introducere_-_arta_seductiei

8/4/2019 Introducere_-_arta_seductiei

1/63


2/63

IntroducereArta Seduciei

V. 2

Avram Cosmin

Promovat de Trim.ro


3/63

Citete i druiete

Citete i druiete

Recomand cartea Introducere Arta Seduciei tuturor

prietenilor ti!

Avram Cosmin


4/63

Cuprins

Introducere pag. 02

Cltorul pag. 05

Motive i nevoi pag. 07

Timp i spaiu pag. 12

Trezirea simurilor pag. 18

Izoleaz i cucerete pag. 30

Siguran i confort pag. 38

Menine-te n control pag. 43

Concluzie pag. 49

Ce urmeaz pag. 50

Not pag. 54

Introducere Arta Seduciei 1


5/63

Introducere

Arta seduciei este un proces complex, declanat de fiecare nou

interaciune. Este puterea de a nelege diferena dintre reacie i rspuns,

abilitatea de a percepe nevoi i dorine, felul n care obii ceea ce i-ai

propus evitnd s manipulezi.

Arta este n esen, cea mai profund expresie a

creativitii umane, pe ct de dificil de definit, pe att dedificil de evaluat, avnd n vedere faptul c fiecare artist i

alege singur regulile i parametrii de lucru. Se poate spune

totui c arta este rezultatul alegerii unui mediu, a unui set de

reguli pentru folosirea acestui mediu i a unui set de valori ce

determin ce anume merit a fi exprimat prin acel mediu

pentru a induce un sentiment, o idee, senzaie sau o trire n

modul cel mai eficient posibil pentru acel mediu.

n sociologie, seducia este procesul ispitirii n mod

deliberat a unei persoane, menit s determine angajarea

acesteia ntr-un anumit fel de comportament sexual.

Prin arta de a seduce nu trebuie s se neleag abilitatea de a determina un

numr mare de indivizi s se angajeze ntr-un contact sexual direct ci

capacitatea de a hrni nevoia fiecruia de a fi iubit, de a zmbi, de a

manifesta emoii, de a se menine pozitiv i liber; abilitatea de a determina

o persoan s se relaxeze, s vrea s se lase descoperit, s i poat

manifesta nevoia de a putea avea ncredere.



6/63

Arta seduciei nu nseamn ntotdeauna consumarea actului sexual. Poi

crea o frumoas poveste de dragoste n compania unei persoane care nu i-

a nceput viaa sexual sau care nu dorete o apropiere att de profund,

creia s-i oferi o experien unic lsndu-i libertatea de a alege i decide,

ajutnd-o s i menin statutul atta vreme ct ceea ce vrea este ntr-adevr s nu mearg pn la capt.

De asemenea, pentru c trim ntr-o societate n care exist reguli i n

funcie de care de secole am reuit s fim mai buni, mai demni, poi

manifesta arta de a seduce chiar i fa de persoane care se gsesc ntr-o

situaie complicat, cu condiia de a lsa fiecruia libertatea de a decidecum s se consume interaciunea i cnd anume totul s se opreasc.

Sunt drepturi i liberti pe care trebuie s le respeci pentru c arta

seduciei nu face referire la abilitatea de a manipula persoane sau de a

determina pe cellalt s fac ceea ce n condiii normale ar fi mpotriva

voinei sale.

Don Juan este un derbedeu i un libertin, care are mare

plcere n a seduce femei, bucurndu-se n cele mai multe

cazuri de nfrngerea adversarilor si. Mai trziu, ntr-un

cimitir, ntlnete statuia tatlui mort al uneia dintre fetele pe

care le-a sedus. Plin de sine, invit tatl pentru a lua masa cu

el; statuia accept cu bucurie. Fantoma tatlui, ajunge pentru

a lua cina la casa lui Don Juan i l invit la rndul su pe

Don Juan de a lua masa cu el n cimitir. Don Juan accept i

se duce la mormntul tatlui, moment n care statuia vrea s

dea mna cu Don Juan. Cnd acesta ntinde mna, statuia l

apuc i-l trage n iad.



7/63

Astzi, Don Juan este un brbat elegant, foarte sigur pe sine, educat,

prezentabil, nconjurat de un grup social dinamic, are un zmbet seductor,

rde zgomotos, tie s ofere valoare social amicilor si, este nsoit de

foarte multe femei care-i sunt doar prietene i tie s fac din fiecare

noapte de amor un spectacol.

Dac n trecut Don Juan gsea o plcere deosebit n a seduce femei pentru

ca mai apoi s le prseasc astzi, gsete plcere n a seduce femei ns

le prsete pentru c se teme, l sperie posibilitatea de a-i asuma

rspunderea i angajamentul de a rmne lng acea femeie. n trecut, Don

Juan era un insensibil cruia i fcea plcere s rneasc. Astzi, Don Juaneste un fricos, un la, capabil s fie orice pentru o femeie, ns nu pn la

capt.

Arta seduciei este un proces complex care nu se rezum la intervalul de

timp delimitat de momentul n care ai cunoscut o persoan i acela cnd

obii primele rezultate. ine cont de mult mai multe reguli care implic un

amplu joc social, constan n timp i abilitatea de a crea un scop n viadiferit de acela de a seduce pentru a satisface nevoi.



8/63

Cltorul

Cltoruleti tu;

o persoan normal care i dorete o main, o cas, un loc de

munc mai bun, mai muli bani, mai mult libertate, un film bun la

televizor sau s mnnce la restaurantul preferat.

o fiin dominat de nevoi determinate de grupul social n cadrul

cruia i petrece timpul, de orice form de publicitate care o

bombardeaz cu mesaje menite s-o determine s aleag ntr-unanumit fel, de vrsta pe care o are sau de felul n care ultimii ani s-au

scurs.

un individ ntre toi ceilali pe aceast planet care se nate, crete,

triete, iar ntr-o zi va privi napoi msurnd drumul pe care l-a

parcurs, amintindu-i momentele frumoase, pe cele dureroase, zilele

n care reuea dup mult timp n sfrit s gseasc rspunsuri

ntrebrilor sale.

o persoan n cutarea fericirii, plin de optimism i speran

ncercat de nereuite, frustrri i dorine nc nemplinite, ferm

decis s nu renune, s nu nceteze pn cnd nu va ncerca primele

emoii, primul srut, primele atingeri, prima noapte de amor, primele

sentimente de iubire, prima dragoste, ce nseamn s-i gseti

jumtatea, s vrei s te cstoreti, s simi c alturi de o persoanpoi muta munii, c acea persoan poate fi cea mpreun cu care vrei

s ai copii pe care s-i cretei armonios i bine, alturi de care s

construieti fericire i iubire, n compania creia s poi privi napoi

msurnd drumul pe care l-ai strbtut.



9/63

o fiin capabil s iubeasc, dornic s druiasc, pregtit s

nfrunte fiecare zi cu ncrederea i convingerea c la sfritul ei,

Soarele va apune pe cer dar nu i n inima sa, c nopile i vor fi

sfetnic, iar dimineile pline de zmbete i noi nceputuri.

un suflet care i dorete s iubeasc, s primeasc dragoste precum

el ofer, s i se druiasc zmbete i emoii aa cum el druiete; nu

determinat de stimulii externi ci pentru c simte dorina de a iubi i a

primi iubire, de a continua s lupte indiferent de obstacole.

o persoan care tie c arta seduciei este un proces complex, lent i

de lung durat, menit ajungerii Dragostei Adevrate i pentru a

mbunti n general calitatea vieii. Un individ care nelege cpentru a te putea apropia de cine i place trebuie s-i aliniezi scara

valorilor cu a persoanei fa de care manifeti interes i c trebuie s

deprinzi abilitatea de a flirta i de a-i adapta felul n care o faci n

funcie de context. O creatur capabil s contientizeze c pentru a

te ndrgosti nu exist momente potrivite i momente nepotrivite ci

doar momente mai potrivite dect altele.

Un om plin de nedumerire atunci cnd nu nelegi care sunt criteriilen funcie de care persoanele aleg s interacioneze cu ceilali

indivizi. Te uii n preajma ta i vezi cupluri peste tot, n magazine,

pe strad plimbndu-se, la cinema, cltorind cu trenul, pe plaj, n

baruri i restaurante. Peste tot unde priveti, cineva este nsoit de

cineva, par s fie fericii, foarte apropiai, sunt n doi, iar asta sun

foarte bine. Dar, cum au ajuns s se cunoasc pentru c nainte de afi mpreun au fost singuri, corect? Ce au ei iar ie i lipsete de le-a

fost posibil s se gseasc unul pe cellalt, s se plac, iar mai apoi,

s devin un cuplu?



10/63

Motive i nevoi

Seducia nu se ntmpl ntr-un singur sens. Att brbaii ct i femeile

sunt pe deplin capabili i predispui acestui proces. Desigur, s-a creat o

tendin general care impune brbatului s fie cel care ia iniiativ, ns

femeile au un rol la fel de important. Brbaii sunt cei care vor manifesta

direct nevoia de a seduce, aceia care vor pleca n cutarea femeilor

potrivite dorinelor lor, n timp ce femeile sunt acelea care vor da atenie

felului n care vor atrage participanii n jocul seduciei pregtindu-se iateptnd pe cuttorii de aventur s le gseasc pentru a-i cuceri.

Sunt multe cazurile n care femeile vor face totul pentru a demonstra c ele

sunt doar victime ale acestui proces, ns aa cum ai s vezi n continuare,

nu este altceva dect parte din felul n care vor s obin ceea ce brbaii

i doresc; s gseasc o persoan pe care s o iubeasc i care s le

iubeasc. Iar dac cineva va insista s demonstreze c doar brbaii suntcei fixai pe chestia asta a seduciei, non sens; trim ntr-o lume n care

principalul scop este acela de a supravieui i a perpetua specia uman,

tendine impuse ntre altele de regulile mediului social sau de nevoile

economice de a munci, de a tri bine i n armonie ale fiecrui individ.

Seducia este un proces care se consum pe tot parcursul vieii tale, are

regulile sale, iar tu trebuie nainte de orice s nelegi care este locul tu i

n ce faz a procesului te regseti.

Dac eti un adolescent, cu siguran nu vei avea responsabilitile i nici

posibilitile unui adult aa cum, adult fiind va trebui s nduri mult mai



11/63

multe vicisitudini i obstacole cu opiunea de a primi recompense mult mai

mari. n aceeai msur regulile variaz de la o situaie la alta astfel, dac

abia ai cunoscut o persoan sau te pregteti s cunoti va trebui s

respeci i s urmezi anumite reguli, iar dac te gseti ntr-o relaie de

lung durat sau te-ai cstorit, felul n care trebuie s creezi oportunitipentru a seduce se schimb.

Eti adolescent i vrei s experimentezi primul srut? i doreti doar s fii

n compania unei persoane alturi de care s poi tri emoiile unei

mbriri i a atingerilor gingae? Caui o poveste romantic, un umr de

sprijin n cadrul grupului? Vrei pur i simplu s ai i tu pe cineva aa cumtoi amicii ti au? Tocmai ai ieit dintr-o relaie de multi ani i vrei s

experimentezi noi teritorii? Simi nevoia de a completa golurile cu mai

multe experiene erotice? Eti n cutarea validrii sociale? Vrei pur i

simplu s faci sex i s trieti bine? Ai dat mereu atenie carierei ns ai

ajuns la o vrst care cere mai mult, care te preseaz cu urgena de a gsi

pe cineva cu care s-i uneti destinul? Eti deja ntr-o csnicie n care

simi c este nevoie de mai mult, c poate fi mai mult, care nu te maimulumete aa cum se consum? Copii au crescut, au plecat pe drumul lor

i vezi n asta o nou oportunitate de a te ndrgosti de persoana alturi de

care i-ai petrecut ultimii treizeci de ani?

