1928_009_001 (27).pdf

33
Jara Woaatră DIRECTOR: OCTAVIAN GOGA IULIE No. 21 1928 în -anod număr' înverşunări primejdioase J e 1. Âgârbiceanu; Amintire, poezie iii dLcbl IlUIIldl . j c /). Ciurezu; Concurenţa intelectuală Je Alexandru Hadoş; Cultura românească de Oct. C. Tăslăuanu; Pentru Ardeal şi Banat Je P. Nemoianu; Problema stabilizării Je Artur Holbau.; Cronica politică: Paza tratatelor de pace, Plat- forma de retragere de Ion Balint; Gazeta rimată: Poveste politică Je Jean Th. Sticlele; însemnări: Dumitru Lăpadatu, Democraţie fi antisemitism, Ce să tie?, Confesiunea lui Panait, Premiul national pentru teatru, etc. M CLUJ REDACŢIA ŞI ADMINISTRAŢIA: STR. N. IORGA No. 2 /* O «> UN EXEMPLAR 10 ici © BCUCluj

Upload: masteringlove

Post on 27-Sep-2015

248 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

  • Jara Woaatr D I R E C T O R : O C T A V I A N G O G A

    IULIE No. 21

    1928

    n -anod n u m r ' nverunri primejdioase J e 1. grbiceanu; Amintire, poezie i i i d L c b l I l U I I l d l . j c /). Ciurezu; Concurena intelectual Je Alexandru Hado;

    Cultura romneasc de Oct. C. Tsluanu; Pentru Ardeal i Banat Je P. Nemoianu; Problema stabilizrii J e Artur Holbau.; Cronica politic: Paza tratatelor de pace, Platforma de retragere de Ion Balint; Gazeta rimat: Poveste politic J e Jean Th. Sticlele; nsemnri: Dumitru Lpadatu, Democraie fi antisemitism, Ce s tie?, Confesiunea lui

    Panait, Premiul national pentru teatru, etc.

    M CLUJ

    REDACIA I ADMINISTRAIA: STR. N. IORGA No. 2

    / * O >

    UN EXEMPLAR 10 ici BCUCluj

  • nverunri primejdioase Focurile de revolver din Parlamentul Iugoslaviei, cari au ucis

    pe doi dintre deputai opoziiei i au rnit grav pe nsui eful aces-teia, ndol'iind un popor ntreg, i micnd adnc pe foi prietenii tnrului regat, dau o edificatoare pild de primejdia prea marilor nverunri n luptele politice interne.

    Este adevrat c temperamentul unui popor are o parte nsem-nat n felul cum se poart luptele de partid n diferitele ri. Atentatorul del Belgrad se spune c fcea, pe vremuri, parte dintr'o band de comifagii, despre cari se tie c nu sunt alegtori n mijloacele prin care i pot suprima adversarul. Este adevrat c toate popoarele del sudul Dunrii, srbii, bulgarii, grecii, i acel conglomerat etnic care se numete macedonean, a obicinuit, de decenii, Europa cu mc-toadele lor sngeroase de rfuial intern sau la granie. Dar, acela temperament, a constituit unul din elementele fundamentale ale epopeei srbeti n vremea rzboiului, aa c temperamentul nsui, firea unui popor, nu poate fi condamnat. ndreptat, alimentat, utilizat pentru scopuri nobile, entuziasmul, dispreul penfru moarte, este una din forele de nlare ale unui popor, de biruin i de propire.

    Dar o calitate' constitutiv preioas n sufletul naional, nu e ngduit nici odat s fie cheltuit n bani mruni, s fie trezit, surescitat n fiecare zi pentru scopuri n realizarea crora nu merit s fie cheltuit.

    Partidele politice fac adeseori chiar acest lucru : apeleaz, i n chestiunile mrunte, de-o importan redus, adeseori fals puse, unilateral neles, la ceea ce are poporul mai bun n el, la nsuirile lui fundamentale, fcndu-1 s cread, i cnd nu se urmrete dect un scop de partid, c e vorba de ceva mare de fot, de nsi existena naiei i a rii.

    857 BCUCluj

  • In regimul democratic de azi nu numai poporul, masele mari, poi fi duse' n rtcire prin prezentarea celor mai multe fee ale luptei de partid ca pe unele ale luptei naionale, ci i lupttorii din primele rnduri. zi nu a^em nc n cele mai multe ri cu vot universal recent introdus, o selecionare a valorilor. Nouile Parlamente democra* lice nu se compun, se tie, din exemplarele cele mai alese ale po* poarelor. Adeseori ajunge s reprezinte naiunea cineva cu o foarte restrns cultur, om care poate fi uor influenat, dus n rtcire, cnd partidul politic n mod intenionat identific interesele lui cu ale rii, chiar cnd nu sunt. Iar dintre acetia se nasc de obiceiu fanaticii unui partid, oameni cu orizontul strmt, cari iau de bani buni tot ce li se spune, i adeseori mbrieaz o.eroare mai vehement dect iniiatorii ei. Dac un astfel de politician mai este ajutat i de un temperament... sudic, sau, dac, precum uor se poate ntmpla n lipsa de seleciune, aduce cu el aplicarea spre crim, nverunarea luptelor politice poate aduce un desnodmnt ca cel din Parlamentul jugoslav.

    Din pilda celor zece ani del rzboiu, ori cine poate vedea c nverunarea luptelor politice de partid duce la mari primejdii interne, cari, apoi, sunt nsoite, de obiceiu, i de primejdii externe. Prbuirea regimului constituional parlamentar, ultima eluptare n evoluia vieii de stat, n Italia' i n Spania, nu este dect urmarea nverunrii luptei dintre partidele politice ale acestor rii. zr fascismul e ludat nc de mult lume, pentruc, dintr'un noroc, n fruntea dictaturii din Italia se gsete un om deosebii de dotat. Dar cine ar putea nega c sigurana de mine a Italiei ar fi aezat pe temeiuri neasemnat mai solide, dac partidele politice de acolo nu ar fi mers aa de departe cu luptele intestine nct s zdrniceasc ori ce posi* bilitate de armonie, primejduind grav Italia de dup rzboiu? Dac n locul fascismului ar fi funcionat regimul constituional par* lamenfar, cu concursul partidelor, azi nu ar fi atta lume cu drept ngrijorat, i n Italia, i peste graniele ei, de ceea -ce s'ar putea ntmpla tnd nu va mai fi Mussolini.

    nverunarea luptelor politice dintre partide a adus nenorocirea i nestabilitafea n care se zbate pn azi Grecia. Tot ea a stropit din belug cu snge pmntul Bulgariei n cei din urm zece ani.

    Dar pentru ce am alerga dup pilde n alte ri, cnd o avem la noi acas? nverunarea luptelor politice de partid nu are i la noi ca urmate dictatura deghizat, i continuarea acestei nverunri ar putea avea alt rezultat dect nstpnirea unei noui dictaturi ?

    Constatarea aceasta s'a fcut de curnd, i, credem, cu foarte mare dreptate.

    Ni se pare, c dou sunt elementele principale care duc, dup rzboiu, aproape toate rile, la o violen a luptelor de partid, ne* cunoscut mai nainte, mai potolit numai la popoarele de o veche Cultur.

    858

    BCUCluj

  • Rzboiul cu urmrile lui a pus probleme noui, greu de rezol* vaf, n toate rile. Viafa a fost rsturnat din cadrele ei vechi, ntre cari clasele sociale ca i singuraticii i aveau oarecum un drum de mai nainte fixat. Rsar, cresc, se ntresc noui aspiraii, noui idea* luri, unele n form nebuloas nc, altele mai clare. Omenirea se

    .sbate n chinurile unei noui creaii, a unei noui aezri, care s fie temeiul evoluiei- ei viitoare. La nceputul tuturor epocilor noui oa* menii s'au sfiat mai cu patim, ciocnirile de idei i sentimente au fost mai violente.

    i e firesc s fie aa : n astfel de vremuri de o aprins i bo* gat fantazie spre noui realizri, fiecare crede c piatra pe care ar pune*o el la temeiul social, ar fi cea mai tare. Lupta' se d, n rea* litate, nu ntre om i om ca n timpul rzboiului, ci ntre idei, ntre sensibiliti, ntre concepii i idealuri.

    Starea aceasta de spirit, de continu fermentare, nu poate fi prin nimic i de nimeni nlturat, pn nu se va cristaliza nsui prin for'ele ntinse ale celor ce dau lupta, rmnnd biruitoare, n general acceptate, cele mai superioare.

    In luptele dintre partidele de dup rzboi, n nverunarea acestor lupte, o parte nsemnat o are, deci, nsui spiritul vremii. Contient ori incontient, din resurse proprii sau hrnindu*se dintr'ale altora, foti aceia cari se nveruneaz n luptele politice, sunt mnai i de acest spirit al vremii, ntruct n statul modern tocmai partidele politice sunt mijloacele de noui realizri i nfptuiri.

    Dar acest element, cu fotul necesar n evoluia omeneasc, nu e nici odat de natur a primejdui aezarea actual sau viitorul unei )ri, printr'o prea mare violen.

    Ct vreme avem de a face numai cu lupta de idei, de con* cepii, ea i pstreaz de obiceiu nobleja, chiar i n clipele cnd e destul de nteit.

    La nverunarea primejdioas a luptelor dintre partide dup rzboiu contribue ns, n mare msur, al doilea element care se adaug : interesul particular care se ascunde n haina luptei de partid.

    I*am Spus interes particular, pentruc el poate fi de multe feluri : personal, familiar al unui consoriu, al unei regiuni, al unei clase.

    nainte de votul universal, marea mulime a categoriilor de cet* eni dintr'un sfat i aranjau singuri viaa lor particular, se rezimau pe ei, n primul rnd. Azi fcnd cu toii parte activ din sfat, tot mai mult se evideniaz tendina de*a*i face fiecare dependent viaa sa de a statului.

    Evoluia e desigur normal, logic. Statul susinut de toi cet* tenii frebue s fie protectorul tuturor. Dar suntem, s nu uitm, abia la nceputul acestui pas nainte. i marea majoritate a cetenilor ju* de c de-acum statul cel nou ca i cnd el ar fi ajuns la captul evoluiei.

