vindecarea psi

8/8/2019 Vindecarea Psi

1/182

VINDECAREA PSI

i tehnica deschideriicelui de-al treilea ochi

1998

CUPRINS

Introducere.......................................................................7

Cap. I Ce nseamn s fii medium.......................11

Animism i spiritism Comuniunea Corpul astral Aurele i culorile Chakrele

Legtura reciproc vindector-pacient

Karma i etica Ce este vindecarea psihic?

Cap. II Procedee de vindecare................................35

Energia mpmntarea Imagini vizuale Procedee simple de vindecare Vindecri prin crearea imaginilor mentale Tratamente la distan Vindecareacu ajutorul unui spirit-mentor Chirurgia psihic sau PSI

Cap. III Autovindecarea............................................53Trezirea Durerea i boala Dirijarea energiei

Deschiderea i nchiderea chakrelor Stagnarea Meditaia i vindecarea cuajutorul culorilor Readucerea corpului din strile PSI

Cum se nltur legturile energetice Neutralitatea i nonrezistena ocurilepsihice

Cap. IV Citirea psihic.............................................77

Viaa noastr de medium Tablouri i imagini iraionale tergereainformaiilor negative din aur Citirea aurei Citirea aurei cu ochii deschii Cum se citesc chakrele Determinarea poziiei durerii n aur i n corp Autoaprarea Comunicarea mbinarea imaginilor Perfecionarea citirii psihice

Cap. V Etape avansate de vindecare PSI.............95


2/182

Purificarea chakrelor Stpnirea corpului A fi sntos Vocea interioar

Cap. VI De ce se mbolnvesc oamenii?..............101

Vindecarea prin preluarea boJii Tulburrile psihice Necooperarea psihic

Narcoticele Moartea Legturile karmice

Cap. VII Credina, intuiia, autorenunarea.........112

Vindecarea prin credin Crearea i distrugerea Realitatea Visele,vindecarea n omn i clasele astrale

Cap. VIII Retrospecia...............................................126

Prezicerile, presimirile i vieile viitoare Cum s ne citim viitorul Mentoriispirituali

Procesul de vindecare n afara corpului Cunoaterea corpului nostru de ctrepropriul nostru spirit

Cap. IX Deschiderea celui de-al treilea ochi.......139

Telepatia Clarmirosul Clargustul Deschiderea simurilor n hipnoz Clarviziunea Al treilea ochi Treptele maestrului

Cap. X Teoria i practica tragerii spirituale cu arcul ............157Timpul Respiraia Exerciiul ritmic de respiraie preliminar Kevali (exerciiulpro-priu-zis) Poziia corpului Punerea sgeii n arc i ochirea ntindereaarcului Exer-ciiu de amplificare a energiilor (foaie) Lansarea sgeii Arcaulperfect


3/182

Alexandra Moneaga

VINDECAREA PSIi tehnica deschiderii celui de-al treilea ochi

1998

Oamenii nu vor ti niciodat c eu am distrus cuvntul.... i oamenii niciodatnu vor ti c cineva i-a iubit att de mult nct le-a distrus - ce dac numai pentruo clip? - rul cel mai necesar!..."

Ruxandra Felicia Enache, KARMA


4/182

Porile vi se vor deschide ctre lumi nebnuite. Iubirea a distrus limitarea. Eaeste arma ce v ajut s depii orice obstacol. Fii sinceri cnd v privii chipuln oglind, pentru a vedea ce suntei, nu ce vrei s fii. Dac dorii s vdezvoltai capacitile psihice, aruncai orgoliul n focul purificator i renunai la

victoriile dearte. Dac n aceast carte, care trateaz dezvoltarea capacitilorpsihice, vi se vor prea ciudate i lipsite de seriozitate unele cuvinte sau idei, pecare le ntlnii pentru prima dat, nu v grbii cu concluziile. Pentru a folosienergiile care exist n voi i n Univers, trebuie s tii cu precizie ce anumevrei i s v comportai n aa fel nct s vi se ndeplineasc visele. Uneori veiobine succesul, alteori nu. Este posibil s rmnei uimii de mplinirea rapid adorinelor, sau nu vei obine ceea ce v dorii. Trecei peste alte procedee devindecare pe care le-ai studiat i prin care ai obinut succese. Revizuii ce v-ancntat n aceast practic i ce eecuri ai avut. Nu toate maladiile pot fivindecate, altfel cum s-ar explica moartea prematur? Oamenii se nasc cudestinul deja scris, au liberul arbitru pentru a se orienta n via, ceea ce exist

poate fi schimbat de ctre Ceruri numai printr-un miracol. Vindecarea psihiceste una dintre cile spre eliberare prin care v-ai putea ajuta semenii. A fivindector este o Karma frumoas, un prilej i o posibilitate de a-i verificagndirea, tririle i observaiile care v vorfi de mare folos n via. Pacienii pecare o s-i avei nu vor pune pre pe timpul dumneavoastr de medium. Aflndc putei face minuni", c putei vedea aura, c descifrai destine, v vor cereaceste lucruri indiferent de locul n care v aflai. Cu toate aceste inconveniente,faptul c vei deveni medium v v-a oferi satisfacii. Vei avea posibilitatea s vdezvoltai capacitatea psihic. n urma exerciiilor fcute corect, vei avea

posibilitatea s v delimitai senzaiile propriilor sentimente, pentru a ti exactunde se termin ale dumneavoastr i unde ncep cele strine, s ascultai i s

observai fr s v implicai n tririle altor persoane.Teoria i practicadeschiderii celui de-al treilea ochi, fiind studiate cu perseveren, v vor aduce omare mulumire spiritual. V vei da seama de importana celor studiate n

prezenta carte, de lucruri al cror rspuns nu l-ai gsit pn acum, i vei fiuimii de ct de uor se face descifrarea tainelor universului omenesc. Lucrareaeste accesibil tuturor acelora care au dorina de a face lucruri ieite din limitaraionalului. Deschiderea clarviziunii i a altor simuri v va ajuta spercepeilucruri mai complicate i mult mai serioase dect poate percepe creierul umanobinuit. Unele persoane posed nativ capacitile mediumice, altele i le vor

putea dezvolta studiind aceast carte. V doresc succes pe acest trm alcunoaterii.

ALEXANDRA MONEAGA

Maestru de extrasenzorial, bioterapie

i psihoenergochirurgie de clas internaional,

Bucureti, 1997


5/182

CAPITOLUL I

Ce nseamn s fii medium?

Dai drumul la televizor pentru a urmri un meci de fotbal. Dintr-o dat, ntr-ostrfulgerare, fr nici un efort, tii care dintre echipe va ctiga meciul.

Mergei la o serat i ntlnii o persoan pe care nu ai cunoscut-o niciodat, darsuntei convini c parca ai mai vzut-o cndva.

Cunoatem cu toii aceste senzaii, pe care le considerm simple coincidene, leexplicm cu ajutorul a tot felul de pseudo-teorii sau le punem n seama norocului.Dar pe tot parcursul vieii ele ne nsoesc, ne dau senzaia c am depit

ntmpltor un hotar tainic, c am ptruns ntr-o zon vrjit, n care minunilesunt ceva obinuit, iar noi suntem nite zei, cunoatem ceea ce nu pot aflamuritorii de rnd.

Aceasta este mpria propriei noastre realiti pe care o ignorm pentru c neeste team, sau poate pentru c nu o nelegem, nu nelegem n ce fel trmulacesta este n legtur cu viaa noastr cotidian. Dac vom observa cum neocupm de treburile noastre de fiecare zi, vom constata ct de des venim ncontact cu acest trm tainic i de cte ori dirijm n viaa noastr lucrurinecunoscute, dar pe care le-am putut recunoate, acestea fiind de-o naturaleeuimitoare.

11


6/182


7/182

sibile nelegerii noastre. Cu ct le vei cunoate mai ndea- proape, cu att maimult le vei contientiza.

In raport cu propria via, ele vor prea mai puin tainice i vei obine un

nesperat succes n dezvoltarea capacitilor pe care le posedai. Studiai cuatenie trirea propriei dumneavoastr viei i vei vedea dac se confirm celespuse.

ANIMISM SI SPIRITISM

Originea cuvntului psihic" este greceasc, psyche" nseamn suflet" sauspirit". El definete ceea ce se afl n afara proceselor naturale sau a proceselorfizice cunoscute. Un medium-vindector este un om care i folosete

capacitatea de percepie a energiilor psihice n procesul de vindecare amaladiilor fizice.

n istoria vindecrii prin mediumuri predomin dou teorii importante. Ele suntcunoscute ca TEORIA ANI-MIST i TEORIA SPIRITIST.

Prima teorie susine c toate forele psihice sunt ascunse n interiorul sufletuluiindividului, dei la majoritatea oamenilor ele nu sunt dezvoltate i sunt aproapeinutilizate.

A doua teorie recunoate existena spiritelor (duhurilor), lipsite de nveli

corporal, care vorbesc i acioneaz prin intermediul oamenilor vii, aa-numitelemediumuri". Nu putem demonstra existena sufletului, nici a entitilor difuze,numite spirite", aa cum am putea dovedi realitatea unei ngheate. Faptul c nuputem palpa spiritele nu este o dovad incontestabil a inexistenei acestora.

ntr-un anume sens nu are importan care teorie ne atrage mai mult. Dac vi separe c avei capaciti psihice, trebuie s le eliberai din adncul contiineidumneavoastr, s le dezvoltai i s le punei n aplicare.

Dac vi se pare c spiritele acioneaz prin dumneavoastr, sau c ngerii vconduc paii, trebuie s chemai n

13ajutor aceste fiine din alt lume. n oricare din cazuri, vei aciona asupranivelului psihic al Eu-lui dumneavoastr.

Noi suntem atrai mai mult de teoria animist, care ne este mai apropiat,reuind astfel mai uor s gsim calea pe care fiecare dintre noi este n ultim


8/182

instan creatorul pro-priilor sale triri. Procesul de studiere a capacitii psihicermne oricum acelai i vom constata n ce fel se mbin cele dou teorii.

Activitatea este aceeai, descoperirile sunt aceleai, domeniul de aplicare acunotinelor noastre este identic. In toate cazurile este vorba despre lumea

noastr psihic.Unul dintre momentele de baz coninute n aceast carte este faptul c n via,

n lume, n Cosmos, totul evolueaz aa cum este prevzut chiar dac ne dmseama de asta sau nu. Aceasta nu nseamn c trebuie s ne ntindem n pat is ateptm s se ntmple ceea ce trebuie s se ntmple. Ambele teorii neconduc spre acelai adevr: c trebuie s trim din plin, n sens emoional i etic,c nu suntem lipsii de posibilitatea alegerii felului n care trim.

Aceasta nseamn c ne este dat libertatea alegerii i tririi vieii noastre n feluln care obinem satisfacia maxim, plcerea cea mai deplin i mai adevrat.

Hristos spunea s-i dm Cezarului ce este al Cezarului i Domnului ce este alDomnului. Universul psihicului este un univers binar, n care Cezarul i Domnulprimesc fiecare ce i se cuvine. V pltii impozitele nu pentru c v face plcere,ci pentru c impozitele trebuie pltite. Trii cu contiina propriului EU, sau ntruDomnul, devenii vindector nu pentru c aceasta v va face mai fericii sau maibuni, ci pentru c aceasta si are rdcinile n interiorul dumneavoastr.

COMUNIUNEA

Oricare ar fi baza religioas sau filosofic a formrii dumneavoastr, cunoatei

teoria conform creia cu toii14

suntem un tot" sau chiar totul este un tot". Exist o stare sau un nivel decontiin n care aceast idee nceteaz s fie o niruire de cuvinte i devine orealitate.

Poate c suntei deja familiarizai cu aceast stare. Ea devine clar pentrunumeroi oameni care triesc simmntul iubirii atunci cnd simt c sufletul lorse contopete cu sufletul altei persoane.