Toate acestea sunt etape ale procesului de seducie prin care marea noastr

majoritate trecem. Toi ne ndrgostim pentru prima oar, toi simim

nevoia de a iubi i a fi iubii, aproape toi avem parte de numeroase

experiene frumoase sau mai puin plcute, muli dintre noi ne cstorim,

mare parte reuim s rmnem alturi de aceeai persoan drag la bine i

la ru pentru tot restul vieii. Ultimul caz este al celora care au

oportunitatea de a duce seducia la nivel de art, toi ceilali avnd ansa de



12/63

a ncerca s corecteze greeli din trecut spernd c ntr-un final vor reui s

iubeasc i s druiasc necondiionat aceleiai persoane pn la moarte.

Indiferent de fazele de tranziie prin care trecem sau de rezultatul final, de

dificultile pe care le ntmpinm pentru a ntlni acea persoan alturi decare s putem rmne la bine i la ru pentru totdeauna sau de eecurile pe

care le avem atunci cnd ne ateptm mai puin, fiecare dintre noi sfrete

nvingtor.

Nu exist nvini, nu ai cum s fii n pierdere. Fiecare ctig. Cei care

neleg mai bine regulile i nevoile celorlali, cei care au mai mult rbdarei nelepciune vor fi mai siguri c la final vor ctiga iar drumul pn

acolo deseori va fi mai uor, ceilali probabil vor ajunge mai greu, cu mai

mult efort i mai mult frustrare ns n general toi sfresc prin a fi

nvingtori, iar dac depinde de ceva anume felul n care vei reui s fii

printre primii depinde de tine, de curajul tu, de convingerile tale, de fora

cu care te druieti, de puterea de a nu renuna atunci cnd ai toate

motivele s o faci.

Foarte importante n procesul de seducie sunt motivul i scopul pentru

care totul ar trebui s se ntmple aa cum vrei. Ce anume te determin s

vrei s fii cu cineva? Eti prin definiie o persoan care nu poate sta

singur, ai ajuns la acel grad de maturitate care i d curajul, puterea i

dorina de a vrea pe cineva care s-i aparin i cruia s aparii, sunt alte

cauzele care te motiveaz?

Spre exemplu sunt foarte multi brbai care vor doar sex, pentru ei acesta

fiind un motiv foarte bun i determinant pentru a-i gsi pe cineva pe care

s aclame mai trziu c iubesc. Pe de alt parte unii brbaii sunt timizi,



13/63

temtori, frustrai sau fr curaj. Acetia vor fi motivai s i gseasc pe

cineva de nevoia de a fi cu o persoan care s-i susin, s fac ceea ce ei

nu au curajul sau pornirea de a ntreprinde.

Sunt multe femei foarte frumoase care neleg atuurile pe care le au i le

exploateaz la maxim, n general fiind motivate de nevoia de a fi n controln timp ce alte femei, dei foarte frumoase, aleg s se druiasc

necondiionat, acestea fiind motivate de dorina de a se mplini construind

o familie, crescndu-i copii sau iubindu-i soul.

Tu cine eti? Ce anume te motiveaz s vrei ceea ce-i doreti? Eti nc

virgin i foarte timid? Toi brbaii vor doar sex de la tine n timp ce tu etio femeie care poate mai mult? Dup ce cariera a fost cea care te-a

preocupat pentru foarte mult timp te-ai trezit o persoan singur care

atunci cnd te ntorci acas, singura fiin cu care poi vorbi este pisica?

Toate relaiile de pn acum s-au consumat foarte repede, ai stat ani de zile

nchis ntr-o relaie care tocmai s-a ncheiat dureros? Ai trdat? Ai fost

trdat? De ce, de ce persoana alturi de care te gseai te-a trdat sau te-a

determinat s trdezi? Ce ar fi trebuit s faci pentru a nu se ntmpla asta?Exist un vinovat? Cine? Tu? El? Ea?

Ai ncercat de nenumrate ori, ai citit multe cri, ai ascultat pe muli

dndu-i cu prerea, ai fcut eforturi peste eforturi i nimic nu se schimb.

Cine este de vin? Sunt ei vinovai, crile lor sunt fr valoare, prerile lor

sunt absurde? Sunt ei de vin sau tu eti motivul pentru care, de fiecare

dat, nu se ntmpl aa cum ar trebui?

Este vinovat femeia pe care tocmai ai ncercat s o abordezi pentru c te-a

refuzat sau eti tu vinovat pentru felul n care te-ai comportat fa de ea?

Eti tu vinovat sau sunt vinovai toi ceilali o sut de brbai care au



14/63

ncercat s-i atrag atenia n acelai fel n care tu ai ales s o faci?

Sunt vinovate femeile sau faptul c toi ceilali, ca i tine, vor de la ele

orice numai ceea ce ele i doresc nu? De unde ncepe vina i a cui este

aceasta? Sunt vinovai brbaii pentru c vor doar sex sau femeile pentruc vnd sex?

Toat nefericirea este pricinuit de incapacitatea lui de a fi sensibil sau tu

eti cea care nu a fost n stare s-l ndrume, s-l fac s neleag? Sau

poate tocmai asta este problema, ai ncercat prea mult s-l faci s fie cum

vrei tu, niciodat cum i dorete el.

Deseori tendina femeilor este de a confunda rolul de mam cu cel de

soie, iubit sau prieten, n condiiile n care pentru fiecare brbat o mam

este mai mult dect suficient aa cum brbaii, rareori sunt capabili s

neleag tendina femeilor de a se drui, de a oferi necondiionat dragostea

i afeciunea lor.

Erorile de comunicare i interpretare sunt un motiv major n nelinitea

dintre sexe pentru c de cele mai multe ori acelai mesaj are pentru fiecare

dintre indivizi semnificaii complet diferite.

Spre exemplu gndete-te la acele situaii n care ea i spune lui tot ceea ce

a fcut n cas pentru el, pentru ei, pentru copii, pentru prini, iar el

interpreteaz asta ca pe un repro, n timp ce n realitate ceea ce ea face

este doar s-i spun c este util, c i-a fcut partea ei, ateptnd de la el

apreciere i mbriri, nu scandal.

La fel de enigmatic este abilitatea unui brbat de a vrea s se schimbe



15/63

pentru partenera sa fr a ti de unde s nceap, rmnnd aa cum este

doar pentru c tonul ei este demotivant.

Fiecare vrea ceva, fiecare are nevoi i este plin de dorine aa cum tot mai

puini se intereseaz de ceea ce partenerul i dorete ateptndu-se doar sprimeasc, aceasta fiind de cele mai multe ori cauza incompatibilitii i a

destrmrii fiecrui cuplu.



16/63

Timp i spaiu

A avea aceeai scar a valorilor este unul dintre catalizatorii care fac

posibil existena unui cuplu. n momentul n care doi indivizi se cunosc,

au sub o form sau alta ceva n comun pentru ca dup aceea similitudinile

dintre ei s devin tot mai multe, pe de o parte pentru c femeia va face tot

posibilul s fie aa, iar pe de alta pentru c brbatul nu va face nimic

pentru a se mpotrivi, aceste valori individuale continund s rmn

foarte asemntoare deseori pentru totdeauna.

Valorile individuale sunt un element foarte important n reuita relaiei tale

cu persoana pe care o iubeti. Tu de ce crezi c ultima ta relaie nu a mers?

Din cauza economiei rii n care trieti sau a celei n care te-ai nscut, a

vecinilor, a frigului? De ce crezi c amicul tu, un idiot din punctul tu de

vedere, un simplu angajat la o companie anonim a fost capabil s i

gseasc o prieten att de uluitoare?

El, aa cum l vezi tu este un distrus, iar ea pe msura unui fotomodel, el

este un oarecare, ea o femeie plin de succes; par complet diferii unul de

cellalt i totui sunt mpreun, se neleg foarte bine. Ei se iubesc n timp

ce tu suferi precum un cine, cerind dragoste i primind doar nimic. De

ce? Ce au ei i ce i lipsete ie?

Ei au multe n comun: pasiuni, dorine, grupuri sociale, aspiraii,

experiene, nu ntotdeauna identice ci pe aceeai lungime de und. n timp

ce ea se gndete la vacant, el i propune s analizeze o nou

oportunitate de afaceri dea lungul perioadei ct i vor petrece timpul liber



17/63

mpreun aa cum, atunci cnd ea i cere s mearg cu prietenii ei cei mai

buni pentru a cina la unul dintre cele mai noi restaurante, el accept pentru

c tie c aa i va da ocazia s se relaxeze i mai ales s poat s i vad

linitit de proiectele lui la ntoarcere, atunci cnd ea va fi mulumit i

dispus s-i dea spaiul de care are nevoie pentru a lucra.

El i dorete o main nou, ea vrea s le arate vecinilor ct de bogai i

fericii sunt mpreun, ea are nevoie de zeci de minute pentru a se pregti

nainte de a pleca la petrecerea organizat de efii lui, el o ateapt

rbdtor privind finalul partidei de baschet al echipei pe care o prefer.

Se completeaz unul pe cellalt, nevoile lui sunt asimilate de dorinele ei,

aa cum, ateptrile ei sunt confirmate de aciunile lui.

Te ntreb; este scara valorilor o condiie pentru ca dou persoane s se

poat implica ntr-o relaie, depinde formarea unui cuplu strict de existena

acestor similitudini, sunt relaiile care beneficiaz de aceast potrivire a

scrilor valorice mai longevive i mai mplinite dect celelalte?

n principiu aceast echivalen poate fi o condiie la nceput pentru ca mai

apoi, n momentul n care dou persoane ajung s se cunoasc mai bine i

hotrsc s se apropie mai mult unul de cellalt, pe msur ce relaia lor

evolueaz s se ajung n punctul n care nu mai conteaz att de mult

dac scrile lor valorice sunt sau nu asemntoare ci dac dinamica

fiecrui individ rmne similar cu a celuilalt.

Cu trecerea anilor i maturitatea pe care o relaie i-o nsuete, nu mai

conteaz cine are mai mult succes la locul de munc dintre cei doi, cine

este mai pasionat de munca sa sau cine aduce mai multi bani n cas.



18/63

Important este ca atunci cnd vrei s mergei n vacan s o putei face

mpreun, cnd ea este acas tu s fii acas, cnd tu vrei s fii alintat ea s

aib timpul s o fac iar cnd copii au nevoie s mergei s-i vedei cum

exerseaz pe scen la sfrit de an s o putei face. Aceast tranziie de la

necesitatea de a avea o scar a valorilor asemntoare la obligativitatea dea-i menine dinamica este esenial n reuita unui cuplu.

Desigur, o dat cu trecerea timpului un alt aspect foarte important este

felul n care fiecare va ti s separe viaa profesional de cea privat, de

abilitatea fiecruia de a nu lsa ca una s o influeneze direct pe cealalt.

