sf paisie aghioritul-ziceri

7/26/2019 Sf Paisie Aghioritul-ziceri

1/22

ANAIOACHIM

Odat Printele Paisie mi povestea cum i-a aprut MaicaDomnului, ziua n amiaza-mare i l-a ajutat la o nevoie pecare o avea. Au vorbit mpreun timp de cteva minute.

um v-a!i sim!it Printe" - l-am ntrebat. Mare bucurie... Dar sim!eam i ruine... M sim!eam

stin#$erit... %ste Maica lui Dumnezeu... u &'ntul (oac$imi cu &'nta Ana m mic mai n voie)

CAPITOLUL 1

FAMILIE-EDUCAIE

Decembrie 1988*. &tare!ul mi-a povestit urmtoarea ntmplare+ Odat

venise aici un medic #rec-american. %ra ortodo, dar nuavea prea multe le#turi cu credin!a, nici postul de vineri


2/22

nu-l !inea i nici nu mer#ea prea des la biseric. A trit oeperien! i voia s discute despre ea. ntr-o sear, n timpce se ru#a n apartamentul lui, s-a desc$is cerul/. Olumin l-a nvluit, iar tavanul i cele patruzeci de etaje dedeasupra lui au disprut. &-a a0at nvluit n lumin mai

mult timp, dar nu i-a putut da seama ct.M-am minunat, pentru c am sim!it i am n!eles c a 'ostde la Dumnezeu. %ra adevrat. 1zuse lumina necreat. e'cuse n viata lui" um tria de s-a nvrednicit de ast'el delucruri dumnezeieti"

%ra cstorit, avea 'emeie i copii. 2a un moment dat'emeia lui i spuse+ M-am sturat s m mai ocup de cas,

vreau s mer# i eu ntr-o plimbare/. Deja nu mai lucra,ncepuse s se plimbe n 3ecare sear cu prietenele ei i s-* ia i pe el mpreun cu ele. Dup pu!in timp, i spuse+

1reau s ies sin#ur cu prietenele mele/. A primit iaceasta, de dra#ul copiilor lui. Apoi+ 1reau s mer#sin#ur n concediu/. e s 'ac" (-a dat i bani i maina.

Apoi i-a cerut s-i nc$irieze un apartament pentru a trisin#ur, unde i-a adus i pe prietenii ei. i vorbea, o s'tuia+4e vor 'ace copiii notri"4. Dar ea, nimic. n cele din urmi-a dat mul!i bani i ea a plecat. (ar el se necjea multpentru aceasta.

Apoi, dup c!iva ani a a0at c devenise des'rnat nPireu)

&e m$nea mult, pln#ea. &e #ndea s mear# s o#seasc. ns ce s-i spun"

A n#enunc$iat s se roa#e+ 4Dumnezeul meu, lumineaz-m, ce s spun... e s 'ac pentru a se mntui acest su0et"4.

1ezi, l durea pentru ea. 1oia 4s se mntuiasc acestsu0et4. Mici e#oism brbtesc, nici pomenire de ru, nicidispre!5 l durea pentru starea ei. Dorea mntuirea ei.

Atunci Dumnezeu a desc$is cerul i *-a nvluit n luminasa.

1ezi" 1ezi" Acesta care era n America... n ce mediutria" n timp ce mul!i dintre noi care trim n &'ntul

Munte, n mijlocul s3n!ilor, n $arul Maicii Domnului...

6. 7iecare trebuie s o vad pe lo#odnica lui ca pe soralui, s 3e amndoi 'oarte aten!i i s se n'rneze. &-i 'acnevoin!a lor, pentru dra#ostea lui Dumnezeu, ca ast'el s sencununeze la s'rit ca nite lupttori mrinimoi. Aceastaeste semni3ca!ia cununiilor 8isericii. 9umai ast'el are


3/22

cineva ca ajutor $arul dumnezeiesc.2o#odna s 3e scurt, s nu se prelun#easc prea mult.

:. - Printe, cum trebuie s 3e cei doi cstori!i ntre ei" nsoar-te i apoi vom discuta. 9u se poate acum" & aib a;... b;... i s aib disputa cea bun ntre ei.Adic s se strduiasc 3ecare s ia cu bucurie #reut!ile

asupra lui i s-* odi$neasc pe cellalt. & 'ac unulcumprturile, pentru a-* odi$ni pe cellalt, s-i 'ac$atrul celuilalt pentru a-* mul!umi. Odi$nirea celuilalt s-!i3e prilej de bucurie.

i mi-aartat cum;, memoria le slbete mult i ajun# mai rudect btrnii. 1ezi c li se stric i mintea" %ste ca ibrnza, s spunem, care se 'ace ca iaurtul, apoi ca lapteleacru, dup aceea ca laptele, i dac struiesc aa, ajun#e caapa.

