Acoolismul un Carusel al negarii

Alcoolismul un Carusel al Negrii

Cum poate s ajute Al-Anon-ul i o face.

Aceast brour sugereaz Al-Anon-ul ca o metod de a face fa situaiilor create de alcoolism. Scopul unic este de a ne ajuta s ne schimbm gndirea n legtur cu alcoolismul, s ne facem un nou punct de vedere despre noi nine, o nou atitudine care ne poate aduce schimbri miraculoase n viaa noastr. Ceea ce vei citi n continuare, dac vrei ntr-adevr acest ajutor, v va prezenta problema familial a alcoolismului ntr-o nou perspectiv i arunc o nou lumin asupra locurilor ntunecate i neltoare.

Alcoolismul - un Carusel al negrii.

Alcoolismul este o pies n trei acte, n care exist cel puin patru personaje, cel care bea i familia lui; prietenii, colegii de munc i chiar consilierii pot s aib un rol n a face ca acest Carusel s se nvrteasc. Alcoolismul rareori apare la o persoan separat de alii; de obicei se continu n izolare fa de alii.

O persoan bea prea mult i se mbat iar alii reacioneaz la consum i la consecinele acestuia. Butorul rspunde la reacie i bea din nou. Aceasta determin un Carusel al nvinovirii i negrii, o spiral descendent ce caracterizeaz alcoolismul. Astfel, pentru a nelege alcoolismul, nu trebuie s ne uitm doar la alcoolic singur, ci s vedem boala ca i cum am fi spectatori la o pies i observnd cu grij rolurile actorilor din dram.

Pe msur ce piesa ncepe, l vedem pe alcoolic ca i star al Primului Act. El joac; alii reacioneaz la ceea ce face el. Un brbat de vrst mijlocie (ntre 30 i 55), este de obicei inteligent, capabil i de cele mai multe ori cu succes n ceea ce face; dar scopul lui poate s fie mult mai departe de abilitile sale. Vedem c este sensibil, singuratic i tensionat. Este de asemenea imatur ntr-un fel, ceea ce produce o real dependen. Cu toate astea, el poate s acioneze ntr-un mod independent, pentru a nega acest fapt. El de asemenea neag faptul c este responsabil pentru rezultatele comportamentului su. De la aceast dependen i negare rezult natura jocului su Un Carusel Al Negrii. Pentru ca el s poat juca n acest fel, alii trebuie s fac posibil acest lucru. De aceea trebuie s observm cu atenie ceea ce face fiecare actor n pies. Alcoolicul a nvat c dac el consum alcool se simte mai bine. Pentru el asta este o binecuvntare, nu un blestem, este medicamentul lui, nu otrava lui. Pentru cteva ore i nltur toate problemele; i d la o parte temerile, i reduce tensiunea, i elimin sentimentul de singurtate i i rezolv toate problemele sale.

Actul Unu

Piesa se deschide cu alcoolicul care spune c nimeni nu poate s i spun ce s fac; el le spune lor. Acest lucru face pentru familie foarte dificil s discute despre but i rezultatul acestuia. Chiar i atunci cnd consumul i cauzeaz probleme serioase evidente, el pur i simplu nu le va discuta. A vorbi este ca i o strad cu sens unic. Nimeni nu pare s asculte ceea ce spun alii. De ambele pri, oamenii spun un lucru i fac altul. De aceea e nevoie s vezi piesa ca s nelegi alcoolismul. Ca s l observi pe alcoolic singur, s citeti o descriere tiinific despre boal, sau s asculi povetile familiei, este doar o parte mic a dramei. Cuvntul cheie n alcoolism este Negarea, iar i iar oamenii spun c vor face ceea ce nu vor s fac sau s nege ceea ce au fcut. Dac am putea s ne uitm la TV i s oprim sunetul, am nelege mult mai bine ceea ce se ntmpl cu adevrat.

Timpuriu, n primul act, alcoolicul trebuie s bea, aa c va i bea. Bea foarte repede, nu ncet i uurel. Poate s bea pe fa; dar de cele mai multe ori va ascunde cantitatea de butur luat, fie c va bea n afara scenei sau n prezena actorilor din pies. Aceasta este prima parte a negrii: ascunderea cantitii bute. Dar asta ne dovedete c el tie c bea prea mult. El bea mai mult dect alii, mult mai des dect alii, i acest lucru nseamn mult mai mult pentru el dect pentru alii.

