Sfantul Lavrentie de Cernigov: Vor fi multi surzi si multi orbi

Printele deseori i arta dorina s discute cu ucenicii si, (cu copiii si iubii), despre vremurile de apoi, ca s-i nvee cum s se fereasc de crrile greite i s fie veghetori. - Acum, cnd noi i votm pe conductorii notri suntem fie cu cei de dreapta fie cu cei de stnga. Dar nu sta e amarul, cci va veni o vreme cnd vor impune lumii s-i aleag un singur mprat. Iar cnd omenirea va vota pentru un singur mprat, s tii c acela el e antihristul i s te fereasc sfntul de vei vota. Apoi aduga: - Va fi un asemenea rzboi mare nct att de muli se vor pierde, c vor rmne foarte puini care vor supravieui, dar cei ce vor rmne nu vor putea scpa dect dac se vor adposti prin crpturile pmntului, prin peteri. Spunea c n acest rzboi se vor distruge attea state nct pn la urm vor mai rmne doar dou sau trei. Atunci ei se vor hotr si aleag un singur mprat peste tot pmntul. n ultimele timpuri, la sfrit, va ncepe prigoana mpotriva adevrailor cretini, care vor trebui s scape fugind, (evadnd),iar cei neputincioi i btrni mcar de remorcile lor s se prind i s fug. Deseori stareul repeta cu tristee n discuiile despre antihrist urmtoarele cuvinte:

- Vor veni aa vremuri cnd vor umbla din cas n cas ca lumea s semneze pentru acel singur mprat pe pmnt i se va face un recensmnt al populaiei foarte drastic. Vor intra n casa omului iar acolo sunt soul, soia i copiii, i soia l va ruga pe so s semneze cci altfel nu va putea cumpra nimic pentru copii: hai, soule, s ne nscriem i noi cci avem copii i dac nu ne nscriem nu vom putea face nimic, iar soul i va rspunde: iubita mea soie, tu f cum vrei, eu ns sunt pregtit s mor mai bine pentru Hristos, dect s semnez ceva pentru antihrist. Aa de tragic viitor v ateapt. Vine timpul, i nu e departe, povestea stareul, cnd foarte multe biserici i mnstiri se vor deschide n slujba Domnului i se vor repara, le vor reface nu numai pe dinuntru ci i pe dinafar. Vor auri i acoperiurile att ale bisericilor, ct i ale clopotnielor, dar preoimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la crmizile lui Faraon. Preotul nu va mai face i misiune. Cnd vor termina lucrrile nu se vor putea bucura de slujbe duhovniceti n ele c va veni vremea mpriei lui antihrist i el va fi pus mprat. Rugai-v ca Bunul Dumnezeu s mai lungeasc acest timp ca s ne putem ntri n credin, cci vremuri groaznice ne ateapt. Luai aminte la toate cele ce v spun cci totul se pregtete cu foarte mare viclenie (perfidie).Toate bisericile i mnstirile vor fi ntro bunstare imens, pline de bogii, ca niciodat, dar s nu mergei n ele.Antihrist va fi ncununat ca mprat n marea biseric din Ierusalim cu participarea clerului i a Patriarhului.Intrarea i ieirea din Ierusalim va fi liber pentru orice om, dar atunci s v strduii s nu v ducei, cci totul va fi spre a v lingui pe voi, ca s v atrag n ispit. Antihrist va proveni dintr-o femeie curv, o evreic dintr-al doisprezecelea neam de preadesfrnai. Deja de la adolescen se va deosebi de semenii si prin capacitile sale intelectuale deosebite, care se vor manifesta la el mai ales dup vrsta de 12 ani cnd, plimbndu-se prin parc cu mama lui, se va ntlni cu satana care ieind din bezn (din adncul iadului) va intra n el. Biatul se va cutremura de spaim dar satana i va spune: nu te teme i nu te nspimnta, eu te voi nla pe tine. Acest copil i va uimi pe toi cu inteligena sa. i aa, din el va ncoli i se va coace n chipul omului antihristul. Cnd satana va fi ntronat, n timpul punerii coroanei se va citi Simbolul Credinei Crezul -, dar el nu va permite ca acesta s fie citit corect, iar acolo unde vor fi scrise cuvintele i ntru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu el se va lepda de acestea i se va recunoate doar pe sine. La ncoronare, antihristul va avea mnui pe mini, iar cnd le va da jos ca s-i

fac Sfnta Cruce, Patriarhul va observa c el n loc de unghii are gheare i aceasta i va ntri bnuiala sa c acesta este antihristul. Atunci Patriarhul va exclama: Acesta este antihristul pentru care Patriarhul va fi omort. Din cer se vor cobori proorocii Enoh i Ilie care de asemeni vor explica lumii i vor striga: Acesta este antihristul! S nu-l credei! Iar el i va omor pe ei, ns dup 3 zile, cu puterea lui Dumnezeu, vor nvia i se vor nla la ceruri. Antihrist va fi foarte nvat i va cunoate toate vicleniile sataniceti i va face multe minuni false i semne amgitoare. Pe el l vor vedea toi i l va auzi lumea ntreag (prin televiziune, radio, etc., n.ed.). Pe oamenii si el i va tampila cu semnul su. ns pe adevraii cretini, care i se vor opune, are s-i urasc cu ur mare. Atunci va ncepe ultima i cea mai mare prigoan a cretinilor care vor refuza tampila satanei (semnul 666). Prigoana va ncepe ndat de pe pmntul Ierusalimului iar apoi se va extinde pe tot globul i se va vrsa ultima pictur de snge n numele Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Dintre voi, copiii mei, muli vei ajunge aceste vremuri ngrozitoare. tampila lui satana (666) va fi de aa natur nct toi vor vedea dac a primit omul sau nu semnul satanicesc. Cretinul care nu va primi semnul satanei (666) nu va putea nici s vnd i nici s cumpere nimic. Dar nu v pierdei ndejdea i nu v descurajai, c Dumnezeu nu-i va prsi turma Sa. S nu v fie fric, nu cumva s v dezndjduii! Bisericile vor fi deschise, dar cretinul ortodox (tritor, viu cu sufletul) nu va putea intra n ele s se roage, cci n ele nu se va mai aduce jertfa fr de snge a lui Iisus Hristos. n ele va fi toat adunarea satanic. i iat c, pentru aceste frdelegi, pmntul nu-i va mai da roada sa i va fi o secet aa de mare, nct pmntul va face aa nite crpturi c va putea s cad omul ntr-nsele. Cretinii vor fi omori sau izgonii n locuri pustii, dar Dumnezeu are s-i ngrijeasc turma Sa, dndu-le de mncare i ap de but celor ce urmeaz Lui. Pe evrei de asemenea i va goni ntr-un loc. Muli evrei care au trit cu adevrat dup legea lui Moise, nu vor primi pecetea lui antihrist. Ei vor sta n ateptare, urmrindu-i toate activitile lui. Ei tiu c strmoii lor nu L-au recunoscut pe Hristos drept Mesia, dar aici va lucra Dumnezeu, cci ochii lor se vor deschide i ei nu vor primi tampila lui satana, iar n cel de-al unsprezecelea ceas l vor recunoate pe Iisus Hristos drept Mesia, vor trece la ortodoxie, iar pentru credina lor se vor mntui. Restul poporului, fiind slab n credin, va merge dup satana. Iar cnd pmntul nu va mai rodi, oamenii vor merge la satana cerndu-i pine, la care el le va rspunde: dac pmntul n-a rodit, eu nu pot face nimic. Vor seca rurile i lacurile, i nu va mai fi nici ap n fntni. Acest dezastru se va lungi vreme de trei ani i jumtate, dar pentru aleii Si Dumnezeu va scurta aceste zile. n aceste grele vremuri nc vor fi lupttori puternici,

adevrai stlpi ai Bisericii Ortodoxe care vor avea harul Rugciunii lui Iisus (rugciunea inimii) i Dumnezeu i va acoperi pe ei cu harul Su cel sfnt i binefacerea Sa cea atotputernic i ei nu vor vedea acele minuni i semne false care vor fi pregtite de antihrist pentru toi oamenii i pe care le va vedea restul lumii, unele chiar n bisericile cretinilor. nc o dat v repet s nu mergei n aceste biserici, cci Hristos i binefacerea Lui nu va fi acolo. Una din surori, ascultnd aceast discuie, a ntrebat: - Ce s fac, Printe? Tare n-a vrea s ajung vremurile acelea! - Tu eti nc tnr, s-ar putea s ajungi, i-a rspuns Printele. Atunci sora, ngrozit, a czut la picioarele Printelui, exclamnd: - Printe, mi-e fric, ce s fac? - Pi, tu alege una din dou, sau cele cereti sau cele pmnteti. Va fi rzboi, continua Printele povestirea, iar locurile prin care el va trece vor fi pustiite,

vor disprea i

oamenii

i toate vieuitoarele. Dar nainte de aceasta Dumnezeu va trimite tot felul de boli pentru oamenii cei slabi i ei vor muri. Cnd va veni antihrist la putere, bolile ns vor disprea. Cel de-al treilea rzboi mondial nu va fi pentru pocin, ci pentru nimicire, pentru distrugere.

O sor l-a ntrebat pe Printele: - Asta nseamn c vom pieri cu toii? - Nu, a rspuns Printele. Cei credincioi i vor vrsa sngele pentru credin i atunci ei vor trece n rndul mucenicilor, iar cei necredincioi vor merge direct n iad. Pn cnd nu se vor completa rndurile ngerilor czui, Dumnezeu nu va veni la judecat. n timpurile cele de apoi, Dumnezeu i pe cei vii nscrii n cartea vieii i va trece n rndurile ngerilor, completnd astfel rndurile. Restaurarea bisericilor se va face pn la venirea antihristului i n toate va fi o bunstare material nemaipomenit. Iar voi, cu reparaiile n biserica noastr s mai ngduii, fii modeti i cu msur n aspectul ei exterior, ci mai bine s v rugai mai mult i s umblai la biseric atta timp ct nc se mai poate, i mai ales s venii la Sfnta Liturghie unde se aduce Jertfa fr de snge a Mntuitorului pentru pcatele ntregii lumi. S v spovedii ct mai des i s v mprtii cu trupul i sngele lui Hristos, i Dumnezeu v va ntri. Dumnezeu este mult milostiv. El i va mntui i pe evreii care vor refuza s primeasc tampila lui antihrist i vor exclama c: asta e amgire i minciun, c acesta este necuratul i nu Mesia nostru, i nu-l vor recunoate de mesia. Printele discuta cu ierodiaconul Gheorghe despre timpurile de apoi i vrsnd lacrimi amare, spunea: - Muli duhovnici i slujitori ai Bisericii i vor pierde sufletul n vremea antihristului! Ierodiaconul Gheorghe ntreb: - Printe, spunei-mi, eu cum s fac s nu pier, sunt doar diacon. La care el i-a rspuns c nu tie. Atunci ierodiaconul Gheorghe a nceput s plng cznd la picioarele stareului i-l ruga pe Printele Lavrentie s se roage bunului Dumnezeu pentru el ca s nu ajung n iad. Printele Lavrentie s-a ridicat i a nlat o rugciune la Ceruri, apoi i-a spus: - Se mai ntmpl i aa, c omul se mbolnvete, moare i ajunge n mpria Cerurilor.

Aceast proorocie s-a mplinit ntocmai. Noi l cunoatem pe acest diacon de la Lavra din Kiev. Era un clugr foarte rvnitor i fcea mult milostenie. S-a mbolnvit aa, dintr-o dat, i la scurt timp a murit. De flecare dat cnd Printele se ruga sau cnd povestea despre viaa de dincolo plngea amarnic. Surorile l liniteau, dar el le rspundea vrsnd i mai multe lacrimi: - Cum s nu plng, cnd ntunericul cel venic (bezna- iadul) este plin de suflete omeneti! Printele Lavrentie a avut o dragoste duhovniceasc puternic ctre toi i Bunul Dumnezeu l-a nzestrat cu darul rugciunii inimii i cel al nainte-vederii. n ultimul timp, Printele, stnd pe lng coriti, ne povestea foarte des despre timpurile de apoi i despre sfritul lumii acesteia. n timpurile acelea nu vor mai fi draci n iad, ci toi vor fi pe pmnt i n oameni. Va fi o mare calamitate atuncea pe pmnt, nici mcar ap nu va mai fi, apoi va fi rzboiul mondial (al treilea n. ed.). Vor fi nie bombe att de puternice, nct i fierul i pietrele se vor topi. Focul i fumul se vor ridica pn la cer i pmntul va arde, vor rmne foarte puini oameni, i atunci ei vor striga: Terminai cu rzboiul i s ne alegem un singur mprat pe tot globul! i vor alege de mprat pe unul ce va fi nscut dintr-o desfrnat evreic din cel de-al doisprezecelea neam de desfrnai, din neamul mprtesc, i va fi el frumos pentru cei necredincioi, iar cei dreptcredincioi i vor vedea faa lui adevrat: urt i nspimnttoare. Cnd se va plimba n mantie mprteasc prin grdin cu mama sa, i se va gndi cum va fi el n viitor s-i conduc mpria, deodat se va deschide pmntul, va izvor ap, iar din ap va sri ceva, i lui i va prea c cineva e n spatele lui i se va ntoarce cu faa napoi s vad. Atunci va vedea ceva groaznic, o grozvie, i, de fric, va deschide gura s ipe; atunci diavolul se va sllui n el i din acel moment el va deveni antihrist. Nu o dat Printele ne spunea: antihristul va fi ncoronat la Ierusalim. Acum ns diavolul este legat n iad, dar Dumnezeu l va dezlega i el se va sllui n mpratul-antihrist. Iereul Nechifor, Grigorie i protoiereul Vasile Ganzin l contrazic pe Printele Lavrentie, c el despre asta a mai spus o dat, dar puin diferit, iar el le-a rspuns: - Fraii mei i onorai prini, voi un lucru nu-l pricepei i nu-l tii. Eu nu spun doar pentru Rusia

noastr, ci pentru ntreaga lume. Cuvintele mele sunt adevrate, iar mie mi le-a artat pe toate Duhul Sfnt, prin milostivirea Bunului Dumnezeu asupra mea. Noi, ortodocsii, nu urmarim decat salvarea sufletului si castigarea Imparatiei Cerurilor si acest lucru ni-l poate oferi Biserica Ortodoxa. Una este doar Biserica Ortodoxa Soborniceasca si Apostoleasca, celelalte ce se numesc biserici nu sunt biserici, ci samanta stearpa a diavolului in lanul de grau al lui Hristos. Terminand aceasta discutie a adaugat: cei ce au urechi sa au

da si cei care au ochi sa vada dar apoi a adaugat cu tristete: dar vor fi multi surzi si multi orbi. (din Sfntul Lavrentie al Cernigovului, Viata, nva taturile, minunile si acatistul, Editura Egumenita)