Uneori, strduindu-ne ntr-un grup de oameni s realizm un scop comun, trimaceleai senzaii de comuniune, de legtur cu ceilali membri ai grupului.Aceasta nu repre-zint dect un mic pas de la iubirea fa de un alt om sau ungrup de oameni, la trirea puternic i atotcuprinztoare a sentimentului de iubirei de contopire cu fiecare n parte sau chiar cu tot ceea ce ne nconjoar.


9/182

Starea de comuniune este starea despre care vorbesc toi sfinii i nelepii.Deocamdat ns, ne trim propriul EU i muli dintre noi se mpotrivesc strii decomuniune, o evit sau se tem de ea, deoarece cred c n felul acesta vor filipsii de contactul cu propria individualitate. Nimic nu poate fi mai departe deadevr. De fapt, n aceast stare mistic de comuniune trim mai puternic i mai

deplin Eu-1 propriu, aa cum este el n realitate. Mai mult dect n oricare altstare, devenim noi nine, pentru c singurul mod de a tri comuniunea deplincu ceilali este s fii mai nti n deplin acord cu inele tu.

ncercai s nvluii tot ce v nconjoar ntr-un halo de dragoste, numai aa os reuii s devenii UN TOT" care apoi este uor de modelat.

Aprofundnd studiul acestei cri vei descoperi cteva exerciii simple, care vvor conduce la dezvoltarea acestui tip de triri. Exerciiile sunt astfelalctuite,nct cu ajutorul lor s putei avansa singuri de fiecare dat cte oetap. Nu trebuie s trecei de la un exerciiu la altul pn cnd nu simii c

suntei gata pentru aceasta.15

Citii cu atenie fiecare exerciiu pn cnd stpnii tehnicile. Nu v descurajaicnd, parcurgndu-le, nu obinei rezultatele ateptate. Reluai-le cnd sunteimai odihnii.

Una dintre primele etape ale procesului de vindecare este aceea de a aducepacientul n stare de armonie cu vindectorul. Avnd harul bunului psiholog,acest lucru reuete perfect. Dac iubirea dumneavoastr izvorte peste

oameni vei putea percepe toate lucrurile reciproc legate i interdependente,contientizndu-le ca pri ale aceluiai ntreg unic i atotcuprinztor.

Cnd totul este un tot", suntei eliberai de necesitatea de a formula judecidespre lucrurile complexe. Aceasta este starea n afara binelui i a rului", ncare nu exist nimic corect sau incorect, nimic bun sau ru. Cnd v transformai

ntr-un observator, aflndu-v n starea de comuniune, devenii un mediumabsolut. Dac ai reuit s percepei informaiile psihice, cu un foarte mic efortsupli- mentar, putei nainta pe calea nsuirii deprinderilor de vindecare.

Informaiile venite trebuie decodificate. Ele apar brusc, sub diferite forme - viziuni

de corpuri geometrice, figuri de animale, peisaje, cliee de filme - prin simurileproprii sau telepatic. Unii vindectori i antreneaz corpul pentru a simi durereapersoanelor, dar nu este recomandabil, din cauz c prin acest procedeu boalatrece la vindector prin corpurile energetice.

Intre comuniunea cu ceilali i vindecare exist o etap intermediar. Aceastetap, n care se primesc informaiile necesare, este cunoscut de mediumuri


10/182

drept citire". Citirea psihic poate lua orice form, dar n toate cazurile estepremergtoare procesului de vindecare i este o parte a acestuia.

Cnd dorii s vindecai unul dintre prietenii dumneavoastr, intrai n starea decomuniune cu acesta, apoi ntrebai-v despre starea lui fizic. Cunoatei deja

rspunsul,16

cci n momentul acesta prietenul formeaz o parte din propria dumneavoastrfiin. Pe baza informaiilor pe care le-ai primit, putei trece la vindecareaprietenului.

CORPUL ASTRAL

La fel cum avei o structur fizic, avei i o structur psihic, alctuit n

principal din aur (emanaiile energetice care nconjoar toate fiinele vii) precumi din chakre (puncte energetice deosebite ale aurei).

Aceast structur este cunoscut sub numele de corp astral". El este capabil sprseasc pentru un timp corpul fizic, fenomen cunoscut sub denumirea decltorie n astral". Vom examina legtura dintre cltoriile n astral i vindecare

n capitolul 8.

AURELE I CULORILE

Aura nu exist numai n imaginaie. Ea poate fi foto- grafiat cu aparate foarte

sensibile, n experimente tiinifice strict controlate. Mediumurile folosesc citireaaurei pentru evaluarea sntii, a strii mentale, emoionale i psihice apacientului. Mediumurile vd aura n culori, dar adesea ea poate fi vzut subforma unor unde sau alte manifestri energetice (halouri cu forme strict definite).

Unele mediumuri nu vd aura, dar o creeaz nchi-puindu-i cum ar trebui sarate dac ar putea-o vedea. Alte persoane simt doar energia care nconjoaromul, fr a o exprima n imagini vizuale. Diferite tradiii atest existena unuinumr de apte straturi succesive ale aurei.

Considerm c ne sunt pe deplin suficiente informaiile pe care le obinem din

citirea formei aurei.17

O aur sntoas nvluie ntregul corp din cap pn n picioare, pn la civacentimetri de corp. Unele persoane au o aur incomplet. De exemplu, dacavei o via sedentar, v plimbai rar i nu facei exerciii fizice, de la genunchi

n jos vei avea o aur subiat, rarefiat. Dac o anumit parte a corpului este


11/182

afectat de boal sau a fost n-lturat prin operaie ca urmare a unei afeciunipatologice, n zona respectiv aura va fi mai slab.

Dup cum am mai spus, nu ntotdeauna aura este vzut n culori. nceptorii ovd ca pe o fie albicioas, ca o cea vlurit. Pentru a o citi ns, mediumurile

i pun n funciune ecranul mental" propriu, spre a vedea ntreaga diversitate aculorilor aurei, pe care o folosesc n stabilirea strii pacientului.

Chiar dac putem da o descriere general a semnificaiei diferitelor culori inuane, trebuie s subliniem c acestea pot fi vzute ntr-o percepie strictindividual i nu exist dou persoane care s vad simultan nuane identice naceeai aur. Dac dorii s citii caracteristicile aurei psihice, trebuie s avei oimagine general asupra semni-ficaiei culorilor acesteia. Dar este mult maiimportant s putem vedea de fiecare dat n mod distinct fiecare culoare, ca icum nu am fi vzut-o niciodat pn atunci, i s tim s descoperim din nou cesemnific aceast culoare ntr-un anumit context.

Aurele sunt ntr-o continu schimbare. Culorile i for- mele aurelor se schimb odat cu gndurile i senzaiile individului. Totodat, culorile se atenueaz i secontopesc, se ntreptrund ca ntr-un curcubeu, adesea nu se poate spune undese termin o culoare i unde ncepe alta.

V sftuim s citii aura de parc ai descoperi de fiecare dat ntregul proces cala nceput. Misiunea dumneavoastr va fi mai uoar i vei nva mai repedetehnica citirii aurei dac vei avea o imagine general a semnificaiei culorilor.

18

Lista de culori care urmeaz este ntocmit conform experienei pe care amacumulat-o.

De obicei culorile pot fi interpretate astfel:

NEGRU - culoarea morii i a distrugerii. Poate fi citit ca semn al uneidepresiuni, ndeosebi cnd apare ca un nor ntunecos care nvluie capulpacientului. Dar moartea este o stare care precede renaterea, iar distrugereaeste premer-gtoare creaiei: ntunericul cel mai adnc se las chiar nainteazorilor." n acest caz, culoarea neagr poate fi considerat pozitiv. De

asemenea culoarea neagr este considerat drept culoarea care reprezintlumina Dum- nezeiasc invizibil, care vine s lumineze i s purifice sufletul(aproape de haina preotului i culoarea copertei Bibliei).

CENUIU - culoarea plictiselii i a bolii, care maschea-z de obicei emoii cumsunt teama i furia.


12/182

MARO - de obicei, culoarea Pmntului, arat puternica legtur cu planul fizic.Dac nvluie tlpile i gambele, poate fi un indiciu c persoana respectiv facemulte exerciii fizice. Uneori, dac este tears i difuz, poate fi un semn allipsei de energie.

VERDE - culoarea care semnific creterea. Prezena sa n aur arat de obiceic persoana respectiv se gsete n faza de alegere, de stabilire a atitudiniisale n via sau n raport cu credina. Este o culoare pozitiv, care poate sapar cnd omul, derutat de schimbri interioare radicale, crede c viaa lui nueste bine alctuit. Culoarea verde deschis este un semn al dezvoltrii psihice.

ALBASTRU - culoarea creaiei, a imaginaiei i auto-exprimrii. Asemenea mriii cerului, al cror simbol este, culoarea albastr exprim natura feminin saulatura femi-nin a personalitii masculine. Albastrul nchis este un semn aldepresiunii aprute atunci cnd omul este nevoit s acioneze dup ideile altora,pentru care trebuie s lupte mai mult dect pentru ale sale proprii.

19

GALBEN - culoarea intelectului, semnific procesul de trecere de la incontient lacontient. Galbenul presupune micri i schimbri de toate felurile, ndeosebicele care duc la purificarea i dezvoltarea minii. De cele mai multe ori culoarease vede ca o aureol sau un nimb n jurul capului.

PORTOCALIU - culoarea vindectoare prin excelen. Ca i Soarele pe care lsimbolizeaz, indic natura mascu-lin sau latura masculin a personalitiifeminine. Cnd apare n aur, poate s indice c individul respectiv are caliti

puternice de vindector sau se afl ntr-un proces de cretere fizic ori deautovindecare emoional.

ROZ - culoarea intuiiei i a unor cunotine extinse despre Pmnt. Uneori estenumit culoarea intuiiei pla-netare".

ROU - culoarea emoiilor i a pasiunii de a tri, a sen-timentelor puternice, cumar fi ura, frica sau iubirea. Culoarea rou aprins i pur nseamn perseveren ipasiune.

PURPURIU - culoarea spiritualitii i a devotamen-tului. Oamenii care practic

meditaia sau au sentimente religioase puternice au de obicei aceast culoare naura lor.

AURIU - culoarea intuiiei pure, a curajului psihic i a autocunoaterii. Nimburiaurii strlucitoare pot fi vzute adesea deasupra capului misticilor i persoaneloraflate n starea de extaz. Culoarea aurie este o culoare masculin, reprezentatadesea de Soare. Este totodat culoarea purificrii i vindecrii.


13/182

ARGINTIU - culoarea feminin a Lunii, cu semnifica-ie analoag culorii aurii,dei ntlnit mult mai rar. Mult argintiu n aur nseamn curaj i nzestrarepsihic n ceea ce privete telekinezia sau levitaia. Argintiul este culoareacltoriilor n astral. Se consider c ntre corpul astral i cel psihic, cnd suntseparate, legtura se face printr-un fir argintiu.

20

ALB - dac este pur e culoarea celui mai nalt nivel spiritual, a purificrii i ailuminrii. Unele tipuri de meditaie, cum ar fi meditaia transcendental, potaduce sau nu iluminarea, dar pot colora aura n alb.

Aurele pot fi citite ca nite hri. Culorile lor apar ade-sea legate unele de altele.De exemplu, putem vedea culoarea rou nchis n preajma inimii i o puteminterpreta drept furie, care provine din strfundurile unei fiine puternic afectatede un traumatism emoional. Dac dup rou urmeaz portocaliu, nseamn c

persoana triete un proces de vindecare a acestui traumatism, portocaliulsemnificnd vindecarea.

Dac n aceeai aur se observ verdele (culoarea creterii i a dezvoltrii)mbinat cu galbenul (culoarea intelectului), aflat n jurul capului, se poate trageconcluzia c, vindecndu-se, omul descoper noi ci de gndire i de modificarea structurii sale mentale anterioare.

Culorile pot s apar n aur fie sub forma unor benzi, stratificate, fie ca nitepete haotice, fie se pot amesteca ntr-o mas dezordonat. Oricum ar fi aezate,foarte rar se poate vedea o aur care s rmn neschimbat, ale crei culori s

nu treac unele prin altele i s nu se modifice, reflectnd schimbrile surveniten starea individului.

