzaiile individului. Totodat, culorile se atenueaz i se contopesc, se ntreptrund ca ntr-un curcubeu, adesea nu se poate spune unde se termin o culoare i unde ncepe alta.

V sftuim s citii aura de parc ai descoperi de fiecare dat ntregul proces ca la nceput. Misiunea dumneavoastr va fi mai uoar i vei nva mai repede tehnica citirii aurei dac vei avea o imagine general a semnificaiei culorilor.

ALB - dac este pur e culoarea celui mai nalt nivel spiritual, a purificrii i a iluminrii. Unele tipuri de meditaie, cum ar fi meditaia transcendental, pot aduce sau nu iluminarea, dar pot colora aura n alb.

Aurele pot fi citite ca nite hri. Culorile lor apar adesea legate unele de altele. De exemplu, putem vedea culoarea rou nchis n preajma inimii i o putem interpreta drept furie, care provine din strfundurile unei fiine puternic afectate de un traumatism emoional. Dac dup rou urmeaz portocaliu, nseamn c persoana triete un proces de vindecare a acestui traumatism, portocaliul semnificnd vindecarea.

Dac n aceeai aur se observ verdele (culoarea creterii i a dezvoltrii) mbinat cu galbenul (culoarea intelectului), aflat n jurul capului, se poate trage concluzia c, vindecndu-se, omul descoper noi ci de gndire i de modificare a structurii sale mentale anterioare.

Culorile pot s apar n aur fie sub forma unor benzi, stratificate, fie ca nite pete haotice, fie se pot amesteca ntr-o mas dezordonat. Oricum ar fi aezate, foarte rar se poate vedea o aur

care s rmn neschimbat, ale crei culori s nu treac unele prin altele i s nu se modifice, reflectnd schimbrile survenite n starea individului.

Toate atest variaiile cele mai mici i mai delicate survenite n contiin i n starea mental, care intervin cu mare rapiditate, de aceea este att de dificil s se dea o descriere verbal a aurei. Culorile de baz, culorile pure din aur se modific mult mai ncet, n sptmni, luni sau chiar ani.

Nuanele sunt citite ca i culorile i indic energia persoanei respective. De exemplu, undele care strbat aura pornind de la corpul persoanei ctre exterior pot s semnifice for i putere asupra altora - este strlucirea pe care o au oamenii deosebit de puternici. Aceste unde pot s semnifice i absena interesului fa de planul fizic.

CHAKRELE

Mediumurile citesc culorile i forma aurei n legtur cu chakrele, care sunt puncte energetice distribuite pe ntregul corp astral. n tradiia hindus dezvoltarea chakrelor unui individ arat faza dezvoltrii sale psihice.

n sanscrit, chakra nseamn roat i yoghinii indieni vizualizeaz chakrele sub forma unor discuri mici, slab colorate, de mrimea unei monede. Aa arat chakrele n cazul persoanelor cu un nivel redus de dezvoltare psihic. Pe msura dezvoltrii contiinei de sine a individului, chakrele sale se deschid i discurile ncep s semene cu nite flori viu colorate.

Dei considerm chakrele n raport cu prile componente ale corpului fizic, ele nu exist n acesta n sens determinat.

Chakrele se manifest n corpul astral. Vorbim despre dispunerea lor pe corpul fizic, pe suprafaa acestuia, pentru a uura citirea i tratamentul bolnavilor. Energia orientat spre o anumit chakr a corpului astral va aciona n egal msur i asupra prii corespunztoare a corpului fizic.

Distingem i operm cu apte chakre principale i patru secundare. Cele apte centre de energie sunt reunite ntr-un canal energetic care trece prin spatele coloanei vertebrale, paralel cu aceasta. La dorin, chakrele pot fi ascunse sau nchise, pentru manifestarea sau reinerea unor capaciti psihice.

Chakrele vtmate pot fi vizualizate. De asemenea, poate fi dereglat legtura dintre chakre i canalul energetic. Aceste perturbaii ale chakrelor sunt provocate n principal de stresul psihic

sau de un traumatism. Stresul sau traumatismul sunt produse de fenomene numite negative; ele pot fi neutralizate prin evenimente sau senzaii numite pozitive.

Tot ce perturb funcionarea normal a organismului unui individ poate distruge i chakrele. De exemplu.

Rememorarea unui eveniment dureros (care poate fi recreat

mental, reconstituit ca o imagine n adevratul sens al cuvntului) se depune pe chakr, staioneaz acolo i frneaz sau blocheaz fluxul de energie care vine dinspre chakra respectiv.

Perturbaiile fizice i psihice pot avea drept cauz astfel de frnri i adesea vindectorul depune eforturi mari numai pentru a cura sau vindeca aceste chakre (vezi Fig. 1).

1. Prima chakr, sau chakra coccisului, este aezat la brbai la baza coloanei vertebrale iar la femei ntre ovare. Este singura chakr aezat diferit la cele dou sexe.

Ea este numit chakra de baz, iar uneori chakra de supravieuire, deoarece este legat de mecanismele organelor umane care menin corpul fizic n via. De exemplu, cnd pe neateptate suntei n pericol sau ntr-o situaie critic, prima chakr se deschide pentru a elibera informaiile acumulate, care v sunt necesare pentru a supravieui sau a ajuta alte persoane s supravieuiasc.

Dac ai rmas fr bani sau fr serviciu, proprietarul v-a scos din cas etc., aproape sigur v aflai concentrat n chakra de supravieuire - prima chakr. ntreaga dumneavoastr atenie psihic este ndreptat spre meninerea bazelor vieii.

1. A doua chakr, sau chakra splinei, este aezat imediat sub ombilic. Prin acest centru energetic percepem emoiile celorlali oameni.

Capacitatea psihic de a percepe ceea ce simt ceilali oameni se numete clarsensibilitate (clarsenzitivitate). Numeroi oameni au aceast a doua chakr foarte activ i au acest dar al psihicului, fr a-l folosi. O doz de clarsensibilitate este foarte util, deoarece v permite s fii mai sensibili fa de ceilali oameni i s sesizai situaiile de pericol.

Dar o chakr larg deschis poate conduce la traumatisme. Iat unul dintre exemplele tipice de comportament al unui om care are a doua chakr larg deschis: suntei bine dispus i primii vizita unui prieten, cu care vrei s servii o cafea i s stai de vorb. Dar prietenul are neplceri i este ntr-o stare depresiv. V exprimai compasiunea i nelegerea, vrei s-l ajutai, i artai partea bun a situaiei sale. Prietenul se simte mult mai bine, capt curaj i la plecare este mai linitit i mai vesel. Dumneavoastr ns simii o apsare stranie. Fr s tii ai preluat grijile i simmintele prietenului.

Nu v sftuim s acionai pentru a dezvolta clarsensibilitatea, deoarece exist procedee mai simple i mai puin dificile de a deveni medium.

A doua chakr este legat i de energia sexual. Este punctul de excitaie i recepie a senzaiilor sexuale i un centru important n practica tantra yoga, un tip de meditaie focalizat pe comuniunea sexual ca mod de a atinge stri superioare de contiin.

2. A treia chakr, dispus n plexul solar, este punctul de distribuire a energiei n corp. Dei este aezat puin mai sus de

ombilic, n contemplarea ombilicului se are n vedere tocmai aceast chakr.

A treia chakr acioneaz nlturnd efectele energiei psihice n corp, dezechilibrnd din punct de vedere energetic ntregul corp, ceea ce creeaz un haos energetic n individ. Cnd suntei speriat sau nervos, sau dac suntei constipat, simii o contracie n acest centru.

3. A patra chakr, situat n dreptul inimii, este chakra iubirii, a tandreii i compasiunii.

Este chakra comuniunii, care acioneaz n cazul iubirii adevrate fa de sine (este ceva total diferit de narcisism), a iubirii fa de un alt om, fa de un grup de oameni sau fa de toi i de toate. Multe tipuri de meditaie din Orient sunt concentrate asupra deschiderii celei de-a patra chakre.

4. A cincea chakr, aezat la baza gtului, este chakra comunicrii. Dac trebuie s spunem ceva i nu o facem, aceast chakr se strnge i se declaneaz o boal a gtului - laringit, hipertiroidie sau amigdalit. Dac suntei foarte sensibili, simii anumite senzaii neplcute n cea de a cincea chakr atunci cnd cineva v oblig s vorbii.

n cazul specialitilor n citirea aurei i a vindectorilor, nchiderea parial sau total a chakrei Viudha duce la descifrarea eronat a informaiilor primite.

Ca i claraudibilitatea, telepatia n grup este legat de asemenea de cea de a cincea chakr.

Putem spune c a cincea chakr este centrul prin care comunic spiritul sau sufletul (care tie ntotdeauna ce v priete) cu mintea sau personalitatea dumneavoastr.

5. A asea chakr, Ajna, situat n mijlocul frunii, este numit i al treilea ochi. Este chakra care creeaz imaginile vizuale, ne permite s vedem aura i decodific informaiile psi.