- Aceast dorin! trupeasc, Printe, este o dorin!3reasc, care izvorte din trup, precum 'oamea, seteasau este patim" %cesul ei este vtmtor >precum deeemplu nu mncarea ci lcomia este rea;" Aceast dorin!

n sine este rea" Au avut-o i protoprin!ii notri n rai"- %ste PA=(M?) e altceva s 3e" PA=(M?...

(zvorte din cu#etarea trupeasc a omului. Dac cinevaeste om du$ovnicesc nu are ast'el de dorin!e. 9u dinneputin!, nu c nu ar putea po'ti, ci prin starea luidu$ovniceasc biruiete po'ta.

=o!i oamenii au cu#etare trupeasc. (ar aceasta se


4/22

motenete de la prin!i. 1ezi, dac vreun copila s-a nscutdin prin!i trupeti, nc copil 3ind, el are ast'el de dorin!e.

Aceasta ns nu este nimic. &e vindec. Po'ta este 'ra#edca i urzica, nc nu s-a 4nsprit ca s devin spin, i se

vindec repede cu un du$ovnic bun, care s aib ns

discernmnt i s n!elea# ce se ntmpl, pentru c lanceput toate rsadurile au numai dou 'runzuli!e.=o!i oamenii, unul mai mult, altul mai pu!in, au cu#etare

trupeasc. @nul este :B, s spunem, du$ovnicesc, altul


5/22

este nevoie de... aizeci s-* mpin#.%ste #reu s ia $otrrea de a intra n ju#. Gi tu te-ai

obinuit acum s 3i rebel. 7aci precum 'ac caii slbaticiatunci cnd vor s le pun cpstru. &e scutur, dau cucopita, i... alear# departe.

u o zi nainte de cununia sau de clu#ria ta, dac voiveni i !i voi strn#e nasul, vei plesni, vei 'ace bum))

C. Printe, o cunotin! de-a mea are le#turi cu cinevai se #ndete la nunt.

- Dar el se #ndete, o vrea"- %)... Pu!in.- Pentru a se cstori cineva pu!in, trebuie s-o vrea mult.

. Perec$ile care se cstoresc, trebuie s aib A%2AG(du$ovnic, ca s se n!elea# de la nceput i s nu aibprobleme mai trziu. 1ede!i, du$ovnicul ajut 'oarte mult.

1ede cioturile i um0turile amndurora, i le 4cioplete4,pentru ca aceia s se potriveasc, ca dou lemne caretrebuie s se uneasc. %u, cnd eram tmplar, ciopleamlemnele ast'el nct s se potriveasc bine, s stea sin#ureunite. Apoi puneam i un cui, dei nu aveau nevoie. (ar daclemnele nu se potrivesc i nu se mbin bine i le 'or!ezi cucuie s vin la locul lor, atunci uneori din cauza 'or!rii,lemnele vor plesni.

De aceea trebuie ca 4tmplarul4 s aib amndoulemnele n minile lui, pentru a vedea ce treab este de'cut la unul, i ast'el s lucreze corespunztor i lacellalt. n 'elul acesta trebuie s 3e du$ovnicul.

Mult ajut du$ovnicul. Multe perec$i care se potriveau,care s-au cstorit din dra#oste, s-au despr!it dup o

vreme pentru c nu au 'ost ajuta!i de un du$ovnic bun. ntimp ce perec$i care nu se potriveau, dar au avut acelaidu$ovnic, au mers 'oarte bine.

H. $iar i n cadrul cstoriei trebuie ca cineva s sen'rneze pe sine i s nu se dedea 'r 'ru plcerii.

I. nd 'emeia rmne nsrcinat, atunci cel mai bunlucru este s nceteze imediat contactele sau dac nu pot,s le reduc ct se poate de mult. Dar cel pu!in din luna aopta trebuie s nceteze de a mai avea contacte, pentru c,n a'ar de pericolul ce eist ca copilul s ptimeasc ceva


6/22

>avort i altele;, se pricinuiete pa#ub du$ovniceasc.%mbrionul particip i el de nevoie la plcerea pe care o

simte mama lui, i ast'el nc din pntece dobndetepatima. %ist prunci care su# i care se aprind trupete, ntimp ce eist tineri de optsprezece-douzeci de ani care auo neptimire, i nu sunt rzboi!i de trupul lor. ui sedatoreaz aceast di'eren!" &trii du$ovniceti aprin!ilor. %ste motenirea du$ovniceasc. 1ezi, prin!ii nulas motenire copiilor lor numai case, o#oare, ci le lasmotenire i patimile sau virtu!ile lor.

Dac cineva este bo#at sau srac, las motenire multesau pu!ine, potrivit cu starea lui.

Ast'el eist copii care au o bo#at moteniredu$ovniceasc de la prin!ii lor, adic au multe virtu!i.

Aceti copii dac adau# i osteneala lor, nevoin!a lor, potajun#e la mari nl!imi du$ovniceti, pentru c au pornitdeja de la nl!ime.

