05.03. atestat. cinstirea sfintilor

8/13/2019 05.03. ATESTAT. Cinstirea Sfintilor

1/38

SEMINARUL TEOLOGIC ORTODOXSf.Ioan Casian TULCEA

ATESTAT

CINSTIREA SFINILOR

Profesori ndrumtori: Absolvent:Pr. Prof . Gavrila Dumitru Daineanu MariusPr. Prof. Justinian Neculai Aurelian

TUL!A "#$%

$


2/38

CUPRINS

ARGUMENT........................................................................................... &'. %

INTRODUCERE..................................................................................... &'. (Cap. I. COMUNIUNEA SFINILOR CA TEMEI AL CINSTIRII

SFINILOR............................................................................................. &'. )

$.$. ine sunt *fin+ii ,i de ce-i cinstim...................................................... &'. )

$.". Des&re cinstirea sfin+ilor ,i a moa,telor lor........................................ &'.

Cap. II. TEMEIURILE CINSTIRII SFINILOR............................... &'. $%

".$. Adorare ,i venerare............................................................................. &'. $%".". Temeiul teolo'ic al cinstirii sfin+ilor...................................................&'. $(

".%. Temeiul /ristolo'ic al cinstirii sfin+ilor.............................................. &'. $0

".(. Temeiul eclesiolo'ic al cinstirii sfin+ilor............................................ &'. $1

Cap. III. CUM SE CINSTESC SFINII ORTODOCI.......................&'. "$

%.$. *rbtori nc/inate *fin+ilor.................................................................&'. "$

%.". Acatistele *fin+ilor ortodoc,i...............................................................&'. %(

Cap. IV. Con!"#ii...................................................................................&'. %2

$i%!io&'afi(...............................................................................................&'. %

"


3/38

ARGUMENT

in3tirea 4fin+ilor ocu& un loc de 3eam n cultul 5i3ericii 6rtodo7e. Multe ,i

felurite 3unt 3lu8bele care 3e 3v9r,e3c n 5i3erica 6rtodo7 dar nu e7i3t nici una n care 3

nu cerem mi8locirea 3fin+ilor &entru m9ntuirea noa3tr cu care 3untem ntr-o le'tur dedra'o3te ,i ru'ciune. 9nd ne 3culm diminea+a ne ru'm 3fin+ilor lui Dumne;eu 3

&etrecem ;iua lucr9nd &entru via+a de veci &lec9nd n vre-o cltorie ne ru'm ca 3f9ntul

ocrotitor al crui nume l &urtm m&reun cu n'erul &;itor 3 ne ferea3c de tot rul

nce&9nd lucrul ne ru'm 3fin+ilor 3-l 3f9r,im cu bine iar 3eara ne ru'm ca ace,tia 3 cear

iertare de la Dumne;eu &entru nevrednicile noa3tre fa&te 3v9r,ite n tim&ul ;ilei.

4im+im c ntr-adevr 3fin+ii lui Dumne;eu &e care-i &omenim n ru'ciunile

noa3tre ne 3unt de mare a8utor a,a cum de multe ori au fo3t cre,tinilor ce 3-au ru'at lor cucredin+a. A3tfel de e7em&le ne dovede3c din &lin 3ina7arele?. 4fin+ii 3unt cu

&uterea lor &rintre noi. onform nv+turii de credin+ ortodo7 omul creat du& c/i&ul lui

Dumne;eu &rime,te tainele 5i3ericii 4ale m&rt,indu-3e de /arul dumne;eie3c ca ener'ie

divin necreat &rin care naintea; n urcu,ul du/ovnice3c &e calea m9ntuirii 3&re

Dumne;eu 3&re comuniune cu !l cur+indu-3e de &atimi ,i 3&orind n virtu+i.

Moartea fi;ic e3te doar trecerea de la via+a tem&orar la via+ ,i fericirea ve,nic n

m&r+ia cerurilor iar cel ndumne;eit du& /ar a8un'e 3 3e bucure de


4/38

INTRODUCERE

5i3erica 6rtodo7 cin3te,te 3fin+ii &entru c-i cin3te,te Dumne;eu &e 3fin+i. 4fin+ii

3unt 3fin+ii lui Dumne;eu ,i cin3tindu-i &e 3fin+ii lui Dumne;eu cin3tim &e Dumne;eu n3u,i

care e3te minunat ntre 3fin+i. Luca "":

(? iar 4f9ntul A&o3tul Petru i-a certat &e Anania ,i 4afira fiindc au min+it Du/ului 4f9nt>Ca&te ):%-1?.

u termenul


5/38

Cap. I. COMUNIUNEA SFINILOR CA TEMEI AL CINSTIRII

SFINILOR

$.$. ine sunt *fin+ii ,i de ce-i cinstim

4fin+ii 3unt oameni care nc n via+a lor &m9ntea3c au bine&lcut lui Dumne;eu

iar du& moarte au fo3t nvrednici+i 3 3e bucure d eo &arte din fericirea ve,nic &e care o vor

&rimi n mod de&lin numai du& 8udecata de a&oi. Pentru via+a lor virtuoa3 &entru 3uferin+ele

ndurate &entru Bri3to3 &entru dra'o3tea lor fa+ de oameni ,i Dumne;eu ei 3unt numi+i n

5iblie @oan $):$( ? !fe3eni ":$1? ori

Matei $1:"?. nc din via+a &m9ntea3c 3fin+ii au fo3t n;e3tra+i de

Dumne;eu cu anumite daruri fa&t &entru care oamenii le-au dat o cin3te deo3ebit. !7:

3f9ntul Pavel du& vindecrile fcute 3-a bucurat de o cin3te deo3ebit din &artea locuitorilor

in3ulei Malta >Ca&te ":1? n Eec/iul Te3tament &roorocul @lie era venerat &entru minunile

fcute la fel ,i !li3ei >% Ie'i $:0F ( Ie'i 1:$)?.

At9t n via+ c9t ,i du& moarte 3fin+ii 3e roa' &entru oameni at9t &entru cei vii

c9t ,i &entru cei mor+i. uno3c9nd nevoile celor ce 3unt n via+ a3cult9nd ru'ciunile celor

vii 3fin+ii intervin &e l&an'a Dumne;eu &entru c cererile lor 3 fie m&linite. 4f9ntul Pavel ne

ndeamn @acov ):$2?

n via+a &m9ntea3c 3fin+ii 3-au 3trduit 3 ntru&e;e n &er3oana lor 3fin+enia lui

@i3u3 Bri3to3 devenind urmtorii 3au imitatorii Lui. De aceea ei 3unt &entru noi e7em&le de

urmat. 4f. Pavel 3cria corintenilor: @ or.

$$:$?. 4f. @oan Gur de Aur ddea mereu e7em&lul 3fin+ilor ndemn9nd &e cre,tini 3 le

urme;e &ilda cci cel mai bun fel de a-i cin3ti &e 3fin+i e3te imitarea lor. Cericitul Au'u3tin

ndemna dea3emenea la imitarea 3fin+ilor a mucenicilor a fecioarelor a vduvelor. Pentrutoate ace3te motive 3fin+ii merit cin3tire din &artea noa3tr iar &rin cin3tirea lor noi l

&reamrim &e acela ce i-a fcut va3e ale3e ale 3fin+eniei.

4fin+ii 3unt acele &er3oane care &e &m9nt 3-au o3tenit ,i 3-au 3trduit 3 c9,ti'e

m&r+ia cerea3c trec9nd n via+a de dincolo ntrarma+i cu credin+a ,i nde8dea n

Dumne;eu ncl;i+i de focul dra'o3tei ,i nve3m9nta+i cu &odoaba fa&telor bune &er3oane

care au atin3 cele mai nalte culmi de trire cre,tin ,i de de3v9r,ire moral luceferi mult

lumino,i ai cre,tint+ii mo,tenitori ai m&r+iei cere,ti locuitori ai raiului flori neve,te8iteale 5i3ericii lui Bri3to3 . 4f9ntul biruie,te cu trie i3&itele ce-l nvluie3c dar n acela,i tim&

)


6/38

e3te &lin de buntate &entru ca iubind binele ,i dorind mereu 3-l fac el e3te n3u,i bun

caracteri;9ndu-3e &rintr-o &ermanent 3tare de &ocin+ ,i o continua biruin+ a &atimilor.

4f9ntul e3te cel ce 3-a eliberat de toate &atimile: de lcomia de avere de mult

m9ncare de volu&tate de comoditatea tru&ea3c de orice fel de rutate de m9nie de

m9ndrie de &i;m ,i du,mnie omul care a a8un3 la o adevrat 3tare de de3v9r,ire denfr9nare rbdare 3merenie iubire la o 3tare de o &ermanent vedere n+ele'toare a lui

Dumne;eu ,i de convorbire cu !l n ru'ciune. n el 3-a acumulat o uria, for+ de re3&in'ere

a oricrei i3&ite 3&re lcomie ,i intere3 e'oi3t de tinere la 3ine o uria, for+ a renun+rii de

3ine a bunt+ii a 3mereniei. !l a to&it n 3ine orice fric de moarte de ne3i'uran+ ce

ntre+ine n om toate formele ,i 'ri8ile de a3i'urare &rin bunuri &rin a&rarea intere3elor

&ro&rii toate formele 'ri8ii de 3ine caracteri3tica dominant a 4f9ntului e3te c face totul

&entru al+ii. A,a au a8un3 ei c 3unt ve,nic vii ,i au dob9ndit nc de &e &m9nt via+a ve,nic&entru c l au &e Bri3to3 cel ve,nic viu n ei deci continu 3 vie+uia3c ,i du& moarte."

n lumea celor adormi+i 3fin+ii 3unt cei care 3e roa' lui Dumne;eu &entru 3ntatea

&acea ferire de orice ru a tuturor celor care &omene3c ,i 3lve3c &e &m9nt numele lor.