Capacitatea de a crea imagini vizuale se numete clarviziune i este folosit adesea de cea mai mare parte a cititorilor de aur. Un simptom c a asea chakr este nchis poate fi durerea de cap.

Acest centru ne permite s tim cnd alte persoane se gndesc la noi. Este o form de telepatie. Cnd cineva ndreapt ctre noi un flux puternic de energie pentru a afla la ce ne gndim sau pentru c se gndete la noi, persoana ptrunde n mintea noastr. Putem percepe aceasta ca pe o durere surd de cap, sau doar ca pe o apsare ntre sprncene.

Multe tradiii mistice consider deschiderea celui de-al treilea ochi ca un eveniment deosebit, deoarece reprezint contientizarea i iluminarea spiritual. Pentru a deveni medium nu este obligatoriu s dezvoltm acest centru.

6. Cea de-a aptea chakr, chakra superioar, este aezat n cretetul capului (chakra parietal). Este chakra cunoaterii sau a intuiiei pure. Cnd un medium intr n trans, el las s ptrund energia cosmic n corp, orientnd-o spre ceilali centri. Energia cosmic este legat nemijlocit de energia Pmntului.

ntrebuinarea cu precizie a celor dou forme de energie i contopirea lor confer vindectorului o anumit sensibilitate psihic, favoriznd de asemenea evoluia acestuia i transformndu-l ntr-un canal luminos, att n timpul citirii simptomelor bolii, ct i pe durata vindecrii.

Cnd a aptea chakr este deschis i dezvoltat corespunztor, cel mai mare dar al omului este intuiia care ajunge pn la clarviziune.

Pentru a fi vindector este nevoie de ceva mult mai serios dect deprinderile tehnice sau sensibilitatea Ia stri psihice.

KARMA SI ETICA

Karma este o amintire incontient - cunoatere, ataament, relaii nefinalizate, dorine nerealizate i alte cicluri nencheiate. n limba sanscrit acest cuvnt nseamn fapt i aciune. Dicionarul Webster definete karma ca pe un termen budist sau hinduist care nseamn totalitatea aciunilor umane ntr-una dintre strile fericite de existen, care este considerat definitorie n soarta omului n cadrul vieilor urmtoare, altfel spus destin, soart. S acionezi pe baza celor mai profunde amintiri i sentimente acumulate n memorie din vieile anterioare nseamn s acionezi conform propriei karme. A fi fericit de existen nu nseamn n mod obligatoriu viei sau ntrupri ncununate de succes, aceasta nseamn i momente fericite ale prezentului. Cnd pronunai Acum, acest moment al prezentului nu mai exist, el devine trecut i se duce pentru totdeauna.

Timpul este un sistem de msur inventat de fiinele umane pentru a se simi mai bine i a fixa n contiin viaa fizic proprie. Dar n activitatea superioar desfurat de vindector, timpul ne va ajuta s ne dm seama c el poate s nu existe, c n locul lui exist un lan nesfrit de momente Acum. Aceasta a avut n vedere filosoful grec Heraclit n sec. V . e. n., cnd afirma: n

acelai ru nu se poate intra de dou ori. Timpul interacioneaz cu karma: orice ai fi fcut pn n

aceast clip este ceea ce suntei chiar n clipa respectiv. Vechiul precept care ne sftuia s trim fiecare clip de parc ar fi ultima nu nseamn defel c trebuie s plecm cu trsura pn n iad s ne desftm! El nseamn, pur i simplu, c trebuie s fim gata s rspundem, fiecare pentru sine - fie n faa conductorilor notri spirituali, fie n faa lui Dumnezeu.

Comportamentul lipsit de etic afecteaz karma i ne este mult mai greu s ptrundem n fiecare Acum fericii, liberi i nempovrai de datorii psihice.

Dac totalitatea faptelor dumneavoastr n acest moment, n aceast anume stare de existen superioar, v determin soarta pentru momentul urmtor, cunoaterea acestui fapt v ajut s v comportai n momentul acesta. Cnd faptele dumneavoastr vin n contradicie cu etica, v complicai munca de vindector, care se va dovedi prea puin eficient, deoarece v tulburai contiina. Astfel v complicai viaa i mergei pe un drum greit.

Vindecarea ofer posibiliti nebnuite pentru o comportare etic pe tot parcursul vieii, atunci cnd acordai ajutor altor oameni.

A fi etic nu nseamn c trebuie s procedai totdeauna aa cum v optete instana dumneavoastr interioar. Uneori, ea v poate dicta fapte contrare eticii. Suntei un suflet supus judecii. Constituii o parte a ntregului, suntei esena propriei fiine. Atunci cnd v aflai n starea de comuniune, cunoaterea se afl n dumneavoastr n toate detaliile vieii cotidiene.

CE ESTE VINDECAREA PSIHIC?

Se nate ntrebarea: cine realizeaz vindecarea de fapt, dumneavoastr ca vindector sau omul pe care l vindecai? Ce se poate spune despre spiritele vindectoare sau despre mentorii vindectori, despre care poate ai auzit? Dac vindecarea nu o realizai dumneavoastr, ce nsemntate mai are comportamentul conform normelor eticii? Neconformndu-v eticii, putei provoca un mare ru ca vindector?

Pornind de la premisa c vindecarea vine dintr-o stare n care totul este un ntreg, n realitate nimeni nu realizeaz vindecarea, ci aceasta se produce n condiiile unei coordonri de fore care face ca o stare de existen s poat fi schimbat cu alta.

Cnd pacientul se afl n stare de comuniune cu vindectorul,

acesta din urm focalizeaz energiile asupra unui rezultat unic i dorit de amndoi - vindecarea pacientului. Cnd are loc schimbarea strii se produce vindecarea.

Aceast mobilizare a forelor cosmice amintete mult de meditaia sau rugciunea oriental.

n realitate este chiar o rugciune n care nu avem dect o credin, a crei for este capabil s urneasc munii. Vindecarea este un proces n cadrul cruia vindectorul intr n acord cu armonia energiilor cosmice, (pe care, dac dorii, o putei considera Dumnezeu), i prin aceasta se transform ntr-un canal prin care poate circula aceast energie.

Tehnica prezentat n aceast carte este destinat s ajute vindectorilor nceptori s ating aceast stare de comuniune cu pacientul i Cosmosul i s acioneze n armonie.

Energia transmis n timpul procesului de vindecare psihic este uneori mare i este evident c, folosit incorect, poate distruge echilibrul. Au existat fapte atestate de nsemnrile unor vindectori, care au fcut ru, utilizndu-i deprinderile. Vina o poart i civa vraci ai unor triburi primitive i cei care sunt adepii magiei negre. Noi ns vom deveni vindectori mai degrab n folosul celorlali.

Deprinderile viitorului vindector se vor dezvolta n funcie de durata de meninere a acestei stri de comuniune.

Pentru c am considerat ca punct de plecare n activitatea noastr afirmaia c tot ce se petrece reprezint o parte din evoluia armoniei cosmice, chiar dac nu contientizm totdeauna, este un sens anume n faptul c nu poi face niciun fel de ru atunci cnd eti vindector.

n fine, ca vindector, suntei pe deplin responsabil de toate tririle proprii, la fel cum toi ceilali sunt responsabili n ultim instan de propriile lor triri. Ca vindector nu putei s facei nimic unei alte persoane fr voia acesteia. Putei doar s ajutai oamenii s fac ceea ce aveau de gnd, ntr-un fel sau altul. Dac un organism nu dorete s fie vindecat, nu vei putea face nimic pentru a-l ajuta. Iat de ce toi marii vindectori au avut i pacieni pe care nu i-au putut trata.

Cnd intrai n armonie cu un pacient, comunicarea la nivel spiritual cu acesta v poate arta c n momentul respectiv aceast persoan nu dorete s fie vindecat de dumneavoastr. Poate, conform karmei sale, el trebuie s v ntlneasc i s primeasc un sfat despre boala sa. Sau dimpotriv, soarta lui este s fie prins

prin legturi karmice de un alt vindector i s se trateze, n mod obligatoriu, la cellalt. Legile universale ne arat c lucrurile sunt aa cum sunt, nu cum vrem noi s le vedem.

n acest caz v putei pune ntrebarea: care este diferena dac voi fi sau nu vindector, dac voi proceda etic sau nu i mi voi folosi capacitile pentru a face bine sau ru?

Probabil este greu de neles i este i mai greu de acceptat, dar nu exist niciun fel de diferen. Cum am mai spus, devenind vindector, nu vei deveni nici mai bun, nici mai fericit.

Vei deveni vindector ca s fii vindector, pentru c aceasta se afl n interiorul dumneavoastr i nu din alte motive. Dac vei ncepe s credei c tii n ce const binele pentru cellalt, aceasta o s v complice munca i o s v produc numai insatisfacii.