    De*aci opinia comun, general : nu pot aprecia un sfat care nu m satisface n primul rnd pe mine.

    859 BCUCluj

  • Introdus acest element al interesului particular n lupta de partid, el mprumut luptei aproape ntreg caracterul de violent, nverunarea primejdioas, care, dac e mereu alimentat, nu poate avea niciodat sfrit bun.

    Partide politice de pur teorie, desigur, c nii pot exista : interesul particular se amestec n toate, fie c e al singuraticilor, al unei clase sociale, sau al unei organizaii economice-financiare. Teoria e mai bine susinut cnd e i omul interesat. E lucru evident.

    nelepciunea brbatului politic conductor pretinde ns msur cumpnit : s tie ct poate, ct e permis s poat nfri din inte* resul particular al celor ce*l urmeaz, cu interesul general, permanent naional. i , mai mai ales, s nu pun pe cel dinti preul cel mai mare.

    Numai aa se poate ncunjura nverunarea primejdioas a luptelor interne de partid.

    I. GRBICENU

    860

    BCUCluj

  • Amintire La fereastra din ogor Bate murgul din picior...

    i muica tace i tresare Doar bura unui murg de soare Bate 'n tmplari de argint... v i din gnduri vechi, o lume Peste suflet i se las, i eu simt cum se 'nfioar .i-i fonete, lia alb, iia roas, Cu sabace de mtas Cu amurguri de amici, Cu clipit de licurici, Cu lumin de pridvor...

    Bate murgul din picior S'i dau ap din isvor.

    i maica tremur i tace, Simind nuc, cum se desface Ca 'nrr'o firid de argint Toi Golul Drincii..

    S'i dau ap din isvor S m duc unde mi-i dor

    i n ochii ei albatri bate seara i crarea ce se duce i se pierde pe sub plopi, Iar pe buza-i tremurnd cad doi stropi Dou boabe de argint cu Golul Drincii...

    D. CIUREZU

    861

    BCUCluj

  • Concurenta intelectual O bun smn de vorb a czut u ogorul vratec al presei

    noastre cofidianc. A aruncai-o d. Nichifor Crainic n coloanele ziarului Curentul, ncercnd s precizeze avantajele cu cari se nfieaz, la masa ntins a Romniei*nlregite, intelectualul din nouile provincii. Rspunsurile, firete, n'au ntrziat. Din inima Ardealului, au pornit imediat o serie de articole, scrise din greu de diferii colaboratori, mai mult sau mai puin ocazionali, cari au mbriat cu pasiune teza con* frar. O lung list de profitori a fost publicat n amnunime, ca s se fac, nsfrif, dovada, c nu exist n marea familie romneasc dect un singur privilegiu geografic : acela .de a te fi nscut undeva ntr'un col al vechiului Regat.

    Alunecnd pe acest teren contradictoriu, discuia s'a cam ncurcat. Ct vreme n'aveam naintea noastr dect impresiile dlui Nichifor Crainic, ne mngiam cu gndul, c poate redactorul Curentului exagereaz. Acum, ns, dup ce am vzut riposta, suntem silii s conchidem, c cel puin una din cele dou preri protivnice e nen* temeial. Dac nu cumva vor fi greite amndou...

    Judecnd mprejurrile de dup rzboi cu legea economic a cererii i a ofertei n mn, ptura intelectual romneasc din nouile provincii, trebuia s ajung, ntr'adevr, la mare pre. Momentul urmtor unirei a fost mai mult dect prielnic pentru folosirea tuturor valorilor disponibile. Niciodat nu s'a simit mai mare nevoie de oameni, niciodat calea spre posturile de comand n'a fost mai liber, niciodat (dac voii s ntrebuinm acest cuvnt antipatic) nu s'a pa; venit mai repede. Neamul nostru a pus mna pe frnele propriului lui destin dup veacuri de cumplit apsare. Robii politici de ieri s'au preschimbat de la o zi la alta n stpni, fr s aib rgazul unei pregtiri tihnite pentru noua lor misiune. A fost o fatalitate de nen* lturat, la o cotitur grbit a istoriei.

    Ce era s facem fa multiplelor necesiti? Intelectualii ro* mn se gseau mprii n dou tabere, inegale i ca numr i ca

    862

    BCUCluj

  • valoare moral. Unii dintre ei, cei, puini, smuli din fgaul tradiiei familiare, se puseser la dispoziia sipnitorilor de ieri. Ceilali, cei muli, cari se feriser de orice promiscuitate cu impilatorii naiunii lor, pstraser legtura permanent cu lumea satelor, dar tocmai din aceast pricin erau cu desvrire izolai de mecanismul activitii publice. Cei dinti nu inspirau prea mult ncredere subt raportul simmntului naional, ceilali veneau fr niciun fel de experien. Acetia din urm erau, n orice caz, preferabili. Cu ei ne-am strduit s improvizm n grab o ptur conductoare. Ca_n orice gospodrie nceptoare, la ntoarcerea acas dup un lung refugiu, totul lipsea. De toate avem nevoie. De prefeci, de profesori universitari, de magistrai, de milionari, de membri la Academie... I-am fcut cum am putut. I-am luat de unde i-am gsit. Advocai din provincie au fcut n cteva sptmni drumul del judectoria de pace la catedra de Drept constituional del Facultatea din Cluj. Foti clieni permaneni ai cafenelelor vieneze, vechi studeni fr nicio- meserie bine definit, s'au pomenit, mulumit unor favorabile legturi de ru* bedenie cu mai*marii zilei, n posesiunea unui frumos portofoliu ministerial. Notari de pe sate au ajuns s conduc administraia unui jude ntreg. Fiecare dintre noi cunoatem cel puin un.modest pop del (ar, care pe urma norocoaselor sale tribulaii politice, circul n limuzin i (dup propria sa expresie) vice-prezideaz edinele Parlamentului. Toi aceti nou-venii, pe cari o evoluie grbit Ua fabricat la repezeal, rmneau s justifice ulterior sltarea lor pe treapta unor nsrcinri de nsemnat rspundere social.

    Hora improvizrilor n'a inut, ns, mult. Dup prima nval a celor norocoi, cari au dat buzna s ocupe locurile goale, societatea romneasc nu s'a mai priceput s creieze noui debueuri pentru inra generaie, nerbdtoare s descind, la rndul ei, pe aren. Fier* berea nepotolit din nuntrul Universitilor se datorete unei simite slbiciuni n lupta pentru existen. Viitorul nu>i prea surde intelec* iualului din nouile provincii. Socotelile sale nu. s'au. realizat. Multe din ateptrile sale au fost nelate. Naionalizarea oraelor n'a fcut niciun pas nainte. Activitatea economic e nc tot n mini strine. Iar funciunile publice, mprite dup capriciile politicei de partid, nu pot, i nici n'ar fi nimerit, s constituie unicul adpost al pturii noastre culte.

    Atunci? Nu e vorba de privilegii i de avantaje. Ridicarea elementului intelectual din nouile provincii e o rscumprare meritat a trecutului i o datorie obteasc fa de ziua de mine. Va fi o lupt grea, care trebuie dus cu ncordarea tuturor puterilor, pentru consolidarea real a unei elite conductoare pe pmntul suferinelor noastre milenare. S uurm sfritul fericit al acestei lupte, i s nu invidiem pe rzboinici.

    ALEXANDRU HODO

    863 BCUCluj

  • Cultura romneasc Lupta dintre sate si orae

    S'a vorbit de o ofensiv cultural", pornit de un partid politic, care, n lunga lui via, s'a distins mai mult prinlr'o activitate practic de mbogire i care a mpmntenit formele i instituiile strine, cutnd s modernizeze statul, fr s ie seama de tradiiile i de spiritul poporului romnesc.

    Intelectualitatea rii a fost ntotdeauna mpotriva acestui partid i a concepiilor lui. Del Eminescu pn n zilele noastre foi fruntaii gndirii romneti s'au ridicat mpotriva culturii artificiale i strine a burgheziei oraelor noastre. Tilu Maiorescu, cai Eminescu, susi* neau, c singura clas real n structura noastr social este rnimea. i aveau dreptate.

    De curnd a mbriat problema culturii romneti Institutul Social ntr'o serie de conferine i comunicri.

    ncercm i noi o contribuie. Vechimea satelor

    O cercetare ct de fugar se izbete de un fapt rar n alte ri i originalitatea culturii noastre ' naionale nu e opera oraelor, ci a satelor.

    Intre sat i ora, la noi, e un contrast i o antinomie. Satul e de cnd lumea lume, adic decnd un grup de oameni

    i*a aezat temeliile statornice ale caselor pe* un petec de pmnt, l -sndu*se de hoinria nomadismului. 1

    nvaii susin, aducnd dovezi demne de crezare, c pe acest pmnt dintre Nistru, Dunre i Tisa oamenii sunt sedentari din vremea piefrii lefuite i c de atunci, din epoca neolitic, pn astzi e o continuitate cultural, ntrerupt numai n epoca bronzului. Acest

    864

    BCUCluj

  • hiat al epocii de bronz poate va fi nlturat de noui descoperiri. Tnrul profesor de preistorie del Universitatea din Bucureti, d. I. Andrieescu a i reuit s nceap a dovedi, c strlucita civilizaie din epoca neolitic se continu i n epoca bronzului.

    Continuitatea acestei culturi rurale multimilenare pe pmntul nostru se poate mai uor dovedi cu ajutorul industriei olritului, aproape aceea i astzi ca nainte cu mii de ani. O parte din studiile asupra ceramicei au aprut, dar lucrarea dlui Tzigara Samurca, directorul Muzeului de Art naional din Bucureti, pe care o ateptm, va fi cea hotrtoare.

    Mai rmne de dovedit continuitatea etnic. Profesorul E. Pittard din Geneva, n lucrarea sa Les races et 1'histoiie, spune, c rasa romneasc era format n neolitic".

    In orice caz, ultimele cercetri au artat ca substratul nostru etnic e trac, aa cum o ghicise nc B . P . Hadeu n Strat i Sub" strat. Tracii erau i ei amestecai, ntruct triburile lor sub diferite numiri cuprindeau reprezentani ai tipului - nordic i ai tipului alpin. Illirii erau brachicefali i oachei, iar daco*geii, n marea lor majo* ritate, nali, blonzi i cu ochii albatrii (Prvan). Tracii erau cobortori

  • Cultura noastr steasc

    Cultura noastr original (nu strui asupra acestei originaliti) e creaiunea satelor.