A bea prea mult, prea des, nu este o chestiune de alegere. Este primul semn al alcoolismului. Repetarea negrii, prin ascunderea sticlei i butul singur, ne scoate la iveal ct de important este alcoolul n a-l ajuta pe alcoolic s se simt mai bine. Dup una sau dou pahare el nu se mai poate opri.

Dup mai multe pahare vedem o schimbare profunda n alcoolic. El evideniaz un sim al succesului, bunstare i auto suficien. El este deasupra lumii, i poate s joace ca i cum ar fi un mic zeu. Acum el are dreptate i toi ceilali greesc. Aceasta se ntmpl cu probabilitate dac cineva are obiecii legate de consumul su.

Nu se ntmpl ca alcoolicii s joace ntr-un singur fel cnd sunt bui; nu sunt raionali sau sensibili; ei nu sunt responsabili. Ei sunt capabili s ignore regulile de conduit social, uneori chiar pn la un mod criminal, din care a conduce sub influena consumul de alcool este un exemplu clar. Dac o persoan treaz ar aciona n acest fel, am considera-o nebun.

Dac consumul continu destul de mult, alcoolicul creeaz o criz, ajunge n ncurctur, sfrete mizerabil. Asta poate s se ntmple n mai multe feluri, dar tiparul este de fiecare dat acelai: este un dependent care se comport ca i un independent, iar butul l ajut s se conving c este adevrat. Cu toate acestea, rezultatele consumului su l fac i mai dependent de ceilali. Cnd aceste crize create de el l lovesc, el ateapt ca ceva s se ntmple, ignor acest lucru, se ndeprteaz de el, sau strig dup cineva s l scoat din asta. Alcoolul care la nceput i d un sim al succesului i independenei, l-a dezbrcat de masc i l dezvluie ca un copil dependent i neajutorat.

Actul Doi

n Actul Doi alcoolicul nu face nimic dect s atepte ca alii s fac pentru el. Ali trei actori din pies i vor juca rolurile i alcoolicul va beneficia din ceea ce fac. El face fie nimic, fie puin; totul este fcut pentru el n al doilea act.

ntreintorulPrima persoan care apare este cea pe care o numim :ntreintorul, un ajutor D-l Curat, care poate fi mnat de propria anxietate i vin, s i salveze prietenul lui, alcoolicul din situaii neplcute. El/ea vrea s l salveze pe alcoolic de crizele imediate i s i uureze tensiunea insuportabil, creat de situaie. n realitate, aceast persoan poate s i satisfac o nevoie proprie, i nu pe cea a alcoolicului, cu toate c el/ea nu i d seama de acest lucru. ntreintorul poate s fie un brbat din afara familiei, poate o rudenie; ocazional o femeie joac acest rol.

Este de asemenea jucat de cei din profesiile de ajutor- clerici, doctori, avocai, asisteni sociali. E posibil s aib puine instruciuni tiinifice, sau deloc despre alcool i alcoolism, care sunt eseniale n consilierea specializat. Cu lipsa acestor cunotine, ei vor face fa situaiei n acelai fel ca i un ntreintor non-profesionist. Aceasta i neag alcoolicului procesul de nvare, prin corectarea propriilor greeli, i l condiioneaz s cread c va fi ntotdeauna un protector care i va veni n ajutor, chiar dac ntreintorii i vor promite c nu l vor mai salva niciodat. ntotdeauna au fcut-o i alcoolicii vor crede c o vor face ntotdeauna. Aceste operaii pot s fie la fel de compulsive ca i butul.

Victima

Urmtorul personaj care apare n scen poate s fie numit victima. Acesta poate s fie eful, patronul, superiorul sau supervizorul, ofierul care comand n viaa militar, un partener de afaceri, un coleg de munc. Victima este persoana responsabil pentru ca munca s fie fcut, dac alcoolicul este absent datorit butului, sau este pe jumtate la serviciu datorit mahmurelii. Statisticile din industrie arat c pe cnd butura ncepe s i fac probleme la munc unui angajat, acesta are o vechime la aceeai companie pentru 10 sau 15 ani, iar eful i-a devenit un adevrat prieten. Protejarea omului este un rspuns perfect normal; existnd ntotdeauna sperana c va fi pentru ultima dat. Alcoolicul va deveni complet dependent asupra proteciei repetate i acoperirii din partea Victimei; altfel nu ar continua s bea n acest mod. Va fi nevoit s renune fie la but fie la slujb. Este Victima care l ntreine pe alcoolic s continue n butul iresponsabil fr pierderea slujbei.