Pentru c nu ai s poi ntotdeauna ine separat viaa profesional de cea

privat, va trebui s faci tot ceea ce-i st n putere pentru a le gestiona ct

mai bine i ine la distant ct mai mult posibil. Cu ct vei reui mai bine,

cu att relaia de cuplu are mai multe anse s se mplineasc, s fie una

complet i pozitiv.

Privind din alt unghi aspectul compatibilitii, este bine de amintit absenaunor reguli stricte atunci cnd vine vorba de cine pe cine poate seduce.

Atta timp ct obiectivul tu este s druieti, s nelegi, s mplineti, nu

conteaz pe cine vei seduce, nu atta vreme ct nu este vorba despre un

superstar, adic o misiune aproape imposibil sau o persoan a crei

situaie mpiedic o eventual apropiere.

n realitatea fiecrei zile este mult mai probabil ca un actor s se

ndrgosteasc de o actri aa cum, un cntre este predispus s se

ndrgosteasc de un compozitor iar un medic se va ndrgosti de un alt

medic sau de un pacient; n general, cine pe cine seduce depinznd de

mediul social i statutul economic al fiecrui individ.



19/63

Este foarte posibil ca un medic s se ndrgosteasc de un contabil ns

mult mai probabil ca acelai medic s se ndrgosteasc de acelai contabil

dac acel contabil ar fi pacientul acelui medic aa cum, nu este imposibil

ca un simplu angajat s se ndrgosteasc de un director de companie atta

vreme ct amndoi lucreaz n acelai loc.

Acest comportament nu este o regul ci obinuina indivizilor de a se

apropia pe baza acestor criterii, pe de o parte pentru c muli petrec din ce

n ce mai mult timp la locul de munc, pe de alt parte pentru felul n care

reuesc s comunice folosind acelai limbaj sau avnd aceleai interese.

n cazul n care logica acestor fenomene nu i este clar gndete-te la

barmani. De ce crezi c ei sunt cei care au cel mai mare succes atunci cnd

vine vorba despre relaii pasagere?

Foarte frecvent barmanii seduc cu mare uurin muzicieni, actori sau foto

modele, n general persoane cu valoare social superioar iar acest succes

imediat pe care l au se datoreaz faptului c n baruri sau cluburi, cei maisolicitai i n centru ateniei sunt tocmai ei, barmanii, ceea ce le d o

valoarea social superioar celorlali. Acest fenomen face posibil

rsturnarea raportului scrilor valorice i implicit d posibilitatea unui

barman de a se apropia de orice persoan cu care n realitate poate c nu

are absolut nimic n comun.

Aceast inversie a piramidei valorilor d ocazia unora s obin rezultate

imediate ns fr longevitate n unitatea de timp, deseori totul sfrindu-se

a doua diminea sau la foarte scurt timp dup aceea.

Amintete-i, vorbim despre seducie nu despre un proces rapid i imediat



20/63

de agat, iar asta schimb foarte multe. Seducia este un proces lent i de

lung durat care nu ine cont de locul unde cunoti persoana pe care ai

vrea s o seduci ci de abilitatea ta de a interaciona cu ea. Chiar i aa sunt

foarte multe situaiile n care locaia este foarte important. Poate nu

conteaz unde te gseti cnd ntlneti pentru prima oar o persoan, darcu siguran conteaz unde va continua interaciunea dintre voi.

Dac eti n tren este probabil s nu poi face mai mult dect conversaie

de rutin. Desigur, dac i place riscul ai putea s ncerci s i atingi, ns

va deveni straniu i suspicios, va lsa loc interpretrilor i te expui riscului

de a primi un refuz. Evit situaiile complicate, menine interaciuneapstrnd limite i respectnd nevoia de spaiu i libertate a celuilalt.

Dac persoana pe care tocmai ai cunoscut-o locuiete n acelai ora cu

tine sau dac tu ai puterea economic care s-i permit s mergi n oraul

acelei persoane, dac vezi c reuii s comunicai cu mare uurin, atunci

cere-i s-i dea numrul de telefon sugernd posibilitatea de a v reauzi,

fr a mai continua ofensiva, deja ai fcut mai mult dect se putea face.Amintete-i, vorbim despre seducie nu despre rapiditatea cu care i

gseti parteneri de sex.

Prin natura sa, seducia fiind un proces lent care se desfoar pe parcursul

unei perioade te timp ndelungat ai libertatea de a seduce oriunde,

oricnd. Important nu este rezultatul imediat ci punctele pe care le

acumulezi. Cu ct mai multe puncte acumulate cu att mai multe anse de

a da via unei poveti de dragoste fascinante.

Arta seduciei i ofer mult mai mult libertate comparativ cu vntoarea

de sex care pune foarte mare accent pe tehnicile de manipulare menite s



21/63

aduc rezultate imediate.

n cazul vntoarei de sex scopul este acela de a atinge obiectivul propus

n cel mai scurt timp posibil, deseori fr a ine cont de implicaii i felul

n care va afecta pe ceilali. Prin natura sa, vntoarea de sex este unproces mult mai complicat, necesit mult mai mult pricepere i te expune

mult mai multor riscuri. Din aceste cauze i nu doar, locurile n care un

vntor de sex poate seduce sunt limitate, condiionate de unitatea de timp

i probabilitatea de a crea oportuniti, regul care n cazul artei de a

seduce nu se aplic.

O alt nenelegere se creeaz n cazul cluburilor. Foarte muli fac greeala

de a se atepta ca mersul n cluburi s rezolve problema singurtii lor.

Aceasta este o enorm eroare care va mri intensitatea frustrrii. Brbaii

se duc gndindu-se c n cluburi vor reui s gseasc femei disponibile s

fac imediat sex n timp ce ele, merg spernd c acolo l vor gsi pe Ft

Frumos, gata s le rpeasc pe un cal alb ntr-o poveste cu prinese i

licurici. Non sens. n realitate, este cea mai mare greeal pe carepersoanele singure o fac. Merg n cutarea persoanei potrivite n locuri

complet nepotrivite. Dac i place s patinezi, adori dansul sau sportul,

atunci mergi i caut pe cineva n acele ambiente. Nu trebuie s fie o

persoan creia s-i plac att de mult notul pe ct ie i place i nici nu

trebuie s aib aceleai pasiuni cu tine ci trebuie s frecventeze aceleai

medii pe care tu le frecventezi avnd mult mai multe anse s ntlneti o

persoan deosebit n ambiente care te fac sa te simi n largul tu dect

ntr-un club, acolo unde toi merg i se amestec spernd c vor trage lozul

ctigtor.

Ai mult mai multe anse n mediile care te ajut s fii tu nsui, s poi fi



22/63

creativ i natural dect n situaiile care i creeaz panic i frustrare

obligndu-te s fii altfel dect eti n viaa de zi cu zi.

Cluburile sunt teritoriul cel mai fertil pentru vntorii de sex, iar dac

intenia ta nu este aceea de a gsi pe cineva cu care s faci sex ci vreidragoste i iubire, atunci evit cluburile. Mergi n baruri pentru a socializa

cu amicii, pentru a te relaxa sau pentru a schimba pur i simplu ambientul.

Nu merge pentru a cuta pe cineva de care s te ndrgosteti. Este foarte

puin probabil s gseti acolo o persoan care s i se potriveasc.



23/63

Trezirea simurilor

Flirtuleste o form comun de interaciune social prin

care o persoan indic interes emoional sau sexual fa de o

alta. Acesta poate consta n conversaie, limbajul corpului sau

un scurt contact fizic. Interaciunea poate fi ntr-un singur

sens sau reciproc (ncurajat), cu intenia de a cunoate acea

persoan la un nivel mai ridicat.

Arma secret n seducie este abilitatea de a flirta. De fapt, inaptitudinea de

a o face i teama pe care le manifeti atunci cnd eti n preajma unei

persoane care i place este motivul pentru care nc eti singur. Niciodat

nu va fi momentul potrivit pentru a cunoate o persoan, pentru a-i atrage

atenia sau a te apropia de ea, iar dac vei ntrzia s transformi fiecare

clip ntr-o nou oportunitate folosind flirtul, atunci vei continua s fii aa

cum eti, mereu sub dominaia frustrrii i a nemulumirii.

n arta seduciei nu exist momente potrivite sau nepotrivite pentru a

seduce. Da, unele momente sunt mai potrivite dect altele, ns n

principiu fiecare moment este unul bun pentru a o face.

Nu trebuie s-i fie fric s flirtezi ci mai degrab trebuie s focalizezi

asupra contextului n care te gseti pentru a putea s nelegi cum anume

va trebui s-i adaptezi tehnica.

Dac ai s ntlneti o persoan care i place, nu este suficient s fi

memorat regulile i metodele folosite pentru a seduce sau s te grbeti s



24/63

le aplici ateptndu-te s obii rezultate imediate iar succesul s fie unul

garantat.

Un Don Juan modern nu se grbete s obin rezultate imediate, iar ceea

ce l face s fie excepional este abilitatea de a interpreta propriile reguli,flexibilitatea mental cu care primete fiecare provocare de a-i adapta

propria metodic dinamicii situaiilor n care se gsete, ndemnarea cu

care creeaz confort i inspir siguran persoanelor din preajma lui.

Pentru a te putea apropia de persoana care i place va trebui s fii flexibil,

dispus s te adaptezi situaiilor, capabil s creezi oportuniti atunci cndcele contextuale nu sunt suficiente, s manifeti atitudine i prezen de

spirit, s tii cnd s ceri respect i cnd s rmi educat pentru a evita

trecerea anumitor limite.

Dac vei alege s-i guvernezi viaa astfel nu nseamn automat c vei

avea succes ci c ansele ca acesta s te urmeze vor fi mult mai mari.

Amintete-i, arta seduciei este un proces lent i foarte complex. Nuntotdeauna este suficient s urmezi o metodic anume care n trecut a

funcionat. Poate acum persoana n cauz nu este interesat, poate are

nevoie de timp i mai mult inspiraie, poate pur i simplu este obosit sau

poate c nu va rspunde pozitiv cu intenia de a nu lsa impresia c este n

cutarea unei aventuri, dispus s se arunce n braele primului venit.

Femeile petrec zeci de minute n faa oglinzii nainte de a iei din casa

preocupndu-se de fiecare detaliu pe care l poi remarca atunci cnd le

priveti. Snii vor fi lsai dezgolii att ct s atrag atenia, hainele se

asorteaz cu pantofii, poeta, mnuile i n general toate celelalte

accesorii, machiajul scump va fi impecabil, felul n care i zmbete,



25/63

privirile pe care i le arunc, toate acestea sunt premeditate pentru a te

manipula, pentru a le asigura lor poziia de putere. nelege acest aspect iar

atunci cnd eti n compania unei astfel de femei ignor aceste elemente.

F n aa fel nct s neleag obinuina ta de a ntlni n fiecare zi femeila fel de prezentabile sau chiar mai bine de att. Comport-te natural, sigur

pe sine, ncreztor, rezistent n faa ispitei. Insist dincolo de buna impresie

lsat de felul n care s-a mbrcat sau i expune formele feminine

cutnd s te intimideze s-i solicii s dovedeasc inteligen, valoare

social, profesionalism i maturitate.

Nu te lsa copleit de imaginea pe care o afieaz femeile din preajma ta.

