Norman Malcolm - Anselm’s OntologicalArgumentsAcest referat descrie Norman Malcolm - Anselm’s Ontological Arguments.In acest PDF poti vizualiza cuprinsul si bibliografia (daca sunt disponibile) si aproximativ doua pagini dindocumentul original.Arhiva completa de pe site contine un fisier, intr-un numar total de 3 pagini.Fisierele documentului original au urmatoarele extensii: doc.

ExtrasRevenirea argumentului ontologic în orizontul discutiilor teiste, prin articolul lui Norman Malcolm areprezentat totodata o modificare de paradigma, prin tipul de interpretare pe care îl indica. Astfel, dacadistinctia recunoscuta în mod clasic dintre argumentul lui Anselm din Proslogion si celelalte argumenteformulate pentru demonstrarea existentei lui Dumnezeu, priveste caracterul analitic al rationamentului,noutatea presupusa de revenirea sa tematica consta într-o accentuare a abordarii logice a premiselor sale.

Norman Malcolm propune identificarea a doua paliere ale argumentului lui Anselm. Unul dintre ele vizeazastatutul enuntului „Dumnezeu exista”, iar celalalt al notiunii de Dumnezeu. În timp ce propunerea saurmareste edificarea mecanismului de constructie al rationamentului, ramâne suspendata apreciereaposibilitatii unei critici din directia unei analize a conceptului fiintei divine. Prima din tezele lui Anselm esteaceea ca o fiinta a carei nonexistenta este logic imposibila este mai presus de o fiinta a carei nonexistentaeste logic posibila, iar a doua circumscrie notiunea de Dumnezeu. Potrivit acesteia El este fiinta fata decare nimic mai mare nu poate fi conceput. Pentru a urmari structura premiselor antrenate de argumentulontologic, Malcolm propune operarea unei distinctii în întelegerea tipului de necesitate despre carevorbeste Anselm în partea a doua a rationamentului. În compararea tipurilor de enunturi este evidentiatadiferenta dintre enunturi logic necesar adevarate ce apartin stiintelor si cele de tipul „Dumnezeu exista”care sunt de asemenea adevarate cu necesitate. Daca „Dumnezeu exista” este în mod necesar o enuntareadevarata atunci nu trebuie sa acceptam ca existenta este o perfectiune, ci ca imposibilitatea logica anonexistentei este o perfectiune. Presupozitia identificata în acest fel este aceea ca un lucru are demnitatemai mare daca exista cu necesitate decât daca exista simpliciter. De aici faptul ca existenta saunonexistenta contingenta nu îsi gasesc un domeniu de aplicare pentru conceptul de Dumnezeu.

Astfel, daca acceptam folosirea distinctiei introduse de Malcolm, putem spune ca pentru a demonstraexistenta lui Dumnezeu printr-un argument care nu face apel decât la analiza conceptuala, în masura încare aceasta este o functie a intelectului, trebuie sa identificam urmatoarea posibilitate: existenta luiDumnezeu este fie logic necesara, fie logic imposibila. Ori aceasta dihotomie, între necesitate siimposibilitate logica presupune faptul ca în discursul despre Dumnezeu noi deja folosim un anumit conceptal existentei divine si anume cel de existenta necesara. Nu putem reclama aici un anumit tip decircularitate,întrucât existenta necesara a divinitatii este fie logic imposibila , fie logic necesara? Dar ce staaici pentru necesitate? Este doar opusul contingentei si daca da,unde putem gasi locul de identificare adiferentei dintre contingent si necesar, dintre existenta în domeniul umanului si cea alocata divinitatii?

Recunoastem o dimensiune critica în raportarea la argumentul lui Anselm, însa aceasta se articuleaza îndiscutia privind conceptul de Dumnezeu. Exista posibilitatea , recunoaste Malcolm, ca cineva sademonstreze ca acesta este un concept contradictoriu, sau lipsit de sens, însa cât timp nu putem construio asemenea demonstratie de inconsitenta în interiorul sistemului conceptual teist, trebuie sa ramânem laaprecierea privind validitatea tipului de rationament propus de Anselm.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Documentul complet de 3 pagini il poti citi daca il descarci din Biblioteca.RegieLive.ro

Imagini din documentul complet:

Mai multe detalii se gasesc in pagina documentului din Biblioteca.RegieLive.ro