4fin+ii 3unt aceia care fac le'tura ntre cer ,i &m9nt ntre Dumne;eu ,i credincio,i. !i 3e

altura n'erilor &entru ridicarea imnelor de 3lav 4fintei Treimi ei 3unt de fa+ la nfrico,at

,i fr de 39n'e 8ertfa a 4fintei m&rt,anii . n'erii ,i 3fin+ii m&reuna con3tituie


7/38

lacrimilor al nfr9nrii al tcerii du/ovnice,ti al 3mereniei ,i al de3v9r,itei iubiri &entru

toat ;idirea. Al+i 3fin+i 3e nvredniceau de daruri miraculoa3e v;ute ca: vindecarea bolilor

cunoa,terea celor viitoare n+ele'erea '9ndurilor i;'onirea du/urilor necurate. Matei "$:"$?4fin+ii ntr-adevr au mutat ,i mun+ii din locul lor cu credin+a. n Eia+a 4f9ntului

Marcu din Pe,ter 3cri3 de 4f. 4era&ion 3e 3&une c atunci c9nd 4era&ion a '3it &e 4f.

Marcu n mun+ii Abi3iniei unde o&t;eci ,i cinci de ani nu v;u3e fa+ de om cuvio3ul $-a

ntrebat dac n lume mai 3unt oameni care 3 mute mun+ii cu credin+a. i n momentul acela

3-a &rodu3 un ;'omot a3ur;itor. Un &inten de munte 3-a de3fcut de la locul lui ,i 3-a &rbu,it

n Marea Mediteran. Atunci 4f. Marcu a ;i3:


8/38

$.". Des&re cinstirea sfin+ilor ,i a moa,telor lor

Domnul Bri3to3 3-a ntru&at ne-a nv+at ,i 3-a 8ertfit &entru noi 3&re a ne i;bvi de

&cat. n3 &entru c m9ntuirea noa3tr 3 fie a3i'urat ,i du& &lecarea 4a dintre noi &rin

nl+area la cer !l a nfiin+at 5i3erica 4a >Matei $):$F Ca&te "#:"? 3&re a ne di3tribui &rin ea/arul m9ntuitor. Din 5i3eric fac &arte to+i cei care cred ,i 3e botea; n !l ,i-l urme;a drea&ta

credin+.

M9ntuitorul continua 3 conduc 5i3erica n c/i& nev;ut &entru ce !l e3te ca&ul ei

>!fe3eni @:""-"%F olo3eni @:$? iar cre,tinii mdularele tru&ului Lui. Ace,tia 3tau ntr-o

3tr9n3 le'tur cu Min+itorul c9t ,i ntre ei. ci to+i cre,tinii care forme;a 5i3erica 3tau ntr-

o 3tr9n3 le'tur nu numai ntre ei cei vii ci ,i cu cei mor+i. To+i forme;a o comuniune vie

ca un or'ani3m >Iomani $(:-1? ,i to+i 3e a8ut ntre ei. /iar cei vii >bi3erica lu&ttoare?comunic ,i 3e a8ut cu cei mor+i >bi3erica triumftoare? &rin ru'ciune. ei vii 3e roa'

&entru iertarea &catelor celor mor+i iar cei mor+i cei bine &lcu+i lui Dumne;eu - 3fin+ii -3e

roa' mi8loce3c la M9ntuitorul &entru cei vii. Din acea3t 3tr9n3 comuniune ntre bi3eric

lu&ttoare ,i cea triumftoare ,i ntre ca&ul ei >M9ntuitorul Bri3to3? avem cin3tirea 3fin+ilor.

4fin+ii 3unt acei oameni ale,i ,i bine&lcu+i lui Dumne;eu &entru c 3-au con3acrat

ntru totul 3lu8irii Lui. La nce&ut n Noul Te3tament to+i cei bote;a+i n Bri3to3 to+i cre,tinii

erau numit 3fin+i. Mai t9r;iu denumirea de 3f9nt 3-a re3tr9n3 numai la martiri nt9i a&oi atrecut la a&o3toli &rooroci cuvio,i mari nv+tori. Totu,i un numr re3tr9n3 ce au du3 o via+

virtuoa3 ,i de de3v9r,ire a&roa&e de mucenicie erau 3ocoti+i 3fin+i. Din motivele artate

cre,tinii i cin3te3c &e 3fin+i ,i le nal+ ru'ciuni. n3 nc/inarea ru'ciunea are dou

forme):

a? nc/inarea 3au ru'ciunea ctre Dumne;eu: Matei (:$#? e3te o nc/inare de3v9r,it ab3olut >latrie? ,i

b? nc/inarea 3au cin3tirea 3fin+ilor e3te o nc/inare relativ &e care o adre3m

3fin+ilor numit dulie &entru c ei 3unt fiin+e mr'inite ca ,i noi. Ge3tul e3te acela,i: c9nd ne

nc/inm lui Dumne;eu ,i c9nd ne ru'm 3fin+ilor dar 3entimentul interior e3te altul.

i M9ntuitorul Bri3to3 a fcut deo3ebire ntre nc/inarea la Dumne;eu >@oan (:"$? ,i

nc/inarea mr'init - care @ 3-a adu3 m&ratului de ctre datornicul cruia @ 3e ierta3e datoria

>Matei $:"2?. n 5i3eric noi cin3tim &e 3fin+i &entru c ace,tia au colaborat cu Dumne;eu

&rin /arul Lui ,i 3-au nvrednicit de o via+ virtuoa3. in3tind &e 3fin+i cin3tim indirect &e

Dumne;eu: Matei $#: (#?. 4fin+ii 3unt numi+i &rieteni ai lui

)Pr. Prof.Dumitru *taniloae Sfintenia n ortodoxie n


9/38

Dumne;eu @oan $):$(F @acov

":"%? ,i ca3nicii Lui: !fe3eni ":$1?F 3unt numi+i 8udectori ai lumii:

@ orinteni 2:"?F ,i n alt loc: Matei $1:"?.

n al doilea r9nd cin3tim &e 3fin+i ,i-@ invocm n ru'ciunile noa3tre 3&re a ru'a &e

Domnul Bri3to3 &entru &catele ,i neca;urile noa3tre. 6 facem acea3ta &entru c ei nc n

via+ fiind 3-au ru'at &entru 3emenii lor. A3tfel 4f9ntul Pavel n multe din e&i3tolele 3ale

mrturi3e,te c 3e roa' &entru cre,tinii din comunit+ile nfiin+ate de el: Cili&eni @$:(F @Te3aloniceni $:"-%F @@ Te3aloniceni $:$$F @@ Timotei $:%?.

4fin+ii &ot 3 r3&und ru'ciunilor noa3tre cci nc din acea3t via+ ,tiau

'9ndurile ,i nevoile oamenilor ,i fceau minuni &entru a-@ a8uta. 4f9ntul Petru ,i Pavel au

3v9r,it a3tfel de minuni nviind c/iar &e unii mor+i. 4f9ntul Petru a &ede&3it &e Anania ,i

4afira &entru '9nduri mincinoa3e >Ca&te ):"-$$? a nviat &e Tavita >Ca&te 1:(#?. @ar 4f9ntul

Pavel a nviat &e !uti/ie >Ca&te "#:1-$$?. 4fin+ii du& moarte duc o via+ con,tient ,i c/iar

de acolo cuno3c nevoile ,i neca;urile noa3tre. Avraam din &ild bo'atului nemilo3tiv ,i a

3racului La;r ,tia c fra+ii bo'atului aveau datoria 3 a3culte &e Moi3e ,i &e &rooroci ,i c

nu 3e vor 3c/imba c/iar la nvierea unui mort: Luca $2:%$?.

Eia+a 3fin+ilor du& moarte e3te a3emntoare cu cea a n'erilor >Luca %2? ca ,i

dra'o3tea lor &entru 3emeni: @@ Petru $:$(-$)?. De altfel ,i n Eec/iul

Te3tament 3unt ca;uri unde cei dre&+i intervin la Dumne;eu ru'9ndu-3e &entru neca;urile

3emenilor lor. A3tfel Avraam 3e roa' la Dumne;eu ,i vindec &e Abimelec ,i 3o+ia lui ,i

1


10/38

roabele lui >Cacere "#:$0-$?. De a3emenea ,i dre&+ii ,i &rofe+ii adormi+i ai Eec/iului

Te3tament 3e roa' &entru 3emeni. !3te ca;ul ar/iereului 6nia ,i &rofetului @eremia care 3e

roa' &entru &o&orul lui @3rael ,i 3f9nta lor cetate @eru3alim >@@ Macabei $):$(-$)?. 4fin+ii

3unt cin3ti+i ,i &entru fa&tul c ei 3erve3c ca e7em&le de via+a cre,tinilor de totdeauna:

@o3ua ):$(-$)? @lie ,i !li3ei au fo3t venera+i >@@@ Ie'i $:0F @E Ie'i

(:%0?. De a3emenea 4f9ntul Pavel a fo3t cin3tit de temnicerul din Cili&i >Ca&te $2:"1?. Deci ,i

n Eec/iul ,i n Noul Te3tament avem ca;uri concrete de cin3tire a 3fin+ilor de,i abia n Noul

Te3tament avem ca;uri de adevra+i 3fin+i iar M9ntuitorul Bri3to3 ne arat c ei trebuiecin3ti+i >Matei $#:(#?.