Ca vindector, nu vei putea niciodat s impunei altuia ideile dumneavoastr, dar dac l vei ajuta s-i neleag indienii prana. Folosind terminologia simpl din zilele noastre, putem considera energia ca o vibraie - fie bun, fie rea sau de alt natur. Energia este acea for magic invizibil care umple Cosmosul, pentru exprimarea creia fiecare limb are un termen propriu i pe care nimeni nc nu a putut s o explice.

Vorbind despre energie, facem distincie ntre energia terestr, energia cosmic, energia vindectoare etc. Denumirile definesc diferite subcategorii de energii. Unul dintre principiile noastre, care este i un principiu susinut de teoriile foarte avansate ale multor fizicieni, este acela care susine c n Univers totul este fcut din energie, ea rmnnd mereu aceeai for, chiar dac are forme diferite de manifestare. De exemplu, o energie oarecare ia forma unei buci de lemn, iar o alta ia forma unui cotlet.

Ambele forme pot suferi o transmutaie - pot fi schimbate printr-un proces de oxidare. Cnd ardei o bucat de lemn, energia acesteia se transform n cldur, fum, cenu; cnd mncai cotletul, energia acestuia ia forma dumneavoastr.

MPMNTAREA

mpmntarea este un proces simplu i deosebit de eficient, care asigur stabilirea sau meninerea contactului cu energia terestr. Ea este foarte important n toate formele de meditaie sau n activitatea de medium, ca un mijloc ce ne menine fiina n contact permanent cu trupul, cci nivelele psihice pot fi controlate numai dintr-un loc aflat ntr-o tainic legtur cu Pmntul. De-a lungul ntregii noastre activiti, numai ntr-un singur caz vom renuna la

mpmntare, i anume n cazul levitaiei. Pentru a ne mpmnta, este de dorit s stm pe un scaun cu

sptar drept i cu tlpile pe podea. Minile i picioarele nu se ncrucieaz, aezm minile pe coapse cu palmele n sus. nchidem ochii, ne relaxm i ne eliberm mintea de gnduri (vezi Fig. 2).

Acum ne imaginm un ru sau un cordon, un cablu sau ceva

asemntor prin care trece energia din prima chakr i ne leag de miezul Pmntului. Chiar dac locuii la etajul zece al unui bloc, v imaginai c acest conductor de energie strbate toate etajele, prin locuinele vecinilor i prin toate planeele, indiferent dac sunt confecionate din oel, beton i sticl. Nimic nu poate stvili energia psihic.

Repetai acest exerciiu pn cnd vei fi foarte familiarizat cu el. ruul dumneavoastr de mpmntare v confer sigurana c

suntei bine legat de Pmntul-mam i corpul dumneavoastr se afl n siguran din punct de vedere fizic, fiind mai bine pregtit pentru a primi noua energie psihic pe care o subordonai. Nu v nelinitii c aceast operaiune o s v rpeasc mult timp. mpmntarea este un mijloc att de preios n arta vindecrii, nct merit timpul consumat.

IMAGINI VIZUALE

Producerea imaginii vizuale semnific crearea unei reprezentri psihice. Este una dintre cele mai importante tehnici folosite n arta vindecrii. Timp de mai multe secole aceast capacitate era mult solicitat doar de diferite coli consacrate misticismului oriental, dar n prezent este folosit de aproape toate colile care-i propun ridicarea nivelului de contiin. Pentru a deveni medium sau vindector nu este necesar s vedem imagini clare. n timp ce unii creeaz cu uurin adevrate tablouri, alii nu pot obine niciodat o reprezentare clar.

Majoritatea oamenilor i formeaz mai uor imaginile vizuale dup o oarecare practic. Dac reuii s v canalizai ntr-o singur direcie ntreaga energie psihic, concentrndu-v asupra reprezentrii mentale, vei transforma cu uurin aceast reprezentare n realitatea fizic a vindecrii.

Cnd lucrai ca vindector, trebuie s v aflai de obicei ntr-o uoar trans. Cel puin pn cnd v instruii, aceasta v va fi de ajutor pentru a nu fi distras de altceva. Decuplai telefonul. Nu trebuie s ascultai radioul n timp ce efectuai aciuni de vindecare. Nu fumai i nu mestecai gum. Transformai-v ntr-o cale pur prin forele proprii. i nu v grbii. Relaxai-v, convingei-v c finalizai fiecare etap a cii pe care o urmai i bucurai-v descoperind uimitorul dar al naturii.

PROCEDEE SIMPLE DE VINDECARE

1. Aezai un prieten pe un scaun cu sptarul drept. Tlpile vor fi lipite de podea. Aceast poziie permite energiei s circule liber prin chakrele sale. Pe genunchi nu trebuie s aib niciun obiect. Minile se aeaz pe genunchi, cu palmele n sus. Aceast poziie este deschis i creeaz posibilitatea percepiei energiilor. Persoana care st pe scaun poate ine ochii nchii sau deschii (cum dorete), dar nu trebuie s mediteze sau s intre n trans.

2. nchidei ochii, relaxai-v pe ct posibil, eliberai-v mintea de griji i ndreptai-v atenia ctre prietenul dumneavoastr,

pacientul. 3. mpmntai-v mai nti pe dumneavoastr, apoi pe pacient.

n cazul acestuia, mpmntarea se realizeaz n acelai fel, imaginndu-v legtura care pornete de la prima chakr a acestuia ctre centrul Pmntului. S nu v mirai dac mpmntarea va arta altfel dect a dumneavoastr. Acum operai cu energia acestuia, care poate lua alte forme dect energia dumneavoastr.

4. Dup ce ai ncheiat primele trei etape, suntei gata s ncepei vindecarea propriu-zis. Putei deschide ochii dac suntei obinuii s lucrai n acest fel, sau putei lucra cu ochii nchii.

Stai n picioare lng prietenul dumneavoastr percepndu-i aura, innd minile deasupra capului su, cu palmele n jos, la o distan de 2-3 cm. Vei simi o cldur puternic, o senzaie de prea-plin sau uoare nepturi. Cnd vedei sau sesizai aura, ncepei s cobori uor minile, alunecnd dinspre cap de-a lungul gtului, umerilor, braelor, trunchiului, picioarelor, ajungnd la tlpi. Purtai palmele de-a lungul ntregii aure pentru a compara senzaiile i imaginile care v vin n minte.

Urmrii cu atenie ce se petrece n corpul i mintea dumneavoastr n timp ce efectuai aceast operaiune i nvai s distingei propriile reacii de reflectarea fenomenelor interioare ale pacientului dumneavoastr. Nu exist o tehnic special care s ajute Ia nsuirea acestei metode. Pe msur ce cptai experien, vei nva s v bazai pe simmintele proprii, care v vor sugera cum s procedai. Priceperea de a face aceste comparaii este n sine un proces mediumistic. Vei nva s facei distincia ntre intuiie i gnduri, s v bazai pe intuiie folosind gndirea ca surs de informaii.

Plimbnd palmele de-a lungul aurei pacientului, ndreptai-v atenia spre acea parte a corpului su n care acesta crede sau tie c se afl o durere sau o boal.

5. Dac n anumite regiuni ale corpului pacientului avei senzaia de rece, sau ncercnd s palpai energetic nu se produc niciun fel de senzaii n palmele dumneavoastr, nseamn c n acele zone energia nu circul cum trebuie. Adesea, fenomenul apare n poriunea de la genunchi n jos a picioarelor, deoarece oamenii nu se ngrijesc suficient de ntreinerea propriului corp.

Pentru a corecta fluxul energetic, creai imaginea mental a unei lumini portocalii, care se scurge din palmele dumneavoastr ctre

aceste zone reci. Trebuie s inei minte c lumina portocalie este ncrcat de proprieti curative. n plus, culoarea portocalie este cald ca Soarele.

Energia care se scurge din palmele dumneavoastr nu v aparine. Aceasta este o form a energiei cosmice neutre. Este foarte important aceast distincie. Nu exist dou corpuri formate din una i aceeai form de energie, aa cum nu exist doi oameni absolut identici. Fiecare corp poate funciona normal doar la nivelul de energie propriu. Dac donai o parte din energia dumneavoastr unei persoane oarecare n timpul vindecrii, aceasta nu va face dect s-i polueze organismul, slbindu-v pe dumneavoastr.

Dac vei folosi pentru vindecare energia cosmic, aceasta va fi curat i clar, neinfluenat de problemele i emoiile dumneavoastr. Cnd o transferai din minile dumneavoastr n corpul pacientului, aceasta devine deja energia lui. Procesul seamn ntructva cu transfuzia de snge, doar c este mult mai simplu. Pentru a folosi energia cosmic i nu pe cea proprie trebuie doar s dorim aceasta.

n capitolul Autovindecarea v voi propune cteva metode, pe care le vei putea folosi n acest scop.

Multe persoane cu caliti de medium formeaz imagini vizuale cu energie colorat, care variaz n funcie de

Multe persoane consider o edin de lucru a unui medium un ritual vrjitoresc. Aceste persoane pot fi nspimntate de procedur, de aspectele sale tainice. Este bine s vorbii cu ele, s glumii, ajutndu-le s se relaxeze. Att pentru dumneavoastr, ct i pentru pacieni, este indicat s terminai edinele ntr-o not de optimism.

