45158

Jara Noastr

D I R E C T O R : O C T A V I A N G O G A

ANUL IX 25 MARTIE

In aces t n u m r : Intre demagogie i cerebralitate d e O c t a v i a n Goga-; Prea trziu d e 1. A g r b i c e a n u ; O manifestaie politic la Cluj d e Alexandru l [ o d o ; Un centenar n plin actualitate dc D. I. C u c i i ; Scrisori din Basarabia d e D. I o v ; Thora i Talmudul d c A. H./.Cronica politic: Adunarea dela Bucureti, Alte probleme ale zilei d e I o n Balint; Gazeta Rimat: Retragerea din Parlament de AbduUBaci'Meremet; nsemnri: Libertatea presei, Obrsnicie, Visul lui Honigman, Dafi nval,, Ura!", Tot libertatea scrisului, Reportajul adversarilor, Furitorii

Unirii, Societatea Atleilor Spirituali".

C L U J REDACIA I ADMINSTRAIA: STR. N. IORGA No. 2

L I N E X E M P L A R 1 0 l e i

BCUCluj

Intre demagogie i cerebralitate Dumineca -trecut Clujul s 'a mprtit de dou manifestri pu*

blice, care prin caracterul lor deosebit iau aspectul a dou simboluri i trebuie s trag n cumpna judecii noastre.

In faa bisericei unte din localitate stteau Duminec plcuri de credincioi venii din mprejurimi la ndemnul preoilor, ca s fac o protestare mpotriva legii Cultelor ce-a plnuit guvernul i care, se tie, a avut darul dea nemulumi adnc clerul greco*cafolic din A r * deal. Mul imea ieit dela slujb sc pregtea pentru procesiune. Erau brbai i mai ales femei cu ochii iluminai de tnguirea troparelor i cu aceea rscolire mistic a sufletului, care scrie pe obrazul ranilor notri umbre de ngrijorare. Preoi n odjdii se aezau subt fluturarea praporilor, n vreme ce monegii i fceau cruce la apariia icoanelor sfinte. Pes te tot tcere cuvioas i*un fier de fanatism religios dea* supra .capetelor descoperite. Atunci s'a petrecut momentul plin dc*o trist semnificare. De pe balconul dc peste drum un g las rguit de agent electoral i*a dat drumul : Frailooor!... Cascada impur de vorbe grosolane a umplut deodat atmosfera, ca o nval de funingine puturoas din coul unei fabrici de fbcric. Era poiiticianui carc*i fcea meseria lui ordinara din fereastra gazetei Pat r ia" , hofrf s escamoteze i acest prilej de cretineasc nfiorare, trgnd jarul la oala lui. In clipa cea dinti poporul a sfat prostit i n'a priceput rc* netul, iar cteva femei au ipat speriate ca dco nenorocire. Dumirirea ns n 'a ntrziat, fiindc patriotul din balconul mbrcat n tricolor a continuat s urle cu desndejde : ...hoii... guvernul... tlharii... Ar? dealul... regenii... jos cu ei... Cunoscutul dicionar al demagogiei curente era pus la contribuie pc dcantregul cu toat avalana de injurii... Firete, c s 'a stricat praznicul i frica lui Dumnezeu s'a risipit repede de pe frunile descreite, fcnd loc unor sentimente foarte profane.

409

BCUCluj

De subt prapore au nceput s se trag spre balcon ranii ademenii de jargonul trivial, biserica a rrras orfan, procesiunea cu icoanele s'a nmolit n indiferen, adevrurile abstracte s'au ntunecat din nou dup ceau mijit n treact mulimei, iar demagogul frivol ia frecat minile ca dup o bucurie mare...

Paralel cu aceast ofensiv consacrat din tabra domnului Iuliu Maniu, n sala mare a hotelului New*York aproape o mie de intelectuali ardeleni din partidul poporului Uau dat ntlnire subt pre* zidenia generalului Averescu. Era, de sigur, i aici o manifestaiunc politic a unei alte grupri care*i afirma credina ei. Dar ct deo* sebire de chiotul de pe balcon! nlturnd orice cochetrie cu galeria, ferindu*se de orice tranzacie cu logica obinuit a cuceririlor ieftine, adunarea asta nu s'a desfurat dect ntre barierele raiunii, fr rs* colire dc instincte, fr gargariseli retorice i fr violene de limbaj. Cine a ascultat cuvntarea de superioar justificare a iui Lupa sau analizele psihologice ale lui Agrbiceanu a resimit toat vremea c se plimb prin alte regiuni de gndire i de consideraii morale, c aici e o materie cenuie care se cheltuiete, fixnd n auditoriu o nor mal ierarhie a valorilor....

In adevr, cele dou adunri, concomitente dela Cluj cu struc tura lor disparat dau formula real a situaiei i nfiaz strigtoarea deosebire ntre dou curente care merg paralel i fac apel la bruma de opinie public a societii noastre. C a deunzi la Cluj, aa e pretutindeni pe tot restul Ardealului i peste muni n vechiul Regat la fel. E o dualitate sufleteasc n dosul micrii pol i t ice , o difereniare de ordin cultural a dou soiuri de oameni ndrumai dc alte orizonturi intelectuale. Demagogia domnilor VaidaManiuMiha lache nu e numai rezultatul unei educaii ceteneti greite sau a unor orientri eronate, ci poate mai mult a unor exigene cerebrale reduse. In definitiv, ce i poate determina pe aceti oameni la o svrcolire att de tenebroas, cum se pot complace la adpostul unor lozince aa de simpliste i n tovrii aa de contestabile? Sunt ei ri romni, o eclips de patriotism n mintea lor? Chestiunea mi se pare mai puin complicat i de-aceia mai primejdioas. Toat micarea lor rezult din nivelul intelectual care*i povuiele, ea poart n mod fatal marca acelei absene de cerebralitate, care i*a urmrit necontenit n via. Facei o trectoare descindere la producia individual a celor trei matadori i cntrii cte carate de inteligen creatoare reprezint. C u ce se va duce fiecare din ci n faa posteritii, n ziua cnd sbrniala asta goal se va sfri i pmntul i va cere prada lui ? V'ai ntrebat vreodat ce va purta subioar domnul Iuliu Maniu n aceast neplcut cltorie n eternitate ? ' C e s*a mcinat, bunoar la morica d*lui Vaida, sau ce se gsete n traista d*lui Mihalache ? Ca s v lmurii degrab, cetii discursurile cu invariabilele re clamaii de dreptate social" ale popularului ef naionaUrnesc, cetii delicatele inierviewuri ale domnului Vaida, sau numeroasele metafore din ale militriei, cu care tribunul dela Topoloveni i propag mica lui revoluie... Cetii i drmuii! Vei nelege imediat c

410

BCUCluj

demagogia lor nu e att expresia unei conspiraii politice, ct explozia antipatic a unui subsol intelectual. Tocmai din aceast pricin tulburarea asta e periculoas, fiindc orientarea greit a omului superior se poate schimba n faa unui argument nou, ct vreme suficiena e permanent i nu se mai vindec cu nici o alifie.

De^aceia protestarea mpotriva acestor antreprenori de popularitate trece dincolo de domeniul politic i devine pur i simplu o elementar datorie dc bun cretere, un fel de gest reflex natural al omului civilizat. Reaciunea mpotriva josnicei mobilizri a pornirilor rele, care agit nc masele, trebuie s nceap. Demagogia trebuie s-i rup gtul i foi derviii urltori trebuie reintegrai n obscuritate. O sfnt alian a bunului sim se va face, mai curnd sau mai trziu, n msura triumfului ideilor de cultur pe solul nostru.

Lupta ntre demagogie i cerebralitate e angajat i asupra rezuU latului final nu poate avea nici un om n toat firea vre*o ndoial. Puin ateptare nc, lsaii s-i cnte cntecul, ca s fie bine priceput i vom vorbi atunci...

Fii linitii, lumnarea de su n lupt cu becul electric nu arc nici o ans, ori ct ar crede c mirosind urt e mai aproape de secretele mulimii...

VIAN GOGA

411 BCUCluj

Prea trziu! Nu este vremea subt crma omului, ci biciul om subt vremi",

nelepciunea btrnului cronicar moldovean pare a se bate n cap cu teoria oamenilor mari", cari ei ar avea, subt puterea i ndrumarea lor, crugul vremilor. De cteori nu ni-e dat s citim ori s auzim, c o epoc se deschide n istoria lumii, sau a unui popor, cu cutare om mare.

Noi nclinm s credem, i nu de azi, n maxima cronicarului moldovean, rezultanta experienii milenare romneti, a dureroasei servajii fcut pe socoteal proprie, n cumplitele ncercri ale soartci din veacurile trecute.

Vremea vine din infinit i curge n nemrginire, i poart subt hlamida sa opac. germenii transformrilor. Omul mare nu este altceva dect cristalizarea ntr'o contiin uman a vuetului surd, care curge prin sufletul naiei sau al umanitarii ntr'o anumit clip. Cnd el se arat i vorbete lumii, este neles i urmat tocmai din motivul c este expresia glasului din adncurile comune tuturor.

Pot fi momente n viata unui popor, cnd s ne par c vremile sunt mari, dar omul mare nu se arat niciri. Cnd se prezint astfel cazul, credem c el, omul mare, nici nu exist. Sau vremile nu sunt mari, cum ni se pare nou.

Dar mai poate surveni i urmtorul caz: vremile mari, pn la plmdirea lor deplin,' moment greu de precizat nu4 dau pe omul mare. Pn atunci se ridic, i de ici i dc colo, cte unul, care spune c el ar fi ceva mare". Mulimile se mic, se agit parial un restimp, apoi l prsesc. Omul mare cu adevrat nu ncepe nici odaia cu vorb, ci cu fapta.

*

Omul e subt vremi i ntr'un neles mai strmt. Orice lucru care nu e fcut la vremea sa, ori nu mai poate fi realizat, ori dac

412

BCUCluj

s c ncearc, e prost, nereuit fcut. i aceasta n nelesul c, s'a lsat ^s treac momentul potrivit. Potrivit cu mprejurrile, posibilitile, dar mai ales cu dispoziiile -sufleteti dintr'o anumit clip.

P lmdirea integral pentru izbucnirea la via a unei noui rea* Ii tai, de perfecionare a vieii, are diferite-etape. De cteori, n cursul" acestei-evoluii, nu se ivete omul comun; dar talentat, care s fac lucrul la vremea sa, putem afirma c nsui procesul de evoluie se prelungete. Pentruc adncul vuet ce curge prin noi are nevoie, din -cnd n= cnd, s ias pe*o clip- pn la suprafaa vieii, s arunce -aici o ancor, pentruca n momentul n care va izbucni ntreg i pentru totdeauna la lumin, s aib de ce se sprijini. Altfel isbucnirea n loc s fie o biruin, poate ajunge o catastrof.

Iar aceste ancore le mplnt la suprafaa vieii oamenii talentai, cari neleg i cuteaz s fac lucrurile dc*o importan mai mare la vremea lor.

