CAPITOLUL I

3. despre trinitate: isus hristos

Dac primim mrturisirea oamenilor, mrturisirea lui Dumnezeu este mai mare; i mrturisirea lui Dumnezeu este mrturisirea pe care a fcut-o El despre Fiul Su. Cine crede n Fiul lui Dumnezeu are mrturisirea aceasta n el; cine nu crede n Dumnezeu l face mincinos fiindc nu crede mrturisirea pe care a fcut-o Dumnezeu despre Fiul Su. Cine crede n Fiul lui Dumnezeu are mrturisirea aceasta. i mrturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viaa venic i aceast via este n Fiul Su. Cine are pe Fiul are viaa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu n-are viaa. 1 Ioan 5:9-12

Isus Hristos este a doua Persoan a Dumnezeirii; n Persoana Sa se gsete cea mai nalt form de revelaie dar i cea mai complet. Reformatorii numeau revelaie general acea descoperire pe care Dumnezeu a dat-o omului n natur, prin opera creaiunii. Iar pentru descoperirea dat lumii de Dumnezeu, prin Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ei foloseau termenul de revelaie special. Scriptura mrturisete c Dumnezeu i-a descoperit adevrul i voina Sa n mod complet i desvrit n Isus Hristos (Ioan 17,6-8).

I. PREEXISTENA DOMNULUI HRISTOS

1. Evanghelia face nenumrate afirmaii despre preexistena Domnului Hristos (Cuvntul): Ioan 1:1-3; Ioan 8:58

Cnd vorbim despre preexistena lui Hristos, nelegem c viaa Sa nu a nceput n Betleem, cnd a luat fiin ca om, ci ca cea de-a doua Persoan divin, El exist din venicii.

2. Profetul Mica reliefeaz un element important despre obria lui Isus:

- Mica 5:2

II. ISUS HRISTOS DUMNEZEU ADEVRAT

1. Ce ne descoper Scriptura despre natura divin a lui Isus Hristos? 1 Ioan 5:20; Coloseni 2:9; Filipeni 2:6

Cnd a devenit om, Hristos n-a ncetat a fi Dumnezeu. Dei Se umilise pn la gradul de om, totui era stpn pe Dumnezeire. Numai Hristos putea s-L reprezinte pe Tatl ntre oameni i aceast reprezentare ucenicii au avut privilegiul s o priveasc timp de peste trei ani.[footnoteRef:1] [1: Ellen G. White, Hristos Lumina lumii (Via i Sntate: Bucureti, 2013), p. 491.]

2. Numete o serie de martori care au recunoscut Dumnezeirea Domnului Hristos: a) Dumnezeu-Tatl i Duhul Sfnt: Luca 3:22. b) nsui Isus: Matei 26:63-64. c) Proorocii: Isaia 9:6. d) Apostolii: Romani 9:5; Ioan 20:31. e) ngerii: Luca 2:10-11. f) Demonii: Luca 4:41

III. ISUS HRISTOS OM ADEVRAT

1. Cum vorbete Cuvntul lui Dumnezeu despre taina ntruprii Domnului Hristos? Ioan 1:14; 1 Timotei 3:16

2. Cum descrie apostolul Pavel procesul tainic prin care Hristos a devenit Isus? Filipeni 2:6-8

n teologie se obinuiete a deosebi cele dou denumiri conform celor dou naturi: Isus reprezint numele persoanei istorice a Mntuitorului, iar Hristos exprim persoana divin. Astfel Isus Hristos reprezint acel personaj biblic, unic n istorie, care n acelai timp este i Om i Dumnezeu.

n mod distinct, aa cum Scriptura prezint pe Domnul Hristos, ca avnd o natur divin i o natur uman, fiecare dintre acestea nealterat n esena ei i nedezbrcat de atributele i puterea ei moral, cu o egal distincie ele reprezint pe Domnul Hristos ca o personalitate unic, nedivizat, n care aceste dou naturi sunt n mod vital i inseparabil unite, astfel nct El n mod natural nu este i Dumnezeu i om, ci este Dumnezeu-Om.[footnoteRef:2] [2: Dr. A.H. Strong, citat de D. Popa, op. c., 37.]

3. Care a fost scopul ntruprii lui Hristos? Matei 11:27; Romani 8:3

Scopul ntruprii Domnului Hristos, cea de-a doua Persoan a Dumnezeirii a fost dublu: a) S descopere pe Dumnezeu-Tatl.b) S rscumpere i s mntuiasc pe pctos din i de sub puterea pcatului cu toate urmrile lui.[footnoteRef:3] [3: Dumitru Popa, op. c., 63.]

IV. FUNCIILE LUI HRISTOS

1. Scriptura prezint apte funcii care sunt atribuite Domnului Isus, Fiul lui Dumnezeu:

a) Creator: Ioan 1:1-3; Evrei 1:1-2. b) Legiuitor: Iacov 4:12; 1 Corinteni 10:1- 4. c) Profet: Ioan 6:14; 7:40. d) Mntuitor: Ioan 4:42. e) Mijlocitor (Mare Preot): 1 Tim. 2:5; Evrei 4:14. f) Judector: Fapte 10:42. g) mprat: Apoc. 19:13-16.

Pornind de la cuvntul uns (Mesia, Christos) reformatorii i atribuiau Domnului Hristos trei funcii, care n Vechiul Testament necesitau ungerea: funcia de profet, preot i mprat. n lucrarea Sa de profet, reformatorii neleg nvturile i vindecrile Mntuitorului. n activitatea Sa de Mare Preot, se includ suferinele, moartea, deci lucrarea special de ispire. n cercul activitii de mprat intr nvierea, nlarea la cer, ederea la dreapta Tatlui, domnia i judecata viitoare.

Adventitii de Ziua a aptea recunosc din Sfintele Scripturi cele apte funcii distincte ale lui Isus Hristos enumerate mai sus.

REPETIIE

1. Ce nelegem prin preexistena lui Isus Hristos? Rspuns: Prin preexisten nelegem c Domnul nostru Isus Hristos, ca Dumnezeu-Fiul, exist din venicii, deci nainte s Se fi nscut ca om n Betleem.

2. Ce crezi despre divinitatea Domnului Hristos? Rspuns: Cred c Isus Hristos este a doua Persoan a Dumnezeirii, prin care au fost create toate lucrurile.

3. Cum poate fi conceput dubla natur a Domnului Hristos? Rspuns: Isus Hristos, pe lng faptul c este Dumnezeu adevrat, prin ntrupare, a devenit i om adevrat. Cele dou naturi sunt unite astfel n persoana Sa c, nu sunt nici amestecate, nici desprite ntre ele.

4. Enumer funciile Domnului Hristos: Rspuns: n Scripturi, noi recunoatem urmtoarele funcii ale lui Isus Hristos: Creator, Legiuitor, Profet, Mntuitor, Mijlocitor, Judector i mprat.

2

3