Provocatorul

Al treilea personaj este persoana cheie din pies, partenerul sau printele alcoolicului, persoana cu care triete alcoolicul. Este de obicei soia sau mama. Ea este un veteran n rolul su, i l-a jucat de mult mai mult timp dect ceilali din pies. Ea este Provocatorul. Ea este rnit i suprat de episoadele repetate de but; dar menine familia unit n ciuda problemelor cauzate de butur. n schimb arunc n csnicie acreal, resentimente, fric i durere i devine de asemenea sursa provocrilor. Ea controleaz, ncearc s foreze schimbrile pe care le vrea; se sacrific, potrivete, nu renun niciodat, dar nu uit niciodat. Atitudinea alcoolicului este c eecul lui trebuie s fie acceptabil, dar ea niciodat nu trebuie s l dezamgeasc! El acioneaz independent i insist c va face aa cum vrea el, i ateapt ca ea s fac sau s nu fac, exact ceea ce i spune el. Ea trebuie s fie acas atunci cnd ajunge el, dac ajungeAcest personaj poate fi numit i Aplanatorul; ea aplaneaz tot timpul crizele i problemele cauzate de but. Alcoolicul o nvinovete pentru tot ceea ce nu merge bine acas i n csnicie; face orice e posibil ca i csnicia s mearg pentru a-i dovedi c nu are dreptate. Ea este soia i femeia de pe lng cas iar n cazul unei dependene se simte obligat s ctige i ea pinea. Trind cu un brbat care are boala alcoolismului, ea ncearc s fie asistenta medical, doctorul i consilierul. Ea nu poate s joace acest rol fr s i rneasc soul sau pe ea nsi. Este att de suprat c nu poate s vorbeasc cu soul ei fr s nu mai adauge mai mult vin, acreal, resentimente sau ostilitate situaiei, care de multe ori este de nesuportat.

Cu toate acestea obiceiurile societii noastre o pune pe soie s joace acest rol. Dac nu o face, va fi mpotriva imaginii familiei i societii despre rolul unei soii. Indiferent de ceea ce face alcoolicul, el va ajunge acas; acesta este locul unde toat lumea merge atunci cnd nu mai are unde s mearg.

Actul Doi este jucat n plintatea lui: alcoolicul n condiia lui neajutorat este salvat, napoi la slujb, i refcut ca un membru al familiei.

Aceasta l mbrac ntr-o hain de adult responsabil. Aa cum totul era fcut pentru el i nu de ctre el, dependena lui a crescut, i a rmas ca un copil ntr-o hain de adult. Rezultatele, efectele i problemele cauzate de but au fost nlturate de alii. Au curat ntreaga mizerie fcut de alcoolic. Rezultatele dureroase ale consumului de alcool au fost suportate de alte persoane n afar de alcoolic. Asta i va permite s continue consumul, ca metod de a rezolva problemele. n Actul Unu alcoolicul i-a nclcat orice promisiune i durerea, mbtndu-se; n Actul Doi rezultatele dureroase i tulburtoare ale consumului au fost nlturate de ali oameni. Aceasta l convinge pe alcoolic c el poate s continue s se poarte n acest mod iresponsabil.

Actul Trei

Actul Trei ncepe n aceeai manier ca i Actul Unu, dar ceva s-a adugat la primul i al doilea act. Nevoia lui de ai nega dependena este acum mai mare i trebuie exprimat aproape odat, i chiar mai empatic. Alcoolicul neag c are o problem cu butul, neag c este un alcoolic, neag c alcoolul i cauzeaz probleme. Refuz s recunoasc faptul c cineva l-ar fi ajutat - mai mult negare. Neag faptul c i pot pierde slujba, insistnd c este cel mai bun i cel mai talentat la munc. Deasupra tuturor, neag c a cauzat familiei probleme. De fapt, nvinovete familia, n special soia, pentru toate problemele. Poate chiar s insiste c soia lui este nebun, c trebuie s mearg la un psihiatru. Pe msur ce boala i conflictul se nrutete, de multe ori soul i acuz soia c l neal, c are aventuri cu ali brbai, cu toate c nu are motive pentru aceste acuze.