De cteori n viaa individual ca i n aceea colectiv a po* ;poarelor nu se ridic suspinul dureros: P r e a trziu! i nu e numai un regret pentru ceea ce n'ai realizat, ci i contiina c vremea,

cu condiiile ei i cu posibilitile 'tale sufleteti dintr'o anumit clip, . nu se mai ntoarce n a p o i . . .

*

* * .

N ' a m trecut prin vremuri mar i ? N ' a m avut oameni mari dela 1914 pn a z i ? Al te frmntri, alte rzboaie, au artat de obiceiu pe omul m a r e : un conductor -politic sau unul militar. S a u o perso* naliiate care mbina pe amndoi. Dar marele rzboiu din urm, cu uriaele fore desfurate, n 'au mai putut arta pe omul mare, ci nu= mai pe poporul mare. Popoarele, n totalitatea lor, cu toate forele lor vitale, s 'au nusura l . Omul n'a putut ei de*aici dect strivit, ori c e nume, numai cu o aureol trectoare. Eroul, omul mare al rzbo* iului trecu} este soldatul necunoscut, care simbolizeaz nsui neamul. Si, observai, accis ta e realitatea nu numai la noi, ci la toate popoa* srelc cari au luat parte n rzboiu.

Din acest motiv pornete i o alt realitate: cum vremile mari nu s 'au terminat cu ncheierea tratatelor de pace, ci ele continu i azi cu nzuina spre cristalizarea unor noui realiti etice i sociale spre a porni o epoc nou n istoria omenirii, inspiratorul de azi e .anonim ca i poporul. Toate ideile generoase, dup rzboiu, n 'au pornit dela omul mare, ci adie ca o mireasm a sufletului popular.

A u adiat i la noi nc din anii rzboiului. In Moldova se purificase, n faa morii, o ntreag generaie

care*i pusese* ca int a vieii o lume nou n Romnia ina re : scuiu* a de subt povara unui sistem politic, care nu putuse ferici vechiul Rega t , i despre care presimeau cu toii, c nu va putea ferici nici f a ra ntregit. Oameni -din toate partidele politice i fr partide,

aprini de cldura noului, ideal, fceau jurminte s*i ofere forele ntregi pentru o mai temeinic i mai dreapt aezare" a vieii de Stat .

413 BCUCluj

Romnii din celelalte provincii cari triau n Moldova, ne*am> dat seama n curnd c, subt continuarea i permanentizarea sisfemu*-lui politic dominant, nu vom ajunge s vedem vremuri aa de bune,, cum le*am ateptat.

i din sufletul romnesc unitar se ridica alunei aceeai, convingere : dumanul comun n faa crui stm, i de care, n mare parte, erau de vin yremile nenorocite din trecut, nu oamenii, iar neamul, romnesc de batin nu era de vin de fel, sistemul politic domi* nant, deci, cci el era dumanul comun, nu poate fi biruit dect prin dou metode: ori pe 6 cale revoluionar, pe care o contemplam subt forma unei lovituri de Stat, deci lipsit de primejdia luptei fratricide sau nvala strinilor: ori pe o cale de evoluie, prin aduna* rea ntr'o singur tabr a tuturor celor ce doreau sincer o schim* bare de sistem, i erau gata s aduc jertf pentru ideal.

Dei am fost poreclit naiv pentruc, n Moldova nc, am crezut n posibilitatea cea dinti, fr nici o primejdie pentru far, mrfuri* sesc c i azi o vd nc posibil pentru vremile de*atunci,. ntruct privete ajutorul necondiionat pe care l-ar fi dat poporul, armat i nearmat. Dar al doilea element al posibilitii, nc de atunci m'am. convins c nu exist. Anume pentru reuita acestei metode revolu* {ionare era absolut ne'voe de concursul necondiionat al oamenilor cu autoritate din toate partidele politice. Cnd am propus o astfel de coalijie, am vzut c*i imposibil din cauza dumniei i rivalitii dintre fruntai.

i nc atunci am ajuns la convingerea, mrturisit n faa mul tora: Generafia care am fcut sau am trecut prin rzboaie, nu vom ajunge s vedem Romnia*mare aa cum am dorit*o. O s urmeze frmntri de decenii".

Pentruc nu mai rmnea dect calea a doua pentru a realiza idealul altui sistem politic: aceea a evoluiei...

*

Dar pentru a grbi cel pufin procesul acestei evoluii era nevoc arztoare i grabnic pentru coaliia tuturor celor pe cari i vedeam apostoli ai noului ideal.

A m propus coaliia n 1919, n primvara anului 1920, cnd la congresul dela A lba Iulia al partidului naional am dus, cu ali prieteni, programul partidului rraional*rnesc, i cnd, la consftuirea premergtoare, fuziunea celor trei partide susinut de mine, a ntrunit din 6 6 , aplauzele alor 62 .

Dar fuziunea nu 'a fcut Momentul istoric a foit pierdut. i nzdar s'ar mai crede c el a revenit pesfe ase ani, dup ce par* fidele acum nu mai aduceau cu ele sinceritatea i stima reciproc ce era n 1920.

A m propus n 1922 retragerea din alegerile generale cnd intervenit ordonana cu noaptea fatal. Un gest de protestare i de

414

BCUCluj

energie. Nu s'a primit. A m propus, dup alegeri,, s ne prezentm Regelui i s ne depunem mandatele. Nu s'a primit.

In cursul anilor dela unire s'au pierdut rnd pc rnd raomen---lele cari puteau da o coaliie menit s accelereze procesul evolu}iei ctre un nou sistem politic.

In acest interval energiile s'au risipit zadarnice. Entusiasmul de' pc front, pentru refacerea politic a rii, s'a evaporat subt presiunea vremilor. Romnii din provinciile unite au nceput s neleag ce n* semneaz a bate la porile puterii. Peste granie, Romnia a ajuns tot mai izolat.

A r inea mult s descriem ntreg procesul ce*a urmat din mo* iivul, c oamenii cu talent n'au tiut, ori n'au cutezat, s fac lucru* rile la vremea lor.

V a fi de*ajuns s constatm, c cursul pe care l*a luat vieaa noastr public, datorit acestei mprejurri, nu este acela care s n* .semneze accelerarea procesului de evoluie ctre un nou sistem politic, -ci unul care o va face ct mai lent.

Cel vechiu-i*a mplntat rdcinile n toate provinciile, n re* prezentani ai tuturor partidelor politice.

*

i tocmai cnd s'a ajuns aici, se mai crede c metodele de violen rudimentar pot ajuta repede!

E prea trziu! Vrcmile au trecut peste noi, nerealiznd ceea ce trebuia la vremea sa.

Azi , chiar dac materialmente violena ar reui, fot e prea trziu. Pentruc nu mai avem acela material omenesc pe care l*am avut n 1918 , de amndou laturile Carpailor, sau, cel ptrin, am crezut c le avem. Azi o schimbare de guvern, din nenorocire, nu mai poate fi sinonim cu o schimbare dc regim rapid, fiindc toate par* fidele politice ofer aproape acela material uman. Dorim din inim o prob, pentru a reveni ct mai n grab toaf lumea la realitate.

*

* *

Pentru, schimbarea sistemului politic revoluia noastr azi nu ne rmne dect drumul evoluiei, poate i cel mai temeinic, cel mai sigur, pentru a ajunge la rezultate statornice. Dei mpotmolit din pricina oamenilor cari nu i*au fcut lucrul la vremea sa, ea poate fi nc, i de*acum, accelerat. Lsat n voe, la captul ei nu vor ajunge dect nepoii. Iar accelerarea, azi nu se mai poate nchipui fr o nou educaie, o nou etic, pe lng vechea condiie a unirii fu* turor forelor bune ce ne*au mai rmas. i acelerarea procesului nu se mai poate face prin exagerri dc dreapta ori de stnga, ci numai pc drumul euminfe de mijloc.

/. AGRBICENU

415

BCUCluj

O manifestaie politic la Cluj S u n i foarte multe feluri, n cari se poate manifesta vitalitatea;

unui partid politic. A c e a s t putere de via se exteriorizeaz, adeseori, printr'o ten

din nepotolit de acaparare. E cazul partidelor politice nzestrate, cum am zice, cu o zdravn poft de mncare. Tubul lor digestiv funcioneaz cu o admirabil preciziunc. Stomacul e de un volum neobi* nuit. E aproape de necrezut ct sunt n stare s nghit!. . . B n c i naionalizate, societi cointeresate, ntreprinderi camuuate, toate sunt. cu plcere nghiite i repede mistuite. N u e nicio mirare, c partidul crete i partizanii se simt foarte sntoi... P n la o vreme, cnd ncep s constate, c micrile li s 'au ngreunat, i c i neap pe la ncheieturi. S e arat atunci la orizont fenomenele de suprasaturaie, apar simpiome ngrijitoare.de mbtrnire, e sfritul fatal al unei alimentaii prea abundente.

N u mai spunem, c n aceast situaie se gsesc astzi liber lii notri, fiindc suntem convini, c majoritatea cititorilor au i neles, dedesubtul comparaiei noastre.

M a i cunoatem, apoi, alte partide politice, cari i dove lese dreptul lor ia existen, strignd foarte tare. Ele se agit mult, adun cetenii pe la rspntie, lanseaz lozince atoare, njur i fgduiesc. Uni i filosofi, iubitori de formule paradoxale, au afirmat cndva, c ura o tor creatoare. Noi nu credem, fiindc, de pild, suntem convini, c Pasfeur, dac ar fi urt pe semenii s n'ar mai fi nscocii niciodat un leac mpotriva turbrii. In orice caz, recunoatem, c ura deslnuit poate fi un semn impresionabil de vitalitate. P e trmul luptelor publice, de asemeni, rezistena coardelor vocale nu e o nsuire de neglijat. Posibilitatea dc a aa instinctele mulimei, cu air mai puin... Dect, de la un timp, fiind puse la ncercri p rea 'g re ie , glasurile rguesc, iar revolta, chelfuindu-se -n interjecii fr consecine, se epuizeaz.

C ine vrea, n'are dect s spun, c aceasta e maniera de a s e zbuciuma a partidului naional-rnesc. N u ne opunem. Ne*am gndi i i noi la oarecari asemnri .

Insfrif, srind peste alte categorii mai puin interesante, bu*-

4 1 6

BCUCluj

curoi ne oprim n faa partidului politic, care se .trudete s-i cleasc energia sa lupttoare la flacra curat a cugetrii. Un asemenea partid, nzuind s concentreze n rndurile sale forele cele mai dc scam ale intelectualitii, poate s simbolizeze ntr'o zi, n faa lumei ntregi, creerul unei naiuni. Un organ mai de pre, desigur, dect tubul digestiv sau dect coardele vocale... Nicio ar nu i*a realizat vreodat nzuinele ei prin samsari sau demagogi. Mai mult dect

orice a tras totdeauna n cumpn o voin hotrt i un gnd limpede, pus n serviciul unei idei. Iar izbnda va fi mereu a acelora, cari tiu bine ce vor, fiindc nu vor nimic pentru "ei...

