curente antropologice – evoluţionismul
Post on 30-May-2018
235 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
8/9/2019 Curente antropologice evoluionismul
1/2
Curente antropologice evoluionismul
Trebuie precizat chiar de la nceput c ideea de evoluie a societii a aprut
naintea paradigmei de evoluie biologic. De exemplu, iluminitii secolului XVIII
(Turgot , Les progrs de lesprit humain (1749), Condorcet, Esquisse dun tableau
historique des progrs de lesprit humain) i anunau public credina n luminile
raiunii i n progresul infinit al speciei umane.
Cnd a aprut, n secolul al XIX-lea, antropologia s-a situat pe o poziie
evoluionist datorit mai multor factori:
a) Occidentul tehnologic era considerat a fi superior; rezult de aici progres tiinific
i tehnic infinit i ideea de superioritate a civilizaiei occidentale;
b) bogatele date etnografice nu se mai putea crede, ncepnd cu secolele XVI-XVII,
n figura bunului slbatic tritor ntr-o stare natural; s-au impus ideile privind
unicitatea genului uman i a istoriei umane;
c) antropologia gndit ca fenomen al expansiunii coloniale a Occidenului;
evoluionismul a aprut ca o ideologie justificatoare a colonizrii 1 n sensul c
popoarele coloniale nu mai erau n afara istoriei, ci n interiorul ei.
Fondatori ai evoluionismului antropologic:
Lewis Morgan i Edward Taylor
Lewis Henry Morgan (1818-1881) este considerat ntemeietor al antropologiei i
precursor al etnografiei moderne. Este autor al unei monografii asupra irochezilor (1851),
avnd i preocupri pentru studiul parentalitii. n cercetarea sa, Morgan a pus accentulpe studiul terminologic, nelegnd c aceasta funcioneaz ca un sistem. De asemenea, a
distins ntre sisteme descriptive i clasificatoare, naintnd i ideea evoluionist potrivit
creia semnificaia datelor observate ntr-o societate actual se ntrevd doar ntr-o
-
8/9/2019 Curente antropologice evoluionismul
2/2
perspectiv global a lumii. n lucrarea sa fundamental, Ancient Society (1877), Morgan
afirm c societatea uman cunoate trei stadii: a) slbticia; b) barbaria; c) civilizaia.
Edward Burnett Taylor a fost primul profesor care a predat antropologia culturalla Universitatea Oxford. Taylor a folosit pentru prima dat termenul de anthropology
pentru a desemna disciplina francez numit etnologie. De asemenea, profesorul englez a
propus formula evoluionist animism-politeism-moniteism, ns a creditat i ideea
difuzionist a mprumuturilor culturale. Printre temele predilecte de cercetare ale lui
Taylor menionm: jocurile n vechile culturi, legturile dintre reedina postmarital,
descenden i obiceiuri. Inspirndu-se din modelul oferit de scrierile lui Darwin privind
evoluia speciilor de animale, Taylor a susinut ideea evoluiei seriale a vechilor culturispre progres i civilizaie, scriind n 1871 lucrarea Primitive culture. Aici, profesorul
britanic consider c animismul este forma elementar a religiei, el existnd oriunde
este o credin n suflet, stafii, demoni, draci, zei sau categorii similare de fenomene2.
Evolutinismul darvinist
2 Achim Mihu, op. cit., p. 50.
top related