Unii alcoolici ajung la aceast negare printr-o incredibil tcere, refuznd s discute orice legat de but. Memoria este prea dureroas. Alii permit familiei s discute ceea ce au fcut greit i n ce au euat s fac, fie bui fie trezi. Soia nu uit niciodat ceea ce a fcut soul. E posibil ca soul s nu i aminteasc ceea ce a fcut n timp ce era but, dar nu va uita niciodat ce i spune soia c a fcut sau nu a reuit s fac.

Problema real este c alcoolicul este pe att de contient de adevr pe ct de puternic neag. Este contient de starea de beie. Este contient de eecul su. Vina i remucrile au devenit insuportabile; nu mai poate tolera criticile sau sfaturile de la alii. Cu toate acestea, memoria completei neajutorri i eecul de la sfritul primului act sunt mai mult dect jenante; ns departe de a fi dureros pentru o persoan care gndete i acioneaz ca i cum ar fi un mic zeu n lumea sa.

Cu timpul familia se acomodeaz la stilul de trai mpreun. Alcoolicul poate s nege c va mai bea vreodat i ceilali din joc, vor jura c nu l vor mai ajuta vreodat. ntreintorul va jura c nu i va mai veni n salvarea lui vreodat. Victima nu va mai permite nc un eec la locul de munc datorit butului. Provocatorul, fie mama sau soia, i va spune c nu vor mai putea tri mpreun n aceste condiii.

Ceea ce se spune este complet diferit de ceea ce fiecare a fcut sau va face de acum nainte. ntreintorul, Victima i Provocatorul au mai spus astea dar nu au dus la ndeplinire. Rezultatul este c sentimentele de vinovie i de eec ale alcoolicul au crescut, asigurarea lui Dumnezeiasc c poate s fac ntotdeauna ceea ce dorete, este pus la ncercare i toate astea se adaug la tensiunea i singurtatea lui. Dac o astfel de durere mental devine de nesuportat, n special de atitudinile i aciunile schimbate ale celorlali membri ai castei, va exista o singur cale sigur pentru el de a ndeprta durerea, de a-i depi vinovia i sentimentul eecului, i ctigarea unui sim al valorii proprii. Indiferent dac Actul Doi este jucat precum este descris, este inevitabil ca n Actul Trei alcoolicul s bea din nou. Aceasta este o singur cale sigur de a se elibera de durere, de a rezolva problemele i de a ajunge la sentimentul c este n regul. Memoria confortului imediat i beneficiile butului vor terge imediat cunotinele despre ceea ce se va ntmpla dac va bea. De asemenea n mintea lui mai exist sperana c de data asta poate s controleze i s obin beneficiile de alt dat ale butului. Deci, ceea ce i se pare absolut necesar alcoolicului, se ntmpl ncepe s bea din nou.

Cnd ia paharul, scena nu se termin. Cortina se nchide la finalul Actului Unu i Doi, dar n Actul Trei piesa se ntoarce dintr-o dat la Actul Unu fr ca s se lase cortina. Este ca i cum ai vedea un film care merge ncontinuu fr s se mai opreasc. Dac cei din public, rmn pe scaun destul, i se joac primele doua acte, cele trei acte se vor juca din nou i din nou; iar la finalul Actului Trei alcoolicul va bea din nou. Pe msur ce anii trec actorii mbtrnesc, dar vor fi foarte puine schimbri n cuvintele sau aciunile piesei.

Dac cele dou acte sunt jucate aa cum sunt descrise, Actul Trei se va juca i el n acelai mod. Dac Actul Unu nu s-ar juca, nu am mai avea loc nceputul piesei despre alcoolism i drama din jurul acestuia. Asta face ca Actul Doi s fie singurul n care drama tragic a alcoolismului s fie schimbat, singurul act n care recuperarea poate fi iniiat, prin deciziile i aciunile altora dect a alcoolicului. n Actul Doi alcoolicul accept orice este fcut pentru el de ctre alii, care joac n acest fel, fie la alegere, fie pentru c nu rezist s nu l ajute pe acesta. Cu toate acestea, acest act este singurul n care exist un potenial real de a sparge spirala descendent a alcoolismului i Caruselul Negrii. Ia s vedem ce se ntmpl atunci cnd cei apropiai alcoolicului sunt hotri s schimbe ceva n aceast situaie!

Recuperarea ncepe n Actul Doi

O recuperare planificat ncepe cu persoana n cauz n Actul al doilea. Ei trebuie s nvee cum oamenii sunt afectai unii de alii n aceast boal, apoi s nvee partea cea mai dificil, aceea de a aciona ntr-un mod cu totul diferit.