PROFETIA Sfantului LAVRENTIE DE CERNIGOV despre ANTIHRISTPosted in APOCALIPSA, Sfantul LAVRENTIE DE CERNIGOV, antihrist by saccsiv on iunie 14, 2010

Citez din articolul Sf. Lavrentie de Cernigov: Vor fi multi surzi si multi orbi: Acum, noi i votm pe conductorii notri suntem fie cu cei de dreapta fie cu cei de stnga. Dar nu sta e amarul, cci va veni o vreme cnd vor impune lumii s-i aleag un singur mprat. Iar cnd omenirea va vota pentru un singur mprat, s tii c acela el e antihristul i s te fereasc sfntul de vei vota. Va fi un asemenea rzboi mare nct att de muli se vor pierde c vor rmne foarte puini care vor supravieui, dar cei ce vor rmne nu vor putea scpa dect dac se vor adposti prin crpturile pmntului, prin peteri. In acest rzboi se vor distruge attea state nct pn la urm vor mai rmne doar dou sau trei. Atunci ei se vor hotr s-i aleag un singur mprat peste tot pmntul. n ultimele timpuri, la sfrit, va ncepe prigoana mpotriva adevrailor cretini, care vor trebui s scape fugind Vine timpul, i nu e departe, cnd foarte multe biserici i mnstiri se vor deschide n slujba Domnului i se vor repara, le vor reface nu numai pe dinuntru ci i pe dinafar. Vor auri i acoperiurile att ale bisericilor, ct i ale clopotnielor, dar preoimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la crmizile lui Faraon. Preotul nu va mai face i misiune. Cnd vor termina lucrrile nu se vor putea bucura de slujbe duhovniceti n ele c va veni vremea mpriei lui antihrist i el va fi pus mprat Rugai-v ca Bunul Dumnezeu s mai lungeasc acest timp ca s ne putem ntri n credin, cci vremuri groaznice ne ateapt. Luai aminte la toate cele ce v spun cci totul se pregtete cu foarte mare viclenie . Toate bisericile i mnstirile vor fi ntr-o bunstare imens, pline de bogii, ca niciodat, dar s nu mergei n ele. Antihrist va fi ncununat ca mprat n marea biseric din Ierusalim cu participarea clerului i a Patriarhului. Intrarea i ieirea din Ierusalim va fi liber pentru orice om, dar atunci s v strduii s nu v ducei, cci totul va fi spre a v lingui pe voi, ca s v atrag n ispit. Antihrist va proveni dintr-o femeie curv, o evreic dintr-al doisprezecelea neam de preadesfrnai. Deja de la adolescen se va deosebi de semenii si prin capacitile sale intelectuale deosebite, care se vor manifesta la el mai ales dup vrsta de 12 ani cnd, plimbnduse prin parc cu mama lui, se va ntlni cu satana care ieind din bezn (din adncul iadului) va intra n el. Biatul se va cutremura de spaim dar satana i va spune: nu te teme i nu te nspimnta, eu te voi nla pe tine. Acest copil i va uimi pe toi cu inteligena sa.

i aa, din el va ncoli i se va coace n chipul omului antihristul. Cnd satana va fi ntronat, n timpul punerii coroanei se va citi Simbolul Credinei Crezul -, dar el nu va permite ca acesta s fie citit corect, iar acolo unde vor fi scrise cuvintele i ntru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu el se va lepda de acestea i se va recunoate doar pe sine. La ncoronare, antihristul va avea mnui pe mini, iar cnd le va da jos ca s-i fac Sfnta Cruce, Patriarhul va observa c el n loc de unghii are gheare i aceasta i va ntri bnuiala sa c acesta este antihristul. Atunci Patriarhul va exclama: Acesta este antihristul pentru care Patriarhul va fi omort. Pe el l vor vedea toi i l va auzi lumea ntreag. Pe oamenii si el i va tampila cu semnul su. ns pe adevraii cretini, care i se vor opune, are s-i urasc cu ur mare. Atunci va ncepe ultima i cea mai mare prigoan a cretinilor care vor refuza tampila satanei (semnul 666). Prigoana va ncepe ndat de pe pmntul Ierusalimului iar apoi se va extinde pe tot globul i se va vrsa ultima pictur de snge n numele Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Dintre voi, copiii mei, muli vei ajunge aceste vremuri ngrozitoare. tampila lui satana (666) va fi de aa natur nct toi vor vedea dac a primit omul sau nu semnul satanicesc. Cretinul care nu va primi semnul satanei (666) nu va putea nici s vnd i nici s cumpere nimic. Dar nu v pierdei ndejdea i nu v descurajai, c Dumnezeu nu-i va prsi turma Sa. S nu v fie fric, nu cumva s v dezndjduii! Bisericile vor fi deschise, dar cretinul ortodox (tritor, viu cu sufletul) nu va putea intra n ele s se roage, cci n ele nu se va mai aduce jertfa fr de snge a lui Iisus Hristos. n ele va fi toat adunarea satanic. i iat c,pentru aceste frdelegi, pmntul nu-i va mai da roada sa i va fi o secet aa de mare, nct pmntul va face aa nite crpturi c va putea s cad omul ntr-nsele. Cretinii vor fi omori sau izgonii n locuri pustii, dar Dumnezeu are s-i ngrijeasc turma Sa, dndu-le de mncare i ap de but celor ce urmeaz Lui. Pe evrei de asemenea i va goni ntr-un loc. Muli evrei care au trit cu adevrat dup legea lui Moise, nu vor primi pecetea lui antihrist. Ei vor sta n ateptare, urmrindu-i toate activitile lui. Ei tiu c strmoii lor nu L-au recunoscut pe Hristos drept Mesia, dar aici va lucra Dumnezeu, cci ochii lor se vor deschide i ei nu vor primi tampila lui satana, iar n cel de-al unsprezecelea ceas l vor recunoate pe Iisus Hristos drept Mesia, vor trece la ortodoxie, iar pentru credina lor se vor mntui. Restul poporului, fiind slab n credin, va merge dup satana. Iar cnd pmntul nu va mai rodi, oamenii vor merge la satana cerndu-i pine, la care el le va rspunde: dac pmntul n-a rodit, eu nu pot face nimic. Vor seca rurile i lacurile, i nu va mai fi nici ap n fntni. Acest dezastru se va lungi vreme de trei ani i jumtate, dar pentru aleii Si Dumnezeu va scurta aceste zile. n aceste grele vremuri nc vor fi

lupttori puternici, adevrai stlpi ai Bisericii Ortodoxe care vor avea harul Rugciunii lui Iisus (rugciunea inimii) i Dumnezeu i va acoperi pe ei cu harul Su cel sfnt i binefacerea Sa cea atotputernic i ei nu vor vedea acele minuni i semne false care vor fi pregtite de antihrist pentru toi oamenii i pe care le va vedea restul lumii, unele chiar n bisericile cretinilor. nc o dat v repet s nu mergei n aceste biserici, cci Hristos i binefacerea Lui nu va fi acolo . Va fi rzboi, iar locurile prin care el va trece vor fi pustiite, vor disprea i oamenii i toate vieuitoarele. Dar nainte de aceasta Dumnezeu va trimite tot felul de boli pentru oamenii cei slabi i ei vor muri . Cnd va veni antihrist la putere, bolile ns vor disprea. Cel de-al treilea rzboi mondial nu va fi pentru pocin, ci pentru nimicire, pentru distrugere. Cei credincioi i vor vrsa sngele pentru credin i atunci ei vor trece n rndul mucenicilor, iar cei necredincioi vor merge direct n iad. Pn cnd nu se vor completa rndurile ngerilor czui, Dumnezeu nu va veni la judecat. n timpurile cele de apoi, Dumnezeu i pe cei vii nscrii n cartea vieii i va trece n rndurile ngerilor, completnd astfel rndurile. Muli duhovnici i slujitori ai Bisericii i vor pierde sufletul n vremea antihristului! n timpurile acelea nu vor mai fi draci n iad, ci toi vor fi pe pmnt i n oameni.Va fi o mare calamitate atuncea pe pmnt, nici mcar ap nu va mai fi, apoi va fi rzboiul mondial . Vor fi nite bombe att de puternice, nct i fierul i pietrele se vor topi. Focul i fumul se vor ridica pn la cer i pmntul va arde, vor rmne foarte puini oameni, i atunci ei vor striga: Terminai cu rzboiul i s ne alegem un singur mprat pe tot globul! Comentariu saccsiv: Am mai amintit de aceasta profetie de cateva ori in diferite articole ale acestui blog, insa am considerat necesar s-o postez si separat, mai ales ca acum, cand vremurile apocaliptice bat la usi, din ce in ce mai multi crestini, in loc sa se pregateasca pentru marturisire pana la mucenicie, in loc sa-si inmulteasca faptele bune, in loc sa se roage mai mult, in loc sa studieze mai mult Sfanta Scriptura, Vietile Sfintilor, scrierile Sfintilor Parinti, in loc sa propovaduiasca, intr-un cuvant, in loc sa constientizeze ce vremuri vin, ei se apuca sa caute solutii lumesti, sa promoveze ideea ca Dumnezeu nu va ingadui sa se petreaca asemenea evenimente, ca Apocalipsa este o metafora, ca va veni un bun imparat omenesc, ca Romania (sau alte tari) vor fi raiul pe pamant, ca prin mijloace specifice putem invinge uneltele antihristului sau alte asemenea iluzii Chiar daca ati mai citit-o, rog sa o mai faceti inca o data, incet si cu foarte mare luare aminte.

Cititi va rog si: VIDEO (si transcriptul) Parintele IUSTIN PARVU: ANTIHRISTUL este pe teren si lucreaza Parintele pustnic Proclu: Antihristul s-a nascut! VIDEO: IN 1995 Parintele Cleopa spunea ca ANTIHRISTUL AVEA DEJA 18 ANI VIDEO: Incet-incet, se mai adevereste inca o profetie din cele legate de VREMURILE DIN URMA: evreii au construit JERTFELNICUL CE VA FI PUS IN TEMPLU Articolul anului: DESPRE EPOCA LUI ANTIHRIST SI REVENIREA PROROCULUI ILIE, CA AL DOILEA INAINTEMERGATOR AL VENIRII LUI HRISTOS Parintele IUSTIN PARVU: Solutii omenesti nu sunt, dragii mei! Solutia este moartea pentru Hristos (despre vaccinare, evrei, preoti, politicieni si sistemul antihristic) Cum trebuie sa actioneze un CRESTIN in timpul iminentei teribile REVOLTE? Cum trebuie sa actioneze un crestin in timpul viitorului AL TREILEA RAZBOI MONDIAL? Familia crestina si VIITOAREA PRIGOANA Ii vor cununa oare preotii pe cei ce refuza actele biometrice? Necesitatea ruperii de SISTEM. Napasta ii va lovi pe toti: intai pe cei din marile orase, apoi la scurt timp si pe cei de la tara Comentariul zilei (11.06.2010): Numai cu Hristos si cu Sfintii Parinti trecem prin acest desert, iar nu cu politicienii satanici care ucid suflete si trupuri Comentariul zilei (13.06.2010) Se pregateste intens mentalul maselor pentru a recunoaste viitorii vinovati: crestinii Al treilea razboi mondial

VIDEO (si transcriptul) Parintele IUSTIN PARVU: ANTIHRISTUL este pe teren si lucreazaPosted in Iustin Parvu, antihrist by saccsiv on mai 31, 2010

http://www.youtube.com/watch?v=co2xDukjUrw&feature=player_embeddedIata si transcriptul:

si ..nu-i ..un moment prielnic in lume pt ca potrivnicul acuma a sosit, antihristul este pe teren si lucreaza, da nu ramane decat sa il incoronam la Ierusalim si sa apara persoana fizica, atat ne-a mai ramas, si cred ca.. ce cerem noi cerem prea mult.. lucrurile sunt destul de inaintate. De inregistrare am aflat de la cititorul Cosmin S., iar transcriptul l-a facut cititorul G-man, caci eu nu aud ce spune. Clipul a fost postat pe youtube la data de 18 septembrie 2009.