    Omul care s'a legat de pmnt, care a nceput s*l cultive, a svrit o oper de transformare a naturii, de creafiune. Acest proces energetic de creafiune a progresat lent, dar a progresat n ondulaiuni ascendente i descendente, dup regiuni, dup tihna traiului i dup bunstarea material.

    Asupra evoluiei culturii satelor noastre nu s'a scris nc o lucrare. Noi cunoatem i judecm cultura steasc numai din ceeace am vzut, am trit n copilrie, din ceeace observm n cercul nostru strmt n care ne nvrtim. Uneori ne mai ajut i intuiia. Lucrrile fragmentare ce s'au scris sunt departe de a ne da o oglind a culturii noastre poporale.

    E ciudat, dei explicabil, c nici acum dup ntregirea neamului, dup unire, nu s'a nceput o cercetare sistematic a satelor noastre. Satele romneti nu se cunosc. Fiecare dintre noi a vzut satele din-tr'o regiune, dar nimeni nu s'a ocupat sistematic cu studiul tiinific al satelor, dupcum nimeni nu s'a ocupat tiinific cu economia satelor. Crturarii din orae, cai oamenii politici, cai economitii au dat pn acum prea puin ateniune satului. Institutul social" de sub conducerea dlui prof. Guti a inui o serie de conferine Sat i Ora, cari au dovedit ce tim despre vieaa satelor. Insu titlul conferinelor e o dovad a nsuficenii cunotinelor noastre, deoarece sunt tipuri de sate i de orae. Intre sat i sat e o deosebire uria.

    Rolul satelor

    La noi nu n'a ocupat nimeni de studiul satelor, fiindc ele, pn dup unire, n'au avut un rol hotrtor nici n vieaa politic i nici n cea economic a naiunii. Satele n'au ieit la lumina istoriei.

    Fenomenul maselor pe care l scoate n relief Lucien Robinier e nou n lumea ntreag. Acest fenomen e opera industrialismului i a solidaritii economice mondiale. Astzi echilibrul eco* nomic al cererii i ofertei pe piaa mondial se confund cu echilibrul social din lumea ntreag. Masele economice pretutindeni i creiaz un ideal i cu aspiraiuni de a cuceri puterea i de a conduce.

    In Romnia rnimea reprezint majoritatea covritoarea a populaiei. Sufragiul obtesc a chemaf*o s decid, cu votul ei, cursul vieii de stat. mprirea pmntului la rani a desfiinat ptura sub* tire de boeri, cari pn la unire erau singurii cari se ndeletniceau cu crmuirea treburilor rii. Satele, cu masele lor, au devenit, dup unire, un factor hotrtor n vieaa naiunii. De aceea ateniunea iu* turora s'a ndreptat spre safe.

    In cei dinti zece ani ai Romniei*mari, partidele politice au revrsat un adevrat potop de demagogie asupra satelor. Agenii elec*-

    866

    BCUCluj

  • iorali fgduiau ranilor nu numai toate bogiile pmntului ci i fericirile din cer.

    Demagogia a avut un rezultat practic. rnimea a nceput s se trezeasc la contiina valorii ce o reprezint.

    Dar, de organizarea rnimii i de 'ndrumarea ei nu s'a ocupat nimeni, dect incidental. Nu s'a ocupat nimeni, fiindc tiina nu poate fi nlocuit de demagogie. Satele, n toate manifestaiuniie lor, irebuesc tiinificete studiate i numai pe urm e posibil o ndrumare a lor pe calea desvoltrii fireti.

    Fenomenul maselor, dac nu e cluzit de idealuri morale i dac nu e ncadrat n interese generale ale statului, devine un facfor primejdios, anarhic.

    La noi acest pericol e atenuat de firea ranului, care, cu fa* milia lui constitue celule sociale sntoase i refractare curentelor tulburi venite de sus sau din afar. rnimea e cea mai sntoas temelie a unui stat, dar ea nu e o mas organizat. Interesele ra* nilor suni divergente, dup regiuni i dup felul ramurilor de culturi.

    rnimea frebue organizat nti economicete. In lupta de concuren mondial, cu mrfuri standardizate, produsele rneti nu se pot valorifica, dect supunndu*se legilor comerciale mondiale. Or* ganizarea economic a rnimii se poate face numai cu ajutorul cooperativelor.

    Sistemul economic mondial frebue s revoluioneze i metodele de producie ale ranului. Cultura naional i ntrebuinarea cuceri* rilor tehnice ar avea o adnc influen asupra ntregei lui .mentaliti. Ofensiva cultural frebue nceput pe teren practic. Politica de stat irebue s aib n vedere aceia scop.

    O rnime cu sate bogate i nfloritoare trebue s fie aspira* iunile statului romn.

    Psihologia satelor

    Dl profesor universitar Rdulescu*Motru, un fiu de ran din Oltenia, ncercnd s constituiasc un nou sistem filosofic : Persona= lismul energetic, spune: Psihologia satului, romnesc e psihologia cimitirului dorinelor de inovaie i al ispitelor... Etern imobilitate".

    Satul trefe azi izolat i de aceea e condamnat la o stabilitate sufleteasc.

    ....Satul romn nu poate s prospere, fiindc de nevoile lui n'au nici o nelegere clasele conductoare ale statului romn. Dac ar fi aceast nelegere, ce izvor de energie ar fi satul romnesc". v

    Cuvinte adevrate. Dar socotim, c d. Motru e alturi de adevr, cnd afirm: ...satul romnesc nu ia parte la formarea culturii ro* mneli!" La care cultur romneasc? La ca a oraelor?

    Noi credem, c pn n pragul veacului al XLX*lea aproape ntreaga cultur romneasc e opera satelor. Mnstirile erau opaie de cultur religioas, prea puin difereniate de cultura poporal. Chiar i cronicarii scriu ntr'o limb saturat de graiul poporului de jos.

    867 BCUCluj

  • Oraele

    Oraele noasfre, dei sunt vechi, au contribuit' prea puin la formarea culturii romneti pn n veacul al XIX-lea.

    Insu cuvntul ora e de origine strin. E ungurescul vros,. care la rndul lui e derivat din vr (Burg-cetate).

    Vechile noastre blciuri i trguri, cu puine excepiuni, erau destul de primitive. Chiar reedinele domneti erau cet{i sau sate cu trguri. Suceava lui tefan cel Mare era cldit din lemn lng o cetate. Curtea de Arge, Cmpulung i Trgovitea sunt i astzi, sate cu cteva cldiri de piatr, cari nu se deosebesc ntru nirriic de statele mari sseti din Ardeal. In nsa capitela trii, n Bucureti, la origine Cetate a Dmboviei" se vede nc originea satului.

    Oraele, aglomeraiile urbane, sunt opera negutorilor. Civilizaia comercial creaz oraele.

    Originea oraelor noasfre

    La noi pulsajiunile comerciale, dei vechi, de pe vremea eli* rilor i dacilor, nu au avut o continuitate i deci nu s'au desvolfat" ntr'o linie ascendent, din cauza nentreruptelor sbuciumri ale acestei pri de lume.

    Elementele cari purtau firele negoului erau n marea lor majo* ritate strini : nemi, italieni, armeni, greci, turci, levantini i evrei.

    Organizaiile celor dinti orae ale noastre ~ dup veacul al X l W e a - au un caracter german. Chiar i terminologia funciilor administrative ale oraelor e de origine german, mprumutat direct sau, n Moldova, prin intermediul polonilor.

    Dl N. Iorga n Istoria comerului romnesc arat amnunit cum s'au nscut, cum au nflorit i cum au deczut oraele noastre. Unul dintre capitolele acestei cri se ncheie: Nu e de mirare, deci, c, afar de vechea cultur tradiional, elementele superioare care se produser i nflorir la suprafa nu putur ptrunde, pline de binecuvntare, n adnc", (pag. 181).

    Aceast constatare a istoricului romn e valabil pn astzi. Afirmaiunea noastr cuprinde prea puin exagerare.

    Dou culturi

    Intre orae i sate nu e legtur organic. Oraul nostru a rmas strin de spiritul culturii romneti. Contrastul m'a isbit nc n tinereele mele i m'a fcut s scriu _un articol n revista Luceafrul din Sibiu, ntitulat Doua culturi", cultura domnilor i cultura ranilor. Articolul, dei scris fr .nici o pretenie i n grab, a star* nit vlv. ,

    Ideea celor dou culturi nu am prsit*o, ns. A m adunat material privitor la viaa satelor din toate rile i am urmrit naterea i desvoltarea oraelor, cari au creat civilizaia european.!

    868

    BCUCluj

  • Poate voiu avea nc norocul unei liniti s completez acest material i s-i dau o redactare definitiv. Dei anii trec i umbrele amurgului se agropie...

    Sufletul oraelor

    Cerceta(i oraele Romniei i v veti cruci de strinismul lor. Stenii crturari, ceata de funcionari, negutorii, meseriaii i indus* triaii romni n'au putut nc imprima spiritul autohton centrelor noastre urbane. Strinii, n parte romnizai, defin frnele activitii oreneti i ei dau caracterul civilizaiei urbane, care e o civilizaie de import, e o imitaie dup modelele altor tri. Imitaia e fcut la ntmplare, dup curentele la mod. De aceea nfiarea oraelor noastre fi face impresia unei mpeslritturi, adeseori stranii i ridicole.

    Centrele de polarizafiune a civilizaiei urbane, la noi, nu sunt creahinea autohtonilor, nu sunt rsrite din energia vital a neamului. Ele nu*i au nfipte rdcinile n pmntul i n sufletul romnesc. Sunt prea proaspete, ca s se fi putut boteza cu aghiazma sfinit de duhul satelor milenare i s se fi putut mprti cu cuminectura dospit de cldura inimei romneti.

    De aceea centrele de polarizafiune urban nu sunt centre de cultur romneasc i nici nu vor fi, pn cnd satele nu*i vor fi revrsat asupra lor potopul de energii, n stare s cufropeasc smn}a strin cu ml proaspt, din care s rodeasc un suflet nou. Acesta e un proces lung, i bun e Dumnezeu s ne dea rgazul i linitea pcii, ca s-1 putem nfptui.