Noile roluri pot fi nvate doar apelnd la cei care neleg piesa i practic cunotinele. Dac Actul Doi este rescris i rejucat, exist orice motiv s credem c alcoolicul se va recupera. El este blocat n boala lui; alii au cheia de la lact. Nu putem s i cerem s renune la but ca la o cale de a-i rezolva problemele, dar dac i deschidem ua el va putea s ias afar.

Dac alcoolicul este salvat de la orice criz, dac eful i permite s fie o Victim din nou i din nou, dac soia acioneaz tot timpul ca un Provocator, nu exist nici o ans ca un alcoolic din zece s se recupereze. El este virtual neajutorat; el singur nu poate rupe lactul. El poate s se recupereze dac ceilali din pies nva cum s taie dependena alcoolicului de ei, refuznd s se lase pclii. Alcoolicul nu poate menine Caruselul Negrii, numai dac ceilali sunt n a alturi de el i l ajut s mearg mai departe. Actorii actului doi l tot ntreab pe alcoolic de ce nu nceteaz butul, dar ei fiind cei care, prin ceea ce fac sau nu fac, l ajut pe alcoolic s i rezolve aceste probleme prin but. Nu este adevrat faptul c un alcoolic nu poate fi ajutat dect atunci cnd el vrea ajutor. Este adevrat c alcoolicul nu va nceta consumul atta timp ct cei de lng el i vor nltura toate consecinele dureroase. Cei din actul al doilea vor gsi ca fiind foarte greu s se schimbe. Este mult mai uor i mai puin dureros s spun c alcoolicul nu poate fi ajutat, dect s treac prin agonia de a nva un nou rol.

ntreintorii i Victimele, trebuie de asemenea s caute informaii, s fie perspicace i nelegtori, dac vor s i schimbe rolurile. Soia sau mama trebuie s participe la un program de consiliere i terapie, dac vrea s fac o schimbare n viaa ei.

nelegnd rolurile pe care le joac actorii din dram trebuie s inem minte c acetia nu le-au nvat peste noapte. Ei joac rolul care cred c se ateapt de la ei; au fost nvai s joace n acest fel. Ei cred c l ajut pe alcoolic i nu tiu c perpetueaz boala, fiindu-i imposibil n acest fel alcoolicului s se recupereze.

ntreintoriiSunt acele persoane care cred c nu trebuie s l lase pe alcoolic s sufere consecinele butului, cnd pot s previn acest lucru att de simplu, salvnd operaiunea. Pentru ei este ca i cum ar salva un om de la nec; pur i simplu trebuie fcut. Dar aceast misiune de salvare i transmite alcoolicului mesajul c salvatorul i spune: Nu poi reui fr ajutorul meu. ntreintorul arat o lips de ncredere n capacitatea alcoolicului de a se ngriji pe el, care este o form de condamnare i judecare.

Rolul ntreintorului profesionist cleric, doctor, avocat sau asistent social poate fi distrugtor, dac condiioneaz familia s reduc criza, n loc s o foloseasc pentru a iniia un program de recuperare. Familia tie de 5 sau 10 ani c butul cauzeaz probleme serioase, dar nu sunt capabili s arate acest lucru celor din afara familiei. Atunci cnd familia se adreseaz profesionitilor care nu sunt specializai n tratarea alcoolismului, nainte ca un comportament antisocial s fie evident, ei pot s susin c nu este vorba de alcoolism i c nu se poate face nimic pn alcoolicul nu vrea ajutor.

Cnd alcoolismul ajunge la punctul n care iese n afara familiei i alcoolicul apeleaz la astfel de profesioniti, asigurndu-i o reducere a crizei, cutnd i folosind aceste persoane ca ntreintori, aceasta din nou menine n funciune Caruselul Negrii. Familia creia i s-a spus iniial c nu exist semne de alcoolism, este nvat s fac fa nlturnd simptomele, n loc s fac fa realist bolii. Acea persoan care a euat n a identifica alcoolismul n stadiile sale iniiale, poate acum s trateze simptome mult mai avansate, ajutndu-l pe alcoolic s mearg mai departe n Caruselul Negrii. Asta ntrete convingerea familiei c nimic nu se mai poate face pentru alcoolism. Chiar i atunci cnd membrii familiei ncearc s aib grij de ei sau de alcoolic, rolul profesionistului fiind acela de ntreintor, acesta nu i ghideaz pe alcoolic i familie ntr-un program de recuperare pe termen lung. ntreintorul fiind primul personaj din scen, el influeneaz actul al doilea pentru c stabilete direcia i micrile din aceast parte a piesei. Astfel profesionistul neinformat, i ajut pe toi s se urce napoi pe Caruselul Negrii.