Dac vei reui s nu fii excesiv de sobru (ceea ce nu nseamn c trebuie s avei o atitudine neserioas fa de activitatea dumneavoastr de medium), i vei ajuta pe prietenii i pacienii dumneavoastr s-i depeasc teama, crisparea, reaciile alergice, prerile inadecvate despre propria lor persoan.

10. La terminarea edinei rugai pacientul s fac o aplecare brusc n fa, ct se poate de jos, tinznd s ating podeaua cu palmele, apoi s se ridice ntinzndu-se. Procedai i dumneavoastr la fel. Aplecarea nainte cu capul n jos ajut la evacuarea surplusului de energie prin a aptea chakr aflat n cretet i va face s v simii din nou corpul fizic i real.

VINDECRI PRIN CREAREA IMAGINILOR MENTALE

Iat un exerciiu de creare a imaginilor mentale, la care pot participa activ att pacientul, ct i vindectorul.

1. Efectuai etapele 1-3 ale subcapitolului precedent, Procedee simple de vindecare. Este util, dar nu obligatoriu, s efectuai toate etapele acestui subcapitol pn la punctul 7 inclusiv, pentru ca pacientul dumneavoastr s se purifice temeinic i s devin mai receptiv la operaiile ulterioare.

2. Solicitai pacientului s creeze la nivel mental tabloul zonei afectate a corpului su. Dac acionai asupra strii sale generale i nu n mod deosebit asupra unei pri a corpului, vei solicita pacientului s redea aa cum i nchipuie imaginea strii sale generale sau aspectul su exterior. Apoi i solicitai s destrame aceast imagine, fcnd-o s dispar lent. Procesul de creare i destrmare a acestei reprezentri va permite pacientului s elimine prile negative din aceast imagine.

3. Cerei pacientului s creeze o nou imagine mental a zonei afectate sau a ntregului corp, aa cum ar arta n cazul unei snti absolute. Rugai-l s se concentreze asupra acestei situaii n timp ce i aplicai tratamentul.

4. Acum creai-v mental imaginea care trebuie s reprezinte aspectul pacientului n ntregime sau al poriunii afectate, n cazul unei snti perfecte. Cnd imaginea va fi complet, ncepei s acionai asupra aurei pacientului. Dac lucrai pentru nlturarea unei dureri de cap, inei minile deasupra capului pacientului; dac trebuie eliminate durerile abdominale, inei minile deasupra abdomenului pacientului etc.

Vei aciona asupra aurei din zona afectat pn n momentul n care vei simi c procesul s-a ncheiat. Destrmai imaginea fcnd-o s dispar lent, apoi solicitai pacientului s procedeze la fel cu imaginea alctuit de el.

5. Imaginai-v acum o energie aurie luminoas, care circul prin ambele corpuri, pacient i vindector.

6. ncheiai procedurile i vindecarea efectund etapele 9 i 10 din subcapitolul Procedee simple de vindecare.

TRATAMENTE LA DISTAN

Vindecarea la distan se poate face prin transmiterea energiei ctre o alt persoan care nu se afl alturi de noi. De exemplu, la 6 dimineaa putei trimite unchiului dumneavoastr care locuiete

foarte departe un fascicul de energie luminoas de culoare portocalie, care s-i vindece genunchiul bolnav, dup ce n prealabil I-ai anunat ce avei de gnd. Energia psihic poate fi transmis i fr a preveni destinatarul asupra inteniilor dumneavoastr. Acest al doilea caz genereaz o problem important de ordin etic: este oare cinstit s acionm astfel asupra unui om care nu tie nimic despre toate acestea i nu i-a dat acordul? De regul, rspundem nu.

Este greit s procedm astfel, deoarece niciun om nu poate primi energie psihic de la un altul dac aceasta nu este coordonat cu el la nivelul existenei sale. Boala, ca i sntatea, constituie o problem de opiune individual. Este bun obiceiul persoanelor-medium care-i perfecioneaz permanent tehnica asupra propriei persoane.

Majoritatea oamenilor consider c nu ar fi o atitudine tocmai prieteneasc dac n secret s-ar apuca s mute mobila din casele prietenilor numai pentru c nu corespunde gustului lor. La fel de lipsit de tact ar fi s transmii energie n corpul altei persoane fr acordul acesteia.

Muli nceptori n domeniul vindecrii psihice sunt tentai s acioneze asupra a tot ce le iese n cale: plante, animale, autobuze, persoane cu aspect bolnvicios. Dar acest gen de aciuni nu constituie altceva dect amestec n viaa altcuiva. Vindectorul respectiv procedeaz astfel pentru propria sa distracie i nu pentru binele celorlali.

Dac cineva este bolnav, aceasta este problema lui personal. Dac omul vi se adreseaz solicitnd vindecarea, atunci devine i problema dumneavoastr. Totul este foarte simplu. Nu putei face bine cuiva mpotriva voinei sale, deoarece astfel o parte din el se va supra pe dumneavoastr pentru aceast tentativ.

Desigur, exist cazuri cnd vindecarea pacientului este permis. Dac ai discutat problema cu cel implicat, iar acesta i-a exprimat acordul sau a solicitat vindecarea, putei aciona. Metoda prezentat n continuare este simpl:

1. Dac dorii, scriei unui prieten data i ora la care dorii s lucrai cu el i rugai-l s se relaxeze. Aceast pregtire nu este ntotdeauna potrivit, unele persoane devin nelinitite cnd cunosc momentul aciunii noastre. Vei decide singur cum s procedai.

2. Aezai-v pe un scaun cu sptar nalt i drept, relaxai-v, apoi v mpmntai.

3. Eliberai-v mintea de griji i creai imaginea mental a omului pe care-l vei vindeca. Dac nu tii cum arat, imaginai-v o siluet, o imagine destul de aproximativ, fr detalii caracteristice. Nu este important s-i tii cu exactitate nfiarea, important este s tii cu precizie cine este persoana pe care o vei vindeca (procedeul se mai numete vindecare pe fantom).

4. Cnd reprezentarea va deveni destul de clar, facei legtura cu Pmntul pentru aceast imagine la fel ca pentru un om viu aflat n aceeai camer cu dumneavoastr. Realizai mpmntarea folosind imaginea ruului, care apare pe reprezentarea mental a pacientului. Apoi v imaginai o lumin de culoare portocalie care umple imaginea pacientului absent i strlucete n interiorul corpului i aurei lui.

5. Dac acionai pe o anumit zon a corpului, concentrai asupra acesteia o lumin portocalie deosebit de puternic i de strlucitoare. Apoi, pe un ecran separat din mintea dumneavoastr, v imaginai c zona respectiv pacientului are un aspect diferit, de sntate perfect. Acum suprapunei n gnd imaginea organului sntos peste imaginea iniial a zonei bolnave.

6. Efectuai etapele preliminare att timp ct vei considera necesar. n ncheiere facei imaginile s se destrame i imaginai-v un Soare galben i strlucitor care ptrunde n trupul pacientului i l umple cu totul. Repetai apoi procedeul i pentru propriul dumneavoastr corp.

7. ncheiai edina printr-o aplecare nainte, ca n punctul 10 al subcapitolului Procedee simple de vindecare. Cnd omul este de acord s fie tratat, rolul dumneavoastr ca vindector este foarte clar. Dar ce vom face dac vine un prieten i ne spune: Mama mea este ntr-adevr foarte bolnav. Este internat n spital, are o form foarte rar a nu tiu crei maladii complicate i se pare c nu mai este nimic de fcut... Nu vrei s fii att de bun i s ncerci s o vindeci? Te rog. Am ntrebat-o dac vrea, dar ea nu crede n toate astea.

Dac nu putei refuza pur i simplu, exist o singur cale, o manevr de nvluire.

mpmntai-v, imaginai-v c vorbii cu bolnava absent i Spunei-i c avei de gnd s i transmitei energie pozitiv vindectoare. i vei spune c organismul ei poate absorbi aceast energie att ct dorete, restul va fi respins de aur.

La nceput poate prea de necrezut, dar ncheiai cu adevrat

un acord i stabilii cu bolnavul un contact la nivel psihic. Contiina lui precis nu v va auzi, dar apelul dumneavoastr va fi privit la alt nivel.

Dup ce ai stabilit contactul, folosii-v propria metod pentru transmiterea energiei de vindecare. Putei alege imaginea unui flux de energie plcut colorat, care se ndreapt ctre pacientul dumneavoastr, s v putei gndi numai c boala lui a fost nfrnt i s v imaginai c este sntos i fericit. Dup cum am mai spus, suntem de prere c nu trebuie s ptrundem n aura persoanelor neavizate, care nu bnuiesc nimic. Dar dac considerm aceast ptrundere necesar, trebuie s acionm uor i cu grij, iar rezultatele obinute vor fi uimitoare.