5i3erica &recum 3-a amintit dintru nce&uturile ei a cin3tit &e 3fin+i ,i @-a invocat n

ru'ciunile ei @-a 3rbtorit ,i &omenit &rin laude ,i c9ntri &ro3lvindu-le virtutiile ,i d9ndu-@

de e7em&lu 3&re urmare cre,tinilor. To+i 4fin+ii Prin+i nce&9nd cu 4f9ntul @u3tin Martirul ,i

Atena'ora 4f9ntul Ea3ile cel Mare ,i @oan Gur de Aur 4f9ntul Ambro;ie ,i 4f9ntul @oan

Dama3c/in m&reun cu toat tradi+ia bi3ericea3c arata temeinicia cin3tirii 3fin+ilor. !a a fo3t

confirmat ,i de 3inoadele: al ,a&telea ecumenic >00? ca ,i de 3inoadele 5i3ericii ortodo7e de

la @a,i >$2("? ,i de la @eru3alim >$20"?.

in3tirea 4fin+ilor are ca 3co& &reamrirea lui Dumne;eu el care le-a dat 3fin+ilor

bel,u'ul /arului 3au ,i cruia ei @-au 3lu8it ,i @-au 8ertfit via+a lor ,i totodat urmrea &ildei

vie+ii lor de ctre noi. ntrea'a cin3tire acordat 3fin+ilor 3e ndrea&t 3&re el ce @-a n;e3trat

cu &uteri divine &entru a a8un'e ale,i ,i 3lu8itori ai lui Dumne;eu n ceruri. P3alm 20:%2?F ,i de a3emenea: P3alm $)#:$?.

4fin+ilor li 3e cuvine venerare ,i numai lui Dumne;eu adorare Noi nu-i cin3tim &e

3fin+i 3e&arat de cin3tirea lui Dumne;eu &entru c cin3tirea lor relativ >venerarea? n-ar fi

dec9t o cin3tire indirect Q adu3 lui Dumne;eu du& cuv9ntul &3almi3tului: P3. $)#:$? care a dat ace3tora /arul 4u cu a8utorul cruia ,i

&rin o3tenelile lor au devenit &er3oane bine&lcute lui Dumne;eu.2 cin3tea adu3 3fin+ilor

3e ndrea&t 3&re Dumne;eu vedem din A&ocali&3 unde cei "( de btr9ni


11/38

ununile celor "( de btr9ni 3unt 3imbolul cin3tirii &e care 5i3erica o aduce 3fin+ilor

,i &e care ei o de&un naintea tronului lui Dumne;eu i;vorul a toat 3lava ,i cin3tirea . n al

doilea r9nd cin3tirea 3fin+ilor are ca 3co& &3trarea vie n memoria 5i3ericii lu&ttoare a vie+ii

3finte ,i a fa&telor bune 3v9r,ite de ace,tia 3&re a 3ervi dre&t &ilde vrednice de urmat &entru

credincio,ii din toate veacurile. Urmrea e7em&lului 3fin+ilor e3te tot &reamrirea luiDumne;eu de ctre noi a,a cum a fo3t &reamrit ,i de ctre ei. n ceruri 3fin+ii av9nd o via+

con,tient cuno3c nevoile celor de &e &m9nt 3e bucura 3au 3e ntri3tea; de fa&tele lor ,i &ot

interveni n c/i& iubitor atunci c9nd 3unt c/ema+i de oameni n a8utor.0

4fintele moa,te 3unt rm,i+ele &m9nte,ti fctoare de minuni 3i ne&utre;ite ale

unora dintre 3fin+i. Noi le cin3tim ca &e ni,te obiecte n care Dumne;eu ,i arat &uterea

minunat a /arului 4u.Nici 3fintele moa,te nu 3unt idoli 3au ;ei ori a3emnri ale lui

Dumne;eu ,i nici nc/inarea la ele nu e3te idolatrie. ci dac n3u,i Dumne;eu le &ro3lve,te&rin &uterea minunat ce le-o d ,i noi trebuie 3 le cin3tim deoarece &rin acea3ta cin3tim &e

Dumne;eu are le-a dat &utere ,i 3untem datori 3 cin3tim &uterea dumne;eia3c din ele iar

nu &e ele n3ele ca atare.

A3tfel n Eec/iul Te3tament vedem c moa,tele lui !li3ei nviau mor+ii >@E Ie'i

$%:"$?. De a3emenea tot n Eec/iul Te3tament vedem c tru&urile ,i oa3ele dre&+ilor 3e

bucurau de o cin3te deo3ebit fr a fi tratate la fel cu cele ale oamenilor obi,nui+i >Cac. )#:$-

$(F @e3ire $%:$1F @E Ie'i "%:$ @uda ):1?. Tru&urile 3fin+ilor 3unt bi3erici ,i lca,uri ale

Du/ului 4f9nt >@ or. %:$2-$0?. Dumne;eu 3e &ro3lve,te ,i n tru&ul ,i n 3ufletul celor 3fin+i

care 3unt ale lui Dumne;eu >@ or. 2:$1-"#?. Tru&urile celor 3fin+i 3unt va3e de cin3te ale lui

Dumne;eu 3fin+ite &otrivite &entru tot lucrul bun >@@ Tim. ":"$?.

Tru&urile unor 3fin+i du& moarte 3unt n;e3trate de Dumne;eu cu &uteri minunate

&recum: fac minuni vindec boli nu &utre;e3c r3&9nde3c bun mirea3m ,.a. >Matei "0:)"-

)%?. Tru&urile 3fin+ilor uneori nc fiind ei n via+ fceau minuni >Ca&te $1:$$-$"F ):$)?.

/iar ,i /ainele oamenilor 3fin+i Q care au aco&erit tru&urile lor Q au fcut minuni cum au

fo3t de &ild co8ocul lui @lie Proorocul >@E Ie'i ":$(? 3au ma/ramele A&o3tolului Pavel

>Ca&te $1:$$-$%?.

De a3emenea din 3crierile lui !u3ebiu de e;areea >3ec. @@@? ,tim c nc dintru

nce&ut cre,tinii adunau oa3ele martirilor ca &e o comoar 3cum& mai &re+ioa3 dec9t aurul

,i toate ne3tematele. A3emenea dove;i 3unt lim&e;i iar o&o;i+ia fa+ de moa,te fr lo'ic.

!&i3tola 5i3ericii din 4mirna de3&re martiriul 4f9ntului Policar& e&i3co&ul acelei

cet+i 3&une:


12/38

nou 3 3rbtorim ;iua na,terii 3ale mucenice,ti 3&re cin3tirea biruin+ei ,i 3&re ntrirea altor

lu&ttori=. 4e n+ele'e c cin3tirea 3fintelor moa,te 3e ndrea&t tot 3&re Dumne;eu a rui

&utere 3l,luie,te n ele. Matei $#:(#?.n multe bi3erici cre,tine ,i a;i 3e '3e3c 3finte moa,te ale 3fin+ilor care 3e &3trea;

ne&utre;ite de 3ute 3au c/iar mii de ani ,i &rin care Dumne;eu lucrea; nenumrate minuni cu

cei credincio,i. ultul cre,tin al 4fin+ilor nce&e cu cin3tirea martirilor eroii 3uferin+ei cre,tine

&entru credin+a lor &timirea ,i 8ertf vie+ii lor 3t9nd la temelia 5i3ericii lui Bri3to3 .

Atitudinea lor eroic cura8ul rbdarea 3uferin+elor 3tatornicia de care au dat dovad n

mrturi3irea ,i a&rarea credin+ei au atra3 admira+ia ,i re3&ectul &rofund al contem&oranilor

uneori c/iar ,i al celor &'9ni .ultul martirilor ,i are ori'inea c/iar din vremea nt9iului martir cre,tin 4f9ntul

Ar/idiacon tefan c9nd n'ro&9ndu-i-3e o3emintele 3-a fcut &l9n'ere mare &entru el=

>Ca&te "?. Deci ceata mucenicilor nce&e cu 4f9ntul tefan continu9nd cu to+i acei care au

murit &entru credin+a cre,tin de-a lun'ul veacurilor de3&re care face amintire 4f9ntul

A&o3tol ,i !van'/eli3t @oan n A&ocali&3 > A&ocali&3a 21-$$?. re,tinii au ;idit bi3erici &e

locul unde au murit 3fin+i 3au &e mormintele lor iar ;iua muceniciei lor au 3ocotit-o ;iua lor

de na,tere &entru m&r+ia lui Dumne;eu cin3tind-o n ace3t fel ca ;iua na,terii 3&irituale

&entru via+a ve,nic.1

Ar/im. /esarie G/eor'/escu Cultul Sfinilor n Biseric n


13/38

Cap. II. TEMEIURILE CINSTIRII SFINILOR

".$. Adorare ,i venerare

To+i aceia care refu; 3-i cin3tea3c &e 3fin+i motivea; refu;ul lor 3&un9nd c

cin3tirea 3fin+ilor e3te idolatrie fiindc nlocuie,te nc/inarea la Dumne;eu ,i deci cultul