Victima nu se urc pe Carusel pn cnd butul nu a nceput s interfereze cu munca alcoolicului, de obicei dup ce are acel loc de munc de civa ani i exist o relaie apropiat ntre patron i alcoolic. Superiorul i protejeaz prietenul alcoolic, tiind c soia i copiii vor suferi dac omul este dat afar. Se ntmpl mai ales dac compania nu are un program de recuperare pentru alcoolici. Colegii de munc l protejeaz pe alcoolic, pentru c acest om este prietenul lor. Interesul personal i prietenia fac Victima s acorde acel ajutor care i crete dependena i nevoia de negare.

Soia este prima persoan care se altur alcoolicului n Caruselul Negri. Dac accept nedreptile, sufer deprivri, sufer repetate jigniri, accept promisiuni clcate, este pclit i nehotrt n fiecare efort de a face fa butului i este pus la pmnt de exprimarea constant a ostilitii ndreptat spre ea, reacia ei este de ostilitate, acreal, anxietate i mnie. Jucnd rolul n acest fel o mbolnvete pe soie. Ea nu este o femeie bolnav care l-a fcut pe soul ei alcoolic, dar este o femeie care devine o parte a bolii, trind n ea. Ea este pus ntr-un rol care o determin s devin Provocatorul. Este prins ntre boala agravant a alcoolismului i un zid de ignoran, ruine, jignire puse asupra ei de ctre societate. Aceasta o zdrobete; are nevoie de informaii i consiliere, nu pentru c ar fi cauzat boala soului ei, ci pentru c este distrus de ctre aceasta. n schimb alcoolicul este rnit, reducndu-i ansele de recuperare.

Soia este Singur

Un alt motiv pentru care soia are nevoie de ajutor n recuperare, este c, schimbndu-i rolul i ncepnd s acioneze ntr-un nou mod, va descoperi c este singur. Alii prietenii, relaiile, asociaii de afaceri o vor trata ca un actor care i prsete piesa cnd nu are cine s o nlocuiasc. Este foarte adevrat mai ales dac soia i prsete brbatul, fie la alegere, fie de necesitate.

Unele soii i pot schimba rolurile discutnd cu un consilier care are cunotine de baz despre alcoolism, sau participnd la edine de grup la clinica local de psihiatrie sau la un program de tratament. Altele i gsesc confortul i sigurana participnd la ntlnirile grupului Al-Anon. A avea prieteni care i neleg noul ei rol, pentru c i ei au trecut prin suferine i agonii asemntoare, sunt foarte importani pentru soie n acest moment. Rudele i prietenii i pot spune ct greete ncercnd s joace un nou rol; are nevoie de oameni care s o neleag i s i ofere suport moral, n cutarea de rspunsuri la problema alcoolismului.

Greeala crucial fcut de femei care caut ajutor pentru alcoolismul soilor, este c vor s li se spun ce trebuie s fac s nceteze butul, fr s neleag c este necesar de timp lung pentru nvarea unui nou rol n csnicia alcoolic. Perioade lungi de conferine sau ntlniri de grupuri sunt necesare de multe ori, nainte ca o soie s nceap s-i schimbe sentimentele i s nvee s joace altfel, ntr-un mod constructiv. Dac alii din pies nu nva noi roluri, soia va trebuie s vin la grup cam doi trei ani nainte ca sentimentele i emoiile s i permit o schimbare de rol.

Soia trebuie s caute ajutor pentru ea, de a se recupera din propriile temeri, anxieti, resentimente i alte fore distructive din csnicia alcoolic. Pe msur ce este capabil s se schimbe, asta poate schimba tiparul consumului de alcool al soului, i n multe cazuri aceste schimbri duc spre recuperarea alcoolicului. Puini soi pot accepta o schimbare drastic la sotiile lor, fr s fac schimbri n propria via, dar aceste schimbri nu pot avea o garanie. Multe soii caut ajutor i apoi prsesc programul cnd problemele din csnicia alcoolic nu se rezolv ntr-un timp scurt.