Toate atest variaiile cele mai mici i mai delicate survenite n contiin i nstarea mental, care intervin cu mare rapiditate, de aceea este att de dificil sse dea o descriere verbal a aurei. Culorile de baz, culorile pure din aur semodific mult mai ncet, n sptmni, luni sau chiar ani.

Nuanele sunt citite ca i culorile i indic energia persoanei respective. Deexemplu, undele care strbat aura pornind de la corpul persoanei ctre exteriorpot s semnifice for i putere asupra altora - este strlucirea pe care o au

oamenii deosebit de puternici. Aceste unde pot s semnifice i absenainteresului fa de planul fizic.

21

CHAKRELE


14/182

Mediumurile citesc culorile i forma aurei n legtur cu chakrele, care suntpuncte energetice distribuite pe ntregul corp astral. n tradiia hindusdezvoltarea chakrelor unui individ arat faza dezvoltrii sale psihice.

n sanscrit, chakra" nseamn roat" i yoghinii indieni vizualizeaz chakrele

sub forma unor discuri mici, slab colorate, de mrimea unei monede. Aa aratchakrele n cazul persoanelor cu un nivel redus de dezvoltare psihic. Pe msuradezvoltrii contiinei de sine a individului, chakrele sale se deschid i discurile

ncep s semene cu nite flori viu colorate.

Dei considerm chakrele n raport cu prile compo-nente ale corpului fizic, elenu exist n acesta n sens determinat.

Chakrele se manifest n corpul astral. Vorbim despre dispunerea lor pe corpulfizic, pe suprafaa acestuia, pentru a uura citirea i tratamentul bolnavilor.Energia orientat spre o anumit chakr a corpului astral va aciona n egal

msur i asupra prii corespunztoare a corpului fizic.Distingem i operm cu apte chakre principale i patru secundare. Cele aptecentre de energie sunt reunite ntr-un canal energetic" care trece prin spatelecoloanei vertebrale, paralel cu aceasta. La dorin, chakrele pot fi ascunse sau

nchise, pentru manifestarea sau reinerea unor capaciti psihice.

Chakrele vtmate pot fi vizualizate. De asemenea, poate fi dereglat legturadintre chakre i canalul energetic. Aceste perturbaii ale chakrelor sunt provocate

n principal de stresul psihic sau de un traumatism. Stresul sau traumatismul suntproduse de fenomene numite negative"; ele pot fi neutra-lizate prin evenimente

sau senzaii numite pozitive".Tot ce perturb funcionarea normal a organismului unui individ poate distrugei chakrele. De exemplu,

22

Fig. I

1. Muladhara chakra

2. Swadisthana

3. Manipura

4. Anahata5.Vishudha

6. Ajna

7. Sahasrara


15/182

rememorarea unui eveniment dureros (care poate fi recreatmental, reconstituit ca o imagine n adevratul sens al cu-vntului) se depune pe chakr, staioneaz acolo i frneazsau blocheaz fluxul de energie care vine dinspre chakrarespectiv.

Perturbaiile fizice i psihice pot avea drept cauz astfelde frnri i adesea vindectorul depune eforturi mari numaipentru a cura sau vindeca aceste chakre (vezi Fig. 1).

1. Prima chakr, sau chakra coccisului, este aezat labrbai la baza coloanei vertebrale iar la femei ntre ovare.Este singura chakr aezat diferit la cele dou sexe.

23

Ea este numit chakra de baz", iar uneori chakra desupravieuire", deoarece este legat de mecanismele orga-nelor umane care menin corpul fizic n via. De exemplu,cnd pe neateptate suntei n pericol sau ntr-o situaiecritic, prima chakra se deschide pentru a elibera informa-iile acumulate, care v sunt necesare pentru a supravieuisau a ajuta alte persoane s supravieuiasc.

Dac ai rmas fr bani sau fr serviciu, proprietarulv-a scos din cas etc., aproape sigur v aflai concentrat nchakra de supravieuire - prima chakra. ntreaga dumnea-

voastr atenie psihic este ndreptat spre meninerea ba-zelor vieii.

2. A doua chakra, sauchakra splinei", este aezatimediat sub ombilic. Prin acest centru energetic percepememoiile celorlali oameni.

Capacitatea psihic de a percepe ceea ce simt ceilalioameni se numete clarsensibilitate" (clarsenzitivitate).Numeroi oameni au aceast a doua chakra foarte activ iau acest dar al psihicului, fr a-1 folosi. O doz de clarsen-

sibilitate este foarte util, deoarece v permite s fii maisensibili fa de ceilali oameni i s sesizai situaiile depericol.

Dar o chakra larg deschis poate conduce la trauma-tisme. Iat unul dintre exemplele tipice de comportament alunui om care are a doua chakra larg deschis: suntei binedispus i primii vizita unui prieten, cu care vrei s servii


16/182

o cafea i s stai de vorb. Dar prietenul are neplceri i estentr-o stare depresiv. V exprimai compasiunea i nele-gerea, vrei s-1 ajutai, i artai partea bun a situaiei sale.Prietenul se simte mult mai bine, capt curaj i la plecareeste mai linitit i mai vesel. Dumneavoastr ns simii o

apsare stranie. Fr s tii ai preluat grijile i simminteleprietenului.

24

Nu v sftuim s acionai pentru a dezvolta clarsensibi-litatea, deoarece exist procedee mai simple i mai puindificile de a deveni medium.

A doua chakr este legat i de energia sexual. Estepunctul de excitaie i recepie a senzaiilor sexuale i un

centru important n practica tantra yoga, un tip de meditaiefocalizat pe comuniunea sexual ca mod de a atinge strisuperioare de contiin.

3. A treia chakr, dispus n plexul solar, este punctul dedistribuire a energiei n corp. Dei este aezat puin mai susde ombilic, n contemplarea ombilicului"se are n vederetocmai aceast chakr.

A treia chakr acioneaz nlturnd efectele energieipsihice n corp, dezechilibrnd din punct de vedere ener-

getic ntregul corp, ceea ce creeaz un haos energetic nindivid. Cnd suntei speriat sau nervos, sau dac sunteiconstipat, simii o contracie n acest centru.

4. A patra chakr, situat n dreptul inimii, este chakriubirii, a tandreii i compasiunii.

Este chakr comuniunii, care acioneaz n cazul iubiriiadevrate fa de sine (este ceva total diferit de narcisism),a iubirii fa de un alt om, fa de un grup de oameni sau fade toi i de toate. Multe tipuri de meditaie din Orient sunt

concentrate asupra deschiderii celei de-a patra chakre.5. A cincea chakr, aezat la baza gtului, este chakrcomunicrii. Dac trebuie s spunem ceva i nu o facem,aceast chakr se strnge i se declaneaz o boal agtului - laringit, hipertiroidie sau amigdalit. Dac sunteifoarte sensibili, simii anumite senzaii neplcute n cea dea cincea chakr atunci cnd cineva v oblig s vorbii.


17/182

n cazul specialitilor n citirea aurei i a vindectorilor,nchiderea parial sau total a chakrei Viudha duce ladescifrarea eronat a informaiilor primite.

Ca i claraudibilitatea, telepatia n grup este legat de

asemenea de cea de a cincea chakr.25

Putem spune c a cincea chakr este centrul prin carecomunic spiritul sau sufletul (care tie ntodeauna ce vpriete) cu mintea sau personalitatea dumneavoastr.

6. A asea chakr,Ajna, situat n mijlocul frunii, estenumit i al treilea ochi". Este chakr care creeaz imagi-nile vizuale, ne permite s vedem aura i decodific infor-

maiile psi.Capacitatea de a crea imagini vizuale se numete clar-viziune" i este folosit adesea de cea mai mare parte a citi-torilor de aur. Un simptom c a asea chakr este nchispoate fi durerea de cap.

Acest centru ne permite s tim cnd alte persoane segndesc la noi. Este o form de telepatie. Cnd cineva n-dreapt ctre noi un flux puternic de energie pentru a afla lace ne gndim sau pentru c se gndete la noi, persoana

ptrunde n mintea noastr". Putem percepe aceasta ca pe odurere surd de cap, sau doar ca pe o apsare ntre sprncene.

Multe tradiii mistice consider deschiderea celui de-altreilea ochi ca un eveniment deosebit, deoarece reprezintcontientizarea i iluminarea spiritual. Pentru a devenimedium nu este obligatoriu s dezvoltm acest centru.

7. Cea de-a aptea chakr,chakr superioar", esteaezat n cretetul capului (chakr parietal). Este chakrcunoaterii sau a intuiiei pure. Cnd un medium intr n

trans, el las s ptrund energia cosmic n corp, orien-tnd-o spre ceilali centri. Energia cosmic este legat ne-mijlocit de energia Pmntului.

ntrebuinarea cu precizie a celor dou forme de energiei contopirea lor confer vindectorului o anumit sensibi-litate psihic, favoriznd de asemenea evoluia acestuia i


18/182

transformndu-1 ntr-un canal luminos", att n timpulcitirii simptomelor bolii, ct i pe durata vindecrii.

Cnd a aptea chakr este deschis i dezvoltat co-respunztor, cel mai mare dar al omului este intuiia care

ajunge pn la clarviziune.26

Prin meditaia asupra acestei chakre misticii ating stareade linite total i de contiin cosmic. n aceast stareperfect nu este nevoie de nici un fel de efort orientat spredezvoltarea i folosirea capacitilor psihice deoarece, pri-vind din interiorul su, fiecare poate s primeasc informa-iile de care are nevoie, fr a pune ntrebri i fr a ntm-pina piedici.

A aptea chakr este de asemenea chakra folosit demediumuri n spiritism, atunci cnd acestea i prsesctrupul i permit spiritelor s vorbeasc prin ei. Transa n careintr mediumul este un fenomen foarte complex i poate sreprezinte pericole pentru cei nepregtii.

Datorit complexitii sale, aceast trans nu poate finvat din cri. Ea se poate studia numai sub conducereanemijlocit i observaia atent a unui medium sau profesorcare are mult experien n atingerea strii de trans.

Mai exist i alte chakre secundare n palmele imunilori pe tlpile picioarelor.

Chakrele din tlpiajut la meninerea legturii omuluicu Pmntul, realiznd echilibrul vital ntre energia pmn-tean i energia cosmic primite prin a aptea chakr. nchi-derea chakrelor din tlpi provoac adesea rcirea picioarelori, limitnd cantitatea de energie terestr ptruns norganism, poate face omul s se simt nesigur, debusolatsau s se comporte de parc n-ar fi n toate minile.

Unele persoane cu aptitudini de medium, cnd intr ntrans, caut s-i desprind complet tlpile de pe Pmnt,pentru a reduce la minimum contactul cu planul material,

nceptorii care doresc s devin medium sunt sftuii sparcurg pe jos zilnic 3-4 kilometri, pentru a-i focalizaatenia psihic asupra chakrelor din tlpi i a le deschide.


19/182

Chakrele minilor sunt sediul energiei creatoare. Elesunt aezate n punctul central dintre degetul mare iarttor. Aceste chakre intr n aciune cnd nfptuim saumeterim ceva: muli vindectori i folosesc minile pentru

27primirea i transmiterea energiei i informaiilor necesarevindecrii.

Exist i alte posibiliti de citire a strii organismelor,dar aura i chakrele sunt aproape totdeauna obiectivele celemai importante.

LEGTURA RECIPROCAVINDECTOR-PACIENT

Dup cum v putei imagina, legtura reciproc dintrevindectorul care examineaz i pacientul examinat esteunic i adesea foarte strns. Dac eu vin la dumneavoastrs m vindec i mi dau acordul s aflai despre mine lucruripe care le ascund cu mult grij de prietenii cei mai apro-piai, sau chiar fa de mine, mi dau de asemenea acordulpentru folosirea energiei noastre reunite ca s provocmschimbri n interiorul corpului meu, posibil i n afaralimitelor lui.