Nu vom aduga, care anume dintre partidele, cari i disput :astzi n Romnia ntregit onoarea de a crmui, se silete mai mult :s*i pstreze sngele rece, pentru a descifra la lumina neturburat a raiunii nelesul ndatoririlor sale. Nu vom arta unde s'a adunat mai puin patim i mai mult cerebralitate. Unde sunt mai puine velei* tai de monopolizare a bogiilor rii i mai multe scrupule de simire patriotic. Toate acestea sunt vorbe goale, dac ndrtul lor nu pul* seaz o evident; realitate. n vlma.gul ntrecerilor politice din zilele

moastre nu conteaz dect adevrurile, cari se impun dela sine.

*

* -

La lumina acestor constatri vom vorbi ns despre manifestaia -apolitic dela 'Cluj a ardelenilor din partidul poporului, Nu se poate tgdui, c a fost o demonstraie impuntoare de solidaritate n jurul unui program limpede; o mrturisire public a credinelor, cu cari au plecat la lupt un 'mnunchi dc oameni, contieni de marile nevoi ale vremei, gata s ia asupra lor sarcina cea grea a conducerei, dar

s crum regionalismul dlui Vintil Br l ianu . F ie c o erezie p leac dela S a l u * M a r e i se oprete la Braov, fie c pornete dela B u c u * reti i se ntinde pn n valea Timiului, ea e tot att de pgubi* toare pentru economia sufleteasc a frii". Cuvinte respicate i sincere.nf* tind, fr ndoial, unica reet de conciliere a tuturor intereselor particulare, pentru ntrirea marelui principiu al solidaritii romneti, ntre toate provinciile aceleias patrii. Iat, prin urmare, fixat n ochii tuturor, locul pe care partidul poporului n ocup l vltoarea hruie Iilor locale ardelene, cai n -arena cea larg a ntrecerilor politice din toat ara. Part idul poporului' reprezint, gsindu*se ntr'un rzboi deo* pofriv de legitim cu dou exagerri , concepia armonizrii tuturor doleanelor regionale la lumina principiului cluzilor al unitii naionale.

Urmrind aceast politic, dup cum att de luminos a artat d. dr. I. L u p a , partidul poporului se consider n consonan perfect cu tradiiile luptei nafionale din Ardea l . Dac cei, cari au ntemeiat partidul naional la 1848, a spus fostul ministru al S ntii, s'ar scula din morminte, ar binecuvnta crrile partidului po porului i s'ar ngrozi de faptele naionalrnifilor". Iar d. Vas i l c Goldi, n expunerea pe care a citit-o, a apsat asupra vorbelor : ncheierea primei decade a unirii trebuie s ne gseasc pe foi pa trioii romnii hotri la conlucrarea freasc pentru aprarea trii i ndrumarea ci pe calea adevratei consolidri. S ne iubim mai mult ara, de cum ne urm prostete unii pe alii. L a nicio oper a urii nu m voi angaja, dar sunt gafa a aduce oricare jertf pentru con* solidarea rii i solidaritatea naional,, alturi de brbatul nelept, care ne prezideaz".

A c e l a suflu dc sinceritate a strbuf fiecare discurs rostit, aceea-atmosfer de spovedanie a minii a planat asupra capetelor tuturor,, aceea nevoie de a cuta o justificare superioar a animat rostul fie* crei declaraii de adeziune. Distinsul profesor universitar d. dr. S i lv iu Dragomir, n * mrturisirea sa de credin, a artat, c cei cc s 'au strns astzi n aceea tabr politic sunf legai- ntre ei dc o zbu* ciumarc continu de dou decenii n slujba acelora idealuri. Noi suntem aci toat generaia Luceafrului, care a nsemnat n Ardealul ce se detepta acum un sfert de veac mai mult dect un curent literar. Ti ra goarna de chemare a celor civa tineri, pe cari binecu* vnfafa drnicie a providenei ia fcut s recunoasc cu o clip mai curnd datoria ce lc*o impune noua ideologie a naionalismului ro mn" . Iar mai departe: Ac iunea lui Goga dela nceput pn-astzi a rmas n aceea linie nentrerupt. Unirea dela 1918 nu n* cheia un capitol din viaa sa, nici nu nchidea o scrie de aberaiuni, de cari s 'au fcut culpabili unii fruntai politici dela noi. E a este aceia , penetrat de un principiu pc care niciodat nu trdat, de ideia naional, misterul de proercaie a acestui neam i singura lui. formul pentru ziua de mine. Arhive le curilor strine rezerv nc surprize pentru muli dintre fruntaii, cari pn la 1918, fie c pzeau patrimoniul pajurei blestemate pentru motenitorul nenorocit, pe care l pndea coasa morei, fie c se plimbau n ceasurile grele ale R o *

418 BCUCluj

mniei furind planuri n iatacul lui Beldiman dela Berlin sau n cabinetul curui Erzbcrger. Niciodat ns Goga n'a prsit concepia sa politic, ce pornete din contiina organic a unitii neamului su, :i n'a alergat dup himere, cari s'au risipit ca fumul subt fulgerarea clipei de izbnd".

Demn de reinut-a fest frumoasa expunere, prin care d. Ion Agrbiccanu i-a explicat nscrierea sa n partidul poporului: Muli dintre noi ne*am zis: partidele politice sunt o necesitate inexorabil, fr ele nu se poate concepe viata de stat, numai prin ele se poate realiza o crmuire i o administrare raional a statului. S- le privim deci n fat, s le judecm ca s ne putem da seama, care dintre ele sunt acelea pe care se poate sprijini statul, care pot corespunde in tentiilor i nsuirilor de ras ale neamului nostru. Cnd ne*am dat seama, c consolidarea unirii nu se va putea realiza nici pe calea acaparrilor cointeresate, nici pe aceia tot att de primejdioas a agi* ta}iilor demagogice i a vorbelor goale, cnd ne*am dat seama c programul integral al neamului nu poate fi nfptuit cu aceste mij* loace, neam hotrt s purcedem la o revizuire de contiin. Odat fcut aceast judecat, nu ne*a fost greu s gsim calea care ne .apropia de virtuile rasei, care ne ducea spre acel partid i spre acel om de mare valoare, care le reprezint". Iat ceeace d, ntr'adevr, un prej deosebit fiecrei noui tovrii nregistrate n partidul popo* jului. Fiecare dintre ardelenii cari au venit s se niruie subt steagul .acestui partid a procedat mai nti la un astfel de examen de con* tiin{, cntrird, n sfatul inut cu sine. nsui, argumentele cari pledau n favoarea sair n potriva unui asemenea pas politic. Ei au yeni* mpini de o suprem convingere', i rmn acolo unde se gsesc, nu pentruc aa s'au pomenit, sau fiindc au fost rspltii cu loc bun ntr'un consiliu de administraie. Ei nu sunt nici aderent tocmii cu simbrie, nici clientel electoral incontient, ctigat cu vorbe mari i promisiuni denate. Prezenta lor n rndurile strns unite, cari urmeaz pe Generalul Averescu, e rodul unor ndelungate chib* zuiri, e rezultatul unei opere de analiz cerebral i al unui unison de simire.

S e poate o garanjie mai deplin, pentru vitalitatea unui partid politic, dect aceast prob de foc, prin care a trecut fiecare comba* tant al lui?

*

De aceea, suntem convini, c Generalul Averescu n'a spus numai o amabilitate convenional, atunci cnd s'a artat pe deplin mulumit dc examenul de forje, pe care l a prezidat la Cluj. C u o asemenea armat de colaboratori, oricnd se poate asigura o bun guvernare pe seama unei provincii, mai ales, cnd, la contiina l* murit a telurilor urmrite se adaug avantajul indiscutabil al experienei ctigate de*alungul a dou guvernri.

Fostul* preedinte al Consiliului a subliniat cu obinuita sa finee nelesul acestei mprejurri, adugnd c programul viitoarei guvernri

419

BCUCluj

a partidului poporului sc descifreaz uor din activitatea trecut a:, acestui partid. U n organism politic, care a avut n minile sale n dou rnduri destinele rii n mprejurri att de dificile, are tot: dreptul s se nfieze cu o tradiie a sa . Trecutul, oricum, rmne o garanie. In acest sens, d. general Ave re scu a schiat punctele car* dinale ale unor nfptuiri viitoare: A m .spus, c guvernele se uzeaz i trebuie s plece dup un anumit timp. Dar noi am fost oprii n plin ascensiune, i cerem continuarea operei noastre. Noi; am stabilit ordinea n haosul care era la 1920 . V o m continua opera noastr de rnduia l . ' Noi voim ordinea i rnduiala, pe bazele pe cari e aezat alctuirea noastr de stat. Vai , de acei ce se vor atinge-de aceste temelii! Dup drmarea frontierelor politice, noi am cutat -s drmm frontierele suflefetr. Vom lucra n aa fel, ca s ne de* svrim opera. Noi am lucrat pentru realizarea armoniei sociale. P e calea .aceasta am mers i vom merge mai departe." eful partidului-poporului a pomenit, n continuare, despre nfptuirile cc sunt dc ateptat n materie agrar i pe terenul economic, legnd i aci firul unei fecunde continuiti. Iar n ceeace privete politica extern s'a mulumit s se rezume astfel": In .ceeace privete politica extern-ajunsesem s ridicm prestigiul rii la nivelul pe care l cunoatei. N u fac niciun comentariu. Ins drumul nostru este indicat i avem, tot interesul i toate posibilitile s*l urmm."

N u se poate, ca opinia public s nu nregistreze cu satisfacie o asemenea manifestaie politic, strbtut dc la nceput pn la sfrit-de bun sim i seriozitate. Tn penibila dezorientare de astzi, cnd o-ceaf de profesioniti ai necazurilor populare cufreer ara dc la un capt la altul, ncercnd s ae spiritele, i aa- destul de agitate,, judecata celor cari privesc situaia cu iot calmul necesar, preocupndu* sc numai de aprarea marilor interese naionale, e mai de pre dect oricnd. Guvernul actual,, svrind greeli peste greeli* cu deosebire n ceeace privete problemele ardelene, s imind 'e l nsui c puterile-l prsesc, va nelege n cele din urm gestul cei rmne de fcut.

Partidul poporului, dac va fi chemat: s ia n minile sale, din nou, conducerea rii,, se va putea sprijini: n Ardea l pe un grup> compact de fore politice,,, alctuit din fot ce are mai distins ca, inte* lecfualifate aceast provincie. Aduna rea de la 18 Mart ie a dovedif*o-cu prisosin. Intre anarhie i tiranie se nfieaz aci o cale de mijloc ; . pe care nimeni n'are dreptul s'o ignoreze..