3fin+ilor contravine adorrii lui Dumne;eu. u toate c 3-ar &rea c ace3ta e3te 3in'urul motiv

&entru care &rote3tan+ii ,i neo&rote3tan+ii nu acce&t cultul 3fin+ilor influen+ele doctrinare care

fac fr obiect cultul 3fin+ilor vin din ad9ncimile an3amblului nv+turilor celor aminti+i a,a

c li&3a cultului 3fin+ilor e3te con3ecin+ direct a unor nv+turi 're,ite din marile ca&itole

do'matice. ci ,i cultul 3fin+ilor e3te rodul unor le'turi doctrinare re;ultatul 3au con3ecin+

unor &remi3e dintr-un 3i3tem doctrinar n care cin3tirea 3fin+ilor n3,i con3tituie un &unct de

rea;im &entru alte nv+turi de ba;.in3tirea 3fin+ilor decur'e n mod fire3c din fundamentul do'maticii ortodo7e ,i nu

&oate fi i'norat 3au nde&rtat fiindc n ace3t ca; ar 3uferi ntrea'a trire ortodo7. Ar

3uferi mai nt9i c/iar adorarea lui Dumne;eu de3&re care ;ic 3ectarii c e3te umbrit ,i

nlocuit de cin3tirea 3fin+ilor fiindca adorarea lui Dumne;eu e3te mai bo'at c9nd i veneram

&e 3fin+i: venerarea 3fin+ilor urmre,te n ultim in3tan+ tot adorarea lui Dumne;eu a rui

voie 3-a m&linit n ei$#. ntr-adevr ntruc9t Dumne;eu i-a creat &e to+i oamenii cu de3tina+ia

de a deveni 3fin+i ,i i-a c/emat &e to+i la e7i3ten+a ca 3 crea3c la ne3f9r,it &rin cunoa,terea ,i&rimirea bo'+iei 3&irituale infinite a lui Dumne;eu fa&tul c i cin3tim &e cei n care 3-a

reali;at &lanul lui Dumne;eu con3tituie un act de &reamrire a lui Dumne;eu.

A3tfel n venerarea 3fin+ilor e3te im&licat ,i adorarea lui Dumne;eu ,i nicidecum

&rima nu o e7clude &e a doua. n ace3t 3en3 4f9ntul @oan Dama3c/in 3&une: @acov ):$2?. Din cuvintele 4f9ntului @oan Dama3c/in re;ult cu

claritate deo3ebirea acea3ta:


14/38

lui Dumne;eu &entru noiO Da. Trebuie 3-i cin3tim ridic9nd bi3erici lui Dumne;eu n numele

lor aduc9nd roade &r;nuind &omenirile lor... Prin cele &rin care Dumne;eu e3te cin3tit &rin

acelea 3e vor bucura ,i 3lu8itorii LuiF de acelea de care Dumne;eu 4e m9nie de acelea 3e vor

m9nia ,i o3ta,ii Lui. n &3almi n imne ,i n c9ntri du/ovnice,ti... noi credincio,ii 3 cin3tim

&e 3fin+i cci &rin ace3tea mai ale3 3e cin3te,te Dumne;eu=.A3tfel venerarea ,i adorarea nu 3e e7clud ci 3e &re3u&un reci&roc dar acea3t

afirma+ie nu &oate fi 3u3+inut dec9t &un9nd la ba;a ei temele do'matice e3en+iale adic

acelea din care 3e de3&rinde c o con3ecin+ firea3c cin3tirea 3fin+ilor ,i care deci con3tituie

&remi3ele ace3teia.

".". Temeiul teolo'ic al cinstirii sfin+ilor

De la nce&ut trebuie 3 &reci;m c venerarea 3fin+ilor e3te voit de Dumne;eu ,i c

ea e3te &o3ibil datorit &artici&rii &er3oanelor umane la 3fin+enia lui Dumne;eu 3au

m&rt,irii din natura dumne;eia3c cu a8utorul ener'iilor dumne;eie,ti necreate.

a? Ca&tul c venerarea 3fin+ilor e3te voit de Dumne;eu 3e de3&rinde din 4f9nta

4cri&tur. ci dac @@. Tim. %:$2? n3eamn c

a fo3t voia lui Dumne;eu c &3almi3tul 3 tran3mit ndemnul: P3. $)#:$?. Ciul lui Dumne;eu ntru&at i-a cin3tit n multe oca;ii n moddeo3ebit &e ucenicii 4i. A3tfel !l 4-a ru'at Tatlui: @oan $0:""? ,i tot n aceea,i ru'ciune a afirmat: @oan

$0:$#?. Tot n 3emn de cin3tire M9ntuitorul i-a numit &e ucenici @oan $):$(?.

Nu e3te vorba numai de o cin3tire acordat de M9ntuitorul ucenicilor &e &arcur3ul

vie+ii lor &m9nte,ti ci acea3t cin3tire 3e &relun'e,te n ve,nicie &otrivit f'duin+ei Lui:


15/38

,i voi unde 3unt !u= >@oan $(:%?. Iom. ):)? a,a nc9t Bri3to3 e3te

artat &rin Du/ul 4f9nt iar Du/ul 3e comunic &rin Bri3to3.

De aceea via+a 3fin+ilor e3te o revelare a comuniunii ,i iubirii Per3oanelor 4fintei

Treimi adic ei &rin trirea lor c/iar n tcerea lor e7&rima frumu3e+ea vie+ii divine. Ace3t

adevr l mrturi3e,te &3almi3tul c9nd ;ice: P3.

20:%2?. onform inter&retrii date de teolo'ul Sarl /ri3tian Celm ace3tui ver3et 3fin+ii 3unt

tem&lul lui Dumne;eu nefcut de m9n omenea3c


16/38

b? Dar 3fin+ii nu &ot fi uni+i cu Dumne;eu dec9t dac Unicul Dumne;eu e3te o fiin+

n trei Per3oane fiindc numai a,a Dumne;eu e3te iubire ,i


17/38

n ca;ul &rote3tan+ilor ,i neo&rote3tan+ilor nici nu e3te &o3ibil reali;area 3fin+eniei

fiindc l con3idera &e Dumne;eu nc/i3 n tran3cendent iar natura uman cu totul inca&abil

de a ie,i din imanent datorit 3trii de total coru&+ie. A3tfel rela+ia omului cu Dumne;eu

n3eamn doar a,te&tare ,i credin+a ,i nu tran3formare &rin efortul &ro&riu de cre,tere 3&re

Dumne;eu ,i de3c/idere 3&re 3emeni. ntr-o a3tfel de doctrina nu &oate fi vorba de cin3tirea3fin+ilor.


18/38

Dumne;eu uv9ntul din Cecioara Maria ,i na,terea du/ovnicea3c a Lui din cei ce 3e une3c

cu Dumne;eu-uvantul.


19/38

".(. Temeiul eclesiolo'ic al cinstirii sfin+ilor

6mul 3e m9ntuie,te unindu-3e cu Bri3to3 ,i re&et9nd drumul lui Bri3to3 &rin 4fintele

Taine iar trirea cu Bri3to3 are loc doar n mediul 5i3ericii fiindc aici lucrea; Bri3to3 &rin

/arul 4u n 4fintele Taine. Iom. 1:%?.... Taina acea3ta mare a unirii dintre Bri3to3 ,i 5i3erica

>!fe3. ):"%? 3e m&line,te &rin &uterea dumne;eia3c a lui Bri3to3 ntemeietorul ,i ca&ul ei

dar ,i a Du/ului 4f9nt


20/38


21/38

Cap. III. CUM SE CINSTESC SFINII ORTODOCI

%.$. *rbtori nc/inate *fin+ilor

La 3tarea de ndumne;eire au a8un3 3fin+ii &rin reali;area comuniunii cu Dumne;eu ,i

cu 3emenii nc din via+a &m9ntea3c fiindc nu e7i3t unire fr iubire. !fe3. $:$2?.

in3tirea 3fin+ilor con3t n urmrea e7em&lului vie+ii lor ,i n c/emarea lor &rin ru'ciuni de

laud ,i de cerere. re,tinul ,tie c urm9ndu-i &e 3fin+i nu i idolatri;ea; fiindc dincolo de"2Ar/imandritul Teofil Prian Cuvinte lmuritoare !ditura Teo'nost lu8 "##" &&. %)-(%F"0@eromona/ Arsenie 5oca Crarea mpriei !ditura *fintei !&isco&ii 6rtodo7e Iom9ne a Aradului Deva"##2 &&. $1-"$."-bidem'&. ($F"1,ieile Sfinilor vol. @E !ditura !&isco&iei Iomanului ,i Bu,ilor@a,i $11) &. "#$F

"$


22/38

ei ,i mai &re3u3 dec9t ei 4e afla Bri3to3 &e are 3fin+ii L-au urmat iar cre,tinul imit9nd

vie+ile 3fin+ilor i ia ca e7em&le care au reu,it 3 c9,ti'e m&r+ia cerurilor. Acea3ta 3e vede

din ndemnul &e care l d corintenilor 4f9ntul A&o3tol Pavel: @ac. ):$2? tocmai &entru

A&oc. ):?.