Pentru a evita un ru fcut copiilor, soia trebuie s caute ajutor n afara cercului de prieteni i a familiei. Cnd joac rolul de Provocator, copiii sunt pui ntre un tat bolnav i o mam bolnav. Soia care caut i gsete ajutor suficient de repede poate preveni mult din rul care este trecut ctre copii de ctre reacia ei fa de so. Dac caut i gsete ajutor, va proteja copiii n multe feluri, i poate deschide ua soului pentru recuperare. Rata de recuperare crete semnificativ cnd soia caut ajutor pentru ea i continu s foloseasc acest ajutor.

Chestiunea moral

Chestiunea moral este de asemenea foarte important. Nimeni nu are dreptul s joace rolul lui Dumnezeu i s-i cear alcoolicului s nceteze butul. Inversul este de asemenea valabil. Alcoolicul poate continua s joace ca un mic zeu, spunnd tuturor ce s fac, n timp ce face ce vrea, dac o cast ntreag continu s-i joace rolul. Soia are tot dreptul moral i responsabilitatea s refuze s acioneze ca i cum soul ei ar fi un zeu, i trebuie s i se supun dorinei i ordinelor acestuia. Ca regul ea nu are voie s i spun nimic soului pentru c acesta nu va asculta. Singurul ei mod efectiv de a-i spune ce vrea, este de a se elibera de ncercarea lui de control i de a-i dicta ce trebuie s fac. Aceast independen poate fi exersat n linite; nu trebuie exprimat n cuvinte. Aa cum mesajul ctre soie este ceea ce face alcoolicul i nu ce spune, ea va trebuie s nvee s-i trimit mesajul acionnd ntr-un nou mod.

Dou lucruri pot s intervin n succesul unui program pe termen lung. n primul rnd, atitudinea soului fa de noul rol, poate s varieze de la dezaprobare la ameninri directe sau violen. n al doilea rnd, responsabilitile casnice, n special dac sunt copii mici, i face dificil soiei s se rup i s mearg la ntlniri, consiliere sau terapie n timpul zilei. Seara, foarte puini soi alcoolici au grij de copii sau pltesc baby-sitter-i, n timp ce soia merge la Al-Anon. Nici nu ar trebui s li se acorde ncredere legat de aceast responsabilitate atunci cnd sunt bui.

La un cuplu cstorit de vrst medie, n timpul fazei pre-alcoolice a bolii, soia este prima persoan care i se altur n Carusel. Muli ani mai trziu, ntreintorul i Victima i ncep rolurile. Dac recuperarea din alcoolism este iniiat nainte ca boala s se acutizeze, atunci soia este cea care trebuie s iniieze programul de recuperare. Cele mai multe persoane din ziua de astzi, de multe ori chiar profesioniti, nu sunt dispui s accepte alcoolismul ca pe o boal, nainte ca acesta s ajung la stadiile adictive de alcoolism cronic. Astfel, soia se va gsi ntr-o situaie de pionierat n cutarea de ajutor. Dac preotul condamn beia, i va fi ruine s mearg la el. Dac doctorul eueaz n recunoaterea existenei alcoolismului n fazele timpurii, ajutorul medical i consilierea i sunt retezate din start. Dac condiiile devin de nesuportat i ea consult un avocat, i va vorbi n termeni de separare sau divor ca singurul serviciu pe care i-l poate oferi. Aceasta i crete sentimentul de eec ca soie sau o ngrozete gndul la anxietatea i durerea pe care ar avea-o dac ar face aceast aciune. Astfel, cele mai multe dintre soii rmn n Caruselul Negrii sau se ntorc repede dup ce au ncercat s l opreasc sau s ias din el.

Pn cnd nu vor fi schimbri drastice n atitudinile sociale i culturale fa de consumul de alcool i alcoolism, membrii familiei care vor s iniieze un program de recuperare din alcoolism trebuie s neleag c acesta poate fi un proces lung i dificil. Cu toate astea, dac soia sau un alt membru din familie vrea s intre ntr-un program sptmnal de educaie, terapie, Al-Anon sau consiliere i lucreaz programul timp de o perioad de ase luni, schimbrile, de obicei, apar nu numai n viaa ei, ci, de multe ori, i n viaa i aciunile alcoolicului. O soie poate s fac o astfel de schimbare numai dac crede c este o alegere bun i moral. Astfel, trebuie s neleag latura alcoolismului. Trebuie, de asemenea, s aib curajul s reziste opoziiei soului fa de programul ei de recuperare. Nu ne putem atepta ca o soie s fac ceva ce este mult peste capacitatea ei emoional sau financiar. Cu toate astea, rmnnd ntr-un program pentru ea nsi, i va fi cu putin s rezolve probleme care la nceput i se preau prea dificile.