    Lupta dintre sate i orae

    A m zugrvit n cteva linii diferenierele dintre sate i orae, privite prin prisma ideologiei nationale.

    Aceste diferenieri mai au i un substrat economic, i altul so* cial. Le vom analiza i pe acestea n cteva cuvinte.

    Satele tresc i astzi ntr'un sistem economic nchis, familiar sau semifamiliar. Schimbul de produse e nc destul de nensemnat. A r fi interesant s avem o statistic a categoriilor i a cantitilor de articole oreneti consumate de sate. Satele au putut exista fr orae de mii de ani, existenta oraelor e, ns, condiionat i de hrnicia satelor. Acest lucru l tiu 'ranii i de aceea au n toat fiina lor linitea eternitii i un dispre pentru trgovei. nsu statul nu e pentru ei, dect un stpn. Nofiunea de stat nu e nrdcinat nc n mintea ranilor. Ei vorbesc de (ar i de neam, de ara Hate* gului, de ara Oltului, etc. i de olteni, de bneni, de mocani, de moti, etc.

    Capitalismul, n forma lui modern, e destul de recent la, noi. El silete satele s produc pentru piee i, prin ntreprinderi, absoarbe brajele de munc ale satelor, adic provoac sporirea produciei i slbete i scumpete numrul de braje muncitoare. Fenomenul e ge* neral n toate statele capitaliste.

    869 BCUCluj

  • Mijloacele de produciune ale ranului, cu loful lui, cu braele familiei i lipsit de capital, sunt foarte slabe. In ritmul uria al corner* tului de astzi, cu viteza lui i cu tipurile standard de mrfuri, devine o jucrie. Cum s intre grul rnesc, aa cum se cultiv azi, n concurena comerului mondial?

    ranul simte aceast inferioritate a lui i ncepe s se gn* deasc la remedii, la obtiile de producie. Dar statul nu l*a prea ajutat pn acum nici prin centrele cooperativelor de credit, nici prin mprirea seminelor selecionate, i nici prin organizarea desfacerii produselor steti. '~

    Aceasta e cauza luptei instinctive a ranului mpotriva capita* lismului ornesc i a partidului politic ce i reazim existena pe acest capitalism. Ramificaiile economice mondiale se ntemeiaz pe centrele comerciale urbane i nu pe aezrile steti.

    Nu e nevoe s ducem analiza mai departe, nici s o complicm. Diferenierea economic a satelor fat de orae e aceea n orice ram de activitate.

    Mai pomenim un singur fapt. Stenii nu iau parte la valorifi* carea imenselor bogii ale subsolului romnesc, dect ca salariai. A u fost cteva excepiuni n regiunea aurifer a Munilor Apuseni, cari astzi aproape au disprut. Unde sunt vremurile, cnd moii din din Abrud purtau cisme cu potcoave de aur? Azi iau lumea n cap, cu ciubrele mruntei lor industrii a lemnului.

    Aceste diferenieri economice ale celor dou categorii de aezri umane sunt opera trecutului, cai diferenierile sociale nscute n epoca feudalismului, a stpnilor de pmnt i a iobagilor.

    Dei n epoca democraiei se vorbete de egalitatea drepturilor tuturor cetenilor, realitatea e alta. ranii sunt condui ntrebu* inm un eufemism de oreni, cari nu se. pot indentifica cu in* feresele steanului i cari, din aceast cauz, nici nu le promoveaz, dect ntmpltor.

    Gruparea ranilor nfr'un partid politic nu i*a dus i nu--i va duce mai departe. Mecanismul vieii de stat e aa de complicat, n* ct mentalitatea i tiina steanului nu pot aspira la roluri condu* cfoare. Fruntaii micrii rniste nu sunt nici rani, nici steni. Sunt oreni sau surtucari del ar, cari i cldesc piedestalul unei situaii pe naivitatea ranilor.

    Problema rneasc, problema fundamental a statului romn, nu o poate rezolva dect o elit intelectual, o aristocraie, alctuit din individualiti ce se nchin desinteresate la altarele idealurilor, e chemat s gseasc mijloacele i cile de armonizare a vieii steti cu cea oreneasc. O aristocraie a gndirii va remprospta izvoa* rele culturii autohtone. O aristocraie militar va organiza aprarea naional. O aristocraie politic va da stalului nostru oriental spoit cu forme occidentale o organizaie modern n spirit romnesc, iar o aristocratie social va nltura mifocnismul nmnuat i pudrat, n* lemeind o solidaritate ntre forele creatoare pe cari se sprijinete existena unei patrii i a unui stat.

    870

    BCUCluj

  • Aristocnia exclude privilegiile, nlocuindu-le cu spiritul de jertf dictat de contiina superioar a civilizaiei. Nobilimea i boeri* mea disprut va fi nlocuit de o alta spiritual. Pentru aceast nou aristocratie puterea nu va mai fi un drept, ci o datorie.

    rnimea noastr dore'e din tot sufletul ei aceast nou aris* focratie. O anchet n snul rnimii poate oricnd verifica afirma* fiunea noastr.

    Orice stat nu se poale organiza i nu poate tri fr s fie condus de o aristocraie ce nu caut mbogirea, ci se reazim pe bogie pentru a lucra desinferesal. '

    Cultura agrar

    Romnia nu a intrai nc n faza industrialismului occidental. In realitate acest industrialism e opera Europei nordice, de unde a nceput s se rspndeasc pe ntreg globul pmntesc. Puterea de cucerire a acestui industrialism e uria i se ntemeiaz pe o concepie pur mecanic, pur materialist a vieii. Temelia lui de existen a fost cucerirea teritorial pentru procurarea materiilor prime i exploa* tarea braelor de munc a populaiilor subjugate. Brutalitatea i bri* gandajul fac parte din morala nordicilor. De aceea nordul ntotdea* una a ieit biruitor n lupt cu sudul, care nu trecuse dincolo de baza comercial a capitalismului. .

    Economia capitalismului industrial, care stpnete lumea prin imperiul britanic s'a nscut i a nflorit ri nordul Europei. Acest capitalism a creat din noiunea agrar a patriei, noiunea politic a naiunii, de o violen barbar. Spiritul tiinific i critic al lui, precum i idealismul cretin au fost jertfite pe altarul materialismului politic de origine roman.

    Acest naionalism materialist a atomizat unitatea mondial, pe care o simia vie n sufletul nostru rupt din spiritualitatea divin a Cosmosului. Universalismul s'a frmiat n cioburile particularisa mului, care a culminat n individualismului _ anarhic al personalitii autonome.

    Naionalismul a balcanizat Europa" i a pulverizaf*o n uniti naionaUpolitice, cari se ceart, se ursc i se ucid. Spiritul de du* manie, de comitagiu e caracteristica balcanilor dup Keyserling, spirit, care a contaminat ntreaga Europ i n domeniul intelectual.

    Romnia noastr e o ar de agricultori i de pstori, de oa* meni legai de pmnt, a cror via n multe pri are i astzi uh aspect patriarhal strvechiu. Naionalismul acestei populaii steti a fost .ntotdeauna defensiv, de conservare etnic. Asimilrile ce le*a fcut pe o scar ntins se datoresc superioritii lui culturale muli* milenare. "

    Caracteristica acestei culturi agrare a rnimii noastre e tradiia conservatoare, o concepie static a vieii i un particularism regional, robit de natur.

    871 BCUCluj

  • Cnd meloadele culturii agricole vor fi revoluionate de jnecanic i de spiritul tiinific, cnd satele noastre vor beneficia de sistemele economice ale tehnicei moderne, cultura agrar a satelor noastre va evalua spre cultura mecanic. Aceast cultur se caracterizeaz prin continua inovaie i perfecionare a mijloacelor de produciune, prinir'o concepie dinamic a vieii i un spirit universalist, cldit pe senti* mentul demnitii i mndriei naionale.

    Cnd satele noastre vor intra n aceasta fraz, va nceta lupta dintre sate i orae. Aceste dou categorii de concentrri umane vor fi pri integrante armonice ale unitilor'economice naionale, nchegate n unitatea economiei mondiale.

    Cultura naional abia atunci va ncepe o via nou, armoni* znd forele sufleteti ale naiunii n creaiuni de o valoare universal.

    *

    Acestea sunt aspectele culturii romneti, pe care ne strduim cu lojii s o nlm n sferele eternitii.

    OCT. C. TSLUANU

    872 BCUCluj

  • Pentru Ardeal si Banat Extras dintr'un studiu propriu

    Revista ara Noastr, del "apariia ei i pn astzi, i-a fcut un titlu de onoare din a scoate la iveal toate neajunsurile sociale,'polU tice i economice ale Ardealului i Banatului eliberat. In acest timp n'am scpat niciun prilej s cercetm fiecare unghiu al vieii noastre colective, niruind sptmn de sptmn principiile care trebue s stea la baza unei contiente politici de stat n aceste pri. Dac ar f s ne nsuim i noi vreo vin, aceasta este c am struit prea mult n refleciuni i analize abstracte, lsnd ca msurile practice pen* tru o adevrat politic romneasc s le impue experiena i vre* mea, iar nu speculaiunile noastre de cabinet, sau ale altora.

    Trecnd Ia realizarea practica, problema emanciprii Ardealului i Banatului o mprim n dou: ntre sat i ora., cci altele sunt obligaiunile guvernrii naionale fa de fiecare n parte. La ar pre* domin principiul economic, la orae acela de ordin naional. Prin exproprierea i mproprietrirea svrit, s'a ajuns la acea nivelare de ordin naional i social, care s permit guvernrii romneti s ia msuri uniforme pentru ntreaga ar. Del o provincie la alta nu mai sunt dect deosebiri de cultur i de mentalitate, interesele eco* nomice fiind aceleai n tot cuprinsul rii. In viaa oraelor ardelene lucrurile stau ns cu lotul altfel; aici va trebui s ne cluzim, mult vreme nc, de principii pur naionale. In viaa economic a oraelor, elementul romnesc este ca i inexistent; el nici nu se poate nfiripa fr o contient politic naional.