%#I;van odrescu Sfini rom%ni n


23/38

in3tirea 3fin+ilor 3e ntemeia; &e nv+tura cu &rivire la comuniunea 3fin+ilor ,i

cea cu &rivire la 5i3eric fiindc ea nu are valoare ,i im&ortant dec9t dac credincio3ul 3e

m9ntuie,te n comuniunea 5i3ericii care i cu&rinde deo&otriv &e cei ce lu&ta &entru

m9ntuire ca ,i &e cei ce au triumfat n acea3t lu&t. Te;a ecle3iolo'ica &rote3tant conform

creia 5i3erica nu tran3mite m9ntuirea ea o anun+ ,i nu iart &catele n numele luiDumne;eu ci da mrturie c Dumne;eu iart nu &oate con3titui un fundament &entru

reali;area 3trii de 3fin+enie ,i ca atare cin3tirea 3fin+ilor nu are nici ea temei. Acea3ta cu at9t

mai mult cu c9t omul 3e &oate m9ntui ,i 3in'ur fiindc nimic nu e3te obiectiv ,i 3u&u3

comuniunii ci totul e3te 3ubiectiv ,i individuali3t.

Noi credem c cin3tirea 3fin+ilor mobili;ea; voin+a credincio,ilor &entru cutarea

3fin+eniei iar 3fin+enia e3te o n3u,ire a 5i3ericii dar ,i o mi3iune n mer3ul ei 3&re ve,nicie.

4fin+enia e3te o 3tare cu caracter dinamic ea 3&ore,te 3au 3cade du& cum cre,tinul 3aucomunitatea 3e /rne,te din Bri3to3 ,i Jertf Lui 3au 3e 3fin+e,te &rin &ro&ria 8ertfire. Dar

di3&onibilitatea &entru &ro&ria 8ertfire e3te ,i un dar al Du/ului 4f9nt un rod al &re;en+ei

continue a Du/ului inci;ecimii n comunitatea eu/ari3tic al Du/ului comuniunii.


24/38

4rbtorile alctuie3c cea mai im&ortant form de manife3tare a cultului &ublic al

3fin+ilor. n 5i3erica &rimelor 3ecole n acele ;ile aveau loc adunri litur'ice la mormintele

martirilor 3e 3v9r,ea 4f9nta !u/ari3tie 3e citeau actele lor martirice cre,tinii mbrbt9ndu-

3e reci&roc n lu&t ,i 3uferin+a comun &entru a&rarea credin+ei. u tim&ul &entru 3fin+ii ale

cror nume ,i urme 3-au &ierdut ,i 3-au uitat 3-a introdu3 nc din 3ec. al @E-lea n Antio/ia o3rbtoare comun a tuturor 3fin+ilor &e care din anul 2# o '3im ,i-n A&u3 la $% noiembrie.

La ortodoc,i acea3t 3rbtoare 3-a fi7at n &rima duminic de du& Iu3alii numit ,i

Duminica tuturor 3fin+ilor cuno3cu+i ,i necuno3cu+i.

- &elerina8e ,i con3truirea de bi3erici n numele lor 3au c/iar &e mormintele lor.

Pelerinii au contribuit mult la e7tinderea cultului local al martirilor cci ei duceau la locurile

lor de ori'ine numele faim ,i cultul 3fin+ilor re3&ectivi. 6dat cu libertatea acordat

cre,tini3mului &rin edictul de la Mediolanum >Milano? din %$% > c9nd cre,tini3mul a devenitreli'io licita? &e locul mormintelor mucenicilor 3-au ridicat altare ,i bi3erici nc/inate

ace3tora ,i multe martrii mai mici 3-au mai mari &9n la mre+ele catedrale. De aici a rma3

&9n a;i datina 3f9nta de a 3e a,e;a &rticele din moa,tele 3fin+ilor la &iciorul 4fintei Me3e

&recum ,i-n antimi3ele bi3erice,ti. ele mai multe bi3erici cu /ramul 3fin+ilor 3-au ridicat n

cin3tea 4fintei Cecioare a 4f9ntului @oan 5ote;torul ,i a 4fin+ilor A&o3toli.

- cultul 3fintelor moa,te adic cin3tirea relicvelor &m9nte,ti >rm,i+elor tru&e,ti?

ale 3fin+ilor. unoa,tem fa&tul c materia nu e3te rea ,i c n 3inea ace3teia lucrea; for+a

tainic a Du/ului. Tru&urile 3fin+ilor ace3te relicve 3finte rm,i+e &m9nte,ti men+in

&uterea dumne;eia3c din vremea c9nd tru&ul lui era unit cu 3ufletul . !le 3e men+in

ne3triccioa3e ne&utre;ite ,tiind c 3ufletul 3f9ntului &rin /arul Du/ului 4f9nt rm9ne n

continuare ntr-o 3tr9n3a le'tur cu tru&urile lor. Ne ducem cu '9ndul ,i la fa&tul c

nede3com&unerea lor e3te ca o arvun a nvierii la Paru3ie cci lucr9nd m&reuna 3uflet ,i

tru& m&reuna 3e ,i m9ntuie3c.

Du& &er3ecu+ii o3emintele 3fin+ilor martiri au nce&ut a fi cutate tran3&ortate cu

cin3te n ora,e bi3erici 3&re a li 3e aduce cin3tirea cuvenit. Multe 3finte moa,te au fo3t

adunate n ca&itala bi;antin on3tantino&ol%". n &erioada cruciadelor multe bi3erici din

A&u3 3-au mbo'+it cu moa,te de 3fin+i ra&ite din I3rit de crucia+i nenumrate moa,te

relicve ,i obiecte 3finte fiind n3trinate 3au v9ndute fr re3&on3abilitate ,i di3cernm9nt

atr'9nd lu&t de3c/i3 a 3ectelor reli'ioa3e m&otriva cultului rm,i+elor &m9nte,ti ale

3fin+ilor. Atunci au fo3t adu3e la 5ari n @talia moa,tele 4f9ntului @erar/ Nicolae >actual

m9na drea&t a 4f9ntului 3e afla la noi n 5ucure,ti? cele ale 3f9ntului !van'/eli3t Marcu la

Eene+ia >5i3erica 4an Marco? ale 4f9ntului @oan Gur de Aur n 5i3erica 4f9ntului Petru >cea

%"Pr. Dr. @oan MirceaDe ce i veneram pe sfinti n


25/38

vec/e? din Ioma etc. A,adar din &rimele veacuri cre,tine o3emintele mucenicilor erau

adunate cu mult 'ri8 &e3te ele 3e ;ideau altarele bi3ericilor iar mai t9r;iu 5i3erica 3-a

n'ri8it c fiecare bi3eric ca ,i 3f9ntul antimi3 de &e altar 3 aib 3finte moa,te ceea ce 3e

face &9n a3t;i. Puterea minunat a moa,telor 3e arata ,i &rin fa&tul c ele nu &utre;e3c.

4fin+ii din via+a &m9ntea3c au re3taurat= n Bri3to3 le'tura dintre 3uflet ,i tru&: n eitru&ul nu mai &ofte,te m&otriva du/ului= tru&ul devenind va3 ale3 al /arului.

- &omenirea ,i invocarea lor n ru'ciuni ,i-n imne 3&re a veni n a8utor at9t celor vii

c9t ,i celor mor+i. Din veacul al @E-lea 3fin+ii au nce&ut a fi &omeni+i la 4f9nta Litur'/ie n

cadrul anaforalelor litur'ice n cadrul ru'ciunii de mi8locire &entru vii ,i mor+i >di&tice?

du& 3fin+irea Darurilor. !3te o for+ de manife3tare a credin+ei noa3tre n &uterea lor

mi8locitoare &e l9n' Dumne;eu n favoarea 5i3ericii lu&ttoare. 4f9ntul /iril al

@eru3alimului >K%2? e7&lic9nd Litur'/ia men+ionea; c du& 4fin+irea Darurilor facem&omenire ,i de cei mai nainte adormi+i mai nt9i de &atriar/i de &rofe+i de a&o3toli de

mucenici &entru c Dumne;eu &rin ru'ciunile ,i mi8locirile lor 3 &rimea3c cererea

noa3tr= . A&ar tre&tat imnele reli'ioa3e &entru &3trarea fa&telor ,i a meritelor 3au a

minunilor imne care 3unt introdu3e n 3erviciul litur'ic al 5i3ericii. nc din 3ec. al @E-lea

a&ar tro&are ,i 3ti/iri n cin3tea 3fin+ilor condace a&oi canoane 3crieri imno'rafice 3unt

introdu3e tre&tat n 3lu8ba Eecerniei ,i a Utreniei 3tr9n3e cu tim&ul n cr+ile de 3lu8ba numite

Minee dar ,i-n Triod Pentico3tar 6ctoi/ > 3ina7are ce cu&rind via+a ,i fa&tele minunate ale

3fin+ilor?. Mai t9r;iu la ace3tea 3-au adu'at Acati3tele ,i Paracli3ele alctuite de diferi+i

imno'rafi.%%

- venerarea 3fin+ilor 3e mai face &rin encomii >encomioane? 3au &ane'irice care 3unt

cuv9ntri de laud n cin3tea 3fin+ilor. A3tfel de cuv9ntri au ro3tit 4f9ntul Gri'ore de Na;ian;

>K%1#? - creatorul ace3tui 'en omiletic - &entru 4f9ntul Ea3ile cel Mare >K%01? 4f9ntul

Atana3ie al Ale7andriei >K%0%? 4f9ntul i&rian >K")?F 4f9ntul Gri'orie de N33a &entru

4f9ntul Ar/idiacon tefan 4fin+ii (# de muceniciF 4f9ntului @oan Gur de Aur &entru 4f9ntul

A&o3tol Pavel 4fin+ii martiri @'natie EavilaF A3terie al Ama3iei &entru 4f9ntul Mucenic

Coca &entru 4fin+ii A&o3toli Petru ,i Pavel etc.