VINDECAREA CU AJUTORUL UNUI SPIRIT-MENTOR

Aa cum am menionat n primul capitol, activitatea de medium urmeaz dou feluri de tradiii: animist i spiri- intuiie a vindectorului. Al doilea procedeu se numete claraudibilitate (vindectorul aude vocile fiinelor fr trup sau discut cu ele).

Claraudibilitatea nu este asemntoare auzului obinuit; este mai curnd un auz interior, aa cum ne auzim glasul interior. Muli oameni care aud voci i cred c au nnebunit au n realitate de a face cu fenomenul de claraudibilitate, fr ns a fi contieni de aceasta.

Fenomenul claraudibilitii psihice nu este uor de descris i nu toate mediumurile au aceast capacitate, sau tiu s o foloseasc. Aceasta capacitate poate fi dezvoltat prin practic. Pentru unii este mult prea neobinuit, chiar i sperie. Unor persoane, duhurile le pot da sugestii psihice i mentale n timpul procesului de vindecare.

Niciun practician nu trebuie s intre n panic atunci cnd duhul acioneaz prin el sau intr nemijlocit n trupul unui vindector sau clarvztor.

Nu trebuie s ncercm s folosim n activitatea de vindecare ajutorul duhurilor-mentor pn nu ne asigurm sprijinul unui vindector spiritualist experimentat. Ai putea nva foarte multe din contactul cu prietenii cu sau fr trup, totui scopul ntregii dumneavoastr activiti psihice nu este dect contientizarea a ceea ce suntei n realitate - creatorul absolut al propriului EU, care i dezvolt fora i libertatea alegerii.

Entitile spirituale nu au totdeauna soluia problemei pe care o formulm. Existena extracorporal este doar o form diferit de existen fizic. Nu toate spiritele sunt sfini. Muli spirititi greesc

creznd c un duh trebuie s tie totul mai bine dect ei. Fiinele fr trup pot s uite cum trebuie s acioneze n plan fizic.

Dac suntei posedat de un duh, sau n casa dumneavoastr bntuie fantome, aceasta constituie rezultatul nemijlocit al faptului c nu tii s spunei NU. A spune NU este o deprindere folositoare care trebuie dezvoltat n planul activitii psihice. Dac vrei ca duhurile s plece din casa dumneavoastr, trebui s le solicitai aceasta, dei nu cred c sunt muli oameni care ar avea curajul s procedeze astfel pentru a se elibera de prezena unei fiine fr trup.

CHIRURGIA PSIHIC SAU PSI

Chirurgia psihic este exact ceea ce reprezint denumirea ei: o chirurgie fr instrumente chirurgicale, aparatur, spitale i preparate anestezice. Chirurgul i aeaz minile goale pe trupul pacientului, i introduce degetele n interiorul corpului, execut micri necesare i scoate ceva din interior - esuturi afectate sau corpuri strine. Operaia poate dura 2-3 minute i doar rareori are o durat de jumtate de or. Cnd operaia se terminm chirurgul face cteva pase i rana se nchide n totalitate, fr s rmn semne sau cicatrice. De obicei aceste operaii nu sunt nsoite de niciun fel de dureri.

Dei aparent nu prezint ncredere, aceast metod a fost de ajutor multor bolnavi. Foarte popular este chirurgia PSI n insulele Filipine.

Cel mai cunoscut chirurg PSI este Tony Agpaoa, care a practicat n Filipine. Reputaia sa deosebit a determinat numeroi europeni i americani s ntreprind cltorii costisitoare pn n Filipine, pentru a-l vedea n lucru. Operaiile lui sunt nsoite de sngerri, dar la el sngele se coaguleaz n cteva secunde, n timp ce operaiile obinuite au ca timp de oprire a hemoragiei 8-10 minute.

Muli chirurgi PSI susin c nu este nevoie s deschid pacientul i operaiile lor nu sunt nsoite de sngerare. Dar ei procedeaz la deschiderea pacientului i determin mici pierderi de snge pentru ca pacienii s aib mai mult ncredere n operaie. Dup cum spunea Rosita Rodriguez, un discipol al chirurgului Tony Agpaoa: Trebuie s nelegei c atunci cnd omul cheltuiete ntre 500 i 2 000 de dolari i strbate 11 000 de mile, el are nevoie s vad o mic pat de snge, ca s cread c este vindecat i c Tony l-a operat ntr-adevr. La nceput toate acestea erau destinate oamenilor ignorani, dar americanii i-au format convingerea c aa

trebuie s se petreac lucrurile. Toi vor s vad snge Cnd degetele chirurgului ptrund n corp, ele atrag ca un

magnet esuturile bolnave. Unii chirurgi nici nu trebuie s ptrund n corpul bolnavului, sau nu trebuie s o fac n apropierea imediat a zonelor afectate - magnetismul lor extrage totul din orice parte a corpului.

Nimeni nu tie cu exactitate ce anume face chirurgul cu degetele pentru a ptrunde n corpul pacientului. Probabil c energia modific forma materiei sau lucrurile se petrec aa cum relateaz yoghinii indieni, care i nfig n trup ace i cuite fr s simt nicio durere. Ei spun c aceste obiecte trec printre celule fr s le ating. Personal mi-au reuit operaii de apendicit, fibrom, uterin, chisturi, operaii de malformaie renal, fr s las vreo urm de snge. Totul se petrecea la nivel mental si sugestiv.

Multe cazuri au fost vindecate introducnd pacientul n stare de trans sau hipnoz.

CAPITOLUL III

Autovindecarea

Cnd avei o durere de cap i aceasta trece, v-ai tiat la un deget i rana s-a vindecat, dac seara ai rcit iar dimineaa v simii mai bine, v-ai vindecat singur.

Autovindecarea este un proces natural. Este o sarcin a organismului ntr-o msura att de mare, nct, n cazul bolilor nensemnate i nu numai, ne punem speranele de vindecare n sistemul nervos periferic, aceast parte nesupus voinei noastre care comand respiraia, digestia, btile inimii i rennoirea, la fiecare apte ani, a tuturor celulelor din corp.

Diferena ntre vindecarea prin intermediul sistemului nervos periferic i autovindecare const n capacitile care rmn latente sau trec neobservate i pe care le putei folosi contient, le putei dirija.

TREZIREA

n colile mistice, primul pas ctre contientizarea forelor individuale l constituie procesul trezirii Toate aceste coli se sprijin pe teoria c, n cea mai mare parte, ne aflm cu toii ntr-o stare mai mult sau mai puin incontient a minii. Marele mistic D. Gurdiaev denumete aceast stare adormire. ntr-adevr, cnd.. ncepem s ne trezim.

Senzaia este c pur i simplu am moit toat viaa. Biblia descrie acest proces de trezire ca o cdere a pnzei de pe ochi, pentru c dintr-o dat ncepem s vedem i s nelegem lucrurile ntr-un plan inaccesibil anterior.

Primul pas pe drumul trezirii i dezvoltrii capacitilor PSI l reprezint introspecia, observarea a ceea ce suntem, ceea ce facem n raport cu noi i ceilali. Observm ce ne face fericii i ce nu, ce ne supr, ne plictisete i ne agit i, n primul rnd, observm ce ne arunc n aceast adormire, ce se petrece n viaa noastr i ne mpiedic s trim n prezent, s fim acum, aici.

Majoritatea oamenilor constat c se conecteaz la realitate pe o durat de cteva secunde i se deconecteaz timp de cteva

ore. Apoi i urmresc comportamentul i se conecteaz din nou pentru cteva secunde, pentru a se deconecta iar pentru alte cteva ore. Oamenii observ accidental (dac vor continua acest exerciiu), uneori dup cteva zile, dar de obicei dup cteva sptmni, c ncep s se conecteze perioade ceva mai lungi de timp i se deconecteaz pentru perioade scurte. Uspenski, unul dintre cei mai talentai discipoli ai lui Gurdiaev, a denumit acest proces memorarea EU-lui.

Procesul de autoobservare activeaz zonele latente ale creierului, pe care le cunoatem drept subcontient. Cnd aceast parte a minii noastre se trezete, ea elibereaz o for imens, acumulat dar neutilizat de individ. Aceasta este fora zonei PSI i eliberarea ei d un nou sens vieii. Este nceputul autocunoaterii, pe care toi marii nelepi au considerat-o drept primul pas ctre eliberarea de ctuele vieii.

n prezentul capitol vom analiza diverse metode aplicate n autovindecare cu rezultate asupra tuturor bolilor, de la o durere de cap la cancer.

V putei observa oriunde i oricnd. Este un proces continuu, care, att timp ct l vei practica, va deschide toate uile. Nu va trebui s atingem un anumit nivel al contiinei pentru a cpta anumite cunotine ntr-o alt tlpii). Ne imaginm energia Pmntului, de culoare cafeniu-deschis, care trece prin chakrele din tlpile noastre i circul prin picioare, ajungnd apoi la prima chakr - Muladhara. Putem simi aceast energie (astfel se ntmpl cu foarte muli oameni).