Dac m dau pe minile dumneavoastr, am convin-gerea c vei face tot ceea ce trebuie fcut, i ct se poate decalificat. Am convingerea i c nu vei folosi informaiile pecare le-ai primit de la mine n dauna mea sau a oricrei altepersoane. Am convingerea c dac nu tii rspunsul launele dintre problemele mele, mi-o vei spune direct i nu vvei preface din orgoliu c putei vindeca, de exemplu,cancerul, atunci cnd v st n puteri doar vindecarea dure-rilor de cap. Am convingerea c nu m vei mini nici dingreeal, nici n mod contient. i tiu c tot ce facei faceicu sufletul curat.

n cazul n care dumneavoastr, ca vindector, credeic este admisibil s comitei fapte lipsite de etic, acumeste momentul cel mai potrivit s ntrerupei lectura acesteicri i s v ocupai de cu totul altceva, mai puin mpo-vrtor. Tehnica vindecrii nu este prea complicat, dar

28


20/182

pentru a fi vindector este nevoie de ceva mult mai seriosdect deprinderile tehnice sau sensibilitatea la stri psihice.

KARMA I ETICA

Karma este o amintire incontient - cunoatere,ataament, relaii nefinalizate, dorine nerealizate i altecicluri nencheiate. n limba sanscrit acest cuvnt nseamnfapt i aciune. Dicionarul Webster definete karma ca peun termen budist sau hinduist care nseamn totalitateaaciunilor umane ntr-una dintre strile fericite de existen,care este considerat definitorie n soarta omului n cadrulvieilor urmtoare, altfel spus destin, soart". S acionezi pebaza celor mai profunde amintiri i sentimente acumulate nmemorie din vieile anterioare nseamn s acioneziconform propriei karme. A fi fericit de existeni?'nu

nseamn n mod obligatoriu viei sau ntrupri ncununatede succes, aceasta nseamn i momente fericite ale prezen-tului. Cnd pronunai Acum", acest moment al prezentuluinu mai exist, el devine trecut i se duce pentru totdeauna.

Timpul este un sistem de msur inventat de fiineleumane pentru a se simi mai bine i a fixa n contiin viaafizic proprie. Dar n activitatea superioar desfurat devindector, timpul ne va ajuta s ne dm seama c el poates nu existe, c n locul lui exist un lan nesfrit demomente Acum". Aceasta a avut n vedere filosoful grec

Heraclit n sec. V .e.n., cnd afirma: n acelai ru nu sepoate intra de dou ori."

Timpul interacioneaz cu karma: orice ai fi fcut pnn aceast clip este ceea ce suntei chiar n clipa respectiv.Vechiul precept care ne sftuia s trim fiecare clipa deparc ar fi ultima nu nseamn defel c trebuie s plecm cutrsura pn n iad s ne desftm! El nseamn, pur isimplu, c trebuie s fim gata s rspundem, fiecare pentru

29

sine - fie n faa conductorilor notri spirituali, fie n faalui Dumnezeu.

Comportamentul lipsit de etic afecteaz karma i neeste mult mai greu s ptrundem n fiecare Acum" fericii,liberi i nempovrai de datorii psihice.


21/182

Dac totalitatea faptelor dumneavoastr n acest mo-ment, n aceast anume stare de existen superioar, vdetermin soarta pentru momentul urmtor, cunoatereaacestui fapt v ajut s v comportai n momentul acesta.Cnd faptele dumneavoastr vin n contradicie cu etica, v

complicai munca de vindector, care se va dovedi preapuin eficient, deoarece v tulburai contiina. Astfel vcomplicai viaa i mergei pe un drum greit.

Vindecarea ofer posibiliti nebnuite pentru o com-portare etic pe tot parcursul vieii, atunci cnd acordaiajutor altor oameni.

A fi etic nu nseamn c trebuie s procedai totdeaunaaa cum v optete instana" dumneavoastr interioar.Uneori, ea v poate dicta fapte contrare eticii. Suntei un

suflet supus judecii. Constituii o parte a ntregului, sunteiesena propriei fiine. Atunci cnd v aflai n starea decomuniune, cunoaterea se afl n dumneavoastr n toatedetaliile vieii cotidiene.

CE ESTE VINDECAREA PSIHICA?

Se nate ntrebarea: cine realizeaz vindecarea de fapt,dumneavoastr ca vindector sau omul pe care l vindecai?Ce se poate spune despre spiritele vindectoare" saudespre mentorii vindectori", despre care poate ai auzit?

Dac vindecarea nu o realizai dumneavoastr, ce nsem-ntate mai are comportamentul conform normelor eticii?Neconformndu-v eticii, putei provoca un mare ru cavindector?

30

Pornind de la premisa c vindecarea vine dintr-o staren care totul este un ntreg, n realitate nimeni nu realizeazvindecarea, ci aceasta se produce n condiiile unei coor-donri de fore care face ca o stare de existen s poat fi

schimbat cu alta.Cnd pacientul se afl n stare de comuniune cu vinde-ctorul, acesta din urm focalizeaz energiile asupra unuirezultat unic i dorit de amndoi - vindecarea pacientului.Cnd are loc schimbarea strii se produce vindecarea.


22/182

Aceast mobilizare a forelor cosmice amintete mult demeditaia sau rugciunea oriental.

n realitate este chiar o rugciune n care nu avem decto credin, a crei for este capabil s urneasc munii.

Vindecarea este un proces n cadrul cruia vindectorulintr n acord cu armonia energiilor cosmice, (pe care, dacdorii, o putei considera Dumnezeu), i prin aceasta setransform ntr-un canal prin care poate circula aceastenergie.

Tehnica prezentat n aceast carte este destinat sajute vindectorilor nceptori s ating aceast stare decomuniune cu pacientul i Cosmosul i s acioneze narmonie.

Energia transmis n timpul procesului de vindecarepsihic este uneori mare i este evident c, folosit incorect,poate distruge echilibrul. Au existat fapte atestate de

nsemnrile unor vindectori, care au fcut ru, utilizndu-ideprinderile. Vina o poart i civa vraci ai unor triburi pri-mitive i cei care sunt adepii magiei negre". Noi ns vomdeveni vindectori mai degrab n folosul celorlali.

Deprinderile viitorului vindector se vor dezvolta nfuncie de durata de meninere a acestei stri de comuniune.

Pentru c am considerat ca punct de plecare n activi-tatea noastr afirmaia c tot ce se petrece reprezint o partedin evoluia armoniei cosmice, chiar dac nu contientizm

31

totdeauna, este un sens anume n faptul c nu poi face niciun fel de ru atunci cnd eti vindector.

n fine, ca vindector, suntei pe deplin responsabil detoate tririle proprii, la fel cum toi ceilali sunt responsabili

n ultim instan de propriile lor triri. Ca vindector nuputei s facei nimic unei alte persoane fr voia acesteia.Putei doar s ajutai oamenii s fac ceea ce aveau de gnd,

ntr-un fel sau altul. Dac un organism nu dorete s fievindecat, nu vei putea face nimic pentru a-1 ajuta. Iat de cetoi marii vindectori au avut i pacieni pe care nu i-auputut trata.


23/182

Cnd intrai n armonie cu un pacient, comunicarea lanivel spiritual cu acesta v poate arta c n momentulrespectiv aceast persoan nu dorete s fie vindecat dedumneavoastr. Poate, conform karmei sale, el trebuie s v

ntlneasc i s primeasc un sfat despre boala sa. Sau

dimpotriv, soarta lui este s fie prins prin legturi karmicede un alt vindector i s se trateze, n mod obligatoriu, lacellalt. Legile universale ne arat c lucrurile sunt aa cumsunt, nu cum vrem noi s le vedem.

n acest caz v putei pune ntrebarea: care este diferenadac voi fi sau nu vindector, dac voi proceda etic sau nui mi voi folosi capacitile pentru a face bine sau ru?

Probabil este greu de neles i este i mai greu de ac-ceptat, dar nu exist nici un fel de diferen. Cum am mai

spus, devenind vindector, nu vei deveni nici mai bun, nicimai fericit.

Vei deveni vindector ca s fii vindector, pentru caceasta se afl n interiorul dumneavoastr i nu din altemotive. Dac vei ncepe s credei c tii n ce constbinele pentru cellalt, aceasta o s v complice munca i os v produc numai insatisfacii.

Ca vindector, nu vei putea niciodat s impunei altuiaideile dumneavoastr, dar dac l vei ajuta s-i neleag

32

viaa i ideile proprii, el va putea fi interesat de ale dum-neavoastr.

Cu orice risc, trebuie s stabilim un adevr incontesta-bil: viaa fiecrui om este propria lui via. Orice am desco-peri, pe msur ce avansm pe drumul vieii, de la naterectre moarte, este ceea ce am creat. Un mare psihologspunea: Eu nu exist n aceast lume ca s-i ndreptesc

ateptrile. Iar tu nu trieti ca s mi le ndrepteti pe alemele..." Vom merge ceva mai departe i vom formula puindiferit: nu m aflu aici ca s fac ceva pentru tine, iar tu nute afli aici ca s faci ceva pentru mine.

Existena n comuniune este o realitate pe care o consta-tm dedesubtul dramelor i agitaiei vieii noastre cotidiene.Totdeauna suntem n comuniune, dei sesizm aceasta doar


24/182

ntmpltor. Aceasta nseamn c EU sunt TU, iar TU etiEU. Poate c aceasta sun ca o formul mistic, dar este unadevr care devine evident, dac trim mcar o singur datcomuniunea cu un altul sau cu toi ceilali. Scopul lucrrii defa este de a v orienta spre trirea acestei stri.

Coleridge recomanda s se practice dorina de a stopanecredina" pentru a percepe realitatea ascuns dincolo defanteziile cele mai evidente. Pentru a fi vindector, trebuies nvai s v stopai necredina i s realizai ce v pro-punei. Chiar dac nu vei reui, nu avei a pierde mai multdect cteva ore necesare lecturii i exerciiilor practice,dar putei obine o anumit experien n domeniul psihi-cului, n majoritatea lor, exerciiile prezentate n aceastcarte nu sunt complicate. Dorii-v stoparea necredinei ivei vedea ce se ntmpl.

Sunt necesare aici unele avertismente i invitaii.

Ca vindector s nu v imaginai niciodat c suntei cuadevrat medic, pn cnd nu vei reuni cunotiinele expu-se n aceast carte cu absolvirea unei faculti de medicin.Vindectorul opereaz cu forele cosmice, imense i atot-puternice, i atrage adesea rezultate palpabile. El poate

33

vindeca i boli pentru care medicina clasic nu a gsitremedii, dar rezultatele obinute pot fi i total diferite de celescontate, cnd acioneaz contrar sorii. Forele cu careopereaz vindectorii pot fi percepute i controlate la unelenivele de existen. La altele, nu se supun controlului.

Vindectorul poate s cunoasc eecul, uneori poate snu aib dreptate, poate chiar s fie pedepsit pentru modul pecare l practic.

Corpul fizic este un mecanism complex. Cnd o parte aunui mecanism se defecteaz, pentru reparaii trebuie schemm un mecanic calificat - n cazul nostru, medicul.Dac vine la dumneavoastr un om bolnav de cancer,aplicai-i orice procedeu psihic posibil, dar obligai-1 s seadreseze i unui medic specialist.

Vindecai printr-un singur procedeu, prin care v puteipune n valoare capacitile psihice. Dezvoltndu-vcapacitile de vindector - cale de ntoarcere nu mai exist.


25/182

EU-1 tinde spre cunoaterea spiritual. De reinut: tot ceeace facei exist deja ntr-un alt plan. Aceasta v elibereazi v permite s facei i altceva, cci a fi vindector nu estemai important dect a fi medic sau inginer.

Fii deschis la toate posibilitile, folosii-v capacitilen folosul propriei creteri, lsai orgoliul, nu suntei acummai buni dect ceilali sau mai buni dect nainte.

Devenind vindectori, facei un pas mare pe drumulspinos i plin de aventuri pe care putei merge slujind peceilali. Aceasta trebuie s v ndemne n permanen s vdescoperii tot mai mult n interiorul dumneavoastr noi inoi capaciti, cu care ai fost nzestrat de la natere, caorice fiin uman.