- ;u'rvirea c/i&urilor ,i a fa&telor n icoane ,i n &ictur mural element im&ortant

al icono'rafiei ortodo7e &3tr9ndu-3e a3tfel vie &e3te veacuri memoria ace3tora. Ne ru'm ,i

ne nc/inam la icoanele lor nu c/i&ului ,i materialului din care e3te fcut icoanaF nc/inarea

ru'ciunea noa3tr tran3cende ,i 3e ndrea&t 3&re cel ce e3te re&re;entat n icoana >venerare?.

- ado&tarea ca &atroni 3au ocrotitori 3&eciali ai anumitor


26/38

cin3ti+i ca ocrotitori 3&eciali ai diferitelor lucruri 3au ac+iuniF a,a de e7em&lu 4f9ntul Nicolae

era cin3tit ,i invocat ca &atron al cltorilor ocrotitor al marinarilor 4f9ntul Trifon >$

februarie? &atronul 'rdinarilor 4f9ntul Mina >$$ noiembrie? de3co&eritorul /o+ilor

ocrotitorul &'ubi+ilor 4f9ntul Mode3t >$ decembrie? ocrotitorul animalelor 4f9ntul uvio3

4telian >"2 noiembrie? ocrotitorul &runcilor 4f9ntul Pantelimon >"0 iulie? ocrotitorulmedicilor etc. 4fin+ii 3unt modele de vie+uire cre,tin fa&t &entru care 3unt &referate numele

lor ca nume de bote; &entru cei ce dore3c a le fi ocrotitori 3&re m9ntuire. %(Ace3te forme de

cin3tire a 3fin+ilor au avut la nce&ut un caracter local re'ional >cult local? tre&tat cin3tirea

lor 'enerali;9ndu-3e n ntrea'a ortodo7ie.

*f9ntul *inod al 5isericii 6rtodo7e Iomane n ,edin+ s din " februarie $1)# a

/otr9t ,i 'enerali;area cinstirii n toat 5iserica rom9neasc a unor sfin+i mai vec/i de

ori'ine strin ale cror sfinte moa,te au fost aduse ,i se &strea; ntre'i n +ara noastr ,icare erau cinsti+i de mult vreme cu un cult local sau re'ional >mr'init mai mult n 8urul

locului unde se &strea; moa,tele res&ective? ,i anume >n ordinea cronolo'ic a aducerii

moa,telor &e &m9nt rom9nesc? :

a? *f9ntul @osif cel Nou de la Parto, - trecut la cele ve,nice la $) au'ust $2)2 la

mnstirea Parto, unde a fost nmorm9ntat. La %# de ani du& moartea sa >$22? un sinod

local al ar/iereilor din cu&rinsul mitro&oliei de atunci a 5anatului a recunoscut sfin+enia lui

/otr9nd s fie cinstit ca sf9nt >cel dint9i ca; de canoni;are oficial ,i e7&resa n 5iserica

Iom9neasc?. Moa,tele lui au fost de;'ro&ate n se&tembrie $1)2 ,i duse n catedrala

mitro&olitan din Timi,oara unde se afla acumF

b? uviosul Nicodim cel *fin+it de la Tismana >K "2 decembrie $(#2? care se

serbea; la "2 decembrieF din sfintele sale moa,te se &strea; doar de'etul cel mare de la

m9na drea&t la mnstirea TismanaF

c? *f. Mucenic @oan cel Nou de la *uceava >sec. @E? cu ;i de &omenire la " iunieF

moa,tele sale se &strea; n biserica *f. G/eor'/e din mnstirea *f. loan cel Nou de la

*uceavaF

d? uviosul Gri'orie Deca&olitul ale crui sfinte moa,te se &strea; la mnstirea

5istri+ din 6ltenia ,i care se serbea; la "# noiembrieF

e? uvioasa Parasc/eva cea Noua ale crei sfinte moa,te se &strea; la @a,i n

catedrala mitro&olitan ,i care se serbea; la $( octombrieF

f? uviosul Dimitrie cel Nou >din 5asarabi? ale crui sfinte moa,te se &strea; n

catedrala &atriar/al din 5ucure,ti ,i care se serbea; la "0 octombrie.

%(Pr. Prof. D. @. 5elu art.cit. &&. "(-%2F

"2


27/38


28/38

domnie de la $()0 la $)#(. narmat cu &lato,a credin+ei n Dumne;eu cu cea a &ostului ,i

ru'ciunii ,i cu multe fa&te ale dra'ostei cre,tine binecredinciosul voievod tefan cel Mare ,i

*f9nt s-a n'ri8it de soarta 5isericii ridic9nd din temelie numeroase lca,uri de nc/inare a

miluit &e cei srmani ,i &e ostenii cu care m&reun c/em9nd mereu n a8utor &e Milostivul

Dumne;eu a fost &ava;ata credin+ei cre,tine ,i /otarelor +rii. !vlavios ,i ru'tor voievodbinecredinciosul tefan cel Mare ,i *f9nt adesea ,i-a alinat suferin+ele ,i a 'sit cuv9nt de

;idire sufleteasc la &rintele su du/ovnicesc Daniil *i/astru. De la mutarea sa la cele

ve,nice amintirea voievodului sta vie n evlavia ,i cinstirea bunilor romani de &retutindeni

&recum flacra candelei nestinse care-@ str8uie,te morm9ntul din ctitoria sa Mnstirea

Putna.

2. *CVNTUL UE@6* @6AN D! LA N!AMH - &r;nuit la ) au'ust vlstar al

+inuturilor Moldovei de&rins cu ru'ciunea ,i cu evlavia cre,tineasca de la fra'ed v9rst a&rimit c/i&ul n'eresc al clu'riei n Mnstirea Neam+. Dumne;eu i-a ndre&tat &a,ii s&re

Tara *f9nt unde du& mai mul+i ani de nevoin+ la sc/itul rom9nesc din Ealea @ordanului s-

a inc/inoviat la Mnstirea *f9ntul G/eor'/e Bove;itul iar s&re sf9r,itul vie+ii sale &entru o

,i mai mare nevoin+ du/ovniceasc s-a retras n &e,tera *f9nt Ana &9n la trecerea la cele

ve,nice la (0 de ani n anul $12#. 9nd morm9ntul i-a fost desc/is du& mai mult vreme

s-a constatat c tru&ul sau nu fusese atins de &utre;iciune rs&9ndind miros de bun

mireasm. *fintele sale moa,te se afla ast;i n biserica Mnstirii *f9ntul G/eor'/e

Bo;evitul.

0. *CVNTA UE@6A*A T!6D6IA D! LA *@BLA - &r;nuita la 0 au'ust

tritoare la cum&na veacurilor E@@-E@@@ a fost aleas de Dumne;eu &entru via+a

n'ereasca de si/strie retr'9ndu-se ,i vie+uind ntr-o &e,ter de la *i/la din mun+ii

Neam+ului. Prin as&rele sale nevoin+e &ustnice,ti *f9nta uvioasa Teodora a dob9ndit de la

Dumne;eu darul ru'ciunii fierbin+i al lacrimilor al rbdrii ,i al ne'ritei iubiri de Bristos

fc9ndu-se &odoab strlucitoare a mon/ismului din ar&a+i.

. *C@NH@@ MAIT@I@ 5IVN6E!N@ 6N*TANT@N E6DW U !@ PATIU

C@@ A@ *W@ 6N*TANT@N T!CAN IADU MAT!@ @ *C!TN@UL @ANAB! -

&r;nui+i la $2 au'ust s-au nvrednicit a suferi moarte muceniceasc &entru drea&ta credin+

,i &entru neamul rom9nesc din care au fost odrsli+i. *f9ntul martir onstantin Eoda

5rancoveanu care cu cre,tineasca n+ele&ciune a c9rmuit Tara Iom9neasc vreme de ") de

ani >$2-$0$(? a strlucit ca un mare ocrotitor de cultur ,i arta rom9neasc ridic9nd

nnoind ,i n;estr9nd numeroase biserici mnstiri ,i alte a,e;minte miluind &e cei sraci ,i

a8ut9nd cu &risosin+ celelalte 5iserici 6rtodo7e surori aflate atunci la 'rea cum&n. *cos din

scaunul de domnie *f9ntul onstantin Eoda 5rancoveanu a suferit c/inuri m&reun cu fiii ,i

"


29/38

sfetnicul sau la onstantino&ol nvrednicindu-se cu to+ii s-,i ncunune;e fruntea cu coroana

sf9nt a muceniciei &entru credin+a ortodo7 &e care au a&rat-o ,i mrturisit-o cu &re+ul

vie+ii.