ALEXANDRU HODO

420

BCUCluj

Un centenar n plina actualitate In nicio alt mprejurare literar, teoria critic a lui Taine nu

pare mai mult perimat, decnd tcnd o paralel ntre cele dou personaliti, cari stpnesc culmele literaturii norvegiene, din veacul trecut. Nscui n acela mediu sever, pe acela pmnt inospitalier i formaji n aceeai societate formalist, pedant, sectar, Bjorntjerne Bjornson se nfieaz ca un romantic grandilocvent i confuz, n felul lui Victor Hugo, care ncnta, fr s sdruncine, sensibilitatea mrginit a contimporanilor; pe cnd Ibsen se desprindea brutal, nfruntnd prejudeci btrne, biciuind o ancestral lenevie de cuge* tare, rupnd zgazuri acceptate i respectate cu sfinenie. Nordici, totui, i unul i altul; cel dinti nfind nclinarea oricrei societi de a se anchiloza n formulele prezentului; cel din urm - aruncndu*se pasionat n necunoscutul ideilor regeneratoare.

Din acela material uman s'au determinat dou opere opuse, i din acela mediu sau detaat dou temperamente reprezentative cu totul deosebite.

C a i Bjornson, solitarul care se ntea acum o sut de ani la Skien, a nceput prin a fi un romantic. .Era influena fatal a ideilor timpului, de sub stpnirea creia Ibsen s'a desctuat de ndat ce personalitatea lui literar a nceput s prind pene n aripi. Dar chiar din nceputuri, influena colii romantice a putut determina o atitudine, fr s altereze nsuirile specifice ale literatului, care avea s druiasc omenirii o nou i bogat oper dramatic. Ibsen a fcut'cu mode* raie i simplitate acest popas n fgaul croit pentru timpul s|u. Literatura elevului de farmacie de la Grimstad, ca i cea a medici* nistului de la Chrisliania i a regisor'ului de la teatrul lui Bull din Bergen nu e literatura romantic a lui Bjornson. nger d'Eosirol" se nrudete cu Lady Machbeth i poart n lipsa de bombastic a sti* lulgi i absena neprevzutului din tehnic, pecetea realismului su simbolic, care avea s nceap cu dureroasa experien a Comediei dragostei".

421

BCUCluj

Ibsen trecuse regisor la Teatrul National din Christiania i is* butise s-i joace cu mult succes, ncheind seria dramelor sale istorice, Pretendenii la tron". Satira nemiloas de realism din Comedia dragostei" ridicase mpotriv-i toat ura burgheziei, care s'a sim}il deo* dat descoperit, fr s neleag ideea de prefacere, pe care o aducea poetul n aceast prim comedie de moravuri a literaturii norvegiene. Intre timp, temperamentul lui hotrt isbutisc -i sporeasc adversitile, prin atitudinea pan*scandinav, pe care i*o adoptase fa de rzboiul dintre Danemarca i Germania. Hulit, batjocurii, nerecunoscuf, Ibsen a luat drumul pribegiei. Departe de vatra de acas, n viafa exuberant a Italiei, profetului alungat din tara lui i se deschideau noui orizonturi. Contrastul dintre amintirile celor dinti ani i lumea nou nconjurtoare, avea s-i dea elementul de eternitate, pe care din ob* servarea mereu acelorai lucruri nu ar fi ajuns s-1 disting cu atta claritate. La Roma scrie el acel turburtor poem filosofic, care este Brand", acel Faust-scandinav, care i*a adus celebritatea, din }ara, pe care o combtuse cu atta pasiune, de dragul ideii pan*scandinave. In Germania, imnul acesta nchinat puterii de voin subordonat idealului, a gsit mai nti nelegere i admirajie. Pribeagului Ibsen i se oferea un adpost cald, pentru visurile lui nemrginite. Peer Gynl" nchinat puterii de fantezie i variajie a naturii, s'a nscut din aceast ncurajare, venit de la dumanii' de eri. Ciclul operii drama* tice filosofice a lui Ibsen se ncheie cu mprat i Galilean", pentru a ncununa o lung, sbuciumat i bogat perioad de formaie literar. Ispitit ca i Merejkowski, mai trziu, dc sguduifoarea tragedie cr se desprinde din apostasia Iui Iulian, Ibsen a dat una din cele mai ciudate i mai admirabile opere ale secolului trecut.

Din aceste culmi ale cugetrii ndrznee, spiritul lui de vizionar e chemat la realitatea nconjurtoare dc tainice resorturi interne. Necontenit sensibil la tot ceea ce este produs al vieii, Ibsen nu poate s rmn nepstor la spiritul de brutal realitate, pe care l manifest mprejurrile de la 180. Un suflu nou strbate omenirea, smulgnd*o din marasmul ideilor generoase de la 1848 , i precursorul tresalt la o nou chemare. Dup cum o mrturisete, cu alt prilej, n Constructorul Solness", Ibsen renun de a mai zidi biserici cu turnuri ameitoare pentru ideal, ci se mulumete s zidiasc locuina, unde oamenii s-i poat adposti cminul". Dator viejii cu nsi viata lui, el revine la viata.n care a fost hotrt s triasc, s o simt i s o ndrume spre noui idealuri. Apostolul din el, prooroc al unor zile de mntuire ce va s vin, i statornicete misiunea, dup n* cercri explicabile i ezitri fireti.

Misiunea lui a fost o clip eclipsat de efectul neateptat al Comediei dragostei"; arfa lui a suferit o deviajie de reconfoflare salutar. Revenit la nclinatiunile lui fireti, Ibsen reia matur drania social, scrutnd realitatea i distingnd din realitate elementul de simbol al eternitii.' Stlpii societjii" are un puternic rsunet in Germania i n Norvegia, unde gloria prezentului tersese amintirea urtelor nfmpri ale trecutului. Ibsen d cel dinti omenirii, darul unei

422 BCUCluj

arte noui: arta social. Nora", care a urmat acestui mare succes, a avut o alt soart. Brutala nfiare a femeii, care calc peste prejudecata maternitii, pentruc a fost pregtit s fie ppue, nu mam , strnete o furtun de proteste i desaprobri, nu numai la P a r i s unde critica dramatic a lui S a r c e y corespundea spiritului public, exempli ficat de pretenia actriei interprete, care cerea s se modifice finalul piesei, ci chiar i n Germania . Ideea, c familia i societatea trebuie s se subordoneze individului, se prea absurd. Incodat prejude* cilc nrdcinate i formulele consacrate aveau s ridice baricade n calea ndrzneului. Scanda lu l urma s se ntregiasc cu Str igoi i" , acea nemiloas arj contra ipocriziilor sociale, pe care au interziso puritanii dela Londra i dela Berl in i a prilejuit lui Ibsen drasticul rspuns din Un duman al poporului", n care afirm sentenios c omul cel mai puternic e cel care e s ingur". '

Tot att de puin neles ? fost i simbolul din Raa slbatec". Destinuirea lui Grigore Verle s'a prut o monstruozitate, fiindc pre* judecata social cocoloete mereu minciuna. Pasionanta balad a dragostei celor doi eroi din Rosmerholm", e o ndrznea pledoarie n sprijinul individualismului. Femeia M r i i " i Fleda Gabler" diseac deformaiuni sufleteti cauzate de circulaia ideilor necontrolatc. Geniul lui Ibsen nu se uesminte nici acolo.

Aceas t monumental oper literar se ncununeaz cu adnc simbolica spovedanie din Constructorul So lness" , care nchide n sine istoria gndirii marelui zmislitor de realiti eterne: Henrie Ibsen.

*

Om de teatru, format ntre culisele de la Bergen i Chrisfiania i literat de o genial originalitate, Ibsen posed firescul technicei dra* matice i l mnuiete cu, o rar ndemnare. P iese le lui animeaz sala fr trucuri, prin simpla interesare a spectatorului la desfurarea dra* mei. Ideea rsare firesc din clementul cotidian al vieii. S ' a spus c Ibsen tezist. Desigur e un adevr acesta, dar oare teza nu e i ea un element-al vieii, un bun al fiinrii? C u tez sau fr tez, opera dc art lipsit de puterea de sugestie a artei nu preuiete nimic. Ori, aa teziste cum sunt, piesele lui Ibsen au strbtut timpurile i au su* pus mpotrivirile, pentru a se clasa printre primele bunuri ale avuiei artistice umane. L a elementul de pasiune al teatrului fcut pn la el, Ibsen a adugat ideea absent pn atunci, i de aceea opera lui e mai aproape de via i de eternitatea ci, dect altele. i aici intervine spiritul nordic specific, al acestei opere. Spre deosebire de spiritul latin, care a* lege, claseaz, transform i limiteaz intenional, pentru a nlesni ex* plicarea, spiritul nordic, primitiv i complex n cela timp, accept realitatea aa cum este i distinge nchiznd n sine toate forele u n i versale, cari i--au dat natere. Frumosul latin i grec e fragmentar, lu* crai, cules din ansamblul realitii; frumosul nordic e complect, e in sai reprezentarea eternului real. Dc aceea opera lui Ibsen, pe care o pomenim acum, pentru a ne da prinosul nostru de recunotin mc*

423 BCUCluj

morici celui nscut acum un veac n casa armatorului de la Skien , e dup aproape 4 0 de ani de la ncheierea ei, de o perfect actualitate i va continua s fie, pentruc prejudeci sociale i formule consa* erate vor fi mereu, pentruc va stpni necontenit minciuna i ipo* crizia, pentruc va hotr totdeauna atotputernicia fricei dc necunoscut.

lbsen a fost un aristocrat, i un revoluionar; un aristocrat pen* truca punea mai presus de orice ideea omului deplin stpn pe sine, deplin liber i deplin contient; revoluionar pentruc s'a ridicat cu toat vigoarea geniului su mpotriva odioasei tiranii a numrului i mpotriva opresiunei, pe care o exercit legea majoritii. Opera lui e un neobosit apostolat, pentru desctuarea omului din formulele sociale curente, njositoare, potrivnice desvoltrii nsuirilor lui nobile. C n d cei cumini, cei nzestrai, cei bine intenionai vor fi i cei ce vor avea cuvnt hotrtor asupra omenirii, atunci va nceta i actualitatea operii marelui solitar.

D. I. CUCU

424

BCUCluj

Scrisori din Basarabia Intre Pan. Halippa i Grigore Moraru

Domnul Pantelimon Halippa, feciorul de cnfret bisericesc din Cubolia inutului Sorocei, care semneaz totdeauna Pan", dei volumul Lan de gru" cu versuri submediocre nu-1 ndrituete la a-ceasta, a avut sub stpnirea ruseasc o atitudine, oarecum, drz. Numitul Pantelimon a fcut parte din redacia gazetei Cuvntul MoU dovenesc de sub direciunea dlui N. N.- Alexandri, i-a scris sub pseudonimul Cubolteanu" diferite articole. De pe urma acestei dr-zoertii ns, d. Halippa a tras numai foloase. ntmplarea aceast de a fi tcut parte dinfr'o redacie supraveghiat vigilent de rui, a spe* culat--o ct a putut mai mult, i-a urzit n jurul ei o faim pe care dac o scormoneti nu dai dect peste ridicol. ntr'o zi un partizan zelos dcla-Cahul botezat martir" i d. Halippa, din porecla aceasta scpat n vlmagul unei cuvntri, i-a urzit uri renume. i'n adevr, de la Unire ncoace, d. Halippa a suferit un adevrat martiraj, nti, subsiifuindu-se dlui N. N. Alexandri, a vndut liberalilor pentru cteva zeci de mii de lei foaia Cuvntul Moldovenesc. i mult vreme sub titlul Cuvntul Moldovenesc, director Pan. -Jippa" a aprut articole de propagand liberal i portretele lui Ion I. C . Brtianu. Tot acela martiraj dus la secretariatul genei al al Basarabiei i la departamentul Lucrrilor publice din guvernul tirbey.