De aceea Maica Domnului a 'ost att de curat, nicimcar un #nd pctos nu s-a apropiat de ea. Jdcina eieste &'nta Ana. (oac$im i Ana au 'ost s3n!i, iar zmislireaMaicii Domnului a 'ost 'r plcere.

ns Dumnezeu nu este nedrept. eea ce are valoare estelucrarea pe care a 'cut-o cineva asupra lui nsui.9evoin!a, osteneala personal pe care a depus-o 3ecare,

pentru a respecta poruncile lui Kristos, pentru a-2 mul!umipe Dumnezeu, aceasta o ia n considerare Dumnezeu i nupunctul de unde a plecat.

*. 7emeia, cnd este nsrcinat, trebuie s 3e linitit,s citeasc %van#$elia, s se roa#e, s spun ru#ciunea lui(isus. Ast'el se s3n!ete i copilul. nc de acum ncepeeduca!ia copilului. & 3i atent s nu m$neti pe ceansrcinat sub nici un motiv.

**. >nd 'emeia mea atepta copilul;.- aut s nu o superi n vremea aceasta cu nimic. & 3i'oarte atent)) &-i spui s rosteasc ru#ciunea lui (isus is psalmodieze. Aceasta va ajuta mult copilul) 9u numaiacum dar i mai trziu.

*6. nd s-a nscut copilul meu, auzeam de la medici,prieteni, rude, di'erite preri despre alptare. ei mai mul!i


7/22

aveau prerea, i c$iar ne constrn#eau s o 'acem, c estebine s opreasc alptatul dup cteva luni. &tare!ul avea oprere di'erit i deja o eprimase cu trie. nd l-amntrebat re'eritor la aceasta, mi-a spus+ =iu,binecuvntatule, s alpteze n continuare copilul, cci

laptele mamei este cel mai bun. %ste i medicament i ast'elnu se mbolnvete copilul. n satul meu 'emeile alptaucopiii pn la cinci-ase ani. Ast'el copiii nu su# numailapte, ci su# i dra#oste i a'ec!iune i #in#ie i si#uran!,devenind puternici n 'elul acesta i su0etete. Ast'el cndse mreau copiii, deveneau puternici i i prindeau pe !e!icu o mn. Alptarea nseamn multe lucruri, nu estenumai laptele.

Att timp ct 'emeia alpteaz, cu #reu rmnensrcinat. %ste o protec!ie 3reasc i pentru mam de a

nu rmne ndat iari nsrcinat. Alptarea este cea maibun. t timp s alpteze. Printe" t poate de mult. =rei-patru ani.

7emeia mea lucra i de aceea obosea mult. &embolnvise i slbise mult. =o!i >doctorul, mama, soacra,prietenii; o constrn#eau, o s'tuiau s nceteze alptarea.

Am mers din nou la &tare! i l-am ntrebat iari despre

acest subiect.&tare!ul s-a oprit pu!in, a cntrit situa!ia i a spus+ - &alpteze cel pu!in pn ce copilul va mplini doi ani.

ei doi ani erau limita cea mai de jos, dar absolutnecesar recomandat de &tare!)

*:. Printe, astzi mul!i oameni tineri nu vor s 'accopii, deoarece se #ndesc n ce 'el de lume vor aduce pecopiii lor. Poluare de la c$imicale, de la centrale nucleare,

via! plin de stres, societate slbatic, rzboaie... Dac

sntem deja n timpul lui Anti$rist, m #ndesc i eu, c nus-ar merita ca cineva s se cstoreasc i s 'ac copii.- 9u, Atanasie, nu este aa)... retinii din timpul

pri#oanelor nu se cstoreau" 7iu 'ceau copii" &ecstoreau i 'ceau i copii) i aveau ndejdea n Kristos...i nu n oameni.

Acest #nd arat pu!in credin!. Dumnezeu ntr-o clip


8/22

le poate ndrepta pe toate5 le poate ter#e pe toate celerele. Oamenii i 'ac planuri, dar i Dumnezeu are planurile2ui.

Dac ai ti de cte ori a nvluit diavolul pmntul cucoada lui ca s-l distru#... ns nu-* las Dumnezeu, ci istric planurile. (ar rul pe care diavolul l 'ace, Dumnezeul pune n valoare i scoate din el un mare bine. & nu teneliniteti).

Printe, pn unde mer#e ndatorirea pe care o are unprinte 'a! de copiii lui" &e #ndete s le lase ceva, darnu tie ct. @na, dou sau trei case"

Gtii ce a 'cut un cunoscut de-al meu, patron, care aveamul!i bani, blocuri i altele? Gi-a dat copiii la studii, auterminat universitatea, au i studii n strintate, i le-a

lsat cte un apartament. elelalte le-a dat muncitorilor luii altora care au avut nevoie.Mai nainte de toate trebuie dat copiilor o educa!ie

bun, cretineasc. Aceasta este provizia cea mai bunpentru via!a lor. Apoi s-i dea i la coal s nve!e i pu!incarte. Dac vor s nainteze la universitate, i la alte studii,s-i ajute, dac nu, s nve!e un meteu#. &-i ajute adics-i cti#e pinea lor. Apoi dac are posibilitatea, s lelase i cte ceva... vreun teren, vreo cas. & aib i acetiaun culcu.