1. *CVNTUL UE@6* @6AN D! LA PI@*L6P - &r;nuit la $% se&tembrie iubitor

de nevoin+e du/ovnice,ti ,i r9vnitor ntru cele sfinte a trit via+a &ustniceasc n vacurile E-E@ n a&ro&ierea mnstirii Prislo& rm9n9nd &ild vie de sfin+enie &entru to+i credincio,ii

din vremea lui care l-au cercetat ,i @-au cerut sfatul ca ,i &entru cei din ;ilele noastre.

$#. *CVNTUL @!IAIB MAIT@I ANT@M @E@I!ANUL - &r;nuit la "0

se&tembrie trimis de Dumne;eu din &r+ile @viriei n &m9ntul rom9nesc du& o scurt ,edere

,i lucrare ca mona/ ,i e'umen la Mnstirea *na'ov s-a dovedit o comoar de mult &re+

&entru 5iserica noastr ca e&isco& al I9mnicului ,i a&oi mitro&olit al Hrii Iom9ne,ti n

&rimele decenii ale vaecului al E@@@-lea nv+tor al dre&tei cinstiri de Dumne;eu laudaar/iereilor Hrii Iom9ne,ti &odoab a crturarilor ,i dulce 'ritor al n+ele&ciunii

dumne;eie,ti n &rea frumoas limba rom9neasc ,i milostiv cu cei afla+i n nevoin+.

Nenfricat a&rtor al dre&tei credin+e *f9ntul @erar/ Antim s-a artat mrturie tare ,i &av;a

statornic a 6rtodo7iei m&otriva necredincio,ilor indur9nd c/inuri ,i &rimind moarte

martiric.

$$. *C@NH@@ PI!6H@ MWITUI@*@T6I@ @6AN D@N GAL! @ M6@*! MW@N@

D@N *@5@!L - &r;nui+i la "$ octombrie tritori n veacul al E@@@-lea ca ni,te osta,i

nenfrica+i ai lui Bristos s-au artat lu&t9nd ,i &timind temni+e ,i c/inuri &entru cura8ul ,i

statornicia n mrturisirea ,i a&rarea credin+ei ortodo7e m&otriva actelor de de;binare

reli'ioas ,i na+ional a rom9nilor din Transilvania. Prin via+a lor &reo+easca de total druire

lui Bristos ,i 5isericii *ale ,i &rin suferin+ele ndurate &entru a&rarea dre&tei credin+e

ace,tia sunt &ilde vii de credin+a ,i mrturisire ortodo7 ,i de 8ertfelnicie &entru Bristos.

$". *CVNTUL UE@6* ANT6N@! D! LA @!!IUL-EAL!A - &r;nuit la "%

noiembrie os9rduitor intru toat as&rimea vie+ii manstire,ti n &e,tera de l9n' *c/itul

@e;erul care ;bovea ndelun' n &ostiri ,i &rive'/eri de toat noa&tea a trit &e vremea

voievodului Matei 5asarab ,i a *f9ntului martir voievod onstantin 5rancoveanu rm9n9nd

c/i& luminos de credin+a ,i evlavie &entru clu'ri ,i credincio,i.

$%. *CVNTUL UE@6* DAN@@L *@BA*TIUL - &ra;nit la $ Decembrist &odoba

a si/a,trilor ,i laud a clu'rilor moldoveni &etrec9nd via+a n'ereasca &e &m9nt a fost

sfetnic de tain ,i iscusit &rinte du/ovnicesc al dre&tcredinciosului Eoievod tefan cel Mare

"1


30/38

,i *f9nt &recum ,i al credincio,ilor care l cercetau &entru sfat ,i ndrumare du/ovniceasc.

/i&ul lui de sf9nt ;u'rvit din vremuri vec/i la Mnstirea Eorone+ sta mrturie des&re

sfin+enia vie+ii sale ,i des&re cinstirea ce i s-a adus.

La &ro&unerea omisiei &entru canoni;area sfin+ilor rom9ni ,i du& r9nduiala

canonic a *fintei noastre 5iserici *f9ntul *inod al 5isericii 6rtodo7e Iom9ne a /otr9t'enerali;area n ntrea'a noastr 5iserica ,i nscrierea n calendarele tuturor e&ar/iilor la

datele de &r;nuire statornicite a ultului *fin+ilor de neam rom9n care au vie+uit au

&ro&ovduit ,i au suferit martiriul &entru drea&ta credin+ n s&a+iul car&ato-danubiano-&ontic

,i a sfin+ilor de alte neamuri care au &redicat ,i au fost martiri;a+i n &r+ile noaste du& cum

urmea;:

*f9ntul uvios ANT@PA de la ala&odesti &r;nuit la $# ianuarieF

*fin+ii Mucenici !IM@L ,i *TIAT6N@ &r;nui+i la $% ianuarieF*f9ntul 5!TIAN@6N e&isco& de Tomis &r;nuit la ") ianuarieF

*f9ntul uvios @6AN A*@AN &r;nuit n anii bisec+i la "1 februarie iar n anii

nebisecti slu8ba i se sv9r,e,te la &avecerni+a din " februarieF

*f9ntul Mucenic M6NTANU* &reotul ,i so+ia sa MA@MW &r;nui+i la "2 martieF

*f9ntul @I@N!U e&isco& de *irmium &r;nuit la 2 a&rilieF

*f9ntul Mucenic *AEA de la 5u;u &r;nuirea se va face la $" a&rilieF

*f9ntul T!6T@M e&isco& de Tomis &r;nuit la "# a&rilieF

*fin+ii Mucenici PA*@IAT ,i EAL!NT@N &r;nui+i la "( a&rilieF

*f9ntul Mucenic @UL@U E!T!IANUL &r;nuit la "0 maiF

*fin+ii Mucenici 6T@ ATAL AMA*@* ,i C@L@P de la Niculi+el &r;nui+i la (

iunieF

*fin+ii Mucenici N@ANDIU ,i MAI@AN &r;nui+i la iunieF

*f9ntul Mucenic @*@B@! &r;nuit la $) iunieF

*f9ntul N@!TA de la Iemesiana &r;nuit la "( iunieF

*f9ntul Mucenic @6AN !L N6U de la *uceava a crui &r;nuire se va face la "(

iunieF

*fin+ii Mucenici !P@T!T ,i A*T@6N &r;nui+i la iulieF

*f9ntul Mucenic !M@L@AN de la Durostor &r;nuit la $ iulieF

*f9ntul N@C6N &atriar/ul onstantino&olului &r;nuit la $$ au'ustF

*fin+ii Mucenici D6NAT diaconul I6MUL &reotul *@LEAN diaconul ,i

E!NU*T &r;nui+i la "$ au'ustF

*f9ntul Mucenic LUP &r;nuit la "% au'ust.

%#


31/38

*fin+ii Mucenici LAUD@U A*T6I *!MPI6N@AN ,i N@6*TIAT &r;nui+i

la 1 noiembrieF

*f9ntul uvios PA@*@! de la Neam+ &r;nuit la $) noiembrieF

*f9ntul Mucenic DA*@! &r;nuit la "# noiembrieF

*f9ntul Mucenic Bermes &r;nuit la %$ decembrieFDe asemenea n aceea,i ,edin+ din "# iunie $11" *f9ntul *inod al 5isericii

6rtodo7e Iom9ne a /otr9t instituirea Duminicii Tuturor *fin+ilor Iom9ni care va fi

&r;nuita n &rima duminic de du& Duminica Tuturor *fin+ilor adic n a doua Duminic de

du& Po'or9rea *f9ntului Du/. n aceast duminic vor fi cinsti+i:

- *fin+ii ierar/i &reo+i ,i diaconi slu8itori ai 5isericii 6rtodo7e Iom9ne care s-au

sv9r,it mucenice,te au mrturisit ,i au a&rat cu 8ertfelnicie credin+a ortodo7 neamul ,i +ara

noastrF- *fin+ii cuvio,i ,i cuvioase care s-au sv9r,it trind de&lin via+a clu'reasc ,i care

&rin &ilda vie+ii lor ,i &rin ru'ciune au /rnit du/ovnice,te &e to+i dre&tcredincio,iiF

- *fin+ii martiri din orice trea&t /aric sau stare ob,teasc ,i to+i aceia care &rin

&timirile ,i s9n'ele lor martiric au &rimit cununa sfin+enieiF

- *fin+ii rom9ni uci,i de ostile &'9nilor sau ale altor asu&ritori de-a lun'ul

veacurilor &recum ,i cei care au c;ut n lu&ta cu ace,tia sau n amara robie &entru credin+a

5iserica ,i neamF

- *fin+ii care s-au sv9r,it lu&t9nd cu arma cuv9ntului &entru a&rarea credin+ei a

5isericii 6rtodo7e ,i a binecredincio,ilor si fii. i to+i ceilal+i sfin+i cre,tini ortodoc,i rom9ni

din toate tim&urile ,i de &retutindeni ,tiu+i ,i ne,tiu+i care au s&orit n dra'ostea &entru

Bristos a fa&tei bune a ru'ciunii ,i a virtu+ii cre,tine &e care Dumne;eu @-a scris n artea

Eie+ii.%)

n 5iserica noastr au avut loc noi canoni;ri: *f9ntul @erar/ Martir Teodosie al @@-

lea Mitro&olitul Moldovei >secolul al E@@-lea? &omenit la "" se&tembrie uviosul Easile