Toi ceilali indivizi n esen, sunt la fel ca i tine, sunt oameni cu temeri,

nesiguri i fr rspunsuri precum tu eti.

Nu-i lsa pe cei care te nconjoar s te manipuleze profitnd de frustrrile

tale, de nevoile i dorinele pe care le ai i mai ales, nu lsa pe nimeni s

profite de natura ta, de faptul c eti brbat, prin definiie expus slbiciuniide a ceda n faa oportunitii de a procrea.

Zilnic o femeie va fi abordat de civa sau cteva zeci de brbai. Toi vor

folosi n general aceleai replici cu acelai interes, sexul. Ele tiu asta i de

aceea o dat cu trecerea timpului, pe msur ce se maturizeaz, i creeaz

un mecanism natural de respingere a fiecrui brbat dornic s consume

imediat i fr efort oportunitatea de a face sex.

Datorit suprasolicitrii din partea brbailor axai pe elementul sexual al

interaciunii, femeile devin deseori violente atunci cnd un brbat va

ncerca s se apropie de ele, l vor respinge fcnd tot ce le st n putin



26/63

pentru a-l ndeprta.

Brbaii vor sex, ele vor pe cineva care s le descopere, s le mplineasc,

un brbat care s vrea s rmn alturi de ele, mpreun cu care s creasc

copii - rodul dragostei lor, i doresc un prieten care s fie acolo cnd elenu vor mai fi frumoase, un mascul mereu dispus s le slujeasc, s le

creeze confort, s le asigure condiii de trai bune.

De fapt, acesta este una dintre greelile cele mai frecvente pe care femeile

le fac, mai ales n perioada adolescenei ns i mai trziu n via. Orbite

de egoismul i absurditatea cu care i doresc pe cineva care s le aeze pe

un piedestal, s le fereasc de vicisitudinile vieii, dornice s fie n centrulateniei, mereu cele mai frumoase, vor alege brbaii cei mai nepotrivii.

Uneori se vor lsa atrase de caracterul lor violent, alteori pentru c sunt

mult mai n vrst dect ele sau pentru c au putere economic ori valoare

social. Se vor lsa atrase chiar dac deseori nu vor simi dragoste sau

mcar atracie fa de ei.

Desigur, o astfel de relaie este aproape imposibil s funcioneze, oripentru c un brbat prea n vrst, odat cu trecerea anilor devine prea

btrn i incapabil s produc plceri, ori pentru c femeia, dup ce el a

obinut ce a vrut de la ea, nu-i mai poate oferi ceea ce vrsta lui poate c l

oblig s i doreasc.

Acelai efect se ntmpl n cazul brbailor violeni. Acetia vor rmne

vulcanici, cruzi, cu setea de a lovi indiferent de promisiunile pe care le vor

face. Se vor implica n situaii complicate iar pe termen lung, vor ntrzia

s i adapteze caracterul i comportamentul cerinelor impuse de

eventualitatea crerii unui cmin armonios i sigur. Ct despre categoria

brbailor bine poziionai economic sau social, este mai mult dect



27/63

evident tendina lor de a nu fi loiali, incapabili de a rmne alturi de o

singur femeie.

Cnd sunt tinere, femeile fac greeala de a se ndrgosti lsndu-se

influenate de aparene, motivate de propria lor incapacitate de a nelegebrbaii, inapte n a rezista n faa egoismului care le domin. Mai trziu n

via, datorit experienelor dureroase din adolescen vor deveni

refractare, incapabile s lase s fie descoperite i mplinite. Marea lor

majoritate vor vrea s nfrunte singure greutile vieii, s i asigure

confortul unei case fr ajutorul nimnui, s dobndeasc o bun poziie

social care s nu implice prezena unui brbat, vor alerga dup mitulfemeii moderne, o Xena - prinesa rzboinic a realitilor de acum,

omind ct de importante i satisfctoare pot fi recompensele unei

csnicii, a creterii n doi a copiilor, a anilor petrecui n snul familiei.

Acesta este, n linii mari, contextul n care un brbat trebuie s gseasc

mijloace i metode care s-i permit apropierea de o femeie.

Toi brbaii vor sex i caut s-l obin folosind aceleai tehnici idioate de

cucerire n timp ce femeile sunt plictisite, n cutarea cuiva care s poat fi

un bun mijloc nevoilor i aspiraiilor lor. Brbaii sunt fricoi, uor de

intimidat iar femeile sunt exagerat de temtoare i n consecin, sloiuri de

ghea.

Bunvoina, poezia sau romantismul n contextul unei societi cu nevoi i

valori tot mai diversificate sunt tehnici ineficiente. Dac eti romantic eti

slab, dac eti puternic eti incontrolabil, dac flirtezi eti un fustangiu,

dac nu o faci eti un incapabil, dac ai putere economic i permii orice,

chiar i o amant, dou, trei, dac nu ai putere economic nu ai s-i poi



28/63

crea confort i nu te vei putea ngriji de buna cretere, n condiii optime, a

copiilor, dac ai valoare social eti predispus la a sta mai mult cu prietenii

dect acas, dac nu o ai nu vei putea hrni Ego-ul ei, nevoia de a avea

alturi un brbat care s-i creasc ei valoarea social. Cum o dai nu

reueti s o nimereti iar evident, devine nevoia de a crea un echilibru,dar cum?

O bun soluie este adaptabilitatea, abilitatea de a evolua n funcie de

societatea n care trieti, de nevoile economice i realitile politice ale

perioadei pe care o tranzitezi, capacitatea de a oscila ntre punctele de

minim i maxim ale fiecrei situaii n care te regseti.

Trebuie s nelegi c fa de acum dou sute de ani totul se ntmpl mult

mai rapid, cantitatea de informaie cu care suntem bombardai este imens,

libertatea de micare uluitoare, iar barierele de ras, religie i cultur

aproape n totalitate ndeprtate. Datorit direciei n care se ndreapt

dezvoltarea economic astzi fa de acum sute de ani n urm, nu mai este

suficient construirea unei case i asigurarea hranei pentru familia ta.Acum, trebuie s construieti o cas, iar aceasta trebuie s aib main de

splat automatic, cuptor cu microunde, televizor cu ecran de 60",

computer, cablu TV, internet, central termic, mobil de nalt calitate,

haine cumprate de la productori cu renume, piscin, garaj i cea mai

scump main posibil, biciclet, mp3, telefon mobil, sistem audio,

frigider, covoare, zugrveal veneian, baie cu jacuzzi. n trecut era

suficient s ai o trsur elegant i timp s te plimbi prin parc pentru a fi

fericit. Astzi, ai de ales dintre miile de locaii turistice ale lumii, dintre

zecile de baruri, restaurante, sli de cinema multiplex, sli de fitness,

piscine, terenuri de fotbal, terenuri de tenis, cluburi de golf, cltorii cu

iahtul, pe nave de croazier sau parcuri de distracii.



29/63

Mintea fiecrui individ este suprasolicitat cu toate aceste nevoi impuse n

mod artificial ca eseniale pentru existen, iar pentru a le satisface nu mai

este suficient s lucrezi opt ore n fabric ci trebuie s construieti o

afacere care va avea nevoie de tine cel puin aisprezece ore n fiecare zi.

Ajungi astfel ori s ai puterea economic pentru a satisface toate acestenevoi n schimbul sacrificrii timpului necesar pentru a te bucura de ele,

ori s ai tot timpul din lume pentru a le tri dar s-i lipseasc puterea

economic pentru a intra n posesia lor.

Cum ar putea reaciona o femei care, prin natura ei, i va cheltui toi banii

pentru a-i cumpra Armani, Gucci, Prada, Chanel, Versace, Dolce &Gabbana i va merge n cluburi parc decupat din reviste nu n cutarea

de aventuri ci a dragostei adevrate, iar singurii brbai disponibili sunt

mereu aceiai, monotoni, plictisitori, fricoi, incapabili, interesai doar de

sex?

Dac o femeie este foarte frumoas i nu tie s i foloseasc atuurile,

sfrete nelat, rnit, abandonat, folosit. Dac este frumoas, nu ifolosete atuurile ns alege s i dezvolte latura intelectual, s dea

atenie carierei, n general vieii profesionale, sfrete singur. Dac este

frumoas i hotrte s i etaleze aceste caliti, va sfri abordat de tot

felul de brbai ciudai, care mai de care capabili s priveasc doar n

decolteul ei. Iar culmea culmilor, dac este frumoas i inteligent i alege

s i foloseasc toate aceste caliti, toi se vor speria i vor fugi de ea ca

i cum ar fi ciumat.

Greeala nu este a femeilor, ci a brbailor. Brbaii sunt aceia care ador

doar femeile frumoase i uor de avut. Eu sunt cei care prefer naivitatea i

prostia, aceia care nu vor n viaa lor o femeie inteligent i puternic ci



30/63

una frumoas, bun pentru sex i att. Sunt lai, incapabili s seduc i s

nfrunte o femeie inteligent i frumoas. Este vina lor pentru c femeile

sunt aa cum sunt iar tu, cu sau fr vina ta, vei fii catalogat ca toi ceilali

i va trebui s suferi consecinele create de felul n care ceilali brbai

prefer s fie.

ntr-o realitate precum cea conturat, femeile sunt reci, mereu pe picior de

aprare, determinate s nu lase cu mare uurin un brbat n viaa lor iar

aa cum astzi totul se ntmpl, nainte de a putea avea o femeie va trebui

s gseti soluii s treci de scutul cu care aceasta te va ntmpina, va

trebui s fii capabil s trezeti n ea simurile adormite de incapacitateazecilor de brbai care n fiecare zi o abordeaz folosind aceleai tehnici

ieftine cernd mereu doar sex.

Femeile sunt n poziie de putere i nu pentru c nu ar merita asta, ci

pentru c brbaii ntrzie s fie competitivi. Sunt duri i puternici doar

atunci cnd vine vorba de rzboaie, cnd trebuie s se bat unul cu cellalt,

s vorbeasc mult n faa altora ca ei despre succesul pe care l au, sfrindprad sigur n fa celui mai mic efort pe care femeile l fac pentru a-i

seduce. De fapt, despre arta seduciei la femei aproape c nu se vorbete

atta timp ct tot ceea ce ele trebuie s fac pentru a ngenunchea brbaii

este s tie cum s-i ademeneasc cu posibilitatea de a le oferi sex

determinndu-i s li se druiasc i s le slujeasc.

Uurina i graba cu care brbaii se vnd este motivul pentru care, oriunde

vei privi ai s observi c se vorbete despre arta seduciei la brbai i nu la

femei. Femeile au deja tot ceea ce trebuie iar brbaii, prin felul lor de a fi

simpli i imediat de cucerit, nu fac dect s sporeasc aceast poziie de

putere pe care femeile o dein.



31/63

Ai nevoie s trezeti simurile femeii pe care vrei s o seduci, trebuie s fii

competitiv, s ai curajul de a sfida mecanismele ei de autoaprare, s fii

capabil ntr-o lume care i taie suflarea i o realitate care i consum tot

timpul i ntrzie s-i ofere siguran, s o descoperi, s nati n ea dorina

de a fi iubit, de a vrea s fie mplinit de ctre tine.

Asta nu nseamn c trebuie s evii s faci ce fac ceilali. Te-ar transforma

ntr-un ciudat, te-ar izola de lume, fiecare femeie te-ar privi ca pe un

pericol i mai mare. Ar face s pari nesigur i nspimnttor.