Dup cum vedem o adevrat scar de chinuri sufleteti i su* ferini materiale! Desigur s'ar putea crede c fostul ministru este ar* himulumif, c dela rcovnicul dela strana mic a unei biserici din Chiinu a ajuns de dou ori excelen. Urmrii ns ziarele de* mecrate" i independente", care zilnic sunt pline de vicrelile i pza de ap somnoros a mucenicului. Urmrii--le i. vei vedea nemulumirile, i prcteniunie, alarma i ameninrile dlui Halippa. Nimic nu e bun, nu e cinstit, ce e n vechiul Regat sau ce vine din vechiul Regat. Reformator de ndoelnic pricepere, a reuit prin

425 BCUCluj

demagogie s*i permanentizeze un loc n Parlament . i nu acuzaii o s-i aducem c'a luat, dela unire ncoace, locul ce fi ocupat cutare analfabet rnist. Din potriv ne-am bucura dac n 'am cu* noaste speculaiile ce le samn de*alungul Basarabiei n scopul de*a parveni.

Noi care trim n Basa rab ia ne punem deseori ntrebarea : De ce*o fi mereu nemulumit d. Hal ippa ? Cc i au fost atia alii ce*ati dus lupta naional i azi duc greul existenii, necunoscui, uitai, ne* bgai n sam. Nici un protest din partea lor. In modestia lor s* rac, nvemntai n umbra uitrii, fresc fericii c munca lor, c trudnica lor strdanie, a dus la mplinirea visurilor pentru care au curs lacrimi i*a rumenit sngele. Un Gheorghe M a d a n poet i gazetar de talent, care scotea sub rui Moldovanul ndrzne n scris, ndrumtor iscusit al naiei, a fost nlturat i'niocuit cu cei cari n 'au avut vreme s termene abecedarul. U n Iorgu Tudor, un Strcea, un Constantin PopescU, preoi ai sufletului romnesc, cinei cunoate a z i ? Unde*s aceti idealiti ai vremurilor de e r i ? . In ce cocioabe li se macin trupurile? M a r e a bucurie a nfregirei neamului i*a'mbrcaf n odjdiile unei satisfacii ce n'o puteau gsi nici n politic nici n vremelnicele demniti. Glasul lor nu rsun n adunri, chipul lor nu prinde spaiu n coloanele democraiei cotidiene. N u sunt uni drepf mucenici i nu se vicresc, dei sunt mpresurai de nevoi.

Dac am cerceta pretinsa activitate a dlui Hal ippa nimic n 'am gsi ce*ar pu tea ndr i lu i situaia dela care zilnic ne'njur. Iii 10 ani dela Unire n'a contribuit cu nimic la micarea cul tura l 'a rii sau mcar a Basarabie i , n'a pus o spi la roata social sau economic, n 'a sporit cu 'n dram viaa naional pe care se strdnuesc alii s'o menin i sporiasc ntre Nistru i Prut . D. Halippa n'a produs dect o frmntare negativ pentru interesele generale i*o spornic grij gentru pe rsoana ' sa . ntovrit cu indivizi, cari nu vor s pue umrul s consiruiasc, mucenicul cu barb rar i chellucte exis*

tenta n manifestaii de periculoase rezultate, ncntat c pe urma lor va vorbi anumita pres i*i va etala figura. Observai, nu este pro* blem grea, nu este o chestiune de serioas importan n care pri* ceperea de cntre bisericesc s nu contribue. Uastfel s 'a creiat n jurul fostei excelene o aureol fal, o credin ntr'o capacitate ne* rodnic n urmri, o ndejde pe care te poi bizui ca 'n tria unui cui de tei.

Sunt unii oameni croia le vin, aa, deodat, gust s fac o boroboa. Arde .dor in a de*a se vorbi dc ei. Prostiile lor pot fi seu* zabile. Nu--s duntoare i nu duc la consecine. D. Halippa cloco* feste de ambiia de*a tri permanent i intens n opinia public. Nu* mai c pentru atingerea scopului recurge l procedee, cari procur, dac nu greuti, neplceri neamului nostru. In 1924 ziarul bolevic Pravda public un articol semnat P a n . Halippa, deputat, fost mi* nistru al Basa rab ie i " n care pretinsul mucenic, cu cea mai dcsvol* tat lips de ruine, scr ie: ranii din Basarabia i vechiul Regat, singura ndejde de mntuire' o pun n venirea bolevicilor rui cari

426

BCUCluj

vor ti s fac dreptate"... P e baza acestui criminale afirmaiuni, n Martie 1924, la conferina dela Viena delegatul sovietic Krcstinsky si*a -sprijinit prefcniunile.

Din aceste rnduri -se poate vedea ce furtun de agitaie star* netc i mprtie printre rani atunci cnd interesele politice personale l poart, demagogic, prin sate.

Dela unire i pn astzi am dovedit h zeci de rnduri cine sunt demagogii rniti din Basarabia i ce primejdie reprezint. i ca o dovad n plus, reproduc, cu dezgust, cteva neghiobii numai dintr'o cuvntare rostit acum o lun la Chiinu n faa ranilor. Fostul rcovnic, ajuns mare" brbat politic, a spus: Dac tria Regele Ferdinand s'ar fi ntmplat cu el ca i cu farul Nicolae al Ihlea".

Acest incult politician naionalrnisi terfelete memoria celuia care, pc patul de moarte dela Scrovitea, i*a luat jurmntul de mi* nistru! i parc numai sunt legi n ara Romneasc!... C e nu e permis omului de rnd,"e ngduit acestui marafoi scos la suprafaa situaiilor de mprejurri.

Noroc numai c ranii notri basarabeni, cei mai muli i cei mai gospodari, se cluzesc de*o cuminenie moldoveneasc i sunt nspimntai la gndul c s'ar mai putea nfptui tulburrile dela 1917. Halippa a fost rostit cu'n suflet n care rodete neghina, pe cnd n bunii notri moldoveni dinuesc zcmintele strbunilor notri pravoslovnici, viteji i 'ndrgostii de ar i ogor.

Mi*i ruine c trebue s*l pun n comparaie pe Grigore Mo* raru dela Solonei cu agitatorul neras dela Chiinu. Grigore Moraru, gospodar dinr'un sat al inutului Soroca a adunat ntr'o zi oamenii la sfat i drmuind faptele bune mplinite de guvernele de dup rzboi a gsit c numai Generalul Averescu a artat dragoste fa de Ba* sarabia. Dar nu despre asta vreau s vorbesc, nici despre procesul* verbal ncheiat i semnat de tot satul prin care, cu jurmnt, se leag c vor urma pc feciorul dela Ismail".

in doar s relev cuvintele cu care gospodarul Grigore Moraru, n numele tuturor stenilor, ncheia: Ne nchinm pentru sntatea Majesifei Sale Regele Mihai 1 i dorim din lot sufletul nostru linte i pace":

ranii doresc linite i pace" iar cotidianul agitator propag, n numele efului su Iuliu Maniu, revoluia!

i acum judecai, de care parte e adevratul suflet romnesc... D. IOV

427 BCUCluj

Thora si Talmudul P e marginea unui nou volum al frailor Tharaud

Fraii Jeromc i Jean Tharaud, a cror colaborare literar aproape fot att dc misterioas ca i aceea, mai glorioas, desigur, a frailor Gon* court Uau ctigat o faim universal dnd la iveal o serie lung de cri, cu subiecte din lumea evreiasc. Metoda lor de lucru nu dispreuiete nici reportajul, nici romanul. Roza din Saron e o povestire inchi-puit, cuprinznd zbuciumul mistic al unei adolescente. Cnd Israel e Rege nu e, in schimb, altceva, dect o anchet amnunit a a"en-turei lui Bela Kuhn la Budapesta. La anul, la Ierusalim! e un soi de studiu asupra posibilitilor de realizare a visurilor sioniste. I i r Umbra Crucii, cea mai cunoscut dintre operile celor doi scriitori francezi, e un fel dc monograme a tuturor credinfelor i superstiiilor, cari cresc n jurul celor dou pietre de temelie ale tradiiei poporului evreu: Thora i Talmudul.

Dup propria lor mrturisire, d. d. Jerome i Jean Tharaud nu sunt antisemii, dei ci nu sc sfiesc, de pild, s vorbeasc pe fa despre influena nefast, pe care o anumii categorie dc evrei a avuto asupra destinelor Ungariei. Nu sunt nici filosemii, dei, m* nuind cu uurin acela material documentar, arat o simpatic vdit pentru rtcirile eternului Ahasverus. Mrturisesc, c am luai obiceiul, sau mai de grab simt o nchinare fireasc de a privi toate lucrurile ca un spectator desinteresat. (Fraii Tharaud vorbesc adeseori la persoana ntia singular). A - fi antisemit sau filosemit, o asemenea problem nu mia ncolit niciodat n minte. Exist n lume un fapt nsemnat: evreii. Exist o ras evreiasc, sunt comuniti evreieti, cunoatem diferite aspecte ale activitii evreieti. A m examinat, pur i simplu, cteva din aceste aspecte, fr s m preocupe ideia, dac voi fi pe placul unora sau voi displace altora, stpnit numai de dorina de a spune adevrul".

Condensnd, prin urmare, diferitele cunotiine ctigate n nco-bosifele lor cercetri, silindu*se, de-asemeni, s rmn obiectivi, d.

428

BCUCluj

d. Jerome i Jean Tharaud au tiprit de curnd o Scurt istorie a-Evreilor, urmrind marile frmntri petrecute n mijlocul fiilor lui. Israel, din veacul al 13-lea pn n vremile moderne.

Viaa religioas a poporului evreu, care suprema sa pavz mpotriva oricrui primejdii din afar, se reazim pe contactul perma*' nent .cu Thora i se orienteaz cum poate, n practica de fiecare zi, dup textul ncurcat al Talmudului. Thora manuscrisul sacru, cuprinznd cele cinci cri ale lui Moisc din Biblic, la transcrierea crora se ndeplinesc attea formaliti rituale, nct aceast opera(ie poate s dureze civa ani de-arndul. Talmudul e o colecie foarte ncurc:t de interpretri i de prescripii, strbtute dc nesfrite controverse, un fel dc compilare de discuii filozofice, istorice, "juridice i morale, la care au contribuit, se zice, peste dou mii dc rabini n decurs de apte sau opt^sute de ani. Aproape toate chestiunile tratate n Talmud dau natere, i astzi, unor aprinse controverse. (Iat, de pild, cteva din ele: E ngduit s omori uh purice ntr'o zi de Smbt?' Dar s mnnci un ou ouat Smbt? C e trebuie s fac adevratul credincios, dac l surprinde ceasul rugciunei suit ntr'un copac?" Marele rabin trebuie s-i mbrace nti cmaa sau pantalonii ?) Vei ntreba, dea bun seama : Cum se poate descurca evreul n cuprinsul acestei haos? Prin interminabile discuii, prin rstlmciri subtile, prin consultaii savante, gata oricnd s taie .firul de pr n patru.