Parintele pustnic Proclu: Antihristul s-a nascut!Posted in 666, APOCALIPSA, CIPURI, MICROCIPURI, Parintele pustnic Proclu, antihrist by saccsiv on martie 1, 2009

Am considerat util sa postez acest cuvant cutremurator al cunoscutului pustnic din muntii Neamtului, pe care l-am auzit sambata 28.02.2009 pe cand ma aflam in vizita la dansul impreuna cu niste frati: Antihristul s-a nascut! Nu o scriu pentru a arunca in deznadejde crestinii ci tocmai pentru a-i face sa caute nadejdea acolo unde trebuie: la Mantuitorul nostru Iisus Hristos. Si mai spunea parintele ca toate cele descrise in Sfintele Scripturi trebuie sa se intample, ca trebuie sa refuzam orice act nou cu cip incorporat si ca inaltele fete bisericesti ce au urcat mult prea rapid treptele ierarhiei sunt mai mult decat suspecte. Cuvintele pline de folos le veti putea urmari cat de curand pe un material filmat, deindata ce fratii ce il au vor ajunge intr-un loc in care vor avea acces la calculator si internet. Dupa cum am constatat, de la o zi la alta Patriarhul si majoritatea celor ce-l inconjoara se indeparteaza tot mai mult de lumea monahala. Dar asta nu este totul, tabara celor din Deal urmand sa declanseze cat de curand prigoana impotriva tuturor celor ce cu pareri contrare.

VIDEO: IN 1995 Parintele Cleopa spunea ca ANTIHRISTUL AVEA DEJA 18 ANI Posted in APOCALIPSA, Parintele Cleopa, antihrist, vremurile din urma by saccsiv on septembrie 29, 2009

http://www.youtube.com/watch?v=vfULAUrzhZ4&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=FSascBTiVmA&feature=player_embedded

In primul film, dupa minutul 6, parintele ne spune ca antihristul avea deja 18 ani (in 1995) si ca la 33 se va face cunoscut multimilor spre a le rataci. Deci in 2010 ar avea cam 33 de ani Parintele da si unele date eronate (grade, kilograme, kilometri), consider insa ca mesajul principal este cat se poate de clar

VIDEO: Incet-incet, se mai adevereste inca o profetie din cele legate de VREMURILE DIN URMA: evreii au construit JERTFELNICUL CE VA FI PUS IN TEMPLU Posted in EVREI, TEMPLU by saccsiv on ianuarie 2, 2010

Citez din articolul n Israel, pentru prima dat n 2000 de ani a fost construit un jertfelnic: n Israel, n oraul Ierihon Mitzpe a fost construit un jertfelnic si pentru prima n ultimele dou milenii au fost pronuntate cuvintele de binecuvntare. Jertfelnicul a fost construit din pietre din desertul iudeu, luate dintr-un loc unde nu a calcat piciorul omului, spun cei de la NEWSru Israel. Conform legii, aceste pietre au fost prelucrate fr de fier i incleiate cu un material special din nisip, luat din craterul Ramon si bitum din deertul iudeu. Acest clei poate rezista la temperaturi ridicate i nu acumuleaz cldur, ceea ce-i permite s menin acolo un foc constant exact dupa legile din Tora. Jertfelnicul, a crui nlime este de 4 metri, iar lungimea i limea 6 metri, a fost creat de ctre Institutul Templului, sub conducerea rabinului Yehuda Glick. Constructia a fost stabilita, n conformitate cu tradiia evreiasc, in ziua in care a fost distrus primul i al doilea templu. Institutul Templului este angajat n recrearea mobilierului Templului i a vaselor sacre, care ar trebui s fie utilizate dup construirea celui de-al treilea Templu. Dup 20 de ani de activitate, Institutul Templului a fost capabil sa restabileasca aproximativ 70 de pri de decorare a Templului. Printre alte lucruri, s-au recreat harpa de aur a regelui David, Menorah-ul de aur, altarul de aur pentru arderea tmii, chiuveta de cupru, masa de aur si haina inaltului preot. Vizionati va rog si video: http://newsru.com/data/video/3504.html Iata si transcriptul:

Comentatorul: Oamenii adunati aici cred ca sunt prezenti la un eveniment istoric. De 2000 de ani evreii au trait fara de templul lor. Astazi ei au decis ca timpul refacerii templului a sosit. Inainte de binefacere, de construirea jertfelnicului viitorului templu, un cuvant incepator al rabinului din rodul Koin stramosii caruia au slujit in muntele templului. Necesitatea de a construi din nou o casa pentru Dumnezeul lui Israel, Rav o explica cu cuvinte chiar si pe intelesul copiilor: Rabin: Tu il iubesti pe Dumnezeul tau? Copil: Da Rabin: Dar casa tu ai? Copil: Da am Rabin: Pai uite si noi atunci trebuie sa construim o casa pentru Dumnezeul nostru, putina

dragoste pe gratis, de la poporul lui Israel. Comentatorul: La acest lucru sfint evreii s-au strins cum si este de cuviinta la 9 ava, in cea mai usoara incaltamine, sandalele sa nu fie de folosinta indelungata si cel mai important sa nu aiba talpa din piele, in acest fel, neluind in considerare postul strict, oamenii credinciosi isi manifesta mihnirea privitor la distrugerea de catre romani a templului. Cum trebuie sa arate viitoarea casa a lui Dumnezeu este descris detailat in Biblie, acolo proiectul templului si al slujbei este descris amanuntit. Cum este de cuviinta, constructia incepe cu jertfelnicul, pietrele caruia in nici un caz nu trebuie sa fie atinse de nici un metal. Barbat: Cind vorbim de pierderea unei vieti omenesti vorbim despre ceva ce nu mai putem intoarce inapoi si de aceea desigur nu este loc nici pentru o sarbatoare si speranta, insa cind vorbim de un templu distrus aceasta este o pierdere foarte mare, o tragedie si sunt lucruri pe care le putem intoarce si pe care suntem nevoiti sa le intoarcem. In ziua aceea cind ne facem griji si suntem in mihnire de ceea ce nu este, noi in acelasi timp ne umplem de nadejde de ceea ce trebuie sa fie reintors. Comentatorul: Puterile oamenilor sunt pe sfirsite, inainte de inceperea construirii jertfelnicului, ei zile intregi au postit nepermitindu-si nici macar o picatura de apa, iar pietrele aranjate in fundament, dupa insistenta Koinilor, trebuie sa fie udate cu o smoala speciala pina la aparitia pe cer a primelor stele, de aceea cei mai respectati dintre entuziastii construirii celui de-al treilea templu se grabesc. Aducerea de jertfa pe muntele templului nu a mai fost facuta de 20 de secole si cel caruia ii era inchinata jertfa ar fi trebuit in decursul acestui timp sa i se faca foarte mult dor de carnea arsa a porumbeilor. Alt Barbat: Iata ce deja de 60 de ani exista statul Israel si demult trebuia sa ne gindim ca trebuie sa fie reconstruit templul.

Comentatorul: Intrebarea, ce facem mai departe, cu jertfenicul atunci cind va fi gata in toata frumusetea biblica? nici nu se pune in fata oamenilor care s-au strins, desi locul sfint al templului este ocupat de sfintele musulmanilor, placa finisata de marime canonizata 10 pe 10 coturi va fi dusa in muntele templului. Conducerea Israelului stie ca va fi atunci multa galagie insa la moment nu se implica, poate si politistii considera ca Dumnezeul lui Israel nu mai poate sa ramina atita timp fara de casa. RTVi Ierusalim

Articolul anului: DESPRE EPOCA LUI ANTIHRIST SI REVENIREA PROROCULUI ILIE, CA AL DOILEA INAINTEMERGATOR AL VENIRII LUI HRISTOSPosted in APOCALIPSA by saccsiv on iulie 20, 2009

Va propun sa cititi integral, incet si cu rabdare un excelent material al fratilor de la RAZBOI INTRU CUVANT, intitulat DESPRE EPOCA LUI ANTIHRIST SI REVENIREA PROROCULUI ILIE, CA AL DOILEA INAINTEMERGATOR AL VENIRII LUI HRISTOS Utila este si printarea sa, caci nu se stie cat timp astfel de articole vor mai putea apare pe internet. Iar in masura banilor si timpului de care dispuneti, este benefic sa faceti cat mai multe copii, pe care sa le dati si celor dintre cunoscutii vostri ce nu au acces la calculator. Materialul cuprinde foarte multe citate din Sfanta Scriptura, Sfintii Parinti si marii duhovnici, care ne fac sa intelegem mai bine cele ce se petrec in jurul nostru si mai ales cele ce se vor petrece cat de curand. Este necesar de parcurs in aceasta perioada in care majoritatea site-urilor ortodoxe (ca sa nu mai zic de cele anti-sistem) pedaleaza preponderent pe necesitatea unei lupte mai degraba strict lumesti impotriva ELITELOR practicante ale cultului paladin sau care se limiteaza strict la razboiul impotriva cipurilor.

DESPRE EPOCA LUI ANTIHRIST SI REVENIREA PROROCULUI ILIE, CA AL DOILEA INAINTEMERGATOR AL VENIRII LUI HRISTOS

Postat de admin pe 20 Jul 2009 la 10:00 pm | Categorii: Nevoia de discernamant, Portile Iadului, Profetii si marturii pentru vremurile de pe urma Print

Cnd vei auzi [de acum nainte, n.n.] c Hristos a venit sau S-a ivit pe pmnt, atunci s tii c acela e Antihristul (Sf. Zosima de la Solovat) Ilie Tezvitene, nestricat fcndu-te pe tine ca s nu vezi moartea, pn ce vei propovdui tuturor sfritul (stihire din slujba Sfantului Proroc Ilie)

*** Va impartasim un extras dintr-o lucrare intitulata Apostazia si Antihristul, publicata in America, dar in limba rusa, inca din vremea pastoririi Arhiepiscopului Averchie Tausev (1906-1976) la Jordanville (New York). Autorul acestei scrieri cu valoare de catehism este un monah format de catre Vladica Averchie, care insa si-a trecut numele sub tacere. (UPDATE: Aflam de la o sora duhovniceasca din SUA ca numele sau este, de fapt, cunoscut: este vorba depreotul de origine rusa, Boris Molchanoff. Cartea a fost tradusa in mai multe limbi de circulatie, intre care si engleza sub titlul The Mystery Of Iniquity And The Antichrist si publicata prima oara in 1976)

In romaneste a aparut, cu aceasta prezentare alaturi de alte texte pe aceeasi tema, multe reprezentand profetii, viziuni si cuvinte de folos ale Sfintilor Parinti in volumul purtand titlul:Apostazia si Antihristul. Dupa invataturile Sfintilor Parinti, Fundatia Sfintii Martiri Brancoveni, Constanta, 2008:

EPOCA LUI ANTIHRISTIntreaga via i lucrare a lui Antihrist pot fi rezu mate n trei perioade: PERIOADA NTI a lui Antihrist - cuprins ntre ziua naterii sale i momentul artrii lui - va trece netiut. Sfntul Ioan Damaschin spune c Antihrist este crescut n ascuns i pe neateptate se rscoal[1]. A DOUA PERIOAD a vieii lui Antihrist se va deschide cu intrarea sa nvederat n rolul de nvtor al lumii sau prooroc[2]. Se prea poate s-i nceap lucrarea n mprejurrile unei conflagraii mondiale cnd umanitatea, dup ce a suferit toate urciunile rzboiului, nu va mai vedea nici o cale de ieire din dezastruoasa sa fundtur, fiindc toate mijloacele de rezolvare se

vor afla n minile unei societi secrete care va coopera cu Antihrist. El va oferi un plan pentru rezolvarea reuit a crizei mondiale, ntemeiat pe nelepciune politic i social anume statornicirea unei structuri politice i sociale uniforme n ntreaga lume. Ostenit de grozviile rzboiului i fiind oarb duhovnicete, omenirea nu va recunoate acest proiect ca fiind o curs viclean i astfel va fi ademenit n cea mai nemiloas i mai necurmat robie. Dimpotriv, oamenii vor ntmpina cu osanale manifestrile de nalt erudiie, nelepciune i geniu ale lui Antihrist. Notorietatea mondial a lui Antihrist drept gn ditor de geniu, nou crmuitor i salvator al tuturor po poarelor va rzbate ca fulgerul printre toate neamurile, n cel mai scurt rstimp[3]. Duhurile rele rspndite prin vzduh vor strni n oameni o prere unanim, foarte nflcrat cu privire la Antihrist, o ncntare obteasc i o ademenire de nenduplecat spune Sfntul Efrem Sirul. In aceast perioad a lucrrii sale, Antihrist nu va ntrebuina nici o metod silnic (tiranic), ci se va srgui s ctige ncrederea i iubirea oamenilor prin amgire i printr-o farnic i teatral nfiare a virtuii. El spune Vladimir Soloviov va arunca vlul strlucitor al binelui i adevrului peste taina frdelegii. Sfntul Efrem afirm c va veni ntr-un aa chip, nct s-i amgeasc pe toi. Va prea smerit, blnd, un urtor cum va spune despre sine al frdelegii, dispreuind idolii, dnd ntietate cucerniciei, bun, iubitor de sraci, peste msur de frumos, statornic, ndatoritor fa de toi i preuind n chip osebit neamul evreiesc, pentru c evreii i vor atepta venirea. Va ntrebuina mijloace viclene ca s plac tuturor, astfel nct oamenii s ajung iute s-l iubeasc. Nu va primi mit, nu va vorbi cu mnie, nu va avea o nfiare posomort, ci printr-o nfiare cuviincioas va ncepe nelarea lumii, pn ce va fi ntronat. Din bogata experien ascetic a marilor nevoitori ai Ortodoxiei cunoatem c, atunci cnd duhul ntu necat nu-l poate nfrnge pe cel care se nevoiete