Cnd o femeie te va respinge nu te comporta urt, nu deveni vulgarfcnd-o n toate felurile posibil, nu insista i nici nu te lsa respins cu

uurin. ntreab de ce, de ce te ndeprteaz, care sunt temerile ei, ce

vrea de fapt? ntreab dac tie ce-i dorete i pune-o s descrie ceea ce

vrea. Nu o lsa s te trateze ca pe ultimul gunoi de pe lume. Amintete-i c

o respeci, c ceea ce vrei este s vorbii, c are dreptul s te refuze i c

bunul sim ar trebui s-i interzic s se comporte cu lips de educaie fa

de tine.Spune-i c tii despre zecile de brbai care au ncercat s se apropie

motivai de felul n care arat fr a omite s-i specifici c eti special, c

nu eti ca ceilali, un interesat de sex i femei uoare, spune-i c vina nu

este a lor ci a felului n care ea a ales s se mbrace, a locului n care se

gsete i a semnalelor pe care le transmite i care atrag tocmai acel tip de

brbai. F-o s neleag c-i dai o ans, c presupui c este deosebit i

unic, c felul ei de a te respinge i modul n care te trateaz nu fac altceva

dect s-i schimbe buna impresie pe care i-ai fcut-o, c felul ei de a fi te

dezamgete fcnd-o s par fricoas, nesigur, ca i cum nu ar ti ce

vrea, de ce este acolo, de ce s-a mbrcat aa cum s-a mbrcat, de ce te

respinge aa cum o face.



32/63

Este bine s-i faci un obicei s zmbeti n fiecare zi iar cnd ntlneti o

femeie care i place, zmbete i mai larg, las-o s vad efectul pe care l

are asupra ta. Dac n prezena ei te simi mai liber, mai plin de vitalitate,

dac vorbind cu ea te umpli de plcut, atunci spune-i asta, f n aa fel

nct s neleag efectul pe care l are asupra ta. Prin natura noastr de afi, un individ rspunde zmbetului altui individ cu un zmbet.

Spre exemplu, atunci cnd ptrunzi o femeie cu privirea fcnd n aa fel

nct s perceap duritate, cruzime, furie i ur ai s vezi c ochii ei vor

deveni ntunecai, fruntea ei se va ncrunta iar faa va mima ngrijorare i

dezgust. Atunci cnd ochii ti vor fi veseli, prietenoi i plini de via ioptimism ai s observi cum ea ncepe s zmbeasc, expresia feei

sugernd intrig, curiozitate, dorin i bucurie. Privete o femeie cu

interes autentic i admiraie i vei trezi n ea interes i curiozitate. Nici un

brbat nu o privete aa. Toi o privesc cu setea de a-i rupe hainele i

atinge formele, de a o penetra, de a profita de ea, o privesc cu ur i

frustrare.

Nu fi ca ceilali, dac ea i dorete i dac ai s fii autentic vei avea tot

timpul din lume s vezi ct de frumoi sunt snii ei, ct de bine este intre

picioarele ei. Acum, nu asta este important. Ceea ce conteaz este s o

descoperi, s-i dai voie s vrea s te lase s treci de sistemul ei automat de

aprare.

Trezete n ea dorina, curiozitatea, nencrederea n forele ei de a te

ngenunchea, nesigurana c ar putea s te aib cu att de mare uurin,

interesul de a te cunoate, plcerea de a fi n compania ta. D-i toate

motivele s se simt liber cu tine, s i doreasc s-i povesteasc ce

vrea, ce crede, ce simte. Ascult-o atunci cnd vrea s vorbeasc fr s o



33/63

ntrerupi, nsoete-o atunci cnd i cere, nu fi sufocant, nu insista, nu-i

cere mai mult dect vrea s-i dea, nu o lsa s fac doar ce vrea, nu face

eforturi exagerate pentru a-i fi pe plac, de a te adapta cerinelor ei. Ct poi

face, f, ct nu, nu. Nu fi mai mult dect eti, nu te chinui s fii ceea ce ea

i dorete s fii.

Atingerile i comportamentul sunt foarte importante, cu mult mai

importante dect ceea ce spui sau pretinzi. Nu te grbi s o pipi, s o

sufoci cu rsuflarea ta. Dac eti ntr-un club i accept s mergei ntr-o

zon mai puin zgomotoas, treci naintea ei, oprete-te o secund, ntoarce

privirea ctre ea i ntinde-i o mn. Aceasta este o foarte bunoportunitate de a v atinge. Nu rmne n spatele ei mpingnd-o ctre

locul n care trebuie s ajungei. Este foarte urt s vezi cum o femeie

trebuie s i fac loc n mulime n timp ce tu te ii dup ea dnd din coad

precum un cel bucuros.

Treci n faa ei, oprete-te o secund, ntoarce-te ctre ea privind-o n ochi,

ntinde-i o man i invit-o s te nsoeasc. Dac ea refuz, foarte bine, unsemn n plus c este nesigur, plin de team i reineri, inhibat i

neobinuit cu brbaii cu bune maniere. Desigur, nu te grbi s tragi

concluzii att de repede. La fel de bine, ar putea refuza pentru c este un

caracter puternic, o femeie cu adevrat independent, obinuit cu mediile

de afaceri unde nimeni nu ntinde mna nimnui. Un alt aspect pe care nu

trebuie s-l omii este tendina brbailor de a trece n fa i n timp ce

merg, o apuc i o trag de mna tindu-i acesteia rsuflarea. Aa ceva nu se

face. O va speria, va risca s se mpiedice, ai putea s invadezi cu violen

sfera intimitii ei. Astfel de situaii trebuiesc evitate, mai ales dac fata nu

pare una plin de energie, sportiv, foarte liber i dinamic sau obinuit

cu acest tip de interaciune.



34/63

Felul n care comunici este foarte important, iar un aspect cu o major

nsemntate este poziia pe care o adopi fa de ea. Marea majoritate a

brbailor se ntind pe canapea lsnd-o s se plictiseasc pe lng ei, alii

vorbesc privind la stnga i la dreapta iar alii, sunt lipicioi i sufocani.

Greit, foarte greit. D-i ocazia s i aleag locul, ajut-o s i gseascun spaiu ct mai ferit de trectori i f n aa fel nct tu s fii cel cu faa

orientat ctre zonele cele mai dinamice ale ncperii.

Atunci cnd vorbii stnd n picioare pstreaz la nceput o distan de

siguran intre tine i ea. Privete-o n ochi, nu la stnga, nu la dreapta i

mai ales, nu n decolteul ei. Singurul moment n care ai voie s privetidecolteul ei este doar atunci cnd asta este tot ceea ce te intereseaz, iar

dac fata i va atrage atenia asupra insistentelor tale de a privi, nu i fie

team s o iei peste picior, mai ales atunci cnd este foarte evident c cei

trei nasturi desfcui i descoper snii n mod premeditat. Nu pstra

distana de siguran pe ntreg parcursul conversaiei. Dac discuia

voastr evolueaz, dac vezi c i transmite semnale c se simte bine cu

tine, c-i face plcere, schimb poziia, dac este nevoie schimbai completlocaia.

D-i ocazia s treac de la o stare la alta. De ndat ce ai nceput s-i placi

nu continua s o impresionezi. Este suficient, oprete-te! Schimb poziia,

schimb felul n care o priveti, schimb subiectul de discuie. Evit s fii

repetitiv, static sau preocupat peste msur de cum s impresionezi sau s-

i menii dinamica. Nu te gndi n timp ce ea vorbete la cum s-i rspunzi

sau ce anume vei spune dup aceea. Ascult i att.

n timp ce cellalt vorbete nu te gndi ntrebndu-te dac ceea ce auzi este

ceea ce i place, dac ai putea sau nu impresiona ntrerupnd cu un



35/63

rspuns ingenios. Nu te afli n mijlocul unei competiii pe via i pe

moarte. Demonstreaz interes fa de ceea ce spune ascultnd i privind n

ochi cu degajare i fascinaie.

Atingerile sunt foarte importante mai ales atunci cnd se ntmpl lamomentul cel mai potrivit. Nu atepta prea mult i evit s te grbeti

atunci cnd vine vorba de contactul dintre voi doi. Nu te folosi de situaii

pentru a motiva momentele n care atingi. Vrei s-i simi minile sau

umerii, cere-i, spune-i c eti curios?! Vezi c te privete, c te cheam cu

semnale? Atunci nu sta pe gnduri, apropie-te de ea i srut-o pe gt, pe

umeri, pe pr i pe frunte. Evit srutul pe buze. Prea intim, prea riscant.Fr tensiune i dorin, chiar dac foarte mare curiozitatea, srutul pe

buze se poate dovedi imprevizibil, cu reacii neateptat de negative.



36/63

Izoleaz i cucerete

Asediuleste o blocad militar asupra unui ora (sau a

unui castel), cu intenia de a-l ocupa prin for, de cele mai

multe ori fiind acompaniat de un asalt i utilizarea artileriei.

n evul mediu asediul era una dintre principalele tactici

militare utilizate n rzboi. Cu timpul dezvoltrii tehnicii

militare i dotarea cu tunuri mai mari, se reduce importana

strategic a zidurilor cetilor.

Fiecare dintre noi i petrece ziua nconjurat de prieteni, colegi de munc

sau membrii familiei n compania crora ne simim n siguran. De fapt,

dac vei privi cu atenie, ai s remarci pe strad, la cumprturi, n locurile

publice, n mijloacele de transport n comun, n general aproape peste tot,

grupuri de doi sau mai muli indivizi.

Aceast manifestare este determinat de nevoia fiecruia de a nu fi singur,

de a comunica, de a se putea simi n siguran. Deseori, femeile caut

sigurana unui grup datorit brbailor care zilnic le abordeaz cernd de

fiecare dat acelai. Din aceast cauz unul dintre mecanismele automate

de protecie ale femeilor n faa avalanei de brbai plictisitori i lipsii de

imaginaie este tocmai obinuina de a face n aa fel nct s fie mereu

nsoite peste tot pe unde merg.

n baruri i cluburi, femeile pe lng faptul c fac tot posibilul s arate

foarte bine, fac orice pentru a fi nsoite nu de o persoan ci de un grup

ntreg de prieteni i amici iar asta, face aproape imposibil misiunea unui



37/63

brbat, pentru c a poposi n mijlocul grupului care o nsoete, a o lua de

man i smulge de acolo este de o mie de ori mai nspimnttor dect

gndul de a aborda aceeai femeie atunci cnd este singur, poate la

cumprturi, la bibliotec sau n metrou.

Cnd cineva i place, deseori te vei regsi n postura de a te lupta nu cu

voina acelei persoane de a te plcea sau nu, ci cu nevoia de validare din

partea grupului social cu care se nconjoar. Din aceast cauz sunt

frecvente cazurile cnd, pentru a ajunge la persoana care te intereseaz va

trebui mai nti s obii validare din partea celor care o nsoesc iar apoi s

creezi ocazia de a o izola, oportunitate pe care va trebui s o fructifici decum s-a ivit.

Validarea din partea grupului care o nsoete deseori este vital. Spre

exemplu, marea noastr majoritate devenim subiectivi atunci cnd

prietenul cel mai bun n care avem ncredere deplin ne recomand o carte.