Talmudul prezint, prin urmare, acest mare inconvenient, c nu are porunci fixe, i susceptibil de incalculabile interpretri..Thora are alt cusur. Fiind scris n vechia limb ebraic, generaiile noui de mult vreme o nva pe dinafar, dar nu mai neleg nimic din ea. Sunt nenumrai copii dc evrei, cari recit pc de-asupra, dela capt pn la sfrit, cele cinci cri ale lui Moise, fr s priceap o silab din ce spune.

mpotriva acestor stri de lucruri au luptat reformatorii vieei religioase evreieti. P e timpul stpnirci arabilor, un anume Maimo-nid, nscut n Spania, a ncercat s fac ordine n zpceala Talmudului, alctuind o Cluz a celor rtcii, n care a ncercat s pun de acord religia neamului su cu filosofia lui Aristotel, alctuind un'nou Talmud: limpede, precis i logic, adic ntru totul diferit de Talmudul cel adevrat. ncercarea lui Maimonid a dcslnuif o adevrat furtun. Un sinod adunat la Barcelona a osndit orice schimbare a Lcgei i a excomunicat pc toi discipolii temerarului filosof. Cluza celor rtcii a fost ars. Maimonid a fost nvins.

Peste dou veacuri, un alt rzvrtit, Uriel Acosta, a ncercat o revolt izolat mpotriva Talmudului, dar a fost, la rndul lui, de dou ori excomunicat. Revolta s'a ncheiat cu sinuciderea rzvrtitului. (Lsm la o parte povestea oriental a lui Sabbatai Cevi, privit, o vreme oarecare, ca un Messia nsrcinat s elibereze poporul evreu, pentru a se converti n cele din urm la credina mohamedan, ca slujba credinejos al Sultanului.) Epoca cea mare a Renaterei n'a influenat prea mult viaa religioas a evreilor. Reforma lui Martin Luther a avut, fotu, un rezultat: a mai atenuat ntr'o msur perse-

429 BCUCluj

cutiile mpotriva lor. In pragul Revoluiei franceze a aprut Moise Mendelsohn, socotit ca cel dinti evreu modern, care, ncercnd s se pun de acord cu societatea n mijlocul creia tria, a svrit sa* crilegiul de a traduce Thora n limba german!... Influenta lui Moise Mendelsohn a fost considerabil, contribuind la statornicirea -unei noui concepfii despre raporturile dintre intelectualii evrei i cercurile con* ductoare ale statelor europene din Apus . Rezultatul acestor raporturi schimbate: emanciparea politic a evreilor.

In fine, prin anii 1 8 6 0 1 8 7 0 , se nscu n mintea lui Moise Hess planul unui Stat de sine stttor al Sionului, pe care pogromurile din Rusia, dup asasinarea arului Alexandru al II*lea i celebra afacere Dreyfus l fcjr, dintr'o dat, actual. Propovduitorul cel mai de seam al sionismului fu Teodor Herzl, fiul unor evrei bogai din Budapesta, care, dup 1895, se fcu apostolul ideii de a renvia Palestina de altdat. (O definiie glumea ni se d, cu aceast oca* zie: sionist e evreul, care vrea s trimeat pe alt evreu n Palestina.)

Utopia lui Moise Hess i Teodor Herzl a primit un nceput de realizare subt ocrotirea Angliei, dup sfritul actualului rzboi. Imperiul britanic a pus la dispoziia evreilor un fel de azil n Pales* tina. Dar pmntul e srac acolo. Dificultile rsar la fiecare pas. Puini evrei au luat drumul Ierusalimului. D. d. Jerome i J e a n Tharand vorbesc cu oarecare scepticism despre perspectivele viitorului..

Statul naional evreiesc independent, aezat pe vechiul teritoriu, care a vzut cndva gloria lui David, nc o himer. Realitatea e tot n ghefto", singurul loc unde sc pstreaz astzi, intact, tra*

diia Legei... . II.

430

BCUCluj

Cronica politic Adunarea de la Bucureti

Ziua de 18 Martie trebuia s fie, dup planul general al okn-sivei, ziua decisiv a asaltului asupra puterei. Batalioanele d-lui Ion Mihalachc, ntrite cu cele cteva detaamente aduse cu traista n b) din Ardeal de d. Iuliu Maniu, i-au aezat baionetele n piramid, au ascultat treizeci de cuvntri rguite (oratorii partidului sunt la a aptea reprezentaie), i au ateptai la Dacia" timp de douzeci i patru de orc rspunsul Regenei.

Spre marea surprindere a efului (care, pentru orice eventualitate, plecase de la Bdcini cu lista noului guvern n buzunar), rspunsul Regenei n'a fost satisfctor. Lumea s'a mprtiat, deci, fr rezultatul trmbiat; agenii electorali s'au ntors la domiciliu dup dou nopi nedormite; iar deputaii i senatorii naionalo*rnifi s'au retras suprai din Parlament, cu zece zile nainte de vacan.

Revoluia n'a isbucnit nici de data aceasta. O nou scaden s'a fixat pe rbojul viitorului rzboi civil. Va fi n ziua de 22 Aprilie, la Alba^Iulia. Minitrii d-lui Vintil Brtianu au vreme, pn atunci, s-\ fac bagajele. Dar, dac nici acest ultim avertisment nu*i va produce efectul, atunci n prima Duminec de dup Pati, care a lui Toma Necredinciosul, se va ntmpla grozvia cea mare.

La dreptul vorbind, noi nu prea vedem ce s'ar putea ntmpla la Alba^Iulia mai mult dect s'ar fi putut ntmpla la Bucureti. Dac partidul naional-rncsc e hotrt s se foloseasc de - for pentru a pune mna pe crm, trebuia, fr ndoial, s profite de aceast unic ocazie. A avut la ndemn, dup spusa gazelelor din Srindar, care, ori ce s'ar zice, se pricep s numere, aproape optzeci de mii de partizani, gata s moar la cea dinti ncruntlur de sprin* cean a d-lui Iuliu Maniu. Cpitanul, d. Ion Mihalache nu cerea dect un ordin scurt, pentru a porni la atac: Nvlifi, ura..." Strns

431

BCUCluj

n clete, guvernul liberal ar fi fost silit s a l e a g : ori prbuirea cu vrsare de snge, ori capitularea ruinoas naintea poporului revrsat n valuri vijelioase... C u toate acestea, prudent pn i n ceasurile cele mai critice, d. Iuliu M a n i u n'a voit s ntrebuineze violena, dei dup propria sa mrturisire (citit dc noi n ziarul Patria), ar fi putut*o face. Desamgrf, d. Ion Miha lache a comandat : napoi rupei rn* durile", i a trimis trupele n concediu, pn duc> srbtori...

De-ocamdaf, fiindc un desnodmnt palpabil nu se zorete, ne--am ales numai cu discursurile rostite de fruntaii opoziiei*unife (cci ar fi nedrept s neglijm contribuia combativ a steagurilor roii n aceast manevr), avnd nc odat prilejul de a admira, n chip cu totul dezinteresat, cteva pagini incomparabile de antologie.

A m fi ispitii s- i lum pe toi la rnd, dar spaiul nu ne n gduie o excursie att de lung. N e oprim, prin urmare, numai la civa, ca s ilustrm prin unele spicuiri ntmpltoare, f mfaza i lipsa dc msur a neosteniilor tribuni. C e l dinti a deschis focul d. Cs icso Pop , care a lansat nc odat falsa ludroie, c el a prezidat ntru* nirea istoric dela Atba*Iulia. Umbra mustrtoare a lui badea Gheor* glie P o p din Bse t i a trecut zadarnic peste capetele oamenilor d*lui D. R . Ioanifescu. Niciunul n'a zrif*o... Socialistul Ion Fluera a vorbit apoi, probabil cu autorizaie n regul de la biroul Infemaio* nalei, cci a asigurat pc cei de fa, c partidul naional-rnesc se poate baza pe sprijinul tuturor partidelor socialiste din lume"*). ncurajat de o asemenea adeziune expediat pe de-asupra frontierelor, jacobinul d. Virgil Madgca ru s'a nfipt n clcie i a dat drumul acestui ul t imatum: Pentru cea din urm oar lsm celor n drept s neleag, c dac nici azi nu ascult de o micare panic, vom n= drepta masele pe cile rzboiului luntric". Scurt , i fr posibilitate a vreunui echivoc. Tot aa de categoric a fost d. D. R . Ioanicscu: Nu plecm de aci pn cnd Regena nu va nltura guvernul liberal". (Ne place s credem, c oratorul s'a inut de vorb, i i=-a instalat n sala Dacia" un pat dc campanie, ca s atr-pfe, pe loc, demisia d-lui Vintil Brt ianu) . L a rndul su, d. Ion Miha lache a fost delicat i simbolic,- sftuind pe I. P . S . S . Patriarhul, s nu verse n sfntul potir priurile liberale". Preocupat tot de cele sfinte, ca sa impresioneze, probabil, pe naltul prelat, d. Iuliu M a n i u a n* cheiat cu declaraia, c dup toate legile dumnezeeti, partidul naional-rnesc are dreptul s conduc destinele neamului romnesc".

L a urm .s'a aclamat, dup protocolul acestor solemniti, inevitabila moiune. Concluziile ei au fost nespus de simple. Guvernul s prseasc puterea", iar Regena s*l cheme la guvern fr amnare" pe d. Iuliu Man iu , i s dizolve Parlamentul fr ntrziere". Nu se poate spune, c Regena nu tia ce are de fcut, de vreme ce i se dduse indicaii att de precise!. . . C u toate acestea Regena a cerut un timp oarecare de gndire. Delicat i plin de

') Toalc reproducerile noastre sunt luate din ziarul Adevrul. Autenticitatea ;lor, prin urmare, e garantat.

432 BCUCluj

atenii, ca totdeauna, d. Iuliu M a n i u a 'pus un termen destul de l ung : 22 Apr i l ie . O lun ncheiat:

C e ne facem, ns, pn atunci, cu a r a ?

Alte probleme ale zilei

P u n e m aceast ntrebare, fiindc guvernul are de luptat, n realitate, cu dificulti mult mai mari dect aceea pe care o nfieaz, sub raportul ordinei ameninate, o glgioas demonstraie naional* rnist ntins de*alungul cii Victoriei, cu capul la ministerul de Finane i coada la cafeneaua C a p s a . Part idul liberal n'are niciun motiv s se bucure de nereuita, sau de ridicolul unei astfel de ma* infestaii. P ic i rea sa, cum am mai spus*o, va veni din alt parte.