Pentru a deveni vindectori, nu vi se cere mai multdect s dorii s fii dumneavoastr niv.


26/182

CAPITOLUL II

Procedee de vindecare

Energia psihic este o for puternic. Dar este o sabiecu dou tiuri. Nu trebuie s o transformm ntr-o spe-rietoare sau n ceva tainic. Exist nenumrate sisteme imetode de folosire a energiilor psihice

n realitate, oricine practic vindecarea se bazeaz nfinal pe un sistem care este totalitatea creaiilor sale proprii.Cei care se pregtesc s devin vindectori pornesc prin astudia. Ca n orice domeniu al artei sau tiinei, este multmai simplu i mai eficient s-i gseti drumul propriu dupce i-ai nsuit deprinderile practice i bazele teoretice

existente.

n acest capitol sunt prezentate principalele etape aleprocedeelor de vindecare prin comunicare vizual sau ladistan. Vom vorbi de asemenea despre vindecarea cu aju-torul spiritelor conductoare i despre chirurgia mediumistic.

ENERGIA

Pentru a simplifica efectuarea exerciiilor, este necesarnsuirea n prealabil a terminologiei de specialitate.

Pentru nceput vom spune cte ceva despre energie.Prin energie nelegem ceea ce chinezii denumesc Qui" iar

35

indienii prana". Folosind terminologia simpl din zileler.oastre, putem considera energia ca o vibraie" - fie bun,fie rea sau de alt natur. Energia este acea for magicinvizibil care umple Cosmosul, pentru exprimarea creiaficare limb are un termen propriu i pe care nimeni nc nu

a putut s o explice.

Vorbind despre energie, facem distincie ntre energiaterestr", energia cosmic", energia vindectoare" etc.Denumirile definesc diferite subcategorii de energii. Unuldintre principiile noastre, care este i un principiu susinutde teoriile foarte avansate ale multor fizicieni, este acelacare susine c n Univers totul este fcut din energie, ea


27/182

rmnnd mereu aceeai for, chiar dac are forme diferitede manifestare. De exemplu, o energie oarecare ia formaunei buci de lemn, iaro alta ia forma unui cotlet.

Ambele forme pot suferi o transmutaie - pot fi schim-

bate printr-un proces de oxidare. Cnd ardei o bucat delemn, energia acesteia se transform n cldur, fum, ce-nu; cnd mncai cotletul, energia acestuia ia formadumneavoastr.

IMPAMANTAREA

mpmntarea este un proces simplu i deosebit deeficient, cSfe"asigur stabilirea sau meninerea contactuluicu energia terestr. Ea este foarte important n toateformele de meditaie sau n activitatea de medium, ca un

mijloc ce ne menine fiina n contact permanent cu trupul,cci nivelele psihice pot fi controlate numai dintr-un locaflat ntr-o tainic legtur cu Pmntul. De-a lungul ntregiinoastre activiti, numai ntr-un singur caz vom renuna la

mpmntare, i anume n cazul levitaiei.

Pentru a ne mpmnta, este de dorit s stm pe unscaun cu sptar drept i cu tlpile pe podea. Minile i

36

picioarele nu se ncrucieaz,aezm minile pe coapse cupalmele n sus. nchidem ochii,ne relaxm i ne eliberm minteade gnduri (vezi Fig. 2).

Acum ne imaginm un rusau un cordon, un cablu sau cevaasemntor prin care trece ener-gia din prima chakr i ne leagde miezul Pmntului. Chiar

dac locuii la etajul zece al unuibloc, v imaginai c acest con-ductor de energie strbate toateetajele, prin locuinele vecinilori prin toate planeele, indiferentdac sunt confecionate din oel,beton i sticl. Nimic nu poatestvili energia psihic.


28/182

Repetai acest exerciiu pncnd vei fi foarte familiarizat cuel. ruul dumneavoastr de

mpmntare v confer siguran-a c suntei bine legat de P-

mntul-mam i corpul dumnea-voastr se afl n siguran din punct de vedere fizic, fiindmai bine pregtit pentru a primi noua energie psihic pe careo subordonai. Nu v nelinitii c aceast operaiune o s vrpeasc mult timp. mpmntarea este un mijloc att depreios n arta vindecrii, nct merit timpul consumat.

Rg.2mpmntared

IMAGINI VIZUALE

Producerea imaginii vizuale" semnific crearea uneireprezentri psihice. Este una dintre cele mai importante

37

tehnici folosite n arta vindecrii. Timp de mai multe secoleaceast capacitate era mult solicitat doar de diferite coliconsacrate misticismului oriental, dar n prezent este folo-sit de aproape toate colile care-i propun ridicarea nive-lului de contiin. Pentru a deveni medium sau vindectornu este necesar s vedem imagini clare. n timp ce unii

creeaz cu uurin adevrate tablouri, alii nu pot obineniciodat o reprezentare clar.

Majoritatea oamenilor i formeaz mai uor imaginilevizuale dup o oarecare practic. Dac reuii s v canali-zai ntr-o singur direcie ntreaga energie psihic, concen-trndu-v asupra reprezentrii mentale, vei transforma cuuurin aceast reprezentare n realitatea fizic a vindecrii.

Cnd lucrai ca vindector, trebuie s v aflai de obiceintr-o uoar trans. Cel puin pn cnd v instruii, aceasta

v va fi de ajutor pentru a nu fi distras de altceva. Decuplaitelefonul. Nu trebuie s ascultai radioul n timp ce efectuaiaciuni de vindecare. Nu fumai i nu mestecai gum.Transformai-v ntr-o cale pur prin forele proprii. i nuv grbii. Relaxai-v, convingei-v c finalizai fiecareetap a cii pe care o urmai i bucurai-v descoperinduimitorul dar al naturii.


29/182

PROCEDEE SIMPLE DE VINDECARE

1. Aezai un prieten pe un scaun cu sptarul drept.Tlpile vor fi lipite de podea. Aceast poziie permite ener-giei s circule liber prin chakrele sale. Pe genunchi nu tre-

buie s aib nici un obiect. Minile se aeaz pe genunchi,cu palmele n sus. Aceast poziie este deschis i creeazposibilitatea percepiei energiilor. Persoana care st pescaun poate ine ochii nchii sau deschii (cum dorete), darnu trebuie s mediteze sau s intre n trans.

38

2. nchidei ochii, relaxai-v pe ct posibil, eliberai-vmintea de griji i ndreptai-vl~atenia ctre prietenul dum-neavoastr, pacientul.

3. mpmntai-v mai nti pe dumneavoastr, apoi pepacient. n cazul acestuia, mpmntarea se realizeaz nacelai fel, imaginndu-v legtura care pornete de la pri-ma chakr a acestuia ctre centrul Pmntului. S nu vmirai dac mpmntarea va arta altfel dect a dumnea-voastr. Acum operai cu energia acestuia, care poate luaalte forme dect energia dumneavoastr.

4. Dup ce ai ncheiat primele trei etape, suntei gata sncepei vindecarea propriu-zis. Putei deschide ochii dac

suntei obinuii s lucrai n acest fel, sau putei lucra cuochii nchii.

Stai n picioare lngiLprietenul dumneavoastr perce-pndu:jjuira, innd minile jgasupra capului su, cu pal-mele n jos, la o distan de 2-3 cm. Vei simi o cldurputernic, o senzaie de prea-plin sau uoare nepturi.Cnd vedei sau sesizai aura, ncepei s cobori uorminile, alunecnd dinspre cap de-a lungul gtului, umeri-lor, braelor, trunchiului, picioarelor, ajungnd la tlpi.Purtai palmele de-a lungul ntregii aure pentru a compara

senzaiile i imaginile care v vin n minte.Urmrii cu atenie ce se petrece n corpul i minteadumneavoastr n timp ce efectuai aceast operaiune i

nvai s distingei propriile reacii de reflectarea fenome-nelor interioare ale pacientului dumneavoastr. Nu exist otehnic special care s ajute la nsuirea acestei metode. Pemsur ce cptai experien, vei nva s v bazai pe


30/182

simmintele proprii, care v vor sugera cum s procedai.Priceperea de a face aceste comparaii este n sine un procesmediumistic. Vei nva s facei distincia ntre intuiie ignduri, s v bazai pe intuiie folosind gndirea ca sursde informaii.

39

Plimbnd palmele de-a lungul aurei pacientului, ndrep-tai-v atenia spre acea parte a corpului su n care acestacrede sau tie c se afl o durere sau o boal.

5. Dac n anumite regiuni ale corpului pacientului aveisenzaia de rece, sau ncercnd s palpai energetic nu seproduc nici un fel de senzaii n palmele dumneavoastr,

nseamn c n acele zone energia nu circul cum trebuie.

Adesea, fenomenul apare n poriunea de la genunchi n josa picioarelor, deoarece oamenii nu se ngrijesc suficient dentreinerea propriului corp.

Pentru a corecta fluxul energetic, creai imagineamental a unei lumini portocalii, care se scurge din palmeledumneavoastr ctre aceste zone reci. Trebuie s ineiminte c lumina portocalie este ncrcat de proprieticurative. n plus, culoarea portocalie este cald ca Soarele.

Energia care se scurge din palmele dumneavoastr nu

v aparine. Aceasta este o form a energiei cosmice neutre.Este foarte important aceast distincie. Nu exist doucorpuri formate din una i aceeai form de energie, aacum nu exist doi oameni absolut identici. Fiecare corppoate funciona normal doar la nivelul de energie propriu.Dac donai o parte din energia dumneavoastr unei per-soane oarecare n timpul vindecrii, aceasta nu va face dects-i polueze organismul, slbindu-v pe dumneavoastr.

Dac vei folosi pentru vindecare energia cosmic,aceasta va fi curat i clar, neinfluenat de problemele i

emoiile dumneavoastr. Cnd o transferai din miniledumneavoastr n corpul pacientului, aceasta devine dejaenergia lui. Procesul seamn ntructva cu transfuzia desnge, doar c este mult mai simplu. Pentru a folosi energiacosmic i nu pe cea proprie trebuie doar s dorim aceasta.

n capitolul Autovindecarea" v voi propune ctevametode, pe care le vei putea folosi n acest scop.


31/182

Multe persoane cu caliti de medium formeaz imaginivizuale cu energie colorat, care variaz n funcie de

40

intensitatea energiei transmise. n unele cazuri dorii s fiiprudeni n folosirea energiei colorate, pe cnd n alteledorii s fii puternic, chiar despotic.

6. Dac simii unele poriuni din aura pacientului foartefierbini sau dense, nseamn c n aceste zone cantitatea deenergie este excedentar, acumulndu-se ntr-un loc deoa-rece un alt sector al aurei este blocat.

Pentru a nltura blocajul exist dou metode:

a) V imaginai c minile dumneavoastr mpingaceast energie dens ca pe o past fierbinte ctre zonelemai reci, echilibrnd astfel temperatura n ntreaga aur.

b) V imaginai c evacuai din aur cldura n exces,care se va contopi n oceanul de energie cosmic.

Oricare dintre metode o vei alege, trebuie s v obinuiicorpul cu acest exerciiu. V vei cufunda cu adevratminile n aura pacientului i i vei distribui energia. Veiorienta cu adevrat aceast energie acolo unde este nevoie

de ea. La nceput putei ntmpina anumite dificulti, puteifi jenat, dar trebuie s perseverai i vei obine rezultatepalpabile n aceast activitate.

7. Etapele 5 i 6 pot fi parcurse n dou minute sau ojumtate de or. Le vei consacra att timp ct este necesar.Cnd vei ncheia aceste etape, creai-v imaginea vizual aunui flux de energie curat i clar, de culoare aurie, careizvorte din palmele dumneavoastr i scald ntregul corpal pacientului. Netezii aura pe ntreaga suprafa, din cretetpn n tlpi.