Chiar dac acea carte poate nu este chiar att de bun, doar pentru c ne-a

fost recomandat de cineva pe care apreciem, avem tendina de a osupraevalua.

Acelai fenomen se ntmpl i n cazul grupului social n compania cruia

o persoan se gsete la un moment dat. Dac i place acea persoan, dac

vrei s o cunoti, s te apropii mai mult, cel mai bun lucru de fcut este s

devii prietenul cel mai bun al prietenilor ei cei mai buni. Dac te gseti

ntr-un bar nu te duce direct la acea persoan, oprete-te i adreseaz-te

tuturor celor care o nsoesc, f n aa fel nct s obii validarea ntregului

grup, s ncepi s le placi lor, s-i faci s te accepte. Persoana care te

intereseaz va fi mult mai receptiv i dispus s te tolereze n momentul

n care, pentru grupul care o nsoete nu vei fi un intrus interesat doar de



38/63

ea ci un amic.

Dup ce vei reui s obii validare din partea amicilor, va trebui s

foloseti ajutorul lor pentru a-i da persoanei care te intereseaz

oportunitatea de a te lsa s o izolezi de ei, s mergei ntr-un loc mai puinzgomotos care s v permit mai mult apropiere. Rmne evident faptul

c riti un refuz n momentul n care vei cere s i se dea atenie

ndeprtndu-v de grup aa cum, va fi mult mai uor s izolezi atunci

cnd grupul va fi acela care i exprim dorina de a v lsa s v

desprindei, s v retragei ntr-un col mai linitit.

Asediu nu nseamn doar izolarea unei persoane de grupul social cu care

se nconjoar. Un alt concurent dispus s-i ncurce planurile sunt factorii

independeni de contextul n care v gsii. Gndul la locul de munc,

frustrri, nevoi, nempliniri, oboseala sunt doar civa dintre numeroii

factori care pot sta n calea aspiraiilor tale. Gndete-te doar la ct de

imposibil devine misiunea ta n momentul n care persoana care te

intereseaz este distras de durerea i gndurile lsate de ultima relaie deamor, la ct de dificil i va fi n momentul n care trebuie s te lupi cu

prioritatea pe care cealalt persoan o d muncii sau cu tendina acesteia

de a se opune, provocat de obinuina de a nu avea pe cineva alturi.

n astfel de situaii, dac nu ai norocul de a nimeri din prima un subiect de

interes pentru cealalt persoan, misiunea devine aproape imposibil

pentru c nu mai este vorba de politeea i poate dezinteresul grupului

social fa de inteniile tale ci de lipsa de reacie din partea celuilalt, ceea

ce face Izoleaz i cucerete s devin o adevrat provocare, trebuind

dincolo de reacie s faci acea persoan s rspund stimulilor ti, s o

ajui s poat comunica fr reineri nelegndu-i motivele i nevoile pe



39/63

care le are de a fi aa cum este.

Dac ai noroc, ar putea s se transforme ntr-o discuie plcut, vei sfri

povestind ore n sir fr s epuizai ceea ce avei de spus, vei rde, v vei

mbria, va fi o discuie super relaxant. Dac nu, atunci cu siguran veisfri aezat la locul tu cu vorbe grele i njurturi scpate printre dini.

Cnd o persoan i rspunde cu un refuz categoric, nu reaciona precum

muli fac njurnd, ncercnd s demonstrezi ct de ofensiv i fr

educaie i se pare atitudinea celuilalt. Trebuie s izolezi motivele de ur

care au determinat reacia acelei persoane fa de tine, s ncerci s leclasifici, iar dup aceea, s faci tot posibilul pentru a le gestiona pn n

momentul n care cellalt va fi capabil s nlocuiasc ura i frustrarea cu

nelegere i respect fa de intenia ta autentic de a descoperi, de a

comunica nu pentru c tu ai nevoie ci pentru c i-a strnit interesul.

Cnd vezi c cellalt este obosit, nu insista adresnd ntrebri absurde,

obositoare. Mergi la automat, cumpr dou buturi rcoritoare, ntoarce-te i ofer-i una dintre ele. Dac te refuz, nici o problem, desf-o pe a ta,

ncepe s bei din ea dup care ntreab dac este altceva ce i-ar putea dori.

Te refuza din nou? Nici o problem, aeaz-te i continu s faci ce faci n

linite, fr s mai vorbeti sau s mai ntrebi altceva. Dup lungi

momente de tcere ntreab ct mai are de gnd s nu vrea absolut nimic

din ceea ce-i propui?

Observi ce se ntmpl? Deja devine comic i este uor de anticipat faptul

c va surde. Obligi pe cellalt s zmbeasc, s devin pozitiv iar asta

face bine tuturor.

Menine-i pozitivismul i starea de spirit! n momentul n care i se



40/63

ntmpl s trebuiasc s izolezi acest tip de factori de distragere,

pierderea rbdrii este o prostie. Deja cealalt persoan este negativ,

plictisit, ngrijorat, stul sau dezgustat. Nu are nevoie de motive n

plus care s accentueze starea n care se gsete. Menine-i prezena de

spirit i pozitivismul i ai s vezi c zmbetului, pn i cel mai trist om varspunde cu o grimas de surs, c la o glum hazlie oricine va rspunde

cu un rs nfundat aa cum, interesului autentic al unui strin oricine va

rspunde cu interes.

Cnd tu exprimi curiozitate, cellalt, flatat de atenia pe care i-o dai, va fi

intrigat, nelmurit, nepregtit, la fel de curios ca i tine. Nu fi ca toiceilali, nu te prezenta plin de interes i curiozitate la nceput pentru ca mai

apoi, la primele semne de refuz s-i schimbi complet atitudinea, s

manifeti agresivitate i indignare. Nu faci altceva dect s dai

posibilitatea celuilalt de a fi i mai convins c a fcut bine c te-a respins.

Asediu nseamn intensificarea dorinei de a fi iubit, a nevoii de a primi

dragoste, a necesitii de a aparine cuiva. Dincolo de contextul social i deefectele factorilor independeni de situaia n care te gseti, se afl sufletul

acelei persoane, care i dorete, ca n cazul oricrei alte persoane s

iubeasc, s se druiasc, s aparin cuiva, s fie alintat, ascultat,

protejat, s se simt bine n bratele persoanei care o preuiete.

Atrage-i atenia, f-te familiar grupului de persoane cu care se nconjoar,

descoper care sunt cauzele care ar mpiedica-o s te lase s te apropii, iar

dac va continua s opun rezisten interesului tu autentic de a te

ndrgosti, atunci, izoleaz i pune-i pe jar dorinele.

Apropie-te i dispari, strnge n brae i refuz, fii perfect pstrnd intriga,



41/63

d impresia de a fi previzibil i surprinde cu spontaneitate, nu fi zgrcit la

capitolul dinamic i fii scump la a rspunde cu srutri, mbriri,

atingeri i oapte atunci cnd sunt cerite. Nu da nimic fr s primeti n

schimb ceva, nu continua s druieti atunci cnd nu i se druiete. Arat

ct de bine poate fi, demonstreaz ct de intens se poate consuma, nu daabsolut nimic gratis, nu te grbi n a fi ieftin atunci cnd vine vorba de

ceea ce tu trebuie s primeti.

Nimeni nu merit nimic aa degeaba, nimic nu este gratis. Doar pentru c

i place, nu nseamn c automat va trebui s faci tu totul, s fii doar tu cel

care s ofere ct poate, s fii doar tu cea care face tot posibilul s fie mereula nlime.

Toi suntem speciali. Nimeni nu este mai puin special dect ceilali.

Atunci cnd cineva i place, cellalt, poate motivat de conjunctura i

experiene trecute, va considera c eti nesemnificativ. Nu te las intimidat

de primele reacii ale indivizilor cu care intri n contact. Deseori este doar

o prim reacie de aprare din partea lor. Alteori se manifest aa pentru cla rndul lor, ei nu tiu ce vor, nu i dau seama ce li se ntmpl i cum s

se comporte iar alteori, pur i simplu din obinuint, nu se arunc n

braele primei persoane care aclam atracie i pasiune.

Interaciunile dintre indivizi sunt mii i mii iar cu timpul, ne obinuim s

ignorm abordrile comune, s identificm semnalele false sau infractorii,

s trecem cu vederea atunci cnd ntlnim ceva nou cu care nu suntem

obinuii. Suntem ndrgostii de tot ceea ce este sigur i familiar, cautm

n tot ceea ce facem confort, uurin i asigurarea c totul va fi bine. De

aceea, atunci cnd ntlneti pe cineva care i place, comport-te precum

un cameleon, lsate asimilat de lumea n care triete, nva s-i plac



42/63

ceea ce acelei persoane i face plcere, ai rbdare i caut s nelegi. Doar

tiindu-i lumea pe care triete ai s poi s tragi foloase i doar trind n

lumea din care vrei s tragi foloase vei putea obine ceea ce i-ai putea

dorit.

Nimnui nu-i face plcere cnd cineva d buzna creznd c totul i

aparine, condiionnd i pretinznd. Poate c la nceput ceilali vor fi

ncntai de manevra surprinztoare cu care le-ai creat dezordine n

armonia i calmul de pn atunci, ns, n foarte scurt timp, sistemul lor de

autoaprare va fi capabil s te identifice dac eti un intrus, s te izoleze i

mai apoi s te refuze.

Izoleaz i cucerete, nu descrie i nici nu instig la folosirea tehnicilor de

manipulare. Iar dac folosind tehnici de manipulare crezi c ai s reueti,

afl c nu este aa. Atta timp ct o persoan nu i dorete companie sau

un partener, orict de subtil ar fi priceperea ta, va fi aproape imposibil s

obii ceea ce caui. ns aici nu este vorba despre ceea ce vrei folosind

tehnici de manipulare ci despre ceea ce pierzi atunci cnd, dorindu-i doarceva anume deseori te ii departe de adevratele bogaii. Muli brbai

vneaz sex aa cum multe femei vneaz brbai care s le satisfac

capriciile. Ei ador s fie n companie doar pentru a nu fi singuri aa cum

ele accept brbaii n preajma lor pentru a se simi n siguran, tinere i n

poziie de putere.

Ceea ce vrei pot fi mofturi, produsul temerilor sau a nesiguranei. Viaa i

adevratele bogii de care te poi bucura nu se limiteaz la att. nva s

lai la o parte orgoliul, nvinge-i temerile i frustrrile pe care le ai,

accept realitatea aa cum este i alege s nu faci compromisuri. Fii

autentic, inspir ncredere, loialitate i curaj fa de cei din preajma ta i



43/63

vei vedea cum atunci cnd vei ntlni pe cineva de care i place i de care

ai s te apropii fr intenia expres de a vna sex, acea persoan se va

dovedi cu mult mai fascinant, mai intrigant, mai special, iar experiena

pe care o vei tri va fi mai mult dect un frustrant act sexual, va fi o

ntreag poveste de dragoste.



44/63

Siguran i confort

Atunci cnd vrei s bei un ceai, dac vei avea convingerea c este

fierbinte, vei bea sorbind, cu precauie, pn cnd temperatura lui va fi ct

mai apropiat cu cea pe care tu o poi suporta. n cazul n care prin

surprindere descoperi c este foarte fierbinte, prima reacie este s te

fereti, s te ndeprtezi ct mai degrab, iar atunci cnd ajunge la

temperatura cu care te-ai obinuit ceea ce vei face va fi s-i savurezi

aroma, confortabil, complet relaxat, n siguran.