    In acest sens, am propune: I. La sate: A) In ordine economic: 1. Terminarea ct mai urgent a operaiunilor de mpropriet*

    rire, regulnd definitiv starea proprietilor n crile funduare, deoa* rece, n mare? parte, de aceasta* depinde creditul rnesc ;

    2. Asigurarea valorificrii nestnjenite a produselor agricole, ridicnd toate restrictiunile ce au mai rmas: taxe de export, preuri maximale, impozite indirecte, etc.

    873

    BCUCluj

  • 3. Acordarea de credite ieftine i pe termen lung agricultorilor; 4. Reducerea tarifului pe caile ferate pentru toate produsele

    agricole. B. In ordine administrativ : 1. Suprimarea consilieratelor agricole i a agronomilor ca servicii

    independente i nglobarea lor n cadrul prefecturii de jude, funcio* nnd sUbl controlul acesteia i a Consiliului judeean. Controlul Casei Centrale de mproprietrire s'a dovedit inexistent, ca s nu zicem vinovat ;

    2. Suprimarea tuturor inspectorilor ambulani, fr atribuiuni legale i fr domiciliu, cari sunt o plag pe capul cetenilor, a or* ganelor administrative locale i un balast pentru bugetul statului. Oameni cari nu au domiciliu i rosturi fixe, nu pot avea nici moral fix. nlocuirea acestora s se fac prin lrgirea controlului prefecturii asupra tuturor serviciilor de stat, indiferent de ministerul cruia aparin ;

    3. Centralizarea pe centre mai mari a organelor fiscale i nlturarea imediat a elementelor dubioase, care sunt o primejdie pentru ar. In special, centralizarea la sediul Administraiei financiare a con* frolorilor i suprimarea agenilor de urmrire (5060 de jude), cari nu fac altceva dect s propage demoralizarea la sate;

    4. Introducerea livretului de dare, pentruca ranul s tie del un an la altul ce are de pltit i s*l poat controla i denuna pe acela care i va cere mai mult;

    5. Eliminarea funcionarismului din sate, introdus n vremea din urm (ageni de urmrire, agent sanitar, agent agricol etc.) i care este foarte costisitor. La ar nu este nevoie de alt funcionar n afar de notar i dascl.

    II. La orae: 1. S se reintegreze elementul romnesc din Ardeal i Banat

    n drepturile lui politice, economice, culturale i sociale; 2. Eliminarea cu desvrire a politicei de partid din viaa pu*

    blic a acestor orae; 3. Naionalizarea real a industriei i comerului, forndu*le s

    primeasc n consilii i n corpul funcionarilor tehnici i administrativi, n proporie de cel puin 50'' , elemente romneti locale;

    4. Banc Naional i Creditul Industrial s nu acorde credite nici unei bnci sau fabrici care nu recunoate elementului romnesc acest elementar drept de existen;

    5. Suspendarea pe un timp de 1020 ani a autonomiei n oraele cu municipiu din Ardeal i Banat, eviind n felul acesta iranzaciuni pgubitoare din punct de vedere naional;

    6. Preferirea n serviciile din Ardeal i Banat a romnilor lo* calnici i ncetarea de a mai numi n funciuni publice oameni fr titluri ;

    7. Numirea de funcionari ardeleni i bneni i n serviciile centrale ale ministerelor.

    P. NEMOINU

    874 BCUCluj

  • Problema stabilizrii Un factor indispensabil : ncrederea

    Mai toate rile, cari au fost economicete lovite de rzboi, au procedat la stabilizarea monedei lor. Pretutindeni aceast operaiunea trecut aproape neobservat, fr ca ecoul discutiunilor i tratativelor necesare s depeasc cercul oamenilor de specialitate. Cetenii s'au preocupat mai pufin de o problem a crei rezolvire a rmas n sar* cina guvernelor i a Parlamentelor, car se bucurau de ncrederea lor.

    La noi emotiunea a cuprins toate pturile sociale de ndat ce s'a tiut c guvernul liberal intenioneaz s abandoneze iluzia unei imposibile revalorizri, pentru a proceda, dup pilda altora, la stabilizarea leului. P e cnd n alte ri, moneda s'a nsntoit n mod li* nitit i natural, fr ca aceast revenire la o stare normal s pro* -voace vreo nedumerire n ce privete rezultatele"), primele dispoziiuni luate de guvernul liberal pentru stabiliz irea leului au produs o vdit

    "ngrijorare, nu numai n cercurile financiare, dar chiar n marele public cu totul strin de rostul unei asemenea operaiuni.

    Aceast nelinite general, aceast fric de viitor, care nu s'a manifestat n alt ar, nu poate s nu'aibe o adnc repercusiune asupra rezulfate'or stabilizrei, pentru c termometrul care iudic gradul de sntate a monede este, mai presus de cota Bursei, ncrederea pe care o inspir. Fr aceast ncredere, toate devizele obinute pentru a mpiedeca un atac asupra leului, inute n rezerv de Banca de

    1) Chiar n Belgia i Polonia unde primele ncercri de stabilizare au euat, cercurile financiare nu s'au emoionat.

    875

    BCUCluj

  • emisiune, pol deveni, la un moment dat inoperante. Inlr'adevr, ere* ditelc, orict de mare ar fi ele sunt limitate, pe cnd criza de ncre* dere nu cunoate limit.

    Ori, ce ncredere pot avea Bursele srine n moneda noastr, cnd noi suntem cei dinti cari i*o; refuzm. Faptul c partidele de opoziie au nut s fac rezerve n privina reuitei operaiunilor de stabilizare astfel cum au fost intreprinse, este mai amenintor pentru soarta leului dect nsi nereuita tratativelor de la Berlin. Cercurile financiare strine nu vor putea concepe stabilizarea ntreprins ntr'o astfel de atmosfer. Poate crede cineva c d. Poincar ar fi ndrznit s prezinte Parlamentului proectele sale chiar dup stabilizarea de fapt a francului, ceea*ce nu este cazul leului dac opoziia fran* cez i*ar fi manifestat oarecare nencredere?

    Partidele nu sunt dect exponenii opiniei publice. Lipsa de n* credere a pieei, neinut n seam de guvern, a declanat campania ntregei opoziii care nu putea, dintr'un patriotism ru neles, s nu arunce cercurilor rspunztoare acest caveant consules" de ultim or. Desigur, c ntr'un timp mai mult sau mai puin apropiat, partidul liberal va deschide guvernului viitor un proces de lse*patriotism" pentru a-i scuza eecul. Va fi o ncercare zadarnic, cci tiut este c creditul nu are patrie. ncrederea nu se poate comanda, nici im* piedeca. Ea nu se dobndete printr'o simpl desfurare a tricolorului, n dosul cruia s'au obinuit unii s se ascund, de cte ori sunt chema{i s*i ispeasc greelile. ncrederea se arat, nechemat, atunci cnd au fost satisfcute toate condiiunile necesare nsnto* irei monelei.

    Este oare cazul leului? , " Rspunsul la aceast ntrebare nu-1 poate da dect privirea arun*

    cat asupra bugetului cu o datorie flotant inadmisibil asupra con* flicfelor cu Bursele strine i attea alte anomalii incompatibile cu o bun gospodrie financiar.')

    Odat ce guvernul care pete^ spre stabilizare nu poate asi* gura reuita operatiunei prin mijloacele naturale, dintre care primul este ncrederea pieei, creditele obinute i concursul dat de unele bnci de emisiune, care nu sunt dect mijloace artificiale, pot fi oare con* siderate ca suficiente?

    Credem c nu, deoarece lipsa de ncredere ntr'o monet o, face, n mod fatal, s cad prada speculanilor. E destul o singur infilfraiune prin Complexul conveniunelor de aprare i n cazul leului sunt mai multe pentru ca rnpnef s scape controlului cel mai bine organizat.

    1) Una din aceste enormiti care au devenit specialitatea finanelor romneti de dup rzboi este raportul dintre producie i buget:

    Totalul produciei brute agricole i industriale a trii este n cifre rotunde, de 200 miliarde lei. Admind ceia ce este mult exagerat c jumtate din aceast sum, adic 100 miliarde, ar constitui beneficiul productorilor, constatm c patruzeci la sut din acest beneficiu frece la alimentarea bugetului!

    In Germania, raportul dintre producie i buget- era de 3 la sut, producia dinainte de rzboi fiind de 50 miliarde mrci aur, iar bugetul de 1500 milioane.

    876 BCUCluj

  • Iat exemple concrete : Pentru (ara noastr, Bursele cele mai impoitante sunt acelea?

    din Hamburg, Rotterdam i Liverpool, acele trei porturi acaparnd exportul de cereale romneti, aproape n ntregime. Presupunnd chiar c acordul cu Bank of England care cuprinde o nelegere cu toate Bursele engleze a fost ncheiat, leul stabilizat legalmenle va fi lotui n primejdie atta timp ct Bursele din Hamburg i Rolterdam-se vor preta la un atac asupra lui.

    Intr'adevr, firmele din Hamburg i Rotterdam cumpr cereale romnete, ncheind contracte n valoare de 10 pn la 30 milioane dolari pltibili n lei la dat fix. Pn la scadent, aceste firme pof cumpra a terme" mari cantiti de lei spre a fi aruncate pe piaj pu'in nainte de termenul pltii. r fi suficient ca leul s scad cu o centim aur pentru ca s se realizeze intr'o noapte, la un contract" de 20 milioane dolari, un ctig de 12 milioane lei. Jocul la hausse" ar da aceleai rezultate : lei cumprai n mari cantiti pro* vocnd urcarea cursului, aduc cumprtorului un nsemnat ctig, prin faptul c, la termenul de plat, puterea lor de cumprare a devenit: mai mare.

    De sigur, c Banca Naional i Bncile de emisiune aliate vor mpiedeca fluctuaiunele leului prin mijloacele pe care conventiunele de stabilizare le-au pus la dispoziie. Aceasta ns numai teoretic^ cci n practic va veni o vreme cnd, repetndu*se operajiunele de felul acesta, creditele se vor epuiza sau vor lipsi nlr'o parte tocmai n momentul cel mai critic. Nu trebue uitat ntr'adevr, c pentru a restabili echilibrul primejduit de aceste jocuri de Burs, Banca Na* tional nu va dispune dect de un stoc de devize n valoare' de 3-miliarde lei (trana de 20 ~ milioane dolari destinat stabilizrei), pe cnd exportul romnesc este de 30 miliarde lei anual !

