51563087 a fi creștin in propria familie
DESCRIPTION
cccxcTRANSCRIPT
A fi cretin n propria familieCand spunem ca suntem crestini, spunem, desigur, ca avem credinta in Mantuitorul Iisus Hristos,Fiul lui Dumnezeu, adica suntem crestini ortodocsi.Cuvntul cretin provine din cuvntul grecesc christianos, cum au fost numii ucenicii la nceput (Faptele Apostolilor 11,26) pentru c ei erau urmaii lui Hristos i triau dup poruncile lui. Etimologic, cuvantul ortodox vine din termenii grecesti orthos drept, corect sau adevrat si doxa glorie, onoare, laud, nchinare i este n general folosit cu sensul de nchinare adevrat, dar i ca doctrin, nvtur adevrat pentru c cele dou sensuri sunt strns legate. Termenul de ortodox a fost folosit pentru a arta diferena dintre nvtura corect a bisericii cretine timpurii instituit de apostolii lui Hristos i nvturile noi, eretice sau eterodoxe introduse mai trziu. Simeon Noul Teolog (949-1022) consider c ortodox nu este acela care introduce noi dogme n biserica lui Dumnezeu, ci acela care duce o via n conformitate cu adevrata credin. Exist o legtur vie ntre adevrata credin i adevratul mod de trire.
In prezent,exista un inteles diferit al cuvintelor sunt crestin fata de mentalitatea inaintasilor nostri,care aveau constiinta trairii in Hristos mult mai vie,mai profunda,mai activa.Omul contemporan intelege prin a fi crestin doar o marturisire orala ca este crestin si ca isi poarta credinta in suflet,fara alte fapte doveditoare, lucru ce contravine clar Scripturii,unde se specifica faptul ca faptele sunt expresia vie a credintei (Iacov 2,17-18). Mentalitatea aceasta gresita apare ca reactie a lipsei de educatie religioasa si neinsusirea unor cunostinte minime de religie,caci daca adultii ar fi cunoscut Ortodoxia pe care si-o asuma prin vorbe doar,si copii lor ar fi fost altfel,iar o mentalitate gresita nu ar fi mai existat.Dac pzii poruncile Mele, vei rmne ntru iubirea Mea dup cum i Eu am pzit poruncile Tatlui Meu i rmn ntru iubirea Lui. Acestea vi le-am spus, ca bucuria Mea s fie n voi i ca bucuria voastr s fie deplin. Aceasta este porunca Mea: s v iubii unul pe altul, precum v-am iubit Eu.(Ioan 15,10-12). Vedem ce inseamna a fi crestin cu adevarat,ce trebuie indeplinit si ce model trebuie urmat,anume Hristos.
De asemenea, exista multe tari majoritar crestine, si putini sunt aceia care au curajul sa se declare necrestini.Dar ce inseamna cu adevarat sa fi crestin? Este oare acea majoritate de oameni cu adevarat crestina? In Epistola Soborniceasca a Sfantului Apostol Ioan vedem cum ii numeste el pe acesti crestini cu numele : Cel ce zice: L-am cunoscut, dar poruncile Lui nu le pzete, mincinos este i ntru el adevrul nu se afl.(I Ioan 2,4). Tot Sf Ioan spune ca cine pzete cuvntul Lui, ntru acela, cu adevrat, dragostea lui Dumnezeu este desvrit. Prin aceasta, cunoatem c suntem ntru El. Cine zice c petrece ntru El dator este, precum Acela a umblat, i el aa s umble. Datoria oricarui crestin adevarat,autentic este de a-L urma in viata sa pe Mantuitorul Iisus Hristos si de a darui iubire semenilor sai, asa cum si Domnul din iubirea Sa nemarginita pentru oameni S-a rastignit, pentru iertarea pacatelor acestora.Nu doar copiii, ci si adultii, pot deveni crestini ortodocsi prin Taina Sfantului Botez. Si Sfantul Ioan Botezatorul,boteza oamenii in Vechiul Testament si marturisea : Eu unul va botez cu apa spre pocainta, dar Cel ce vine dupa mine este mai puternic decat mine; Lui nu sunt vrednic sa-I duc incaltamintea; Acesta va va boteza cu Duh Sfant si cu foc" (Matei 3, 11). Este foarte important de cunoscut ca toti oamenii sunt chemati la Botez, factor esential pentru amntuirea omului, intrucat, prin Botez, omul nu primeste doar iertarea de pacatul stramosesc, ci se iertarea pacatelor savarsite pana la momentul Botezului, caci prin Botez, incepe o viata noua, o viata adevarata in Hristos,care spune ca: De nu se va nate cineva din ap i din Duh, nu va putea s intre n mpria lui Dumnezeu. (Ioan 3,5).Dar ce inseamna sa fii crestin in familie? Ce inseamna, de fapt, o familie crestina? Stim, desigur, ca prima familie a fost familie protoparintilor neamului omenesc, Adam si Eva, sub binecuvantarea lui Dumnezeu. (Facere 1,27-28).O familie adevarat crestina are cateva insusiri, precum: unitatea si egalitate manifestate prin intemeierea unei legaturi intre o femeie si un barbat, sub binecuvantare dumnezeiasca: fiecare brbat s-i aib femeia sa i fiecare femeie s-i aib brbatul su.( I Corinteni 7,2), curatia, dragostea, sfintenia exprimata prin acea binecuvantare dumnezeiasca ce se obtine prin Taina Sfintei Cununii, numita de Sfantul Apostol Pavel astfel : Taina aceasta mare este; iar eu zic n Hristos i n Biseric.(Efeseni 5,32) si trainicia, casatoria fiind pe viata, caci ce a mpreunat Dumnezeu omul s nu despart.(Matei 19,6).Asadar, este de retinut faptul ca a noastra credinta nu ne-o dovedim prin vorbe si cuvinte desarte care sunt trecatoare, ci prin faptele noastre care vorbesc pentru noi,sunt mai reprezentative si mult mai mult sunt tinute minte si apreciate de semenii nostri decat vorbele. Acest lucru il putem fae doar urmand modelul Domnului Hristos, Mantuitorul nostru. In familia crestina nu doar cele cinci insusiri trebuiesc implinite,ci si educarea copiilor pe o cale dreapta, bineplacuta lui Dumnezeu, este importanta. Este important ca fiecare dintre noi, crestinii ortodocsi, sa propovaduim credinta noastra ortodoxa prin puterea exemplului, prin viata noastra traita cat mai mult asemenea Lui Hristos si in El.Bibliografie:
Morala crestina-Prof. Dr. Ioan ZagreanSfanta evanghelie dupa MATEI
Sfanta evanghelie dupa IOAN
EPISTOLA CATRE EFESENI
CARTEA FACERII
Bibliografie:Sfanta evanghelie dupa MATEISfanta evanghelie dupa IOAN
EPISTOLA CATRE EFESENI
CARTEA FACERII