Acelai efect se creeaz i n cazul relaiilor interumane. Fiecare dintre noi

are un minim i un maxim de suportabilitate iar pn acolo, ceea ce ne va

domina va fi nesigurana, teama, vom avea retineri i vom fi suspicioi,

vom tnji dup momentul n care vom reintra n zona noastr de confort,

acolo unde ceea ce se ntmpl este exact aa cum ne dorim: plcut,

comod, sigur.

Atunci cnd vei ntlni o persoan care i place, nu ai de unde ti dac eti

aa cum se ateapt, dac ai s te ncadrezi din start n limitele zonei sale

de confort sau nu.

Pentru c nu tim ce crede cellalt i nici la ce se ateapt tendina noastr

este de a fora alinierea noastr n raport cu obinuinele sale cauznd n

cele mai multe dintre cazuri doar daune. n baza acestei tendine cu de

foarte multe ori consecine negative, fiecare individ nclin s exagereze

fiind peste obinuit de precaut, simind o nevoie accentuat de siguran pe

care n condiii normale nu ar manifesta-o cu aceeai intensitate.



45/63

Toi ne iubim pe sine, chiar dac foarte putini vom recunoate. Din aceast

cauz, atunci cnd o persoan va rspunde semnalelor tale, va fi pentru c

interaciunea cu tine i provoac plcere, atracie, dorina de a vrea mai

mult. Nimeni nu va sta lng tine motivat de lipsa de confort pe care o

inspir modul tu de a fi i a tri sau pentru c tu nu tii ce s faci, i-eteam ori creezi numai probleme.

Obinuiete-te s-i rezolvi problemele fr a te plnge ori de cte ori ai

ocazia fiecrei persoane care nc te mai consider. Dac ai nelmuriri,

dac ajungi ntr-un punct n care nu mai tii ce s faci, nu te speria i evit

s te agi de gtul celor din preajma ta cerind ajutor i salvare. Pstreaz-i calmul i starea de spirit pozitiv, ntreab-i ce prere au, cum li se pare

o situaie pe care ai s ai grij s o descrii ca fiind similar celei n care te

gseti, omind desigur s menionezi c este vorba despre tine. Caut s

provoci geniul din ei, s le stimulezi capacitile i abilitatea de a face ceea

ce ei se pricep cel mai bine.

Atunci cnd cineva i sugereaz un alt fel de a materializa ceea ce tu facinu te grbi s reacionezi, s te aperi, s justifici de ce felul tu este bun

aa cum este sau dac este mai bun dect ceea ce propun ei. D-le celor

din preajma ta posibilitatea de a aduga lumii tale elemente din lumea lor

permindu-le astfel s se simt bine, familiari cu ceea ce i doresc i le

face plcere. Nu impune cuiva s fie aa cum vrei tu, iar cnd ei vor vrea

s fii precum i doresc, dac nu este rea intenie, atunci pstreaz-i

pozitivismul i continu s zmbeti, deschiznd larg braele, primitor i

vesel.

Cnd o femeie te refuz sau atunci cnd i cere s te opreti, nu reaciona

cu violen sau indignare. Dac asta vrea, dac chiar i dorete s te



46/63

opreti sau dac ntr-adevr nu te vrea, atunci pleac, oprete-te din ceea ce

faci. Nu continua s insiti, nu te speria sau deveni agresiv. Aceeai regul

trebuie s o aplice i femeile. Atunci cnd un brbat demonstreaz

constan i druin, evit s devii sufocant, ncpnat, deseori

absurd. Toate aceste oscilaii creeaz dezechilibru i nencredere sfrindprin a crea nesiguran i disconfort, provocnd partenerul s devin

refractar, s vrea s fac orice numai s scape de tine.

Gndete-te la seara n care ieii n ora mpreun, va plimbai, privii

vitrinele magazinelor, mergei la restaurant pentru ca mai apoi s v

ntoarcei acas. Uit de ntlnirile de mine, de problemele de la birou, decriza financiar n care te gseti, de ce a fcut ru partenerul tu

sptmna trecut. Uit de toate astea i ignor orele petrecute privind

vitrinele magazinelor, chiar dac poate nu te nnebuneti dup asta. D

toat atenia ta persoanei cu care eti, povestete cu ea, zmbete,

relaxeaz-te. Nu te gndi la osptar sau dac era sau nu bun mncarea. De

ce s-i strici seara pentru c ai ales un restaurant unde mncarea te face s

vomii? Dar mai ales, de ce s strici seara celeilalte persoane creia poatemncarea chiar i place? Ai tot timpul din lume dup aceea s evii a te mai

ntoarce acolo. Acum taci, pstreaz-i degajarea i pozitivismul, ajut

persoana care este cu tine s se simt bine, s se relaxeze, s aib o sear

de care s nu-i par ru c a irosit-o suportnd crizele tale.

nelege necesitatea de a-i pstra zmbetul i pozitivismul atunci cnd ai

spus DA propunerii celuilalt. Chiar dac nu ai ferm convingerea c este

ceea ce ar putea s-i plac, chiar dac ai reineri sau temeri i tendina s-

i para ru pentru c ai acceptat, nu te grbi s dai napoi, s faci scene.

Mergi nainte i renun doar atunci cnd ntr-adevr ceea ce faci i face

ru evident. Nu ai de unde ti dac o s-i plac sau nu pn nu ncerci, iar



47/63

dac i vei menine atitudinea negativ, va fi cu att mai imposibil s te

relaxezi, s nelegi de ce partenerului i place att de mult ceea ce i-a

cerut s poat face n compania ta.

Nu merge la cumprturi precum un cine tras de les. Distreaz-te,

alearg printre rafturi, pune ntrebri aiurea, probeaz haine, umplecruciorul cu tot felul de chestii, cheltuie nite bani i fii obraznic,

ciupete, mpinge, optete murdar, f propuneri indecente.

Cnd suntei mpreun, dac atmosfera se ncinge iar la un anumit moment

ea i va spune s te opreti, nu conteaz motivul pe care-l invoc, oprete-

te! Demonstreaz-i c nu te grbeti, c dorinele ei sunt i ale tale, d-iposibilitatea de a avea ceea ce i dorete aa cum se ateapt, nu o obliga

s fac ceea ce poate fi mpotriva voinei ei.

Atunci cnd i spune c nu este convins c ceea ce facei este ceea ce ar

trebui, nu te chinui s-i explici de ce ar fi cazul s nu v oprii sau c nu

are nici un motiv s aib dubii. Dac i spune c aa crede, c ceea ce

facei i se pare nepotrivit, atunci fii de acord cu ea. Asta nu nseamn ctrebuie s te opreti i s nu mai ncerci niciodat. Deseori femeile

ntmpin dificulti n recunoaterea dorinei de a face sex, vor s o fac

ns nu vor s para femei uoare, s lase s se neleag c acesta ar fi

motivul pentru care se gsesc acolo aproape dezbrcate n braele tale.

Dac i spune c are dubii, c nu ar trebui s facei ceea ce facei, fii de

acord cu ea, iar dac nu-i transmite mesaje clare c vrea s va oprii, nu te

opri.

Dac ns, ai s ai i cel mai mic semnal care te intrig, care te face s

crezi c ntr-adevr vrea s v oprii, s ncetai ceea ce facei, atunci



48/63

oprete-te!

n astfel de situaii, tendina ei va fi s te ntrebe ce s-a ntmplat, s tie de

ce te-ai ridicat din pat, de ce schimbarea brusca de atitudine. Nu-i pierde

rbdarea i evit s reacionezi manifestndu-te vulcanic. Rspunde-i cucalm i linitit c i-e foame, c vrei neaprat s-i arai o chestie super

mito pe computer sau orice altceva i trece prin cap.

Evit s ncepi cu explicaii absurde sau i mai ru, s devii violent

explicndu-i c vrei s facei sex i c ea, frigid, proast cum este, stric

totul cu mofturile i impresiile ei de prines.Aceeai regul se aplic i n cellalt sens. Atunci cnd un brbat vrea s

se uite cu tine la un film, cnd vrea s-i arate ceva legat de munca lui, nu

te apuca s-i arunci sutienul chemndu-l n pat. Mngie-l, strnge-l n

brate, optete-i i ascult tot ceea ce are de spus iar dac vrea neaprat s

v uitai la un film, nseamn c asta este ceea ce i dorete s facei. Nu

te apuca s te nvrti n cerc prin camer fcnd tot posibilul s facei ceea

ce vrei tu. Cu siguran vei obine ceea ce doreti aa cum, foarte sigur, odata viitoare, se va uita la film n compania altei femei, una care-i va cnta

n strun tiind prea bine c dup aceea, oricum i va face i ei pe plac.



49/63

Menine-te n control

Dac ai ajuns suficient de departe n relaia cu cellalt nseamn c ai

trecut cu bine de primele ntlniri, de primele ore petrecute unul cu

cellalt, de primul srut, de prima noapte de amor, de primele luni n care

fiecare se acomodeaz cu cellalt, l cunoate, afl istoria i dorinele lui.

Cea mai des ntlnit problem ntre indivizii unul cuplu atunci cnd

raportul celor doi persevereaz n timp, este uzura. Astfel, pentru c mereuunul va fi mai dominant dect cellalt, n timp, fiecare va avea tendina de

a domina sau de a se lsa dominat tot mai mult, peste limita

suportabilitii. Dac la nceput se crea echilibru prin felul fiecruia de a fi,

trecerea timpului d ocazia sedimentrii efectului impactului pe care l are

felul de a fi care v caracterizeaz, tendina de a domina a celuilalt sau

lipsa ei obligndu-te s-i adaptezi modul de via n aa fel nct la un

moment ar putea s se creeze un dezechilibru.

La nceput mergeai s o iei de la servici, o conduceai acas i totul era

perfect, acum ns, o duci la servici, o iei de la servici, o duci la

cumprturi, o conduci atunci cnd pleac la mama ei i o suni de cteva

zeci de ori ateptnd-o la ntoarcere. La nceput se crea un echilibru util,

fiecruia i plcea s aparin cuiva iar tendina ta de a domina atrgea.

Acum, devii excesiv, sufocant, o privezi de libertate i confort iar asta este

cu mult peste ceea ce la nceput poate c era plcut sau agreabil.

Vine acas i l ntrebi cu cine a fost, de ce a ntrziat, de ce nu a fcut aia,

sau aia, sau cealalt. Se aeaz la mas i ncepi s te plngi c eti o slug,



50/63

c lui nu-i pas, c viaa ta este un infern, c el este insensibil i neatent.

Privete un film i ncepi s faci crize pentru c de fiecare dat cnd vine

acas se uit doar la ce vrea el. O faci omind c n rest ziua i aparine i

c de fapt aa ai cum s te uii exact la ceea ce i este ie pe plac.

Merge s doarm iar graba de a adormi te scoate din srite uitnd c la

nceput, atunci cnd el era calm i drgu cu tine, i accepta toanele i te

lsa s vorbeti ct vrei i plcea i c atunci cnd priveai plafonul i nu te

micai din poziia misionarului erai mulumit pentru c l ineai n brate, l

trgeai deasupra ta, l simeai, era al tu.