3. Ne imaginm cum strbate energia terestr ntregul corp, trecnd din prima chakr n sus pn n Sahasrara. Trimitem o cantitate din aceast energie i ctre chakrele palmelor. Ne imaginm cum aceast energie se scurge n propria aur.

4. Cnd energia atinge cea de-a 7-a chakr din cretetul capului o dirijm napoi, n jos, prin corpul nostru. Cnd energia ajunge din nou n prima chakr, o vom dirija drept n jos, prin tija noastr de mpmntare care ajunge n centrul Pmntului, unde aceast energie va fi neutralizat, lund cu sine toate stresurile psihice.

5. Ieim din trans.

B. Dirijarea energiei terestre i cosmice

Dup ce am nvat s dirijm cu uurin energia terestr i ne-am nsuit bine toate etapele, adugm la energia terestr o cantitate mic de energie cosmic.

1. Efectum etapele 1-3 din subcapitolul precedent: dirijarea energiei terestre.

2. n timp ce energia Pmntului circul prin corpul nostru, ne focalizm atenia asupra chakrei din cretetul capului. Ne imaginm energia aurie a Cosmosului, care ptrunde prin Sahasrara i coboar nemijlocit n a treia chakr, aflat n plexului solar.

3. Ne imaginm energia terestr si cea cosmica ntlnindu-se n cea de a treia chakr i ntreptrunzndu-se lent, pn la omogenizare.

4. Vizualizai cum noua energie creat circul prin tot corpul timp de 1-2 minute, apoi mpmntai-v orientnd fasciculul de energie spre centrul Pmntului.

5. Ieii din trans. n continuare, cnd vom vorbi despre dirijarea energiei, vom avea n vedere dirijarea energiilor terestr i cosmic aa cum am prezentat aici.

DESCHIDEREA I NCHIDEREA CHAKRELOR

Cnd vorbesc despre deschiderea i nchiderea chakrelor proprii, oamenii ncearc s vizualizeze toate aceste operaiuni i consider c nu vor reui niciodat s le efectueze.

S ne relaxm. Am mai fcut-o i pn acum. n exerciiul anterior, cnd am fcut s circule energia terestr

prin chakrele tlpilor, le-am deschis. La urma urmei, nu putem crede c energia ar circula prin pori psihice nchise. n acelai fel, cnd facem s ptrund energia cosmic prin chakra din cretetul capului, deschidem n acest fel cea de a aptea chakr. Deschiderea i nchiderea chakrelor este n ntregime o problem de voin. Realizm aceste operaiuni foarte simplu folosind o imagine mental.

De obicei, realizm comanda chakrelor n mod automat, printr-un dispozitiv astral care regleaz fluxul de energie psihic, la fel cum sistemul nervos periferic regleaz cantitatea de aer care ptrunde n plmni sau cantitatea de snge care circul prin artere i vene. Uneori ns cptm posibilitatea s dirijm energia care ptrunde n organismul nostru, s deschidem i s nchidem anumite chakre.

Cnd am nceput s vorbim despre chakre am menionat o situaie delicat n care ne putem afla atunci cnd cea de-a doua chakr este larg deschis. Dac un prieten care are o mulime de probleme ne invit la o cafea i vrem s-l ajutm s depeasc starea de depresiune, trebuie s nenchidem mai nti cea de a

doua chakr, mcar parial, i vom evita astfel preluarea stresului psihic de la cel n cauz.

Dorim ca energia noastr s ne fie de folos, s nu fie n opoziie cu eu-UE nostru. Dorim ca centrii notri energetici s funcioneze n conformitate cu situaia dat. Dac o perioad ndelungat reuim cu greu s ne descurcm, pierzndu-ne locul de munc, venitul, umblnd flmnzi, iar apoi, ntr-o bun zi, primim o sum mare de bani, eful ne trimite un buchet de flori etc., nu mai este nevoie s luptm pentru supravieuire. Dar prima chakr poate s nu tie de aceast ntorstur a sorii i va continua s funcioneze, cu toate puterile, n direcia supravieuirii, nc un numr de sptmni sau luni, rmnnd deschis.

Dac vom reui s consolidm situaia, prima chakr se va nchide treptat, de la sine. Aceasta poate crea ns o stare de nelinite i tensiune, cci vom continua s acionm pentru supravieuire. Este mult mai simplu s nchidem chakra, atunci cnd ni se pare c a sosit momentul. O vom deschide mai trziu, cnd va fi nevoie. Acelai lucru este valabil n raport cu Fiecare chakr.

Iat un exerciiu care ne nva s deschidem i s nchidem chakrele. Acesta amintete ntr-o oarecare msur de decolarea unui avion. Cnd nvm s ne comandm centrii energetici, putem deschide i nchide chakrele n orice moment.

1. Ne vom aeza n poziia Psi, ne purificm mintea i ne mpmntm.

2. Ne focalizm ntreaga atenie asupra primei chakre. Chakrele au de obicei aspectul unor mici discuri de mrimea unei monede, uor colorate. Dac cineva i le imagineaz altfel, nu are nicio importan, important este s ni le reprezentm.

3. Ne imaginm prima chakr deschizndu-se ca petalele unei flori.

4. Cnd prima chakr s-a deschis astfel nct simim o stare de confort, ne imaginm c aceasta se nchide din nou lent.

5. Acum ne imaginm din nou cum se deschide chakra. Ne imaginm din nou cum se nchide chakra. Repetm etapele 3-6, pn cnd avem senzaia clar a poziiei deschis sau nchis n care se afl prima chakr.

8. Repetm toate aceste exerciii pentru fiecare dintre cele apte chakre principale, apoi pentru chakrele minilor i n sfrit pentru chakrele din tlpile picioarelor. Durata acestui exerciiu variaz n

funcie de capacitile i puterea de concentrare a practicantului. Vei reui s nchidei i s deschidei chakrele instantaneu.

9. Dup efectuarea exerciiilor, aruncm o ultim privire asupra fiecrei chakre i stabilim n ce msur dorim s fie deschise: n totalitate, pe jumtate, pe sfert etc., dar niciuna din chakre nu trebuie nchis complet. Deschidem chakrele n msura n care ne-am propus.

10. Ieim din trans.

STAGNAREA

Acest exerciiu are drept scop s ne anune c suntem focalizai n ntregime asupra controlului propriei energii. Pe lng faptul c ajut la perfecionarea capacitilor noastre psihice, acest exerciiu este foarte util n citire, n cazul vindecrii pe care o exercitm extracorporal i pentru stabilirea diagnosticului.

1. Ne aezm n poziia psihic, ne purificm mintea i ne mpmntm.

2. Dup mpmntare, deschidem ochii pentru o clip i privim n cele patru coluri ale camerei, n punctele n care pereii se mbin cu plafonul.

3. nchidem ochii i ne imaginm c ne aflm n acest col, de unde privim n jos ctre corpul nostru. Ne imaginm c putem vedea aura care ne nconjoar trupul. Cum arat aceasta? Dac nu o putem vedea, cum ar arta ea dac am vedea-o?

4. Ne imaginm c revenim n propriul corp, ne aflm n centrul capului. Cum ne simim acum? Ne simim altfel dect n colul camerei? Dac da, cum anume?

NEGRU - este culoarea cu care ncepem, apoi trecem la CENUIU - constatm diferena. Apoi trecem la CAFENIU - ncepem n cafeniu-deschis, apoi l ntunecm, urmeaz

ROU - din nou ncepem cu rou-aprins i observm cum se nchide culoarea pn la purpuriu nchis. Urmtoarea culoare este

PORTOCALIU - culoare pe care o cunoatem. n acest exerciiu portocaliul ne apare diferit fa de cele anterioare? GALBEN - urmat de

VERDE DESCHIS - intensificm culoarea pn la verde intens i verde nchis, apoi

ALBASTRU AZURIU - intensificm culoarea treptat pn la albastru nchis si trecem la ROZ - urmat de

MOV - intensificm nuana pn la INDIGO - urmeaz culoarea AURIU - dup auriu trecem la ARGINTIU - si n final ALB.

Ieim din trans. n timpul acestei meditaii vom urmri care este culoarea care

ne d senzaia de confort maxim. Cnd ne aezm pentru un exerciiu de dirijare a energiei sau de auto vindecare, chiar de la nceput trebuie s destinm o clip pentru a circula prin corp culoarea care ne place. Nu trebuie s relum n ntregime tot acest exerciiu pentru a ajunge la culoarea preferat, trebuie doar s ne imaginm c aceasta apare spontan i trece prin corpul nostru din tlpi pn n cretet.

Foarte eficient este folosirea culorilor pentru vindecarea altor persoane. Ne imaginm o culoare oarecare (cum am procedat n cazul culorii portocalii), care trece prin minile noastre n trupul pacientului. Intuiia i practica ne vor ajuta cel mai bine s determinm ce culoare trebuie s alegem, dac nu folosim culoarea portocalie - culoarea obinuit. Numai c activitatea psihic ne face s ne concentrm toat atenia mai mult asupra corpului astral dect a celui fizic. Dac imediat dup aceea ntrim legtura noastr cu corpul fizic, ne va fi mult mai uor s operm n plan fizic.