R a r s 'a vzut un guvern ntr'o poziie mai desavanfajoas. S spunem lucrurile pe leau. Dac. naional-rnifii au reuit s aduc, fotu, pe strzile Capitalei , attea mii de oameni ; dac micarea *

munisf, ncurajat de frmntrile vieii noastre politice, a scos din nou capul la lumin ; dac ameninrile cu revoluia a unor oameni, cari, la urma urmelor, nu sunt dect nite burghezi puin cam sup* ra'i, rsun pe la foafe rspntii le; dac foafe aceste simpfome de destrmare sunt cu putin, vina e numai a partidului liberal, care, rentors la putere n mprejurrile cunoscute, purtnd nc asupra sa ponosul unei guvernri precedente de patru ani, se gsete vduvit de orice simpatie i lipsii de orice autoritate. M a i departe: dac legturile noastre cu strintatea au avut de suferit dureroase lacune ; dac am izbutit s pierdem prietenii, pe cari abia le rec t igasem; daca am nregistrat, n fine, tristul certificat de izolare diplomatic de la Socie* falca Naiunilor; dac stm ru cu politica extern, cea mai mare parte a rspunderii cade tot n sarcina guvernanilor de astzi, cari, printr'o concepie nepriceput i egoist de nerespeefare a unor leg* furi ncheiate spre binele rii, au tirbit prestigiul Romniei dincolo de hotare.

Aces tea sunt probleme ceva mai greu de rezolvat, dup prerea noastr, dect avertismentele dela Dacia" ale d-lui Iuliu M a n i u sau dect baionetele, aezate piramid n piaa Sf. Anton , de batalioanele d*!ui Ion Miha lache . Soluia lor ceva mai anevoioas. Concursul inimos i devotat al d=lui colonel Carapancea , primul comisar regal, nu e suficient. In situaia de astzi, pentru meninerea bunei rnduieli n ar pentru salvarea obrazului romnesc n faa strintii, msurile polifieneti nu ajung. S e cer, cum se zice, acte politice.

Partidul liberal, aa cum se nfieaz astzi, nu le poafe da, fiindc nu mai n stare s fac nimic din ceeace ar vrea. Part idul naional*frnesc i mai puin, fiindc el nici mcar nu tie ce vrea... A , da, vrea puterea, suntem lmurii asupra acestui punct. Dar -pe u r m ?

ION ALINT

4 3 3

BCUCluj

GAZETA RIMAT

Retragerea din Parlament

i.

Plecar din incint rnitii; S'au polol'l eternele scandaluri, S'au linitit demonicele valuri,

. i nu mai au ce scrie ziaritii...

Chiar Dmbovifa doarme printre maluri, De cnd au dezertat naionalitii; Vin spectatori, dar unde sunt artitii? Ce linite adnc e prin staluri!...

Ci numai popa Man, dinspre ieire, .A aruncat n urm o privire,

Voind s vad, cui rmne urna?

.Apoi vorbi, cu mult 'ngrijorare: Noi ne*am retras n semn de protestare,

,Dar ce ne facem, frate, cu diurna?"

434

BCUCluj

.

De^acum ncolo, fii naiune treaz! Din vrf de deal, Tancred ne stpnete; Cu 'nelepciunea lui ne ocrotete, Gndindii'Se la noi, legifereaz.

In bnci, fr de team, trengrete, ntini, aleii notri dormiteaz;

Cu rvn mult Camera lucreaz,

Iar bogia rii crete, crete...

Trziu de tot, cnd e s pleccacas,

Un tnr deputat, cu faa ras, In spre bufet, setos, se 'ndreapt=alene...

Comand~un pri, s se mai potoleasc, Ofteaz greu, se 'ntinde iar, i casc: Votai? Votai." Dar ce votarm,,

[nene?!....

s\BDUL--BCl--MEUEMET Mameluc guvernamental

*

435

BCUCluj

N S E M N R I Libertatea Prese i . Partidul liberal

.are un fel foarte original de a concepe libertatea presei. O apar cu convingere oridecteori se gsete n opozifie, i i bate joc de ea, cu senintate, oridecte ori revine la putere. Ruvoitorii ar putea, prin urmare, s.i-1 acuze de contrazicere, dac nu chiar de perfidie. Dar noi, cari .suntem drepji i obiectivi, trebuie s recunoatem, c procednd astfel, par tidul liberal e, mai nainte.de orice, con secvent cu sine nsui. Cci nu exist problem de guvernmnt, n privina creia crmuitorii actuali ai Romniei s nu pstreze undeva, cu grije, dou rnduri de opinii. Reete practice pentru ziua de astzi, i romane pentru mai trziu...

Aceste reflexii ni se par ndreptite de suspendarea recent a ziarului Cu" vntul de ctre guvernul liberal, pe care neam gndit s'o punem fa n fa cu protestarea aceluia partid, de pe vre mea cnd guvernul precedent gsise cir cale s ordone confiscarea ctorva nu mere de gazet, n interesul unei impor

tante probleme constituionale. Pe vremea aceea, partidul liberal se cutremura dc indignare, numai la gndul c s'ar putea atinge cineva de libertatea presei. Insta lndu--se la crma tarii, s'ar prea c ia modificat pu|in prerile. Le va re gsi, probabil, din nou, n ziua cnd sc va retrage n viafa particular...

Numai noi ne permitem luxul, s nc pstrm aceleai convingeri despre ga zete i gazetari, fie c suntem chemaji s hoi'rm despre destinele Jrii, fie c scriem articole de polemic la ara Noastr. Numai noi am .persistat n ideia, c libertatea scrisului, ca orice alt exercitare a unui drept cetenesc, sc cuvine s aib o limit, precizat dc interesul superior al ordinei n stat, i c mpotriva apailor din mahalaua tipa rului, e nevoie de sanciuni, cai im potriva confrailor lor de prin alte pe riferii...

Nu vom lcrima, prin urmare, prea tare, pe urm pjaniei ziarului Cuvntul, care, cu metodele sale de autentic ig nism, ajunsese un adevrat canal de

436 BCUCluj

-scurgere a tuturor murdriilor, pltite -dup un tarif mai mult sau mai puin fix. Dovezi publicate de curnd au ar iat limpede, c aceast zdrean( dchr iie, pus acum la carantin pentru opt zile, fcuse parte din acea band cum parat de liberali dup cderea guver nului Averescu, pentru a rspndi cu noscutcle calomnii murdare mpotriva fotilor minitri. Gazetarii, ntrebuinai deunzi pentru o asemenea urt. treab, sunt alungai acum pe scar, ca nite slugi netrebnice, cari nu mai sunt bune de nimic, sau cari s'au obrznicit prea ru.

UitaUv, pentru a v. convinge i mai bine de adevr,. la atitudinea caracteris tic a d. C . Argetoianu, fost, nu tocmai de mult, cel mai atent protector al zia mlui pedepsit. Actualul ministru-al Do meniilor nu economisea pe acele vremuri epitetele mgulitoare la adresa talentai lor profesioniti ai adjectivelor tari. S e bucura la fiecare aniversare. Lua parte la banchetele de familie ale firmei. inea toasturi, preamrind puterea corn babv a neostenitului grup de publiciti. Aceas ta a fost, alt dat. A c u m , tot d. C . Argetoianu, n calitatea sa de ministru al Domeniilor, s'a ridicat la Senat s denune n plin edin pu blic pe protejaii si dela Cuvntul, .acuzndui fr niciun nconjur, c practic ace! soi dc antaj, numit cu propria sa expresie: pecuniar.

Cum am putea s punem la ndoial mrturia fruntaului liberal, care avnd n vedere legturile sale proaspete cu infractorii, e cel mai competent s ne informeze n aceast privin. Vorbete .experiena, iubii cititorii, si dm as cultarea ce i se cuvine.,.. Mai ales, c face impresia unei experiene care s'a pocit.'

*

Obrsnicie. De civa ani exist n Cluj o gazet Cu numele Uj Kelet care se declar ziar politic evreesc". C i n e a urmrit spiritul n care se men

(ine fiuica i a examinat subt raportul legturilor sufleteti cu sfatul romn seri sul ci, tie c organul zis sionist nu e n realitate dect un instrument de pro pagand subversiv i de tendine cen trifuge. Indivizi aciuii la noi, fr ere din(e i fr morminte ntre hotarele rii, judec zilnic toate aspectele vieii noastre publice, plasnd venin i ru tate dc fiecare clip. Nu trece o oca zie s nu se reverse balele intruilor, care nu se tie bine cine sunt i de unde vin. Tot astfel nu exist mur darie cu care s nu gratifice pe orice reprezentant al ideii naionale romneti. In ultimele sptmni patrioii dela Uj Kelet s'au prins frai, era ct peaci s zicem de cruce" cu domnul Iuliu Maniu, botezat n apele socialismului, pe ridic n slvile cerului il proclam viitor ef de guvern. E treaba lor, a jupanilor ia domnului. Csicso Pop. V o r fi tiind ci, de ce se iubesc. In acela timp ns corul piigiat be ' he tot felul de imfamii asupra noastr. Zilele trecute publicau articolul Averescu ante portas", din care se resim(ea pielea de gsc a sinedriului ocult la ideia revenirii guvernului de ieri. Deu nzi relatnd cele petrecute la banchetul dat de organizaiile ardelene ale parii dului poporului.la Cluj , scriau minciuni ntr'un ton impertinent cum s'au obi nuit de altfel n timpul din urm. Ne credem datori s relevm obrsnicia n drsne(ilor harhri ungureti. Nu li se pare c ntind coada cam tare i c ntr'o bun zi i pot primi rsplata ? Le punem n vedere consecinele ca un fel de avertisment pentru chelliala lor de mai trziu. S i trag seama bine, gndinduse la ziua de mine. In tot cazul fac o proast afacere, pentruc n tr'o bun diminea, epuisnduse rb darea noastr, s'ar putea s se rspund cu douzeci de perechi de palme la a ceste insulte, indiferent ci pedepsim dela guvern, sau i scuturm din opo

4 3 7

BCUCluj

ziie... Deci a se potoli pc viitor, sau ca s vorbim i noi pe latinete : Ca veant A beles!. . .

Visu l lui Honigman. nregistrnd prezenta la Cluj a dlui Octavian Goga, Dumineca trecut, foaia dc scandal Lupta scrie c fostul ministru de interne a fost huiduit i molestat de steni cnd trecea cu automobilul. , Totul e, firete, o stupid invenjie. Honigmanul minte ca un escroc ordinar, cum a minit tot* deana, probabil din frageda copilrie dela Lemberg, fiindc n'a existat nici un in* cident. Realitatea ns e c preocupat de btaia pe care de sigur are s'o m* nhce n curnd, mierosul scrib o vi* seaz ca ncasat de altul... C u m ve* de(i, idiotul se nal singur, probabil o veche pornire de pe cnd. nela la cntar n dughiana familiar din G a * l i i a . . .

