8/9/2019 Curente antropologice evoluionismul

1/2

Curente antropologice evoluionismul

Trebuie precizat chiar de la nceput c ideea de evoluie a societii a aprut

naintea paradigmei de evoluie biologic. De exemplu, iluminitii secolului XVIII

(Turgot , Les progrs de lesprit humain (1749), Condorcet, Esquisse dun tableau

historique des progrs de lesprit humain) i anunau public credina n luminile

raiunii i n progresul infinit al speciei umane.

Cnd a aprut, n secolul al XIX-lea, antropologia s-a situat pe o poziie

evoluionist datorit mai multor factori:

a) Occidentul tehnologic era considerat a fi superior; rezult de aici progres tiinific

i tehnic infinit i ideea de superioritate a civilizaiei occidentale;

b) bogatele date etnografice nu se mai putea crede, ncepnd cu secolele XVI-XVII,

n figura bunului slbatic tritor ntr-o stare natural; s-au impus ideile privind

unicitatea genului uman i a istoriei umane;

c) antropologia gndit ca fenomen al expansiunii coloniale a Occidenului;

evoluionismul a aprut ca o ideologie justificatoare a colonizrii 1 n sensul c

popoarele coloniale nu mai erau n afara istoriei, ci n interiorul ei.

Fondatori ai evoluionismului antropologic:

Lewis Morgan i Edward Taylor

Lewis Henry Morgan (1818-1881) este considerat ntemeietor al antropologiei i

precursor al etnografiei moderne. Este autor al unei monografii asupra irochezilor (1851),

avnd i preocupri pentru studiul parentalitii. n cercetarea sa, Morgan a pus accentulpe studiul terminologic, nelegnd c aceasta funcioneaz ca un sistem. De asemenea, a

distins ntre sisteme descriptive i clasificatoare, naintnd i ideea evoluionist potrivit

creia semnificaia datelor observate ntr-o societate actual se ntrevd doar ntr-o

8/9/2019 Curente antropologice evoluionismul

2/2

perspectiv global a lumii. n lucrarea sa fundamental, Ancient Society (1877), Morgan

afirm c societatea uman cunoate trei stadii: a) slbticia; b) barbaria; c) civilizaia.

Edward Burnett Taylor a fost primul profesor care a predat antropologia culturalla Universitatea Oxford. Taylor a folosit pentru prima dat termenul de anthropology

pentru a desemna disciplina francez numit etnologie. De asemenea, profesorul englez a

propus formula evoluionist animism-politeism-moniteism, ns a creditat i ideea

difuzionist a mprumuturilor culturale. Printre temele predilecte de cercetare ale lui

Taylor menionm: jocurile n vechile culturi, legturile dintre reedina postmarital,

descenden i obiceiuri. Inspirndu-se din modelul oferit de scrierile lui Darwin privind

evoluia speciilor de animale, Taylor a susinut ideea evoluiei seriale a vechilor culturispre progres i civilizaie, scriind n 1871 lucrarea Primitive culture. Aici, profesorul

britanic consider c animismul este forma elementar a religiei, el existnd oriunde

este o credin n suflet, stafii, demoni, draci, zei sau categorii similare de fenomene2.

Evolutinismul darvinist

2 Achim Mihu, op. cit., p. 50.