Trecerea prin corp a energiei psihice nvioreaz n mod cert ntreaga noastr activitate. Efectund exerciiile prezentate aici, vom avea o nou percepie asupra lumii i o nou atitudine fa de noi nine i fa de cei din jur. Reuind s ne cunoatem organismul, vom vedea c unele dintre reaciile i senzaiile acestuia au la baz consideraiile altor persoane despre ceea ce este mai bine pentru noi, nu propriile noastre consideraii. Vom dori, astfel, s trim conform voinei proprii, nu dup voia altora.

Toi aceti factori determin schimbri n corp i prima lui reacie ca rspuns la ele este s spun NU. Cauza o constituie faptul c, bune sau rele, obiceiurile i deprinderile corpului sunt cunoscute. Dac se instaleaz impresia c tot ce este cunoscut va fi alungat, eliminat, corpul este cuprins de deprimare. Se poate chiar mbolnvi. De cele mai multe ori ns senzaiile corpului sunt de apatie, nelinite, plictiseal sau team, resimite n perioada n care efectum activiti psihice. n acest fel corpul v transmite mesajul: Eu nu vreau s m schimb!

n astfel de cazuri suntei o persoan care reacioneaz cu team i furie cnd descoper o iubire nemsurat. Exist oameni care reacioneaz astfel, n loc s rspund cu cldur unei iubiri. De fiecare dat cnd o persoan s-a ndrgostit de dumneavoastr

ai procedat la fel, ai simit frica, tristeea. Se instaleaz astfel obinuina. Corpul s-a obinuit s reacioneze astfel: Este ceea ce fac mereu! Acestea mi sunt regulile! Nu pot renuna la ele! Corpul trebuie s nvee treptat noile obiceiuri.

Dup cum am mai spus, introspecia propriei persoane constituie prima etap n evoluia psihic. Dac vom constata ceva ce trebuie schimbat, putem s efectum aceast schimbare.

Schimbrile le vom face ns treptat, cu blndee, cci corpul nostru se va simi anormal sau lipsit de iubire. n niciun caz nu ne vom reproa ceea ce am fost, suntem sau vom fi.

n schimb ne vom convinge c orice decizie de schimbare este un cadou pe care ni-l facem, i oricum am fi, esena noastr lucreaz pentru noi. Dac avem anumite trsturi care ne pot fi de ajutor, este un motiv suficient de serios pentru a le dezvolta, dar numai din aceast cauz i nu pentru c acum suntem puin mai buni. Exist numeroase procedee pentru a transforma corpul din nou ntr-o realitate, trstura lor comun fiind faptul c se realizeaz concentrarea ateniei asupra ntregului corp. Scopul acestui exerciiu este focalizarea capacitii de concentrare, deci l vom executa cu acuratee maxim. Vom observa cu atenie ceea ce facem i, dac ne ieim din fire, vom reine pe ct posibil momentul exact i ce anume gndim atunci.

Exerciiile sunt simple i amuzante. Curaj! Dar aici se ascunde o capcan! Pentru c exerciiile sunt simple i att de amuzante, este foarte uor s fie efectuate automat, fr s le dm nicio atenie.

Fiecare exerciiu are o singur etap. Lista de mai jos cuprinde o serie de exerciii diferite i nu etapele unui singur exerciiu.

1. Mncai ceva. 2. Facei sex n orice form sau dansai ritmic., la alegere. 3. Mergei pe jos. Este deosebit de util pentru corpul real,

deoarece orienteaz atenia asupra chakrelor de pe tlpile picioarelor, legate nemijlocit de Pmnt.

4. Facei o baie sau un du. Duul cu ap rece face minuni n cunoaterea propriului corp.

Corpul poate avea procedeul lui propriu care l ajut la meninerea realitii. n acest caz vom efectua acest procedeu.

n aceast carte nu este ntmpltoare referirea la propriul spaiu, la spaiul celorlali oameni, la rmnerea n spaiul propriu. Spaiul nostru este propriul nostru corp fizic i astral, n care nu se poate simi comod nimeni altcineva. Din nefericire, unii ncalc acest

spaiu al nostru, fie pentru c vor s ne atrag atenia asupra lor, fie pentru c vor s intre n contact cu noi ntr-o form sau alta (telepatie, teleghidare).

Folosind un termen psihic, denumim aceste pretenii ale altor oameni de a ne atrage atenia prin termenul legturi. Clarvztorii pot vedea fluxurile de energie care ies din chakre i realizeaz legtura ntre noi i o alt persoan. Nu este obligatoriu s vedem aceste legturi. Putem s ne dm seama i s le simim c ele exist.

Acestea leag n permanen chakrele diferitelor persoane; nu exist oameni care s fie complet liberi de ele. n exerciiul urmtor vom nva cum s ne amplasm i s ne retragem legturile, care nu trebuie s ne nvluie permanent, n mod inevitabil. Dac suntem prini de o mulime de legturi, vom fi nevoii s acionm mai mult cu energia altor persoane dect cu a noastr proprie. Ar fi ns o greeal s ne plngem c suntem legai de cineva, ca nite prizonieri, sau s credem c cel care ne-a legat ne face vreun ru. n realitate, nu putem recepiona astfel de legturi de la o alt persoan, dac nu o dorim.

Nimeni nu v poate agresa n niciun fel din punct de vedere psihic, dac dumneavoastr nu dorii acest lucru.

Legturile au nsemntate diferit, depinde ce informaie s-a transmis prin ele, i produc n chakre efecte diferite.

Prima chakr, centrul supravieuirii. O legtur plasat n acest centru nseamn: Vreau s m ajui s supravieuiesc. Poate ascunde pericole n cazul n care cei doi oameni nu au ajuns la un acord clar privind linia de urmat. De exemplu, un copil plaseaz o astfel de legtur n centrul de supravieuire al prinilor sau adulilor din jurul su. Dac avem un prieten bolnav sau rnit, pe care l ngrijim, ntre noi exist o nelegere privind faptul c, pentru o anumit perioad de timp, vrem s l ajutm s supravieuiasc i se va crea o legtur puternic pe perioada convalescenei.

Legtura pornit de la prieten este plasat n prima noastr chakr i ne transmite informaia am nevoie de tine. Uneori, putem avea dorina s ndeprtm aceast legtur i s revizuim natura relaiilor cu persoana respectiv.

Atenie! Nimeni nu poate s plaseze o legtur, dac noi nu dorim s o primim.

A doua chakr, a sexualitii i a emoiilor. O legtur plasat n a doua chakr nseamn fie: Simt o atracie de interes sexual

pentru dumneavoastr, fie: Acordai-mi sprijin emoional, dai atenie emoiilor mele. Putem dori s nlturm sau nu aceast legtur, dac nu ne face plcere, sau s o pstrm. Este ns mai bine s nlturm o legtur emoional din aceast chakr, deoarece poate priva de energie i este nsoit adesea de vibraia necesitii.

Este mult mai bine s rspundem nevoilor emoionale ale cuiva din chakra inimii, dect din cea de-a doua chakr.

A treia chakr, centrul energetic. O legtur plasat aici nseamn: Am nevoie de o cantitate de energie de la dumneavoastr, mi este insuficient energia mea proprie, sau: Prefer s lucrez cu energia dumneavoastr, dect s-mi asum responsabilitatea energiei proprii.

Este evident c o legtur plasat n a treia chakr nu poate dect s ne absoarb din energie, de aceea trebuie s o nlturm. O legtur puternic n a treia chakr ne poate crea o senzaie de tensiune sau golire n zona abdominal. Ea poate duce la ulcer.

A patra chakr, centrul iubirii i ataamentului. O legtur n a patra chakr poate nsemna: V iubesc, sau: mi place de dumneavoastr. Putem s dorim nlturarea legturilor din a patra chakr pentru a rmne singurul om care dispune de propria energie, dar n general aceste legturi nu sunt att de apstoare ca la celelalte chakre. Cur

7. Ne imaginm minile cum netezesc aura de la cap pn la baza picioarelor.

8. Ieim din trans. Facem ceva care s ne conving de realitatea corpului nostru: ne splm pe fa, bem o ceac de ceai sau cafea, ori ne mbrim cu un prieten.

Acesta este cel mai dificil exerciiu din cele prezentate pn acum. n restul zilei trebuie s avei grij de voi.

NEUTRALITATEA SI NONREZISTENA

n jurul nostru acioneaz diverse energii. Cum ne putem menine echilibrul psihic fr s fim atrai de unele persoane i fr s le atragem, fr s ne subordonm reprezentrilor proprii sau ale altora privind ceea ce ar fi trebuit s fim, cum s ne meninem chakrele curate, s rmnem sntoi i s ne pstrm n echilibru totalitatea psihicului propriu?