Dai nval , Ura" ! Nu e nici dela Cireoaia, nici dela Tabla Butii; comanda a fost pronunat de d. Mi* halache Ion, la ntrunirea public dela Bucureti. Ciudat lucru! Fostul pro* tejat al lui Pestalozzi ia prsit cu de* svrire patronul i de ani de zile i culege metaforele de pe cmpul militar. Tribunul e necontenit subt presiune, pu* rurea marial, de cteori cuvnt sau scrie cu tiparul la rnismul", n care trateaz nalte probleme intelectuale. La toate ocaziile vine cu cte*o comand : Drepi, Putile in piramid, La baionet... E cazul s recunoatem nc o* dat rolul cultural al armatei. Pentru eful (rnist, serviciul militar a fost un curs de nvmnt superior, care*l ur* mrete la tot pasul cu binefacerile lui. C u groaz ne ntrebm, din ce s'ar fi adpat stilul eminentului om de stat, dac ntmpltor nu fcea militria ?

Tot libertatea scrisului. Mai sunt i alfii, cari apr cu gelozie sacra liber*

late a scrisului! Iat partidul, care, ca partid eminamente democratic, fip din adncul bojocilor, ori de cte ori i se pare c vreun gazetar, cu sau fr pis* trui, e tulburat n exercijiul invulnerabilei sale profesiuni...

C u toate acestea, a(i aflat ce s'a n tmplat Duminica trecut, la ntrunirea na(ional*(rnist. Voinicoii matadori ai democraiei, nsufktifi, cum erau, de un nobil elan revoluionar, n loc s se suie pe baricade, pentru a nfrunta gloan* tele oligarhiei, au tbrt, fr mult ezitare, pe un biet reporter dela ziarul Universul, care fusese trimis acolo s*i fac meseria, i l'au btut pn la snge. Motivul agresiunei nu e nevoie sl mai artm aci: Universul e gazeta d*lui Stelian Popescu, iar d. Stelian Popescu face parte din guvernul liberal. C u alte cuvinte, lozinca ndrjiilor aprtori ai drepturilor ceteneti e destul de iim* pede: libertatea, scrisului, ct poftii, dar nu i pentru adversari.'

Pentru ca perfidia s fie consumat pe de*a'ntregul, conducerea partidului najional*(rnesc a dat un comunicat, dezavund pe- agresori, i artndu*i, nc odat, repulsiunea sa pentru ase* menea gesturi violente. Zadarnic frnicie ! Cci Universul precizeaz cu struin, c agresiunea s'a consumat subt ochii impasibili ai dlui Iuliu Maniu (eful partidului, nui aa?) , care nu numai c nu a intervenit cu autoritatea sa pentru a potoli pe btui, ci 'i*a ncurajat, potrivit temperamentul su, printr'o tacit, dar evident satisfacie de spectator.

Partidul naional.rnesc, astzi n opoziie, a vrut, pe semne, s ne dea o prob anticipat despre ceeace ar fi, dac s'ar ntmpla s fie, panica, ge neroasa, freasca sa guvernare! Neam lmurit. A c u m tim cum neleg fana* ticii lupttori pentru drmarea diclaturei, s respecte opiniile adversarilor. C u ciomagul...

438

BCUCluj

Reportajul adversarilor. Nici prin minte nu nea trecut vreodat s. cerem adversarilor notri s publice n orga nele lor de propagand dri de seam obiective despre manifestaiile noastre politice. ' r nsemna s ne facem o ideie cu totul g.eit despre moravurile vieei publice de astzi, i am merita, pc drept cuvnt, s ni se spun, c trim, pur i simplu, cu capul printre, nouri.

De aceea, nu neam ateptat, ca banchetul dela Cluj al organizaiilor par tidului poporului din Ardea l i Banat, s fie nregistrat de ziarul Patria ca o strlucit manifestare de solidaritate, dc judecat chibzuit i de sim al rspun derilor. tiam bine, c reporterii trimii de d. Iuliu Maniu s asculte pe la ui, vor cuta s bagatelizeze nsemntatea ntrunirei, s rstlmceasc cuvntrile inute, i s trag inevitabila concluzie, c o adunare de ardeleni, pe care n'o prezideaz personalitatea, intelectual prin definiie, a dlui t . CsicsoPop, i unde nu se aude glasul elocvent al p rintelui Mau dela Gherla, nu are drep tul s fiinfeze pe teritoriul acestui col} de ar, cu att mai puin s se ocupe de nevoile lui h linite i deplin cu netiin de cauz.

Totui, gazeta partidului na(ional( rnesc din localitate nu s'a mulumit cu att. La tocana rumirositoare de insulte adugat un sos 'i mai suspect de minciuni, ncepnd cu nchipuita de monstraie ostil mpotriva automobilu lui n care se gsea presupusul ofer al d. Octavian Goga, i sfrind cu ridicola nscocire a accidentului ntmp lat, n imaginaia Patriei, dlui general Averescu la coborrea sa din hotel.

Aceasta e deosebirea dintre noi i vrjmaii notri politice. A c u m trei ani, d. Iuliu Maniu, ieind, iarna, dela unul din nepojii si, a alunecat cu adevrat pe trotuar, i, caznd pe ghia, ia scrintit un picior. Niciun moment nu

nea trecut, ns, prin minte s facem din aceast neplcut ntmplare, pe care am regretato sincer, un motiv de ironie sau de comentarii politice, dei ce s spunem? practica unor asemenea exer citii par'c nu near fi nici nou com plect strin. Dar noi nu voim s avem nici n clin nici n mnec cu acciden tele personale ale efului partidului na jional(rnesc, pe cari nici nu le dorim, i nici nu le salutm cu satisfacie. De alte accidente ne ocupm aci. A a , de pild, de curnd, am vzut cum d. Iuliu Maniu a alunecat pe,panta revoluionar, i, din pricina unei imprudena condam nabile, a czut grav n braele socia litilor. Nu near mira acum, dac par ridul naionalfrnesc iar rupe gtul, pe urma acestei rostogoliri!...

A c i se schimb treaba. Accidentul, nu numai c ne intereseaz, dar avem dreptul s-1 scrmnm puin. i ne rezervm plcerea s rdem din toat inima de srmana victim, n momentul cnd, sculnduse de jos, desmeticit, va face gestul familiar de mngiere a prilor cari, n cdere, au avui de su ferit mai mult...

Furitorii unirei. Printre multele momente ridicole ale marei adunri na ionaUrnistc dela Bucureti a fost acela, cnd d. Ion Fluera, de profe siune carefa, unul din conductorii micrii internaionaliste din Ardea l a fost ncununat cu epitetul de: nfptui for al unirei, alturi de d. dr. A l . Vaida. Ne artm nedumerirea noastr comp lect. Despre activitatea trecut a dlui dr. A l . Vaida avem oarecari amnunte. Cunoatem articolele sale din Oesler-reichische Pundschaii, unde pleda cu argumente politice i istorice pentru intrarea Romniei n rzboi alturi de Puterile centrale. A m mai aflat, de atunci, i despre unele planuri lainice, urzite n cabinetul cutrui Erzberger. Suntem lmurii, deci, n privina con

439

BCUCluj

Ii'ibufic: personale a testului medic dela Karlsbad la frmntarea, care a prece dat nfptuirea unitjii noastre naionale. Dar n'aveam pn acum nicio informa ie despre zbuciumrile patriotice ale tovarului Fluera. A colaborat i dumnealui la Reiclis post? Frecventa i dumnealui cancelariile aghiotanilor lui Franz*FerJinand ? A fcut i dum nealui vreo declaraie de supunere, pe vremea rzboiului.n Camera dela Bu dapesta? C u ce a contribuit la triumful ideii naionale, internaionalul d. Ion Fluera ? S ni se dea rspunsul re* pede, cci nu voim s rmnem cu o lacun att de mare n cunotinele noastre de istorie contimporar!

. Societatea At le i lor Spiritual i". mprejurarea ne face s putem judeca, n deplin cunotin a relelor consta taie, felul cu desvrire defectuos cum se alctuete repertoriul Teatrelor noa stre Naionale din provincie. Clujul ne nfieaz spre judecat o pild cioc vent. Nu cunoatem, pn acum, dect dou criterii, dup care se face alegerea pieselor reprezentate actualmente pe a ceasl scen. Cele dou criterii sunt: ntmplarea i bunul plac al actorilor. Oricine poate s mrturiseasc, fr prea multe studii speciale, c ar mai trebui cel puin nc unul, care, n practic ar avea sarcina s lupte cu celelalte dou. S 'ar cuveni, adic, s se amestece aici i directorul Teatrului. (Dac s'a dovedit, ntr'adevr n mod definitiv, c ajutorul comitetului de lectur n aceast materie e ineficace). A m dori s vedem, cu alte cuvinte, cum repertoriul Teatrelor Naionale din provincie devine rodul bine copt al unui program chibzuit, al crui priceput autor tie sa mpace gustul publicului cu oarecari cerine de ordin literar, satisfcnd alternativ scopul dis tractiv cu unele preocupri de arf. Pentru ai ndeplini prima parte din n srcinarea sa directorul ar trebui s tie

unde s se opreasc. Pentru a o realiza, pe cea iz a doua, s*i dea seama pn unde e dator s mearg. A a cum s c procedeaz acum, se ating tocmai re zultatele contrarii. Nici art nu se face,, iar spectatorii., oameni, n definitiv, cu totul inoceni, se plictisesc mortal. Ex*-periena am fcut--o zilele trecute, cnd nu se tie sub ce sugestie, s'a repre* zentat pe scena Teatrului Naional din Cluj comedia satiric a lui George Du hamei : Societatea Atleilor Spirituali,. o arj destul de fin mpotriva excesu* lui de intelectualism al societii mo derne. N'am prea gsit interesul de ac tualitaie, pe care o asemenea pies de teatru l poate detepta n mijlocul pu* blicului din Ardeal . Neam zis, tofu,. poate are dreptul i acest public, s fie inut n curent cu preocuprile scriito rilor apuseni aprui n arena literar de dup rsboi. Dar, n'am neles nici un moment, pentru ce s'a nscenat acea st pies n condiii att de inferioare, nct s rezulte o falsificare complect a sensului comediei i o ntunecare total a obiectiveler urmrite de autor. In locul ironiei, am vzut aprnd grotescul. In locul liniei caricaturale, o strmbtur de blci. Srmanul Duhamel! Nu era mai bine s nu fi fost prezentat de loc n faa spectatorilor (de altfel puini) dc deunzi, dect s fie astfel maltratat ? Directorul Teatrului Naional din Cluj, d. N. Bnescu, care e un distins pro fesor universitar i un crturar subire, tot nu se hotrete s intervin odat n gospodria ce i s'a ncredinat, pen truca asemenea experiene riscate s nu mai fie posibile ? Nui trebuie, pentru aceasta, dect foarte puin bunvoin, i un rgaz de dou ceasuri pe zi, n chinalc instituiei de care se ngrijete. Greim. nc ceva : convingerea, c a tunci cnd repertoriul unui Teatru Na tional ajunge la discreia intrepreilor, poate s vin zidarul i s dea firma j o s . . .

Cenzura i : Bindea.

BCUCluj