&unt i unii prin!i care sunt indi'eren!i 'a! de copiii lori le mnnc totul5 nu las nimic pentru copiii lor) Al!iilas, dar numai datorii) Acesta este un lucru i mai urt)

n *I6< cnd au venit re'u#ia!ii din Asia Mic, primarulsatului cuta s-i cptuiasc pe to!i. @nuia i-a dat un o#or,altuia o bucat de teren, etc. Pe sine s-a lsat la urm, nu s-a pus la socoteal.

nd i s-au mrit copiii, acetia i s-au plns+ 4=at, pe to!ii-ai cptuit, dar la noi de ce nu te-ai #ndit"4. Gi aveaudreptate copiii. Altceva este s 3e cineva sin#ur. Daccineva are 'amilie, trebuie s se #ndeasc mai nti la'amilia sa i apoi la ceilal!i, care, i ei la rndul lor, au pe ailor la care trebuie s se #ndeasc.

*


9/22

ns unul cu mul!i copii - avea zece, 3ind i srac - dendat ce *-a vzut pe acel copil ne'ericit, i s-a 'cut mil deel. 2-a c$emat n casa sa i *-a n#rmdit sub pturi,mpreun cu ceilal!i. 4Am zece i cu acesta unsprezece, s-a#ndit, dar 4are #rij Dumnezeu...4.

&tare!ul a rs bucuros i 'ericit i a continuat+- 1ezi, cel cu mul!i copii avea o inim mare, dei era

srac i de aceea avea din belu# i ajutorul lui Dumnezeu.

*E. Printe, cunosc cteva perec$i, care dei i doresccopii, ns nu pot 'ace. De ce se ntmpl aceasta"

- Pentru a se cptui i vreun or'an. &unt unii care dendat ce au n3at un or'an, le-a dat Dumnezeu dup aceeai lor un copil.

*C. nd se ntoarce cineva de la lucrul su i estenervos i nelinitit, este mai bine s se plimbe printr-unparc timp de vreo douzeci de minute i apoi s se ntoarcla casa lui linitit i cu zmbetul pe buze, c$iar dacntrzie.

*. Odat, cnd mpreun cu so!ia mea l-am vzut pe&tare!, s-au ntmplat urmtoarele+

De ndat ce am intrat n camer. &tare!ul care era ntinspe pat din pricina bolii sale, a nceput s ne mutruluiasc

rznd+ 8ine a!i venit) 8ine a!i venit) 1 certa!i, bre" De ce v

certa!i"Atanasie, v certa!i ntre voi" %i, Printe, ne certm... 8re, s nu v certa!i) & v certa!i cu to!i ceilal!i, dar

ntre voi s nu v certa!i) Auzi, Atanasie, !i daubinecuvntare s te cer!i cu cine vrei, dar cu 'emeia ta snu te cer!i.

Apoi s-a ntors ctre so!ia mea+

- Gi !ie Anastasia !i dau 8(9%@1L9=AJ%. Gtii censeamn 8(9%@1L9=AJ%" Da, !i dau binecuvntare ste cer!i cu cine vrei, dar ntre voi s nu v certa!i.

Am rs i noi de cuvintele lui ciudate. ns am n!eles'oarte bine c dei &tare!ul rdea, totui vorbea serios)onsidera a 3 un mare ru 'aptul de a se certa so!ii ntre ei.@n ru att de mare, nct ne-a dat nu numai permisiunea,


10/22

ci c$iar i binecuvntarea lui, s 'acem un ru mult mai micn compara!ie cu primul. Adic s ne certm cu to!i ceilal!i,numai s evitm marele ru, care este cearta ntre so!i.

20 ianuarie 1990

*H. Odat a venit aici un om 'oarte suprat. 9u sen!ele#ea bine cu 'emeia lui. Att de mult se dumneauntre ei, nct nici la mas nu stteau mpreun smnnce. %i aveau i patru copilai, care adeseori cutauprin buzunarele lor s vad dac nu cumva mama lor le-aadus ceva dulciuri.

Adic se ndreptau spre divor!. %l mer#ea pe ladu$ovnici, care i spuneau+ 4Jbdare, cci ridici o crucemare4. Mie nu mi-a plcut aceasta.

(a stai) i spun. nd v-ati cstorit, v iubea!i" Da, mult. O adoram mai mult c$iar i dect pe

Dumnezeu, - mi spune acela.>(a auzi) Mai mult dect pe Dumnezeu) Asta mi-a 'cut o

impresie urt;.- %u, mi spuse din nou, cnd era s m nsor, am cerut

de la Dumnezeu s 3e 'rumoas, s 3e bo#at, s 3e icult. ntr-adevr toate acestea mi le-a dat Dumnezeu.

Acestea mi le-a spus. Gi era acesta att de robit depatima mpreunrii, nct se primejduia s-i piard isu0etul) Da, se primejduia) De aceea i Dumnezeu i-a luat$arul de la 'emeia lui, pentru a-* ajuta s se mntuiasc.