    Dar chiar dac Bncile de emisiune reuesc a mpiedeca spe~ culatiunele comerciale, le va fi aproape imposibil s reziste unui atac organizat n contra leului.

    Intr'adevr, n urma conventiuhei sefliaat la Paris, Franja de* vine singura pia de unde vom importe materii prime, armament i maini. Ce va face Parisul cu cantitatea enorm de lei care se va afla acolo drept plat a mrfurilor cumprate? Obinuitele cumprtoare de lei, Bursele din Hamburg i Rotterdam nu vor avea dect s boicoteze deviza romneasc prin refuzul de a cumpra, pentru ca, urmnd legea ofertei i a cererei, ea s fie oferit sub valoarea ei-

    Bncile de emisiune aliate vor interveni, de sigur, i atunci,, punnd n joc acele revolving crdits" de care dispun. Dar tocmai faptul c se conteaz del nceput pe aceste credite constitue punctul slab al stabilizrei noastre. ntrebuinarea creditelor n devize nu esie-normal i slbete n loc s ntreasc ncrederea general n mo* neta aprat. Creditele de stabilizare nu sunt destinate dect cazurilor excepionale i de forj major (rzboi, greve, ele). Cu alte cuvinte,, ele sunt motorul de rezerv de care nu se face uz de ct atunci, cnefe

    877 BCUCluj

  • motorul obinuit ncrederea pieei a suferit un defect-neprev* zuf i trector.

    Poate cineva concepe plecarea la drum lung cu motorul stricat, contnd dinfr'un nceput numai pe acel de rezerv, care din moment n altul se poate deteriora?

    D. Vinlil Brtianu n'a fcut altceva. D-sa pleac la drum fcnd abstracie de mijloacele naturale, care singure duc la o stabilizare raional i sigur. Din aceast cauz, ntregul aparat artificial, cu atta trud alctuit, se poate obosi repede. Cci el va avea de luptat nu numai n contra attor manevre interesate, dar mpotriva unei obsedante nencrederi generale, care uzeaz o monet, ncet dar sigur, ntocmai ca pictura de ap, care, lovind infatigabil aceleai locuri, roade stnca cea mai rezistent.

    ARTUR HOLBAN

    878

    BCUCluj

  • Cronica politic Paza tratatelor de pace

    Conferinele anuale ale Micei nelegeri n'au avut niciodat, un succes de curiozitate. Elementul de senzaie al surprizelor nu intr n programul acestor linitite reuniuni diplomatice, care nu pasioneaz pe marii reporteri ai presei mondiale i nu dau emoii cititorilor, amatori? de lovituri teatrale. In privina aceasta, recunoatem, sunt preferabile discursurile dlui Benifo- Mussolini...

    Mica nelegere e un menaj politic destul de vechi, consolidai fr scene conjugale violente, i, judecnd bine lucrurile, fr preai multe infideliti. Reprezentanii celor trei ri se ntlnesc la intervale dese ntr'o atmosfer de prietenie calm, examinnd evenimentele cu toat chibzuin, verificnd obiective cunoscute, i constatnd mereu aceleai foloase evidente ale unei conlucrri pe deplin justificate.. nainte de rzboi, cnd politica extern & rilor mici nu se desfura, totdeauna n deplin armonie Cu simmintele marei majoriti a populaiei, puteau s existe tratate de alian, nefireti, n contrazicere cu< aspiraiile istorice ale naiunii. Astzi ne mngiem cu gndul, c asemenea legturi impuse, corespunztoare unor orientri silnice, nu vor mai fi posibile. Tratatele de alian nu mai sunt rodul secret a% unor combinaii de cabinet, ci izvorsc, imperioase, din necesitate; politic resimit de-opofriv de fiecare ar n parte.

    E de prisos s mai amintim cu acest prilej, cum a luat natere Mica nelegere, pe vremea guvernului prezidat de d. general Ave* rescu. nc de pe atunci, n centrul Europei de dup rzboi, e simea lipsa unui punct de sprijin, care s nfieze, ntr'o epoc de prefacere, o garanie a noilor aezri politice ridicate pe ruinele fostei mo* narhii a Habsburgilor. Desmembrarea fatal a Ausfro*Ungariei, privit ca o consecinjfc de nenlturat, i crearea statelor succesoare, nscute din triumful integral al principiului de naionalitate, au fost dou evenimente simultane, a cror ndreptire n'a avut nevoie s fie pe

    879

    BCUCluj

  • larg demonstrat la Conferina de pace. Cu toate acestea, trecutul nu era complect ngropat. Motenirea avea nevoie de lichididatori price* pui, cari, n primul rnd, trebuiau s garanteze pacea i linitea -acestui col al lumii, de unde au izbucnit n 1914 primele flcri ale prjolului mondial.

    stfel s'a artat dela ncepui Mica nelegere, ca un paznic hotrt al tratatelor de pace, avnd i voina, dispunnd i de fora necesar pentru a duce la bun sfrii misiunea ce i* a luai*o. S'ar zice, c astzi aceast for i aceast voin sunt mai necesare ca oricnd. La zece ani dup ncheierea ostilitilor, au nceput s se ridice din mijlocul nvingtorilor glasuri izolate n favoarea acelor n* -vini, cutnd s rspndeasc credina, c soarta acestora din urm a fost prea crud. Nedreapt chiar. Aa ne*am trezit cu generosul Lord Rothermere, care n ziarele sale din Marea*Britanie a pornit campania n favoarea Ungariei, intind la o revizuire a tratatului deia Trianon. Campania nu e de temut, se nelege, atta timp ct niciunul dintre guvernele rilor apusene nu se gndete s plece urechia la ubredele argumente ale propagandifor maghiari. Iar Mica nelegere, la rndul ei, i*ar mrturisi un scop prea puin interesant, -dac s'ar mrgini s se lupte cu puterea de persuasiune a articolelor, .memoriilor i hrilor lui Daily Mail !

    Nu mai ncape.nicio ndoial, c atta vreme ct i va menine netirbit viguroasa ei solidaritate, legat n cimentul unor interese co* mune, Mica nelegere stpnete situaia n Europa central, i nicio schimbare n paguba vreuneia din rile cari o compun nu se poate nchipui aici. Ne ngduim s riscm paradoxul, c singura slbi* -ciune a acestei aliane se ascunde n nsi fora disproporionat de care dispune, cu mult prea mare pentru inta limitat pe care o ur* mrete. In schimb, niciuna dintre cele trei ri nu rezolv, cu aju* torul Micei nelegeri, problema vital a politicei ei externe. Iugo* slavia rmne s*i lmureasc singur legturile ei cu Italia. Ceho* slovacia are o socoteal, care se poate deschide oricnd, cu Germania. Noi nu ne*am aprat de ameninarea ruseasc.

    Va reui vreodat" Mica nelegere s*i mreasc sfera de activitate, ncercnd s-i deschid noui orizonturi, primind s*i -complice existena? Atunci, ntr'adevr, conferinele celor trei minitri de Externe vor fi mai interesante; surprinztoare denuilteori; senza* ionale cteodat. ntreprinderea are, ns, nesfrite riscuri. Cci am* biiile prea mari sunt totdeauna primejdioase...

    Platforma de retragere

    Partidul liberal a tiprit o brour de propagand, ca s dove* deasc opiniei publice din ar, c n'are niciun motiv s plece dela putere. Ins aceast preocupare dovedete necesitatea inexorabil a unei schimbri de regim. Guvernul, care simte mereu nevoia s demon* streze utilitatea prezenei sale la crm, i mrturisete singur slbi* ciunea. Duhurile, pe cari nu eti n stare s le stpneti, nu e bine s

    880

    BCUCluj

  • le chemi cu struin. Btrnul doctor Faust a fcut, pe vremuri, o-asemenea experien...

    Lucrurile se prezint, deci, invers de cum vor s le priveasc-fruntaii liberali. Guvernul trebuie s--i fac bagajele ct mai grabnic, tocmai pentru motivele, pe cari i nchipuie c le poate invoca n favoarea sa. (Bineneles, dac, ine ca aceast tacticoas plecare n concediu s nu se transforme ntr'o veritabil derut). S examinm n mod sumar situaia, i vei recunoate c avem dreptate.

    Propagandi-lul guvernamental se servete aproximativ de acest limbaj: Pentruce s plecm? m trecut fr riscuri pe lng adunarea del AlbaIulia. S 'a speriat puin, ce-i drept, d. I. G. Duca,, dar nu s : a ntmplat nimic, tii bine. inut d. luliu' Maniu nc un discurs, s'a votat o rezoluie n doi peri, a fost foarte mult g* lgie, dar atta tot. Pericolul a trecut. Ce mai poate urma? Adunarea ridicol a pseudo-Parlamenfului na(ional-rnisf ? E un subiect pentru grdina Crbu"... In schimb, vedei cum se ngrmdesc succesele guvernului ? Procesul optantilor a fost definitiv ctigat. In orice caz, pe la Societatea Naiunilor nu ne mai. prinde nimeni, mprumutul extern a reuit aproape n ntregimea lui. In cursul runei viitoare facem stabilizarea. Cine ne-ar putea cere mai mult ? Con* cluzia, prin urmare, e urmtoarea: Rmnem!"

    S presupunem, c toate sunt aa cum i le nchipuie propa* gandistul liberal. Ei bine, invocnd aceleai argumente, ncheierea noastr e alta. Dac guvernul prezidat de d. Vintil Brtianu s'ar gndi la propriul su interes, (s lsm deocamdat interesul, mai puin important, al rii) el ar face un act de cuminenie politic, re* frgndu*sc acum, n actuala perioad de acalmie, pentru a nu se lsa-surprins de alte evenimente mai serioase, pe cari mai greu le va putea domina. guverna nu nsemneaz a prevedea ? Liberalii au nevoie de o platform de retragere. Att i nimic mai mult. r face o greal s nu se foloseasc de prilejul, pe care-1 au n sfrit. Linitea din arena politic s nu-i nele. A a zisele triumfuri de dincolo de gra* ni s nu*i amgeasc. Dificultile de mine vor fi, fr ndoial, mai mari dect cele de ieri.