8. Dac pacientul a stat cu ochii nchii, l vei deter-mina s-i deschid. Apoi, cteva minute, s stea cu palmelestrns unite, ncrucindu-i degetele. mpreunarea minilor

mpiedic pierderea energiei din corp prin chakre, iar celecteva minute de linite i vor permite pacientului s seadune n cel mai adevrat sens al cuvntului. E posibil ca


32/182

dup o echilibrare energetic pacientul s se simt puinobosit. Dup o singur edin de acest fel unii pacieni se

41

pot simi timp de dou sau trei zile mai ru dect s-au simitpn au venit la dumneavoastr. Este foarte bine s-iprevenii, fiindc energiile vor lucra altfel iar vindecarea vasosi n cel mai scurt timp. E bine ca ntreg tratamentul s fieefectuat de acelai vindector.

n timp ce pacientul st linitit pe scaun, realizai ima-ginea mental a unui magnet. Acest magnet trebuie s aduc

napoi acea parte din energia proprie pe care poate c aitransferat-o pacientului n procesul vindecrii. inei mintec nimeni altul n afara dumneavoastr nu se poate folosi de

energia care v aparine.Reluai acelai procedeu n sens invers - napoiaiprietenului cantitatea de energie ce-i aparine, pe care even-tual i-ai luat-o n timpul vindecrii. Acest procedeu cu mag-netul v readuce n starea de calm i puritate de la nceputulprocesului vindecrii, intensificnd eficacitatea procesului.Nu trebuie s uitai niciodat aceasta, pentru c nu v per-mitei s o risipii: v putei scdea din potenialul energetic,

mbolnvindu-v.

Risipa este inutil, deoarece prietenul nu se poate foloside energia dumneavoastr, nici dumneavoastr de a lui.Dac suntei un medium hipersensibil trebuie s fii prudent,pentru c o dat cu energia primit de la pacient puteiprelua maladia acestuia.

Pentru unii vindectori este firesc s ia asupra lor pro-blemele celorlali. Dac un astfel de vindector ngrijete ofractur a membrului inferior, probabil va chiopta o zi saudou, alungnd boala pacientului din propriul trup.

9. Excesul de energie extras din corpul pacientului ntimpul vindecrii trebuie returnat energiei cosmice inofen-sive, neutre. Unii vindectori se spal pe mini dup fiecareedin pentru a se elibera de vibraiile nocive pe care ar fiputut s le preia de la bolnavi. Alii i scutur doar minile,

n timpul edinelor, pentru a se elibera de surplusul deenergie. Trebuie s procedai cum credei c este mai bine.


33/182

42

Multe persoane consider o edin de lucru a unui me-dium un ritual vrjitoresc. Aceste persoane pot fi nspi-mntate de procedur, de aspectele sale tainice. Este bine s

vorbii cu ele, s glumii, ajutndu-le s se relaxeze. Attpentru dumneavoastr, ct i pentru pacieni, este indicat sterminai edinele ntr-o not de optimism.

Dac vei reui s nu fii excesiv de sobru (ceea ce nunseamn c trebuie s avei o atitudine neserioas fa deactivitatea dumneavoastr de medium), i vei ajuta pe prie-tenii i pacienii dumneavoastr s-i depeasc teama,crisparea, reaciile alergice, prerile inadecvate desprepropria lor persoan.

10. La terminarea edinei rugai pacientul s fac oaplecare brusc n fa, ct se poate de jos, tinznd s atingpodeaua cu palmele, apoi s se ridice ntinzndu-se. Proce-dai i dumneavoastr la fel. Aplecarea nainte cu capul n

jos ajut la evacuarea surplusului de energie prin a apteachakr aflat n cretet i va face s v simii din nou corpulfizic i real".

VINDECRI PRIN CREAREAIMAGINILOR MENTALE

Iat un exerciiu de creare a imaginilor mentale, la carepot participa activ att pacientul, ct i vindectorul.

1. Efectuai etapele 1-3 ale subcapitolului precedent,Procedee simple de vindecare". Este util, dar nu obliga-toriu, s efectuai toate etapele acestui subcapitol pn lapunctul 7 inclusiv, pentru ca pacientul dumneavoastr s sepurifice temeinic i s devin mai receptiv la operaiileulterioare.

2. Solicitai pacientului s creeze la nivel mental tabloul

zonei afectate a corpului su. Dac acionai asupra striisale generale i nu n mod deosebit asupra unei pri a

43

corpului, vei solicita pacientului s redea aa cum i n-chipuie imaginea strii sale generale sau aspectul su exte-rior. Apoi i solicitai s destrame aceast imagine, fcnd-o


34/182

s dispar lent. Procesul de creare i destrmare a acesteireprezentri va permite pacientului s elimine prile nega-tive din aceast imagine.

3. Cerei pacientului s creeze o nou imagine mental

a zonei afectate sau a ntregului corp, aa cum ar arta ncazul unei snti absolute. Rugai-1 s se concentreze asu-pra acestei situaii n timp ce i aplicai tratamentul.

4. Acum creai-v mental imaginea care trebuie sreprezinte aspectul pacientului n ntregime sau al poriuniiafectate, n cazul unei snti perfecte. Cnd imaginea vafi complet, ncepei s acionai asupra aurei pacientului.Dac lucrai pentru nlturarea unei dureri de cap, ineiminile deasupra capului pacientului; dac trebuie eliminatedurerile abdominale, inei minile deasupra abdomenului

pacientului etc.Vei aciona asupra aurei din zona afectat pn n mo-mentul n care vei simi c procesul s-a ncheiat. Destrmaiimaginea fcnd-o s dispar lent, apoi solicitai pacientuluis procedeze la fel cu imaginea alctuit de el.

5. Imaginai-v acum o energie aurie luminoas, carecircul prin ambele corpuri, pacient i vindector.

6. ncheiai procedurile i vindecarea efectund etapele

9 i 10 din subcapitolul Procedee simple de vindecare".TRATAMENTE LA DISTANA

Vindecarea la distan se poate face prin transmitereaenergiei ctre o alt persoan care nu se afl alturi de noi.De exemplu, la 6 dimineaa putei trimite unchiului dumnea-voastr care locuiete foarte departe un fascicul de energieluminoas de culoare portocalie, care s-i vindece genun-

44

chiul bolnav, dup ce n prealabil l-ai anunat ce avei degnd. Energia psihic poate fi transmis i fr a prevenidestinatarul asupra inteniilor dumneavoastr. Acest aldoilea caz genereaz o problem important de ordin etic:este oare cinstit s acionm astfel asupra unui om care nutie nimic despre toate acestea i nu i-a dat acordul? Deregul, rspundem nu".


35/182

Este greit s procedm astfel, deoarece nici un om nupoate primi energie psihic de la un altul dac aceasta nueste coordonat cu el la nivelul existenei sale. Boala, ca isntatea, constituie o problem de opiune individual.Este bun obiceiul persoanelor-medium care-i perfecio-

neaz permanent tehnica asupra propriei persoane.Majoritatea oamenilor consider c nu ar fi o atitudinetocmai prieteneasc dac n secret s-ar apuca s mutemobila din casele prietenilor numai pentru c nu corespundegustului lor. La fel de lipsit de tact ar fi s transmii energie

n corpul altei persoane fr acordul acesteia.

Muli nceptori n domeniul vindecrii psihice sunttentai s acioneze asupra a tot ce le iese n cale: plante,animale, autobuze, persoane cu aspect bolnvicios. Dar

acest gen de aciuni nu constituie altceva dect amestec nviaa altcuiva. Vindectorul respectiv procedeaz astfelpentru propria sa distracie i nu pentru binele celorlali.

Dac cineva este bolnav, aceasta este problema luipersonal. Dac omul vi se adreseaz solicitnd vindecarea,atunci devine i problema dumneavoastr. Totul este foartesimplu. Nu putei face bine cuiva mpotriva voinei sale,deoarece astfel o parte din el se va supra pe dumneavoastrpentru aceast tentativ.

Desigur, exist cazuri cnd vindecarea pacientului estepermis. Dac ai discutat problema cu cel implicat, iaracesta i-a exprimat acordul sau a solicitat vindecarea, puteiaciona. Metoda prezentat n continuare este simpl:

45

__

1. Dac dorii, scriei unui prieten data i ora la caredorii s lucrai cu el i rugai-1 s se relaxeze. Aceast pre-

gtire nu este ntotdeauna potrivit, unele persoane devinnelinitite cnd cunosc momentul aciunii noastre. Veidecide singur cum s procedai.

2. Aezai-v pe un scaun cu sptar nalt i drept, relaxa-i-v, apoi v mpmntai.


36/182

3. Eliberai-v mintea de griji i creai imaginea mentala omului pe care-1 vei vindeca. Dac nu tii cum arat,imaginai-v o siluet, o imagine destul de aproximativ,fr detalii caracteristice. Nu este important s-i tii cuexactitate nfiarea, important este s tii cu precizie cine

este persoana pe care o vei vindeca (procedeul se mainumete vindecare pe fantom).

4. Cnd reprezentarea va deveni destul de clar, faceilegtura cu Pmntul pentru aceast imagine la fel ca pentruun om viu aflat n aceeai camer cu dumneavoastr. Rea-lizai mpmntarea folosind imaginea ruului, care aparepe reprezentarea mental a pacientului. Apoi v imaginai olumin de culoare portocalie care umple imaginea pacientuluiabsent i strlucete n interiorul corpului i aurei lui.

5. Dac acionai pe o anumit zon a corpului, concen-trai asupra acesteia o lumin portocalie deosebit de puter-nic i de strlucitoare. Apoi, pe un ecran separat din minteadumneavoastr, v imaginai c zona respectiv pacientuluiare un aspect diferit, de sntate perfect. Acum suprapunei

n gnd imaginea organului sntos peste imaginea iniiala zonei bolnave.

6. Efectuai etapele preliminare att timp ct vei con-sidera necesar. n ncheiere facei imaginile s se destramei imaginai-v un Soare galben i strlucitor care ptrunde

n trupul pacientului i l umple cu totul. Repetai apoiprocedeul i pentru propriul dumneavoastr corp.

7. ncheiai edina printr-o aplecare nainte, ca npunctul 10 al subcapitolului Procedee simple de vinde-

46

care". Cnd omul este de acord s fie tratat, rolul dumnea-voastr ca vindector este foarte clar. Dar ce vom face dacvine un prieten i ne spune: Mama mea este ntr-adevr

foarte bolnav. Este internat n spital, are o form foarterar a nu tiu crei maladii complicate i se pare c nu maieste nimic de fcut... Nu vrei s fii att de bun i s ncercis o vindeci? Te rog. Am ntrebat-o dac vrea, dar ea nucrede n toate astea."

Dac nu putei refuza pur i simplu, exist o singurcale, o manevr de nvluire.


37/182

mpmntai-v, imaginai-v c vorbii cu bolnava ab-sent i spunei-i c avei de gnd s i transmitei energie po-zitiv vindectoare. i vei spune c organismul ei poate absor-bi aceast energie att ct dorete, restul va fi respins de aur.

La nceput poate prea de necrezut, dar ncheiai cuadevrat un acord i stabilii cu bolnavul un contact la nivelpsihic. Contiina lui precis nu v va auzi, dar apelul dum-neavoastr va fi privit la alt nivel.

Dup ce ai stabilit contactul, folosii-v propria metodpentru transmiterea energiei de vindecare. Putei alege ima-ginea unui flux de energie plcut colorat, care se ndreaptctre pacientul dumneavoastr, s v putei gndi numai cboala lui a fost nfrnt i s v imaginai c este sntos ifericit. Dup cum am mai spus, suntem de prere c nu

trebuie s ptrundem n aura persoanelor neavizate, care nubnuiesc nimic. Dar dac considerm aceast ptrunderenecesar, trebuie s acionm uor i cu grij, iar rezultateleobinute vor fi uimitoare.

VINDECAREA CU AJUTORULUNUI SPIRIT-MENTOR

Aa cum am menionat n primul capitol, activitatea demedium urmeaz dou feluri de tradiii: animist i spiri-

47ist. Dup cum am mai spus, suntem adepii tradiiiloranimiste, deoarece ele pun mediumul n apropierea adev-ratei surse a harului su - propria persoan. Dar i tradiiaspiritist (spiritualist) a parcurs un drum lung i glorios,

ncununat de numeroase succese.