Atunci eu i spun+- e cruce aa de #rea spui c ridici" =u eti vinovatul.

&lujeti patimilor i ceea ce se ntmpl acum este oncercare trimis de Dumnezeu pentru a te ajuta s teslobozeti de patimile tale.

*I. $iar i n cstorie este nevoie de n'rnare npatima plcerii. Adic s se pun 'ru iubirii de plceri.

6. @n oarecare cunoscut de-al &tare!ului ncerca demul!i ani s plece la mnstire, dar nu reuea. 2-a ru#at pe&tare! printr-un prieten de-al su, s 'ac ru#ciune pentruel, deoarece i se mbolnvise 'amilia i se necjea mult


11/22

pentru aceasta.Atunci &tare!ul a spus+- u ct st mai mult n lume, cu att mai mult ispititorul

i va mbolnvi pe ai lui, pentru ca ast'el s-i aduc pricinibinecuvntate, c$ipurile, de a nu pleca la mnstire.

Diavolul vede inima care nu are destul sr#uin!, sspunem, i de aceea i creaz anumite mprejurri, pentruca omul s nu se mai poat desclci niciodat din lume. Amavut i eu o sor nemritat, - celelalte trei erau mritate, -i doi 'ra!i. Am lucrat i i-am 'cut zestre pentru a-mimpca contiin!a i apoi am plecat la mnstire ca s m'ac mona$. Pentru ce s atept s se mrite" De unde pot stiu eu dac ea vrea sau dac se va mrita vreodat"

%ra cineva care voia s devin mona$, ns ntrzia. Kai,s o mrit pe sora mea, i spunea. Kai, s-i 'ac i zestre)

Pn la urm a mritat-o pe sora lui, ns tot nu a plecat. &am #rij pu!in i de mama mea. Gi ast'el mereu amna.Dup o vreme sora lui s-a despr!it. Kai acum s-i aranjez ozestre mai mare) n situa!ia aceasta, ns, a ajutatDumnezeu, cci i-a venit o zestre bun, o motenire din

America. &ora lui se cstori din nou, dar el mereu amna inu pleca ca s se 'ac mona$) Apoi sora lui iari s-adespr!it...

Ast'el le aranja diavolul, pentru a-* tine n lume. n celedin urm a devenit preot de mir.

6*. Printele Paisie mi-a spus+- Pe omul cel drept, pe cel blnd, to!i ncearc s-*

mpin# n locul cel mai ru, s-( nedrept!easc, s-* ba#ela 'und. Dar cu ct oamenii l mpin# n jos, cu attDumnezeu l ridic. Precum se ntmpl i cu pluta, cu ct ompin#i n jos, cu att apa o ridic mai sus. (at, ontmplare adevrat, pe care mi-a spus-o un om cu #uralui+ 4Dup ce tatl meu a murit, 'ra!ii mei au mers smpart terenurile. nd am vzut pe 'ra!ii cei mai mari c

stri# i erau #ata s se ncaiere, eu 3ind cel mai mic, ceputeam spune" e mi vor da, aceea voi lua. Mi-au dat niteterenuri n care era numai nisip. Mu se putea cultiva nimicpe ele. Mu puteam tri din ele i de aceea am 'ost nevoit splec n Fermania, pentru a lucra, i pentru a-mi ntre!ine'amilia. Dup mai mul!i ani m-am ntors i am vzut c de oparte i de alta a terenului meu se zidiser dou $oteluri


12/22

mari. Gi amndoi proprietarii cereau s cumpere terenul.Ast'el pre!ul a urcat 'oarte mult i am primit pe el sute demilioane) M-am #ndit, Printe, s dau jumtate din banimilostenie i de aceea am venit s-mi spune!i unde s-idau4. 4D nti 'ra!ilor ti, ca s nu-i 'ac inim rea, iar cuceilal!i ' ce vrei4. Aa i-am spus, Atanasie, pentru a nu aveantre ei pomenire de ru.

66.Astzi diavolul ncearc s le distru# pe toate,pentru ca noua #enera!ie s nu #seasc 4aluat bun4,pentru a 4dospi4.

6:. Omul smerit este de obicei i 'oarte nv!at, n timpce cel e#oist nu are cunotin!e, deoarece nu se smerete cas ntrebe.

6


13/22

6C.Astzi toate l ame!esc pe om. i lovesc pe bie!ii copiidin toate pr!ile cu di'erite teorii, i cuprinde apoi 'rica,nelinitea, 'cndu-i ast'el s scape la dro#uri i distrac!ii.Dar aceast distrac!ie lumeasc sporete stresul n su0et.

1ede!i, nc din aceast via! #ust cineva, ntr-ooarecare msur, iadul sau raiul, dac triete potrivit cu

voia lui Dumnezeu, cu 8iserica.

