7/25/2019 curvia laicilor

1/4

CURVIA LAICILOR

Inapoi

Inainte

CURVIA LAICILOR

454. - Se numeste curvie, pacatul sexual facut de un barbat si o femeie, a caror fapta se numeste

simpla curvte sau desfranare. Daca unul este necasatorit, el face simpla curvie, iar cel casatoritsavarseste preacurvie sau adulter, sau rasdesfranare si se canoniseste fiecare dupa situatia si fapta

sa. In Vechiul estament curvia se pedepseste cu moartea! "Daca fata s-a dovedit a nu fi fecioara,

sa se scoata la usa tatalui sau si sa fie ucisa cu pietre, pentru ca a savarsit nele#iuire in Israel. Sase curete astfel raul din mi$locul poporului" %Deut. &&.'(-&'). *nirea casatoriei le#iuite are de

scop nasterea de copii, pe cand prin curvie se infaptuieste numai pacatul osandirii de sine si de

altul. "+u#iti de curvie rice pacat pe care il face omul, este in afara de trup, dar cine curveste

intr-al sau trup pacatuieste. are nu stiti ca trupul vostru este biserica Duhului Sfant, care

locuieste intru voi si pe care l-ati primit de la Dumneeu/" %I 0or. 1,'S-'2). 0urvarii, imparatialui Dumneeu, nu o vor vedea %I 0or. 1,2-'3 al. 5,'2-&' 6fes. 5,5 7poc. &',8).

455. -"Daca cineva, dorind femeie, se va inclina sa se culce cu ea, dar dorinta nu s-a implinit,

invederat este ca a fost a$utat de harul lui Dumneeu". -9eoce.4.

451. -"0el ce s-a intinat in somn cu patima scur#erii, o i se opreste de la impartasanie, va citi

psalmul 53 si va face 53 de metanii si astfel se socoteste ca s-a curatit de intinaciune" I. :ost. 8.

45;. -"0el ce s-a intinat cu trupul fiind trea, se opreste de la impartasanie sapte ile, citind in

fiecare i psalmul 53 sifacand 53 de metanii" I. :ost. 2

458. .-"0el ce a facut malahie, se canoniseste 43 de ile, hranindu-se cu mancare uscata si facand

in fiecare i cate o suta de metanii". -I. :ost. '3.

452.-"Iar amestecarea provocarii cu altii, ca ceea ce este o malahie indoita, se canoniseste pana la83 de ile". I. :ost.'' .

413. -"Daca vreun cleric, mai inainte de hirotonie, a caut in malahie, poate nestiind ca numaipentru aceasta nu se va opri de la preotie, mai intai sa se canoniseasca indea$uns si apoi sa fie

hirotonisit. Iar, daca va face acest pacat dupa hirotonie, dupa ce va inceta de a mai pacatui, fiind

canonisit dupa cuviinta, la un an sa i se dea sa slu$easca cele preotesti. Dar daca si dupa ce vacunoaste pacatul, ar mai repeta aceasta #resala de doua sau de trei ori, sa nu mai slu$easca ca

preot, ci sa treaca in dreapta citetilor", I. :ost. '&

41'. -"Insa si femeile vor primi canonisirea pentru malahie, care s-a sarutat si pipait cu un

barbat, fara a fi stricata. I. :ost. '(.

http://www.crestinortodox.ro/carti-ortodoxe/pravila-bisericeasca/ctitoria-81914.htmlhttp://www.crestinortodox.ro/carti-ortodoxe/pravila-bisericeasca/curvia-preacurvia-81916.htmlhttp://www.crestinortodox.ro/carti-ortodoxe/pravila-bisericeasca/curvia-preacurvia-81916.htmlhttp://www.crestinortodox.ro/carti-ortodoxe/pravila-bisericeasca/ctitoria-81914.html

7/25/2019 curvia laicilor

2/4

41&. - 0anonul al patrulea al Sf. ri#ore de 9isa, pe cel curvar il afuriseste pe un timp de noua

ani de la sfintele taine, iar canonul al 52-lea al lui Vasile cel

7/25/2019 curvia laicilor

3/4

es. 4, 4). Insa a lua ceea ce este al altuia, insemneaa a lua o femeie care nu este a sa, chiar cand

ea n-are barbat. Deci, cand se cerceteaa indeaproape si, curvia nu este prea departe de

preacurvie, de aceea si Scriptura ice! "9u fii prea-mult timp cu cea straina" %:rov. 5,&3).

"otusi, parintii au socotit ca slabiciunile celor neputinciosi trebuiesc tratate cu in#aduinta si

potrivit cu aceasta distinctie #enerala, ei au is ca curvia este o supunere sub navala poftelor, carenu face nedreptate altei persoane si, ca preacurvia este o nedreptate facuta altuia".

"Stricarea dobitoacelor si pederastia este ceva asemanator, adica o preacurvie contra naturii,%animalelor si oamenilor) carora li se face nedreptate. :entru toate aceste feluri de pacate, se

aplica acelas fel de tratament, pentru ca cel pacatos sa se curete de aceste murdarii, lepadandu-se

de $osnicia poftelor".

"Intrucat prin curvie, nu se face nedreptate altuia, s-a prescris numai o $umatate din timpul

pocaintei, decat cel pentru preacurvie, stricarea dobitoacelor, sau curvia cu barbatii, adicasodomia, pentru ca aceste pacate au o dubla vinovatie! a placerii lor personale oprite si

nedreptatea facuta altuia %a celuilalt barbat sau animal).

"De asemenea si canonisirea va fi diferita. Se va pedepsi mai usor cel ce de buna voie isimarturiseste pacatul, cu toate ca nu este stiut de nimeni si care de$a %inainte de spovedanie) si-a

inceput vindecarea poftelor sale pacatoase, dand dovada de o adevarata pocainta. Insa, cel care a

fost descoperit de altii, va fi osandit la o pocainta mai lun#a si, nu i se va da voie sa seimpartaseasca, decat dupa ce se va curati pe deplin".

"0anoanele pedepsesc pe curvari, ca trei ani sa fie inlaturati de la ru#aciunile obstesti, alti trei anisa asculte si, apoi alti trei ani sa in#enunche cu cei pacatosi si, apoi %dupa noua ani), se va

invrednici de sfintele taine".

"0ei ce au dat dovada de o pocainta mai serioasa, vor putea fi scutiti de o parte a pocaintei, asa

cum duhovnicii vor socoti ca este mai de folos pentru mantuirea credinciosilor. 7cestia vor putea

fi primiti mai curand la Sfintele aine, in urma incercarilor si a canonisirilor la care au fostsupusi. Insa, dupa cum este oprit de a arunca mar#aritarul inaintea porcilor %

7/25/2019 curvia laicilor

4/4

traia in neprihanire, dovedindu-se a trai in curatie si departe de orice banuiala, iar acum din sila

si #rea nevoie a caut sub bat$ocura cu privire la una ca aceasta, avem pilda in Deuteronom,

despre o fecioara, pe care un om a #asit-o la camp si, silind-o s-a culcat cu ea. "Sa nu-i facetinimic, ice Scriptura, ca ea nu a facut pacat de moarte, caci pacatul ei se aseamana cu omul

caruia s-ar ridica vecinul lui si l-ar omori acea fecioara a stri#at dupa a$utor, dar nu a fost nimeni

ca s-o scape %Deut. &&, &1-&;). 7sa se $udeca si acest ca". -Sf. r. 9eoce. '.