    Actualul guvern a venit la conducerea rii ntr'un moment cnd nu era dorit de nimeni. Aceast mprejurare a determinat impopula*-ritatea lui. Greeala o poate rscumpra astzi n parte, artnd, c, tie s plece pn mai e vreme...

    ion BLINT

    8 8 1

    BCUCluj

  • GAZETA RIMAT

    Dafi-mi un jandarm, i organizez partidul!

    Trecutul povestete multe, Intoarce=i gndul spre trecut; Sunt fore tainice, oculte, Descurc-le del 'nceput... Visnd reforme, revoluie, Blcescu, Tell, cei trei Goleti, Veneau c'un pic de Constituie Del Islaz la Bucureti... In inimile nflcrate, Ca floarea tnr pe ram, Mije un dor de libertate... Pe-atunci, parlidu-avea program !

    ncet, ncet, trecur anii, (Nimic pe lume nu-i etern) Cei ce luptar cu tiranii Se instalar la guvern. In importantele fotolii, Minitrii se trudeau cu zor, Purtnd in grele portofolii Destinul scumpului popor.

    882

    BCUCluj

  • Ii salutau proprietarii, i bunii prieteni negustori, Acuma, revoluionarii Aveau, prin trg, alegtori !

    i anii iar se fugrir, Umplnd al veniciei vid... i rndurile se rrir, Puini rmaser 'n partid. Eram pufini, dar fr vicii, Eroic rezistam prin bnci, In contra noastr inamicii Rupeau neputincioase lnci... Am suportai asalturi crunte, Mergeam la lupt ca la chef, Cnd ne porneam, avnd n frunte Pe cel mai respectabil ef!

    Aa tiu eu c'a fost pe vremuri Din mila milostivei Pronii... Srmane, astzi le cutremuri Cnd vezi n urm epigonii., S'a irosii de mult programul' i votuiile ne-au lsat, (Abia mai cumprm cu gramul) Iar eful, vai! a rposat... Rmai cu inima 'niristat, In al politicii vacarm, Din mndra zestre de-altdat Att pstrarm : un jandarm !

    JEAN TH. STICLETE ultimul descendent al vestitului popa apc

    883 BCUCluj

  • N S E M N R I Dumitru Lpdatu. Aflm da la

    Slite a fost srbtorit directorul coalei civile de biei, Dumitru Lpdatu, care dup 44 de ani de mnoas activitate dscleasc s'a retras acum la pensie.

    Toi cei ce s'au abtut pe la Slite, n orice timp, foi cei ce l*au vzut muncind la catedr sau n serviciul nu meroaselor instituiuni culturale din care fcea parle, toi cei ce au avut pri

    4ej s cunoasc buna ndrumare pri mit de ctre elevii si del acest exce lent educator al genera'iunilor tinere, vor -fi grbit s se asocieze la aceast sr btorire, fr ndoial una din cele mai bine meritate.

    C a unii cari am cunoscut i apreciat dup cuviin activitatea didactic, Iile rar i cultural a acestui devotat br bat de coal, ne putem da seama de valoarea moraleducativ a muncii lui nclinate integral binelui obtesc. Du mitru Lpdatu del Slite a fost, n cursul activitii sale de aproape o jumtate de secol, ataat cu ntreag fi ina i cugetarea sa intereselor coalei ..i numai lor. Timp de 4 4 de ani el

    n'a cutat nici un prilej i nici un pre text, s cear vre-odat concediu, nici mcar pe termin de trei zile. C e bine ar fi penriu coala romn din zilele noastre, dac acest exemplu ar fi ur mat, desfiinndu'se uzul i abuzul att de pgubitor, practicat de muli profesori tineri, cari n momentul, cnd sunt nu miji la vre=o catedr, i nainteaz i cererea de concediu, lsnd apoi, sub diferite pretexte, n prsire cu anii coala i catedra, maltratat de diveri suplinitori !

    Activitatea colar i extracolar a directorului Dumitru Lpdatu a fost n toate privinele de model. Leciunile lui creiau n clas o atmosfer de senin taie sufleteasc desvrit. Felul, cum nelegea s se apropie de elevii si, i ncuraja pe acetia, mprieienindui pentru viaa lor ntreag cu coala i nsufleindu^i pentru scopurile ei. In iot cuprinsul Romniei ntregite anevoe se va gsi al doilea centru ural, n care oamenii din popor, ranipslori, mici in dustriai, negutori i intelectuali cu mo dete lefoare, s fi contribuit pentru sco

    884

    BCUCluj

  • puri colare cu donafiuni benevole n sume aa de importante, cum au fost cele druite pentru scopurile coalei din S liste n timpul directoratului lui D. L pdatu. Sub regimul legii lui Apponyi , poporul slitean a avut demnitatea de a respinge subvenia oferit din partea guvernului ungar pentru mbuntirea lefilor nvjtoreti i dea hotr s fac toate sacrificiile pentru susinerea coalei sale romneti, din propriile mijloace. Aceast hotrre nu era dect rezultatul spiritului sntos, n care poporul acesta a fost crescut i ndrumat prin educa tori de vrednicia i de sentimentele ro mneti ale lui Dumitru Lpdatu.

    Activitatea lui lirerar-didacfic s'a manifestat prin colaborarea la revis tele pedagogice ardelene, prin mulimea manualelor didactice publicate de dnsul n colaborare cu Iuliu Crian i dr. Ioan Stroia, ca i prin buna conducere a cursurilor pregtitoare, ce iau fost ncredinate n vara anului 1919. i nnd seam de excelentele lui servicii n domeniul viefii lui colare i al literaturii didactice, precum i de buna lui pregtire formal, care har R ndreptit de mult la un loc n nvmntul secundar, Consiliul dirigent n baza legii colare din 1888 la numit profesor i director al coalei civile nfiinjate n S liste la 1919.

    In mprejurrile actuale, este o ntre bare grea, dac coala aceasta va mai putea s aib i n viitor directori aa de pricepu(i i devotaji, cum a fost Dumitru Lpdatu.

    Democraie i antisemitism. Fos tul redactor al Tribunei din A r a d , d. G h . Pop, a publicat de curnd n zia rul Adevrul o serie de articole despre chestiunea evreiasc n (ara noastr, cutnd o deslgare potrivit n arsenalul democraiei. Locul, del nceput, n'a fost tocmai bine ales. Pentru a i pstra toat obiectivitatea, pentru a nu

    se sim(i stingherit, i, mai ales, pentru a fi crezut sincer, d. G h . Pop trebuia s evite orice promiscuitate. C u greu ne putem nchipi, c distinsul publicist n'a fost pu(in jenat n mictile sale discutnd temeicrile micrii antisemite n gazeta doctorilor Grauer, Blumen fel i sofii!

    In asemenea condiii, nevoit s fin seama de zeii tutelari ai casei unde era gzduit, d. G h . Pop a vorbit cu gura pe jumtate, a rostit jumti de ade vruri i a oferit soluii, -cari, dup mo desta noastr prere, nu sunt accepta bile nici pe jumtate. Mai nti, autorul articolelor din Adevrul nu tgduiete faptul, c exist n Romnia de astzi o problem a burgheziei nationale; vede c oraele del noi sunt mpnate de elemente strine; recunoate,c n procesul de formafie a societii romneti de dup rzboi au intervenit piedici din afar, cari ntrzie un proces firesc de transmutare a surplusului de forje rsrit din ptura rneasc ; dar leacul pe pe care l prescrie ni se pare cu desvrire insuficient. S nu se supere preopinentul, pu(in cam ridicol chiar.

    Creznd orbete n valoarea curativ universal e sufragiului universal, mi raculoasa cataplazm a democraiei, -d. G h . P o p ne ndeamn pe to(i s ne nscriem n partidul na(ionaltrnist, care, avnd foarte multe voturi la dispo zijie i practicnd cu ardoare demagogia fgduielii goale, va rezolva spre ferici rea neamului toate postulatele ideii na (ionale, fr a aluneca pe panta pri mejdioas a exagerri antisemite. D . G h . Pop adreseaz aceast invitaie tineretului universitar, cruia i d sfatul s-1 prseasc pe ptimaul d. A . C . Cuza i s se nire ct mai n grab subt comanda mntuitoare a efului de mocra(iei romne, d. Iuliu Maniu. In loc s sparg inutil geamuri nevinovate la Oradea, studenjii ar fi putut s vin i ei la A l b a Iulia, s depun, ca nite

    885 BCUCluj

  • buni cretini, cunoscutul jurmnt re voluionar, i s-i lase pe pricepuii fruntai s realizeze doctrina naionalist n consiliul de administraie al fabricei dtf piele Renner". C e nu e in stare s fac democraia?

    Soluia ingenioas a dlui Qh. Pop seamn grozav a arlatanism de spi erie. Sunt cel puin o mie de prepa rate farmaceutice, menite s opreasc definitiv cderea prului. A r trebui s nu mai existe demult capete pleuve. B a , dac e nevoie totdeauna de o comparaie, cazul ni se pare i mai grav. C e prere ai avea despre un medic, care ar ncerca s vindece can cerul cu comprese de ap rece? D. Gh. -P o p crede n terapeutica fr gre a democraiei. Dorete ntrirea elementu lui romnesc pe trmul industriei, ne gotului, al profesiunilor libere, i d seama de prezena dezagreabil a mu satirilor nepoftii, osndete violenele antisemite, dar i nchipuie c totul se va aranja cnd se vor face alegeri li bere i va veni la crma rii partidul cel mai popular, partidul cu cea mai ntins clientel electoral, partUul gu vernrii prin popor i pentru popor, partidul al crui membru devotat e d. G h . Pop, partidul naional-arnist...

    A m fi nclinai s ascultm cu bun voin acest discurs de mic vnztor ambulant n blciul politic, dac parii dul cu pricina ar nfia o garanie ct de slab, c va servi, pe lng clientela sa electoral, mcar o f rmitura din exigenele ideii naionale! Din nefericire, semnele de pn acum arat altceva. Tovria cu presa din strada Srindar, de al crui ajutor ne limitai se bucur; prezena fruntailor si prin diferite- consilii de administraie ale unor societi cu capital strin; a liana suspect cu docttina internaional a socialitilor; colaborarea cu adepii lui Karl M a r x prin toate consiliile comu nale, i alte multe probe de slbiciune

    a simmntului romnesc ne arat cu prisosin, c dinspre partea aceasta nu e de ateptat singura posibilitate destindere a exagerrilor antisemite.