duhovnicete, lovindu-se de mpotrivirea lui statornic, vine un diavol mai puternic sub chipul unui nger de lumin (2 Corinteni 11,14).Acest nger de lumin se silete s insufle nevoitorului duhovnicesc aplecare i ncredere fa de artarea sa [de lumin], ademenindu-l astfel ctre pierzanie. Din aceast pricin, putem s ne nchipuim ct de uor i de grabnic va putea imaginea sclipitoare a lui Antihrist s strneasc i s atrag simpatia general. Urmarea acestei nelri va fi c n societatea omeneasc se va ivi cererea, dorirea lui Antihrist, va rsuna glasul chemtor care va arta struitor c este trebuin de un geniu al geniilor, care s duc dezvoltarea i propirea material la cel mai nalt nivel i care s aduc o asemenea bunstare pmnteasc, nct cele cereti s fie de prisos pentru om - Sfntul Ignatie Briancianinov[4]. In vremea acestei perioade, frnicia lui Antihrist va merge att de departe, nct nu numai c va dovedi toleran fa de cretinism, ci chiar se va arta preocupat de a-l ocroti. Intru cele din afar, se va sili s-L imite pe Hristos. Nefiind cluzii de inelegerea duhovniceasc a Bisericii, ci mai curnd de nelepciunea lumeasc, marea majoritate a cretinilor nu vor rezista pn la capt acestei nelri i-l vor socoti pe Antihrist ca fiind Hristos la a Doua Sa venire. Monahii Mnstirii Solov au transmis un rspuns pe care Sfntul Zosima l-a dat fiului su duhovnicesc care l-a ntrebat cum s-l recunoasc pe Antihrist cnd va veni. Sfntul clugr i-a dat acest rspuns precis: Cnd vei auzi c Hristos a venit sau S-a ivit pe pmnt, atunci s tii c acela e Antihristul. Iar acest rspuns este i mai exact: Omenirea nu-l va recunoate pe Antihrist; l va socoti ca fiind Hristos, l va proclama drept Hristos Ins nu va fi nici de trebuin, nici cu putin ca oamenii s-i dea de veste unii altora despre Venirea (cea de a Doua) a Fiului lui Dumnezeu. El va veni fr de veste. Va veni ntru atotputernicia Sa la toi oamenii i n ntreaga lume n acelai timp -Sfntul Ignatie Briancianinov.

Mntuitorul nsui ne-a avertizat: Atunci de v va zice cineva: Iat, Mesia este aici sau dincolo, s nu-l credei Deci de v vor zice vou: Iat n pustie este, nu ieii; Iat n cmri, nu credei. C precum iese fulgerul de la rsrit i se arat pn la apus, aa va fi i Venirea Fiului Omului (Matei 24, 23-27). Pentru a-i amgi pe oameni, Antihrist va arta multe minuni nucitoare. Sfntul Apostolul Pavel spune: Venirea lui este prin lucrarea Satanei, nsoit de tot felul de puteri i de semne i de minuni ale minciunii (2 Tesaloniceni 2, 9). Iar Sfntul Chiril al Ierusalimuluiadaug: Fiind tatl minciunii (Ioan 8, 44), va nela nchipuirea prin lucrri amgitoare, aa nct mulimile s cread c vd nviat un mort care nu e nviat i chiopi umblnd sau orbi vznd, ct vreme nu s-a svrit nici o tmduire[5]. Toat aceast statur a lui Antihrist - nvtura i faima lui de geniu, minunile lui mincinoase i ntreaga sa via farnic i plin de toat nelciunea vor avea un singur el: s ia n stpnire crmuirea ntregii lumi, asupra tuturor neamurilor. Dobndirea popularitii n rndul evreilor va fi cea dinti etap pe acest drum. Antihrist va face tot ce-i va fi cu putin pentru ca evreii s-l recunoasc drept Mesia al lor cel fgduit. Va reui s duc la bun sfrit organizarea guvernului evreiesc i se va apuca s nfptuiasc visul cel vechi de veacuri al evreilor refacerea templului lui Solomon[6]. Dup aceea va fi silit de oameni i va fi proclamat mprat, Iar mulimile evreilor l vor iubi; el va reface Ierusalimul i le va ridica templul (Sinaxarul din Duminica lsatului sec de carne numit i a Infricotoarei Judeci[7]).

DOI PROOROCICu toate acestea, sforrile lui Antihrist de a fi socotit drept adevratul Mesia se vor lovi de o mpotrivire neateptat i totodat minunat, n persoanele a doi Prooroci ai Vechiului Legmnt. Chiar acei doi Prooroci care prin voia lui Dumnezeu negustnd moartea, au fost luai la Cer pn la o vreme[8], vor veni pe pmnt nainte de sfritul lumii pentru a-i mplini lucrarea i a suferi moartea. Numele acestor Sfini Prooroci sunt Enoh i Ilie. Domnul i va trimite n Ierusalim pentru a le da oamenilor din acele zile de pe urm un ultim i minunat avertisment mpotriva nelrii care i mpresoar. Ei vor osndi fr oprelite toat nelarea lui Antihrist vreme de trei ani i jumtate, ct va dura cea de-a doua perioad a lui (Antihrist), n care se va pregti s pun mna pe puterea mondial. Nepu \tnd n acea perioad s lepede nfiarea sa de blndee i de bunvoin pn i fa de vrjmaii si, lui Antihrist nu-i va fi cu putin s-i mpiedice ori s ia nici un fel de msur aspr mpotriva Proorocilor.

In zadar se silesc unii s tlcuiasc n chip alegoric aceast venire minunat a Sfinilor Prooroci Enoh i Ilie. Sfnta Scriptur i Tradiia Bisericii vorbesc cu precizie att despre venirea lor real pe pmnt, cu apte ani nainte de sfritul lumii, ct i despre nvierea i luarea lor la Ceruri. In cartea Apocalipsei este scris: i voi da putere celor doi martori ai Mei i vor prooroci o mie dou sute aizeci de zile, mbrcai n sac. Acetia sunt cei doi mslini i cele dou sfenice care stau naintea Dumnezeului pmntului. i de va vrea cineva s-i vatme, foc iese din gura lor i-i mistuie pe vrjmaii lor; i de va vrea cineva s-i vatme, acela trebuie tot aa s fie omort. Acetia au stpnire s nchid cerul, ca s nu plou ploaie n zilele proorociei lor, i st pnire au peste ape s le schimbe n snge i s bat pmntul cu orice fel de urgie, ori de cte ori vor voi. i dac vor sfri mrturia lor, fiara care se ridic din adnc va face rzboi cu ei si-i va birui si-i va omor (Apocalipsa 11, 3-7). In cartea Proorocului Maleahi, unul dintre martori este numit n chip limpede: Iat c Eu v trimit pe Ilie Proorocul, nainte de a veni ziua Domnului cea mare i nfricotoare (3, 23)[9]. Sfinii Prini Efrem Sirul (n cuvntul su despre sfritul lumii i venirea lui Antihrist) i Ioan Damaschin (in cuvntul despre Antihrist[10]) nva lmurit

c acei doi martori (Apocalipsa 11,3) care vor veni nainte de sfaritul lumii, sunt Sfinii Prooroci Ilie i Enoh. Tradiia Sfintei Biserici Ortodoxe, exprimat n cartile noastre de slujb, vorbete de asemeni de ne legerea literal a proorociei Sfintei Scripturi cu privire la artarea lui Ilie i Enoh nainte de sfritul lumii, nednd nici un temei, de nici un fel, pentru o nelegere alegoric. In Sinaxarul citit n Duminica lsatului sec de carne se spune: Cu apte ani nainte (de sfritul lumii), dup cum a proorocit Daniil, vor veni Enoh i Ilie propovduindu-le s nu-l primeasc (pe Antihrist). Antihrist i va chinui i le va tia capetele (cf. Triodul).Iari, n slujba Sfntului Prooroc Ilie, n stihira de la Doamne, strigat-am, cntm: Ilie Tezvitene, nestricat fcndu-te pe tine ca s nu vezi moartea, pn ce vei propovdui tuturor sfritul, iar n tropar, Proorocul Ilie e numit al doilea naintemergtor al Venirii lui Hristos. In sedealna dup polieleu cntm: Proorocul i Inaintemergtorul Venirii lui Hristos, Ilie prealudate (cf. Mineiul pe iulie, ziua a douzecea). Tot n Minei citim: Sfntul Ilie, Proorocul lui Dumnezeu, a fost rpit cu trupul ntr-un car de foc i este viu pn acum, pzit de Dumnezeu n locaurile raiului. A fost vzut n trup de cei trei Apostoli n vremea Schimbrii la Fa a Domnului pe Muntele Tabor i iari va fi vzut n trup de oamenii cei muritori naintea Venirii celei de-a Doua pe pmnt a Domnului. In acea vreme, cel care odinioar a scpat de sabia Izabelei, va ptimi de sabia lui Antihrist, nu numai ca Prooroc, ci i ca Mucenic, i va fi gsit vrednic de mai mare slav de la Dttorul de plat, Dumnezeu[11]. In Prologul aceleiai zile se spune: Ilie va veni dimpreun cu Enoh nainte de a Doua Venire a lui Hristos, pentru a osndi nelegiuirea cea fr de margini a lui Antihrist i a nsuflei evlavia credincioilor[12].

Totui, n ciuda tuturor acestor avertismente, marea majoritate a oamenilor, din pricina firii i a cugetrii trupeti, nu doar c nu vor reui s priceap deplina nelare din purtarea exterioar a lui Antihrist, ci l vor nconjura cu lauda i preamrirea lor. Sfntul Efrem Sirul spune c atunci cnd popoarele i seminiile pmntului vor vedea virtui i puteri att de mari n Antihrist, toate dimpreun se vor uni ntr-un cuget ca s-l proclame ocrmuitor, zicndu-i unii altora: Oare se va mai gsi vreun alt om att de bun i drept? Att de profund va impresiona Antihrist lumea cu purtarea lui dinainte chibzuit artndu-se pe sine pretutindeni drept trimisul dumnezeiesc, Mesia cel adevrat -, nct poporul evreu, naintea altora, l va proclama drept crmuitor al lor, dispreuind cu totul prihnirile rostite mpotriva lui de ctre Sfinii Prooroci Ilie i Enoh.

CEA DE-A TREIA PERIOADCea de-a treia perioad i faptele de pe urm ale lui Antihrist vor ncepe prin luarea n propriile sale mini a ntregii puteri mondiale. O stare de devastare covritoare a neamurilor pmntului, din pricina unui mare rzboi mondial, l va ajuta n mare msur la mplinirea acestui lucru. Cei mai muli vor vedea guvernarea mondial sub Antihrist drept singura cale cu putin pentru a ocoli noi rzboaie i pentru a aduce omenirii o epoc panic i nfloritoare. Cuvntul lui Dumnezeu zugrvete n chipul urmtor venirea lui Antihrist la puterea lumii: pe faa pmntului, zdruncinat i pustiit de rzboi, se vor ridica zece regi (Daniil 7, 24). apte dintre ei vor fi de un cuget cu Antihrist i i vor supune lui toat puterea i autoritatea. Ceilali trei crmuitori vor ncerca s-i pstreze independena, ns Antihrist i va nfrnge prin puterea armelor (Daniil 7, 8, 20, 24). Dup biruina lui Antihrist asupra celor trei regi, nlturnd singura piedic din calea ctre stpnirea deplin, cartea Apocalipsei l zugrvete sub chipul

unei fiare roii avnd zece coarne (adic cele zece regate supuse lui) i apte capete (adic, cei apte crmuitori care s-au supus lui de bun voie i acioneaz n calitate de reprezentani plenipoteniari ai lui n stpnirile n care se afl) - cf. Apocalipsa 13, 1 i tlcuirile la acest stih ale Sfinilor Irineu al Lyonului i Chiril al Ierusalimului. In ce privete puterea mondial a lui Antihrist, cartea Apocalipsei spune c s-a dat ei [fiarei-Antihrist] stpnire peste toat seminia i poporul i limba i neamul (13, 7). Dei ndeletnicirile i mijloacele omeneti obinuite vor avea nsemntate, ele nu vor stvili izvorul de cpti al izbnzii lui Antihrist. i stpnirea lui va crete n putere dar nu prin puterea lui nsui(Daniil 8, 24)[13]. Antihrist i va primi stpnirea i puterea de la Satana: i-a dat ei balaurul puterea sa i scaunul su i stpnire mare (Apocalipsa 13, 2). Numai prin aceast necurmat mpreun-lucrare satanic se vor putea explica neobinuitul succes al lui Antihrist n a acapara att de iute stpnirea asupra ntregii lumi, i puterea lui nemaintlnit, creia nici o sforare omeneasc nu va fi n stare s-i stea mpotriv ori s-i pun stavil. Antihrist - spune Beliaev va lucra cu putere i minuni de la Satana, iar aceast putere va fi foarte mare va avea o mulime de ajuttori puternici cu mijloace de comunicare rapide i metode de coordonare, va fi cu putin s nfptuiasc o revoluie n toat lumea n acelai timp[14].