6. Mai demult copiii, prin poezioare 'rumoase, eraunv!a!i s-i iubeasc patria+

"Frumoasa mea patrieSe ntinde ln! albastrul rcoritoru valurile lui de ar!int...4& 3 vzut cum o rostea. n 'elul acesta se umple su0etul

copilului.Astzi nu le dau aa ceva, ci i las #oi pe copii. (ar acas

prin!ii i caut 3ecare de drumul su, iar copilul unde smai #seasc dra#oste. Ast'el, copiii rmn #oi su0etete isu'er. (at unul care a 'cut, srmanul, nici eu nu mai tiucte ncercri nereuite de sinucidere5 cnd vine aici cadela picioarele mele. A terminat 'acultatea, i-a luat diploma iacum este militar. %ste om n toat 3rea i mi se adreseazn scrisori ntocmai ca un copil+ 4=ticu!ul meu cel dulce...4.e altceva po!i atepta de la ast'el de copii"

Mai nti trebuie cineva s se n#rijeasc s-i mplineascsu0etete pe copii i apoi s-i trimit la studii.

6H. - Printe, astzi i constrn# mult pe copii, i ncarccu multe materii, i obli# s nve!e c$iar i dou limbistrine.

n timp ce #reaca vec$e s nu o nve!e) Da, aa este) Dar oare este necesar s nve!e i en#leza

i #ermana" um este mai bine" %i, las s nve!e copilul i o limb strin, ns 'r

constrn#ere5 s nve!e i el cteva lucruri.

29. # Printe, astzi copiii dac nu iau note mari sesupr.

- Ascult, astzi cei mari vor s cti#e bani mul!i cumunc pu!in, iar cei mici s ia note mari 'r s nve!e, idac este posibil s nu plece de la co'etrie sau de ladiscotec, ci numai s dea un tele'on i s ntrebe ce not


14/22

au luat.

:. @nui pro'esor i-a spus+- nd vei dobndi proprii ti copii, i vei n!ele#e mai

bine pe copiii de la coal.

nd cineva iubete copiii i i mustr cu buntate,atunci aceia primesc mustrarea i se cumin!esc. Pro'esoriisunt ca i bcanii, atunci cnd sunt tineri, pun i iau mult depe cntar pn l ec$ilibreaz, iar dup ce dobndesceperien!, 'ac aceasta numai cu dou-trei boabe.

:*.& nu ave!i antipatii 'a! de copii. (ar cnd v 'ac via!a#rea, s ti!i c voi sunte!i vinova!i. Adic acum plti!ipentru ceea ce a!i 'cut altdat.

Cu ce te poate ajuta omul n ol!" #a t$!a% &a coa'e% &a (a


15/22

me(!camente ama)e ca)e p)!c!nu!e'c ame*el!+ ,n t!mp ceH)!'to' &!ne cu o mn.!e)e ca)e le /ace pe toate une+ 0$ce)em ajuto)ul lu! H)!'to' n ol!+

CAPITOLUL II

DE0P2E 03N3TATE


16/22

Komeopatia este ncurcat. Mul!i s-au ncurcat naceast poveste i au amestecat n ea multe teorii. Dup ce

vei lua o doctorie, !i vor spune aceia+ 42a nceput te veisim!i mai ru, dar apoi !i va trece4. & spunem c te doareobrazul. ellalt !i d o palm puternic i te doare mai

tare, aa nct starea de mai nainte, !i se pare o #lum, i osupor!i uor.

Mai eist i unii care sunt bolnavi numai cu nc$ipuirea.@nul ca acesta mer#e la medic, iar acela i spune+ 4Pleac,nu ai nimic4. Mer#e din nou i medicul iari i spune+4Pleac, nu ai nimic4. Mer#e apoi la $omeopat. Acesta tiec nu are nimic, dar nu i spune, ci i d un pra', pentru a-iliniti #ndul aceluia i ast'el i trece durerea. 4M-am 'cutbine4, spune acela.

%i, dar acest lucru este bun. Printe, cci i-a corectat

#ndul. 8re, 3ule, aceasta este nelciune) n 'elul acesta i

mai um0 i e#oismul, cci va cu#eta+ 4Ai vzut" 9uspuneam eu bine" Doctorii nu au tiut4.

Apoi mai sunt i al!ii care neputndu-se aranja nicieri nalt parte, mer# la $omeopatie i ast'el i #sesc oocupa!ie.

Dar lucrul acesta este primejdios. &e ncurc di'eri!i inin treaba aceasta i nimeni nu poate avea ncredere n ei.

Apoi respin# toate celelalte tratamente, zicnd+ 4Acesta

nu este corect)4. Dac cineva are 'ebr


17/22

A venit aici un oarecare medic credincios, nu vreau s-ispun numele, care a scris i o carte i i spun+ 4Menta ajutmult la astm4. N9u tiu4 mi spune. 48re, tu eti doctor ispui c nu tii"4.