    S cutm, dac voii, alte remedii...

    C e s fie ? Ziarul Dreptatea, despre care noi vorbim aici cam rar, e oficiosul partidului naional-arnist. In aceast calitate, (avnd, cum am zice, acest de fect) Dreptatea i atac adversarii i i tmiaz amicii dup rnduiala consacrat. Tot ce au fcut ai notri" poart pecetea genialifjii. Tot ce pun la cale ai lor" e o ruine naional i un scandal european. Potrivit acestui fel de a judeca pe oameni i a preui fap tele lor, redactorii foii cu pricina sunt gata s scrie oricnd, c d. general A verescu a fost un comandant mediocru, care, n orice caz, nu se poate compara cu fostul sublocotenent de rezerv din armata austriac, d. Iuliu M a n i u . . .

    Iat pentruce ne-am mirat nespus, cnd am citit deunzi n Dreptatea o dare de seam comparativ despre s ituaia financiar a Romniei, n care judecndu-se cu asprime executarea bugetului din acest an, se recunosc (din greeal?) meritele evidente ale guvernului precedent. Dreptatea scrie negru pe alb: A n u l trecut, deficitul de 2073 milioane de la 31 Martie s'a r e dus la 1888 milioane la sfritul lui Mai; anul acesta, deficitul de 3225 milioane din Martie a crescut la aproape 5 miliarde n Mai". Concluzia e limpede pentru oricine: Gospodria financiar a mult hulitului guvern al partidului poporului a dat roade mai bune dect a ceea a actualului guvern liberal, cruia i se recunotea pn acum cel puin meritul unei dibcii n stoarcerea impozitelor. (Din teascul bine strns al fiscului, excedentele ar trebui s curg fr sforri prea mari.) V a s zic, nu era chiar att de ru fostul guvern al partidului poporului! Nu chivernisea cu

    886 BCUCluj

  • nesocotin banul public! Nu se ncurca n cifre i nu risipea veniturile! Dimpo* triv. Izbutise s aplece cumpna n

    "favoarea ncasrilor, uurnd discul mpovrat al cheltuelilor. Ceeace reuise s mai ndrepte, printr'o politic econo* mic chibzuit, stric acum din nou pricepujii lui urmai!

    Noi tiam toate aceste lucruri, le mai tiau i alii, dar nu ne ateptam s Ie recunoasc tocmai Dreptatea national* rnist. In felul acesta, gazeta adversarilor notri risc s anihileze cu un singur articol o lung campanie de un an de zile. Orice cititor e ndrituit acum s. i arate nedumerirea n aceast nevinovat ntrebare: Dac fostul gu vern al partidului poporului a cheltuit fr crujare banul public, cum se face, c socotelile lui bugetare au ieit mai bine dect ale parcimoniosului guvern liberal? Cum se explic aceast anoma-lie? Care e secretul?"

    Oamenii de bun credin au dreptul la un rspuns, care, suritem siguri, nu va veni niciodat.

    Confesiunea lui Panait. Publicaiile anti-romneti au cptat un tovar nou. E de necrezut, ct energie (i ct bnet!) se cheltuete pentru defimarea noastr ! Cineva ne trimite din Paris, pe adresa rii Noastre cea mai proaspt revist sptmnal scris n franuzete. E travestit n costum urna niiarist i poart pe frontispiciu, n litere roii, titlul dramatic: Le Cri des Peuples In fiecare zi de Miercuri, de-acum ncolo, se va striga n aceste pagini mpotriva Romniei, denuntnduse naintea Eu* ropei civilizate barbariile svrite n blestemata (ar del gurile Dunrii. A * ceea poveste, exploatat pn la satu* rafie de fo{i agenii guvernului din Mos cova, se rspndete n mii i zeci de mii de exemplare prin toate colturile Continentului. Se mai gsete vreun naiv, care s le cread ? S nu ne facem

    iluzii prea mari. Informaiile lumii apu* sene sunt nc foarte defectuase. N'a(i nregistrat cazul recent al gazetarului de la Daily Mail, care trimis s fac o anchet n Basarabia, s'a ntors laLon* dra cu rezultatul, c n aceast provincie presupus romneasc nu se gsete picior de romn, toat populaia fiind alctuit din... moldoveni?

    O fi fost confratele anglo-saxon de-bun-credint ? Nu ne vine s credem. Printre cei cari ne njur, sunt i unii

    . sinceri? In orice caz, din partea revistei Le Cri des Peuples nu trebue s ne ateptm la niciun menajament. Din prima zi, n fruntea colaboratorilor regu* lati, am dat peste numele neobositului Panait Isfrati, vechea noastr cunotiinf, care i-a fcut o rentabil specialitate de reporter literar .din insultele aruncate cu amndou minile n obrazul (arii unde, ntmpltor, s'a nscut. Fostul hamal din poetul Brilei e prezent oriunde se pune la cale o lovitur mpo* triva noastr. Explicaia nici nu ni se pare att de complicat. Acest Istrati nu e altceva dect un incurabil vagabond al frontierelor europene, care simftndu-se deslegat de ideia demodat de patrie, s'a lsat convins de buntile raiului bolevic, a crui fericire o cnt pe toate tonurile. Dac, pn acum, mai putea s rmn o ndoial cu privire la conversiunea Iui Panait, cel din urm numrul revistei Le Cri des Peuples ne lmurete pe de*a'ntregul. Aici i face autorul Kyralinei" spovedania sa, desvluindu-ne n aceia timp admiraia sa pentru Soviete i, indirect, ura sa n contra Romniei. Admiraie i ur deopotriv de rentabile...

    Iat ce scrie, negru pe alb, dinKiev, oaspele rsfat al U. R. S. S.ului : Planul meu era s. m gsesc la Moscova n ziua de 1 Mai. mprejurrile au hotrt altfel. Dar, mai nti de toate trebuie s mrturisesc c mi-e cu nepufinf s am vreo voinf n mij*

    887

    BCUCluj

  • locul vieii vertiginoase pe care o duc n acest moment. Nu sunt dect o pan n btaia vntului, al vntului bun, care sufl pe pmntul celei mai mari Revoluii din istoric. In orice loc a purie piciorul, sufletul pmntului sovietic mi trimite drept in inim ritmul su violent, care mi-e ca un frate. i pretutindeni fraternizm, in frenetica Moscov ca i n muncitorul Leningrad ; in frumoasa U= cram ca i in slbaticul aucaz ; in Georgia ca i in Crimeia". A t t de mult fraternizeaz cu bolevismul acest-Baedeker al Republioei Sovietelor, nct nu e de mirare, c ne bruftuiete pe noi att de des. Sunt simjn.inle cari, prin firea lucrurilor, se exclud. i , cu ct Panait Istrali va simi mai mult la inim rilmul violent al celei mai mari Re* volufii din istorie, cu att mai mult va nva s ne urasc. Cci umanitarismul rou, n numele cruia Ceka sovietic a mpucat cteva sute -de mii de inte* lectuali, i recruteaz cu predilecie pro paganditii si din fauna respingtoare a acestor scrbe fr patrie, fr onoare i fr Dumnezeu, cari sunt dispui s ctige ct de mult, tocmai fiindc n'au nimic de pierdut...

    Premiul naional pentru teatru. In timpul vacanfei, la intervale mai de se, gazetele reuesc s evadeze din cercul rigid al actualitii. Multe pro puneri, cari n'au avut nc norocul s fie realizate, sunt aruncate din nou n focul potolit a! discuiilor de var, pen lru a fi servite publicului n lips de alt mncare proaspl. E un soi de sup nclzit...

    U n disfins intelectual nhmat la ju gul ziaristicei cotidiane, d. G r . Tuanu, reia astfel n Viitorul ideia de a se nfiinfa un premiu national pentru tea tru, care s se acorde n fiecare an, deodat cu premiile nationale pentru poezie i proz, celor mai de seam autori dramatici romni. S'ar prea, c

    necesitatea acestei inovaii a ieit Ia iveal odat cu dorina unanim de a se ncununa opera literar a d>lui A L DaVila, autorul, astzi necontestat, al clasicului Vlaicu Vod". A a se iau, de obicei, iniiativele la noi. U n caz special determin o msur menit s se perpetuieze.

    U n premiu national pentru teatru? D. A l . Davila l'ar merita, fr ndoial, cel 'dinti, din dou motive. Fiindc Vlaicu Vod" a rmas n repertoriul teatrului romnesc ca cea mai bun pies istoric n versuri, i fiindc ma rele Caragiale, autorul Scrisoarei Pier dute", a murit nc deacum cincispre zece ani. Dar mai departe? C e se va face cu premiul n anii urmtori? Cui s i se ofere? Lupta s'ar da la nce put ntre d. d. A . de Herz, Paul Pro dan, Victor Eftimiu i M . Sorbul. Dar, dup ce to(i aceti simpatici dramaturgi romni vor fi fost ncununai, cui i mai vine rndul? Nu, nu, propunerea dlui G r . Tuanu e inutil i pericu loas. Inutil, pentruc autorii notri dramatici, fr nicio greutate, pot fi pre miati cu premiul naional pentru proz; dac au scris piesele lor n proz, sau cu premiul naional pentru poezie, dac au scris piesei? lor n versuri. i nici aceast categorisire nu e necesar, de vreme ce anul acesta chiar, d. N. Iorga, care e autor de piese n versuri, a luat premiul national pentru proz iar d. I. Minulescu, care e autor de piese n proz, a luat premiul naional de poe zie. Propunerea dlui G r . Tuanu mai e i periculoas, pentruc, din lips de candidai, ne*am pomeni ntr'o zi n situaia de a aeza cununa unei reu noateri estetice pe fruntea gnditoare a dlui G . Ciprian, autorul norocos al Omului cu mrfoaga".

    P e ct e posibil, literatura ar trebui ferit de accidentele, att de frecvente pe podeaua capricioas a scenei!

    Cenzurat: Bindea

    BCUCluj