Mentorii spirituali", Conductorii vindectori" sauMentorii vindectori" sunt n esen ajutoarele i sftuitoriia numeroi vindectori. n vocabularul obinuit, duhuri"

nseamn i spirite", fantome". Preferm primul termen,deoarece al doilea ne facem s ne gndim la diferitepovestiri mai mult sau mai puin neserioase, potrivite maimult de srbtoarea Tuturor Sfinilor.

Ambele tradiii se bazeaz pe faptul c toi oamenii auun suflet", care ntr-un anume sens este nemuritor i carepe timpul vieii locuiete" n trup. Cnd omul moare i


38/182

forma sa fizic i ncheie ciclul pe Pmnt, fiina inte-rioar" - sufletul - i continu existena ntr-un plan diferitpe care l denumim convenional planul astral". Sufletulcontinu s ia diverse alte forme fizice i s triasc alteviei; el ia noi forme de fiecare dat cnd ptrunde ntr-un

nou corp la naterea acestuia.Fiecare om are amintiri subcontiente (i ntr-o oarecaremsur contiente) despre vieile sale anterioare. n unelecredine n care trecutul, prezentul i viitorul sunt consi-derate faete diferite ale unui prezent atemporal, oameniiconsider c au amintiri" subcontiente i despre vieileviitoare. Aceast versiune explic previziunile - capacitateade a afla viitorul.

Intre ncarnrile succesive, de la moartea unui corp pn

la naterea altuia, n care va tri acel suflet, el se afl naceast stare astral, posednd toate informaiile i ntreagaexperien din ntruprile anterioare, dar fr emoiileputernice care nsoesc existena fizic. Multe spirite care auacionat pe Pmnt ca vindectori i pstreaz interesul icontinu s nvee i n planul astral.

48

Din dorina de a se perfeciona, din supunere fa dekarma proprie sau doar din prietenie, duhurile pot dori s

colaboreze cu oamenii n carne i oase. Aceast colaborarepoate fi avantajoas pentru ambele pri: vindectorulprofit de cunotinele i sfaturile duhului, iar duhul, lipsitde trup, care nu are suficient for n plan fizic, sporeteefectul aciunilor sale cu ajutorul persoanei fizice cu carecolaboreaz.

Cum obine un vindector ajutorul unui spirit? Uniivindectori spun c este posibil prin apropierea de spiritesau prin viziuni. Alii stabilesc chiar ei contactul iniial,acordndu-se pe lungimea de und a lumii spiritelor i

solicitndu-le ajutorul. Alte persoane susin c duhurile suntpur i simplu printre noi.

Indiferent de caz, primulpas n vindecarea cu ajutorulunui spirit mentor va fi stahTlirea contactului ntre vinde-ctor i fiina spiritual cu care_^a_colabora. Uneori spiritul"seprezint vindectorului pentru a nlesni contactul. Cndvindectorul ine minile deasupra pacientului, el roag


39/182

spiritulsujiientor s seooncentreze asupra minilor sale isa acioneze^ asurjra_ pacienii lui prin ele.

Vindectorul se poate pune la dispoziia spiritului l-sndu-i minile conduse"3e acesta. Aceast supunere

ncepe cu o imagine vag a direciei n care trebuie s acio-neze vindectorul i crete pn la un magnetism puternic,care conduce pur i simplu minile vindectorului de-alungul i de-a latul aurei pacientului sau le oprete ntr-unpunct, deasupra unei anumite zone din organismul acestuia.

Unii vindectori prefer s-i aleag singuri locul de ac-iune, apoi s se lase n voia mentorului. Cnd vindectorulsimte c i-a ncheiat munca sau spiritul i spune aceasta, elroag duhul s se ndeprteze.

Aceste entiti comunic de obicei cu vindectorii prinunul dintre cele dou procedee posibile. Primul procedeueste cel mai simplu i este cunoscut sub denumirea de

49

iptuiie" a vindectorului. Al doilea procedeu se numeteclaraudibilitate" (vindectorul aude vocile fiinelor frtrup sau discut cu ele).

Claraudibilitatea" nu este asemntoare auzului

obinuit; este mai curnd un auz interior, aa cum ne auzimglasul interior. Muli oameni care aud voci i cred c aunnebunit au n realitate de a face cu fenomenul declaraudibilitate, fr ns a fi contieni de aceasta.

Fenomenul claraudibilitii psihice nu este uor dedescris i nu toate mediumurile au aceast capacitate, sautiu s o foloseasc. Aceasta capacitate poate fi dezvoltatprin practic. Pentru unii este mult prea neobinuit, chiar isperie. Unor persoane, duhurile le pot da sugestii psihice imentale n timpul procesului de vindecare.

Nici un practician nu trebuie s intre n panic atuncicnd duhul acioneaz prin el sau- intr nemijlocit n trupulunui vindector sau clarvztor.

Nu trebuie s ncercm s folosim n activitatea devindecare ajutorul duhurilor-mentor pn nu ne asigurmsprijinul unui vindector spiritualist experimentat. Ai putea


40/182

nva foarte multe din contactul cu prietenii cu sau frtrup, totui scopul ntregii dumneavoastr activiti psihicenu este dect contientizarea a ceea ce suntei n realitate -creatorul absolut al propriului EU, care i dezvolt fora ilibertatea alegerii.

Entitile spirituale nu au totdeauna soluia problemeipe care o formulm. Existena extracorporal este doar oform diferit de existen fizic. Nju_ioate--spiritele suntsfini. Muli spirititi greesc creznd c un duh trebuie stie totul mai bine dect ei. Fiinele fr trup pot s uite cumtrebuie s acioneze n plan fizic.

Dac suntei posedat de un duh, sau n casadumneavoastr bntuie fantome, aceasta constituierezultatul nemijlocit al faptului c nu tii s spunei NU".

A spune NU" este o deprindere folositoare care trebuie50

dezvoltat n planul activitii psihice. Dac vrei ca duhu-rile s plece din casa dumneavoastr, trebui s le solicitaiaceasta, dei nu cred c sunt muli oameni care ar aveacurajul s procedeze astfel pentru a se elibera de prezenaunei fiine fr trup.

CHIRURGIA PSIHICA SAU PSI

Chirurgia psihic este exact ceea ce reprezint denumi-rea ei: o chirurgie fr instrumente chirurgicale, aparatur,spitale i preparate anestezice. Chirurgul i aeaz minile2oaJ--p^Ji^p_ul__gacientului, i introduce degetele^ niteriorul corpului, execut micri necesare i scoateceva" din interior - esuturi afectate sau corpuri strine.

interiorul corpului, execut micri necesare i scoateceva" din interior - esuturi afectate sau corpuri strine.Operaia poate dura 2-3 minute i doar rareori are o durat

de jumtate de or. Cnd operaia se termin, chirurgul facecteva pasg i rana se nchide n totalitate, fr s rmnsemne sau cicatrice. De obicei aceste operaii nu sunt nso-ite de nici un fel de dureri.

Dei aparent nu prezint ncredere, aceast metod afost de ajutor multor bolnavi. Foarte popular este chirurgiaPSI n insulele Filipine.


41/182

Cel mai cunoscut chirurg PSI este Tony^Agpaoa, care apracticat n Filipine. Reputaia sa deosebit a determinatnumeroi europeni i americani s ntreprind cltoriicostisitoare pn n Filipine, pentru a-1 vedea n lucru.Operaiile lui sunt nsoite de sngerri, dar la el sngele se

coaguleaz n cteva secunde, n timp ce operaiile obinuiteau ca timp de oprire a hemoragiei 8-10 minute.

Muli chirurgi PSI susin c nu este nevoie s deschidpacientul i operaiile lor nu sunt nsoite de sngerare. Darei procedeaz la deschiderea pacientului i determin micipierderi de snge pentru ca pacienii s aib mai mult

ncredere n operaie. Dup cum spunea Rosita Rodriguez,

51

i/.a. 11 ia.il

un discipol al chirurgului Tony Agpaoa: Trebuie s ne-legei c atunci cnd omul cheltuiete ntre 500 i 2 000 dedolari i strbate 11 000 de mile, el are nevoie s vad omic pat de snge, ca s cread c este vindecat i c Tony1-a operat ntr-adevr. La nceput toate acestea erau destinateoamenilor ignorani, dar americanii i-au format convin-gerea c aa trebuie s se petreac lucrurile. Toi vor svad snge."

Cnd degetele chirurgului ptrund n corp, ele atrag ca

un-magnet esuturile bolnave. Unii chirurgi nici nu trebuies ptrund n corpul bolnavului, sau nu trebuie s o fac napropierea imediat a zonelor afectate - magnetismul lorextrage totul din orice parte a corpului.

Nimeni nu tie cu exactitate ce anume face chirurgul cudegetele pentru a ptrunde n corpul pacientului. Probabil cenergia modific forma materiei sau lucrurile se petrec aacum relateaz yoghinii indieni, care i nfig n trup ace icuite fr s simt nici o durere. Ei spun c aceste obiectetrec printre celule fr s le ating. Personal^jrjjUau-reuit

operaiile apendicit, fibrom.uterin, chisturi, operaii demalfopnatie renal, fr s las vreo urm de snge. Totul sepetrecea la niveljnjgnal i sugestiv.

Multe cazuri au fost vindecate introducnd pacientuln stare de trans sau hipnoz.


42/182

CAPITOLUL III

Autovindecarea

Cnd avei o durere de cap i aceasta trece, v-ai tiat laun deget i rana s-a vindecat, dac seara ai rcit iar dimi-neaa v simii mai bine, v-ai vindecat singur.

Autovindecarea este un procesjiaural. Este o sarcina aorganismului ntr-o msura att de mare, nct, n cazul bolilornensemnate i nu numai, ne punem speranele de vindecare nsistemul nervos-pefiferic, aceast parte neurjus_voineinoastre care comand replraia^Jigeia, btile inimii irennoirea, la fiecare apte ani, a tuturor celulelor din corp.

Diferena ntre vindecarea prin intermediul sistemuluinervos periferic i autovindecare const n capacitile carermn latente sau trec neobservate i pe care le putei folosicontient, le putei dirija.

TREZIREA

n colile mistice, primul pas ctre contientizarea fore-lor individuale l copstituie procesul trezirii". Toate acestecoli se sprijin pe teoria c, n cea mai mare parte, ne aflmcu toii ntr-o stare mai mult sau mai puin incontient aminii. Marele mistic D. Gurdiaev denumete aceast stareadormire". ntr-adevr, cnd ncerjeiiL_s ne trezim",

53

senzaia este c pur i simplu am moit toat viaa. Bibliadescrie acest proces de trezire ca o cdere a pnzei de peochi", pentru c dintr-o dat ncepem s vedem i s nele-gem lucrurile ntr-un plan inaccesibil anterior.

Primul pas pe drumul trezirii i dezvoltrii capacitilor

PSI l reprezint introp_ecjia, observarea a ceea ce suntem,ceea ce facem n raport cu noi i ceilali. Observm cg-ne,facg fmcjtjji ce nu, ce ne supr, ne plictisete i ne agiti, n primul rnd, observm ce ne arunc n aceast ador-mire", ce se petrece n viaa noastr i ne mpiedic s trim

n prezent, s fim acum, aici".


43/182

Majoritatea oamenilor constat c se conecteaz la reali-tate pe o durat de cteva secunde i se deconecteaz" timpde cteva ore. Apoi i urmresc comportamentul i se conec-teaz din nou pentru cteva secunde, pentru a se deconecta iarpentru alte cteva ore. Oamenii observ accidental (dac vor

continua acest exerciiu), uneori dup cteva zile, dar de obiceidup cteva sptmni, c ncep s se conecteze perioade cevamai lungi de timp i se deconecteaz pentru perioade scurte.Uspenski, unul dintre cei mai talentai discipoli ai luiGurdiaev, a denumit acest proces memorarea EU-lui".