1ezi acetia nu au un scop bun, vor s dea la o parteplantele i s rmn numai medicamentele. n mncrurise pun attea i attea plante iar ca medicamente oviescs le 'oloseasc.

um am spus, sunt de acord mai de#rab cu un om detiin!, botanist. 1ezi, #ermanii au pus deja menta nplicule!e i o vnd.

Dar eist i mul!i escroci. @nul spune c poate cunoate=OA=% bolile numai privind n oc$ii celui bolnav. &unt i eude acord c unele boli se pot depista n 'elul acesta, darcum va cunoate acela inima privind n oc$i. Altul spune c

prin urec$e poate vindeca toate bolile. 8a# n ea niteace... Prostii. Acetia sunt nite escroci. %ste nevoie dediscernmnt n toate acestea.

Adic, Printe, s nu 'acem tratamente $omeopate lacopil"

9u, nu este un lucru n care s ai ncredere. Printele &. are c!iva clu#ri medici, pe care i-a

trimis s nve!e $omeopatia.8trnul i-a cltinat capul i nu a spus nimic.- $iar i printele &. a 'cut tratament $omeopat i dei

a 'ost 'oarte bolnav, n cele din urm s-a 'cut bine.&tare!ul i-a cltinat din nou capul cu amrciune nsemn de dezaprobare i la s'rit a ntrebat+

- Prin ce s-a 'cut bine printele &." Oare prin$omeopatie" >dnd de n!eles c poate ru#ciunile altora l-au tmduit;.

Ane4a mea pe)'onal$


18/22

Ast'el, de eemplu, dac te durea stomacul, aceastansemna pentru vec$ii c$inezi c un demon se cuibrise nacel loc. Pentru a-* sili pe demonul, care provoca boala splece, n3#eau ace n punctele respective ale pr!ii bolnave,'cnd n acelai timp i di'erite eorcisme. Aceasta este o

ramur a acupuncturii, pe care &tare!ul a caracterizat-o a 34curat4 &A=A9(?.

Oare n zilele noastre nu eist &A=A9(G=(" Oare uniidintre acetia nu practic i n ziua de astzi aceastramur a acupuncturii" Gi dac eist ast'el de persoane

viclene i ru inten!ionate, care l-au b#at pe satana nviata lor, nluntrul su0etului lor, nu cumva s atepta!i sv-o spun sau s v-o scrie sub tabela lor medical.

Homeopat!a5 ntemeietorul $omeopatiei n Frecia, aacestei 4medicini alternative4, este un &@8(9F(9%J)

Domnul 1itulas. %ste considerat printele $omeopatiei nFrecia, dar este i 'oarte cunoscut n cercurile mondiale$omeopate.

Domnul 1itulas a 'ost discipol i colaborator almaestrului >#uru; $indus rinamurti. Pe rinamurti,&ocietatea =eoso3c >de provenien! masonic; a vrut s-*impun ca Kristosul noii %re. >=imp de mai mul!i ani aumblat prin toat lumea, dndu-se drept 4Kristosul4 epociinoastre;. Dar planurile lor au euat.

n acest mediu s-a micat domnul 1itulas, i este 3resc

ca #ndirea lui s 3e adpat cu concep!ii orientale despreDumnezeu, lume i om.Pentru a deveni cineva N$omeopat4 n Frecia, acum

c!iva ani, cnd ncepuse aceast poveste, era su3cient snve!e ntre trei i ase luni ln# un $omeopateperimentat, iar apoi i putea desc$ide 4ma#azinul4 supropriu.

Astzi ns, lucrurile s-au sc$imbat. Dup ciocnirile culumea medical a Freciei este necesar diploma deabsolvire a medicinei, pentru ca cineva s practice

$omeopatia.9u eist coli $omeopate or#anizate. 9u eist datestatistice, pentru a putea compara rezultatele ac!iuniimedicamentelor $omeopate. 7iu eist nici o statistic cares spun c, de eemplu, din o mie de bolnavi care au urmato terapie $omeopat, at!ia s-au 'cut bine, at!ia i-aumbunt!it starea, at!ia au rmas n aceeai stare iattora li s-a nrut!it sntatea. 9(M() nici o dat


19/22

statistic) Gi interesant este 'aptul c aceia !i spun c4$omeopatia nu lucreaz statistic4.

n trecut c$iar i eu nsumi am urmat de dou ori edin!ede terapie $omeopat mpreun cu so!ia mea i cu mul!iprieteni i cunoscu!i.

n majoritatea situa!iilor nu s-a ntmplat nimic. 9ici oameliorare) n alte situa!ii boala avansa att de mult nctajun#ea la punctul critic n care bolnavul era nevoit, nstarea avansat a bolii n care se a0a, s cear ajutorulmedicinei clasice.

@neori a eistat i 4vindecare4, aa cum s-a petrecut ncazul conjunctivitei pe care am avut-o la oc$i. Aceast boaluoar s-a vindecat... Dar dup o vreme m-a consultat dinnou un o'talmolo#, i s-a mirat c partea vitroas a oc$ilormei a 'ost vtmat.