Recunoaterea obteasc a lui Antihrist drept conductor al lumii ntregi se va petrece n aceeai vreme cu recunoaterea general a lui drept singurul lider spiritual al tuturor religiilor. Vladimir Soloviov, n ultima sa lucrare intitulat Povestire despre Antihrist - trei dialoguri[15], a exprimat prerea c Antihrist, dup ce va lua stpnirea deplin, va aduna un soi de sinod ecumenic cu reprezentani din toate religiile. La acest sinod (din Ierusalim), Antihrist se va oferi s-i uneasc pe toi ntr-o singur obte, sub cluzirea unui singur ndrumtor spiritual. El i va ndrepta ndeosebi atenia spre cretinii din toate confesiunile, fgduindule tot felul de ocrotiri i nlesniri n schimbul recunoaterii crmuirii sale. Sfntul Efrem Sirul scrie: El se va trmbia pe sine aa cum au fcut i naintemergtorii lui, care mai nainte vreme l nchipuiau; se va numi pe sine propovduitorul i cel care a statornicit iari nvtura i cunotina cea adevrat a lui Dumnezeu. Cei care nu neleg cretinismul, vor vedea n el un reprezentant, un susintor al adevratei religii i i se vor altura, fcndu-i-se prtai. El va gri cu glas mare despre sine, numindu-se a fi Mesia cel fgduit, iar fiii nelepciunii lumeti i ai cugetrii trupeti i vor nchina osanale. Vznd capacitile lui copleitoare, slava, puterea, nsuirile geniale i dezvoltarea ct se poate de cuprinztoare dup stihiile lumii, ei l vor proclama dumnezeu i se vor face prtai i ajutoare ale lui[16]. Intre altele, este de foarte mare nsemntate s pomenim c toi Sfinii Prini socotesc c pricina de cpti a grabnicei nrobiri a omenirii de ctre Antihrist este lipsa de nelegere duhovniceasc precum i obteasca i deplina prvlire n ndeletniciri lumeti. De vreme ce nelegerea duhovniceasc se poate dobndi i poate spori numai n condiiile adevratei viei duhovniceti, trite de cretinii cu adevrat ortodoci (aadar fr a-i cuprinde aici pe cei care sunt ortodoci doar cu numele), numai acei puini dintre ei, care vor rmne cu adevrat cretini ortodoci pn n sfrit, ducnd o via duhovniceasc n acord cu propovduirea Sfintei Biserici, vor avea n vremea aceea plintatea mijloacelor de aprare i vor putea s deslueasc toate cursele i vicleniile lui Antihrist.

Cu nenchipuit dibcie, acest neltor va nlocui nchinarea ctre Dumnezeuomul Iisus Hristos prin nchinarea ctre sine, omul-dumnezeu Antihrist. In Sfnta Scriptur el este nfiat drept cel care se nal mai presus de tot ce se numete Dumnezeu, sau se cinstete cu nchinare (cf. 2 Tesaloniceni 2, 3-4)[17], ca grind semeii i hule, precum i ca unul care l blasfemiaz pe Dumnezeu i cortul Lui, i pe cei ce sl luiesc n Cer (Apocalipsa 13,5-6). Potrivit proorociei Sfntului Apostol Pavel, Anti hrist va edea n templul lui Dumnezeu, dndu-se pe sine drept dumnezeu (2 Tesaloniceni 2, 4). Fr ndoial c Antihrist nu va putea s ad n templu nencetat. El o va face numai cu osebite prilejuri, srbtoreti i nsemnate; de pild, la proclamarea lui ca ocrmuitor al lumii i dumnezeu al tuturor. Totui, acest semn va fi plinit deja i numai prin faptul c va edea n templu chiar i o singur dat. Mai mult dect atat, va porunci s se aeze chipul lui n toate templele cretine i necretine, i toi oamenii s i se nchine precum i s-ar nchina chipului lui Dumnezeu. In cele din urm, n biserici se va ncepe slujirea lui Antihrist ca dumnezeu[18]. Sfntul Ioan Teologul spune c Antihrist va face semne mari nct i foc s fac s se pogoare din cer pe pmnt naintea oamenilor (Apocalipsa 13, 13). Sfntul Ignatie Briancinainov spune: Acest semn este artat de Scriptur ca fiind cea mai mare dintre minu nile lui Antihrist iar locul acestui semn va fi n vzduh. Va fi o privelite uimitoare i nfricotoare care va lucra in precdere asupra simului vzului, vrjindu-l i aruncndu-l n nelare[19]. Minunile lui Antihrist, lucrate prin puterea Satanei, vor produce o nrurire irezistibil asupra privitorilor. Oamenii nu vor pricepe faptul c minunile lui nu au nici un el bun, raional, c sunt pline de uluire mincinoas, fr de noim, repre zentaii teatrale pline de toat viclenia, pricinuitoare de consternare spre a aduce mintea n nedumerire i uitare de sine, ca s amgeasc, s nele i s farmece lumea prin ncntarea pricinuit de nite nfiri co losale, ns cu totul dearte - Sfntul Ignatie Briancianinov[20].

Dup ce vor fi vzut aceste minuni, oamenii, din pricina orbirii lor (duhovniceti) i a biruinei cuget rii lor trupeti, vor recunoate fr ntrziere aceste demonstraii de putere satanic drept cele mai mari i vdite manifestri ale puterii lui Dumnezeu i, cuprini de extaz, l vor primi pe Antihrist ca pe un dumnezeu. Antihrist va nfricoa cu minunile sale nspimnttoare i uluitoare. Prin ele, va satisface curiozitatea nechibzuit i ignorana cras, va satisface superstiia i va aduce n nedumerire cunotina omeneasc. Toi oamenii ce sunt cluzii de lumina firii lor czute i astfel nstrinai de cluzirea luminii lui Dumnezeu, vor fi ademenii spre supunere de ctre amgitorul (cf. Apocalipsa 13, 8)-Sfntul Ignatie Briancianinov[21]. Despre puterea lui Satana asupra mpriilor lu mii d mrturie n mai multe rnduri cuvntul lui Dumnezeu. Domnul Insui l numete pe diavol stpnitorul acestei lumi[22]. Sfntul Ioan Teologul scrie n cartea Apocalipsei c Satana i d slugii sale puterea sa i scaunul su i stpnire mare (Apocalipsa 13, 2). Puterea Satanei este sporit i ntrit de nelare, amgire i silnicie. Domnul Iisus Hristos a ajuns s-i adevereasc puterea printr-o svrire liber consimit si prin supunere fiasc fa de DumnezeuTatl. Ceea ce Hristos a respins n vremea ispitirii din pustie[23] -, Antihrist va primi i va mplini n msur deplin. Acest viclean i va cpta toat puterea de la Satana, n schimbul supunerii desvrite fa de el. El i va rsplti pe alii cu aceeai putere diavoleasc, potrivit msurii supunerii lor i a slujirii voirii Satanei.

Intr-una din cuvntrile lui, de Dumnezeu insuflate, Sfntul Efrem Sirul ne-a lsat nvtura ce urmeaz: Cu durere mi voi ncepe cuvntul i cu suspine voi gri despre sfritul lumii acesteia i pentru arpele cel far de ruine i preacumplit, care va aduce lumea n mare tulburare i va vara fric, laitate i necredin groaznic in inimile oamenilor. El va lucra minuni, semne i priveliti nfricotoare, ct s nele, de va fi cu putin, i pe cei alei (Matei 24, 24), amgindu-i pe toi prin semne mincinoase i prelnicii de minuni lucrate de el nsui. Cci prin ngduina Dumnezeului Celui Sfnt, va primi puterea de a nela lumea, fiindc frdelegea va fi umplut pmntul i pretutindeni se vor svri tot felul de urciuni. De aceea, din pricina nelegiuirii oamenilor, Stpnul Cel Preacurat va ngdui ca lumea s fie ispitit de duhul minciunii, de vreme ce oamenii au dorit s se despart de Dumnezeu i s-l iubeasc pe cel viclean. O, frailor, mare va fi lupta n vremurile acelea, mai ales pentru cei credincioi, cnd semne i minuni se vor lucra cu putere mare de ctre arpele nsui; cnd se va arta pe sine n nluciri nspimnttoare ca fiind asemenea lui Dumnezeu va zbura prin vzduh i toi dracii, ca ngerii, se vor nla n faa tiranului. Cci va rcni cu putere, schimbndu-i nfiarea i speriindu-i pe toi oamenii peste msur. Frailor, cine se va dovedi atunci a fi cu luare-aminte, neclintit, avnd n sufletul su semnul celui credincios Venirea cea sfnt a Fiului Celui Unul-Nscut, Dumnezeul nostru -, cnd va privi durerile negrite care vor veni de pretutindeni asupra fiecrui suflet i din care nu va fi nici un strop de uurare, nici o alinare de nici un fel, nici pe uscat, nici pe mare? Cine va rmne statornic cnd va vedea lumea ntreag n tulburri, pe toi fugind s se ascund n muni, iar pe unii murind de foame, pe alii topindu-se de sete ca ceara i pe nimeni avnd mil; cnd va vedea toate feele nlcrimate i ntrebnd cu arztoare dorin: Oare se mai gsete undeva pe pmnt cuvntul lui Dumnezeu? i auzind rspunsul: Nicieri!

Cine va suferi durerea de nendurat cnd va vedea adunarea neamurilor care vor veni de la marginile pmntului ca s-l vad pe tiran, muli nchinndu-ise, strignd cutremurai: Tu eti salvatorul nostru!? Marea se va rzvrti, pmntul se va usca, cerurile nu vor da ploaie, plantele se vor veteji i toi locuitorii pmntului din prile de Rsrit vor fugi n Apus, din pricina spaimei celei mari, iar cei care triesc n prile de Apus vor fugi n Rsrit cu tulburare. Ins cel fr de ruine, lund atunci stpnire, va trimite diavolii la toate mar ginile pmntului s propovduiasc: Marele mprat s-a artat cu slav. Venii de l vedei pe el. Si cine va avea un suflet att de neclintit, nct s sufere toate aceste ispite? Cine, oare, va fi acest om, precum am mai zis, ca toi ngerii s-l fericeasc pe el?[24] Odat ce va dobndi puterea mondial, Antihrist i va schimba npraznic purtarea. In locul atitudinii farnice i grijulii fa de oameni i a bunvoinei mincinoase fa de vrjmaii lui, se va ntoarce spre prigonirea crncen a tuturor cretinilor credincioi care refuz s i se nchine ca unui dumnezeu. El va asupri pe sfinii Celui Preanalt i i va pune n gnd s schimbe srbtorile i legea (Daniil 7, 25; Apocalipsa 12, 13-17; 13, 67). Slujba cre tineasc svrit de obte Sfnta Liturghie va trebui s nceteze. Antihrist i adepii si, scrie Beliaev, vor nimici crile Sfintei Scripturi[25], i vor urmri i-i vor chinui pe propovduitorii cuvntului lui Dumnezeu i pe cei ce iau parte la slujbele bisericeti cretine. Vor pndi ca Euharistia s nu se mai svreasc nicieri. Cu toate acestea, propovduirea cuvntului lui Dumnezeu nu va fi redus la tcere, iar dumnezeietile slujbe nu vor conteni i Euharistia se va svri[26], ns numai n locuri ascunse, precum n primele veacuri ale cretinismului i n Biserica din catacombe din Rusia de azi[27]. Antihrist va avea un ajuttor neobosit pentru prigonirea cretinilor precum i pentru silirea lor de a i se nchina lui ca unui dumnezeu. Din pricina cruzimii i a nendurrii lui, ajuttorul lui Antihrist este numit n Sfnta Scriptur tot fiar. Sfntul Ioan Teologul scrie: i am vzut o alt fiar ridicndu-se

din pmnt i toat stpnirea fiarei celei dinti o pune n lucrare, naintea ei, i face pmntul i pe cei ce locuiesc pe el s se nchine fiarei celei dinti i i neal pe cei ce locuiesc pe pmnt prin semnele ce i s-au dat s fac naintea fiarei, poruncind celor ce locuiesc pe pmnt s fac un chip fiarei i i s-a dat ei s insufle duh chipului fiarei, nct s i griasc chipul fiarei, i s fac aa nct orici nu se vor nchina chipului fiarei s fie omori (Apocalipsa 13,11-12,14-15). Pentru Sfinii lui Dumnezeu ncercarea va fi cum plit: rutatea, fria i minunile prigonitorului vor spo ri ca s-i nele i s-i amgeasc. Prigoanele i mpiedi crile meteugit scornite, cumpnite i nvluite cu viclean ingeniozitate, precum i puterea nemsurat a chinuitorului i vor pune n situaia cea mai grea, iar numrul lor mic va prea cu totul nensemnat n faa n tregii omeniri dispreul tuturor, ura general, cleve tirea, asuprirea, moartea silnic vor fi soarta lor Vrjmaii lui Antihrist vor fi socotii drept rzvrtii, drept dumani ai binelui i ordinii sociale [teroriti"], vor suferi att prigoane ascunse, ct i fie, vor fi supui caznelor i uciderilor - Sfntul Ignatie Briancianinov[28]. Cele dinti ucideri le va svri Antihrist asupra acuzatorilor si Sfinii Prooroci Enoh i Ilie. i dac vor sfri mrturia lor, fiara care se ridic din adnc va face rzboi cu ei i-i va birui i-i va omor. i strvurile lor vor zcea n ulia cetii celei mari, care duhovnicete se cheam Sodoma i Egipt, unde a fost rstignit i Domnul lor [Ierusalim]. i din popoare, din seminii, din limbi i din neamuri, vor privi la strvurile lor zile trei i jumtate, i nu vor ngdui ca ele s fie puse n mormnt. i cei ce locuiesc pe pmnt se vor bucura de ei i se vor veseli, i vor trimite daruri unul altuia, pentru c aceti doi Prooroci i-au chinuit pe cei ce locuiesc pe pmnt. i dup cele trei zile i jumtate, duh de via de la Dumnezeu a intrat ntru ei i au stat pe picioarele lor i fric mare a czut peste cei ce-i vedeau pe ei. i au auzit glas mare din Cer zicndu-le: Suii-v aici! i s-au suit la Cer pe

un nor, i au privit la ei vrjmaii lor. i ntru acel ceas s-a fcut cutremur mare i a zecea parte din cetate a czut i au pierit n cutremur apte mii de oameni, iar ceilali s-au nfricoat i au dat slav Dumnezeului Cerului (Apocalipsa 11, 7-13).