*tare+ul de la Poiana Mrului >$21"-$020? cu &r;nuire la ") a&rilie solemna lor canoni;are

av9nd loc la ) octombrie "##%.%2

n sesiunea din )-2 iulie "##) *f9ntul *inoad al 56I n urma cercetrilor fcute de

ctre omisia s&ecial instituida a a&robat canoni;area unor vrednici nainta,i ai neamului

nostru care s-au afirmat c teolo'i ilu,tri ctitori ai limbii moderne:mitro&olitul Dosoftei ,i

%)nvtura de credin cretin ortodox cu a&robarea *f. *inod !ditura @nstitutului 5iblic si de Misiune al5isericii 6rtodo7e Iom9ne 5ucuresti "### &. $#(F%2Pr. Prof. Dr. Dumitru Iadu Sf%nt i sfinenie la rom%ni n


32/38

mitro&olitul Gri'orie Dasclul din Tara Iom9neasc &recum ,i a unor mari tritori ,i

ndrumtori n tainele dumne;eie,ti ,i anumeF *f9ntul uvios G/eor'/estare+ul Mnstirii

ernica ,i uviosul 6nufrie de la *i/stria Eoronei. n edina din $( Q $) noiembrie "##2

*f9ntul *inod al 56I a fost a&robat. anoni;area *f. Pa/omie de la Gledin fiind stabilit ca

dat de srbtorire a lui ;iua de $( a&rilie. Proclamarea canoni;rii a avut loc n ;iua de $(a&rilie "##0 n biserica &aro/ial "$ iulie? uv. @osif ,i /iriac de

la 5isericani >$ octombrie? uv. /iriac de la Ta;lu >1 se&tembrie? ,i uv. @osif de la

Eratec >$2 au'ust?. De asemenea la &ro&unerea !&isco&iei Dunrii de Jos s-a a&robat

canoni;area *f. Atanasie al @@@-lea Patelarie al onstantino&olului. n ,edin+a *f9ntului *inod

din iulie "## s-a fcut canoni;area *f9ntului @erar/ @ac/int mitro&olitul Hrii Iom9ne,ti

iar &roclamarea sa solemn a avut loc la data de "2 octombrie acela,i an. n &erioada ""-"(

octobrie "##0 s-a /otr9t canoni;area *fin+ilor Martiri ,i Mrturisitor: Atanasie TodoranF

5ic/i'iuF Easile din MocodF Gri'ore din a'ra ,i Easile din Telciu. Proclamarea oficial a

canoni;rii lor a avut loc &e $$ mai "## la Mnstirea *alva. *f9ntul *inod al 56I a /otr9t

trecerea lor n r9ndul sfin+ilor cu ;iua de &omenire $" noiembrie.

Pe ) martie "## la &ro&unerea !&isco&iei Dunrii de Jos *f9ntul *inod al 5isericii

6rtodo7e Iom9ne a /otr9t introducerea n calendarul bisericesc a srbtorii *f9ntului @erar/

Atanasie al @@@-lea Patriar/ul onstantino&olului. u binecuv9ntarea Preafericitului Printe

%"


33/38

Patriar/ Daniel !&isco&ia Dunrii de Jos a /otr9t ca ceremonia de &roclamare solemn a

introducerii n calendar a *f9ntului @erar/ Atanasie s se fac n ;ilele de $-% mai "##1 la

Gala+i la locurile unde sf9ntul ierar/ a vie+uit o vreme res&ectiv la 5iseric


34/38

AAT@4TUL e3te un imn de mul+umire o c9ntare de laud mul+umire ,i &reamrire.

!le 3e cite3c at9t n 5i3erica c9t ,i de fiecare credincio3 n &arte. Le &o+i citi ;ilnic. Nu-i nimic

ru n a3ta. Dim&otriv aduc un adevrat c9,ti'.

Termenul acati3t >din limba 3lavon - aati3tu 3au din limba 'reac modern -

aati3to3? are dou n+ele3uri:$. 4lu8b bi3ericea3c ortodo7 cu&rin;9nd ru'ciuni n cin3tea Domnului @i3u3

Bri3to3 a Pururi Cecioarei Mria 3au a unor 3fin+i.

". Li3t de nume dat &reotului 3&re a 3e ru'a &entru &er3onae n3cri3e &e ea reotului

3&re a 3e ru'a &entru &er3oanele n3cri3e &e ea.

n mod 're,it unii n+ele' &rin acati3t o 3lu8b de ble3tem. !7&re3ia un

acati3t?= n3eamn a cere &reotului 3 nal+e ru'ciuni ctre Dumne;eu &entru &er3oanele din

acati3t. n tim&ul citirii Acati3tului nu 3e 3t 8o3 n 3trane ci n &icioare 3au n 'enunc/i n fa+aicoanei 3f9ntului 3&re care ne ndre&tm ru'ciunea. La Acati3t aducem &omelnicul &e care 3e

trec numai numele celor vii &entru care ne ru'm tm9ie ,i untdelemn ,i le dm &reotului.

Acati3tele 3e &ot citi 3i aca3 de ctre fiecare credincio3. ei care cite3c Acati3te trebuie 3

,tie c nu 3unt unele mai &uternice 3au mai eficiente dec9t altele ci totul de&inde de cel care

cite,te adic de credin+a ,i convin'erea cu care 3e roa'.

Primul acatist ce a fost scris este @mnul Acatist al 5unei-Eestiri ,i acesta a fost

ntocmit la vreme de neca;.


35/38

Iu'ciunea trebuie s fie fcut cu inima cu iubire ,i cu credin+. *e dau s&re citire

credincio,ilor destul de des Acatistul *f9ntului Mare Mucenic Mina Acatistul *fintei ruci

al *f9ntului Nectarie >vindector de boli? ,i al *f9ntului i&rian >&entru vr8i desc9ntece ,i

lucruri diavole,ti?. Dar dac nu este voia Domnului ca acel lucru s se nt9m&le re;olvarea

&roblemelor vine de obicei sub alt form &este a,te&trile noastre. e trebuie s ,tiecredincio,ii este c nu contea; dac cite,ti acatistul de ;ece ori de ;ece ori c9te ;ece sau de o

mie de oriF esen+iale sunt dramul de credin+ ,i ru'ciunea rostit din inim care v a&ro&ie

de Dumne;eu ,i v a8ut &entru orice v ru'a+i= mai s&une &rintele Justinian iubotaru.


36/38

in3tirea 3fin+ilor decur'e din rela+ia lor &er3onal ,i con,tient cu &er3oanele 4fintei

Treimi care rela+ie la r9ndul ei e3te re;ultatul tran3fi'urrii firii umane cu a8utorul /arului

divin ,i &rin efort &ro&riu. Ciecare cre,tin 3e &oate ridica &9n la ndumne;eire la

tran3fi'urare ,i 3fin+ire &rin unirea cu Dumne;eu at9t de intim nc9t &oate mrturi3i cu

4f9ntul A&o3tol Pavel: Gal. ":"#?.4fin+ii 3unt vrednici de cin3tire fiindc 3unt &lini de /ar adic au devenit conaturali

cu /arul. De aceea 3unt numi+i !fe3. ":$1?. M9ntuitorul n3u,i a

artat fa+ de a&o3tolii 4i cin3tire deo3ebit c9nd i-a numit @oan $):$(?. 4unt


37/38

iubire ,i &entru noi. A fi cu Bristos este rai dumne;eiesc. i aceast iubire a lor cu care ne-au

m9n'9iat ,i a8utat cu care s-au ru'at &entru noi o &oart cu ei n ve,nicie. nvrednici+i de

slava lui Dumne;eu continu9nd a ne iubi ei se roa' &entru noi ,i acolo sus n ceruri s&re a

a8un'e ,i la noi sfin+ii ,i n'erii?

mi8loce,te &entru 5iserica lu&ttoare >noi cei de &e &m9nt? iar la r9ndul nostru ne ru'm&entru cei care &leac dintre noi s&re cele ve,nice. Aceast le'tur dintre noi ,i sfin+i &recum

,i le'tura noastr cu sufletele celor adormi+i &oart numele de omuniunea *fin+ilor . Dac

*fin+ii nu s-ar ru'a n-ar mi8loci &entru noi cei de &e &m9nt n-ar mai fi comuniunea iubirii

ar nceta iubirea ntr-n,ii cci ;ice *f9ntul @oan: @ @oan %:$(?.%

*fin+ii ne aduc lumina lui Bristos ne fac s sim+im fericirea cea ve,nic ,i ei iau ,i

duc la ceruri darul nostru setea noastr de lumin ,i de m9ntuire. A,a cum o o'lind nu ducentr-o f9nt9na lumina sa &ro&rie ci lumina soarelui a,a sfin+ii luminea; n fiin+a lor &e

Bristos l dau oamenilor s&re a8utor s&re m9ntuire. !ste bine ,tiut c sfin+ii nu numai c se

roa' &entru noi n m&r+ia cereasc ci c/iar ne ncura8ea; ,i ne ndeamn n c/i& nev;ut

ru'ciunile lor av9nd mare &utere


38/38

$ RRRR Biblia sau Sf%nta Scriptur cu binecuv9ntarea P.C. Daniel cu a&robarea *f. *inod

!d. @nstitutului 5iblic 5ucure,ti "##F

".Biblia sau Sf%nta Scriptur versiunea Anania !d. Iena,terea "#$$F

%. Po&escu Prof. Teodor Doctrina Bisericii Ortodoxe despre cultul sfinilor' n

05.03. atestat. cinstirea sfintilor

Documents