Nu exist o cale uoar de a opri Caruselul Negrii sau poate fi chiar mai dureros s-l opreti dect s l menii. Este imposibil s dm reguli definite care s se aplice tuturor membrilor piesei. Fiecare caz este diferit, dar cadrul piesei rmne cam la fel. Un membru al familiei poate s vad Caruselul Negrii alcoolicului, dar de multe ori eueaz s vad c ea / el este unul / una dintre cei care ajut la mersul acestuia. Partea cea mai dificil n oprirea ciclului care se repet, este teama c alcoolicul nu o va scoate la capt fr un astfel de ajutor. Ceea ce ea consider ajutor, fr s tie, este tocmai acel lucru care i permite alcoolicului s continue butul ca i un tratament miraculos pentru toate problemele lui.

Iniierea recuperrii

Dac un prieten este chemat pentru ajutor, aceasta ar trebui folosit ca o oportunitate de a-l ghida pe alcoolic i familia lui ntr-un program planificat de recuperare.

Un profesionist care are alcoolici sau familiile lor ca i clieni sau pacieni ar trebui s nvee cum s fac fa alcoolismului prin literatura disponibil, seminarii intensive prezentate de specialiti.

Dac o soie crede c soul ei are o problem cu butul sau bea prea mult sau prea des, ar trebui s caute ajutor i consiliere imediat, evalundu-i situaia pentru a afla programul care i se potrivete cel mai bine. Indiferent de tipul de ajutor ales, ea nu ar trebui s se opreasc dup cteva ntlniri sau conferine pentru c schimbrile nu apar peste noapte. Participarea regulat trebuie continuat, multe soii nvnd c e nevoie de mult timp pentru a-i asigura un beneficiu real din astfel de programe. n societatea noastr, soia are o singur alegere s caute ajutor pentru ea sau s permit bolii alcoolismului s o distrug pe ea, pe ali membri ai familiei i, poate, chiar csnicia.

Ajutor prin Al-Anon

Al-Anon este cel mai rspndit grup pentru familie, aa cum este AA-ul pentru alcoolic. n Romnia grupurile sunt la nceput i pot fi gsite n doar cteva orae din ar. Exist i cteva programe de informare i tratament unde se poate gsi consiliere i tratament pentru familie.

S repetm, soia poate gsi sursa de ajutor pentru ea nsi. Aceasta este singura cale de a rupe Caruselul Negrii. Odat ce a gsit ajutor, trebuie s continue s l foloseasc, indiferent de ce ajutor i e disponibil, s i dezvolte propriul program de recuperare, preferabil ntr-un grup. nceperea unui program de recuperare poate s cauzeze multe suferine, conflict i confuzie, dar pe termen lung, acesta este cel mai puin dureros dect a-l ajuta pe alcoolic s continue butul prin rmnerea ca membru n casta care l sprijin pe alcoolic, a piesei ce menine Caruselul Negrii.

Puncte de reper pentru familie

1. Participarea la Al-Anon n mod regulat, pe lng serviciile profesioniste. Dac Al-Anon nu este disponibil, participai la edinele deschise ale Alcoolicilor Anonimi.

2. Sugerai Alateen pentru membrii mai tineri ai familiei i Al-Anon pentru membrii aduli.

3. Procurai-v literatur despre alcoolism pentru studiul personal.

4. Cutai servicii profesioniste pentru alcoolism n comunitatea dvs. Folosii orice este disponibil pentru familie i interesai-v ce este disponibil pentru alcoolic.

5. Amintii-v c - fie membrii familiei pot ncepe procesul de recuperare fie ajut la meninerea bolii. Se poate face ceva pentru recuperare, prelund roluri mai constructive n drama alcoolismului.

Rugcinea pentru Senintate

Doamne, d-mi Senintatea,

S accept ceea ce nu pot schimba,

Curaj, s schimb ceea ce pot

i nelepciune s le deosebesc.

Grupul Sperana Al-Anon disponibil n Cluj-Napoca:

Vineri 18-19 (la Policlinica Sf. Pantelimon, Mntur, Str. Ion Meter, nr. 10,

tel. 0264/421-038; 0264-456-640 E-mail: al-anon.speranta@personal.ro

PAGE 7