32 Clipa n r . 5 2 0 0 9

G]ndurind

cl. a IX-a, Colegiul Naional Petru Rare, or. Piatra-NeamMeniune, seciunea Eseu liceeni

Oana Ojic

Cderea

Pare destul de acce-sibil acest postulat, totui are nevoie de argumente solide

pentru a sta n poziie vertical. Exemple pentru aceasta vom gsi n orice mprejurare a vieii. Din nu tiu ce motiv, individul uman a avut mereu un ego puternic. Mereu acelai instinct de auto-conservare, mereu sentimentul de superioritate. Ciudat e c n situa-ii-limit, instinctele se manifest i mai acut. i asta nu a venit odat cu progresul! Nu, nu, nu!

Treaba asta a nceput de la... nceput... atunci cnd strmoii au mncat fructul din Pomul Cunoa-terii. Dup ce Adam i Eva gust din fructul oprit, i Dumnezeu i d seama de greeala lor, Adam ncepe acest joc de domino care a continuat pn n ziua de azi. Cap. 3; 12: Zis-a Adam: Femeia care mi-ai dat-o s fie cu mine, aceea mi-a dat din pom i am mncat. n acest mod, Adam arunc vina, complet, n spatele Evei. ncearc disperat s se salveze... pe el nsui.

Doar pe el. Iar Eva... ei bine, Eva ncearc s se spele pe mini aruncnd vina asupra arpelui: Cap. 3; 13: arpele m-a amgit i eu am mncat.

Odat cu ei a czut ntreaga omenire ce avea s se nasc. n ge-nele urmailor vina s-a perpetuat. Aadar, putem vorbi despre o cde-re colectiv. i totui, n inestima-bila Sa buntate, Dumnezeu ne-a dat i ansa salvrii. Dup venirea promisului Mesia, care S-a jertfit pe cruce pentru iertarea neamului i a neamurilor! Dumnezeu a dat aceast soluie, i anume salvarea individual, a fiecrui om n parte,

prin cin, credin, rugciune, jertf, dar mai ales prin asumarea suferinei.

Dar... iat limita n judecat! Ca i alte multe lucruri, omul a interpretat greit, privind ca de obicei prin prisma egoului su i deviind de la adevrata dorin a Creatorului, dorin care presupu-nea iubirea i ntrajutorarea ntre semeni. Noi, oamenii, suntem ca un irag de perle ce atrn la gtul celei mai elegante i mai periculoa-se doamne VIAA! iragul, odat czut, perlele se desprind una de alta. napoi, la via, pot ajunge doar una cte una!

Murim, fiecare n dreptul lui. Pentru noi toi a murit numai EL, crucificat. Braele lui ntinse parc ar dori s mbrieze, ntr-o ultim sforare, ntreaga omenire i totu-i... moare SINGUR. Sufer SIN-GUR. Este nmormntat SINGUR.

Naterea i moartea sunt indivi-duale, viaa este nsoire, colectivi-tate. Sensul adevrat al existenei l-au neles, probabil, sfinii, de aceea ei au nvat s se retrag n pustie. Numai n aceste condiii individul este un EU i nu un NOI.

Noi, cei care am descoperit focul, noi, cei care am inventat roata, noi, cei care am ridicat piramide, noi, cei care am furit bomba atomic, noi, cei care am nfipt pumnalul n spatele fratelui, noi, cei care tim att de bine s minim, s nelm!

Noi ucigaii! Noi reprezint spiritul de turm.

Un exemplu n susinerea acestei teorii sunt bivolii din savan, care pasc i se adap n grup, ajungnd uneori ntr-o zon periculoas cu toii. Cu toate acestea, atunci cnd

un leu sau un tigru i face simit prezena, bivolii fug fiecare pentru a se salva pe sine. A nu se nelege greit, nu e doar un instinct al animalelor! Putei citi dincolo de turm un imperiu care s-ar putea numi... s zicem, URSS.

Odat ce o firm se afl n pragul falimentului, fiecare dintre acionari ncearc s-i salveze propria investiie.

Recesiunea e mondial... dar salvarea... Ei! salvarea e, cum s spun... individual. Prin individu-al neleg o parte din ntreg, adic o Romnie, o Moldov, o Cehie... Cui ce-i pas de ele?

n timpul holocaustului, n-treaga naiune evreiasc a czut prad persecuiilor i muli au fost exterminai n lagrele de concen-trare nemeti. Puini sunt cei care au reuit s supravieuiasc, de- sigur dup acelai model al salvrii individuale. Lagre n Vest, lagre n Est. Soljenin a prezentat Gu-lagul! Cutremurtor! Ci au murit din milioanele deportate ca unul s se salveze, s strige, s spun, s-i plng pe cei care au hrnit pmn-tul Marelui Imperiu cu oasele lor? Cte gulaguri or mai fi fost i au rmas acoperite de NE-TIRE?!

De-a lungul istoriei, ara noas-tr a suferit nenumrate cderi i a fost lovit mereu de ambiiile celor mari i puternici. Bnuiesc c de la cele nenumrate cz-turi ara s-a i crpat. Cum cu superglue n-a mers, s-a abordat i aici varianta cu salvarea indivi-dual. Cu alte cuvinte, se salveaz cine poate!

Voi mai sperai ceva? S stii c niciodat mai muli

eu nu pot face un adevrat NOI.

salvarea colectiv,individualESTE