&emna cu cea a unui om 'oarte naintat n vrst. Oareaceasta este 4vindecarea4 pe care mi-au '#duit-o"9ite prieteni de ai notri le-au 'cut copiilor lor

tratament $omeopatic, nc de la o vrst 'oarte mic. De latrei ani, poate i mai pu!in, copiii lor nu au luat niciodatantibiotice. Fripele, in'ec!iile i viruii, le treceau cuuurin!, cu o pastil 4mic4 $omeopat.

ns, mai trziu, ce s-a ntmplat"Dup destui ani de terapie $omeopat, unul din copiii lor

s-a mbolnvit 'oarte #rav. antitatea de cupru i de

celelalte metale pe care le luase n to!i aceti ani prinaceste 4mici4 pastile a crescut ntr-o msur att de marenct i-a provocat aceast boal 'oarte #rav.

&peria!i, prin!ii au recurs la ajutorul medicinii clasice,avnd #rij de a-i ntiin!a pe cunoscu!ii lor despre4p!ania4 su'erit, blestemnd de aici nainte $omeopatia.

um putem 3 si#uri c dup o 'olosire de ani de zile amedicamentelor $omeopate, nu vom avea e'ectene#ative" Gi 3indc nu eist perioad lun# de timp, oeperien! acumulat, pe ce se sprijin $omeopa!ii cnd

ncredin!eaz lumea c 4medicamentele $omeopate nu aue'ecte ne#ative4"$iar i n domeniul teoriei, al principiilor, eist

nepotriviri. $iar ei nii nu tiu 'oarte bine ce anume cred.7ondatorul $omeopatiei este considerat &. Kaneman. %l ascris o carte cu titlul 4Or#anul te$nicii terapeutice4, undesunt epuse principiile de baz ale $omeopatiei.


20/22

n revista pe care o editeaz entrul MedicineiKomeopate din Atena, cu titlul 4M%D((9A KOM%OPA=?4,n nr. : din *II6, editorul revistei lui i ntemeietorul$omeopatiei n Frecia, domnul F. 1itulas, re'erindu-se lacele de mai sus, scrie+

4*; Di'eren!ele care eist ntre edi!ia a cincea a4Or#anului4, cnd Kaneman tria nc, i a asea care s-atiprit dup moartea lui i alte di'eren!e care apar probabilnu apar!in acestuia. 6; ontradic!ii posibile care eist n4Or#an4, spre eemplu n para#ra'ul *H care men!ioneaz+4...prin urmare, rezult fr nici o ndoial c totalitateasimptomelor la 3ecare caz personal de boal trebuie s 3esin#urul indiciu, sin#urul #$id care ne va conduce laale#erea medicamentului...4.

n timp ce vorbete att de clar despre totalitatea

simptomelor, totui, n para#ra'ul *E: men!ioneaz+ 4...nncercarea noastr de a descoperi medicamentulcorespunztor, cel mai potrivit pentru simptomele bolii pecare vrem s o tratm... acele simptome pe care ar 3 trebuitprin ecelen! i n mod eclusiv s le avem n vedere, suntcele mai importante, cele mai curioase, cele mai neobinuitei unice n 'elul lor -simptome #enerale, dar i cele maiimprecise, care nu trebuie s ocupe prea mult aten!ianoastr...4.

Oare nu avem aici o contradic!ie" Dac da, care este ea"

Mai eist i alte contradic!ii de acest 'el n 4Or#an4,care vor trebui discutate" se ntreab domnul 1itulas.


21/22

Gi zmbind, iprinde capul ntre mini i l apas, n timp ce acela stteabucuros i cu evlavie, primind tratamentul &tare!ului

asupra capului su;.=ensiunea este din nelinite, binecuvntatule, continu

serios &tare!ul. =u s rezolvi problemele cele uoare. Pecele #rele s le lai lui Kristos. & nu ncerci s le rezolvi tupe toate. Dup ce vei pleca de aici, s treci pe la =alea>bcanul din reia; s cumperi nite indi'eren! bun. !i

va da i pe datorie, a spus &tare!ul rznd.


22/22

Dumnezeu s-mi dea 4pu!in4 din boala Printelui, att ctputeam suporta. M ruinam pentru c nu am avut jert3rede sine pentru a cere s su'r eu n locul su, aa cum'cuse &tare!ul n trecut pentru mine. 9u i-am spus nimicdespre aceasta, ci el sin#ur a n!eles.

Apoi &tare!ul a continuat+- Dintru nceput nu ceream de la Kristos s m 'ac bine.Gi s'tuiam i pe al!ii s 'ac rbdare, s 'ac mai nti celeomeneti i apoi s cear ajutorul lui Dumnezeu, ns nuaa, ci trebuie de la nceput s cerem ajutorul lui Kristos.ci Kristos vine cu o mn#iere i le ndreapt pe toate'r durere, 'r e'ecte ne#ative, n c$ip desvrit. n timpce oamenii... $iar i binele pe care !i-* vor 'ace, ce 'el debine este"

sf paisie aghioritul-ziceri

Documents