Procesul de autoobservare activeaz zonele latente alecreierului, pe care le cunoatem drept subcontient". Cndaceast parte a minii noastre se trezete, ea elibereaz o forimens, acumulat dar neutilizat de individ. Aceasta estefora zonei PSI i eliberarea ei d un nou sens vieii. Este nce-

putul autocunoaterii, pe care toi marii nelepi au conside-rat-o drept primul pas ctre eliberarea de ctuele vieii.

n prezentul capitol vom analiza diverse metode apli-cate n autovindecare cu rezultate asupra tuturor bolilor, dela o durere de cap la cancer.

V putei observa oriunde i oricnd. Este un procescontinuu, care, att timp ct l vei practica, va deschidetoate uile. Nu va trebui s atingem un anumit nivel alcontiinei pentru a cpta anumite cunotine ntr-o alt

54

form. Cnd v autoobservai, totul n viaa dumneavoastrdevine o parte a procesului propriu de evoluie.

DUREREA I BOALA

Durerea i boala intervin prin perturbaiile de echilibru alenergiei vitale. Aceste dezechilibre pot avea loc ca urmare aunorjmgrri, mici iritjisau n urma unui conflict mai vechi

care nu a fosTniciodaja^uitat i nici soluionat n ntregime.Ele se pot instala i ca urmare a unor train foarte re-cente. Dac v-ai petrecut un timp cu o persoan pe care oconsiderai o cunotin banal i ntmpltoare, s nu vmirai dac vei simi dureri n zona cervical. n cazul uneiiubiri putei suferi de dureri cardiace.


44/182

Zona afectat a corpului "ncepe s semnaleze starea ncare se afl. O boal a organelor genitale determin refuzul re-laiilor sexuale. Laringita sau faringita se manifest prin refu-zul de a comunica, o boal a ochilor duce la refuzul de a vedeace se petrece n jurul nostru. Durerile de umeri i de spate ne

arat c persoana respectiv poart pe umerij^eyji-te vieii.Pn cnd boala devine sesizabil la nivelul corpuluifizic, ea se manifest la nivelul psihic sau astral. De aceea,o persoan care practic citirea psihic poate pune undiagnostic cu mult timp nainte de instalarea bolii sau, celpuin, poate afla c n curnd se va declana o boal.

Aceast capacitate poate fi folosit att n ceea ce pri-veje-prwpria^persoan, ct i pentru ceilali.C Boala \s)ie un proces prin care rnjpni ne infnrrnf-a/

despre-apgnia unui dezechilibru care s-a instalat ^ H ur-meaz s se instaleze. Cnd se observ n cmpul aurei cse apropie boala,"ne putem ntreba ce anume s-a dezechili-brat n afara psihicului i ce se poate face pentru restabilireadezechilibrului.

Procesul de mbolnvire reprezint o parte din starea desntate, de la care uneori trebuie s ne abatem probabil i

55

s ne mbolnvim. Dar un dram de pruden face ct un carde leacuri. Dac putem cpta informaii psihice despre noinine, vom putea evita de cele mai multe ori apariia m-bolnvirilor, sau le vom putea atenua, ntrebndu^ne orga-nismul cejnuriie_sle-QCsar pentru rejarcrfa echilibruluisu psifJuTsi ndeplinindu-icererile.

Vom analiza diferite direcii de aciune. Tot ceea ce amstudiat despre vindecarea celorlali poate fi aplicat pentruvindecarea propriei persoane.

Procedeul de autovindecare mental prezentat mai joseste asemntor celui din capitolul al H-lea.

^)\eai=y pe un scaun c\i sptarul drept, cu tlpile li-pite pe podea. Picioarele nu se ncrucieaz. Minile se aeazpe^ejiunchi, de regul cu palmele n sus. Nu mestecai gum,nu fumai, nu ascultai radioul. Vom denumi aceast etapederea n postur PSI" sau intrarea n trans".


45/182

2. nc^jideLochii i relaxai-v, purificai-v mintea pe ctposibil i orientai-v ntreaga atenie ctre propria persoan.

3. Realizai m^mntarea.

4. Imaginai^va_aura, ncepnd de la cap. Nu arg impor-tanjiac putem qS^" n" " r^ypHpm Vom studia citireaaurei n capitolul urmtor. Urmrii ntreaga aur, pornindde la cap, de-a lungul gtului, umerilor, braelor, trunchiului,picioarelor, pn la tlpi inclusiv. ncercai s simii aura lanivel mental. Dac vedem, realizm o imagine vizual saupercepem una sau mai multe zone reci (de pild, un aisberg,o imagine foarte rafinat a ceea ce reprezint fiina noastr),sau dac ntr-o anumit zon nu percepem nimic, aceasta n-seamn c energia este blocat tocmai n aceast zon aaurei. Creai n minte o lumin portocalie neutr i orien-

tai-o ctre aceste zone.Dac unele poriuni ale aurei ne par fierbini, groase saudense, aici s-a acumulat prea mult energie ca urmare a blo-crii zonelor reci. n acest caz ne imaginm c mprtiemexcesul de energie ctre zonele reci.

56

rr^nii nu

ii nrmtnr TJrm:

5)Dup ce ncheiem etapa anterioar i energia ncepes circule prin ntreaga aur, crem mental imaginea uneienergii, pure i limpezi, de culoare^jume^Juminoas ineutr, care scald n ntregime corpul propriu.

6. V imaginai acum_minile carele netezesc aura dincretet pjm_njlpj.

T^JDeschidei ochii, mpreunati-v palmele i rmneilinitii impjle.-Lininut. Apoi aplecai-v brusc nainte i r-

mnei timp de un minut cu capul, lsat n jos n final, ridi-cai-v i ntindei-v bine. Dac simii c ceva nu este nregul, plimbai-v timp de cteva minute, nainte de a aprea

n public. Vom denumi aceast etap ieirea din trans".

DIRIJAREA ENERGIEI


46/182

Folosirea gchilibrului ntre energia terestr i cea cosmi-c, pentru meninerea unui psihic stabil, este cunoscut subdenumirea de dirijarea energiei". Este procedeul ideal carene ajut s ne ncrcgTBateriile, s acumulm energie i srestabilim echilibrul energetic dereglai-de problemele vieii

cotidiene, sau s realizm o curare complet a sistemuluienergetic propriu. "

Dei nu propunem cu precdere o anumit practic dedirijare permanent a energiei, trebuie s subliniem cacesta este un minunat mijloc pentru a ncepe n mod adec-vat ziua sau pentru a ne revigora la terminarea programuluide lucru. De asemenea dirijarea energiei este foarte util

nainte de nceperea unui proces de vindecare de durat i lancheierea acestuia, n restabilirea echilibrului psihic.

A. Dirijarea energiei terestre1. Efectum etapele 1-3 din capitolul al II-lea.

2. Ne mpmntm, apoi ne focalizm atenia asuprachakrelor de pe.tlpile picioarelor (amplasate n scobitura

57

tlpii). Ne imaginm energia Pmntului, de culoare cafe-niu-deschis, care trece prin chakrele din tlpile noastre i

circul prin picioare, ajungnd apoi la prima chakr -Muladhara. Putem simi aceast energie (astfel se ntmplcu foarte muli oameni).

3-Ne imaginm cum strbate- energia terestr ntregulcorp, trecnd din prima chakr n sus pn n Sahasrara.Trimitem o cantitate din aceast energie i ctre chakrelepalmelor. Ne imaginm cum aceast energie se scurge npropria aur.

4. Cnd energia atinge cea de-a 7-a chakr din cretetul

capului o dirijm napoi, n jos, prin corpul nostru. Cndenergia ajunge din nou n prima chakr, o vom dirija dreptn jos, prin tija noastr de mpmntare care ajunge ncentrul Pmntului, unde aceast energie va fi neutralizat,lund cu sine toate stresurile psihice.

5. Ieim din trans.


47/182

B. Dirijarea energiei terestre i cosmice

Dup ce am nvat s dirijm cu uurin energia te-restr i ne-am nsuit bine toate etapele, adugm la energiaterestr o cantitate mic de energie cosmic.

1. Efectum etapele 1-3 din" subcapitolul precedent:dirijarea energiei terestre".

2. n timp ce energia Pmntului circul prin corpulnostru, ne focalizm atenia asupra chakrei din ^rgstetulcapului. Ne imaginm energia"aurie a Cosmosului, careptrunde prin Sahasrara i coboar nemijlocit n a treiachakr, aflat njiLeiuXsolar.

3. Ne imaginm energia terestr si cea cosmic ntlnin-

du-se n cea de ajxeja chakr i ntreptrunzndu-se lent,pn la omogenizare. "

4. Vizualizai cum noua energie creat circul prin totcorpul timp de 1-2 minute, apoi mpmntai-v orientndfasciculul de energie spre centrul Pmntului.

58

5. Ieii din trans. n continuare, cnd vom vorbi despredirijarea energiei, vom avea n vedere dirijarea energiilor

terestr i cosmic aa cum am prezentat aici.DESCHIDEREA I NCHIDEREA CHAKRELOR

Cnd vorbesc despre deschiderea i nchiderea chakre-lor proprii, oamenii ncearc s vizualizeze toate aceste ope-raiuni i consider c nu vor reui niciodat s le efectueze.

S ne relaxm. Am mai fcut-o i pn acum.

n exerciiul anterior, cnd am fcut s circule energia

terestr prin chakrele tlpilor, le-am deschis. La urma urmei,nu putem crede c energia ar circula prin pori psihice n-chise, n acelai fel, cnd facem s ptrund energia cosmicprin chakra din cretetul capului, deschidem n acest fel ceade a aptea chakr. Deschiderea i nchiderea chakrelor este

n ntregime o problem de voin. Realizm acesteoperaiuni foarte simplu folosind o imagine mental.


48/182

De obicei, realizm comanda chakrelor n jjod automat,printr-un dispozitiy_asral care regleaz fluxul de energiepsihic, la fel "cum sistemul' nervos periferic regleazcantitatea de aer care ptrunde n plmni sau cantitatea desnge care circul prin artere i vene. Uneori ns cptm

posibilitatea s dirijm energia care ptrunde n organismulnostru, s deschidem i s nchidem anumite chakre.

Cnd am nceput s vorbim despre chakre am menionato situaie delicat n care ne putem afla atunci cnd cea de-adoua chakr este larg deschis. Dac un prieten care are omulime de probleme nelnvit la o cafea i vrem s-1 ajutms depeasc starea de depresiune, trebuie s ne nchidemmai nti cea de a doua chakr, mcar parial, i vom evitaastfel p7eTuaFe"a~"Snesultipsihic de la cel n cauz.

Dorim ca energia noastr s ne fie de folos, s nu fie nopoziie cu EU-ul nostru. Dorim ca centrii notri energeticis funcioneze n conformitate cu situaia dat. Dac o

59

perioad ndelungat reuim cu greu s ne descurcm,pierzndu-ne locul de munc, venitul, umblnd flmnzi, iarapoi, ntr-o bun zi, primim o sum mare de bani, eful netrimite un buchet de flori etc., nu mai este nevoie s luptmpentru supravieuire. Dar prima chakr poate s nu tie de

aceast ntorstur a sorii i va continua s funcioneze, cutoate puterile, n direcia supravieuirii, nc un numr desptmni sau luni, rmnnd deschis.

Dac vom reui s consolidm situaia, prima chakr seva nchide treptat, de la sine. Aceasta poate crea ns o starede nelinite i tensiune, cci vom continua s acionm pen-tru supravieuire. Este mult mai simplu s nchidem chakr,atunci cnd ni se pare c a sosit momentul. O vom deschidemai trziu, cnd va fi nevoie. Acelai lucru este valabil nraport cu fiecare chakr.

Iat un, exerciiu care ne nva s deschidem i s n-chidem chakrele. Acesta amintete ntr-o oarecare msurde decolarea unui avion. Cnd nvm s ne comandmcentrii energetici, putem deschide i nchide chakrele norice oment.


49/182

(L/Ne vom aeza n poziia Psi, ne purificm mintea inempmntm.

Z.^fe focalizm ntreaga atenie asupra primei chakre.Chakrel

vindecarea psi

Documents