Trebuie s rmnem neutri i s nu ne mpotrivim, s nu opunem rezisten fa de nimic. Dup cum constatai, nu se

recomand s nu credei n nimic din ce vi se spune, dup cum nu se recomand s nu avem sentimente, gnduri sau reacii fizice la anumii stimuli. Dimpotriv, dac procedm astfel, aceasta nseamn rezisten fa de impulsurile proprii, iar aceasta nu este o poziie neutr. Am menionat c starea de comuniune cu Universul nu nseamn s vedem lucrurile aa cum vrem s fie. Mai degrab aceasta nseamn s le vedem aa cum sunt n realitate, nseamn curajul de a spune DA propriilor triri, oricum ar fi acestea.

Oamenii i vor fixa n permanen legturile n sistemul nostru de chakre iar noi nu ne vom afla mereu n starea de meditaie n care s percepem ptrunderea acestor legturi. Dac ne mpotrivim acestora sau dac toat ziua discutm despre cineva i ne comparm cu fiecare cine vagabond care traverseaz strada i ne taie calea, vom cpta o oarecare duritate psihic i vom nla ziduri ntre noi i ceilali, ntre noi i propriile triri. Chakrele noastre sunt blocate. Devenim tensionai i, ceea ce este mai ru, ncercm s credem c vom deveni altfel de cum suntem. Aadar rezistena este o parte a condiiei de om. Deci vom ncepe prin a nu opune rezisten faptului c ne mpotrivim.

Cnd comunicm cu cineva, i putem spune cu ce anume suntem de acord i cu ce nu. Dar persoana cu care comunicm este o alt prticic a Universului, deci o alt parte din noi, care ne ofer posibilitatea s contientizm cine suntem, permindu-ne s avem propriile triri.

Dac opunem rezisten tririlor noastre proprii, rezult un ciclu incomplet al vieii noastre, care se va repeta mereu, iar i iar, n forme diferite, pn cnd ne vom permite o trire complet, iar pn cnd nu vom admite aceast trire complet, vom aciona conform propriei noastre rezistene i imagini create.

Dac nu v-au convins cele prezentate despre karm n primul capitol, trebuie s recitim aceste paragrafe i s le analizm dintr-un alt punct de vedere. Dup cum am mai spus, karma este, pe lng toate celelalte, un rezultat al propriilor reprezentri i al ciclurilor nefinalizate. Cnd ne mpotrivim propriilor triri, acumulm o anumit karm, cu care vom avea de-a face mai trziu. Dac ceea ce urmeaz s facem este rezistena n faa propriei triri i acumularea karmei, nu mai facei acest lucru. Nu opunei rezisten. Dar vom urmri ceea ce facem i vom remarca faptul c noi suntem cei care acionm, procedm astfel, nu aciunea este cea care primeaz n faa noastr. Cu timpul vom constata c ncetm

s mai acionm n acest fel. Devenim exact obiectul rezistenei noastre - aceasta este o

axiom a evoluiei psihice. Cu ct mai mult rezistm i ne opunem la ceva, cu att acordm mai mult atenie acestui fapt i ne narmm tot mai puternic mpotriva lui.

Pe de alt parte, atunci cnd o persoan este furioas pe noi i i acceptm furia (1), furia persoanei respective trece aproape instantaneu (2), nu ne vom mai frmnta din cauza acestei triri neplcute.

Aceasta este esena ideilor despre iubirea fa de aproape, ntoarcerea celuilalt obraz etc. Aceasta este legtura dintre Univers i propria chakr a inimii.

Exist dou metode cu ajutorul crora ncercai s ndeprtai rezistena prin iertare.

Prima metod este o meditaie pe care am mai exersat-o: 1. Ne aezm n postura psihic, nchidem ochii, ne purificm

mintea i ne mpmntm. 2. Ne investigm ntregul corp fizic ncepnd cu tlpile picioarelor

i continund spre cap. Verificm dac exist vreo parte care resimte dureri, sau a nepenit, se bucur sau vrea s se odihneasc. Sesizm sngele care circul n corpul nostru. Sesizm energia psihic care circul n noi i n jurul nostru. Dac ne doare ceva, n-are dect. Dac exist undeva o dorin foarte mare i puternic, o lsm s se manifeste. Nu ne mpotrivim, nu opunem nicio rezisten, suntem ntru totul de acord. Lsm s doar ceea ce doare, s-i manifeste bucuria sau tristeea, lsm senzaiile s dispar, dar nu ntreprindem nimic, ci doar observm.

3. Ne investigm emoiile. Ce anume simim? Nu opunem nicio rezisten, doar simim.

4. La ce ne gndim? i ce credem despre ceea ce gndim? Nu ne oprim din gnduri, doar suntem de acord cu ele. Continum s ne gndim la aceasta.

5. Unde ne aflm? Ne aflm n propriul trup? Suntem de azi noapte cu persoana iubit? Coborm n strad s lum o ngheat? Rmnem aici. Cnd ne aflm n colul camerei continum s fim n centrul propriului cap. Revenim.

6. Cnd am revenit n centrul propriului cap, ieim din trans. A doua metod este un exerciiu care poate fi efectuat oricnd

i oriunde. Presupunem c ne-am ntlnit cu un prieten, iar acesta are o mulime de probleme, cu care ne copleete; nu-l iubete

prietena sau mama, tatl sau copilul, cinele nu-l ascult, maina s-a stricat, contul n banc este epuizat, nu mai are niciun ban, papagalul s-a mbolnvit iar salteaua de cauciuc s-a spart. Este posibil s sesizm c la nivelul primelor dou chakre apar anumite senzaii. Avem de gnd s le nchidem? Le deschidem mai larg? Ce se petrece cu a patra chakr? Inima este deschis? Sau ne este pieptul nctuat? Care este direcia legturilor?

Ne imaginm c suntem n ntregime din aer i tot ce ne povestete prietenul trece prin noi. Desigur, ascultm ce ne spune i intervenim cu cte o vorb cnd ni se pare oportun. Lsm ns toat ncrctura emoional s treac de noi i s se neutralizeze n aerul din jur. Acum urmrim atent ce se petrece n chakre. Vom efectua exerciiul ori de cte ori avem ocazia.

OCURILE PSIHICE

Niciun om nu poate rmne permanent neutru i legat de

Pmnt. Dup cum am mai spus, cnd ne mpotrivim, trebuie s continum s o facem. Nu putem ajunge ntr-un alt loc, pn cnd nu ncetm s ne aflm acolo unde suntem acum.

Uneori, cnd nu suntem mpmntai, intervine cineva i ne aplic un oc psihic. Cea mai simpl explicaie a unui astfel de oc este perceperea furiei care se npustete asupra noastr. Traversm strada i un ofer trebuie s opreasc exact cnd nu are chef s o fac. n gndul su, aprem n chip de ticlos i ocul este gata! Resimim o slbiciune ciudat n timp ce traversm. Am luat de pe raftul magazinului ultima pung de lapte, exact cnd s-a apropiat altcineva s o ia. Persoana vede c lum laptele i dintr-o dat, datorit ocului, ne cuprinde teama.

ocurile psihice pot lua i forme plcute. Ne plimbm prin parc i pe lng noi trece o persoan foarte atrgtoare care-i oprete privirea asupra noastr. oc! Tot restul zilei ni-l petrecem gndindu-ne ct de plcut ar fi s fim cu o fiin att de fermectoare.

Caracteristica general a acestor ocuri este faptul c sunt orientate n interiorul corpului nostru. Ele ne distrag de la momentul respectiv i ne reorienteaz trirea n interiorul propriei mini. ocurile ne fac s pierdem contactul cu realitatea, s nu mai tim unde ne aflm. Ele ne transfer n incontient, ne oblig s ne cedm ntreaga putere n favoarea celui care ni le aplic. i majoritatea acestor ocuri nu sunt deloc distractive.

Nu exist exerciii speciale referitoare la ocurile psihice. Cnd constatm c suntem supui unui oc psihic, putem consuma o cantitate oarecare de energie pentru a efectua aciuni simple de vindecare sau pentru a extrage din chakr legturile care ne-au fost implantate acolo. Dar cel mai eficient este s observm ocul care ne este aplicat i s nu-i ntoarcem mpotriva celui care ni-l aplic, deoarece astfel nu am face dect s declanm un rzboi al ocurilor psihice. Pot fi aplicate aceleai metode i la atacul psihic din partea altor persoane. Atacul psihic este mult mai periculos, deoarece este mai greu de depistat. Dar ocurile sunt triri ale realitii care pot fi controlate. Strile provocate pot duce la mbolnvirea suprarenalelor i a sistemului neurovegetativ. Rzboaiele psihice duc la crearea prin imagini mentale a entitilor creaturilor, pe care cteodat nu le mai poi controla i ncep s te domine, dac i-a sczut potenialul energetic. Datorit neateniei se poate ajunge la cabinetul de psihiatrie pe post de pacient.

n lumea psihicului dup o trire dramatic neateptat, cum ar fi contactul cu persoana iubit disprut recent sau prevederea unui eveniment viitor.

Persoanele care prefer s pstreze pentru ele propriile percepii fizice pot avea triri ntmpltoare pe toat durata vieii, fr s povesteasc nimnui nimic, d