CONVERTIREA EVREILORCa urmare a propovduirii acestor doi Sfini Prooroci, a minunatei lor nvieri i a suirii la Cer, se va petrece un eveniment de seam. Un numr nsemnat de evrei se vor converti la Hristos. Fericitul Teofilact al Bulgariei scrie n legtur cu aceasta aa: Ilie va veni ca un Inaintemergtor al celei de-a Doua Veniri i-i va aduce la credina n Hristos pe toi evreii care se vor dovedi asculttori, cluzindu-i, cum ar veni, ctre motenirea lor printeasc pe cei care czuser de la El[29]. Aceast afirmaie este ntemeiat pe urmtoarele proorocii: I. Iat c Eu v trimit pe Ilie Proorocul, nainte de a veni ziua Domnului cea mare i nfricotoare; el va ntoarce inima prinilor ctre fii i inima fiilor ctre prinii lor, ca s nu vin i s lovesc ara cu blestem! (Maleahi 3,23). II. In vremea aceea rmia lui Iuda i cei scpai din casa lui Iacov nu se vor mai sprijini pe cel ce i-a lo vit, ci se vor sprijini, cu credin, pe

Dumnezeu, Sfn tul lui Israel. O rmi din Iacov se va ntoarce la Dumnezeul cel puternic (Isaia 10, 20-21). III. Iar Isaia strig pentru Israel: De va fi numrul fiilor lui Israel ca nisipul mrii, rmia se va mntui (Romani 9, 27; cf. Isaia 10,22). IV. Atunci voi vrsa peste casa lui David i peste locuitorii Ierusalimului duh de milostivire i de rugciune, i i vor ainti privirile nspre Mine, pe Care ei L-au strpuns i vor face plngere asupra Lui, cum se face pentru un fiu unul nscut i-L vor jeli ca pe cel nti nscut. In ziua aceea, va fi plngere mare n Ierusalim, ca plngerea de la Hadad-Rimon, n cmpia Meghidonului (Zaharia 12, 10-11). V. Cci dac tu [neam convertit] ai fost tiat din mslinul cel din fire slbatic i mpotriva firii ai fost altoit n mslin bun, cu att mai vrtos acetia [evreii care se vor converti], care sunt dup fire, vor fi altoii n nsui mslinul lor. Pentru c nu voiesc, frailor, ca voi sa nu tii taina aceasta, ca s nu v socotii pe voi niv nelepi; c mpietrirea s-a fcut lui Israel n parte, pn ce va intra tot numrul neamurilor (Romani 11, 24-25). Convertirea evreilor la Hristos i va strni lui Antihrist o ur turbat fa de toi cretinii[30]. Atunci vor fi fcui s ndure necaz mare, care nu a fost din nceputul lumii pn acum, nici va fi (Matei 24, 1521), cci s-a dat ei [fiarei] s fac rzboi cu sfinii i s-i biruiasc pe ei (Apocalipsa 13, 7). Scparea unei mici rmie a credincioilor va depinde numai de scurtimea domniei lui Antihrist. i de nu s-ar fi scurtat zilele acelea, n-ar mai scpa nici un trup, dar pentru cei alei se vor scurta zilele acelea (Matei 24, 22). Crmuirea mondial a lui Antihrist va dura trei ani i jumtate. i din vremea cnd va nceta jertfa cea de-a pururi i va ncepe urciunea pustiirii, vor fi o mie dou sute nouzeci de zile (Daniil 12,11; cf. 12, 7). E acelai rstimp dat i n Apocalipsa pentru ocrmuirea lui Antihrist: i s-a dat ei stpnire s lucreze vreme de patruzeci i dou de luni (13,5).

Absolut nici o putere omeneasc nu va fi n stare s se ridice mpotriva lui Antihrist. Numai Domnul Insui, venind a doua oar ntru toat slava Sa, l va nfrnge. Atunci va veni Infricotoarea Judecat a lui Hristos i sfritul lumii (Matei 24, 30-31; 25, 31-46; Apocalipsa 1, 7; 20, 11-15; 21, 1-8). i fiara a fost rpus, i cu ea proorocul cel mincinos, cel ce fcea naintea ei semnele cu care i-a amgit pe cei ce au primit semnul fiarei i pe cei ce s-au nchinat chipului ei. Vii au fost aruncai amndoi n iezerul cel de foc care arde pucioas. Iar ceilali au fost ucii cu sabia care ieea din gura Celui ceedea pe cal (Apocalipsa 19, 20-21). i diavolul cel ce-i nela pe ei a fost aruncat n iezerul cel de foc i de pucioas, unde este fiara i proorocul cel mincinos, i se vor munci ziua i noaptea n vecii vecilor (Apocalipsa 20,10). Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul, precum i proorociile lui Daniil i ale Apostolului Pavel, dezvluie lumii c fiul pierzrii nu va fi numai un lider politic, ci i proorocul unei noi religii avndu-se pe sine ca dumnezeu al ei i dndu-se drept Dumnezeul ntrupat care le-a fost fgduit evreilor prin Proorocii din vechime. Biruina iudaismului va fi mrea, cci va fi impus porunca de a ine sabatul evreiesc i de a urma legea iudaic. Nenumratele secte, ca oile fr pstor, se vor aduna n jurul lui Antihrist ca mprejurul pro priului lor pstor, n templul reconstruit al lui Solomon din Ierusalim. Aici, autointitulatul Hristos va primi nchinare dumnezeiasc, aezat pe tronul lui David. Totodat, Sfnta Sfintelor a cretinilor va fi nchis i n ea va fi aezat un idol al lui Antihrist o statuie vie, vorbitoare. Aceasta a fost numit de ctre Proorocul Daniil urciunea pustiirii. Din vremea aceea, jertfa cea fr de snge a Euharistiei va nceta pe pmnt (Daniil 9, 27; 11, 31). Citind Cartea Apocalipsei (10, 1-7)[31], vedem un nger strignd cu glas mare n inuturile cretine, ctre cei care au apostaziat de la Biserica lui Hristos cea adevrat. Ingerul le amintete tuturora de Zidire i le Cel Care a zidit toate, Care S-a ntrupat i S-a slluit ntre [ntru] noi, a Crui slav a fost vzut, slav a Fiului Celui Unul-Nscut din Tatl Fiul Care S-a pogort

pe pmnt, ca dintru a Sa plintate toate s se mprteasc de har (Ioan 1, 14-16). Ins n vremea aceea, oamenii se vor fi nturnat de la har i vor fi czut deja n negrij fa de Sfintele Taine, i de bunvoie vor fi atrai de aa-numitele semne ale hristosului-mincinos i ale proorocilor celor mincinoi. Cnd vor nceta prinoasele n Biserica de pe p mnt, cnd toate aceste lucruri vor ajunge s se pli neasc, cea de-a Doua Venire a Domnului va urma fr preget. Domnul nsui, n Sfnta Sa Evanghelie, ne ndeamn s fim cu luare-aminte: Iar aceasta cunoatei: c de ar ti stpnul casei n care ceas furul va veni, ar priveghea i nu ar lsa s-i sparg casa lui. Deci i voi fii gata, c n ceasul carele nu gndii Fiul Omului va veni (Luca 12,39-40).Cu adevrat, nimeni n vremea aceea nu va bnui c lumea se apropie de sfrit, nici nu-i va nchipui n care ceas va veni Fiul Omului aadar omenirea va fi luat cu totul pe neateptate. Nenorocirile pricinuite de cei doi trimii ai lui Dumnezeu vor fi ncetat, iar aceti Prooroci care vdiser pcatele omenirii, vor fi luai de pe pmnt la Cer (Apocalipsa 11,12) acetia sunt Ilie i Enoh, socotii de lume ca pricinuitori de mhnire, cei care i-au mustrat cu asprime pe nchintorii lui Antihrist, avertizndu-i pe cei care se veseleau de soarta lor sub stpnirea fiului pierzrii.

Atunci progresul i va atinge apogeul, iar lupta mpotriva feluritelor boli i maladii va ajunge la un nivel att de avansat, nct va prea c nsi moartea va fi biruit n curnd. Atunci, fr de veste, cupele urgiei (Apocalipsa 16,1) vor fi vrsate asupra nchintorilor lui Antihrist[32]: rni i plgi i vor face s sufere pe cei care poart semnul fiarei, iar apele pmntului se vor preschimba n snge (Apocalipsa 16,37). Unde vor fi atunci marii medici i oameni de tiin? Unde vor fi propovduitorii materialismului? Nu se va gsi vreun ajutor nici n progres, nici n cri i nici n medicin. Cnd ndeprtarea omului de la Dumnezeu i va atinge ho tarul cel mai de pe urm, n vremea ocrmuirii fiului pierzrii, plgile ucigtoare vor cdea asupra adepilor si, ale sodomiilor celor de apoi[33], la fel de npraznic cum a czut pierzania asupra sodomiilor celor dinti. Evanghelia ne nainte-vestete: Precum a fost n zilele lui Lot: [sodomiii] mncau, beau, cumprau, vindeau, sdeau, zideau; iar n ziua n care a ieit Lot din Sodoma, a plouat foc i pucioas din cer i i-a nimicit pe toi. ntru acest chip va fi n ziua n care Fiul Omului se va arta (Luca 17, 28-30).

Sfritul lui Antihrist i al nchintorilor si va fi cumplit. Citim n Cartea Apocalipsei c, n ziua cea mare a Domnului, Satana i Antihrist, dimpreun cu ajuttorul su, vor trimite draci s-i cheme pe toi mpraii lumii laolalt pentru o mare btlie (Apocalipsa 16, 12-14,16). Cand aceast mare otire va fi adunat la Armaghedon, cea de-a aptea urgie a lui Dumnezeu se va vrsa peste pamnt: o uria npustire de fulgere, tunete i vuiete i un cutremur de proporii de nenchipuit o aa de mare zguduire, nct insulele vor pieri, iar munii vor fi fcui una cu pmntul (Apocalipsa 16, 17-21). Intr-o clipit, toat trufia omului va fi spulberat i se va risipi marile lui centre industriale, culturale, artistice i de nvmnt, toate lucrurile crora omul li s-a nchinat n locul lui Dumnezeu.