La nceputul relaiei voastre vroiai s vin acas, s gseasc masa pus,

totul n perfect ordine pentru c aa tiai c el tie ct de mult ai muncit

pentru voi, iar cnd vroia s ias cu amicii, fceai de fiecare dat totul

pentru a-l ine nchis n faa televizorului. Atunci era bine aa, acum ns,

nimic nu-i mai este pe plac, totul este ru, nu cum ar trebui s fie.

Acesta este efectul timpului asupra echilibrului pe care iniial relaiile decuplu l gsesc. Sub influena celuilalt i a raportului care s-a stabilit de la

nceput, tendinele fiecruia se accentueaz iar mai trziu, fr s-i dai

seama, te trezeti victima efectelor secundare, n capcana propriilor aciuni

trecute.

Dac iubeti fericirea, dac i pas de cel de lng tine atunci pstreaz-i

poziia de putere n care te gseti. Constana este ceea ce ucide dragostea

dintre voi. Dac vrea s fii aa cum eti, atunci fii aa cum vrea continund

s rmi aa cum i place iar atunci cnd i dai seama c eti prea mult

cum vrea i prea puin cum i doreti, atunci cnd simi primele frme de

frustrare, nu sta pe gnduri, exprim-te! Las personalitatea ta s se



51/63

manifeste. Dac i place culoarea pereilor foarte bine, dac ns urti

perdelele, atunci propune s le schimbai. Nu sta cu faa la cearceaf doar

pentru c asta-i face ei plcere. O dat tu, o dat ea. Dac nu, atunci tu

pleci, ea rmne. n dragoste nu trebuie s faci compromisuri dincolo de

limita suportabilitii i n acelai timp nu negocia de la o extrem la alta;tu ai dormitorul, eu sufrageria. Este cea mai des ntlnit greeal pe care

cuplurile o fac, aleg s se separe unul de cellalt, s i creeze o lume a lor

complet independent de a celuilalt.

Chiar dac brbaii nu vor recunoate niciodat adevrul este c femeile

sunt caractere foarte puternice, nscute pentru a domina. n plus, brbaiile vor lsa pe femei s fac ce vor cel puin atta vreme ct asta le va

garanta longevitatea clipelor de amor de care vor beneficia. Este n natura

uman s fie aa iar asta, deseori creeaz un dezechilibru foarte mare,

pentru c femeile vor dezvolta n mintea brbailor lor preconcepia c

dac vor aduce banii acas, dac vor fi aa cum ele vor, atunci ei vor primi

sex aa cum brbaii, pentru a primi sex vor crea femeilor ideea greit c

au ceea ce i-au propus pentru c au tiut cum s fac s aib.

Da, femeile sunt superioare, femeile sunt unice i foarte complexe, sunt

capabile s obin ceea ce i doresc, s produc precum brbaii o fac ns,

aa cum raportul dintre sexe n general se creeaz este complet greit.

Bumerangul const n sedimentarea consecinelor fiecrei aciuni n timp;

femeile vor folosi poziia lor de putere pentru a obine de la brbai ceea ce

vor, brbaii vor lsa de la ei pentru c la rndul lor vor ceva, femeile vor

crede c au obinut ceea ce i-au propus pentru c merit, brbaii vor

crede c raportul sta de cerere ofert va funciona la nesfrit, pn n

ziua cnd femeile vor sfri nemplinite, triste, pline de griji i

responsabiliti, iar brbaii vor obosi s mai fac favoruri pentru favoruri.



52/63

Ei se vor plictisi i vor pleca n direcii aiurea ctre ncotro va fi mai uor

de avut ceea ce-i doresc sau vor refula consumnd cea mai mare parte a

timpului petrecnd cu amicii sau mergnd singuri n vacan, n timp ce

femeile vor rmne s se ngrijeasc de copii, tinere i pline de via

stingnd licrirea sufletului lor nc ginga n buctrie sau cufundate pnpeste cap n problemele fiecrei zile. Cuplul se va dezbina, membrii lui vor

suferi iar ntreaga familie va sfri una trist, fr s poat zmbi, plin de

ntrebri, rtcind fiecare ntr-o direcie diferit de a celuilalt.

Tot acest dezechilibru pleac de la incapacitatea fiecruia de a se menine

n control. Dup ce s-au vzut pe acelai drum, toi cred c este suficient sfii alturi unul celuilalt, legat de instituia cstoriei, de copii sau de

dragostea de la nceput.

Nu, nu este chiar att de simplu! Nu este suficient s fi fcut o sut de pai

pentru a ajunge la captul celor ase mii de trepte. Nu este suficient s

gseti o persoan cu care s fii compatibil ci trebuie s rmnei unul

potrivit celuilalt. Doar pentru c a spus DA, pentru c dragostea voastr aadus roade, nu este suficient pentru a rmne alturi unul de cellalt.

Fericirea nu cade din cer, trebuie s aib o baz solid consolidat de

valori i principii puternice, angajamente i legminte capabile s nfrunte

realitile fiecrei zile.

Trim ntr-o societate complex, n care totul se ntmpl foarte rapid, iar

indivizii nu mai sunt protii netiinei. Astzi sunt gsite din ce n ce mai

multe rspunsuri, uneori la ntrebri dintre cele mai neateptate. tim c

Pmntul este rotund, c exist un punct G, cum este dup dou rzboaie

mondiale. Exist psihologi, medici, computere, filme 3D, formula 1. n

realitatea de acum suntem bombardai de o cantitate imens de informaie



53/63

iar accesul este mai liber ca oricnd. Televiziunea prin cablu, Google,

Wikipedia, globalizarea, accesul la libera micare, toate sunt mijloace de

informare i ci de acces ctre liberti pe care bunicii notri nu le aveau i

a cror lips i determinau s triasc viaa n funcie de foarte puine

variabile.

Spre exemplu, dac vrei, mergi pe net, accesezi cel mai relevant site

sugerat de Google, rezervi un bilet de avion, pleci la Paris, iar asta poate s

schimbe toat viaa ta. Acum o sut de ani nu puteai face asta,

probabilitile ca ceva s provoace schimbare erau foarte micin timp ce

astzi ele sunt multiplicate de o multitudine de factori care atunci eraudoar idea sau imaginaia unora.

ntr-o lume precum cea de acum, gsirea de compatibiliti ntre doi

indivizi devine o sarcin tot mai greu de ndeplinit. Sunt muli stimuli,

multe influene, muli factori externi care cu sau fr voia noastr ne in

departe de ceea ce pentru bunicii notri era chestiune de timp i voin.

Astzi voina nu mai ajut cu nimic. Degeaba ai voin atunci cnd din

spatele unui monitor consumi nevoia de a nu fi singur cu parteneri virtuali.

Degeaba ai voin atunci cnd dup zeci de minute petrecute n faa

oglinzii pentru a te asigura c vei fi cea mai frumoas sfreti n cluburi

gata s fii abordat de cei mai nepotrivii brbai posibil.

nainte, chiar dac existau psihopai mcar nu tiai. Nu aveai att de multe

poveti i ntmplri narate de ctre televiziune pentru a tri spaima care

acum te cutremur.

nainte, economia era definit de cteva ramuri, totul era simplu; nvai s



54/63

croieti i gata, asta fceai pentru toat viaa. Astzi computerele au

automatizat cam tot ceea ce se putea automatiza, iar economia este definit

nu de cteva ci de sute de ramuri, una mai diferit dect cealalt. Locurile

de munc nu mai in cont de ci copii ai acas, de ct de bun eti ca

individ sau de studiile tale. Ori supravieuieti, ori nu.

O multitudine de factori i stimuli care acum o sut de ani nu existau i

care astzi fac totul s fie mai complicat, mai dificil de avut.

n baza acestor premize, atunci cnd ai gsit pe cineva de care s fii

convins c este ceea ce vrei ai toate motivele s faci tot posibilul srmn al tu.



55/63

Concluzie

Acesta nu este un ghid ci o scurt introducere, care prezint dintr-un

anumit unghi cam cum ar putea fi interpretat arta seduciei i felul n care

se consum interaciunea dintre indivizi.

Scopul nu este acela de a educa ci de a expune un punct de vedere care s-

i rspund unor ntrebri sau s-i aduc n vedere aspecte la care poate

nc nu te-ai gndit.

Eu, autorul, sunt un individ care crede n ajungerea Dragostei Adevrate

i-i recomand s nu goneti dup tehnici rapide de seducie sau metode

imediate care te vor ajuta s-i intensifici viaa sexual prin diversitatea

partenerilor. Nu este corect nici fa de persoanele pe care le-ai folosi

cucerindu-le manipulnd sau minind i nici fa de tine pentru c, orbit de

frustrarea absenei unui partener, de dorina de a face sex sau pclit deiluziile pe care grupurile sociale le creeaz, riti s porneti o cruciad care

i va consuma timpul, cel care o dat irosit nu ai cum s-l mai recuperezi.

Dac te gndeti sa ncepi s vrei ajungi Dragostea Adevrat, f-o nainte

de a lovi, de a rni sau de a folosi pe cei din preajma ta; f-o acum, nainte

de a fi prea trziu!



56/63

Ce urmeaz

O nou carte, mai mult informaie, un ghid complet pentru cei care i-au

propus s ajung Dragostea Adevrat i s creeze un caracter cu ajutorul

cruia s permit fericirii i succesului s-i urmeze n via. Se va adresa

tuturor vrstelor, att adolescenilor pe care-i va ajuta s neleag ceea ce

li se ntmpl i ce anume s fac sau s nu fac pentru a evita eecurile i

repercursiunile pe termen lung ct i tinerilor sau adulilor singuri sau

implicai ntr-o relaie, nu conteaz dac este vorba despre una temporar,una foarte serioas sau csnicie.

Dac i-am atras atenia, atunci citete exemplul de mai jos pentru a-i

pune pe jar curiozitatea.

(exemplu)Viaa este o succesiune de valuri care vin i pleac. Valuri care te agit i

tulbur i care se topesc lsnd n urm dezorientare, tristee i dezndejde.

Pe unii i prind dedesubt n timp ce alii rmn deasupra, n control,

navigndu-le cu hotrre i curaj.

Val dup val fiecare dintre noi se nate, crete, copilrete, devine

adolescent, tnr, adult, btrn i moare.

Nu putem schimba nimic pentru a evita aceast succesiune a valurilor din



57/63


58/63

iubi cu naivitate, pentru care se vor certa cu prinii i mpreun cu care

vor fi dispuse s fug doar pentru a susine minciuna n care vor s cread,

aceea a primei iubiri, una pe care ele o vd dragoste adevrat i definitiv.

Se vor drui trup i suflet, vor investi emoii uriae, vor pune fiina lor nslujba acelui brbat; cel care a fost capabil s le pcleasc, s le fac s se

rup de lumea real pentru a tri n una fictiv, una n care el reuete s o

mint pentru c ea asta i dorete, s fie minit i s triasc experiena

Dragostei Adevrate fr s fi trebuit s fac ceva.

Lumea n care trim este o succesiune de valuri i cutremure, iar ntr-o zicastelul de zahr n care o fat triete se prbuete.

Brbatul de care s-a ndrgostit se dovedete prea btrn sau prea copil, pe

picior de plecare, determinat s se ndrgosteasc de o femeie adevrat

care-i poate drui

introducere_-_arta_seductiei

Documents