NOTE: [1] Vezi Cuvntul Sfntului Ioan Damaschin publicat n acest volum la pp. 224-226. [2] De la Sfntul Lavrentie al Cernigovului (1868-1950) ne-au rmas aceste cuvinte: Antihrist va cunoate toate vicleniile diavoleti i va face false minuni. Pe el l va asculta i l va vedea, n acelai timp, ntreaga lume. Fericit i preafericit va fi omul care nu va dori i nu va vedea faa spurcat a lui Antihrist. Cine va vedea i va asculta cuvntul hulitor de Dumnezeu al lui Antihrist, fgduinele pentru toate bunurile pmnteti, acela va fi ademenit i va merge cu nchinciune naintea lui i mpreun cu el va pieri i va arde n focul cel venic. Arhiepscopul Simeon, arhiepiscopul Teodosie, episcopul Iacob i arhimandritul Teofan (contemporani ai Cuviosului) l-au ntrebat pe Sfntul Lavrentie: Cum vor fi toate acestea?Stareul le-a rspuns cu lacrimi: In locurile cele sfinte va fi necuria pustiirii i se vor arta mravii

ademenitori ai lumii, care vor nela oamenii care s-au lepdat de Dumnezeu i care vor svri false minuni. Dup ei se va arta Antihrist i toat lumea l va vedea deodat. Prinii l-au ntrebat pe Sfnt: Unde? In locurile sfinte? In biseric? Cuviosul a rspuns: Nu n biseric, ci n fiecare cas. In colul unde stau acum sfintele icoane vor sta maini ademenitoare, care vor nela oamenii. Muli vor spune: trebuie s vedem i s auzim noutile. In aceste nouti se va arta Antihrist (Sfntul Lavrentie al Cernigovunlui viaa, nvturile, minunile i acatistul, ed. Bunavestire, Galai, 2003, pp. 157-158). Intre cele peste un miliard de pagini care pot fi accesate azi pe internet, se afl i cele ale urmtoarelor portaluri: www.maitreyaedu.com, www.partageintemational.com i www.shareinternational.com.Mesa jul principal al acestor site-uri este propovduirea lui Maitreya In aceste pagini web, exponentul i ncununarea gndirii New Age, Lord Maitreya, ne este dezvluit n toat splendoarea ntunecat a puterilor sale, puteri i lucrri ce urmeaz s ni se reveleze n viitorul apropiat, cnd el va veni pe pmnt. Pentru orice om de bun sim, lucrurile afirmate n site-urile menionate mai sus ridic serioase semne de ntrebare. Ni se spune, la un moment dat, c nZiua Declaraiei, toate televiziunile din lume se vor interconecta pentru a transmite mesajul acestuia. Cei care nu vor privi la televizor i vor primi mesajul mental, telepatic (adic fie prin nlucire, fie prin insuflare drceasc). Cine este Maitreya sau mai bine zis cine se va arta el a fi n exterior, se va vedea atunci cnd se va arta ntregii lumi i i va spuneWorld Teacher nvtorul Lumii (denumire cf. site-urilor menionate). Cine va fi el nuntru, se va pricepe de ctre cei care vor s priceap i s ia aminte. Cei care vor s priceap vor cere; cine va cere va primi; cine va primi va nelege ntru darul lui Dumnezeu, Adevratul Dumnezeu Cel Care ne-a grit: Unul este nvtorul vostru: Hristos, iar voi toi suntei frai (Matei 23, 8 ) i Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece (Matei 24, 35; Marcu 13, 31; Luca 21, 33). [3] Cu mijloacele actuale de comunicare, acest lucru se poate realiza aproape instantaneu.

[4] Vezi i ediia romneasc a scrierilor Sfntului Ignatie Briancianinov: Despre vedenii, duhuri i minuni, traducere de Adrian i Xenia Tnsescu-Vlas, ed. Sophia, Bucureti, 2002, p. 37. [5] Vezi Sfntul Chiril al Ierusalimului, Cateheze, traducere din limba greac i note de pr. Dumitru Fecioru, ed. IBMBOR, Bucureti, 2003, p. 256. [6] Trebuie s tim c, att cortul pe care Moise l-a fcut din iconomie dumnezeiasc (Ieire cap. 25-27), precum i templul din Ierusalim, construit din porunca lui Dumnezeu (3 Regi 5, 5; 8,20-61), constituiau o imagine simbolic a lumii duhovniceti; erau loca al slluirii Domnului i, totodat, prenchipuiau plintatea Bisericii lui Hristos-Dumnezeu. In Ierusalim, primul templu a fost construit de ctre Solomon (pe la anul 960 . Hr.), iar dup ce acesta a fost drmat (586 . Hr.), a fost reconstruit cel de al doilea (538515 . Hr.), dup ntoarcerea din robia babilonic. Dar i cel de-al doilea templu a fost drmat de ctre romani, o dat cu distrugerea Ierusalimului n anul 70 (d. Hr.). Dup nvtura de credin a Bisericii Ortodoxe, unul din semnele apropierii sfritului lumii estevenirea lui Antihrist (2 Tesaloniceni 2, 3-11; 1 Ioan 2, 18), care va lucra cu apostolii si mincinoi tot felul de semne, ca s amgeasc pe oameni; substituindu-se lui Hristos, el va prigoni cu furie pe aleii Domnului (Matei 24,5,11) cf. Printele Dumitru Stniloae, Teologia dogmatic ortodox, vol. 3, ed. IBMBOR, Bucureti, 1997, p. 254. Aadar, reconstruirea templului din Ierusalim (cel de-al treilea templu) va sluji lui Antihrist, cci dintru acest sla va mprai peste ntreaga lume. David Ben Gurion 1886-1973, lider al sionismului muncitoresc, principal ntemeietor al noului stat Israel i ntiul su primministru ntre anii 1948-1953 cnd n anul 1962 i-a mrturisit previziunile sale privitor la viitorul lumii, spunea aceste cuvinte: Imaginea lumii n 1987, aa cum se contureaz n imaginaia mea: Razboiul rece va ine de domeniul trecutului. Presiunile interne ale inteligheniei n continu cretere din Rusia pentru mai mult libertate, i presiunea maselor pentru ridicarea standardelor lor de via, pot conduce la o democratizare treptat a Uniunii Sovietice. Pe de alt parte, influena crescnd a ranilor i agricultorilor i

creterea importanei politice a oamenilor de tiin pot transforma Statele Unite ntr-un stat al bunstrii generale cu o economie planificat. Europa Occidental i cea de Est vor deveni o federaie de state autonome avnd un regim socialist i democratic. Cu excepia URSS ca stat euroasiatic confederat, toate celelalte continente se vor uni ntr-o alian mondial, creia i va sta la dlispoziie o for de poliie internaional. Toate armatele vor fi abolite i nu vor mai exista rzboaie. La Ierusalim, Naiunile Unite (o Organizaie a Naiunilor cu adevrat Unite) vor construi un Altar al Profeilor care s slujeasc uniunea confederat a tuturor continentelor acesta va fi sediul Curii Supreme a Omenirii, care va aplana toate nenelegerile dintre continentele confederate, dup cum a proorocit Isaia [Isaia 16,5; v. Miheia 4,3-4]. Studiile superioare vor fi dreptul oricrei persoane din lume. O pilul care s previn sarcina, va ncetini creterea [demografic] natural din China i India. Iar prin 1987, durata medie de via a omului va atinge 100 de ani (cf. rev. Look Magazine, din 16 ianuarie 1962). Este evident c acest Altar al Profeilor este templul din care i va exercita funciile demprat, preot i judector al ntregii lumi, cel despre care Mntuitorul Hristos spunea: Eu am venit n numele Tatlui Meu i voi nu M primii; dac va veni altul n numele su, pe acela l vei primi (Ioan 5, 43). Evreii consider c Zidul plngerii din Ierusalim ar face parte din structura vechiului templu i de aceea e de ateptat ca cel de-al treilea templu s fie ridicat tocmai aici. O vizualizare n direct a Zidului plngerii live-view, cu rennoire a imaginii n fiecare minut poate fi accesat pe site-ul: www.aish.com (la link-ul wallcam). [7] Vezi varianta romneasc a Sinaxarului, publicat n acest volum la pp. 263-267. [8] Vezi 4 Regi, 2,1-12; 1 Macabei 2, 58; Facere 5, 22-23. [9] Iat c Eu v trimit pe Ilie Proorocul, nainte de a veni ziua Domnului cea mare i nfricotoare; el va ntoarce inima prinilor ctre fii i inima fiilor ctre prinii lor, ca s nu vin i s lovesc ara cu blestem! (Maleahi 3, 23-24).

[10] Cuvintele acestor Sfini sunt publicate n acest volum. [11] Vezi i una din ediiile romneti ale Mineiului pe iulie. [12] Vezi i ediia romneasc a Proloagelor, ed. Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1991, p. 918. [13] Versetul complet este acesta: i stpnirea lui va crete n putere dar nu prin puterea lui nsui i va face pustiiri uriae i n orice lucru va izbuti i va prbui pe cei tari i pe poporul sfinilor. [14] Cf. Concerning Atheism and Antichrist (Privitor la ateism i Antihrist), voi. l,p. 765. [15] Aceast scriere a lui Vladimir Soloviov (1853-1900) a cunoscut n limba romn mai multe ediii: Povestire despre Antihrist. Trei convorbiri, Institutul European, Iai, 1992; Trei dialoguri despre Antihrist, ed. Humanitas, Bucureti, 1992; de asemenea a fost cuprins i n volumulAntihristul, ed. Polirom, Bucureti, 2000, pp. 55-83. [16] Aici citatul a fost luat de autor dup trimiterea Sfntului Ignatie Briancianinov. Vezi i ediia romneasc: Despre vedenii, duhuri i minuni, traducere de Adrian i Xenia Tnsescu-Vlas, ed.Sophia, Bucureti, 2002, p. 15. [17] S nu v amgeasc nimeni, cu nici un chip; cci ziua Dom nului nu va sosi pn ce mai nti nu va veni lepdarea de credin i nu se va da pe fa omul nelegiuirii, fiul pierzrii, potrivnicul, care se nal mai presus de tot ce se numete Dumnezeu, sau se cinstete cu nchinare, aa nct s se aeze el n templul lui Dumnezeu, dndu-se pe sine drept dumnezeu (2 Tesaloniceni 2,3-4). [18] Cf. Beliaev, Concerning Atheism and Antichrist (Privitor la ateism i Antihrist), vol. 1, p. 384. [19] Vezi i ediia romneasc a scrierilor Sfntului Ignatie, op. cit., pp. 1718. Aici gsim i urmtoarea not: A cuta spre cer (nevoitorul rugciunii) foarte rar se cuvine, de frica duhurilor viclene, care sunt

in vzduh, drept care se i numesc duhuri ale vzduhului, care pricinuiesc multe i felurite nelri n vzduh Sfntul Simeon Noul Teolog,Dobrotoliubie, tom 1, Despre cel de-al treilea fel al lurii-aminte. [20] Vezi i op. cit., p. 15. [21] Vezi i op. cit., p. 17. [22] Vezi: Ioan 12, 31; 14, 30; 16,11. [23] Atunci Iisus a fost dus de Duhul n pustiu, ca s fie ispitit de ctre diavolul. i dup ce a postit patruzeci de zile i patruzeci de nopi, la urm a flmnzit. i apropiindu-se, ispititorul a zis catre El: De eti Tu Fiul lui Dumnezeu, zi ca pietrele acestea s le fac pini. Iar El, rspunznd, a zis: Scris este: Nu numai cu paine va tri omul, ci cu tot cuvntul care iese din gura lui Dumnezeu. Atunci diavolul L-a dus n sfnta cetate, L-a pus pe aripa templului, i I-a zis: Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos, c scris este: Ingerilor Si va porunci pentru Tine i Te vor ridica pe mini, ca nu cumva s izbeti de piatr piciorul Tu. Iisus i-a rspuns: Iari este scris: S nu ispiteti pe Domnul Dumnezeul tu. Din nou diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt i I-a artat toate mpriile lumii i slava lor. i I-a zis Lui: Acestea toate i le voi da ie, dac vei cdea naintea mea i Te vei nchina mie. Atunci Iisus ia zis: Piei, satano, cci scris este: Domnului Dumnezeului tu s te nchini i Lui singur s-I slujeti. Atunci L-a lsat diavolul i iat ngerii, venind la El, Ii slujeau [24] Vezi i traducerea romneasc a acestei cuvntri a Sfntului Efrem, cuprins n acest volum la pp. 227-240. [25] Acest lucru l pomenete i Sfntul Andrei cel Nebun pentru Hristos, atunci cnd vorbete despre cele de la sfritul vremurilor. [26] Cf. Beliaev, Concerning Atheism and Antichrist (Privitor la ateism i Antihrist), vol. 1, p. 356.

[27] Autorul face referire la perioada contemporan acestei scrieri, n care Rusia era sub stpnire comunist. [28] Vezi i ediia romneasc: Despre vedenii, duhuri i minuni, pp. 19 i 18. [29] Vezi Sfntul Teofilact al Bulgariei, Tlcuirea Sfintei Evanghelii de la Matei, ed. Sophia, Bucureti, 2007, pp. 289-290. [30] Adic toi cei care poart numele lui Hristos. [31] i am vzut alt nger puternic, pogorndu-se din Cer, nvluit ntr-un nor i pe capul lui era curcubeul, iar faa lui strlucea ca soarele i picioarele lui erau ca nite stlpi de foc, i n mn avea o carte mic, deschis. i a pus piciorul lui cel drept pe mare, iar pe cel stng pe pmnt, i a strigat cu glas puternic, precum rcnete leul. Iar cnd a strigat, cele apte tunete au slobozit glasurile lor. i cnd au vorbit cele apte tunete, voiam s scriu, dar am auzit o voce care zicea din Cer: Pecetluiete cele ce au spus cele apte tunete i nu le scrie. Iar ngerul pe care l-am vzut stnd pe mare i pe pmnt, i-a ridicat mna dreapt ctre Cer, i s-a jurat pe Cel Ce este viu n vecii vecilor, Care a fcut Cerul i cele ce sunt n cer i pmntul i cele ce sunt pe pmnt si marea i cele ce sunt n mare, c timp nu va mai fi, ci, n zilele cnd va gri al aptelea Inger cnd va fi s trmbieze atunci va fi svrit taina lui Dumnezeu, precum bine a vestit robilor Si, Proorocilor (Apocalipsa 10, 1-7). [32] Vezi ntreg capitolul 16 al Apocalipsei. [33] Aici cuvntul sodomii nu i desemneaz numai pe cei care svresc n chip propriu acest pcat, ci pe tot omul care n nde prtarea sa de Dumnezeu va atinge hotarul cel mai de pe urm. De altfel Ierusalimul, ca sediu al lui Antihrist, se cheam, duhovnicete, Sodoma i Egipt(Apocalipsa 11, 8). (din: Apostazia si Antihristul. Dupa invataturile Sfintilor Parinti, Fundatia Sfintii Martiri Brancoveni, Constanta, 2008)

Parintele IUSTIN PARVU: Solutii omenesti nu sunt, dragii mei! Solutia este moartea pentru Hristos (despre vaccinare, evrei, preoti, politicieni si sistemul antihristic)Posted in EVREI, Parintele Iustin Parvu, VACCINARE OBLIGATORIE, vaccin, vaccinare in masa, vaccinari, vaccinuri by saccsiv on octombrie 27, 2009

Citez din articolul Parintele Justin Parvu: Sa nu confundam strate gia cu depunerea armelor:

(Inter viu real izat de mon ahia Fotini, 7 octombrie, 2009, extras din nr. 8 al revis tei ATITUDINI)

- Par inte, cum sfa tu iti poporul sa pro cedeze cu privire la aceste vac cin uri crim i nale care se vor impune cu forta, asupra copi ilor nos tri si asupra mamelor insar ci nate, si poate pe viitor asupra tuturor? - Dragii mei, e greu sa dai un raspuns unui popor intreg, pen tru ca nu avem decat solu tii dureroase, pen tru ca aceasta este real i tatea in care traim, foarte, foarte dureroasa. Am spus de la inceputul anu lui ca tre buie sa ne pre ga tim pentru mar ti raj si mai mult de atat nici nu as mai fi avut de grait, dar oamenii sunt neputin ciosi cu duhul si cu mintea ca sa inte leaga. Nu e usor sa traiesti in ziua de azi. Dar daca Dom nul asa a binevoit ca noi sa suferim aceste vre muri, apoi tre buie sa ne supunem si sa primim cu bucurie toate cele ce vin asupra noas tra, ca din mana lui Dum nezeu, si nu a vra j ma su lui. E mai greu acum, pen tru ca ne-am invatat cu comod i tatea, cu tele vi zorul si cu toate mof turile si lib er tatile; ei bine, dragii mei, abia acum se vede efec tul dau na tor al aces tor lib er tati ne-au slabit put er ile sufle tu lui. Mintea este ingreuiata, trupul slabit si datorita ali men tatiei otravite cu care ne hranesc mai marii nostri, si nu suntem obisnu iti sa purtam niciun fel de razboi, nici duhovnicesc, nici tru pesc. De aceea, va rog sa nu mai cau tati solu tii. Solu tii omen esti nu sunt, dragii mei! Solu tia este moartea pen tru Hris tos. Tata pe fiu si mama pe fiica va da la moarte. Iata ca asis tam la implinirea aces tei proorocii. Daca mama va lasa copilul sa fie vac ci nat, este ca si cum l-ar da la moarte. Am spus de mai multe ori sa luam mod elul lui Bran cov eanu, care cu marime de suflet privea muceni cia fiu lui sau cel mic, Matei. Invatati copiii sa tra iasca in legea crestineasca, aceste obi ceiuri sa le deprinda mai cu seama; nu mai e nevoie de nicio alta sti inta, de nicio scoala; prin orice mijloace copiii nos tri sunt otrav iti nu numai cu aceste vac cin uri, ci cu atatea infor matii min ci noase la adresa cre atiei lui Dum nezeu, cu cal cu la torul si cu tot soiul de filme, care ofera copilu lui o edu catie antihris tica. Daca nu aveti unde sa va retrageti din soci etatea aceasta potrivnica lui Dum nezeu, stati fiecare la locurile dum neav oas tra si mar tur isiti pe Hris tos, opunandu-va tuturor masurilor vic lene de exter minare a omu lui. Pen tru ca asta tan jeste vra j ma sul sa faca, sa dis truga fap tura lui Dum nezeu. Invidia lui cea mai mare, aceasta este crearea OMULUI: De ce il iubeste Dum nezeu atat de mult pe om? Toc mai de aceea ar tre bui sa prin dem put ere si curaj, pen tru ca daca sun tem asa de tare lup tati si impresurati din toate par tile de atatea prime jdii si nevoi, inseamna ca si invidia vra j ma su lui se mareste datorita dragostei lui Dum nezeu sporite fata de noi, chipul si ase m anarea Sa. Dar iata cat de mult ne iubeste Dum nezeu ca inca mai rabda toate pacatele si faradelegile noas tre. Numai dracul nu intelege mila si iertarea lui Dum nezeu, ca daca ar fi inteles-o, cred ca s-ar fi pocait si el. De aceea va zic aveti incredere ca Dom nul va va da put ere sa mar tur isiti pentru El. Traim intr-o lume anarhica, intreaga clasa polit ica este vra j masa a lui Hristos si slu ji toare raului, de

aceea numai sim pla noas tra vie tuire, fara sa abdicam de la prin cipi ile noas tre cres tine, este o mar tur isire si o muceni cie de zi cu zi. Asadar: Nu prim iti acest vac cin si nimic ce aduc nou put er ile politice de azi.Evreii con duc lumea si amer i canii lucreaza pen tru ei si cred ca au ajuns sa o stapaneasca deoarece nu mai au nicio sfi ala; totul este la vedere si sunt con stienti ca nu mai au niciun adver sar de temut si lupta pen tru exter minarea pop ulatiei, ca cei putini care vor ramane sa se inchine lor. Acum ei stu di aza si fac trierea iar modul prin care vor dis tinge oamenii intre ei sunt cipurile. Ai sau nu ai cip? Caci in fond cipul ce este? O arma impotriva omu lui. Iar noi nu mai avem arme; tinere tul nos tru este obosit, incat chiar sa vrea sa se ridice din vraja in care traieste, nu mai are put ere. Sin gurele noas tre arme sunt numai cele duhovnicesti: rugaci unea, smere nia, dragostea, dar si mar tur isirea. Nu se poate dragoste fara mar tur isire. Dragostea este jert fi toare, iar noi daca ne temem sa mar tur isim ade varul, ce jertfa mai avem? Sau daca nu ne pasa de aproapele nos tru care este in nesti inta si noi nu il infor mam si il lasam sa cada prada acestui sis tem, ce dragoste mai avem? Cei care se mai lupta astazi sa trezeasca pe fratele lor, care nu au ramas nepasatori fata de viitorul unei natii si al unei Bis erici, aceia sunt fii ai dragostei lui Dum nezeu, care isi pun viata pen tru fratii lor. De aceea, mamelor, educati-va crestineste copiii si nu ii lasati necon tro lati! Nu ii lasati sa isi faca men drele lor, nu ii lasati prada edu catiei aces tei soci etati, pentru ca le-ati asig u rat si moartea sufleteasca, dar iata ca si pe cea tru peasca! Mai degraba iesiti din mijlocul aces tei soci etati si va cresteti copiii in dragoste si simpli tate. Sara cia si greu tatile va vor intari mai mult si mintea, si sufle tul, si trupul. Nu vedeti ca prin atatea lib er tati si drep turi ale copilu lui, ei ajung sa aiba drep tul de a ti-l ucide, drep tul de a dis truge o natie? - Sf. Apos tol Pavel spune sa ne supunem stapanir ilor si mai mar ilor nos tri? In ce masura ne mai putem supune in ast fel de conditii? - Tot Sfan tul Pavel spune sa ascul tam de Dum nezeu mai mult decat de oameni. Nu mai avem de cine asculta, dragii mei, decat numai de Dum nezeu. Diavolul s-a intru pat in acest sis tem politic si se lupta cu noi prin ei, mai aprig ca niciodata. Iti ofera mai intai toate pricinile paca tuirii: car ci umi si alcool, dez mat si imag ini cat mai des franate, amuza ment si lib er tati de tot soiul. Asa se alege un con d u ca tor: prin harul lui Dum nezeu si vointa natiu nii, nu? Dar aces tia ce har de la Dum nezeu sa aiba? Aces tia sunt lupi rapi tori, nu mai este o stapanire aleasa, este o stapanire antihris tica, potrivnica lui Hris tos. Daca se impotriveste lui Hristos, glasul acelei stapaniri nu va mai fi unul de ascul tat. Ce stapanire este aceasta care ne da paine otravita sa man cam? Care ne ucid copiii? Nu vedeti ca au inceput cu copiii, cu sufletele aces tea nevi no vate? De ce? Pen tru ca ii ucide

nevi no va tia copi ilor. Cu mar ti ra jul copi ilor a inceput Bis er ica lui Hris tos, cu mar ti ra jul prun cilor, iata ca incepe si prigoana aces tui veac de pe urma. Dar socotesc ca jertfa nevi no vata a aces tor copii nu va fi nelu cra toare, ci ea va da put ere ale silor Bis ericii lui Hris tos. Si cred ca va fi o incu nunare a cres tin is mului prin jertfa copi ilor nevi no vati. Este foarte per icu los acum pacatul nesti in tei; toti vedem peri colul in care ne gasim si sun tem obligati sa ne infor mam si avem dato ria de a informa si pe ceilalti frati ai nos tri mai sim pli si nea ju torati. Nimeni nu va putea spune ca nu a stiut ca vac cinul acesta este uci gas iar pen tru cei care nu au stiut cu ade varat, pen tru aces tia Bis er ica, prin preotii si slu ji torii ei, este respon s abila si va raspunde pen tru sufletele lor. Omul vine sa se formeze in Bis er ica si ce for mare ii dam noi, daca propo vaduim aceeasi invatatura cu a stat u lui antihris tic? Bis er ica nu ramane straina fata de toata con junc tura aceasta polit ica si sociala si este datoare sa se implice atat in soci etate cat si in polit ica, atata timp cat legile politice impied ica porunca lui Dum nezeu. Preo tul, la hiro tonie, jura ca se va supune lui Dum nezeu si porun cilor Lui, dar si stapanirii statale. Pai cui juram noi? Presed in tilor si par la men tar ilor care legal izeaza prosti tu tia si actele cu cip? Pai rolul preo tu lui este numai sa cunune si sa inmor manteze? Nu. El este sarea paman tu lui si lumina oame nilor. Ce lumina mai aduce, daca el se supune legilor intunecate ale aces tui veac? Iar daca tace, inseamna ca refuza sa aduca lumina oame nilor. Nu ei sunt urmasii apos to lilor, carora Mantu itorul le-a poruncit: Mer geti in toata lumea si propo vaduiti Evanghe lia la toata faptura(Mc. 16:15)? Nu le-a poruncit sa taca. Daca s-ar ridica o elita de preoti si de calu gari, care intr-adevar sa se anga jeze in slu jba Ade varu lui, atunci s-ar mai schimba sit u a tia. Iar prin aceasta schim bare eu nu inte leg imbunatatirea con di ti ilor de viata si nici macar a car ac teru lui celor ce ne con duc, ci inte leg o schim bare in sufletele cred in ciosilor, o intarire a cred in tei care ne va da forta sa mar tur isim impre una, ne va da uni tatea si dragostea jert firii. Impor tant este sa ne opunem tuturor antihris tilor si sa murim demn; sa nu avem o poz i tie de lasitate. Iar poporul cum sa se mobi lizeze, cum sa aiba tarie duhovniceasca, daca nu are lideri? - Poate ca preotii aces tia se tem sa nu fie inlat u rati din pos turile lor si ast fel sa nu mai poata cate hiza cred in ciosii pe care ii mai avea. - Repre salii au fost din tot deauna si vor fi. Noi nu tre buie sa cal cu lam cat timp de cate heza avem la dis poz i tie. Poate sa fie si o sap ta mana, dar sa imi fac dato ria cu toata jert fel ni cia fata de Evanghe lia lui Hris tos si nea mul meu. Au fost 12 Apos toli si pana si acolo a intrat diviz iunea, tradarea. Si ce cate hizare este aceea daca taci? Pe mine nu tre buie sa ma ingri joreze fap tul ca ma va schimba si va trim ite alt preot in locul meu, cu mult mai slab si care sa core spunda baremu lui. Daca patimim ceva pen tru Hris tos, mai mult folos vom aduce natiei. Jertfa naste viata. Nu este

sufi cient sa mar turis esti un ade var numai celui de sub epi trahilul tau, ci tre buie sa il propo vaduiesti in auzul tuturor, avem dato ria sa scoatem ade varul la lumina. Te mai poti retrage din strate gie, dar cat dureaza aceasta strate gie, mai? Sufera poporul asta de atata strate gie si nu mai facem nimic. Sa nu con fun dam strate gia cu depunerea armelor. Doar nu sun tem facuti numai pen tru zile bune; un razboi cine il mai sus tine? Si cine sunt lup ta torii? Nu noi cei din lumea aceasta de aici? De ce i se zice Bis er ica lup tatoare? Lup ta toare inseamna zi de zi sa sustii un atac impotriva put er ilor intunericu lui. O asceza retrasa in indi vid u al i tatea ei nu mai este un ade var mar tur isit in plen i tudinea lui. Foarte fru mos citeam la Evdoki mov mai devreme: Bis er ica nu tre buie sa isi asume tre burile con crete ale cetatii, dar con sti inta crestina este chemata sa actioneze din plin pana si in chestiu nile cele mai tehnice. Polit ica, econo mia, dez voltarea sunt sfer ele comune in care cred in ciosii si necred in ciosii se intal nesc. Si ce imensa sarcina aceea de a desavarsi lumea prin sobor nic itatea cal i ta tiva a tutur ora, de a insamanta in cul tura lumina Taboru lui. Un om al luminii poa